Григорий Распутин является одним из немногих печально известных, загадочных и таинственных людей в современной истории. Несмотря на то что со дня его смерти прошло много лет, его личность и история все еще покрыты тайной. Распутин по сей день является человеком, о котором никто не знает многого наверняка.
Действительно ли он был монахом? Был ли у него особый целительный дар? Мог ли он действительно загипнотизировать человека своим диким взглядом? Это только малая часть вопросов, которые возникают при упоминании имени Григория Распутина.
Будучи фаворитом семьи российского царя Николая II, он обладал практически неописуемой властью не только над обычными людьми, но и над церковнослужителями и теми, кто находился при дворе царя. Однако именно это влияние и власть, к которой таинственным образом пришел обычный монах, и стала причиной его падения и смерти.
После своего первого паломничества в монастырь Распутин стал очень религиозным человеком и отправился путешествовать по святым местам России, Греции и Иерусалима, снискав себе славу старца и божьего человека. Его паломничество обеспечило Распутина широким кругом влиятельных знакомств среди православного духовенства.
Приехав в Петербург, он стал популярен в светских кругах своим целительным даром и скоро снискал благосклонность императорской семьи.
Вот десять интересных фактов, которые на самом деле известны о человеке, в руках которого когда-то была судьба Российской империи.
Его имя носит всемирно известный хит
Немногие исторические личности удостаиваются чести побывать на верхушках мировых хит-парадов. Группа Boney M оказала Распутину такую услугу, назвав в его честь свой хит 1978 года. В одной поп-песне музыкантам удалось достаточно метко указать на все то, что общественность любит в личности и истории этого таинственного монаха. Если вы не знаете, кто такой Распутин и у вас нет времени прочитать статью в Википедии, посвященную ему, можете просто послушать этот диско-хит.
После смерти его тело выкопали и сожгли
Через несколько месяцев после смерти, а точнее убийства Распутина, временное правительство постановило отыскать могилу и уничтожить тело монаха. Согласно городским легендам, при сожжении тело Распутина лежало вытянутое, словно по струнке, и он продолжал смотреть на осквернителей могилы дикими глазами. Факт сожжения был засвидетельствован без упоминания этих историй, однако каким-то образом они появились на свет.
Оказывается, даже после его смерти, таинственные истории, связанные с Распутиным, не прекращаются и способны заинтриговать и напугать кого угодно.
Он с легкостью соблазнял дам из высшего общества
Этот факт был источником огромного количества сплетен и интриг при дворе императора. Несмотря на свой странный вид, а может и благодаря ему, Распутину удавалось вскружить головы немалой части дворянок, вне зависимости от возраста и семейного положения.
Особенно популярным среди придворных дам Распутин стал после того, как сблизился с императорской семьей. Многие представительницы высшего сословия были только рады заглянуть в его гипнотизирующие глаза и впасть в транс, позволяя Распутину творить все что угодно.
Он был женат
Для божьего человека поведение Распутина при дворе царя Николая II, было крайне противоречивым, особенно учитывая тот факт, что Распутин женился на паломнице еще задолго до того, как прибыл в Петербург. Его жена, Прасковья Федоровна, осталась жить в Центральной России даже после того, как муж переехал в столицу. Какой бы ни была причина расставания супругов, она сыграла на руку распутному нраву Распутина (простите за каламбур), ведь без жены, задающей щекотливые вопросы, монах-святоша мог беспрепятственно склонять к любовным связям сколько угодно дам.
Он находил общий язык с животными
Частью таинственного дара Распутина было умение успокоить и вылечить травмированных животных. Его гипнотическое присутствие помогало напуганному зверю успокоиться и расслабиться. Некоторые даже сравнивали его влияние на животное с анестезией.
Помимо животных, у Распутина был особый дар общения с детьми, о чем говорит тот факт, что жутковатый на вид монах легко находил общий язык с царевичем Алексеем.
Он управлял Россией во время Первой мировой войны
Когда вспыхнула Первая мировая война, царь Николай II отправился на линию фронта, командовать войсками. Российский император полагал, что должен быть рядом со своими солдатами, оказывая им поддержку и демонстрируя уважение, которое он требовал в ответ.
В результате руководство страной легло на плечи императрицы Александры Фёдоровны, которая почти полностью находилась во власти Распутина.
Он был против вступления России в Первую мировую войну
Несмотря на репутацию сумасшедшего, Распутин был голосом разума во время событий, развязавших Первую мировую войну. Он удачно отговорил Николая II от вступления в Балканскую войну, что, по предположениям историков, отложило начало мирового конфликта на два года.
Распутин был уверен, что вовлечение России в войну подобного масштаба станет гибелью для нации. Проблема была в том, что император решил ослушаться «божьего человека». Прислушайся Николай к Распутину, судьба России могла бы сложиться совсем иначе.
Он предсказал падение императорской семьи
Задолго до своей смерти Распутин изрек пророчество, которое потрясло всех, кто слышал его. Он утверждал, что, пока жив он, жива и императорская династия. Кроме того, Распутин написал, что если двор императора станет причиной его смерти, семье не прожить и двух лет.
Спустя семь месяцев после его убийства, явившегося результатом заговора дворянства и даже членов царской семьи, свершилась революция. В результате захвата власти большевики расстреляли царскую семью и сожгли их тела.
От него смердело
Несмотря на огромную популярность у дам, принадлежавших к высшему обществу, Распутин выглядел, как бездомный бродяга, и пахнул соответственно. Записки современников говорят о том, что от Распутина несло отвратительным запахом, а дыхание его было прогорклым из-за черных, гнилых зубов. Очевидно, его взгляд действительно был гипнотическим.
Он был убит несколькими способами
Еще одним даром Распутина была его сила и жизнестойкость. На него не раз покушались, он пережил попытки отравления, ножевое ранение и, по слухам, немало заговоров против него.
Даже в ночь убийства заговорщикам пришлось использовать несколько методов, прежде чем отправить на тот свет ненавистного им монаха. В резиденции Юсуповых Распутина сначала отравили цианидом, когда он счастливо продолжал пить вино и есть отравленный пирог, князь Юсупов выстрелил ему в спину.
Вернувшись, чтобы проверить тело, Юсупов столкнулся с еще живым Распутиным, который попытался задушить князя. Сбежавшиеся товарищи князя начали стрелять в Распутина, а затем принялись избивать еще живого монаха. В итоге заговорщикам пришлось бросить тело все еще живого Распутина в Неву, под лед, где он и утонул.
ОДНА из глав вашей книги "Путешествие по Петербургу" начинается словами: "Я и моя сестра, наверное, последние из оставшихся в живых, кто своими глазами видел Распутина".
Это произошло буквально перед самой его смертью, зимой. Мы гуляли с нашей няней. Мимо проезжал извозчик, и вдруг он остановился буквально напротив нас. В коляске сидели двое. Второго я не запомнил, а первый показался мне очень крупным мужчиной с большой черной бородой. Они о чем-то разговаривали, и тот, с бородой, закинув голову, громко, раскатисто смеялся, так что я даже увидел его зубы. Так как извозчицкая пролетка стояла напротив нас, казалось, что он смотрит прямо на меня и смеется над нами, что, конечно, было не так, - не думаю, что он вообще нас заметил. "Да это ж Распутин!" - сказала няня. В 1916 году его знали или хотя бы слышали о нем все. Поэтому Петербург был потрясен, когда рано утром 19 декабря (по старому стилю) его труп был обнаружен в Малой Неве на северной стороне Петровского острова.
Порочащие связи
ПРЕБЫВАНИЕ Распутина в Петербурге, его отношения с императорской семьей, а особенно обстоятельства его убийства в ночь с 16 на 17 декабря обросли невиданным количеством слухов, предположений и гипотез. Возможно ли сейчас выделить из всего этого вороха догадок истину?
Действительно, и предположений, и слухов очень много. Кроме того, с течением времени те из версий, которые казались истинными, вдруг опровергаются под влиянием каких-то новых фактов. Так что неизвестно, удастся ли до конца установить, что же все-таки произошло в ту ночь в Юсуповском дворце. Что мы знаем? Что император с 1915 года находился при армии. Мы знаем, что другие члены семьи Романовых, а также все русское образованное общество, включая правящие круги, пришли к заключению, что союз императрицы и Распутина является пагубным для России во всех отношениях. В первую очередь это бросало тень на репутацию русской монархии. Все попытки уговорить императрицу отказаться от столь порочащего ее и русский двор союза потерпели крах. Поэтому представители императорской семьи пошли на большой риск, решив попросту убрать Распутина. И это не был заговор нескольких людей, великого князя Дмитрия Павловича, князя Феликса Юсупова, а также других троих привлеченных к делу - Пуришкевича, лейтенанта Сухотина и доктора Лазаверта. Это был заговор всех образованных людей. Из этого, кстати, не делалось большого секрета. Феликс Юсупов, например, обсуждал это со своей матерью княгиней Зинаидой Николаевной, которая очень враждебно относилась к императрице.
Вы говорите, что в первую очередь это бросало тень на императорский двор. А не было ли более опасным влияние Распутина на императорскую семью и политические решения, которые принимались государем?
Вот мы и подошли к "истине" номер один, которая в корне неверна. Очень много света пролилось на отношения Распутина и императрицы после опубликования писем Александры Федоровны к государю. Никакого влияния Распутин при дворе не имел. Несмотря на то что Пуришкевич характеризовал императрицу как злого гения России и царя, а Распутина - как "черные силы", которые "превратили министров и царя в марионеток", это было не так. Достаточно изучить письма императрицы к государю на фронт, чтобы в этом убедиться. Почти в каждом она передает царю "советы святого старца", в которых тот учит, как управлять государством, каких министров сместить, каких назначить и так далее. Но если проследить за ходом перемен, произошедших в то время, то становится ясно, что ни один из его "советов" принят во внимание не был. Если какие-то совпадения были, то это все же не более чем совпадения. Это видно и из ответных писем государя к императрице, где он просит ее "уволить его от советов Распутина". Мой дед рассказывал, что, будучи губернатором Петербурга, он также неоднократно получал подобные письма-советы от Распутина, которые неизменно начинались словами "милай, дарагой...".
Что же ваш дед делал с этими "советами"?
Бросал их в корзину.
И ему ничего за это не было?
Ничего. Кстати, было найдено письмо "святого старца" к государю Николаю Александровичу, в котором тот отговаривает его ввязываться в войну. К сожалению, оригинал я не видел, он находится сейчас в Америке, но я видел снимок. С одной стороны, это довольно бестолковое описание снов, которые предвещают море крови и конец России, в случае если император все же начнет войну. С другой стороны, в нем заложена довольно разумная мысль, что царь - это отец родной русским людям, поэтому он не может вести их на смерть. Этому "совету" опять, как видите, никто не последовал. Хотя, может, и зря.
А был ли яд в пирожных?
ЗАЧЕМ же надо было столь усиленно распространять слух о влиянии Распутина на императора и министров?
А это было использовано как очередная палка, которой били императора и императрицу, особенно императрицу. Я не помню, чтобы в русской истории был еще один пример такой всеобщей неприязни к царице. Ведь ее, кроме как "немкой", и не называли, а были и еще похлеще прозвища.
Чем же она так не нравилась русской аристократии? Как известно, немками были почти все русские императрицы, начиная с Екатерины Второй.
Те немецкие принцессы приезжали в Россию и становились более русскими, чем коренные жители. Они любили Россию, понимали ее, хотя бы говорили по-русски. Александра Федоровна же, прожив большую часть своей жизни в России, говорила по-русски очень плохо. Из-за этого придворным было довольно трудно общаться с ней, так как по-французски она говорила и того хуже. В ней не было никакого обаяния, никакого шарма, который хотелось бы видеть у, как бы сейчас сказали, первой леди государства. Кроме того, она была слишком горда и заносчива с людьми, которые ее окружали. Еще на заре своего правления она писала в Англию своей бабушке, королеве Виктории: "Я не люблю и не понимаю русскую аристократию. Я не популярна среди них, но я не гоняюсь за популярностью, я выше этого". Она говорила, что любит только русский народ. Это очень странно, ведь народа она не знала да и никогда не видела вблизи. И вот Распутин стал для нее представителем этого самого народа, которому она доверяла. Это, конечно, очень хорошо, когда императрица любит свой народ и доверяет ему, но если при том она изолирует сама себя от правящего класса, который всегда, во все времена являлся оплотом престола, то это уже нонсенс. Такой престол долго просуществовать не мог.
А за что императора невзлюбили?
Николая Александровича не то чтобы не любили, его не уважали, что, наверное, намного хуже, особенно для императора. Слишком уж был велик контраст между ним и его отцом, который был настоящим русским царем. А Николай Второй был просто маленьким человечком на слишком большом для него месте. Его не уважали. И его жена не прибавляла ему популярности.
Вернемся к Распутину. Если миф о его влиянии вы назвали номером первым, то должен быть и второй?
Номер два - это цианид в пирожных. Помните, наверное, сколько недоумения да и, прямо скажем, суеверного ужаса вызвало известие о том, что Распутин не умер, отведав цианистого калия? Так объясняется все очень просто - Распутина не травили. Доктор Лазаверт, уже находясь в изгнании в Париже, признался, что не смог себя заставить ввести цианид в пирожное и в вино, но так и не решился сказать об этом своим сообщникам по заговору. Это, кстати, подтверждает и отчет докторов, произведших вскрытие, в котором говорится, что в крови Распутина цианид найден не был - только огромное количество алкоголя. Тогда это тоже было воспринято как вмешательство сверхъестественных сил. Оригинал отчета, кстати, куда-то делся, утверждали, что он был утерян. Возможно, он хранит еще одну тайну, которая откроется много позже и перевернет вверх дном все ныне существующие теории.
Маргарита СТЮАРТ, Лондон, Великобритания
Религиозные взгляды Распутина были своеобразны и далеко не во всем совпадали с каноническим православием. Из многих высказываний можно догадываться, что он ощущал божественность природы и именно в ней искал совершенства. "Меня природа научила любить Бога и беседовать с Ним", – говорил он. А вот о церкви и священниках отзывался по-другому: "В храме духа нет, а буквы много, потому храм и пуст".
В 1904 году Григорий Ефимович объявился в Петербурге. Сам он утверждал, что к этому решению его подтолкнуло знамение: однажды ему явилась Богоматерь, которая рассказала о болезни недавно родившегося царевича Алексея, единственного сына императора Николая II, и приказала ехать в Петербург, чтобы спасти наследника престола.
Так или иначе, по приезде Распутин отправился к ректору Духовной академии епископу Сергию. Тот принял "старца" и познакомил его с архимандритом Феофаном и епископом Гермогеном. Необычайно яркая личность странника, его феноменальные способности очень скоро обратили на себя всеобщее внимание. Слух о "святом старце", который пророчествует и излечивает болящих, быстро достиг высшего общества.
Гипнотический взгляд
Надо сказать, что Григорий Распутин был лишь одним (хотя и самым популярным) из ряда медиумов, окружавших российский трон. До Распутина "магическим фаворитом" двора был Низьер Вешаль, бежавший из Лиона (где его не раз привлекали к уголовной ответственности за мошенничество) и больше известный в России как магистр Филипп. По слухам, вера в его чудодейственную силу доходила до того, что он… возлежал на супружеской кровати рядом с царствующей четой, "дабы обеспечить правильность зарождения наследника".
Не дожидаясь разоблачения, опытный Филипп в звании генерала покинул Россию, а на освободившееся место пробовались новые "магистры". Среди них были ученик Филиппа оккультист и масон Папюс (Жерар Анкосс), какой-то венский профессор, "знахарь" Петр Бадмаев (специалист по тибетской медицине) и даже весьма экзотичный тип – блаженный ясновидящий Коляба Козельский. При нем состоял специальный толкователь "пророчеств", который в свое время и доставил юродивого во дворец прямо из толпы нищих. Затем на его место пришли: популярная среди петербуржцев блаженная целительница Матренушка-босоножка (юродивая Матронушка Петербургская), "странник" Вася (блаженный Василий Босой), Митька Колымский… Один "божий человек" сменял другого. Но "истинно святого" так и не нашли.
Таким образом, появлению Распутина при дворе российского императора никто не удивился: нового пророка и чудотворца очень ждали, тем более что к тому времени он уже был широко известен в Сибири и в Казани. О нем рассказывали такую легенду. Будто бы после смерти единственного ребенка Распутин, призванный видением Девы Марии, отправился паломником в Грецию, к горе Афон. Вернувшись, он снискал репутацию святого человека, но местный священник обвинил его в организации оргий. Приглашенный епископ провел следствие, но не нашел никаких нарушений. В ходе дальнейших странствий Распутин развил в себе силу целителя молитвами и преклонением колен у постелей больных.
Из многочисленных свидетельств современников можно заключить, что Григорий Распутин действительно в какой-то мере обладал даром целительства. Он успешно справлялся с различными нервными расстройствами, снимал тики, останавливал кровь, легко унимал головные боли, прогонял бессонницу. Сам он объяснял свои исключительные способности тем, что через него действует Божья воля.
Однако многие современники считали причиной феноменального воздействия Распутина на окружающих его незаурядную гипнотическую силу. Одной из отличительных особенностей его лица были глаза. Друзья и враги одинаково описывали их странную силу. Фрейлина государыни Анна Александровна Вырубова, обожавшая Распутина, говорила, что "у него было бледное лицо, длинные волосы, запущенная борода и весьма необычные глаза – большие, светлые, сверкающие".
Иеромонах Илиодор, ненавидевший Распутина, описывал его "серо-стальные глаза, глубоко сидящие под густыми бровями". Французский посланник писал, что глаза Распутина "были светло-голубыми, исключительной яркости, глубокими и притягательными. Его пристальный взгляд был в одно и то же время пронизывающим и ласковым, наивным и хитрым, отдаленным и внимательным. Когда он произносил страстную речь, его зрачки, казалось, излучали магнетизм".
Излюбленный жест Распутина при знакомстве с новым человеком – задержать его руку в своей огромной руке и пронизать взглядом глаза собеседника. Эффект "воздействия сильной воли" испытывал каждый, причем сразу. При дальнейшем общении с Распутиным его гипнотические чары сказывались еще сильнее. Многие слабые люди, в особенности экзальтированные женщины, уже через короткое время совершенно подчинялись его воле и утрачивали собственную.
С ним искали общения знатные дамы, жены офицеров, отбывших из столицы по делам службы, актрисы и женщины низших классов. Каждый день несколько поклонниц приходили в квартиру Распутина, сидели в столовой, пили чай или вино, болтали и жадно слушали поучения "старца". Те, кто не мог прийти, звонили со слезными извинениями.
Одна частая гостья, оперная певица, нередко звонила по телефону, чтобы просто спеть Распутину его любимые песни. Держа трубку возле уха, тот танцевал по комнате. За столом он гладил руки и волосы женщин, сидящих рядом. Иногда оставлял стакан с мадерой и брал молодую девушку на колени. Бывало, вставал перед какой-нибудь дамой и открыто вел ее в спальню.
Друг семьи
За короткое время Григорий Распутин стал известным и модным "божьим человеком" в столице, вхожим в самые высокие светские гостиные. Дочери черногорского князя (впоследствии короля) Николы Негоша Анастасия и Милица Николаевны вместе с любимой фрейлиной императрицы Анной Вырубовой познакомили его с царской семьей. Первая встреча с Распутиным произошла в начале ноября 1905 года и оставила у императорской четы приятное впечатление. "Старец" вел себя спокойно, с достоинством, очень просто и интересно рассказывал о своей жизни. Затем такие свидания стали происходить регулярно.
Еще более приблизиться к царскому семейству Распутину, как он и предвидел, удалось благодаря болезни царевича Алексея. Мальчик страдал гемофилией – несвертываемостью крови, наследственным заболеванием, полученным от матери, царицы Александры Федоровны. Гемофилию не умеют полностью излечивать и по сей день, несмотря на многочисленные достижения генной инженерии. В начале же ХХ века страдающая мать была готова призвать на помощь кого угодно – лишь бы помочь сыну. И вот в 1905 году, когда у царевича открылось сильнейшее кровотечение, кто-то подсказал императрице: вот, дескать, в столице объявился некий божий человек. Григорий был призван во дворец и, говорят, действительно помог мальчику, пробормотав у его постели какие-то заклинания. Так началась его карьера фаворита.
Вскоре Распутин стал одним из приближенных царской семьи. Держал он себя с государем и государыней свободно и даже несколько бесцеремонно. Императрица Александра Федоровна буквально боготворила его, называя в письмах к Николаю II не иначе как "наш Друг", "этот святой человек", "Божий посланник". Григорий этим расположением умело пользовался. "Наследник будет жив, покуда жив я", – утверждал сибирский "пророк". Впоследствии он даже заявил: "Моя смерть будет вашей смертью". Сам же царь Николай II махнул на все это рукой. "Лучше один Гришка Распутин, чем семь скандалов на дню", – рассудил он.
После этого у сибирского крестьянина практически не осталось конкурентов при дворе. Александра Федоровна еще с юности проявляла интерес ко всему таинственному, а Григорий ее просто заворожил. Он внушил, что обладает какими-то Христовыми качествами, благодаря чему все предметы, которых он касается, несут благодать.
Надо сказать и о другом. По заключению профессора Бехтерева, Александра Федоровна страдала тяжелыми нервными припадками. Они возникли, по-видимому, еще в детстве на почве большого душевного потрясения. Николай Александрович был в отчаянии, когда узнал об этом. Врачебные меры его супруге практически не помогали. Душевное равновесие после приступов достигалось лишь в присутствии Распутина.
С заболеванием императрицы связана и ее крайняя религиозность, желание видеть при дворе как можно больше святых и странников. И когда во дворце появился Григорий, она сразу назвала его "Другом". Им он в действительности и стал. Помимо своих сверхъестественных талантов Распутин обладал способностью утешить и успокоить женщину, которая не принимала многих нравов дворцовой жизни и вскоре оказалась в полной изоляции среди враждебного окружения родственников мужа. Ей нужен был скорее психоаналитик, способный разобраться в проблемах детства, в импульсах, подавленных жестким воспитанием, травмой, нанесенной ранней смертью матери и разлукой с отцом.
Распутин, утвердившись при дворе, почувствовал себя достаточно вольно. Вокруг влиятельного "Друга", который еще недавно пришел в столицу в засаленном пиджаке, образовался свой круг лиц: жены высших сановников, банкиры и высшие офицеры. Дамы видели в нем чуть ли не эротического мессию, способного на небывалые сексуальные подвиги. Другие посетители восхищались персонажем, имевшим власть над монаршей четой. Третьи хотели выяснить тайну гипнотического воздействия и, если возможно, обучиться этому непонятному им, но действенному искусству.
"Если кто и хотел бы понимать все, что известно относительно покорения дам высшего общества грубым мужиком Распутиным с точки зрения гипнотизма, то он не должен забывать, что кроме обыкновенного гипнотизма есть еще "половой" гипнотизм, каким, очевидно, обладал в высокой степени старец Распутин", – писал профессор Владимир Михайлович Бехтерев в "Петроградской газете" 21 марта 1917 года.
Григорий Распутин — один из самых удивительных людей, рождённых на русской земле. Ни один царь, полководец, учёный, государственный муж на Руси не имел такой популярности, славы и влияния, какие обрёл этот полуграмотный мужик с Урала. Его талант прорицателя и загадочная смерть до сих пор остаются предметом споров для историков. Одни считали его порочным, другие видели в нём святого. Кем же был Распутин на самом деле?…
Говорящая фамилия
Григорию Ефимовичу Распутину действительно выпало жить на распутье исторических дорог и суждено было стать свидетелем и участником того трагического выбора, который был сделан в это время.
Григорий Распутин родился 9 (по новому стилю — 21) января 1869 года в селе Покровском Тюменского уезда Тобольской губернии. Предки Григория Ефимовича пришли в Сибирь в числе первых пионеров. Долгое время они носили фамилию Изосимовы по имени того самого Изосима, что переселился из Вологодской земли за Урал. Распутиными же стали называться два сына Насона Изосимова — и соответственно их потомки.
Вот как пишет о семье Григория Распутина исследователь А. Варламов: "Дети Анны и Ефима Распутиных умирали один за другим. Сначала в 1863 году, прожив несколько месяцев, умерла дочь Евдокия, год спустя ещё одна девочка, тоже названная Евдокией.
Третью дочку назвали Гликерией, но прожила она всего несколько месяцев. 17 августа 1867 года родился сын Андрей, оказавшийся, как и его сёстры, не жильцом. Наконец в 1869-м родился пятый ребёнок — Григорий. Имя дали по святцам в честь святителя Григория Нисского, известного своими проповедями против любодеяния".
С мечтой о Боге
Распутина часто изображают чуть ли не великаном, монстром, обладавшим железным здоровьем и способным есть стёкла и гвозди. На самом деле Григорий рос слабым и болезненным ребёнком.
Позднее он писал о своём детстве в автобиографическом сочинении, названном им "Житие опытного странника": "Вся жизнь моя была болезни. Медицина мне не помогала. Всякую весну я по сорок ночей не спал. Сон будто как забытьё, так и проводил всё время".
При этом уже в детском возрасте помышления Григория отличались от хода мыслей простого обывателя. Сам Григорий Ефимович об этом пишет так:
"В 15 лет в моём селе, когда солнышко тепло грело, а птицы пели райские песни, я ходил по дорожке и не смел идти по середине её... Я мечтал о Боге... Душа моя рвалась вдаль... Не раз, мечтая так, я плакал и не знал, откуда слёзы и зачем они. Я верил в хорошее, доброе и часто сиживал я со стариками, слушая их рассказы о житии святых, великих подвигах, больших делах".
Сила молитвы
Григорий рано осознал силу своей молитвы, проявившуюся в отношении как животных, так и людей. Вот как пишет об этом его дочь Матрёна: "От деда я знаю о необыкновенной способности отца обращаться с домашними животными. Стоя рядом с норовистым конём, он мог, положив ему на шею ладонь, тихо произнести несколько слов, и животное тут же успокаивалось. А когда он смотрел, как доят, корова становилась совершенно смирной.
Как-то за обедом дед сказал, что захромала лошадь. Услыхав это, отец молча встал из-за стола и отправился на конюшню. Дед пошёл следом и увидел, как сын несколько секунд постоял возле лошади в сосредоточении, потом подошёл к задней ноге и положил ладонь на подколенное сухожилие. Он стоял, слегка откинув назад голову, потом, словно решив, что исцеление совершилось, отступил на шаг, погладил лошадь и сказал: "Теперь тебе лучше".
После того случая отец стал вроде ветеринара-чудотворца. Потом он начал лечить и людей. "Бог помогал".
Без вины виноватый
Что касается беспутной и греховной юности Григория, сопровождавшейся конокрадством и оргиями, то это не более чем позднейшие измышления газетчиков. Матрёна Распутина в своей книге утверждает, что отец её с младых лет был настолько прозорлив, что несколько раз "прозревал" чужие кражи и потому лично для себя саму возможность воровства исключал: ему казалось, что другие так же это "видят", как и он.
Я просмотрел все показания о Распутине, которые давались во время расследования в Тобольской консистории. Ни один, даже самый враждебно настроенный к Распутину свидетель (а их было немало) не обвинил его в воровстве или конокрадстве.
Полковник Дмитрий Ломан, Григорий Распутин и князь Михаил Путятин.
Тем не менее Григорий всё же испытал несправедливость и людскую жестокость. Однажды его несправедливо обвинили в воровстве лошадей и сильно побили, но в скором времени следствие нашло виновных, которые были высланы в Восточную Сибирь. С Григория все обвинения были сняты.
Семейная жизнь
Сколько бы амурных историй ни приписывали Распутину, тем не менее, как справедливо замечает Варламов, у него была возлюбленная жена:
"Об этой женщине все, кто её знал, отзывались хорошо. Распутин женился восемнадцати лет. Жена была старше его на три года, работяща, терпелива. Она родила семерых детей, из которых трое первых умерли".
Григорий Ефимович встретил свою суженую на плясках, которые так любил. Вот как об этом пишет его дочь Матрёна: "Мама была высокой и статной, любила плясать не меньше, чем он. Её звали Прасковья Фёдоровна Дубровина, Параша...
Распутин с детьми (слева направо): Матрена, Варя, Митя.
Начало их семейной жизни было счастливым. Но потом пришла беда — первенец прожил всего несколько месяцев. Смерть мальчика подействовала на отца даже сильнее, чем на мать. Он воспринял потерю сына как знак, которого ждал, но не мог и предположить, что этот знак будет таким страшным.
Его преследовала одна мысль: смерть ребёнка — это наказание за то, что он так мало думал о Боге. Отец молился. И молитвы утешали боль. Через год родился второй сын, Дмитрий, потом — с промежутком в два года — дочери Матрёна и Варя. Отец затеял строительство нового дома — двухэтажного, самого большого в Покровском..."
Дом Распутина в Покровском
Родные смеялись над ним. Он не ел мяса и сладостей, слышал разные голоса, проходил пешком из Сибири до Петербурга и обратно, питался подаянием. Весной у него случались обострения — он не спал многие дни подряд, пел песни, грозил кулаками Сатане и бегал по морозу в одной рубахе.
Его пророчества заключались в призывах к покаянию, «пока не пришла беда». Иногда по чистому совпадению беды случалась прямо на следующий день (горели избы, болел скот, умирали люди) — и крестьяне начали верить, что блаженный мужик обладает даром предвидения. У него появились последователи... и последовательницы.
Это продолжалось около десяти лет. Распутин узнал о хлыстах (сектантах, которые били себя хлыстами и подавляли похоть с помощью группового секса), а также отделившихся от них скопцах (проповедников кастрации). Предполагается, что он перенял часть их учений и не раз самолично «избавлял» паломниц от греха в бане.
В «божественном» возрасте 33 лет Григорий начинает штурмовать Петербург. Заручившись рекомендациями провинциальных священников, он селится у ректора Духовной академии епископа Сергия — будущего сталинского патриарха. Тот, впечатленный экзотическим персонажем, представляет «старца» (долгие годы пеших скитаний придали молодому Распутину вид старика) сильным мира сего. Так начался путь «божьего человека» к славе.
Распутин со своими поклонниками (преимущественно — поклонницами).
Первым громким пророчеством Распутина было предсказание гибели наших кораблей при Цусиме. Возможно, он взял это из газетных новостей, сообщавших, что эскадра старых кораблей вышла навстречу современному японскому флоту без соблюдения мер секретности.
Аве, цезарь!
Последний правитель дома Романовых отличался безволием и суеверностью: он считал себя Иовом, обреченным на испытания, и вел бессодержательные дневники, где обливался виртуальными слезами, глядя на то, как его страна катится под откос.
Царица также жила в отрыве от реального мира и верила в сверхъестественную силу «народных старцев». Зная об этом, ее подруга — черногорская княгиня Милица — водила во дворец откровенных мерзавцев. Монархи внимали бредням жуликов и шизофреников с детским восторгом. Война с Японией, революция и болезнь царевича окончательно разбалансировали маятник слабой царской психики. Все было готово для появления Распутина.
В семье Романовых долгое время рождались лишь дочери. Чтобы зачать сына, царица прибегала к помощи французского мага Филиппа. Именно он, а не Распутин, первым смог воспользоваться духовной наивностью царской семьи.
О масштабах бардака, царившего в головах последних русских монархов (одних из самых образованных людей того времени), можно судить хотя бы по тому, что царица чувствовала себя в безопасности благодаря волшебной иконе с колокольчиком, который якобы звонил при приближении злых людей.
Ники и Аликс в период их помолвки (конец 1890-х)
Первая встреча царя и царицы с Распутиным произошла 1 ноября 1905 года во дворце за чаем. Он отговорил безвольных монархов от побега в Англию (говорят, те уже собирали вещи), что, скорее всего, спасло бы их от смерти и направило бы историю России в другое русло.
В следующий раз он подарил Романовым чудотворную икону (найденную у них после расстрела), потом якобы исцелил царевича Алексея, больного гемофилией, облегчил боли дочери Столыпина, раненой террористами. Лохматый мужик навсегда завладел сердцами и умами августейшей четы.
Император лично устраивает Григорию смену неблагозвучной фамилии на «Новых» (которая, впрочем, не прижилась). Вскоре Распутин-Новых приобретает еще один рычаг влияния при дворе — боготворившую «старца» юную фрейлину Анну Вырубову (близкую подругу царицы — по слухам даже слишком близкую, спавшую с ней в одной кровати). Он становится духовником Романовых и приезжает к царю в любое время без записи на аудиенцию.
Обратите внимание — на всех фотографиях Распутин обязательно держит одну руку приподнятой.
При дворе Григорий был всегда «в образе», но вне политической сцены полностью преображался. Купив себе в Покровском новый дом, он возил туда знатных питерских поклонниц. Там «старец» надевал дорогие одежды, становился самодоволен, сплетничал о царе и вельможах.
Каждый день он демонстрировал царице (которую называл «мамой») чудеса: предсказывал погоду или точное время возвращения царя домой. Именно тогда Распутин сделал свое самое знаменитое предсказание: «Пока я жив, будет жить и династия».
Растущая власть Распутина не устраивала двор. Против него возбуждались дела, но всякий раз «старец» очень удачно покидал столицу, отправляясь то домой в Покровское, то в паломничество в Святую землю.
В 1911 году против Распутина выступил Синод. Епископ Гермоген (десять лет назад отчисливший из духовной семинарии некоего Иосифа Джугашвили) пытался изгнать дьявола из Григория и публично бил его крестом по голове. За Распутиным было установлено полицейское наблюдение, не прекращавшееся до самой его смерти.
Распутин, епископ Гермоген и иеромонах Илиодор
Тайные агенты наблюдали в окна самые пикантные сцены из жизни человека, которого вскоре назовут «святой черт». Некогда замятые, слухи о сексуальных похождениях Гришки стали раздуваться с новой силой. Полиция фиксировала посещение Распутиным бань в компании с проститутками и женами влиятельнейших лиц.
По Питеру ходили копии нежного письма царицы к Распутину, из которых можно было заключить, что они были любовниками. Эти истории подхватили газеты — и слово «Rasputin» стало известным всей Европе.
Народное здравоохранение
Люди, верившие в чудеса Распутина, считают, что он сам, а также его смерть упомянута в самой Библии:
«И если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы» (Марк, 16-18).
Сегодня никто не сомневается в том, что Распутин действительно благоприятно действовал на физическое состояние царевича и психическую стабильность его матери. Как ему это удавалось?
Царица у постели больного наследника
Современники отмечали, что речь Распутина всегда отличалась бессвязностью, следить за его мыслями было очень тяжело. Огромный, с длинными руками, прической трактирного полового и бородой «лопатой» он часто говорил сам с собой и хлопал себя по бедрам.
Все без исключения собеседники Распутина признавали его необычный взгляд — глубоко запавшие серые глаза, будто светившиеся изнутри и сковывающие вашу волю. Столыпин вспоминал, что при встрече с Распутиным ощутил, что его пытаются загипнотизировать.
Распутин и царица пьют чай
Это, безусловно, влияло на царя и царицу. Однако неоднократное избавление царских детей от болей объяснить трудно. Главным целительным оружием Распутина была молитва — а молиться он мог целыми ночами.
Однажды в Беловежской пуще у наследника начались сильные внутренние кровотечения. Врачи сообщили родителям, что он не выживет. Распутину была отправлена телеграмма с просьбой исцелить Алексея на расстоянии. Тот быстро выздоровел, чем немало удивил придворных эскулапов.
Убить дракона
Человек, называвший себя «маленькой мушкой» и назначавший чиновников по телефонному звонку, был неграмотен. Читать и писать он научился лишь в Петербурге. После себя оставил лишь короткие записки, исполненные страшными каракулями.
До конца жизни Распутин выглядел, как бродяга, что неоднократно мешало ему «снимать» проституток для ежедневных оргий. О здоровом образе жизни странник быстро забыл — он пил, и пьяным звонил министрам с различными «прошениями», неисполнение которых было карьерным самоубийством.
Денег Распутин не копил, то голодая, то швыряясь ими направо и налево. Он всерьез влиял на внешнюю политику страны, дважды уговорив Николая не начинать войну на Балканах (внушая царю, что немцы — опасная сила, а «братушки», т. е. славяне, — свиньи).
Факсимиле письма Распутина с прошением о каком-то своем протеже
Когда Первая мировая война все же началась, Распутин выразил желание прибыть на фронт для благословения солдат. Командующий войсками великий князь Николай Николаевич пообещал повесить его на ближайшем дереве.
В ответ Распутин разродился очередным пророчеством о том, что Россия не выиграет войну до тех пор, пока во главе армии не встанет самодержец (имевший военное образование, но показавший себя бездарным стратегом). Царь, конечно же, возглавил армию. С известными для истории последствиями.
Политики активно критиковали царицу — «немецкую шпионку», не забывая и о Распутине. Именно тогда был создан образ «серого кардинала», решающего все государственные вопросы, хотя на самом деле власть Распутина была далека от абсолютной. Немецкие цеппелины разбрасывали над окопами листовки, где кайзер опирался на народ, а Николай II — на половой орган Распутина. Священники тоже не отставали. Было объявлено, что убийство Гришки — благо, за которое «сорок грехов снимется».
29 июля 1914 года душевнобольная Хиония Гусева ударила Распутина ножом в живот, прокричав при этом: «Я убила Антихриста!». Свидетели говорили, что от удара «у Гришки вылезли кишки». Рана была смертельной, но Распутин выкарабкался. По воспоминаниям дочери с тех пор он изменился — стал быстро уставать и принимал от болей опиум.
Князь Феликс Феликсович Юсупов (1887-1967), убийца Распутина.
Смерть Распутина еще более таинственна, чем его жизнь. Декорации этой драмы хорошо известны: ночью 17 декабря 1916 года князь Феликс Юсупов, великий князь Дмитрий Романов (по слухам — любовник Юсупова) и депутат Пуришкевич пригласили Распутина в Юсуповский дворец. Там ему предложили пирожные и вино, щедро сдобренные цианидом. На Распутина это якобы не подействовало.
В ход пошел «план Б»: Юсупов выстрелил Распутину из револьвера в спину. Пока заговорщики готовились избавиться от тела, он внезапно ожил, сорвал с плеча Юсупова погон и побежал на улицу. Пуришкевич не растерялся — тремя выстрелами окончательно свалил «старца», после чего тот лишь лязгал зубами и хрипел.
Для верности его еще раз избили, обвязали шторой и бросили в прорубь Невы. Вода, погубившая старшего брата и сестру Распутина, забрала и жизнь рокового мужика — но не сразу. Исследование тела, выловленного три дня спустя, показало наличие воды в легких (протокол вскрытия не сохранился). Это говорило о том, что Гришка был жив и попросту захлебнулся.
Труп Распутина
Царица была в ярости, но по настоянию Николая II убийцы избежали наказания. Народ славил их как избавителей от «темных сил». Распутина называли по-всякому: демоном, немецким шпионом или любовником императрицы, но Романовы были верны ему до конца: самую одиозную фигуру России похоронили в Царском Селе.
Через два месяца грянула февральская революция. Предсказание Распутина о падении монархии сбылось. 4 марта 1917 года Керенский приказал выкопать и сжечь тело.
Эксгумация прошла ночью, причем по показаниям эксгуматоров горящий труп пытался подняться. Это стало последним штрихом к легенде о сверхсиле Распутина (считается, что кремируемый может шевелиться за счет сокращения в огне сухожилий, в связи с чем последние следует перерезать).
Акт о сожжении тела Распутина
«Кто вы, мистер Распутин?» — такой вопрос могли бы задать ему английская и немецкая разведка в начале 20 века. Ловкий оборотень или бесхитростный мужик? Мятежный святой или половой психопат? Чтобы бросить тень на человека, достаточно лишь правильно осветить его жизнь.
Разумно предположить, что истинный облик царского фаворита был до неузнаваемости искажен «черным пиаром». А за вычетом компромата перед нами предстает обычный мужик — неграмотный, но очень хитрый шизофреник, добившийся славы лишь благодаря удачному стечению обстоятельств и одержимости глав дома Романовых религиозной метафизикой.
Попытки канонизации
Радикально-монархические православные круги ещё с 1990-х годов не раз предлагали канонизировать Распутина как святого мученика.
Идеи были отвергнуты Синодальной комиссией Русской православной церкви и подвергнуты критике Патриархом Алексием II: "Нет никаких оснований ставить вопрос о канонизации Григория Распутина, сомнительная нравственность и неразборчивость которого бросали тень на августейшую фамилию царя Николая II и его семейство".
Несмотря на это, в течение последних десяти лет религиозными почитателями Григория Распутина выпущены не менее двух акафистов ему, а также написано около десятка икон.
Любопытные факты
У Распутина предположительно был старший брат Дмитрий (простудился во время купания и умер от пневмонии) и сестра Мария (страдавшая от эпилепсии и утонувшая в реке). Своих детей он назвал в честь них. Третью дочь Гришка назвал Варварой.
Распутина хорошо знал Бонч-Бруевич.
Род Юсуповых ведет начало от племянника пророка Магомета. Ирония судьбы: дальний родственник основателя ислама убил человека, называвшегося православным святым.
После свержения Романовых деятельность Распутина расследовала специальная комиссия, членом которой был поэт Блок. Следствие так и не было закончено.
Дочь Распутина Матрена успела эмигрировать во Францию, а затем в США. Там она работала танцовщицей и дрессировщицей тигров. Умерла в 1977 году.
Остальные члены семьи были раскулачены и сосланы в лагеря, где их след затерялся.
Сегодня церковь не признает святость Распутина, указывая на его сомнительную нравственность.
Юсупов успешно судился с MGM из-за фильма о Распутине. После этого случая в кино стали ставить предупреждение о вымысле «все совпадения случайны».
Один из самых знаменитых убийц ХХ века умер на днях в США
В прошлое воскресенье, 19 ноября, в госпитале графства Керн, Калифорния, в возрасте 83 лет умер один из самых знаменитых и загадочных преступников прошлого столетия Чарльз Мэнсон. Большую часть своей жизни он провел за решеткой. За свои кровавые преступления Мэнсон и его подручные были приговорены к смертной казни. Затем в 1972 году смертную казнь им заменили пожизненным заключением, в связи с тем, что ее отменили в Калифорнии (ее вновь ввели в 1978 году).
Подручная Мэнсона Сюзан Аткинс умерла в 2009 году в калифорнийской тюрьме Чоучилла. Другая преступница — Патриция Кренвинкель сидит за решеткой женской тюрьмы Корона вот уже 47 лет. (Рекорд штата Калифорния). Еще одна «амазонка» Лесли ван Хутен была помилована в сентябре этого года. Линда Касабьян отсиживает свое в родном штате Нью-Гэмпшир. И, наконец, Чарльз Вильсон. Ему сейчас 71 год. Находясь в заключении в тюрьме Мюл-Крик он ухитрился стать отцом четверых детей. 17 раз ему отказывалось в помиловании. В последний раз — в 2016 году.
Ниже приводится мой памфлет «С лицом Христа и глазами Распутина» о Мэнсоне и его банде, написанный в 1969 году по горячим следам:
«Жила-была где-то в Северной Калифорнии девушка по имени Сюзан и по фамилии Аткинс. Бог наградил ее стройной фигуркой, миловидным личиком, родителями-алкоголиками и мечтой. Мечта была грандиозной, такой, что просто дух захватывало. Сюзан хотела стать танцовщицей «Ансамбля Джун Тейлор» и дрыгать ножками в голливудском телевизионном шоу знаменитого комика-толстяка Джэки Глисона, который играет в гольф с самим президентом Никсоном!
Но мечте Сюзан не суждено было осуществиться. То ли родители ее оказались недостаточно отпетыми алкоголиками, то ли телевизионные агенты обнаружили в ее стройной фигурке скрытые от глаз профана изъяны, то ли, наконец, толстяк Джэки Глисон был в дурном расположении духа, проходя очередной курс строжайшей диеты. Так или иначе, но наша Сюзан оказалась не на телевидении, а в шайке воров и наркоманов. Правда, ей довелось немного потанцевать в каком-то затрапезном стриптизе, однако и там наша Терпсихора долго не задержалась. Сюзан было восемнадцать лет, когда ее впервые арестовали — на месте преступления с двумя грабителями, гнавшими похищенный автомобиль по дорогам штата Орегон.
Учитывая возраст подсудимой и ее тяжелую наследственность, Терпсихору приговорили к двумя годам лишения свободы условно, и Сюзан вновь вернулась в мир воров и наркоманов. Полицейскому офицеру, которому было поручено наблюдать за ней, Сюзан сказала, что она вступила в движение хиппи, возглавляемое прекрасным человеком — проповедником Чарльзом Мэнсоном. «Чарли любит нас, и все мы любим его!» — восклицала в экзальтации Сюзан…
В течение долгого времени о судьбе девицы Аткинс ничего не было известно. Впрочем, ею никто и не интересовался. Но вдруг имя Сюзан облетело всю Америку. Ее фотографии стали печататься на первых страницах газет, а телевидение, некогда с презрением отвергшее ее, буквально охотилось за нею по пятам. Что же произошло? Неужели всемогущий Джэки Глисон, играющий в гольф с самим президентом, перестав диетиться, сменил гнев на милость и, вызволив Сюзан с преступного дна, взял ее в свое шоу?
Конечно, нет. Такое случается лишь в голливудских сказках, а мы сейчас рассказываем подлинную историю. В середине октября 1969 года шериф из графства Айньо, штат Калифорния, совершил со своими полицейскими налет на убежище одной из коммун хиппи, расположенное в пустынной местности недалеко от знаменитой Долины смерти, где по традиции вот уже многие годы и десятилетия проходят натурные съемки ковбойских фильмов. Члены коммуны подозревались в краже дорогих автомобилей иностранных марок. Было взято под стражу около тридцати человек.
Полиция конфисковала значительное количество огнестрельного и холодного оружия, включая один пулемет, а также динамитные шашки, полевые телефоны, телескопы и портативные походные рации. Было найдено семь ворованных автомобилей и два мотоцикла. «Не исключена возможность, что в дальнейшем будет обнаружена и другая амуниция, ибо в этих местах преспокойно можно спрятать целый Эмпайр-Стейт- билдинг, — говорилось в донесении шерифа. Согласно полицейским данным, девушки разгуливали по лагерю в костюмах Евы, и лишь талии этих современных кочевниц были перехвачены поясами, на которых болтались финские ножи.
Шериф графства Айньо, после предварительного допроса арестованных, составил их список и разослал его по всем полицейским департаментам страны. Списком заинтересовались в Лос-Анджелесе. Среди прочих в нем фигурировало имя Сюзан Аткинс (артистический псевдоним — Сэди Глатц), которую лос-анджелесская прокуратура давно разыскивала по делу об убийстве молодого голливудского композитора и музыканта Кэри Хайнмана. Хайнман был убит в своем бунгало, находившемся в малонаселенном районе Топанга-каньон. Его тело было буквально разодрано в клочья многочисленными ножевыми ранами. А на стене в спальне убийцы оставили надпись кровью: «Политическая свинья».
По подозрению в убийстве композитора был арестован некий Роберт Бужольель, состоявший когда-то членом коммуны хиппи под названием «Семейство фрегатов», которую возглавлял упоминавшийся нами выше «прекрасный человек»-проповедник Чарльз Мэнсон. На суде один из свидетелей — Дэнни де Карло, главарь банды мотоциклистов «Чистокровные черти», — показал, что он был в коммуне Мэнсона вместе с подсудимым, когда последний похвастался убийством композитора. В числе присутствовавших при этом де Карло назвал Аткинс.
Обвинению не удалось доказать вину Бужольеля. Суд присяжных признал его невиновным, однако прокуратура дела не закрыла. Она продолжала поиски дополнительных улик, и, разумеется, потенциальной свидетельницы — Аткинс. Вот почему, как только шериф из Айньо сообщил, что Аткинс находится у него под стражей, лос-анджелесская прокуратура немедленно вытребовала ее. Не имевшие ни гроша заполучили вдруг алтын. Да еще какой! Находясь в тюрьме предварительного заключения в Лос-Анджелесе, Сюзан Аткинс делила камеру с другой девушкой — Шелли Нейдел, арестованной за незаконную торговлю наркотиками. До сих пор неясно, что толкнуло Сюзан на откровенность, почему она поведала своей соседке кровавые тайны «Семейства фрегатов», разоблачение которых грозило ей смертной казнью. По некоторым непроверенным сведениям, она сделала это, находясь под влиянием наркотиков; согласно другой версии — в результате психической подавленности и неодолимого желания излить душу. Поскольку никого, кроме Нейдел, рядом с ней не оказалось, эта случайная напарница и стала ее невольным исповедником.
Исповедь была ужасной. Сюзан Аткинс призналась, что загадочное убийство голливудской киноактрисы Шарон Тейт и еще четырех человек на вилле ее супруга режиссера Романа Полански и последовавшее спустя день убийство супругов Ла Бианка — дело рук членов «Семейства фрегатов». По словам Аткинс, в убийстве Тейт и ее друзей принимали участие кроме нее самой еще две девушки — Патриция Кернвинкель, двадцати двух лет, и Линда Касабян, двадцати лет, а также двадцатитрехлетний Чарльз Уотсон. Эта же четверка плюс еще одна девушка — двадцатилетняя Лесли Сенкстон — зарезала и супругов Ла Бианка. Убийства были совершены членами «Семейства фрегатов» по приказу Чарльза Мэнсона, которому они беспрекословно подчинялись.
После исповеди Аткинс ее напарница тут же сообщила обо всем услышанном тюремным властям, а те — полицейскому управлению Лос-Анджелеса. Начались новые допросы. Сначала они велись следователями, а затем прокурором в присутствии Большого жюри.
Последнее заседание Большого жюри длилось около трех часов. Аткинс еле держалась на ногах, а выйдя из зала заседаний, свалилась в изнеможении. На вопрос судебных репортеров о самочувствии она ответила в двух словах: «Как труп…»
Убийство красавицы Тейт, «останавливавшей уличное движение одной своей внешностью», потрясло и напугало все население Голливуда. Многие кинозвезды бросили свои виллы на Бэверли-Ххиллз и переселились в Лос-Анджелес. Другие превратили свои жилища в небольшие крепости, наняли местных детективов и завели сторожевых собак. Паника разрасталась, тем более что полиция никак не могла напасть на след преступников. По их собственным подсчетам, лос-анджелесские детективы потратили на поиски убийц в общей сложности около десяти тысяч часов, но безрезультатно.
Им помогал отец Тейт, отставной подполковник американской военной разведки. Нарядившись под хиппи, отпустив бороду и волосы, он шатался по коммунам, пытаясь отыскать убийц своей дочери. Вел свое собственное расследование и Роман Полански. Но любители-детективы оказались не более удачливыми, чем профессионалы. Постепенно стало складываться мнение, что «одно из самых зловещих убийств века» так и останется нераскрытым. Зарастала травой могила прекрасной Шарон Тейт на кладбище Святого Креста в пригородах Лос-Анджелеса. Никто не навещал ее, не приносил цветов к подножию памятника. Покрывались пылью и папки с делом о таинственном убийстве на вилле Доминик-каньон. И вдруг Сюзан Аткинс заговорила.
Вот как выглядела вкратце ее исповедь:
В один «прекрасный» августовский день глава «Семейства фрегатов» Мэнсон призвал к себе Уотсона, Аткинс, Кернвинкель и Касабян, приказал им отправиться на виллу Доминик-каньон, расположенную на самых возвышенных холмах Голливуда, и убить всех, кого они там найдут. Парень и трое девушек повиновались.
Наступила ночь. Одурманенные наркотическим препаратом ЛСД, наряженные в черную одежду под названием «змеиные ползунки», они незаметно подкрались к вилле. Сначала преступники обрезали все телефонные провода, а затем перелезли через изгородь. Первой их жертвой оказался восемнадцатилетний паренек Стивен Пэрент. Он не имел никакого отношения к окружению Тейт, а приходился родственником сторожу на вилле, который в тот день отсутствовал. Пэрент как раз садился в автомобиль, собираясь покинуть усадьбу, когда преступники проникли на ее территорию. Уотсон уложил его наповал тремя выстрелами из пистолета.
Расправившись с Пэрентом, Уотсон проник через окно в помещение и уже изнутри открыл дверь своим сообщницам, вооружившись ножами. Осторожно ступая, они двинулись в жилые покои. В спальной убийцы застали Шарон Тейт и модного голливудского парикмахера Себринга, «бравшего со звезд по сто долларов за прическу», как сообщали впоследствии газеты. В соседней комнате находилась еще одна пара — Эбигейл Фолгер, дочь американского кофейного магната, и ее любовник — некий Войтек Фриковский, польский эмигрант, довольно темная личность, плейбой и торговец наркотиками. Спавшего Фриковского убийцы привязали к кровати, а остальных согнали в гостиную и тоже связали. Себринг стал звать на помощь, и Уотсон пристрелил его. Такая же участь постигла и Фриковского, когда он, освободившись от веревок, пытался выбежать из дома.
— Не убивайте меня, не убивайте! Я вам хорошо заплачу! — кричал он.
Пока Уотсон расправлялся с мужчинами, девушки принялись за Эбигейл Фолгер. Они нанесли ей несколько ножевых ран. Фолгер удалось вырваться на лужайку, но тут силы изменили ей, и она замертво рухнула на траву. Наконец настал через Шарон Тейт, находившейся в момент убийства на девятом месяце беременности.
— Пощадите меня! Пощадите хотя бы ради моего беби! Дайте мне сначала родить его, а затем делайте со мной, что хотите! — молила несчастная женщина. Но никто не обращал внимания на ее мольбы. Сюзан Аткинс, по собственному признанию, держала жертву сзади за руки, в то время как Уотсон нанес ей одно за другим шестнадцать ножевых ранений в грудь и живот.
Когда все было кончено, кто-то из девушек, кажется Касабян, которая сама была на пятом месяце беременности (эта «деталь» вообще не укладывается в сознании), принесла из ванной комнаты полотенце, вытерла им кровь со своих рук, а затем, обмакнув его еще раз в крови убитых, намалевала им на входной двери: «Свинья». Другая девушка смастерила из окровавленного полотенца капюшон и напялила его на голову Себринга, а на шею ему повязала веревку. Прихватив с собой 73 доллара, которые им удалось наскрести в карманах убитых, палачи вернулись в свое логово и горделиво доложили «прекрасному» человеку-проповеднику, что зарезали «пять свиней». Но вместо похвалы, которой они, очевидно, ожидали, Мэнсон дал им нахлобучку «за слишком неряшливую работу».
На следующий день Мэнсон решил сам продемонстрировать членам своей банды, как это делается. В сопровождении участников предыдущего налета (для проверки, а не раскисли ли они?) Мэнсон проник в дом торговца Ла Бианка, которого он никогда в глаза не видел. Дом Ла Бианка был выбран бандитами наугад. Связав ошеломленных супругов, Мэнсон приказал Уотсону и девушкам прикончить и обобрать их, а сам вернулся в лагерь. Ла Бианка был убит ударом вил в грудь. Жену его нашли с таким количеством ножевых ран, «словно ее бодало целое стадо разъяренных быков». (Из полицейского отчета.) Убийцы приняли душ, поужинали снедью, извлеченной из холодильника, намалевали кровью на дверях: «Смерть свиньям!» и покинули место преступления.
Неделю спустя полиция совершила рейд на коммуну Мэнсона и арестовала всех ее членов. Но это было сделано не в связи с убийствами на виллах Тейт и Ла Бианки, а в ходе поисков украденных автомашин. Через некоторое время банду Мэнсона отпустили на все четыре стороны за недостатком улик. Главарь банды, носивший целую кучу всевозможных титулов — «с лицом Христа и глазами Распутина», «бог», «сатана», «пророк» и так далее, — решил не искушать более судьбу, погрузил своих сообщников в зеленый школьный автобус, предварительно выбросив из него сиденья и постелив на полу матрацы, и покатил в Долину смерти с ее лунным ландшафтом подальше от шоссейных дорог и других признаков цивилизации.
Здесь банда расположилась в каком-то заброшенном каменном строении и жила до тех пор, пока полиция вновь не арестовала ее опять-таки не по подозрению в таинственных голливудских убийствах, а в связи с кражей автомашин. Задержанных «рассортировали» на предмет судебного разбирательства по тем городам и весям, где они совершали ограбления. Так, например, Мэнсона отправили в Индианаполис. Одновременно был распространен и список взятых под арест членов «Семейства фрегатов», что и привело Сюзан Аткинс в федеральную тюрьму Лос-Анджелеса. Там она проболталась о преступлениях «семейства» своей соседке по камере, и пружина следствия начала раскручиваться.
К этому времени из непосредственных участников голливудской резни в руках властей находились лишь двое — Мэнсон в тюрьме Индианаполиса и сама Аткинс в тюрьме Лос-Анджелеса. Затем был взят Чарльз Уотсон, он же Монтгомери. Его арестовали в местечке Маккини, штат Техас, где он гостил у своего двоюродного брата, местного шерифа Тома Монтгомери. Когда полицейский телетайп простучал имя Чарльза Уотсона и его особые приметы, Том, тут же догадавшись, о ком это идет речь, пригласил своего кузена домой на «ужин» и предложил ему добровольно сдаться властям. Уотсон вынужден был согласиться.
Патриция Кернвинкель, она же Мэри Скотт, Мерни Ривз и просто Кэти, была арестована в Мобиле, штат Алабама. Она пыталась бежать в автомобиле вместе со своим любовником, переодевшись в мужское платье и спрятав лицо под полями огромной шляпы. Но этот маскарад не помог ей. Кернвинкель схватили. Не удалось скрыться и Линде Касабян.
Такова детективная канва кровавой драмы, которая в течение нескольких месяцев держала в напряжении весь Голливуд, заставляя трепетать его обитателей отнюдь не наигранной кинематографической дрожью. Но дело об убийстве Тейт относится далеко не только к жанру уголовной хроники. Его детективная канва вышита на широком социальном полотне. «Эта история явилась непостижимым и тем не менее неотразимым проявлением наиболее темных сторон современной американской жизни», — вынужден был признать журнал «Ньюсуик».
Да, так оно и есть. Волею случая банда «Семейства фрегатов» стала сводообразным Ноевым ковчегом наоборот, на борту которого нашли прибежище не зерна будущего, а плевела прошлого.
Если бы дело об убийстве Шарон Тейт было не подлинным, а вымышленным, то критики-пуристы, безусловно, обвинили бы сочинителя в заранее заданных передержках и натяжках, в дешевой символике и навязчивом морализовании. И они были бы по-своему правы. В самом деле, коммуна хиппи состояла из убийц, воров, наркоманов, садистов, религиозных фанатиков и сексуальных маньяков. Обитала она на заброшенных ранчо, где время от времени снимаются голливудские кино- и телебоевики «из ковбойской жизни», герои которых — от Вильяма Харта до Лорна Грина — перестреляли, наверное, в общей сложности не менее миллиона человек. Наконец, жертвами «семейства» оказались представители деградировавшего потерянного поколения и прожигатели жизни, так называемые джет-сет. Более того, их убийство напоминало раскадровку фильмов-кошмаров, которыми прославился супруг Тейт режиссер Роман Полански.
Не слишком ли много символических совпадений? Да, будь дело об убийстве прекрасной Шарон плодом литературного вымысла, критики имели бы все основания поиздеваться над ним.
Обитателей Ноева ковчега загнала на его палубу слепая ярость водной стихии — Всемирный Потоп. Так гласит библейская легенда. Обитателей «Семейства фрегатов» загнала в заброшенные голливудские павильоны не менее слепая ярость социальной стихии — капиталистическое общество.
Мы уже рассказывали о судьбе Сюзан Аткинс, о том, как она очутилась в орбите Мэнсона. Биографии других членов его коммуны — элементарные вариации на аналогичную тему. Линда Касабян не имела семьи. Ее родители никогда не были женаты. Сама она вышла замуж в шестнадцать лет. Супружество ее продолжалось всего три месяца. Разбитая семья, разбитая любовь, раннее разочарование, ожесточение, наркотики, бегство в мистицизм, поиски пророка, окончившиеся находкой бандита, поиски абсолютной свободы, завершившиеся тюремной камерой.
У Патриции Кернвинкель родители были в разводе. Сначала она жила с матерью, морочившей ей голову баптистской чепухой, затем с отцом, который вообще не обращал внимания на ее судьбу. Патриция росла нервным и замкнутым ребенком. По словам одного из свидетелей, знавшего ее в те годы, «Пэт была исключительно чувствительной. Она не выносила зрелища чьих-либо страданий. Однажды кто-то из нас стал рассказывать о парне, который забавлялся убийством кошек. Пэт тут же разрыдалась». Жизнь в респектабельной среде лос-анджелесских адвокатов, к которой принадлежал ее отец, осточертела Патриции. Она стала скитаться по свету в поисках правды и набрела на Мэнсона. Истосковавшись по человеческому участию, по простому доброму слову, она тут же попалась в его сети — бросила работу, не получив зарплаты, бросила автомобиль на стоянке и слепо пошла за поводырем «с лицом Христа и глазами Распутина».
Чарльз Уотсон стал жертвой наркотиков, к которым он пристрастился, будучи студентом Техасского университета. Героин стоил дорого, и Чарльз стал воровать сначала пишущие машинки в своем колледже, а затем автомобили. Он перестал учиться, опустился, начал кочевать и, наконец, бросил якорь в Долине смерти.
Далеко не случайно, что все герои нашего повествования сошлись вместе на калифорнийской земле. С появлением так называемой культуры хиппи Калифорния стала ее центром, а Хэйт-Эшбэри в Сан-Франциско — ее неофициальной столицей. Молодежь, отвергающая образ жизни своих родителей, не приемлющая образ жизни своей страны, разочарованная в христианских идеалах, которые ей прививали с пеленок, бросалась в поисках смысла существования из одной крайности в другую. Неумудренные жизненным опытом, легко ранимые и одновременно по-детски доверчивые, изголодавшиеся по подлинным человеческим страстям и чувствам, по любви, дружбе, общности, многие молодые люди стали легкой добычей уголовных элементов, проходимцев и авантюристов, которые проникли в движение хиппи, в особенности в последнее время, когда оно стало вырождаться.
Самозваные пророки занимаются демагогической болтовней, играя на нигилизме молодежи. «Лучше наркотики, чем лицемерие», — провозглашают, например, они. Законное отвращение к буржуазному обществу они переносят на общество вообще, подменяя частно-собственнический яд ядом анархизма. И вот, оказывается, что противоположности сходятся. Несмотря на то что основой культуры хиппи считается любовь, эта любовь, бегущая всяких дефиниций, оборачивается стародавним «человек человеку — волк».
Житие Чарльза Мэнсона, главы «Семейства фрегатов», пророка «с лицом Христа и глазами Распутина», читается буквально как притча о фантастической стране хиппи и реальной Америке, смешавшихся в чудовищный коктейль, настоянный на преступности и насилии.
Мэнсон родился в городе Цинциннати на излете кризисных лет тридцатых годов. Мать его была девочкой-подростком, которую нужда толкнула на панель. Мэнсон никогда не видел ни своего родного отца, ни человека, фамилию которого он носит. Его детство — калейдоскопическое мелькание больших городов и дешевых гостиничных номеров. Его юношество — скитание по исправительным колониям и скаутским лагерям, по тюрьмам и католическим приютам. Пока мать успешно торговала своим телом и могла платить святым отцам за содержание Чарльза, последние охотно воспитывали его, не забывая внушать, что проституция — грех, а мать его — великая грешница. Но, когда она запила, и источник ее греховных доходов иссяк, иссякло и рвение святых отцов.
В четырнадцать лет Мэнсон поступил на службу в телеграфную компанию «Вестерн Юнион» в качестве рассыльного. Но вскоре стянул где-то в продовольственной лавке девять долларов и оказался за решеткой тюрьмы для несовершеннолетних. Это было в Индианаполисе. Мать его тоже арестовали «за безнравственность», а несколько позже выслали из города. В тюрьме Мэнсон вновь попал в руки католических пасторов. Преподобный отец Джордж Пауэрс, который сейчас является инструктором нью-йоркской теолодической семинарии, вспоминает: «Мэнсон был весьма замкнутым мальчиком, сильно страдавшим от одиночества, жаждавшим внимания и ласки. Он явно стыдился своей матери и ее профессии».
Трагическая история сына Магдалины из Индианаполиса была напечатана в виде святочного рассказа в одной из местных газет. Судья был тронут, присяжные рыдали, дамы из благотворительных обществ и католические отцы ломали из-за Мэнсона копья. «Он покорил всех», — рассказывает преподобный Джордж Пауэрс. «Покорителя» отправили в детскую колонию, находившуюся недалеко от Омахи. Это было в марте 1949 года. Но он вскоре бежал оттуда, похитив сначала моторную лодку, а затем автомобиль. Мэнсона вторично арестовали уже в Пеории, штат Иллинойс, во время ограбления продовольственного магазина. Власти переслали его в Индианаполис. На этот раз уже никто не ломал из-за него копий. («Город был потрясен неблагодарностью Мэнсона», — писали газеты.) Его засадили в тюрьму.
В последующие годы, находясь на свободе, Мэнсон занимался подделкой документов и кражей автомашин. Но основное время просиживал в различных тюрьмах. (За первые 25 лет своей жизни он провел в тюрьмах и исправительных колониях в общей сложности 13 лет.) Рождение своего сына (1955 год) он также отметил, находясь за решеткой. В 1958 году жена разошлась с ним. А в 1960 году его арестовали «за торговлю белым товаром», то есть за принуждение женщин к проституции, и за подделку чеков. Приговор гласил — десять лет тюремного заключения.
Свой последний срок Мэнсон отбывал в тюрьме на острове Макнейл, штат Вашингтон. Здесь он пристрастился к музыке современных западных бардов и стал исповедовать сайентологию — псевдонаучный религиозный культ, называемый иногда поп-наукой.
Выйдя из тюрьмы (март 1967 года), Мэнсон отправился в столицу американского хиппи Хэйт-Эшбэри (квартал в Сан-Франциско). Оглядевшись кругом и принюхавшись к «поколению цветов», он быстро сориентировался. Поскольку восточный религиозный мистицизм был в моде, наш провинциальный Свенгали стал разыгрывать из себя то демонического махди, то просветленного гуру, смотря по обстоятельствам, используя немудреные познания в чернокнижии, магии и иллюзионизме, почерпнутые им во время скитания по тюрьмам. Кроме того, Мэнсон бренчал на гитаре и экспериментировал с наркотиками.
Новоявленный пророк стал обрастать свитой последователей, подавляющее большинство которых составляли девушки. Несмотря на невзрачную внешность, маленький рост и страшную худобу, Мэнсон обладал огромной властью над ними. Слово его считалось законом. Каждый его приказ выполнялся беспрекословно. Девушки благоговели перед своим «учителем», считали его гениальным философом, гениальным музыкантом и вообще святым. Мистицизм, секс и наркотики были теми цепями, которыми приковывал к себе несмышленых и неискушенных в жизни беглянок человек «с лицом Христа и глазами Распутина».
«Космогония» Мэнсона выглядела приблизительно следующим образом. Все человеческие существа являются одновременно и богом, и дьяволом. Они составляют единое целое. Поэтому отдельная человеческая жизнь не имеет никакой ценности. Следовательно, убийство не преступление. Убивая другого, ты как бы убиваешь какую-то частицу собственного «я», не более. А это о’кей, ибо даже согласно мирским законам самоубийство не является уголовно наказуемым деянием. Другое дело насекомые, животные и птицы. Их нельзя даже пальцем трогать. (Живя в Долине смерти, члены коммуны «Семейство фрегатов» не убивали заползавших в их жилища змей, а бережно выносили их за порог.) Мэнсон запрещал своим последователям есть мясо.
Все это звучало ужасно завлекательно для слуха юных весталок, по крайней мере куда любопытнее разговоров о страховых полисах, последних коллоквиумах и первом причастии. Мэнсон, как правило, брал в свой гарем одиноких, травмированных жизнью девушек. «Весь секрет состоит в том, — говорил он, — что они нуждаются в участии. Умеючи оказывая его, можно повелевать ими, как рабынями». Цинично, но верно.
Разумеется, подобно опытному балаганному факиру, Мэнсон не показывал своих фокусов без гарнира, так сказать в лоб. Они подавались под соусом магнетизма, гипнотизма, месмеризма и прочих каббалистических «измов». (Недаром адвокаты его сообщниц пытались строить защиту своих клиенток на том основании, что они якобы действовали не сознательно, а под влиянием «колдовских чар» Мэнсона.)
Быть признанным в качестве гениального философа в узком кругу экзальтированных почитательниц льстило самолюбию Мэнсона. Однако еще больше его прельщали лавры менестреля. Он мечтал о мировой славе битлов и Боба Дилана. В поисках оной Мэнсон и его гарем двинулись на автобусе из столицы хиппи Хэйт-Эшбэри в столицу кинематографа Голливуд. Они раскинули свой шатер к северо-западу от Лос-Анджелеса в полупустынных горах Санта-Сюзанна. Эта местность носила название «Ранчо Спана» — по имени ее владельца восьмидесятилетнего подслеповатого старца Джорджа Спана. Обычно ранчо с лошадьми сдавалось им напрокат голливудским фирмам, снимавшим ковбойские ленты. (Шарон Тейт тоже брала у него лошадей напрокат.) Но «Семейству фрегатов» он уступил его бесплатно.
— Я чуял, что с ним что-то неладно, — рассказывал впоследствии Спан. — Но я до смерти боялся Чарли.
«Семейство фрегатов» вело разгульный образ жизни. Курение марихуаны и сексуальные оргии были в порядке вещей. Банда крала автомашины и мотоциклы. Затем девушки, наколовшись метедрином, обрезали себе волосы и, приладив их в виде «хвостов» к ворованным лимузинам, носились в ночи «ангелами смерти» по голливудским автострадам и близлежащим пустыням. Мэнсон установил в «семействе» полувоенный режим. Ранчо приобрело вид крепости, а его обитатели, независимо от пола, стали носить оружие и часто упражнялись в стрельбе по мишени. Они называли себя «рабами» Мэнсона, а самого Мэнсона — Химми, расшифровывая это прозвище как «Гитлер-хиппи».
Мэнсон заставлял своих наложниц заниматься проституцией и попрошайничать. Используя их, он прибирал к рукам и контролировал немногочисленное мужское население коммуны. (Почти все члены «Семейства фрегатов» страдали от венерических заболеваний.)
— Каждый из вас может спать с моими амазонками, когда захочет и сколько хочет, — говорил «добрый Гитлер». — Но после этого ваши души должны принадлежать мне безраздельно.
Не забывал Мэнсон и о своей основной цели — прославиться на весь мир в качестве певца и музыканта. Накурившись марихуаны, он впадал в меланхолическое состояние духа и, перебирая струны, импровизировал. Вот слова одной из его песенок: «Нет ни добра, ни зла в этом мире. Нет ни преступления, ни греха».
Девушки были в восторге от его музыки и пения:
Но «колдовские чары» Мэнсона, видимо, не имели силы за пределами «Ранчо Спана». Компании, выпускающие пластинки, никак не желали признать в нем вышедшего из ада Орфея. Тщетно бомбардировал он письмами битлов и других музыкантов, пытаясь привлечь их внимание к своему «творчеству». Одно время Мэнсоном (а быть может, его амазонками?) заинтересовались композитор Хайнман и продюсер Мелхер, сын знаменитой киноактрисы Дорис Дэй. Однако из их сотрудничества ничего не получилось. Мэнсон вознегодовал:
— Они отвергли меня! Но я еще отомщу им!
Первой жертвой этого калифорнийского Сальери стал Хайнман. Вторым на очереди был Мелхер. Мэнсон повелел своей банде совершить налет на виллу его матери и «зарезать всех ее обитателей». Он не знал, что к тому времени Дорис Дэй уступила виллу Доминик-каньон Шарон Тейт. А убийцы не знали в лицо ни ту, ни другую. Впрочем, это было для них совершенно безразлично. Химми приказал зарезать всех обитателей виллы. А слово Химми — закон. Согласно показаниям Сюзан Аткинс, вилла Доминик-каньон стала для Мэнсона символом общества, которое его отвергло. Когда он повелел нам убить ее обитателей, мы беспрекословно повиновались, ибо полностью находились под его властью и влиянием. Мы принадлежали ему, а не себе».
Адвокат Аткинс утверждает, что, даже будучи под следствием, девушки испытывали на себе «магнетизм» Мэнсона, пребывая под его полным контролем. Так, например, Мэнсону удалось каким-то образом сообщить им из своей камеры, что он требует от них «очистить свои грешные тела» и питаться исключительно растительным маслом и медом. Девушки немедленно потребовали у тюремной администрации масло и мед, пригрозив, что в противном случае они объявят забастовку.
Жажда мести, мучившая Мэнсона, не ограничивалась одним Голливудом. Он стремился вызвать широкие столкновения между полицией и «Черными пантерами», леворадикальной негритянской организацией. Убийцы недаром писали кровью слова «свинья», «политическая свинья» на стенах домов Тейт, Ла Бианки, Хайнмана. Пользуясь терминологией «Черных пантер», они пытались пустить полицию по ложному следу. В какой-то степени это им удалось. Делали они это не только и не столько ради спасения своей шкуры. Рисуя перед членами «Семейства фрегатов» картины будущего, Мэнсон говорил, что необходимо любыми средствами провоцировать расовую войну в Америке. Он боялся и ненавидел негров и считал наивысшим благом полное уничтожение всех цветных. «Если же в расовой войне погибнут и белые, то это тоже не беда. Тогда весь мир будет принадлежать нам», — кликушествовал «Гитлер-хиппи».
Такова история человека «с лицом Христа и глазами Распутина». Шокированные рыцари американизма пытаются сейчас вырвать ее из социального контекста и приклеить к ней бутафорскую бороду Зигмунда Фрейда. Доктор Яблонски бормочет что-то о «психотической инфильтрации комплекса Дионисия». Доктор Хаммер, анализируя каракули, которые чертил во время допросов Мэнсон, находит в них следы «отождествления внутренней ритмической напряженности с космическими протуберанцами рассеянного во Вселенной семени».
Как раз в те дни, когда газеты сообщили о раскрытии тайны убийства Шарон Тейт, закончила свою работу Национальная комиссия по расследованию причин насилия в США. Комиссия эта была создана по распоряжению президента Джонсона в связи с убийством сенатора Роберта Кеннеди. Комиссия, возглавляемая братом президента Эйзенхауэра — Мильтоном, составила доклад на 338 страницах и послала его президенту Никсону. В нем говорилось, что «насилие в Соединенных Штатах достигло тревожного уровня. Что бы мы ни рассматривали — покушения, групповое насилие или индивидуальные акты насилия, в любом отношении шестидесятые годы были значительно более бурными, чем многие предыдущие десятилетия. Это был один из наиболее насыщенных насилием периодов во всей нашей истории».
В докладе подчеркивалось, что Соединенные Штаты «лидируют» среди цивилизованных наций по количеству убийств, изнасилований, грабежей. «Этот высокий уровень насилия опасен для нашего общества. Он уродует наше общество, превращая города в крепости и разделяя людей на военные лагеря», — предупреждали авторы.
Да, это совсем не то «отождествление внутренней ритмической напряженности с космическими протуберанцами», которые узрел в каракулях Мэнсона достопочтенный доктор Хаммер. Мэнсон при всем своем «гипнотизме» не смог бы вывести в одиночку Соединенные Штаты в лидеры «цивилизованного мира» по убийствам, изнасилованиям и грабежам. Никакой его «психотической инфильтрации» на это не хватило бы, достопочтенный доктор Яблонски!
Кое-кто попытался воспользоваться делом Мэнсона, чтобы облить грязью американскую прогрессивную молодежь, скомпрометировать ее праведный бунт против буржуазной морали. Если психиатры приклеивают к делу Мэнсона бороду Фрейда, то реакция приклеивает к молодежи синюю бороду Мэнсона. Но, господа, как же тогда быть с гладко выбритыми и коротко подстриженными палачами вьетнамской деревушки Сонгми? И так ли далеко от Сонгми до «Ранчо Спана»? «Зеленые береты» и синие бороды вплетены в одну радугу. Фоторепортеры, снимавшие резню Сонгми, торгуют сейчас своими цветными слайдами на газетно-журнальном аукционе: гоните монету, кто больше! Крупнейшие книжные издательства уже поддразнивают миллионными гонорарами Мэнсона и его амазонок, стараясь перехватить друг у друга из-под носа будущие мемуары-бестселлеры. Наиболее модные адвокаты оспаривают друг у друга честь защищать, и притом совершенно бесплатно, лейтенанта Колли и пророка Мэнсона. Они отлично знают, что такое паблисити стократ окупится. Ведь недаром Америка — лидер цивилизованных наций в области убийств и грабежей. В Америке есть кого защищать!
Малюя кровью слово «свинья» на дверях домов, где жили и умирали жертвы «Семейства фрегатов», Мэнсон думал натравить полицию на «Черных пантер». Это, конечно, тоже можно объявить «психотической инфильтрацией». Но чем объяснить заговор американской охранки, цель которой физическое истребление авангарда «Черных пантер»? Пророк Мэнсон уже сидел за решеткой на растительном масле и меде, когда полиция штурмовала штаб-квартиры «Черных пантер» в Чикаго и Лос-Анджелесе. И там стены домов были забрызганы кровью.
После небольшого «конъюнктурного спада», вызванного возмущением общественности в связи с убийством Роберта Кеннеди и Мартина Лютера Кинга, вновь пошла в гору торговля оружием. Вице-президент «Американской стрелковой ассоциации» Франклин Орт презрительно заявил, что «никто не проявляет интереса к законам о контроле над оружием». А фирма «Сир, Ребак энд компани» (Чикаго), крупнейший розничный торговец ружьями и револьверами на американском рынке, вновь включила их в каталог рождественских подарков.
«…С лицом Христа и глазами Распутина». Нет, это не только Чарльз Мэнсон. Это все общество насилия, слегка задрапированное вуалеткой христианского лицемерия!»
