Père qui fume : pourquoi est-ce mauvais ? Comment le tabagisme chez le futur père affecte la conception et la grossesse.

Le laïc orthodoxe Alexey Kulaev partage avec nous son expérience personnelle de l'abandon du tabac. Sa brochure décrit chaque étape de cette lutte difficile. Voici des extraits rassemblés des Pères de l'Église et des adeptes de la piété à l'égard du tabagisme.

Comment j’ai arrêté de fumer (l’expérience d’un profane orthodoxe face aux péchés liés au tabagisme)

Moscou 2004
Bénédiction du Soul Care Center au nom du saint juste Jean de Kronstadt
Le confesseur et chef du Centre est le hiéromoine Anatoly (Berestov), ​​​​​​docteur en sciences médicales,
Professeur

Texte, compilation - Alexey Kulaev, tous droits réservés, 2004

Préface

La raison de la parution de ce petit livre était qu’il faut parfois dire la même chose aux personnes qui veulent arrêter de fumer. Et c'est une tâche plutôt ennuyeuse. De plus, vous ne pouvez pas vous souvenir de tout dans une conversation et vous risquez de manquer quelque chose d’important. Par conséquent, si ce travail aide quelqu'un à se débarrasser de cet esclavage (qui opprime de plus en plus au fil des années) et que la joie oubliée d'être dans « l'ère sans tabac » revient à la personne, alors il deviendra clair pourquoi j'ai partagé mon expérience. Il faut encore arrêter de fumer, non pas dans « ce » monde, mais dans « celui-là », et une personne peut choisir ce qui est mieux : soit le faire volontairement ici (rompre pour toujours cette stupide habitude), soit souffrir éternellement de l'incapacité d'étancher son la passion "là-bas"

Alors, commençons.

Derrière vous se cachent plusieurs tentatives pour arrêter de fumer « immédiatement », il peut y avoir d’autres « codages », différents patchs à la nicotine, etc. Il est donc temps de s’arrêter et de réfléchir sérieusement au fait que la guerre à venir sera difficile et longue. Mais pour cela, la récompense est également grande, c'est-à-dire le retour de la santé physique et spirituelle, une sensation de fraîcheur, une augmentation, comme on dit, du « tonus général », de l'efficacité, des pouvoirs créatifs et bien plus encore. Dans mon cas, cela signifie aussi la disparition des maux de tête et des douleurs cardiaques. Et mes amis m'ont dit que j'étais devenu plus amical. À mon avis, quand quelqu’un arrête de fumer, les qualités perdues reviennent tout simplement.
Cela vaut la peine de se battre.
Au réveil le matin, sans mauvaise haleine, avec des forces complètement restaurées pendant la nuit, avec de la gratitude dans le cœur surgit la pensée : « Gloire à Toi, Seigneur !

ÉTAPE N°1 Comment décider « fermement » d’arrêter de fumer.

Un jour, en 1991, une femme pieuse qui publiait de la littérature orthodoxe m'a surpris lors d'une conversation en me disant qu'elle avait fumé autrefois, et pendant longtemps, une vingtaine d'années. (J'ai fumé « sérieusement » pendant la même durée, de 15 à 35 ans). Et finalement, elle a décidé d’arrêter. En venant aux services religieux, elle a prié quelque chose comme ceci : « Seigneur, je ne veux pas et je ne peux pas arrêter de fumer, mais je viendrai quand même vers Toi et te demanderai de faire en sorte que cela se produise. Toi, Seigneur, s'il te plaît, gère cette situation toi-même. En partageant une prière si unique, elle a semé en moi la graine de foi que la même chose pourrait m’arriver. Mais il m’a fallu encore quatre années entières pour devenir membre d’une église au point de pouvoir commencer à me battre sérieusement.

ÉTAPE N°2 Où doit aller un mauvais fumeur ?

En 1995, à la mi-avril, mon ami Anton et moi nous sommes réunis et tôt le matin nous sommes allés dans la glorieuse ville de Serpoukhov, au monastère de Vysotsky, où se trouve l'icône miraculeuse de la Très Sainte Théotokos « Le Calice inépuisable » . À cette époque, Anton (fumeur depuis 6 ans) avait déjà arrêté de fumer. C'était la cinquième fois qu'il allait dans ce monastère, et c'était ma première fois. Et, en général, pour la première fois je suis allé voir l'icône miraculeuse. Une matinée lumineuse avec un soleil éclatant, oublié pendant l'hiver, le souffle de l'antiquité et le respect que l'on éprouve déjà à l'approche de ce monastère, à la vue seulement de ses murs, tout était propice à la prière. Ce sentiment indéfinissable de sainteté qui envahit une personne lorsqu'elle s'approche de l'icône miraculeuse de la Très Sainte Théotokos, le merveilleux service monastique, la confiance inexplicable et authentique que le Seigneur lui-même est réellement présent là, dans l'autel, m'a alors inculqué le l'attente de changements futurs. Cette attente semblait être assurée par la promesse de la Très Pure elle-même, née dans mon cœur, que je recevrais certainement non seulement ce que j'ai demandé, mais aussi bien d'autres dons merveilleux de Dieu, qu'une personne ne peut même pas soupçonner.

Après la liturgie, le dimanche, une prière pour la santé est servie devant l'icône puis de l'eau bénite est distribuée à tous. Ayant stocké un grand nombre de conteneurs, tous les chrétiens orthodoxes sont en même temps impatients de les remplir, et il est donc prudent d'attendre un peu sur la touche. Comme l'eau est constamment amenée aux cuves par un tuyau, il y aura toujours assez d'eau pour tout le monde. Là, vous pouvez également commander une commémoration de la santé lors de services liturgiques et de prières, même pendant une année entière, pour vous-même et pour vos proches et amis qui souffrent de dépendance à l'alcool, à la toxicomanie et au tabagisme.

Déjà à cette époque, le monastère avait collecté deux sacs contenant des lettres de milliers de pèlerins reconnaissants qui ont reçu la guérison de ces maladies, hélas les plus courantes, après de ferventes prières devant la sainte image. Il existe des cas où des commémorations de la santé à long terme ont donné des résultats étonnants. Les peu de foi et les athées, détracteurs et réprimands du christianisme, sont devenus croyants et se sont séparés à jamais des passions destructrices grâce aux prières de leurs proches et des moines du monastère.

J'ai essayé de boire l'eau bénite apportée de Serpoukhov chaque matin pendant tout le temps où j'ai arrêté de fumer. Le miracle instantané auquel je m’attendais ne s’est pas produit et je n’ai pas pu arrêter de fumer tout de suite. Mais ensuite j'ai vite développé une aversion pour les boissons fortes, avec lesquelles j'avais parfois des problèmes, et depuis, je n'ai rien bu de plus fort que Cahors.

Le dimanche, vers 7 heures, en train de la gare de Kourski à la gare de Serpoukhov (durée du trajet 1 heure 50 minutes). Immédiatement derrière le bâtiment de la gare sur la place se trouve un arrêt du bus n°5 (10-15 min).

ÉTAPE N°3 Première norme. La vitesse de course vers la mort diminue.

Après un voyage à Serpoukhov, j'ai eu une autre conversation avec mon confesseur sur le tabagisme et, de manière assez inattendue pour moi, le prêtre m'a donné l'obéissance de ne pas fumer plus de 10 cigarettes par jour. Avoir l’habitude de fumer au moins un paquet, et parfois une et demie, 10 cigarettes par jour semblait un chiffre irréaliste. Mais il n’y avait rien à faire et, au début, j’abandonnai la première cigarette. C'était une cigarette matinale rituelle sur le chemin du travail, depuis l'entrée de l'arrêt de bus. Après un certain temps, j'ai réussi à éliminer la deuxième cigarette du matin sur le trajet du métro à mon lieu de travail. Mais ensuite les problèmes ont commencé : parfois j'arrivais à ne pas dépasser la norme, mais le plus souvent c'était l'inverse. Trois mois plus tard seulement, il était possible d'enregistrer un succès avec ce chiffre de 10 cigarettes par jour.

ÉTAPE 4 Il s'avère qu'il existe une telle prière

Au tout début de « l’abandon », j’ai eu beaucoup de chance. Sur Radio Radonezh, un prêtre très respecté a lu une prière à saint Ambroise d'Optina « pour la délivrance de la passion du tabac », et j'étais en train d'enregistrer ce programme sur un magnétophone. Je le présente intégralement à la fin de mon récit.
Chaque jour, je commençais à le lire plusieurs fois par jour, surtout quand j'avais vraiment envie de fumer, et qu'il était encore tôt selon l'horaire.
Parlons maintenant du calendrier. Je suis convaincu qu’il est préférable et plus facile d’arrêter de fumer avec que sans. Vous respectez un certain intervalle entre les cigarettes et vous le respectez strictement. Je vous conseille également d'inclure une prière à saint Ambroise d'Optina dans vos règles du matin et du soir, en demandant la bénédiction de votre confesseur.

ÉTAPE N°5 « Journée de la Santé »

Après avoir lu dans un livre orthodoxe que le jour de la Sainte Communion, il ne faut pas fumer du tout car des particules de communion peuvent rester sur un mégot de cigarette jeté, j'ai réfléchi longuement et j'ai décidé d'essayer d'organiser une « Journée de la santé » le Dimanche après la communion. Naturellement, il a demandé la bénédiction de son père. Après le service (si, bien sûr, vous ne vous contentez pas de rester debout, mais essayez de prier), vous n'avez en fait pas vraiment envie de fumer, mais quand vous rentrez chez vous et déjeunez, alors ça commence à « tirer ». C'est le moment de recourir à la prière à saint Ambroise d'Optina, à la lecture de l'Évangile et ensuite de s'adonner à des activités dévorantes ou à des loisirs actifs, à la créativité, à la lecture, etc. En même temps, vous pourrez grignoter toutes sortes de choses. des craquelins ou des graines (les graines de citrouille, à mon avis, sont meilleures) .
Lorsque la «Journée de la santé» a été pour la première fois un grand succès et que je me suis couché sans fumer du lever au coucher du soleil, la première expérience d'une nouvelle (vieille oubliée depuis longtemps), un sentiment de pureté oublié depuis longtemps est apparu. Même si j’étais attiré par une cigarette, ce que j’achetais était plus cher.

ÉTAPE #6 Calendrier (au mur ou sur un meuble)

Quand j'ai arrêté d'aller au-delà des « dix chauds », la prochaine obéissance de mon père a été de passer à la norme de 5 cigarettes par jour. Mais comme je savais que je n'avais aucune force pour un tel exploit, j'ai demandé une bénédiction pour au moins 7 cigarettes. Et après cela, il a continué à se battre. Il a fallu encore 2 mois pour s'habituer à cette norme. En augmentant progressivement les intervalles entre les cigarettes, je suis arrivé à la conclusion qu'il est préférable de maintenir la norme de 7, puis de 5 cigarettes, si la première cigarette est fumée le plus tard possible.

Pères de l'Église et dévots de piété sur le tabagisme

Saint Théophane le Reclus

FUMEUR
1. Comment le voir
Fumer est une chose stupide ; il y a ici autant de morale que de préjugés vides de sens et de préjudice perçu. Les deux dernières caractéristiques sont difficiles à reconnaître pour les fumeurs et difficiles à expliquer aux non-fumeurs.
C'est fortement indécent, mais la décence et l'indécence, tout comme les gens, changent.
Tolérez une mauvaise habitude, mais n’en faites pas un péché.
Prier pour que votre fille perde cette habitude est une bonne chose. Mais il n’est pas nécessaire de présenter cela sous une forme particulière. Chaque fois que vous priez, criez à Dieu. Et il l’arrangera selon sa sainte volonté. (Numéro 8, lettre 1230, p. 12)
2. Dommage
C'est bien d'arrêter de fumer. Non seulement il est vide, mais peu à peu, il nuit à votre santé, gâte votre sang et obstrue vos poumons. C'est un empoisonnement progressif de soi-même.

Mais il n’y a aucun conseil pour cela et il n’y a aucun conseil autre que celui de prendre une décision plus ferme. Il n'y a pas d'autre moyen.
Fumer ou ne pas fumer est une question indifférente, du moins notre conscience commune le considère ainsi.

Mais lorsque le non-fumeur est tenu par une promesse, alors cela entre dans l’ordre moral et devient une question de conscience dont le manquement ne peut que la troubler. L'ennemi vous a donc gâté. C'est vrai, vous avez eu une bonne conversation. L’ennemi vous a conseillé de prendre une décision, puis vous a amené à ne pas tenir parole. C'est toute l'histoire ! S’il vous plaît, apprenez et continuez à garder les yeux ouverts. Pourquoi s'engager dans un vœu ? Il faut dire : attends, laisse-moi essayer d'arrêter. Si Dieu le veut, je le ferai. Avez-vous déjà entendu le conseil des saints anciens : ne pas vous lier à un vœu ? C’est exactement le genre de chose dont il s’agit. (Numéro 2, lettre 369, p. 240)

Vénérable Ambroise d'Optina

« Vous écrivez que vous ne pouvez pas arrêter de fumer du tabac. Ce qui est impossible à l'homme est possible avec l'aide de Dieu : il suffit de décider fermement de partir, en reconnaissant le mal que cela cause à l'âme et au corps ; puisque le tabac affaiblit l'âme, multiplie et intensifie les passions, obscurcit l'esprit et détruit la santé corporelle avec une mort lente. L'irritabilité et la mélancolie sont une conséquence de la douleur de l'âme causée par le tabagisme. Je vous conseille d'utiliser la guérison spirituelle contre cette passion : confessez en détail tous vos péchés dès l'âge de sept ans et tout au long de votre vie, participez aux Saints Mystères et lisez l'Évangile quotidiennement, debout, chapitre par chapitre, ou plus, et quand la mélancolie s'installe, relisez jusqu'à ce que la mélancolie ne passe pas ; attaquera à nouveau - et lira à nouveau l'Évangile. "Ou plutôt, faites 33 grands arcs en privé, en mémoire de la vie terrestre du Sauveur et en l'honneur de la Sainte Trinité."

Le tabac affaiblit l'âme, multiplie et intensifie les passions, obscurcit l'esprit et détruit la santé avec une mort lente. L'irritabilité et la mélancolie sont une conséquence de la douleur de l'âme causée par le tabagisme.

Ancien Paisiy Sviatogorets

Un jour, un père dont la fille était très malade rendit visite à l'Aîné et lui demanda ses prières. Le père Paisiy a déclaré : « D'accord, je vais prier, mais vous faites aussi quelque chose pour la santé de l'enfant, si vous ne pouvez pas prier comme vous le devriez. Arrêtez au moins de fumer, forcez-vous au moins à faire ça. Et il a volontiers laissé ses cigarettes et son briquet directement sur les stasidies de l’église des Anciens.

Saint Nicodème la Montagne Sainte

« Si certains considèrent que fumer du tabac ne viole pas les normes de décence et de bonnes manières, qu'ils écoutent au moins les philosophes éthiques modernes, qui condamnent très fermement de telles opinions, se demandant à juste titre de quelle manière la politesse et les bonnes manières se manifestent ici ? Quelqu’un a-t-il déjà vu une créature vivante intelligente qui fume une pipe remplie d’herbe fumante et nauséabonde et émet des nuages ​​de fumée de tabac nauséabonde, comme s’il s’agissait d’un poêle allumé ? Sous cette forme, une personne est assimilée à un dragon, et cette bête mythique représente allégoriquement le diable » (...).

Fumer est une passion spirituelle : par nature, fumer est inhabituel pour une personne, au même titre que manger, boire ou fonder une famille. Nous pouvons probablement dire que fumer est une sorte d’antipode par rapport à la prière. Les Saints Pères appellent la prière le souffle de l'âme. En concentrant l’esprit d’une personne en elle-même et en Dieu, cela lui donne une vraie paix, une purification de l’esprit et du cœur, un sentiment de force et de vigueur spirituelles. Le tabagisme, associé à la respiration du corps, provoque des substituts à ces sensations. Et le symbole même de la prière – fumer de l’encens parfumé – exprime très clairement le contraire du parfum de l’encens – l’utilisation d’une potion diabolique nauséabonde.
« Pendant les services de Dieu, ils brûlent de l’encens, comment se fait-il que les esclaves du péché n’aient pas pu inventer une sorte d’encens ? Le premier plaît à Dieu, mais le second devrait plaire à l’ennemi de Dieu : le diable.

Saint Juste Jean de Cronstadt

« Au lieu du parfum de l'encens dans les églises, le monde a inventé son propre parfum de tabac, et s'en fumige diligemment avec avidité, le mange et l'avale presque, et le respire, et fume avec lui ses entrailles et ses habitations, produit un aversion pour les marchandises

L'homme a perverti les plaisirs mêmes des sens. Pour l'odorat et le goût, et en partie pour l'haleine elle-même, il a inventé et brûle presque constamment de la fumée piquante et odorante, l'apportant, comme si un encensoir constant, au démon vivant dans la chair, infectait l'air de sa maison et l'air extérieur avec cette fumée, et tout d'abord vous êtes vous-même saturé de cette puanteur - et vous voilà, le grossissement constant de vos sentiments et de votre cœur, constamment absorbé par la fumée, ne peut qu'affecter la subtilité du sentiment sincère, cela lui donne charnu, grossièreté, sensualité.

Oh, avec quel soin le diable et le monde sèment avec leur ivraie le champ du Christ, qui est l'Église de Dieu. Au lieu de la Parole de Dieu, la parole du monde est semée avec diligence, au lieu de l'encens - du tabac. Pauvres chrétiens ! Ils se sont complètement éloignés du Christ.

Vénérable Léon d'Optina

… Parmi les personnes présentes, il y avait un homme qui avouait qu'il n'avait pas exécuté les ordres de son aîné. Il n’a pas arrêté de fumer, comme le lui avait ordonné l’Ancien. Le père Lev a ordonné de manière menaçante de sortir cet homme de sa cellule.

Vénérable Silouan d'Athos

En 1905, l'aîné athonite Silouan passa plusieurs mois en Russie, visitant souvent des monastères. Lors d'un de ces voyages en train, il s'assit en face d'un commerçant qui, d'un geste amical, ouvrit devant lui son étui à cigarettes en argent et lui offrit une cigarette.
Le père Silouan a remercié pour l'offre, refusant de prendre une cigarette. Alors le marchand commença à dire : « N’est-ce pas parce que, mon père, tu refuses parce que tu considères que c’est un péché ? Mais fumer aide souvent dans une vie active ; Il est bon de s’éloigner du stress du travail et de se reposer quelques minutes. Il est pratique d’avoir une conversation professionnelle ou amicale en fumant et, en général, au cours de la vie... » Et puis, essayant de convaincre le Père Silouan de prendre une cigarette, il a continué à parler en faveur du tabac.

Puis, après tout, le Père Silouan a décidé de dire : « Monsieur, avant d'allumer une cigarette, priez, dites un « Notre Père ». Le commerçant répondit : « Prier avant de fumer ne marche pas. » Le Père Silouan a répondu : « Ainsi, il vaut mieux ne pas accomplir toute tâche qui n’est pas précédée d’une prière sans vergogne. »

Saint Philarète de Moscou (Drozdov)

« Arrêtez votre habitude de fumer ! Ce ne sera pas facile pour vous, mais ne comptez pas sur vous-mêmes : invoquez Dieu à l'aide et Dieu tout de suite, certainement tout de suite, coupez le mal !

« A. a-t-il abandonné son habitude de fumer ? Et s’il le suit, même en secret, ce ne sera pas bon. Je lui souhaite de remporter la victoire sur l'herbe et la fumée sans valeur. »

« Est-il permis au ministre de l'autel chrétien d'y apporter la puanteur au gré d'une herbe vénéneuse consommée, et celui qui se prépare à ce service ne doit-il pas d'abord se méfier afin de ne pas laisser en lui une habitude incompatible avec la dignité du service ?

Prêtre Alexandre Elchaninov

Des lettres à la jeunesse
La bassesse et la vulgarité des motivations de ceux qui commencent à fumer sont d'être comme tout le monde, la peur du ridicule, le désir de se donner du poids. En même temps - la psychologie d'un lâche et d'un escroc. D'où l'éloignement de la famille et des amis. Esthétiquement, c'est une vulgarité, particulièrement insupportable pour les filles. Psychologiquement, fumer ouvre la porte à tout ce qui est interdit et vicieux.

Le tabagisme et toute forme d’anesthésie éclipsent notre sentiment de pureté et de chasteté. La première cigarette est la première chute, la perte de pureté. Ce n’est pas un faux puritanisme, mais un sentiment direct et une profonde conviction qui me pousse à vous dire cela. Demandez à tous ceux qui fument : sans aucun doute, le fait de commencer à fumer a été en quelque sorte une chute pour lui.»

Métropolite de Moscou Macaire (Nevsky)

« La dépendance à l'un entraînera une dépendance à l'autre : du tabac, un jeune homme se tourne vers le vin ; d'un verre de vin - à l'ivresse ; du vin aux cartes et autres jeux passionnés ; d'ici - à l'oisiveté, au vol, au vol ; et de là le chemin qui mène à la prison.

Sommes-nous, à l’approche du nouveau siècle, déjà debout sur un plan incliné, sur le point de le dévaler irrévocablement ? Sommes-nous, les enfants du XIXe siècle, allés si loin dans le mépris des bonnes vieilles et saintes coutumes que le XXe siècle ne nous donnera pas, ni à nos descendants, le retour à ces bonnes coutumes ? Est-il possible que les fanatiques de la piété aient perdu l'espoir de voir un jour les dirigeants de notre société chrétienne vivre la même vie que les gens simples, mais bons et pour la plupart pieux, avec leurs églises, avec leurs postes, avec leur sainte antiquité ?

***
La tradition patristique parle d'un ascète de piété qui travaillait à l'époque du tsar Alexeï Mikhaïlovitch. Ce moine schématique a eu une vision d'un esprit impur, qui a dit que bientôt les gens lui brûleraient de l'encens avec la bouche (l'impur). L'ascète a écrit : « Les gens mettront-ils des charbons dans leur bouche ? Les démons témoignent maintenant de la même chose : « Les fumeurs ont non seulement ma fumée, mais aussi mon feu » - D'après les notes du hiéromoine Panteleimon.

Mgr Jean (Chakhovskoï)

Apocalypse du petit péché

Mais j'ai ceci contre toi, c'est que tu as quitté ton premier amour. (.)

Un petit péché, comme le tabac, est devenu une telle habitude dans la société humaine que celle-ci lui offre toutes sortes de commodités. Où trouver des cigarettes ! Partout vous pouvez trouver un cendrier, partout il y a des pièces spéciales, des voitures, des compartiments - "pour les fumeurs". Il ne serait même pas exagéré de dire que le monde entier est une immense pièce, ou plutôt un immense wagon dans les sphères interstellaires : « pour les fumeurs ». « Ils fument » : tout le monde pèche petit et calme : vieux et jeunes, malades et en bonne santé, instruits et simples... Avant l'exécution, le criminel est autorisé à fumer une cigarette. Comme s'il n'y avait pas assez d'air dans l'atmosphère terrestre, ou s'il était trop frais, vous devez créer une sorte d'air enfumé et toxique pour vous-même et respirer, respirer ce poison, vous délecter de cette fumée. Et donc tout le monde s'enivre. A tel point qu'un « non-fumeur » est presque aussi rare qu'un « ne ment jamais », ou « ne s'élève au-dessus de personne »... Le marché du tabac est l'un des plus importants du commerce mondial, et chaque année des millions de les gens travaillent pour donner la possibilité à des millions et des millions d'autres - d'inhaler une fumée âcre, d'anesthésier leur tête et leur corps entier.

Est-ce dans la nature humaine de commettre le petit péché narcotique de « fumer » ? La question elle-même semble étrange. Est-ce la nature humaine d’aller à l’encontre de la nature ? Est-ce naturel de se droguer ? Les gouvernements interdisent la consommation de cocaïne, mais l'encouragent avec le tabac. Les péchés mineurs sont autorisés par la loi humaine ; ils ne mènent pas à la prison. Tout le monde en est coupable et personne ne veut leur jeter la pierre. Le tabac, comme la « petite cocaïne », est permis, comme les petits mensonges, comme les contrevérités imperceptibles, comme tuer une personne dans le cœur ou dans l’utérus. Mais ce n’est pas ce que dit la Révélation de Dieu : la volonté du Dieu vivant. Le Seigneur ne supporte pas un petit mensonge, pas une seule parole meurtrière, pas un seul regard adultère. La petite herbe de l'iniquité est aussi maudite devant le Seigneur que le grand arbre du crime. De nombreuses petites chutes dans le péché sont sans aucun doute plus lourdes pour l’âme d’une personne que plusieurs grandes chutes, dont on se souvient toujours et qui peuvent toujours être éliminées par le repentir. Et un saint, bien sûr, n’est pas quelqu’un qui accomplit de grandes actions, mais qui s’abstient de commettre même les plus petits crimes.

Il est plus facile d’engager une lutte contre un grand péché, il est plus facile de détester son approche. Il existe un cas bien connu avec le juste Antoine de Mourom. Deux femmes sont venues vers lui : l'une a déploré un grand péché, l'autre a témoigné avec suffisance de son innocence dans tous les grands péchés[1]. Ayant rencontré les femmes sur le chemin, l'aîné ordonna à la première d'aller lui apporter une grosse pierre, et à l'autre de ramasser des pierres plus petites. Quelques minutes plus tard, les femmes revinrent. Alors l'ancien leur dit : « Maintenant, prenez et placez ces pierres exactement à l'endroit d'où vous les avez prises. » La femme à la grosse pierre trouva facilement l'endroit ; là où elle prenait la pierre, l'autre tournait en vain, cherchant des nids de ses petites pierres, et revenait vers le vieil homme avec toutes les pierres. Le perspicace Antoine leur expliqua que ces pierres expriment... Pour la seconde femme, ils exprimèrent de nombreux péchés auxquels elle était habituée, les considérèrent pour rien et ne s'en repentirent jamais. Elle ne se souvenait pas de ses petits péchés et de ses accès de passion, et ils exprimaient l'état sans joie de son âme, incapable même de se repentir. Et la première femme qui se souvint de son péché en fut malade et les ôta de son âme.

De nombreuses petites habitudes indignes sont de la boue pour l'âme d'une personne si elle les affirme en elle-même ou les reconnaît comme un mal « inévitable », contre lequel il ne vaut « pas la peine » et « impossible » de lutter. C’est là que l’âme tombe dans le piège de l’ennemi de Dieu. «Je ne suis pas un saint», «Je vis dans le monde», «Je dois vivre comme les autres»… - la conscience douloureuse d'un croyant s'apaise. Homme, homme, bien sûr, tu n'es pas un saint, bien sûr, tu « vis dans le monde » et « tu dois vivre comme tout le monde », et donc - naître comme tout le monde ; mourez comme eux, regardez, écoutez, parlez comme eux, mais pourquoi enfreindriez-vous la Loi de Dieu – « comme eux » ? Pourquoi ne sentiriez-vous pas moralement si parfumé « comme eux » ? Pensez-y, mec.
Comme il est difficile pour l’âme de s’éloigner d’une pensée fausse mais habituelle. La psychologie de ce monde athée est devenue si profondément ancrée dans le monde mental de l’homme moderne qu’en ce qui concerne le péché et les crimes contre les lois de Dieu, presque tous les gens agissent de la même manière – « selon le cliché ». Le plus triste est que le mal a inspiré les gens à appeler les exigences du péché « les exigences de la nature ».

L'exigence de la nature est de respirer, de manger avec modération, de se réchauffer, de consacrer une partie de la journée à dormir, mais de ne narcotiser son corps d'aucune façon, cela ne sert à rien de s'attacher à un mirage, de fumer.
Après tout, il suffit de réfléchir honnêtement à cette question, et le mal lui-même flotte à la surface de la conscience. Mais le fait est que l’homme moderne n’a pas le temps de réfléchir à la seule question importante qui concerne non pas cette petite vie de 60 à 70 ans, mais l’éternité de son existence immortelle dans de nouvelles et grandes conditions. Absorbé dans une « pratique » complètement incomprise, l’homme moderne, immergé dans sa vie pratique et terrestre, se croit réellement « pratique ». Une triste illusion ! Au moment de sa soi-disant mort inévitable (toujours très proche de lui), il verra de ses propres yeux combien il était peu pratique, réduisant la question de la pratique aux besoins de son estomac et oubliant complètement son esprit.

En attendant, une personne n'a vraiment « pas le temps » de réfléchir aux lois morales élémentaires de sa vie. Et, le pauvre, il en souffre lui-même indiciblement. Comme un enfant qui touche constamment le feu et pleure, l'humanité touche sans cesse le feu du péché et de la luxure, pleure et souffre, mais touche encore et encore... sans comprendre son état d'enfance spirituelle, que dans l'Évangile est appelé « cécité ». », et il y a une véritable cécité du cœur en présence des yeux physiques.

L’humanité se tue par le péché, et tout le monde fait de même. Accablée, agitée par le mal, débridée par ses instincts inférieurs, l’humanité se prépare un destin terrible, comme toute personne qui emprunte cette voie. Celui qui sème le vent récoltera la tempête. Et à cause de cela, de la seule chose importante - "il n'y a pas de temps" pour penser... "Vivre pour l'instant", "ce qui sera, sera" - l'âme écarte la vérité elle-même, en lui disant que il a besoin d'entrer en lui-même, de se concentrer, d'examiner les attachements de son cœur et de penser à votre destin éternel. Le Créateur du monde a ordonné à l’homme de s’occuper uniquement du jour ; le monde nous dit de ne nous soucier que « du moment présent », plongeant une personne dans un océan d'inquiétudes pour toute sa vie !

Le sujet de ce qui est moralement petit n’est pas du tout petit. Voilà le reflet du reproche apocalyptique de Dieu au monde chrétien d’avoir « oublié son premier amour ». Combien plus pure et moralement supérieure à l’homme est désormais même la nature ébranlée à partir de laquelle son corps a été créé. Comme la pierre est pure, prête à crier contre les gens qui ne rendent pas gloire à Dieu, comme les fleurs et les arbres sont purs dans leur merveilleux cercle de vie, comme les animaux sont magnifiquement soumis à la Loi du Créateur dans leur pureté. La nature de Dieu ne fume pas, ne se drogue pas, ne se débauche pas, n'empoisonne pas le fruit donné par Dieu. La nature muette enseigne à une personne comment porter la croix d'obéissance à Dieu au milieu de toutes les tempêtes et souffrances de cette vie. Une personne doit y réfléchir.
Certains pensent que tout ce qui se passe ici sur terre n’aura aucune conséquence. Pour une personne ayant une mauvaise conscience, bien sûr, il est plus agréable de penser ainsi. Mais pourquoi se tromper ? Tôt ou tard, vous devrez découvrir le mystère éblouissant de la pureté de l'univers.

Nous nous considérons comme « la vie ». Est-ce que nous nous considérons vraiment si mesquins et comprenons si superficiellement Celui qui a créé les mondes pour considérer cette agitation terrestre de la vie comme une existence humaine ? Nous sommes bien plus nombreux et plus élevés que ce que nous sommes habitués à considérer ici, sur la terre nue, non seulement comme nos vies, mais même comme nos idéaux. Mais nous sommes : un grain posé en terre. Et par conséquent, nous sommes désormais incapables de voir la surface de l’univers, cette véritable image de la nature qui s’ouvrira à nos yeux au moment de ce qu’on appelle la mort, c’est-à-dire. très bientôt pour tout le monde.

Qu'est-ce que la mort ? La mort n'est pas du tout un cercueil, ni un dais, ni un bandage noir sur un bras, ni une tombe en argile. La mort, c'est lorsque le germe de notre vie rampe à la surface de la terre et se trouve sous les rayons directs du soleil de Dieu. Le grain de vie doit mourir et germer ici, dans la terre. C'est ce qu'on appelle dans l'Évangile la « naissance dans l'esprit », la « seconde naissance » d'une personne. La mort du corps est la sortie d'un germe de la terre, une sortie de la terre. Pour toute personne qui a reçu le moindre levain spirituel, même la plus insignifiante perle de l'Évangile « en lui-même », ce qui l'attend n'est pas du tout la mort, et même loin de la mort. Pour les morts spirituels, bien sûr, les cercueils, les tombes, les bandes noires sont autant de réalités. Et leur esprit ne pourra pas remonter à la surface de la vraie vie, car ils ne sont pas morts sur terre pour eux-mêmes, pour leurs péchés.

Comme un œuf, nous sommes fermés à l'autre monde par une fine coquille du corps. Et nos coquilles se brisent les unes après les autres... Bienheureux celui qui se révèle être un organisme vivant, formé pour la vie future. L'état de quelqu'un qui s'avère être un liquide informe mérite de pleurer... et peut même être dégoûtant par son odeur morale !

Ici sur terre, nous sommes véritablement dans les ténèbres de l’esprit, dans son « ventre ». Et n'est-il vraiment pas criminel, étant dans un tel état, de ne pas préparer votre véritable naissance, mais de considérer vos ténèbres soit comme un lieu de vie idéal et extrêmement joyeux (comme le croit l'athéisme optimiste), soit comme un lieu incompréhensible de souffrance insensée. (comme le croit l'athéisme pessimiste) ?
Le sens, bien sûr, n’est pas visible aux yeux physiques, mais il est très facile, plus que facile d’y croire, après avoir pensé à soi et à l’Évangile. Toute la nature crie à ce sujet ; Chaque âme humaine éveillée commence à crier à son sujet.

Avec quelle attention nous tous, personnes « non germées », devons nous traiter les uns les autres… Comme nous devons protéger cette germination les uns dans les autres, cette sortie à l’air libre, sous le soleil de Dieu !
L'homme est terriblement responsable de tout, et il est difficile d'imaginer théoriquement le malheur de cet homme qui, après avoir vécu athée sur terre « comme si de rien n'était », se retrouve soudain face à une réalité non seulement plus lumineuse que notre terre. , mais même supérieur à toutes nos conceptions de la réalité... Le Seigneur n'a-t-il pas souffert pour ces âmes dans le Jardin de Gethsémani ? En tout cas, il a accepté pour eux aussi la souffrance de la Croix.

Si le ciel visible ne nous séparait pas du ciel invisible, nous frémirions devant ces incohérences d'esprit qui existent entre l'église angélique triomphante et notre église terrestre, âmes humaines presque non militantes et flasques. Nous serions horrifiés et comprendrions clairement la vérité qui nous est incompréhensible maintenant : ce que le Seigneur Jésus-Christ a fait pour nous et ce qu'il fait pour chacun de nous. Nous imaginons son salut de manière presque théorique, abstraite. Mais quand verrions-nous, d'une part, les armées blanches comme neige d'esprits purs aux rayons d'éclair, ardents, ardents, brûlant d'un amour inimaginable pour Dieu et luttant pour le salut de toute la création, et, d'autre part, verrions-nous nous voyons la terre avec ses centaines de millions de personnes mi-humaines, mi-insectes, dont le cœur est tourné uniquement vers la terre, des gens se dévorant les uns les autres, fiers, voluptueux, amoureux de l'argent, intraitables, possédés par des forces obscures qui s'accrochent à eux, nous serait horrifié et tremblait. Et nous serions confrontés à une image claire de l’impossibilité absolue du salut par des moyens « naturels ».

Le raisonnement des occultistes sur le mouvement évolutif ascendant de la réincarnation de l’humanité nous semblerait, au mieux, fou. Nous verrions que les ténèbres sur l'humanité ne s'amenuisent pas, mais s'épaississent... Et nous comprendrions ce que le Créateur incarné sur leur terre a fait pour les hommes. Nous verrions comment des épis, même avec un seul grain, sont emportés au ciel par les moissonneurs célestes, que la moindre étincelle du Christ sauve déjà cette personne. Ils couvriraient tout ce qui est sombre d'un amour inimaginable pour Dieu et lutteraient pour le salut de toute la création, et, d'un autre côté, ils verraient la terre avec ses centaines de millions de personnes mi-humaines, mi-insectes, avec des cœurs dirigés vers seulement sur la terre, des gens se dévorant les uns les autres, égoïstes, voluptueux, amoureux de l'argent, intraitables, possédés par des forces obscures s'accrochant à eux, nous serions horrifiés et tremblés. Et nous serions confrontés à une image claire de l’impossibilité absolue du salut par des moyens « naturels ».

Le raisonnement des occultistes sur le mouvement évolutif de réincarnation de l'humanité dans l'homme est comme un seul grain dans un épillet, il est coupé, une seule étincelle est prise et cela devient la vie éternelle d'une personne. Gloire au salut du Christ ! En vérité, nous n’avons rien en nous si ce n’est notre dignité humaine qui repose dans la poussière. Et de cette poussière nous nous levons par la grâce du Christ et sommes transportés au ciel comme une étincelle. Mais nous sommes emportés si cette étincelle d'amour pour Dieu a été allumée en nous, si nous sommes capables d'éloigner notre âme de tout ce qui est mortel dans le monde, si nous sommes capables de remarquer le moindrement ce mortel, et aussi de l'éloigner de nous-mêmes. La sensibilité aux plus petites choses en nous sera un indicateur de la santé de notre âme. Si les atomes contiennent réellement des systèmes solaires précis, alors ils sont la source de tous les péchés : petits et grands.
La conversation sur la nécessité de rejeter même le plus petit péché nous amène à la question la plus importante de la vie humaine : la question de la vie après la mort.

La révélation de l'Église affirme qu'une âme qui n'a pas été libérée d'une passion ou d'une autre transférera cette passion dans l'autre monde, où, en raison de l'absence de corps (avant la résurrection), il sera impossible de satisfaire cette passion. passion, c'est pourquoi l'âme restera dans la langueur constante de l'auto-combustion, dans une soif incessante de péché et de luxure sans possibilité de la satisfaire.
Le gastronome, qui dans sa vie terrestre ne pensait qu'à la nourriture, souffrira sans aucun doute après sa mort, privé de nourriture charnelle, mais non privé de la soif spirituelle pour y parvenir. L'ivrogne sera incroyablement tourmenté, n'ayant pas de corps qui puisse se satisfaire en versant de l'alcool, et ainsi calmer un peu l'âme tourmentée pendant un moment. Le fornicateur éprouvera le même sentiment. Un amoureux de l'argent aussi... Un fumeur aussi.

Expérience facile à faire. Laissez le fumeur ne pas fumer pendant deux ou trois jours. Que va-t-il vivre ? Un certain tourment, adouci par toutes les relations et divertissements de la vie. Mais enlevez la vie avec ses divertissements... La souffrance s'aggravera. Ce n'est pas le corps qui souffre, mais l'âme vivant dans le corps, habituée à satisfaire sa convoitise, sa passion à travers le corps. Privée de satisfaction, l'âme souffre. C'est ainsi que, bien sûr, souffre l'âme d'un riche pécheur, soudainement privé de richesse, d'un amoureux de la paix, privé de paix, l'âme d'un orgueilleux, qui a reçu un coup porté à son orgueil... Combien de suicides ont s'est produit sur cette base ! Tout cela est expérience, la simple expérience de notre vie terrestre. Déjà ici sur terre, nous pouvons réaliser des expériences sur notre âme. Chaque personne devrait être prévoyante. Vous devez protéger votre maison contre les atteintes ().

En ressentant cela, est-il vraiment possible de s'adonner sereinement à ses passions ou même de les diviser en sérieuses et « innocentes » ? Après tout, le feu reste du feu – à la fois un haut fourneau et une allumette allumée. Les deux sont douloureux pour la personne qui les touche et peuvent être mortels. Nous devons comprendre cette vérité incontestable selon laquelle chaque passion, chaque méchanceté, chaque désir est du feu.

La Loi de Dieu a placé les instincts du corps humain dans un cadre et donne une véritable direction aux énergies volontaires et irritables de l'âme, afin qu'une personne puisse évoluer confortablement et facilement vers la spiritualisation. Comment appeler cette personne qui, comprenant tout cela, traite ses passions avec calme et frivolité, les excuse, berçant tous les signes de sensibilité salvatrice dans son âme.
Il faut avant tout cesser de justifier notre convoitise – même la plus légère, nous devons la condamner devant Dieu et devant nous-mêmes. Nous devons prier pour la délivrance, pour le salut. Sauveur Le Seigneur est appelé sauveur non pas de manière abstraite, mais en réalité. Le Sauveur sauve de toutes les faiblesses et passions. Il livre. Il guérit. Absolument visible, tangible. Guérit, pardonne. Le pardon est la guérison de ce qui doit être pardonné. Elle est donnée uniquement à ceux qui ont faim et soif de cette vérité. Ceux qui veulent simplement, lavés dans leur désir, ne reçoivent pas de guérison. Il est donné à ceux qui ont un cœur brûlant, enflammé, suppliant et luttant. Car seules de telles personnes sont capables d’apprécier le don de la guérison de Dieu, de ne pas le piétiner et d’en rendre grâce, et de se protéger avec sensibilité au nom du Sauveur contre de nouvelles tentations du mal.

Bien sûr, fumer est un tout petit désir, tout comme une allumette est un petit feu. Mais cette convoitise répugne également à l’esprit, et il est impossible d’imaginer même l’un des disciples les plus proches du Seigneur fumant des cigarettes.

« Détruisez les petites convoitises », disent les saints. Il n’y a pas de gland qui ne contienne un chêne. Il en est ainsi des péchés. La petite plante s’élimine facilement. Le plus gros nécessite des outils spéciaux pour l’éradiquer.

La signification spirituelle du tabagisme et de toutes les petites illégalités « justifiables » de l’esprit est le libertinage. Non seulement le corps, mais aussi l'âme. C’est une fausse assurance de soi-même (de ses « nerfs », comme on dit parfois, sans se rendre pleinement compte que les nerfs sont un miroir charnel de l’âme). Cet « apaisement » conduit à un éloignement toujours plus grand de la vraie paix, de la véritable consolation de l’Esprit. Cette assurance est un mirage. Or – tant qu’il existe un corps – il doit être constamment renouvelé. Par la suite, ce calme narcotique sera source de captivité douloureuse de l'âme.

Il faut comprendre que quelqu'un qui « évacue » sa colère, par exemple, « se calme ». Mais bien sûr, seulement jusqu'à une nouvelle crise de colère. Vous ne pouvez pas vous calmer en satisfaisant votre passion. On ne peut se calmer qu'en résistant à la passion, en s'en abstenant. Vous ne pouvez vous calmer qu'en portant dans votre cœur la Croix de la lutte contre toute passion, même la plus petite, la Croix de son rejet. C’est le chemin du bonheur vrai, solide, fidèle et – surtout – éternel. S'élevant au-dessus du brouillard, il voit le soleil et un ciel bleu éternel. Celui qui s'élève au-dessus des passions entre dans la sphère du monde du Christ, félicité indescriptible qui commence ici sur terre et est accessible à chacun.

Le bonheur Mirage est une cigarette. C'est la même chose que d'être en colère contre quelqu'un, d'être fier de quelqu'un, de peindre ses joues ou ses lèvres pour les gens, de voler un petit morceau de bonbons - un petit sou du plat de l'église de la nature de Dieu. Il n’est pas nécessaire de rechercher un tel bonheur. Leur suite directe et logique : la cocaïne, le fait de frapper une personne au visage ou de lui tirer dessus, la contrefaçon de valeur. Bienheureux est l'homme qui, ayant trouvé un tel bonheur, le repousse avec une juste et sainte colère. Ce bonheur démoniaque qui règne dans le monde est une prostituée qui a envahi le mariage de l'âme humaine avec le Christ, le Dieu de Vérité et de pure joie bienheureuse.
Toute consolation en dehors de l'Esprit du Saint Consolateur est cette tentation insensée sur laquelle les organisateurs du paradis humain construisent leurs rêves. Le Consolateur est l’Esprit Créateur de la Vérité du Christ seul.

Il est impossible de prier spirituellement en fumant une cigarette. Il est impossible de prêcher en fumant une cigarette. Avant d'entrer dans le temple de Dieu, on jette une cigarette... mais le temple de Dieu, c'est nous.
Celui qui veut être un temple de Dieu à chaque minute jettera la cigarette, comme toute fausse pensée, tout sentiment impur. L’attitude envers un petit mouvement spirituel en soi est un thermomètre de la ferveur de la foi d’une personne et de son amour pour Dieu.

On peut imaginer un tel exemple de vie : le tabac, en tant que plante, n'a aucun mal (comme la poussière d'or, comme le coton à partir duquel sont fabriqués les billets de banque). L'abricot est la plante de Dieu. L'alcool peut être très bénéfique pour le corps humain à certains moments et à certaines doses, sans pour autant contredire l'esprit, comme le thé ou le café modérés. Le bois, matériau à partir duquel les meubles sont fabriqués, tout appartient à Dieu... Mais prenons maintenant ces termes dans la combinaison suivante : un homme se prélasse dans un fauteuil et fume un cigare Havane, sirotant chaque minute un verre d'abricotine debout à côté de lui... Cette personne dans un tel état peut-elle tenir une conversation sur le Dieu vivant - dire une prière au Dieu vivant ? Physiquement – ​​oui, spirituellement – ​​non. Pourquoi? Oui, parce que cet homme est désormais dissolu, son âme s'est noyée dans un fauteuil, et dans un cigare havane, et dans un verre d'abricotine. En ce moment, il n’a presque plus d’âme. Lui, comme le fils prodigue de l’Évangile, erre « dans des pays lointains ». C'est ainsi qu'une personne peut perdre son âme. Les gens le perdent tout le temps. Et c'est bien s'il la retrouve tout le temps, se bat pour ne pas la perdre, tremble pour son âme, comme pour son bébé bien-aimé. L'âme est le bébé de l'immortalité, sans défense et pitoyable dans les conditions du monde qui nous entoure. Comme vous avez besoin de presser votre âme contre votre poitrine, contre votre cœur, comme vous avez besoin de l'aimer, destinée à la vie éternelle. Oh, comme il faut en nettoyer la moindre tache !

On donne maintenant un exemple de l'impossibilité de conserver son âme en la répartissant voluptueusement entre les objets environnants : fauteuils, cigares, liqueurs. L'exemple pris est particulièrement coloré, même s'il y en a des encore plus colorés dans la vie. Mais si vous en prenez un non pas coloré, mais gris, mais du même esprit licencieux, tout restera la même atmosphère, dans laquelle ce serait un moindre péché de se taire sur le Christ que de parler de Lui. C'est la réponse à la raison pour laquelle le monde reste silencieux à propos du Christ, pourquoi ni dans les rues, ni dans les salons, ni dans les conversations amicales, on ne parle pas du Sauveur de l'Univers, du Père Unique du monde, malgré les nombreuses personnes qui crois en Lui.

Ce n’est pas toujours une honte de parler de Dieu devant les gens ; Parfois, devant Dieu, c'est une honte de parler de Lui aux gens. Le monde comprend instinctivement que dans l’environnement dans lequel il se trouve à tout moment, c’est moins un péché de garder le silence sur le Christ que de parler de lui. C’est pourquoi les gens gardent le silence à propos de Dieu. Un symptôme terrible. Le monde est inondé de légions de mots, le langage humain est obsédé par ces légions vides, et - pas un mot, presque pas un mot sur Dieu, sur le Commencement, la Fin et le Centre de toute chose.

Car parler de Dieu, c’est s’exposer immédiatement soi-même et le monde entier. Et si la parole sur Dieu est néanmoins prononcée, il est difficile de la terminer - tant devant soi que devant le monde.

Si une personne n’a pas de dégoût pour ses petits péchés, elle est spirituellement en mauvaise santé. S'il y a du dégoût, mais "il n'y a pas de force" pour surmonter la faiblesse, cela signifie que cela est laissé jusqu'à ce que la personne montre sa foi dans la lutte contre quelque chose de plus dangereux pour elle que cette faiblesse, et cela lui est laissé par humilité. . Car il y a beaucoup de gens qui semblent innocents, qui ne boivent pas et ne fument pas, mais qui sont comme, selon les mots de Climaque, « une pomme pourrie », c'est-à-dire remplis d'un orgueil évident ou secret. Et il n’y a aucun moyen d’humilier leur orgueil, sauf par une sorte de chute. Mais ceux qui, pour une raison ou une autre, « s’autorisent » des péchés mineurs resteront en dehors du Royaume de Dieu et de ses lois. Une telle personne, « endormissant sa conscience », devient incapable de franchir la ligne de la vraie vie de l’esprit. Il reste toujours comme un jeune homme s'approchant du Christ et le quittant aussitôt avec tristesse, ou même parfois sans tristesse, mais juste pour... « fumer » !

Le rigorisme et le puritanisme sont étrangers à l'esprit évangélique. La justice des pharisiens sans amour est plus sombre aux yeux de Dieu que n’importe quel péché. Mais la tiédeur des chrétiens à accomplir les commandements est tout aussi sombre. Ceux qui pratiquent les pharisiens et ceux qui font du commerce et fument dans le temple de Dieu sont également expulsés du temple.
Car la volonté de Dieu est « notre sanctification » (1. Thess. 4, 3). Une conscience sensible elle-même aiguisera sa vision pour détecter cette poussière étrangère qui repose sur les blessures de l'âme.
Le Fils de Dieu et le Fils de l’homme nous ont donné un commandement contre la soif : « Soyez parfaits, comme votre Père céleste est parfait. » Dans ce document, le Seigneur semble dire : Mes amis, je ne vous donne pas de mesure - déterminez-la vous-même. Déterminez vous-même la mesure de votre amour pour Ma pureté et votre obéissance à cet amour.

Prière Vénérable Ambroise d'Optina

À propos de se débarrasser de la passion de fumer

Révérend Père Ambroise, vous, ayant de l'audace devant le Seigneur, suppliez le Maître surdoué de m'aider rapidement dans la lutte contre la passion impure.
Dieu! Par les prières de Ton saint, le Vénérable Ambroise, purifie mes lèvres, rends mon cœur chaste et remplis-le du parfum de Ton Esprit Saint, afin que la mauvaise passion du tabac s'éloigne de moi, pour retourner d'où elle vient, dans le ventre de l'enfer.

Tropaire, ton 5

Comme une source de guérison, nous coulons vers toi, Ambroise, notre père, car tu nous instruis fidèlement sur le chemin du salut, tu nous protèges des ennuis et des malheurs par des prières, tu nous réconfortes dans les peines corporelles et mentales et, en plus, tu nous enseignes l'humilité. , patience et amour, priez le Christ Amoureux de l'Humanité et Intercesseur Désireux de sauver nos âmes.

Kondakion, ton 2

Ayant rempli l'alliance du Grand Pasteur, vous avez hérité de la grâce des anciens, votre cœur souffrant pour tous ceux qui affluent vers vous avec foi. De même, nous, vos enfants, vous crions avec amour : Saint Père Ambroise, priez le Christ Dieu de sauver nos âmes.

Pour une personne, sans aucune dépendance au sexe et à l'âge, ils en disent beaucoup et souvent. La dépendance à la cigarette peut facilement être qualifiée de fléau de notre époque. Les médecins publient régulièrement de tristes statistiques sur la morbidité associée à cette mauvaise habitude et expliquent clairement à quoi elle conduit. Mais tout fumeur croit naïvement que de telles conséquences ne l'affecteront pas, sans même se douter qu'il a déjà un certain nombre de problèmes, attendant juste leur heure !

Les sages ont dit : « Une femme qui donne un enfant au monde devient triple responsable : 1. D'elle-même, parce que l'enfant a besoin d'elle. 2. Pour l'enfant, parce que c'est sa chair. 3. Pour la société à laquelle il rejoindra. Les pères et les mères constamment occupés ne pensent pas toujours aux éléments de base qui constituent le début de la formation de la personnalité. Un enfant sur trois (sur dix) grandit dans une famille dont l'un des membres fume la cigarette, et un enfant sur sept est élevé par des fumeurs.

Quel est le danger pour le bébé ?

Les parents qui fument ne se doutent même pas à quel point ils mettent en danger le jeune corps de leur enfant. Il y a deux facettes à ce problème. Les psychologues les présentent ainsi :

– L’égoïsme notoire, et non le désir d’assumer l’entière responsabilité de la vie et de la santé de sa progéniture. Nous ne parlons pas de familles complexes. Les mères et pères ordinaires ne veulent pas abandonner leur dépendance au profit de leur propre bien-être et de la santé de leurs enfants. Ils trouvent des centaines de raisons pour justifier ces actions. C’est l’aspect moral de la question.

- Réaction tardive. Lésant progressivement le corps et exacerbant le « bouquet de maladies », la décision est prise spontanément, comme le verdict d'un médecin et un désir obsessionnel de vivre. En allant à l’extrême et en renonçant à fumer, les gens repensent à leur entêtement et à leurs bons conseils. La santé physique est l’un des arguments dominants.

Il est important de comprendre que jusqu'à l'âge de six ans, les enfants n'ont d'autorité qu'en la personne de leur mère et de leur père bien-aimés. Même si les parents fument, le bébé ne considère pas cela comme un inconvénient. Cela devient la norme de sa famille, la réalité et la réalité normale. Il est comme une éponge, absorbant toutes les actions, actions et habitudes des mamans et des papas. Bien sûr, cela semble parfois drôle. Mais si les conséquences d’un fils ou d’une fille drôle imitant papa avec une cigarette n’étaient pas si tristes.

Dommages causés par la cigarette

Si les parents fument, leurs enfants sont contraints de devenir les otages de la situation. En pénétrant dans le corps d'un enfant, la fumée, tel un chargeur, a pour fonction de s'accumuler, puis de gonfler avec une force incroyable et de se manifester par :

– Maladies du système respiratoire de gravité variable. Les rhumes élémentaires provoquent principalement une pneumonie et une bronchite.

– Otite et surdité.

– Diminution des fonctions de protection et de l’immunité. Les enfants dont les parents fument deviennent des patients fréquents dans le service ORL. Cette tendance évolue vers une maladie chronique et, avec l’âge, les adolescents perdent l’audition.

– Modifications neurobiologiques. L'agressivité et les troubles mentaux peuvent devenir des compagnons dans la vie de ces familles.

– L’anémie est un facteur courant chez les enfants d’âge préscolaire, dont les proches ne sont pas privés de cette habitude néfaste.

– L'oncologie est détectée 1,5 fois plus souvent chez les patients pédiatriques en raison du tabagisme passif.

Des recherches médicales sont souvent menées pour étudier les effets de la fumée de cigarette sur le corps immature des enfants. Les scientifiques résument les tristes statistiques :

– Les méfaits de la dépendance parentale peuvent avoir des conséquences néfastes avec le temps. La fumée épuise de manière monotone les parois des vaisseaux cérébraux. La mémoire de ces écoliers se détériore, les enfants sont incapables de formuler clairement des pensées et ont une intelligence faible.

– Un grand nombre de substances nocives créent une dépendance. Le tabagisme passif reste à l'origine du développement d'une réaction allergique, qui se transforme en asthme.

L’état psychologique de santé d’un enfant est le résultat des attitudes parentales

L’amour et les soins sont des facteurs importants qui aident un bébé à grandir entouré de sentiments respectueux. Mais assurer son mode de vie sain, c’est commencer par lui-même et par sa dépendance à la cigarette. Pour assurer une croissance pleinement réussie, il est nécessaire de prendre en compte trois aspects importants :

– Prendre soin de votre santé.

- Conditions de vie.

– La composante morale du processus éducatif.

Les qualités négatives des cigarettes dans chacun de leurs groupes ont leurs propres clés négatives. Les substances nocives qui composent la fumée de cigarette comprennent :

– La nicotine qui, selon les scientifiques américains, est une drogue douce. Provoque des étourdissements et des nausées. Cette substance crée une dépendance et nécessite une escalade constante (doses croissantes). Une dépendance rapide provoque un tabagisme précoce chez les adolescents. Il n’est pas retiré des cellules mais a un effet cumulatif. Affecte le système cardiovasculaire.

– L’acide cyanhydrique est une substance fortement toxique. L'un des éléments chimiques les plus toxiques. Il se dépose sur les parois des poumons, les déformant progressivement et réduisant leur activité. L’essoufflement et le manque d’oxygène sont les fidèles compagnons des fumeurs passifs et actifs.

– Le plomb, connu pour ses conséquences graves. Non seulement il empoisonne, mais il tue les organes humains.

– Le formaldéhyde réduit le fonctionnement du système nerveux du cerveau et est considéré comme une source de formation de tumeurs.

La liste des poisons contenus dans les cigarettes atteint 4 000 unités. C'est un véritable cocktail d'autodestruction de vous-même et de votre entourage !

L’addiction est-elle un exemple à suivre ?

Malheureusement, des études récentes ont montré cette réalité. Un adolescent sur deux essaie de fumer pour deux raisons :

– Intérêt suscité par l’exemple personnel des proches. La psychologie est simple : si vos proches sont sujets au tabac, alors ce n'est pas nocif ! Lorsque vous faites la leçon à votre progéniture avec un mégot de cigarette dans la bouche, il ne faut pas s'attendre à un résultat pédagogique. L’effet sera certainement inverse.

– Dépendance à la nicotine. Les membres de la famille qui fumaient l'ont incité à commettre des actes tels que le besoin de nicotine. Le corps en recevait à petites doses, comme un fumeur passif, et développait une stratégie du besoin.

Problèmes des mères allaitantes - fumeurs

Le tabagisme entraîne de graves problèmes chez les femmes et les nourrissons pendant l'allaitement. En fumant, le bébé reçoit une forte dose de nicotine via le lait maternel. C'est ce qui est dangereux pour les bébés. Son préjudice consiste en :

– Lorsqu'ils sont absorbés dans le lait, tous les éléments utiles importants pour le bébé sont détruits.

– La lactation diminue et entraîne un burn-out précoce. La mère court le risque de laisser le bébé sans lait maternel et de le transférer vers une alimentation artificielle.

– La nicotine provoque un dysfonctionnement du cœur et une pathologie se développe dans le petit corps. Un rythme cardiaque irrégulier entraîne une arythmie. La mortalité infantile due à l'insuffisance cardiaque reste en tête, selon les pédiatres.

– Le sommeil du bébé est perturbé, il se réveille souvent et est capricieux.

– L’appétit diminue, bébé perd du poids. À un stade précoce, les médecins diagnostiquent des défauts physiques ou une dystrophie.

– Le tractus gastro-intestinal est le point faible de chaque nouveau-né, et si la mère qui allaite fume, le problème s'aggrave encore plus.

– Tendance au cancer et à l’insuffisance pulmonaire.

La naissance d'un enfant est un événement marquant dans la vie de nombreuses personnes. Il ne faut pas l’assombrir avec vos mauvaises habitudes, qui empoisonnent votre bonheur et la vie de votre propre bébé !

La marijuana (ou les produits de sa transformation - anasha, haschich) est une drogue « douce » courante obtenue à partir du chanvre. Il n'existe aucun fait fiable confirmant l'impact négatif de la marijuana sur la fertilité masculine et la possibilité de concevoir un enfant. Mais certaines études montrent que de nombreux hommes qui fument de l’herbe subissent une qualité de sperme réduite. Selon les scientifiques, la marijuana est plus nocive pour le corps humain que la cigarette ordinaire et la consommation excessive d’alcool.

Effet sur la qualité du sperme

La marijuana est une mauvaise herbe que fument de nombreux jeunes, croyant à tort que la plante ne nuit pas à la santé. Le cannabis contient environ 400 composés chimiques ; son effet narcotique est dû à la présence de THC – tétrahydrocannabinol. À fortes doses, cette substance toxique affecte négativement la fonction des spermatozoïdes. Si un homme fume régulièrement de la marijuana (au moins 6 à 7 fois par semaine), l'état de ses spermatozoïdes se détériorera. Ceci apparaîtra dans les résultats du spermogramme :

• Réduire le nombre de spermatozoïdes sains.
• Diminution de l'activité des spermatozoïdes.
• Réduire la concentration de cellules germinales.

La marijuana affecte négativement la fonction des spermatozoïdes.

Le THC contribue à la détérioration de la production de testostérone, la principale hormone sexuelle masculine. En conséquence, le volume de sperme produit diminue, sa composition change et il devient plus visqueux. Les testicules s’atrophient progressivement et leur fonction est altérée. En raison de problèmes de production de testostérone, la forme et la taille des spermatozoïdes changent et le nombre de spermatozoïdes morts et défectueux augmente. La détérioration de la motilité des spermatozoïdes réduit les chances de réussite de la conception, car ils ne sont pas capables de « percer » la membrane de l'ovule.

La marijuana a l'effet le plus néfaste sur la fertilité des jeunes hommes (de moins de 30 ans). Les recherches montrent que le nombre de gamètes défectueux chez les toxicomanes dépendants à la marijuana avant l'âge de 18 ans est plus élevé que chez les hommes dépendants des boissons alcoolisées.

Selon des études, les hommes qui consomment régulièrement de la marijuana (6 fois par semaine) ont en moyenne une concentration de spermatozoïdes 37 % inférieure à celle de ceux qui ne fument pas d'herbe. De plus, les résultats suivants ont été notés :

• Il y a 57 % de spermatozoïdes sains et mobiles en moins.
• Sperme défectueux (avec forme altérée) – 23 % de plus.
• Le nombre de cellules mortes a augmenté de 19 %.

Dans le même temps, la marijuana contribue également à la détérioration de la puissance masculine. La raison en est une diminution des niveaux de testostérone et une altération de l'apport sanguin aux organes pelviens. De plus, au début, le résultat peut être inverse : les fumeurs éprouvent parfois des orgasmes accrus et des relations sexuelles plus intenses. Mais très vite cet effet disparaît et les problèmes de fonction érectile s’aggravent.

Comment la consommation affecte-t-elle la conception ?

La détérioration de la composition des spermatozoïdes est l'une des causes de l'infertilité masculine. Les fumeurs chroniques d’herbe connaissent souvent de graves problèmes de fertilité. L'exposition systématique aux cannabinoïdes contenus dans la marijuana entraîne une altération de la motilité des spermatozoïdes. Au début, ils se déplacent à une vitesse très élevée, mais à mesure qu’ils s’approchent de l’œuf, leurs réserves d’énergie s’épuisent, ce qui ralentit leur mouvement. Cette énergie n’est pas suffisante pour réussir à pénétrer la membrane de la cellule reproductrice féminine. En conséquence, la capacité à féconder les spermatozoïdes est fortement réduite.

Souvent, la consommation de mauvaises herbes a un impact négatif sur le système reproducteur féminin.

La marijuana a également un effet négatif sur le système reproducteur féminin. À dose thérapeutique, le cannabis est utilisé pour traiter les dysfonctionnements menstruels, mais fumer régulièrement de la marijuana peut entraîner l’infertilité ou des problèmes pour procréer. La consommation fréquente d’herbe avant la conception empêche l’implantation normale de l’embryon dans la muqueuse utérine : le THC, le principal composant toxique de l’herbe, a cet effet. Cela augmente le risque de fausse couche ou de développer une grossesse extra-utérine.

Lors de la planification d'une grossesse, il convient de tenir compte du fait que les substances du groupe des cannabinoïdes ont tendance à s'accumuler dans les tissus adipeux et que leur taux d'élimination ralentit. Si vous arrêtez de fumer de la marijuana, ses substances toxiques affecteront négativement la fonction reproductrice pendant au moins un mois. Ce délai peut augmenter en fonction de plusieurs facteurs :

• Métabolisme. Plus le métabolisme est mauvais, plus les métabolites du THC sont éliminés des cellules plus lentement.
• Quantité de tissu adipeux. Plus la couche de graisse est épaisse, plus l'élimination des substances toxiques est longue.
• Expérience et fréquence de tabagisme. Pour ceux qui ont commencé à fumer très jeune et qui le faisaient quotidiennement, les cannabinoïdes peuvent être détectés dans le sang 3 à 4 mois plus tard.

Une femme qui envisage de tomber enceinte d’un homme qui fume de l’herbe doit prendre en compte ces facteurs. La marijuana a un impact négatif sur le processus de procréation, c'est pourquoi les médecins recommandent d'arrêter la dépendance au moins 3 mois avant la conception – tant pour les femmes que pour les hommes s'ils envisagent de devenir père.

Conséquences pour l'enfant à naître

Les hommes qui fument de la marijuana peuvent avoir des bébés en bonne santé. Si un mari fume de l’herbe, cela affecte sa capacité à concevoir. La mauvaise habitude se reflète dans la progéniture si une femme en abuse. Le futur père doit comprendre que fumer de la marijuana avant la conception et pendant la grossesse augmente le risque de conséquences indésirables pour l'enfant.

Les femmes qui abusent de l’herbe donnent naissance à des bébés atteints du « syndrome de la marijuana fœtale ». Ce terme désigne les déviations provoquées par une addiction. La consommation de drogues perturbe le processus de conception lui-même :

• Les produits de combustion provoquent une hypoxie (due au tabagisme passif, si le mari abuse de l'herbe), des problèmes vasculaires provoquent une perturbation du cycle menstruel.
• Les substances toxiques de la marijuana ont un effet négatif sur les ovules des femmes : le nombre d'ovulations normales est réduit et la probabilité de conception est réduite.
• Le THC contenu dans la marijuana contribue aux dommages à l'ADN, à la suite desquels des pathologies congénitales sont diagnostiquées chez le fœtus.

L'abus de marijuana peut conduire à une naissance prématurée et compliquer son évolution. Un arrêt complet du tabac avant la conception et le respect des principes d'un mode de vie sain : une alimentation équilibrée, une activité physique modérée et des promenades quotidiennes au grand air contribueront à minimiser les risques pour la santé de l'enfant.

On sait que la consommation périodique de mauvaises herbes (1 à 2 fois par semaine) ne nuit pas de manière significative à la santé reproductive. La médecine connaît des cas où même chez des femmes qui fument régulièrement, la grossesse s'est déroulée sans complications. Néanmoins, plus tôt les mères et les pères se rendront compte de la nocivité de cette habitude, plus leur progéniture sera forte et en bonne santé.

Le tabagisme augmente le risque de fausse couche de 1,5 fois et le risque de mortinatalité de 1,3 fois. L'hypoxie provoquée par la nicotine entraîne l'apparition d'enfants atteints de troubles génétiques graves. Mais même avec une grossesse réussie et la naissance d’un bébé joyeux et en bonne santé, des conséquences à long terme sur sa vie d’adulte sont possibles.

Conséquences du tabagisme pendant la grossesse

Une femme qui fume peut très bien donner naissance à un bébé apparemment en parfaite santé. Mais à l'âge de 3 ou 4 ans, ces enfants ont souvent des problèmes au niveau des reins, du cœur, des systèmes lymphatique et circulatoire.

Quelles sont les conséquences du tabagisme pendant la grossesse ? Tout d’abord, la dépendance à la nicotine affecte la santé des enfants. Ils deviennent hyperactifs, souffrent plus souvent de maladies pulmonaires et ont une faible immunité.

Maman qui fume

Une conséquence dangereuse est la naissance d'enfants avec un poids de naissance insuffisant. Avec une norme de 2 500 g ou plus, une fumeuse est 8 fois plus susceptible de donner naissance à des enfants pesant entre 1 500 et 2 500 g.

La probabilité d’avoir des enfants présentant une insuffisance pondérale augmente chez les fumeurs plus âgés, ainsi que chez les femmes ayant un long historique de tabagisme.

Les enfants souffrant d'insuffisance pondérale meurent souvent dans les premières heures de leur vie et, à l'âge adulte, ils souffrent de :

• maladies pulmonaires;
• asthme;
• maladies du foie, du système urinaire;
• tumeurs de localisation différente;
• hypertension, malformations cardiaques;
• pathologies métaboliques conduisant à l'obésité, diabète de type 2.

Le tabagisme entraîne une multiplication par 2,3 du risque de lymphome et une multiplication par 4,5 du risque de diabète sucré au cours du premier trimestre. Si une mère fume, son bébé souffre davantage de coliques que celui d'un parent non-fumeur.

Le risque de décès infantile augmente même si un seul parent fume et que le bébé est allaité.

Père qui fume

Une mère non fumeuse, inhalant de l'air enfumé, reçoit une partie des toxines dangereuses pour le bébé. Les garçons sont particulièrement touchés. Leur génotype est moins résistant aux mutations, ce qui entraîne des troubles génétiques.

Les pères qui fumaient avant la conception nuisent à leurs enfants à naître. au niveau des chromosomes. Cela ne perturbe pas leur séquence, mais modifie la biochimie de l'interaction génique. Une fonction génétique incorrecte, comme le prouve la nouvelle branche de la génétique, l’épigénétique, est héréditaire.

En tirant sur une cigarette, les parents provoquent des mutations dans les cellules du corps de l’enfant, conduisant dans les générations suivantes à l’autisme, à la schizophrénie, au cancer et aux troubles hématopoïétiques.

Le tabagisme provoque des modifications dans toutes les cellules du corps, mais les cellules des organes qui fonctionnent activement - poumons, cœur, foie, cerveau - sont particulièrement touchées. Ainsi, dans les cellules pulmonaires d'un gros fumeur, 600 gènes ont été modifiés sous l'influence du tabagisme.

Lors de l'arrêt du tabac, la plupart des gènes défectueux sont restaurés, mais certains d'entre eux subsistent et continuent de fonctionner avec des perturbations. Les mutations des cellules germinales sont particulièrement dangereuses.

Les troubles peuvent ne pas apparaître chez les enfants, mais peuvent survenir sous la forme d'une maladie génétique congénitale sur une génération.

Le fait de fumer par le père avant la conception est à l'origine de cancers chez les enfants dans 14 % des cas, ce qui s'explique par les effets néfastes de la nicotine sur l'ADN des spermatozoïdes.

Le résultat de l’influence de la dépendance au tabac est :

• augmentation de 1,7 fois des tumeurs chez les enfants ;
• formation de tumeurs cérébrales - 1,22 fois plus souvent ;
• formation de lymphome – 2 fois plus souvent.

Les pathologies des organes génitaux se transmettent par la lignée masculine, conduisant ensuite à l'infertilité.

Conférence vidéo sur les conséquences du tabagisme pendant la grossesse pour un enfant :

Conséquences pour les enfants à l'âge adulte

Les enfants de mères fumeuses commencent à fumer plus tôt et deviennent plus dépendants de la nicotine. Le tabagisme précoce entraîne un retard de croissance, une diminution de la capacité pulmonaire, une mauvaise posture et une faiblesse musculaire.

Les méfaits causés par la nicotine au cours du développement intra-utérin se manifestent même si les enfants d'une mère fumeuse ne fument pas.

Système circulatoire

Les enfants de parents fumeurs développent des hémangiomes, des tumeurs bénignes résultant de la prolifération des vaisseaux sanguins. Le danger réside dans la compression des vaisseaux sanguins environnants, des organes voisins, ainsi que dans la transformation d'une tumeur bénigne en tumeur maligne.

La pathologie survient dès les premiers stades de la grossesse et est souvent diagnostiquée immédiatement après la naissance.

Système respiratoire

Dans les familles fumeuses, l'enfant est sensible aux maladies respiratoires tout au long de sa vie. Le système respiratoire des filles est plus touché. Le tabagisme maternel augmente le risque de maladies des sinus paranasaux, de l'oropharynx et de la trachée.

À l’âge de 7 ans, les enfants dont les parents ont fumé pendant la grossesse sont 35 % plus susceptibles de développer de l’asthme et courent un plus grand risque de développer une otite moyenne.

Organes du système reproducteur

Lorsqu'une fille est enceinte, le tabagisme maternel entraîne la mort des ovules embryonnaires du fœtus. En grandissant, une fille peut se trouver confrontée à l’impossibilité d’avoir ses propres enfants.

Un lien a également été établi entre la naissance d'une fille présentant un déficit de poids à la naissance et le cancer du sein à l'âge adulte. Le système reproducteur du garçon en souffre également. Les troubles de la spermatogenèse à l’âge adulte peuvent entraîner une diminution de la viabilité des spermatozoïdes, une diminution de leur nombre et une infertilité.

Reins

Le nombre d’enfants atteints de pathologies rénales liées au tabagisme a augmenté. Tous les 6 enfants de moins de 10 ans qui consultent un médecin demandent un traitement pour leurs reins. Un enfant peut naître avec des malformations rénales incompatibles avec la vie. Il existe des anomalies de position des reins - prolapsus ou rotation du rein dans l'espace.

Les pathologies de la vessie sont moins fréquentes et se retrouvent généralement chez les garçons. Une pathologie rare pour un enfant est le sous-développement de la vessie, qui entraîne la mort du bébé.

Les pathologies congénitales du développement comprennent l'hypospadias, une maladie caractérisée par une dissolution altérée de la section finale de l'uretère. Le traitement de la maladie est chirurgical ; la chirurgie plastique est réalisée pour former l'urètre ; le tissu de remplacement est prélevé sur l'enfant lui-même.

Foie

Fumer à un stade précoce entraîne des pathologies hépatiques. Les enfants de parents fumeurs sont 2,3 fois plus susceptibles de développer un cancer du foie.

Le risque de tomber malade à l'âge adulte est presque 5 fois plus élevé si les parents fumaient avant la conception et pendant la grossesse.

Activité cérébrale et mentale

Aux stades ultérieurs, le tabagisme affecte le développement de l’intelligence et augmente le risque d’avoir des bébés présentant des retards de développement. Dans les familles qui fument, les enfants éprouvent souvent des difficultés d'élocution jusqu'à l'âge de 3 ou 4 ans. La possibilité d'avoir des enfants présentant un retard mental parmi les mères fumeuses augmente de 75 %.

Le quotient de développement mental (QI) de ces enfants est inférieur à la moyenne et dépend du nombre de cigarettes par jour et du degré de retard de développement. Fumer un paquet de cigarettes par jour augmente de 1,85 fois le risque d'avoir un enfant avec un QI inférieur à 70.

Fumer en chiffres

Voici les chiffres caractérisant le tabagisme pendant la grossesse :

• 40 % des nourrissons nourris par des mères fumeuses souffrent de coliques intestinales. Pour les mères non fumeuses – 26 %.
• Les fumeuses courent un risque deux fois plus élevé de grossesse extra-utérine.
• Les fumeurs souffrent de colpites chroniques 5,22 fois plus souvent que les femmes non-fumeuses ; les pathologies cardiovasculaires surviennent 20 fois plus souvent.
• Les avortements spontanés surviennent à cause du tabagisme dans 11 % des cas.
• Le risque de décollement placentaire dû au tabagisme est multiplié par 2,4.
• La probabilité de placenta praevia augmente 3 fois.

Lorsqu'on est enceinte d'une fille, la probabilité de présentation augmente presque 5 fois ; arrêter de fumer réduit le risque de 33 %.

Le risque de mortinatalité chez les fumeurs est 50 % plus élevé que chez les non-fumeurs. La mort des enfants de fumeurs au cours des premiers jours de la vie est causée dans environ 40 % des cas par le tabagisme. Le vasospasme et la rupture prématurée des membranes surviennent 3 à 4 fois plus souvent chez les fumeurs.

Le manque de poids du nourrisson causé par le tabagisme de la mère entraîne des problèmes d'apprentissage. Ces enfants sont 3,3 fois plus susceptibles d’avoir des difficultés en lecture et 6,5 fois plus de difficultés en mathématiques à l’âge scolaire.

Les malformations de la moelle épinière chez les enfants de mères fumeuses sont 1,4 fois plus fréquentes et les fentes faciales sont 2,5 fois plus fréquentes. Le raccourcissement d’un des membres est 30 % plus fréquent. Le tabagisme maternel pendant la grossesse augmente le risque d'otite moyenne. Un tiers des enfants de parents fumeurs souffrent d’obésité et de diabète à l’âge de 16 ans.

Les conséquences du tabagisme pendant la grossesse en chiffres :

Santé maternelle

Fumer pendant l'allaitement est dangereux pour le bébé et la mère. Pendant l'allaitement, une femme a un taux métabolique élevé. Fumer pendant l’allaitement entraîne une usure rapide du corps de la femme et son vieillissement.

Une maman qui fume risque :

• détérioration de l'acuité visuelle, de la perception des couleurs ;
• perte auditive due à un épaississement du tympan, diminution de la mobilité des osselets auditifs ;
• perte totale ou partielle du goût et de l'odorat.

Un amateur de cigarettes est 3 fois plus susceptible de subir des modifications dégénératives de la rétine et 2 fois plus susceptible de souffrir d'une inflammation du globe oculaire, pouvant conduire à la cécité.

Le cycle menstruel d'une fumeuse est perturbé, les menstruations s'accompagnent de douleurs et de spottings. Les femmes qui fument plus d’un paquet de cigarettes par jour ont un risque 1,6 fois plus élevé d’avoir des règles abondantes accompagnées d’une perte de sang importante.

Le tabagisme augmente la synthèse de testostérone, ce qui entraîne un manque relatif d'œstrogènes. La graisse sous-cutanée est répartie sur l'abdomen selon le modèle masculin.

Lorsqu'on répond à la question de savoir comment le tabagisme affecte la santé d'une mère, on ne peut manquer de mentionner la peau amincie, la voix rauque, le noircissement et la carie des dents, les varices causées par une circulation périphérique altérée, l'ostéoporose et l'insomnie. Et c'est loin d'être un bouquet complet de maladies que la dépendance à la nicotine donne à une femme.

Chaque couple marié qui planifie un enfant réfléchit tôt ou tard à la manière dont le tabagisme affecte la conception, si une telle dépendance est inhérente à l'un ou aux deux parents. Si vous étudiez les statistiques médicales, vous constaterez que les femmes qui ont cette mauvaise habitude sont plusieurs fois plus susceptibles de souffrir d’infertilité. Il convient de noter que peu importe combien de temps une fille fume ou combien de cigarettes par jour.

Si vous envisagez une grossesse, le processus de préparation doit être abordé de manière responsable non seulement par la future mère, mais également par le père. De nombreux couples remarquent que la femme arrête de fumer et tombe enceinte. Et ce n’est pas surprenant, car après un certain temps, le corps récupère et ses systèmes commencent à fonctionner pleinement.

Il n’est surprenant pour personne que la conception et le tabagisme entretiennent une relation étroite. Pour être plus précis, ces deux concepts se contredisent, puisqu'en présence d'une telle dépendance, la fécondation, même si elle se produit, l'enfant peut naître avec des maladies génétiques ou d'autres troubles du développement.

De nombreuses personnes s'intéressent inconditionnellement au tabagisme et à la manière dont cette dépendance affecte la conception d'un enfant. Malheureusement, il n'est pas possible de s'en débarrasser d'un coup, car la fumée du tabac crée une forte dépendance et un homme ou une femme fume à chaque fois sans réfléchir à ses actes.

Le tabac est également dangereux car il a la capacité de détruire certaines cellules de substances vitales de l’organisme. C'est pourquoi, avant de concevoir, il vaut la peine de se débarrasser de la dépendance et de laisser au corps le temps de récupérer et de revenir à la normale. Examinons de plus près comment concevoir un enfant et fumer chez un homme ou une femme sont liés.

Femme qui fume

En répondant à la question de savoir si le tabagisme affecte la conception d'un enfant chez la femme, les médecins diront certainement qu'il existe un certain effet néfaste. Tout d’abord, la nicotine provoque un dysfonctionnement du système reproducteur. À savoir, il y a une diminution du niveau de l'hormone produite, responsable de la maturation de l'ovule et du début de l'ovulation.

Par conséquent, répondant à la question de savoir comment le tabagisme affecte la conception d’un enfant par une femme, les experts affirment que cette dépendance réduit le risque de grossesse même dans les situations où les jours favorables à la fécondation sont correctement calculés et déterminés. Fumer pendant la conception arrête la mobilité des ovules, ce qui affecte directement l'exactitude du calcul des jours d'ovulation.

Les médecins disent également que la cellule germinale peut mourir avant même de quitter les ovaires ; par conséquent, même lorsqu'elle rencontre un spermatozoïde, elle n'est pas fécondée. De plus, la présence constante de nicotine entraîne une diminution de la production d’œstrogènes par l’organisme.

L'effet du tabac sur la conception est également négatif car les substances présentes dans les cigarettes entraînent une augmentation de la viscosité de la glaire cervicale. Cela entraîne l'incapacité des spermatozoïdes à pénétrer dans le tractus génital à une profondeur suffisante. La nicotine entraîne également une déstabilisation du cycle menstruel.

Et un autre point important lié à la dépendance à la nicotine est que l’effet du tabagisme sur la conception d’un enfant est négatif en termes de réduction de l’âge reproductif. Ainsi, les femmes qui fument connaissent souvent une ménopause plus précoce.

Même en cas de grossesse, dans la plupart des cas cliniques, les gynécologues constatent une naissance prématurée.

Homme qui fume

Il convient également d'examiner quel peut être l'effet du tabagisme sur la conception d'un enfant chez l'homme. Le fait est que si dans un couple qui envisage une grossesse, les deux partenaires sont dépendants de la nicotine, ils doivent tous deux renoncer à cette habitude avant la fécondation. Sinon, aucun résultat positif ne sera obtenu.

Le processus de conception lui-même, si nous le considérons brièvement, consiste en la fusion de deux cellules sexuelles - un spermatozoïde et un ovule. Si un seul des deux organismes est en bonne santé, la probabilité de grossesse est alors plusieurs fois réduite.

Examinons de plus près comment le tabagisme d'un homme affecte la conception d'un enfant :

1. La qualité du liquide séminal se détériore considérablement.
2. Le processus de sécrétion d'androgènes est supprimé.
3. Les paramètres morphologiques de la graine en souffrent, ce qui entraîne la destruction de la majeure partie du sperme.
4. La densité du liquide séminal diminue également.
5. Il est possible que des défauts de l'ADN se développent, ce qui entraînera l'apparition de pathologies congénitales chez l'enfant.
6. Les hommes dépendants à la nicotine souffrent souvent d'une mauvaise érection (elle est absente, ou de courte durée, ou encore la dureté du pénis est insuffisante pour un rapport sexuel).
7. Puisque la nicotine peut tuer les cellules germinales, de nombreux spermatozoïdes peuvent être tués.
8. Le processus de mutation des cellules germinales ne peut être exclu, ce qui rend le liquide séminal impropre à la fécondation.

Fumer chez un homme lors de la conception d'un enfant réduit non seulement considérablement la probabilité de grossesse à des jours favorables, mais peut également provoquer le développement de pathologies graves chez le bébé à naître. Il convient également de dire que l'inhalation passive de la fumée de tabac n'est pas moins nocive. Puisqu'il est déjà clair comment le tabagisme affecte la conception d'un enfant chez l'homme, il convient de considérer l'effet de la nicotine sur le processus de grossesse lui-même.

Fumer pendant la grossesse

Sachant qu'il existe une réponse positive à la question de savoir si le tabagisme affecte la conception, il est nécessaire de comprendre ce qui arrive au corps d'une femme et comment le fœtus se développe si la future mère continue de recevoir certaines doses de nicotine et ne veut pas s'en débarrasser. de cette habitude.

Planifier un bébé ne peut pas être combiné avec fumer, et ce fait ne peut être nié. La plupart des représentants du beau sexe sont bien conscients que la dépendance à la nicotine pendant la gestation provoque l'apparition d'un état tel que le manque d'oxygène.

Le fait est que lorsque la nicotine est inhalée, un certain gaz pénètre dans les poumons. À son tour, il déplace les particules d’oxygène du sang de la mère, ce qui entraîne une carence en cet élément. Beaucoup de gens se demandent si vous fumez et tombez enceinte, que faire dans cette situation. Tout d'abord, vous devriez consulter un gynécologue qui vous expliquera comment vous débarrasser de cette dépendance correctement et le plus rapidement possible, sans nuire à vous-même ni à votre enfant.

Il est également important de comprendre que la future mère ne ressent pas le processus de déplacement de l'oxygène dans le sang, il lui semble donc qu'il n'y a pas d'impact négatif. Mais c'est l'une des idées fausses les plus graves et les plus répandues, car sous l'influence de la nicotine, l'état général du fœtus en développement en souffre.

Si vous arrêtez de fumer, vous pouvez tomber enceinte dans les plus brefs délais, mais vous devez attendre de concevoir et laisser à votre corps le temps de récupérer. Dans le cas où une femme n'arrête pas de fumer pendant qu'elle porte un enfant, lorsque la fumée pénètre dans les poumons de la mère, lorsque le processus de déplacement de l'oxygène se produit, le cœur du bébé commence à battre plusieurs fois plus vite, ce qui provoque souvent la naissance du bébé. avec une pathologie telle qu'une malformation cardiaque.

Lorsqu'une femme arrête de fumer et tombe immédiatement enceinte, les effets négatifs de la dépendance au tabac seront les suivants :

• Le fœtus se développe lentement dans l’utérus et après la naissance, sans répondre aux normes généralement acceptées.
• La plupart des systèmes corporels de l'enfant ne fonctionnent pas correctement ou de manière insuffisante.
• Pendant la grossesse, il existe un risque de maturation précoce du placenta.
• Après la naissance, un enfant peut recevoir un diagnostic de maladie polykystique.
• Le bébé ne prend pas bien de poids dans l’utérus et peut naître avec un poids insuffisant.

Les médecins attirent également l'attention des parents sur le fait que la dépendance à la nicotine chez l'un ou les deux partenaires est très susceptible de provoquer chez l'enfant de l'asthme, de la bronchite et d'autres pathologies des voies respiratoires. L'enfant a un système immunitaire faible et est sujet à de fréquents rhumes ou maladies infectieuses.

Sur Internet, vous rencontrez souvent des discussions sur le fait qu'une femme a arrêté de fumer et est tombée enceinte. Les avis de ces mères sont différents, mais ils contiennent souvent des informations selon lesquelles les bébés souffrent de diverses pathologies et se développent mal par rapport à leurs pairs dont les parents n'abusent pas du tabac.

Quand arrêter

La plupart des couples se demandent combien de temps avant la conception une femme et un homme devraient arrêter de fumer. Quel que soit le membre de la famille qui souffre de cette dépendance, lorsque vous planifiez une grossesse, vous devez arrêter de fumer au moins un an avant la fécondation. Le fait est que plus tôt la nicotine et la fumée de tabac cesseront de pénétrer dans le corps, plus vite celui-ci pourra récupérer et tous les systèmes commenceront à fonctionner au niveau approprié. Par conséquent, la probabilité de concevoir un enfant en bonne santé augmente considérablement.

Par conséquent, lorsqu'ils parlent du temps qu'il faut pour tomber enceinte après avoir arrêté de fumer, les médecins déterminent que la période est de 12 à 15 mois. C'est exactement le temps qu'il faudra pour nettoyer le corps des futurs parents. Il convient également de rappeler que le nombre d'œufs est pondu chez les filles dès la naissance et que la fumée du tabac réduit leur nombre et leur qualité.

Quant aux garçons, il existe des preuves de la possibilité d'avoir un enfant infertile, dont il ne sera plus possible de s'en débarrasser. Oui, arrêter de fumer est assez difficile, surtout si une personne est accro à cette habitude depuis des décennies.

Ce processus s'accompagne toujours d'un trouble psycho-émotionnel et, comme vous le savez, vous ne devez planifier une grossesse que si vous êtes en bonne santé. Par conséquent, en répondant à la question, combien de temps un homme ne devrait-il pas fumer avant de concevoir. Les médecins ne fixent pas de délai précis, car il faudra se remettre complètement de cette addiction.