Sujet: L'homme en tant qu'être spirituel
Effectué
Yakounine E.N. professeur d'histoire et d'études sociales
Établissement d'enseignement municipal école secondaire n°1r. P.Pachelma
Objectif : développer les orientations morales, la vision humaniste du monde, la citoyenneté et la culture générale des étudiants.
Tâches:
- développer une compréhension du concept de « spiritualité » ;
- formation de compétences communicatives, informationnelles, socioculturelles, de sa propre position ;
- éducation aux valeurs morales et spirituelles.
Qu'est-ce que c'est monde spirituel personne?
- Dans l'usage scientifique, le concept vie spirituelle des gens couvre toute la richesse des sentiments et des réalisations de l'esprit, unit l'assimilation par l'humanité des valeurs spirituelles accumulées et la création créatrice de nouvelles. En règle générale, une personne dont la vie spirituelle est très développée possède une qualité personnelle importante : sa spiritualité signifie la recherche des hauteurs d'idéaux et de pensées qui déterminent la direction de toutes les activités. C'est pourquoi certains chercheurs caractérisent la spiritualité comme une volonté et un esprit moralement orientés. d'une personne. Le spirituel caractérise non seulement la conscience, mais aussi la pratique.
- Au contraire, une personne dont la vie spirituelle est peu développée non spirituel incapable de voir et de ressentir toute la diversité et la beauté du monde qui l'entoure.
- La vie spirituelle est ce qui élève une personne, donne un sens profond à ses activités et contribue au choix des bonnes lignes directrices. Elle nécessite un enrichissement constant par la communication et notamment par la référence aux œuvres des philosophes russes et étrangers, aux livres sacrés des religions du monde, aux chefs-d'œuvre de la fiction nationale et mondiale, de la musique et de la peinture.
Qu'est-ce que la morale ? Qui fixe les normes morales ?
- La morale est un système de normes et de règles régissant la communication et le comportement des personnes, garantissant l'unité des intérêts publics et personnels.
- Je suis l'Éternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Égypte, de la maison de servitude ; Ne vous laissez pas avoir d'autres dieux devant Moi.
- Tu ne te feras pas d'idole ni aucune représentation de quoi que ce soit de ce qui est dans les cieux en haut, ou de ce qui est sur la terre en bas, ou de ce qui est dans les eaux sous la terre ; Vous ne vous prosternerez pas devant eux et ne les servirez pas, car moi, l'Éternel, votre Dieu, je suis un Dieu jaloux, punissant l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent, et faisant miséricorde à mille générations. de ceux qui m'aiment et gardent mes commandements.
- Ne prononce pas le nom du Seigneur ton Dieu en vain, car le Seigneur ne laissera pas sans punition celui qui prend son nom en vain.
- Souvenez-vous du jour du sabbat pour le sanctifier ; tu travailleras six jours et tu y feras tout ton ouvrage, mais le septième jour est le sabbat de l'Éternel ton Dieu : ce jour-là tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bœuf, ni ton âne, ni aucun de tes troupeaux, ni l'étranger qui est dans tes portes ; Car en six jours, le Seigneur créa le ciel et la terre, la mer et tout ce qu'ils contiennent, et il se reposa le septième jour ; C'est pourquoi le Seigneur a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié.
- Honore ton père et ta mère, afin que tout se passe bien pour toi et que tes jours soient longs dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne.
- Ne tuez pas.
- Ne commettez pas d'adultère.
- Ne volez pas.
- Ne portez pas de faux témoignage contre votre prochain.
- Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain ; Tu ne convoiteras ni la femme de ton prochain, ni son champ, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni aucun de ses troupeaux, ni rien de ce qui appartient à ton prochain.
- N'associez pas une autre divinité à Allah (Coran, 17 :22).
- Honorez vos parents (Coran, 17 :23).
- Donnez aux autres ce qui leur est dû (Coran, 17 :26).
- Traitez les orphelins avec bonté (Coran, 17 : 34).
- Soyez fidèle dans la mesure lorsque vous pesez et pesez avec de bonnes balances (Coran, 17 :35) .
- Tenez vos promesses (17:34) .
- Ne tuez pas vos enfants par peur de l'appauvrissement (Coran, 17 :31).
- Ne tuez pas une âme qu'Allah a interdite sauf en droit (Coran, 17 :33).
- Ne vous approchez pas de l'adultère (Coran, 17 :32).
- Ne suivez pas ce dont vous n'avez aucune connaissance (Coran, 17 :36).
- Ne marchez pas fièrement sur la terre (Coran, 17 :37).
- Ne gaspillez pas votre richesse de manière imprudente, mais tenez-vous-en au juste milieu (Coran, 17 : 26, 27).
La « règle d’or » de la moralité
- Il dit : « Faites aux autres ce que vous voudriez que les autres vous fassent. »
Exercice: Choisissez chacun une déclaration qui se rapproche le plus de vos croyances. Écrivez un court essai dans vos cahiers en utilisant le plan que vous connaissez déjà.
- Le moyen le plus sûr de rester pauvre est d’être une personne honnête.
Napoléon Bonaparte
- Il existe mille façons d’être une très mauvaise personne sans enfreindre une seule loi.
Germaine de Staël
- Il ne faut pas penser qu'une personne qui agit conformément à ses convictions est déjà une personne honnête. Nous devons vérifier si ses convictions sont correctes.
Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski
- L’une des tentations les plus courantes qui conduit aux plus grands désastres est la tentation des mots « Tout le monde le fait ».
Lev Nikolaïevitch Tolstoï
- 1. Étudiez attentivement la déclaration, comprenez son contenu
- 2. Énoncez le problème
- 3. Révéler l'attitude de l'auteur de la déclaration face au problème (2-3 phrases)
- 4. Justifiez votre position (2-3 arguments)
- 5. Tirer des conclusions
Exercice: sur cette diapositive, vous voyez un tableau dans lequel seule la partie gauche est remplie. À l'aide du matériel du paragraphe des pages 37 à 39, trouvez les définitions de ces termes.
Idéal
Valeurs
Conscience
Patriotisme
Citoyenneté
RÉPONDRE
une exigence obligatoire inconditionnelle (commandement), ne permettant pas d'objections, obligatoire pour toutes les personnes, quelles que soient leur origine, leur position, leurs circonstances.
Idéal
la perfection, le but le plus élevé de l'aspiration humaine, l'idée des exigences morales les plus élevées, le plus sublime chez l'homme
Valeurs
ce qui est le plus cher est sacré à la fois pour une personne et pour toute l’humanité. Les valeurs reflètent l'attitude d'une personne envers la réalité (face à certains faits, événements, phénomènes), envers les autres, envers elle-même.
Les valeurs morales les plus importantes qui composent le système d'orientation valeur-morale d'une personne, inextricablement liées aux catégories de moralité, sont de nature par paires (bipolaires), par exemple le bien et le mal.
Conscience
la capacité d’un individu à reconnaître les valeurs éthiques et à se laisser guider par elles dans toutes les situations de la vie, à formuler de manière indépendante ses responsabilités morales, à exercer une maîtrise de soi morale et à être conscient de son devoir envers les autres.
Patriotisme
l'attitude de valeur d'une personne envers sa patrie, son dévouement et son amour pour la patrie, son peuple
Citoyenneté
qualités socio-psychologiques et morales de l'individu, combinant un sentiment d'amour pour la patrie et de responsabilité pour le développement normal de ses institutions sociales et politiques, et la conscience de soi en tant que citoyen à part entière doté d'un ensemble de droits et de responsabilités
La vision du monde est une idée holistique de la nature, de la société et de l'homme, qui s'exprime dans le système de valeurs et d'idéaux d'un individu, d'un groupe social et de la société.
Ordinaire (tous les jours)
Religieux
Scientifique
QU’EST-CE QUI INFLUENCE LA VISION DU MONDE ?
LanguesÀ
Culture
Histoire du peuple
QU’EST-CE QUI INFLUENCE LA VISION DU MONDE ?
Quel rôle la vision du monde joue-t-elle dans les activités des gens ?
- Premièrement, donne à une personne des lignes directrices et des objectifs pour toutes ses activités pratiques et théoriques.
- Deuxièmement, C'est la vision du monde qui permet aux gens de comprendre la meilleure façon d'atteindre leurs buts et objectifs et qui les dote de méthodes de cognition et d'activité.
- Troisième, une personne a la possibilité de déterminer les vraies valeurs de la vie et de la culture, de distinguer ce qui est vraiment important pour l’activité d’une personne dans la réalisation de ses objectifs de ce qui n’a aucune signification réelle, est faux ou illusoire.
Chaque vision du monde a ses avantages et ses inconvénients
Types de vision du monde
Avantages
Vision du monde au quotidien
Défauts
basé sur l'expérience de vie directe d'une personne
Vision religieuse du monde
lien étroit avec le patrimoine culturel mondial, concentration sur la résolution de problèmes liés aux besoins spirituels d'une personne, désir de donner à une personne la foi dans la possibilité d'atteindre ses objectifs.
fait peu appel à l'expérience des autres, à l'expérience de la science et de la culture, à l'expérience de la conscience religieuse en tant qu'élément de la culture mondiale
Vision du monde scientifique
parfois manifesté une intransigeance envers d'autres positions dans la vie, une attention insuffisante aux réalisations de la science, et parfois même les ignorer.
forte validité scientifique, réalité des objectifs et des idéaux qu'il contient, lien organique avec les activités industrielles et sociales des personnes
l'homme n'a pas encore pris la place qui lui revient dans la vision scientifique du monde
- Notre époque permet à une personne de parvenir à une autodétermination idéologique. Mais il ne faut pas oublier que la vision du monde ordinaire laisse une personne au niveau des préoccupations quotidiennes et ne lui donne pas de bases suffisantes pour s'orienter dans le monde moderne complexe et en évolution rapide. Chacun choisit lui-même ce qui, à son avis, l'aide à vivre.
Consolidation (test)
- 1. Un compositeur populaire travaille sur une nouvelle chanson dédiée à la protection du monde. Quel type d’activité cet exemple illustre-t-il ?
1) spirituel
2) économique
3) politique
4) sociale
- 2. L'homme est une unité de trois composantes : biologique, mentale et sociale. Les caractéristiques sociales d'une personne comprennent
1) caractéristiques d'âge
2) différences raciales
3) manifestations d'hérédité et de variabilité
4) idéaux et valeurs spirituels
Pense
- 3. Insérez le mot manquant dans le schéma :
Secondaire (besoins acquis)
sociale
prestigieux
Ne te presse pas!
- 4. Parmi les exemples donnés, sélectionnez ceux qui se rapportent à l'activité spirituelle humaine
- activités matérielles et de production
- activité cognitive
- activités de transformation sociale
- activité pronostique
- activité axée sur la valeur
- 5. Les valeurs spirituelles comprennent :
1) microscope
2) ordinateur
3) découverte scientifique
4) télévision
Correspond correctement
- 6. La vision du monde se forme sous l'influence de :
A. Expérience personnelle.
B. Environnement culturel.
1) A et D sont corrects
2) vrai A B D
B. Éducation et éducation.
G. Caractéristiques psychologiques de l'individu.
3) C et D sont corrects
4) vrai A B C D
Choisissez correctement
- 7. La capacité de l’individu à exercer une maîtrise morale de soi s’appelle :
1) conscience
2) condamnation
3) talents
4) étiquette
- 8. Le fondement de la vie spirituelle de la société est :
1) connaissance
2) arts
4) culturelle
- Il existe de nombreuses opinions différentes sur la moralité et la moralité : la fin justifie les moyens et les gagnants ne sont pas jugés. Ceux qui le pensent ont probablement le droit de le faire.
- Tout peut être pardonné, mais pas la perversion des vérités les plus élevées auxquelles l’humanité a atteint avec tant de difficulté. (L.N. Tolstoï)
Devoirs
- 1.Paragraphe 4 du manuel, tâche 1-4.
- 2.Sur Internet, trouvez une définition du concept de « vision humaniste du monde »
- En quoi une personne spirituelle diffère-t-elle d’une personne non spirituelle ?
- Le navire a-t-il un timonier nommé « personnalité » ?
- Y a-t-il des gens qui n’ont aucune vision du monde ?
À mesure qu’une personne grandit, elle réfléchit de plus en plus à son chemin de vie, s’efforce de se traiter consciemment, de se développer, de s’éduquer. Un philosophe a appelé ce processus « l’auto-construction humaine ». L'objet d'une telle construction est le monde spirituel de l'homme.
Qu'est-ce que le monde spirituel de l'homme ? Commençons par le mot « paix ». C'est ambigu. Dans ce cas, cela désigne la vie intérieure et spirituelle d'une personne, qui comprend la connaissance, la foi, les sentiments et les aspirations des personnes.
Dans l'usage scientifique, le concept de vie spirituelle des personnes couvre toute la richesse des sentiments et des réalisations de l'esprit, unit l'assimilation par l'humanité des valeurs spirituelles accumulées et la création créatrice de nouvelles.
En règle générale, une personne dont la vie spirituelle est très développée possède une qualité personnelle importante : sa spiritualité signifie la recherche des hauteurs d'idéaux et de pensées qui déterminent la direction de toutes les activités. C'est pourquoi certains chercheurs caractérisent la spiritualité comme une volonté et un esprit moralement orientés. d'une personne. Le spirituel caractérise non seulement la conscience, mais aussi la pratique.
Au contraire, une personne dont la vie spirituelle est peu développée n'est pas spirituelle, incapable de voir et de ressentir toute la diversité et la beauté du monde qui l'entoure.
Donc, spiritualité, selon les vues philosophiques modernes, est le plus haut niveau de développement et d'autorégulation d'une personnalité mature. À ce niveau, le motif et le sens de la vie d’une personne ne deviennent pas des besoins et des relations personnels, mais les valeurs humaines les plus élevées. L’assimilation de certaines valeurs, telles que la vérité, la bonté, la beauté, crée des orientations de valeurs, c’est-à-dire le désir conscient d’une personne de construire sa vie et de transformer la réalité conformément à elles.
Il n’existe pas deux personnes ayant absolument le même destin, le même monde spirituel. Chaque personne est individuelle et unique. Mais cela signifie-t-il que chacun est « seul » et n’a rien de commun avec les autres ? Bien sûr que non. Les gens sont unis par beaucoup de choses : la patrie, la langue, la position dans la société, l'âge. Mais souvent, ce qui unit divise aussi : les gens diffèrent par la langue qu’ils parlent, par leur âge et par leur statut social. Le monde spirituel est également très diversifié : différentes personnes ont des intérêts spirituels, des positions de vie, des orientations de valeurs et des niveaux de connaissances différents. L'étude des monuments de la culture spirituelle de l'humanité, ainsi que l'étude du monde spirituel de nos contemporains, montrent que les éléments les plus importants de la spiritualité humaine sont les valeurs, la moralité et la vision du monde.
Leçon 6
Cible: aider les élèves à comprendre les directives spirituelles et morales d'une personne et son rôle dans l'activité.
Type de cours : apprendre du nouveau matériel.
Pendant les cours
PLAN:
1. Le monde spirituel de l'homme.
2. Orientations spirituelles de l'individu : morale, valeurs, idéaux.
3. La vision du monde et son rôle dans la vie humaine.
I. Travaillez sur le sujet de la leçon.
– Comment pouvez-vous expliquer ce qu’est la « spiritualité » ? Que signifie « l’homme est un être spirituel » ?
– Une personne vit-elle correctement pour se considérer comme un être spirituel ?
TÂCHE : Écrivez quelles qualités sont inhérentes à un être spirituel. Faites un portrait verbal d'une telle personne.
– Qu’est-ce que le monde spirituel humain ? Qu’y incluons-nous ?
– Que signifie « une personne sans spiritualité » ? Faites un portrait verbal d'une personne sans âme.
Dès le plus jeune âge, nous entendons dire que certaines actions sont bonnes et d’autres mauvaises.
Il existe une évaluation morale de l'activité humaine du point de vue de sa conformité aux règles de comportement acceptées dans la société. Les actions d'une personne peuvent être morales et immorales.
– Qu’est-ce que la morale ?(P. La méthode de développement de la pensée critique est utilisée - le « panier d'idées ». Les étudiants disent tout ce qu’ils savent sur la moralité.)
La moralité est diverse, elle peut être comprise comme l'expérience de la sagesse du monde, comme l'accomplissement des alliances divines, comme un instrument pour maintenir l'ordre dans la société, comme l'honnêteté dans les relations humaines, comme le sens le plus élevé de la vie humaine, comme la voix intérieure de conscience, et même comme des exigences dépassées qui empêchent une personne d'être elle-même.
J. Fourier, philosophe français, considérait la morale comme le refuge des faibles et l'expression de l'impuissance humaine.
K. Marx a soutenu que les attitudes morales reflètent la domination dans la société d'un groupe de personnes et le désir de ce groupe d'imposer ses vues à l'ensemble de la société.
– Etes-vous d'accord avec C. Fourier et K. Marx ? AVEC Justifiez votre réponse.
– À votre avis, quand sont apparus les premiers principes moraux et quels étaient-ils ?
Dans les temps anciens, il n’y avait pas de lois ; les gens agissaient selon la coutume. Peu à peu, deux éléments sont apparus dans la conscience humaine sur lesquels se construit la moralité : la conscience et le devoir.
– Qu’est-ce que la conscience ?
Conscience - un sentiment moral qui permet à une personne de déterminer ses actes et ses actions du point de vue du bien et du mal.
– Qu’est-ce que la dette ?
Devoir – commandement moral, disposition à agir conformément à sa propre idée du comportement correct.
Devoir : Analyser les déclarations sur le devoir et la conscience. Quelle affirmation vous ressemble le plus et pourquoi ? Justifiez votre réponse.
« La loi qui nous habite s’appelle la conscience. La conscience est l'application de nos actions à cette loi. »(I. Kant, philosophe allemand).
« La conscience est une bête griffue qui gratte le cœur »(A.S. Pouchkine).
"Les idées de conscience liées au repentir et au sens du devoir constituent la différence la plus importante entre l'homme et le singe."(C.Darwin).
« L'homme est inférieur en force à un taureau, inférieur à un cheval en capacité de courir, mais il oblige les gens à vivre ensemble, alors qu'un taureau et un cheval n'ont pas cette capacité. Comment les gens peuvent-ils vivre ensemble ?
La réponse est : grâce à la répartition des responsabilités.
Qu’est-ce qui rend cette division possible ?
Je réponds : grâce au sens du devoir.(Xun Tzu, philosophe chinois).
"Seul vit librement celui qui trouve de la joie à accomplir son devoir."(M. T. Cicéron, orateur romain).
TÂCHE : Lisez le conte de fées. Trouvez une fin.
Un roi avait un fils. Il s'appelait le prince Frédéric. Le prince avait déjà 18 ans, mais personne ne lui a appris le comportement correct et les bonnes actions. Il était très gâté car il n’y avait pas d’autres enfants dans la famille. De nature, Frédéric avait bon cœur, et il ne faisait rien de particulièrement mal, il ne pensait tout simplement pas aux autres, n'aidait personne et ne savait pas comment se comporter : il restait assis, interrompait ses aînés. , et parlait avec arrogance aux courtisans.
Soudain, le roi reçut la nouvelle que son voisin appelait les jeunes princes chez lui pour une revue. Il n'avait pas d'héritier et voulait trouver un marié pour sa belle fille Elsa. Il a donné sa parole qu'Elsa épouserait quelqu'un qui non seulement serait bien éduqué, mais qui lui plairait également pour son caractère.
Il restait dix jours avant la revue, et il fut décidé de convoquer tous les meilleurs professeurs de bonnes manières pour étudier jour et nuit avec le prince. Du matin au soir, le prince était constamment instruit, mais il avait une mauvaise mémoire et il y avait tellement de règles qu'il n'était pas possible de s'en souvenir. Il ne restait que trois jours avant le départ, et le comportement et les manières du prince ne s'étaient pas améliorés du tout. Ensuite, le roi a convoqué ses ministres et il a été décidé de se tourner vers le vieux, vieux sage pour lui demander de mettre en évidence les 50 règles les plus importantes dont le prince devrait se souvenir. Le sage répondit ceci : « Vous pouvez réduire le nombre de ces règles à une. J'enseignerai au prince Frédéric dans une heure.
Le sage dit au prince : « Pour être non seulement bien éduqué, mais aussi simplement une bonne personne, vous ne devez vous rappeler qu'une seule chose : les autres ne sont pas pires que vous, vous devez donc tous les aimer et les respecter. Si vous pensez ainsi, alors toutes les règles seront remplies d’elles-mêmes. Pendant longtemps, le prince ne comprit pas comment, par exemple, on pouvait être considéré comme un égal et même aimer un méchant bouffon nain ou un laquais désagréable. "Faites ceci", dit le sage, "rappelez-vous qu'il s'agit en fait de beaux princes qui ont été ensorcelés par une méchante sorcière, ne faites pas attention à la bosse et aux autres défauts physiques."
A partir de ce moment, le prince Frédéric a beaucoup changé. Il ramassa le mouchoir laissé par la dame de la cour, parla au nain et cessa de crier après le valet de pied. Tout le monde a remarqué qu'il devenait modeste, affectueux, attentif, ne disait rien qui puisse offenser, mais, au contraire, essayait de faire quelque chose d'agréable pour tout le monde...
Comme devoirsles étudiants devaient préparer du matériel sur les commandements qui existent dans les religions du monde. Vous pouvez écouter les messages des étudiants sur Confucius, Bouddha, Moïse, Jésus-Christ.
La classe est divisée en 3 groupes.
Devoir Chaque groupe fait une présentation préparée en classe (ce qu'ils savent, comment ils l'expliqueraient, confirmeraient avec des faits, des exemples) :
1er groupe – un message sur la notion d'« idéal » ;
2ème groupe – un message sur la notion de « valeur » ;
3ème groupe – un message sur la notion de « moralité ».
II. Consolidation des acquis.
1) Travailler avec un document, p. 44-45.
2) Répondez aux questions sur le document.
Devoirs:§4, p. 45, questions n° 1 à 4.
Leçon 7
L'HOMME COMME ÊTRE SPIRITUEL
(continuation)
Cible: faire comprendre aux élèves le rôle de la vision du monde dans la vie humaine.
Type de cours : apprendre du nouveau matériel.
Pendant les cours
I. Travaillez sur le sujet de la leçon.
Le monde spirituel de l'individu (microcosme humain) est un phénomène à la fois holistique et contradictoire. Il s'agit d'un système complexe dont les éléments sont :
1) besoins spirituels de connaissance du monde environnant ;
2) connaissance de la nature, de la société, de l'homme, de soi-même ;
3) des croyances, des opinions fortes basées sur une vision du monde et définissant l'activité humaine dans toutes ses manifestations et sphères ;
4) la croyance en la véracité des croyances qu'une personne partage ;
5) capacité à diverses formes d'activité sociale ;
6) les sentiments et les émotions qui expriment la relation d’une personne avec la nature et la société ;
7) les objectifs qu'une personne se fixe consciemment ;
8) les valeurs qui sous-tendent le rapport d'une personne au monde et à elle-même, donnant un sens à ses activités, reflétant ses idéaux.
Valeurs représentent l’objet des aspirations d’une personne et constituent le point le plus important du sens de sa vie.
– Pensez-vous que les valeurs changent au cours de l’histoire ou restent inchangées ? Qu’est-ce qui influence leur changement ? Donne des exemples.
La civilisation moderne a développé des valeurs humaines universelles fondées sur l'humanisme. Les valeurs humaines universelles reflètent l'expérience spirituelle de toute l'humanité et créent les conditions pour la réalisation des intérêts humains universels, garantissant la pleine existence et le développement de chaque individu.
Un élément important du monde spirituel d’une personne est sa vision du monde.
Vision du monde - l'ensemble des points de vue d'une personne sur le monde qui l'entoure, certaines idées morales, croyances, attitudes caractéristiques de l'individu et utilisées comme fondement lors de l'établissement de relations avec le monde extérieur.
Vision du monde – un ensemble de vues généralisées sur la réalité objective et la place de l’homme dans celle-ci, sur les attitudes des gens à l’égard de la réalité environnante et d’eux-mêmes, ainsi que sur les croyances, principes, idées et idéaux déterminés par ces vues.
La vision du monde influence les normes de comportement, l'attitude d'une personne envers le travail, envers les autres, la nature de ses aspirations dans la vie, sa vie quotidienne, ses goûts, ses intérêts.
Notre vision du monde se forme sous l’influence des gens qui nous entourent et de l’expérience que nous transmettent nos aînés. Dans une famille, un enfant apprend à marcher, à parler, à comprendre le monde qui l'entoure, essaie de comprendre le bien et le mal et apprend les règles de comportement les plus simples.
– Y a-t-il un conflit générationnel ? Quelle est la raison? Est-il possible de le surmonter ?
Les jeunes doivent comprendre et respecter ceux qui les entourent, en se rappelant que la vieille sagesse guide la vigueur de la jeunesse, et que la vigueur et la force de la jeunesse soutiennent la vieille sagesse. Il ne faut pas abandonner complètement l’expérience des ancêtres, oublier les anciennes traditions et coutumes, ni se moquer des idées antérieures. Seuls sont capables de se préserver et d'être heureux ceux qui honorent leur histoire, en tirent le meilleur et apprennent des erreurs du passé.
Le monde spirituel de l'individu exprime le lien inextricable entre l'individu et la société. Une personne entre dans une société qui possède un certain fonds spirituel, qu'elle doit maîtriser dans la vie.
Travail en groupe.
Exercice:
1er groupe - Avec. 45, n° 5 (questions d'auto-test) ;
2ème groupe - Avec. 45, n° 6 (questions d'auto-test) ;
3ème groupe - Avec. 45, n° 7 (questions d'auto-test) ;
4ème groupe - Avec. 45, n° 8 (questions d'auto-test).
II. Consolidation des acquis.
Devoir Après avoir étudié p. 40 à 44, écrivez le rôle que joue la vision du monde dans les activités des gens.
Devoirs:§4.
Leçon n°7-8
Études sociales, 10
L'homme en tant qu'être spirituel
D.Z. : § 4, ?? (p. 45), tâches (p. 45-46)
© éd. I.A. Kolmakov
Objectifs de la leçon
- formation chez les étudiants aux orientations morales, à la vision humaniste du monde, à la citoyenneté et à la culture générale ;
- développer une compréhension du concept de « spiritualité » ;
- formation de compétences communicatives, informationnelles, socioculturelles, de sa propre position ;
- éducation aux valeurs morales et spirituelles.
Concepts, termes
- MONDE SPIRITUEL ;
- DIRECTIVES SPIRITUELLES DE LA PERSONNALITÉ : MORALITÉ, VALEURS, IDÉAUX, CATÉGORIES MORALES IMPÉRATIVES CATÉGORIQUES, VISION DU MONDE ET TYPES DE SA CLASSIFICATION
Connaître et être capable de
Être capable de:
- donnez votre avis;
- travailler avec le texte du manuel ;
- répondre aux questions posées ;
- définir les concepts : orientations spirituelles, idéal, patriotisme, citoyenneté, vision du monde ;
- expliquer l'essence de la vision du monde.
RÉPÉTER CE QUI EST PASSÉ
QU'EST-CE QUI EST VENU PLUS TÔT : LA PERSONNE OU LA SOCIÉTÉ ?
FORMES D'ORGANISATION DURABLES HISTORIQUEMENT ÉTABLIE D'ACTIVITÉS COMMUNES, RÉGIES PAR DES NORMES ET DES TRADITIONS, DES COUTUMES ET ORIENTÉES POUR RÉPONDRE AUX BESOINS DE LA SOCIÉTÉ.
CINQ BESOINS DE LA SOCIÉTÉ
RÉPÉTER CE QUI EST PASSÉ
LE SENS DE LA VIE EST DANS L'EXISTENCE HUMAINE.
LE SENS DE LA VIE : POINTS DE VUE
RÉALISATION DE SOI, CONNAISSANCE DE SOI
LE BUT DE LA VIE EST LE BONHEUR
AVOIR…
RÉVÉLER
En quoi une personne spirituelle diffère-t-elle d’une personne non spirituelle ?
Le navire a-t-il un timonier nommé « personnalité » ?
Y a-t-il des gens qui n’ont aucune vision du monde ?
Apprendre du nouveau matériel sur des questions
- L'homme en tant qu'être spirituel.
- Vie spirituelle d'une personne.
- Vision du monde.
- Lignes directrices sur les valeurs personnelles.
- Patriotisme et citoyenneté.
LE MONDE SPIRITUEL DE L'HOMME.
LA VIE SPIRITUELLE INTERNE D'UNE PERSONNE, QUI COMPREND LA CONNAISSANCE, LA FOI, LES SENTIMENTS, LES ASPIRATIONS DES GENS
SPIRITUEL MONDE
UN HAUT DÉVELOPPEMENT DE LA VIE SPIRITUELLE APPORTE DES QUALITÉS PERSONNELLES ÉLEVÉES À UNE PERSONNE
SPIRITUALITÉ – C'EST LE PLUS HAUT NIVEAU DE DÉVELOPPEMENT ET D'AUTO-RÉGULATION D'UNE PERSONNALITÉ MATURE. CHAQUE MONDE SPIRITUEL EST INDIVIDUEL.
QUI FIXE LES NORMES ?
VOUS POUVEZ RÉPONDRE VOUS-MÊME : QU'EST-CE QUI VOUS ARRÊTE DANS UNE SITUATION DE CHOIX ?
RETOURNONS À L'HISTOIRE :
- GRANDS GENS - CONFUCIUS, BOUDDHA, MOÏSE, CHRIST.
- "LA RÈGLE D'OR DE LA MORALE :" TRAITEZ LES AUTRES COMME VOUS AIMERIEZ QUE LES AUTRES VOUS TRAITENT.
- - NORMES ET RÈGLES DE MORALE DE LA PRATIQUE QUOTIDIENNE
MORALITÉ - IL S'AGIT D'UN SYSTÈME DE NORMES, DE RÈGLES RÉGISSANT LA COMMUNICATION ET LE COMPORTEMENT DES PERSONNES, ASSURANT L'UNITÉ DU PUBLIC
ET INTÉRÊTS PERSONNELS.
DIRECTIVES SPIRITUELLES DE LA PERSONNALITÉ : MORALITÉ, VALEURS, IDÉAUX.
L'HUMANITÉ A DÉVELOPPÉ LES PRINCIPALES INTERDICTIONS ET EXIGENCES MORALES : NE TUEZ PAS, NE VOLEZ PAS, DITES LA VÉRITÉ, ETC.
KANT FORMULE - IMPÉRATIF CATÉGORIQUE-
EXIGENCE FORCÉE INCONDITIONNELLE SANS PERMETTRE L'OBJECTION, OBLIGATOIRE POUR TOUS « FAITES-LE TOUJOURS
SELON CETTE MAXIME, QUE VOUS POUVEZ EN MÊME TEMPS DÉSIRER L'UNIVERSALITÉ COMME LOI.
« NE FAITES PAS AUX AUTRES CE QUE VOUS NE SOUHAITEZ PAS POUR VOUS-MÊME »
LES ATTITUDES MORALES DE LA PERSONNALITÉ ONT ÉTÉ ÉTUDIÉES PAR LES PHILOSOPHES
DIRECTIVES SPIRITUELLES DE LA PERSONNALITÉ : MORALITÉ, VALEURS, IDÉAUX.
EN PLUS DES NORMES DIRECTES DE COMPORTEMENT, LA MORALITÉ COMPREND : LES IDÉS, LES VALEURS, LES CATÉGORIES (CONCEPTS FONDAMENTAUX LES PLUS GÉNÉRAUX)
IDÉAL - C'EST LA PERFECTION, LE BUT LE PLUS ÉLEVÉ DE L'Aspiration HUMAINE - MODÉLISATION PAR UNE PERSONNE DU FUTUR DÉSIRÉ.
VALEURS– REFLÉTER CE QUI EST LE PLUS VALEUR POUR UNE PERSONNE. SUR LEUR BASE, LES GENS PRENNENT DES DÉCISIONS. LES VALEURS PEUVENT ÊTRE JURIDIQUES, POLITIQUES, RELIGIEUSES, ARTISTIQUES, PROFESSIONNELLES, MORALES.
IDÉAL ET
VALEURS
DIRECTIVES SPIRITUELLES DE LA PERSONNALITÉ : MORALITÉ, VALEURS, IDÉAUX.
LE BIEN ET LE MAL
VERTU ET VICE.
LA CATÉGORIE MORALE LA PLUS IMPORTANTE EST – CONSCIENCE
LA CAPACITÉ D'UNE PERSONNE À RESPECTER LES VALEURS ÉTHIQUES, À SE GUIDER PAR ELLES DANS LES SITUATIONS DE LA VIE ET À EXERCER LA Maîtrise de soi morale.
VALEURS IMPORTANTES : PATRIOTISME ET CITOYENNETÉ
LES VALEURS MORALES IMPORTANTES DU SYSTÈME SONT LIÉES À CATÉGORIES DE MORalité
FORMATION DE PRINCIPES MORAUX ET AUTO-ÉDUCATION
COMMENT SE PRODUIT LA FORMATION DES PRINCIPES MORAUX CHEZ UNE PERSONNE : SPONTANÉMENT OU CONSCIEMMENT
LES QUALITÉS MORALES SONT INHÉRENTES DÈS LA NAISSANCE
POINTS DE VUE
REPRÉSENTANTS DE LA PHILOSOPHIE ORIENTALE-
L'HOMME EST PORTEUR DU MAL
LES QUALITÉS MORALES SE FORMENT DANS LA FAMILLE, DANS LA COMMUNICATION, À L'ÉCOLE, DANS LE PROCESSUS D'AUTO-ÉDUCATION, OÙ LE PLUS IMPORTANT EST MAÎTRISE DE SOI
VISION DU MONDE ET SON RÔLE DANS LA VIE HUMAINE.
-THÉOCENTRISME,
NATURE-CENTRISME,
L'ANTHROPOCENTRISME,
SOCIOCENTRISME, CENTRISME SCIENTIFIQUE.
LE CLASSEMENT SUIVANT :
- VISION DU MONDE ORDINAIRE OU TOUS LES JOURS- BASÉ SUR LA PRATIQUE.
SA FAIBLESSE EST L'ABSENCE D'UTILISER L'EXPÉRIENCE D'AUTRES PERSONNES.
VISION RELIGIEUSE DU MONDE :
BASE DE LA RELIGION. FAIBLESSE DE L'IRANCOMPACÉABILITÉ, IGNORANT LA SCIENCE.
VISION SCIENTIFIQUE DU MONDE –IMAGE SCIENTIFIQUE DU MONDE, MANQUE D’ATTENTION AU PROBLEME HUMAIN
VISION DU MONDE- C'EST UNE VUE COMPLÈTE DE LA NATURE, DE LA SOCIÉTÉ, DE L'HUMAIN, EXPRIMÉE DANS LE SYSTÈME DE VALEURS ET D'IDÉAUX D'UN INDIVIDU, GROUPE SOCIAL, SOCIÉTÉ
Types historiques de vision du monde
Mythologie
Historiquement, le premier type de vision du monde ou méthode de formalisation des idées de vision du monde apparaît au stade de la formation de la société humaine. Cette vision du monde est caractéristique du système communautaire primitif et des premières sociétés de classes.
Religion
c'est une manière de maîtriser la réalité à travers sa dédoublement en naturel, terrestre, présent-mondain et surnaturel, céleste, d'un autre monde. La vision religieuse du monde diffère de la vision mythologique par la manière d'assimiler spirituellement la réalité.
philosophie
La particularité de la vision philosophique du monde est devenue abstraite-conceptuelle et non sensorielle-figurative, comme dans d'autres types de vision du monde, formulaire maîtriser la réalité. La différence entre une vision philosophique du monde et une vision mythologique et religieuse ne réside pas dans la forme, mais dans le contenu de la maîtrise de la réalité.
LE RÔLE DE LA VISION DU MONDE DANS LES ACTIVITÉS DES GENS.
WORLDVIEW DONNE À UNE PERSONNE DES GUIDES ET DES OBJECTIFS DANS SON ACTIVITÉ
VISION DU MONDE
WORLDVIEW AIDE UNE PERSONNE À MIEUX ATTEINDRE SES OBJECTIFS.
E UNE VISION DU MONDE BASÉE SUR LES VALEURS DÉTERMINE LES VRAIES VALEURS
CONCLUSIONS PRATIQUES.
1. Vie spirituelle- c'est ce qui élève une personne, donne un sens profond à ses activités et contribue au choix des bonnes orientations. Elle nécessite un enrichissement constant par la communication et notamment par la référence aux œuvres des philosophes russes et étrangers, aux livres sacrés des religions du monde, aux chefs-d'œuvre de la fiction nationale et mondiale, de la musique et de la peinture.
2. Auto-éducation morale signifie l'unité de la conscience et du comportement, la mise en œuvre constante des normes morales dans la vie et l'activité. Ce n'est que par l'expérience des bonnes actions et de l'opposition au mal que l'on peut consciemment procéder à une amélioration morale.
3. Notre temps permet à une personne de s'engager autodétermination idéologique. Mais il ne faut pas oublier que la vision du monde ordinaire laisse une personne au niveau des préoccupations quotidiennes et ne lui donne pas de bases suffisantes pour s'orienter dans le monde moderne complexe et en évolution rapide. Chacun choisit lui-même ce qui, à son avis, l'aide à vivre.
Document
- De l'héritage créatif du philosophe russe S. N. Boulgakov. ...Deux principes luttent constamment chez une personne, dont l'un l'attire vers l'activité active de l'esprit, vers le travail spirituel au nom de l'idéal..., et l'autre s'efforce de paralyser cette activité, de noyer le plus haut besoins de l'esprit, rendent l'existence charnelle, maigre et basse. Ce deuxième principe est le vrai philistinisme ; le philistin siège en chaque personne, toujours prêt à poser sur lui sa main mortifère dès que son énergie spirituelle s'affaiblit. La lutte avec soi-même, qui inclut la lutte avec le monde extérieur, est en quoi consiste la vie morale, qui a donc pour condition ce dualisme fondamental de notre existence, la lutte de deux âmes qui vivent dans un seul corps non seulement chez Faust, mais en chaque personne...
Document
- Questions et tâches pour le document 1. Selon le philosophe, en quoi consiste la vie morale d’une personne ? 2. En quoi les concepts d'« âme » et d'« esprit » diffèrent-ils chez Boulgakov ? 3. Dans quel sens l'auteur utilise-t-il les mots « esprit », « spirituel » ? Justifiez votre réponse à l'aide du texte. 4. Quelles idées exprimées dans le paragraphe sont cohérentes avec les idées du philosophe ? 5. Quelles conclusions peut-on tirer de ce texte ?
Questions de contrôle
1. Quelles sont les orientations spirituelles et morales d’une personne, quel est son rôle dans l’activité ?
2. Quel est le contenu et la signification de la « règle d’or » de la morale ? Quelle est l’essence de l’impératif catégorique ?
3. Que sont les valeurs morales ? Décris-les. Quelle est la signification particulière des valeurs morales pour les citoyens de notre pays dans les moments les plus difficiles de son développement historique ? 4. Pourquoi le développement des qualités morales d’une personne est-il impossible sans auto-éducation ? 5. Quelle est l’essence de la vision du monde ? Pourquoi la vision du monde est-elle souvent considérée comme le noyau du monde spirituel d’une personne ? 6. Quels types de visions du monde la science distingue-t-elle ? Qu'est-ce qui caractérise chacun d'eux ? 7. Qu'ont en commun les concepts de « moralité » ET de « vision du monde » ? Quelle est leur différence ? 8. Quelle est l'importance de la vision du monde pour l'activité humaine ?
- Aujourd'hui, j'ai découvert...
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