Méditation dynamique matinale Osho. Méditation dynamique Osho

MÉDITATION DYNAMIQUE OSHO

TOUS LES JOURS
6:45 - 8:15

Ce n’est que lorsque vous vous épanouissez simplement – ​​libre et non possédé – que le plus haut vient à vous.

Osho

Nous vous invitons à la formation dynamique la plus célèbre du maître Osho.

La pratique régulière de la méditation dynamique aide à :

• Résoudre des problèmes psychologiques.
• Remplissez votre vie de joie.
• Surmonter les complexes.
• Apprenez à vous exprimer.
• Survivre aux situations de crise.
• Renforcez votre santé.
• Affrontez vos peurs et surmontez-les.
• Réalisez-vous de manière créative.
• Sentez-vous satisfait de la vie.

La méditation dynamique est une solution harmonieuse aux problèmes auxquels nous sommes confrontés au quotidien. Cela vous aide à devenir plus résilient.
Les praticiens notent qu’ils sont moins sujets aux crises de colère et ont une approche plus positive pour résoudre les problèmes et les situations de crise.

La pratique régulière permet de générer de nouvelles réserves d'énergie et de développer l'activité sociale, en maintenant une réserve de force mentale.

La durée totale de la pratique est d'une heure.

La méditation dynamique comprend cinq étapes.

La première partie est une respiration chaotique par le nez. En même temps, le corps reste détendu et suit les impulsions qui naissent en lui.
La chose la plus précieuse à ce stade est un maximum de naturel. Vous devez écouter votre physique pour apprendre à utiliser votre énergie interne.

La deuxième partie est la plus amusante et la plus imprudente.

Son but est de vivre une véritable explosion émotionnelle, de devenir fou pendant un moment, de relâcher les freins et de libérer tout ce qui était caché au plus profond de l'esprit.

La troisième partie saute.

Sautez à volonté. Plus le mouvement est actif, mieux c'est ! N'ayez pas peur de vous exprimer par le mouvement !

La quatrième phase est la plus calme.

Restez simplement tranquille et regardez à l’intérieur et autour.

La cinquième phase – la fin de la Méditation Dynamique – est une véritable fête, accompagnée de chants et de danses.

Réjouissez-vous, admirez ce qui vous entoure ! Et soyez juste heureux ici et maintenant, sans raison, juste comme ça. Soyez heureux simplement parce que vous existez. Vous respirez, vous êtes capable de vous réjouir et de chanter des chansons.

L’une des conditions les plus importantes pour une pratique réussie est de trouver un guide expérimenté.

Roman Naumov, l'un des praticiens de méditation dynamique les plus expérimentés et les plus célèbres de Moscou, sera exactement un tel guide pour vous.

Un bonus agréable après une méditation dynamique sera la pratique de se tenir debout sur des clous.

Si vous souhaitez découvrir par vous-même un état qualitativement nouveau, approfondir votre expérience spirituelle, apprivoiser votre esprit et en apprendre un peu plus sur les capacités de votre conscience, alors assurez-vous de demander à Roman de vous mettre des ongles après la pratique. Après cela, votre vie ne sera plus la même. On promet!

Coût d'une visite unique - 400 roubles. Abonnement à 30 jours - 6 000 roubles.

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UNE INFORMATION IMPORTANT!

La salle ferme à 7h00.Si vous êtes en retard, vous ne pourrez malheureusement pas vous entraîner. Par conséquent, planifiez votre temps à l'avance afin d'arriver 10 à 15 minutes plus tôt.

Présentateur Roman Naumov

St. Arbat 12, bâtiment 1

Technique de méditation Osho est divisé en plusieurs types, pour ceux qui n'ont jamais rencontré ce sujet auparavant et qui viennent tout juste de commencer à comprendre cet art, il est préférable de commencer par la méditation Kundalini. C’est la technique la plus populaire et la plus efficace qui vous aidera à éveiller votre énergie intérieure et à vous faire ressentir la vibration de la vie. Après avoir réveillé l'énergie, les méditants s'engagent dans une danse qui sert à la dissiper et à la renvoyer à l'univers, suivie du calme et du silence.

La structure de cette technique se compose de quatre étapes de quinze minutes, au cours desquelles un accompagnement musical est utilisé, à l'exception de la dernière étape, qui se déroule dans un silence complet.

1. Au cours de la première étape, le corps doit trembler pendant quinze minutes, les contractions doivent commencer par les jambes et les bras, où se trouvent les terminaisons nerveuses. En même temps, vous devez garder vos yeux détendus et permettre à toutes les parties du corps de vibrer et de trembler. Au départ, l’initiative vient de la personne qui médite, mais au bout de quelques minutes les mouvements deviendront volontaires. S'il n'y a pas de tension, la secousse elle-même se déplacera des bras vers les jambes, puis de la tête vers tout le corps, jusqu'à ce que tout le corps lui soit subordonné.
2. Dans la deuxième étape, il faut laisser l'énergie s'éveiller pendant quinze minutes, qui doit s'exprimer par la danse. Vous devez devenir l’incarnation de l’énergie et lui permettre de se dissiper pendant la danse. La danse est d'une importance décisive, elle permet d'éveiller beaucoup d'énergie, bien plus que ce que le corps humain est habitué à contenir. Si vous négligez la danse, une personne commence à ressentir de la confusion, de l'inconfort et de l'anxiété. Le but de cette scène est de s'abandonner complètement à la danse, au plaisir et à la fête.
3. Dans la troisième étape, vous devez rester complètement immobile, en position debout ou allongée, pendant quinze minutes. À ce moment-là, une musique douce devrait jouer et la personne qui médite devrait s'y dissoudre complètement.
4. Au quatrième stade, le silence règne pendant quinze minutes, la personne reste dans une immobilité totale, tout se fige à l'extérieur et à l'intérieur.

Osho a proposé de nombreuses techniques de méditation qu'il a fait revivre, la plupart d'entre elles sont très simples, même si elles sont utilisées par les esprits les plus éclairés depuis l'Antiquité. Cela est dû à l'approche spéciale utilisée par Osho, qui permet même aux débutants de maîtriser facilement des techniques complexes.

Nous parlerons de la technique de filature, qui était un exercice de méditation pour les derviches et qui est née il y a environ 700 ans. Quelques heures avant la méditation, vous devez vous limiter à la nourriture et à l'eau, et il est préférable de faire les exercices pieds nus et avec des vêtements qui ne restreignent pas les mouvements. La procédure de rotation est effectuée dans le sens inverse des aiguilles d'une montre, les yeux doivent être ouverts, les mains détendues et le corps libre. La main droite est levée avec la paume vers le haut, et la main gauche, au contraire, est abaissée avec la paume vers le bas. Vous ne devez pas concentrer votre attention sur des objets spécifiques, vous devez vous abandonner à la brume et au flou constants que crée la rotation.

La rotation commence lentement avec une augmentation progressive de la vitesse, au rythme de la musique accompagnant cette procédure. Il doit être vif, rythmé et augmenter progressivement le tempo, mais en même temps, sans évoluer vers une danse effrénée. La rotation doit continuer jusqu’à ce que le corps de la personne qui médite tombe lui-même au sol ; le temps pendant lequel cela se produit n’est pas limité. Quant à la méditation de groupe, elle dure au maximum 45 minutes, après quoi il est recommandé d’arrêter la séance de groupe.

Une fois qu'une personne est tombée au sol, elle doit rester immobile, sans essayer de se relever ni de recommencer à tourner. Vous devez vous retourner sur le ventre, fermer les yeux et sentir votre nombril nu toucher le sol. Vous devez vous sentir immergé dans le sol, comme s’il s’agissait du sein d’une mère, et rester dans cette position pendant au moins quinze minutes.

Méditez en dansant sur Nataraj

Osho parlait très souvent de la danse, la divisant comme une technique spécifique, car lorsqu'il y a de la danse, le danseur lui-même s'y dissout, ce qui classe cette technique comme une méditation complète et intégrale. Tout comme la technique Kundalini, Nataraj est découpée en plusieurs étapes, strictement régulées dans le temps.

1. Dans la première étape, qui dure quarante minutes et s'exprime en danse, il faut donner le pouvoir sur l'esprit à la composante inconsciente. Il faut danser comme s'il était possédé, sans planifier ni contrôler ses mouvements, oublier l'observation, le témoignage et la conscience et devenir soi-même la danse.
2. Dans la deuxième étape, lorsque la musique s'estompe, vous devez vous arrêter lentement et vous allonger sur le sol, en restant dans cet état pendant vingt minutes, sans bouger les reins ni parler. Les vibrations corporelles et musicales se poursuivront dans tout le corps ; il faut les laisser pénétrer dans ses couches les plus subtiles.
3. Dans la troisième étape, vous devez vous lever et danser pendant cinq minutes, profiter de la vie et célébrer votre séjour sur terre.

Selon Osho, une respiration correcte lors de la première étape de cette technique permet d'introduire une telle quantité d'oxygène dans le corps qu'elle permettra à une personne de se sentir à haute altitude, comme si elle était au sommet de l'Everest. Cette technique se compose de quatre étapes de quinze minutes chacune, à cette heure, une personne doit être complètement transformée.

1. Ainsi, dans un premier temps, vous devez vous asseoir les yeux fermés et inspirer très profondément l'air par le nez. Après avoir inspiré, vous devez retenir votre souffle pendant longtemps et expirer doucement et lentement par la bouche. La durée de l'expiration doit être maximale et alterner avec des inspirations par le nez. Cet exercice de respiration se poursuit pendant quinze minutes.
2. La deuxième étape consiste à revenir à des schémas respiratoires normaux, pendant lesquels vous devez regarder la flamme d'une bougie ou une source de lumière clignotante. Si possible, une lumière stroboscopique bleue doit être utilisée. Le regard doit être doux et tendre, comme si une personne regardait une autre personne avec. Le corps doit rester immobile.
3. Dans la troisième étape, vous devez vous lever et fermer les yeux, permettant ainsi au latihan de se produire. Dans cet état, le corps doit être rempli de douceur et de liberté, ce qui permettra bientôt à l’énergie subtile qui erre à l’intérieur du corps de se manifester. Vous devez permettre à ces énergies de déplacer votre corps à un rythme lent et doux. Il faut avoir l'impression que ce n'est pas la personne qui dirige les mouvements, mais elle la déplace.
4. Durant la quatrième étape, vous devez vous allonger dans un silence complet et rester absolument immobile.

Ici, à titre de recommandations méthodologiques, nous pouvons indiquer la nécessité de la présence d'un accompagnement musical lors des trois premières étapes. Il est nécessaire de combiner des compositions musicales, en choisissant comme fond une musique apaisante, accompagnée de rythmes rythmiques constants. Ils devraient être sept fois plus élevés que le rythme normal du rythme cardiaque, car le premier son que chaque personne entend est le battement du cœur de la mère.

Selon les recommandations d'Osho, cette technique doit être pratiquée tôt le matin ou juste avant de se coucher. Si vous y avez recours pendant la journée, un repos de quinze minutes est ensuite recommandé. La technique convient à la méditation individuelle et de masse, elle peut être utilisée même pendant le travail, surtout s'il s'agit d'un travail manuel. Il ne faut pas manger avant la méditation, cela empêcherait le son interne de pénétrer aussi profondément que nécessaire. Pour les cours particuliers, il est préférable d'utiliser des bouchons d'oreilles.

• Dans la première étape, vous devez rester assis détendu pendant quinze minutes, les yeux fermés. Vous devez commencer à émettre des sons rappelant des meuglements ou des bourdonnements, sans pouvoir ouvrir les yeux ni la bouche, et les sons doivent être suffisamment forts pour que les personnes autour de vous les entendent. Dans le même temps, il est permis de changer le ton et le tempo, il est permis de commencer à bouger, mais concentrez-vous sur la grâce et un rythme lent. Il faut percevoir son propre corps comme un tube creux ou un récipient vide, rempli exclusivement de vibrations bourdonnantes. Très bientôt, le moment viendra où une personne se transformera en auditeur et le bourdonnement s'effectuera de manière indépendante, activant et nettoyant complètement le cerveau. Il est particulièrement utile à des fins médicinales.
• Dans la deuxième étape, sans ouvrir les yeux, vous devez commencer à lever les bras avec les paumes vers le haut en effectuant des mouvements circulaires. En même temps, déplacez votre main droite vers la droite et votre main gauche vers la gauche. Vous devez commencer au niveau du nombril, en avançant les deux mains et en les écartant dans des directions différentes, en formant deux cercles. Ce mouvement s'effectue le plus lentement possible, et si le corps demande également du mouvement, il faut lui permettre de le faire, mais encore une fois en maintenant un rythme lent, doux et gracieux. Après huit minutes, vous devez commencer à faire pivoter vos bras dans l’autre sens, les paumes vers le bas, en formant un cercle vers l’intérieur, par rapport au corps de la personne. Vous devez bouger vos mains pendant encore sept minutes et imaginer que l'énergie est absorbée à l'intérieur de vous. En se déplaçant vers l'extérieur, il va vers l'extérieur.
• À la troisième étape, vous devez arrêter de tourner vos bras et rester silencieux pendant quinze minutes sans faire aucun mouvement.

Pour les couples amoureux, cette technique a été légèrement modifiée par Osho lui-même. Ils doivent s'asseoir l'un en face de l'autre et croiser les bras, en tenant la main de leur partenaire. Après vous être couvert d'un drap, après avoir préalablement déshabillé et assombri la pièce, laissé quelques bougies faibles et l'avoir fumigée avec de l'encens, vous devez méditer. Le processus de méditation impliquera de fredonner les yeux fermés pendant trente minutes. Après quelques minutes, le bourdonnement et la respiration fusionneront à l'unisson, ce qui signifiera la fusion de l'énergie des deux corps.

Shiva-Negra ouvre le troisième œil

Cette méditation suppose la présence de la couleur bleue, car elle représente le troisième œil. Dans le cas d'une méditation de groupe, il faut utiliser une lampe de 500W et un dispositif de réglage de la lumière. La durée de cette technique est d'une heure, elle se compose de deux étapes d'une durée de dix minutes chacune et répétées trois fois.

1. Dans un premier temps, vous devez rester assis immobile et observer la lumière bleue, vous n'avez pas besoin de vous fatiguer les yeux, vous pouvez cligner des yeux. Au début, vous devez diminuer la lumière légèrement, doucement et progressivement, elle doit s'éclairer à pleine puissance, après quoi elle est à nouveau atténuée. Cette procédure doit être répétée trois fois au cours de chacune des dix minutes avec lumière.
2. Dans un deuxième temps, les yeux se ferment lentement et la personne commence à se balancer. En se penchant sur les côtés, l’énergie circule des deux yeux vers le troisième œil. Vous devez vous balancer lentement, comme un arbre dans un vent léger.

Ces étapes sont répétées trois fois, et il est nécessaire de prévoir un accompagnement sonore, ce qui augmentera l'efficacité de la technique.

On médite en riant

Notre attachement à la souffrance fait du rire un excellent moyen de se détendre, mais les gens ne peuvent pas se permettre de rire comme ça et d'être heureux, même dans leur rire, la douleur se fait sentir. Osho a créé la technique du rire, elle doit être pratiquée tous les jours après le réveil du matin, ce qui peut changer la nature de la journée dans son ensemble. En se réveillant, en riant, une personne commence à ressentir l'absurdité de l'existence, il n'y a rien de grave, rions même de soi.

Le matin après le réveil les yeux fermés tu dois t'étirer comme un chat et redressez toutes les parties du corps en profitant de cette sensation. Cela devrait durer environ quatre minutes, accompagné de rires. Il suffit de rire cinq minutes d'affilée, au début cela demandera des efforts, mais bientôt cela fera vraiment rire la personne et elle pourra se perdre dans son propre rire. Toutes les techniques Osho sont uniques et efficaces, il suffit de les essayer.

Rudiyar Topor. Nouvelle Conscience : Méditation

La méditation dynamique est la première et la plus célèbre méthode de méditation active développée par Osho. Selon le docteur en philosophie Nikolai Trofimchuk, cette méthode de méditation occupe une place centrale dans les enseignements d’Osho.

Osho - qui est-il ?

Osho est le gourou de notre temps, chef spirituel, professeur mystique. Il a créé son propre système, reliant la religion et la philosophie, conçu pour intégrer les aspects les plus importants des enseignements des autres religions.

Osho a prêché le rejet de la fixation sur le côté matériel de la vie ; tous ses enseignements sont imprégnés d'une concentration sur le début spirituel de l'homme. Il ne s’agit pas de laisser le monde quotidien dans un ermitage, mais de s’immerger dans le monde sans y être lié par des chaînes qui pèsent sur la liberté spirituelle. Les principaux piliers des enseignements d’Osho : absence d’ego, position d’affirmation de vie, méditation. C'est cette triade qui garantit la libération et l'illumination. La méditation dynamique d'Osho aide à atteindre cet état.

Description de la technique

La méditation dynamique, comme d’autres méditations Osho comme la méditation kundalini et la méditation nataraj, est une méthode active de méditation dans laquelle l’activité physique joue un rôle central. Les étapes de l’activité physique conduisent naturellement une personne à un état de silence. Joué les yeux fermés ou les yeux bandés, il comprend cinq scènes, dont quatre sont accompagnées de musiques spécialement composées par Deuter.

Dans un premier temps, le méditant respire de manière chaotique et rapide par le nez pendant dix minutes. Les dix secondes secondes sont réservées à la catharsis. "Laissez tout ce qui arrive... rire, crier, sauter, trembler, tout ce que vous ressentez, tout ce que vous voulez faire, faites-le." Ensuite, pendant dix minutes, le participant saute de haut en bas, les bras levés, en criant « Hoo ! à chaque fois, il atterrit au sol avec tout son pied. Dans la quatrième étape, silencieuse, le méditant s'arrête soudainement et complètement, restant complètement immobile pendant quinze minutes, observant tout ce qui se passe. La dernière étape de méditation consiste en quinze minutes de célébration à travers la danse.

Osho déclare que la méditation dynamique peut être pratiquée par presque tout le monde. Et que cette technique a été développée pour l'homme moderne, puisque tous les gens modernes sont soumis à une pression psychologique importante et portent un fardeau psychologique important, la catharsis est tout simplement nécessaire pour se débarrasser de ce fardeau. Après le nettoyage, la personne éprouve une relaxation significative.

Osho souligne également que la méditation dynamique est une technique de préparation à la méditation :

« La méditation dynamique n’est qu’une préparation à la vraie méditation. Pour que la méditation devienne possible, certaines conditions doivent être remplies. Ne considérez pas la respiration et la catharsis comme une méditation. Ceci est juste une introduction, une introduction. La vraie méditation ne commence que lorsque toutes les activités – corporelles et mentales – ont cessé.

Méditation dynamique d'Osho - Contradictions apparentes

Le nom, bien sûr, contient des contradictions et des incohérences évidentes, car la méditation est une activité calme, tandis que la dynamique est une action, voire un effort. Mais ce paradoxe est l’essence de la technique. La méditation dynamique présuppose la dualité, et seul l'esprit est capable de dualité, et en méditant, nous dépassons toutes les limites - l'esprit et la dualité. La vraie méditation n’est pas seulement concentration et évasion – c’est avant tout observation. D'abord uniquement pour les processus corporels, puis pour la sphère sensorielle - pensées, émotions et sentiments, puis l'observation devient holistique.

Pourquoi est-ce nécessaire ?

1. Oubliez que la méditation est seulement « assise ». La méditation dynamique a été créée par Osho spécifiquement pour un Occidental qui ne peut pas rester assis et qui a besoin de jeter tout ce qui est en lui et qui s'accumule au fil des années.
2. Après avoir lu un énorme volume sur la méditation dynamique, où les sannyasins ont posé des questions à Osho sur le sujet, et il a patiemment répondu, je peux dire avec confiance que chacune des 5 étapes est aussi importante que l'exécution correcte. Pas de performances amateurs si vous voulez l'effet promis par Osho. Quels sont les effets ? Au minimum, libération des blocages, de la colère, du ressentiment, de l'acceptation de soi, de l'amour de soi et du prochain, et bien plus encore.
3. La méditation dynamique est un excellent moyen de perdre du poids.
4. Il suffit de le faire 21 jours de suite et de ne plus jamais recommencer. L'effet obtenu pendant cette période peut être suffisant. MAIS : vous ne devez pas penser au résultat, vous devez vous concentrer uniquement sur le processus et devenir un observateur de tout ce qui vous arrive.
5. Une journée commencée avec Osho Dynamic Meditation passe avec un regain d’énergie. Vous êtes moins irritable, plus flexible, à l'écoute de vous-même et de l'environnement. L’état méditatif dure toute la journée, voire plus longtemps, l’antenne interne étant réglée sur le positif.

Instructions pour la méditation dynamique Osho

Méditation dynamique dure une heure et se compose de cinq étapes. Vous pouvez le faire seul, mais en groupe, c'est beaucoup plus fort. Il s’agit d’une expérience individuelle, alors ne faites pas attention aux autres et gardez les yeux fermés tout au long de la méditation, de préférence en utilisant un bandeau sur les yeux. Il est préférable de méditer le ventre vide et de porter des vêtements amples et confortables.

Respiration – Première étape : 10 minutes

Respirez de manière chaotique par le nez, en vous concentrant toujours sur l'expiration. Le corps se chargera de l’inhalation. La respiration doit pénétrer profondément dans les poumons. Respirez le plus vite possible, en n’oubliant pas de rester profond. Faites-le aussi vite et aussi fort que possible – et encore plus fort jusqu'à ce que vous deveniez littéralement la respiration elle-même. Utilisez des mouvements corporels naturels pour aider l’énergie à augmenter. Sentez-le monter, mais ne le laissez pas s'échapper pendant toute la première étape.

Catharsis – Deuxième étape : 10 minutes

Exploser! Jetez tout ce qui se précipite. Devenez complètement fou. Crier, crier, sauter, pleurer, trembler, danser, chanter, rire, exprimer tout ce qui est. Ne retenez rien, bougez tout votre corps. Aidez-vous à démarrer. Ne laissez jamais votre esprit interférer avec ce qui se passe. Soyez total.

Collaborez avec votre corps. Écoutez ce qu'il veut exprimer et exprimez-le totalement. Renforcez ce qui monte et lancez-le au maximum.

XY – Troisième étape : 10 minutes

Sautez avec les bras levés en criant le mantra « Hoo ! Hou! Hu!” aussi profond que possible. Chaque fois que vous abaissez tout votre pied, laissez le son pénétrer profondément dans votre centre sexuel. Mettez-y tout ce que vous avez, épuisez-vous complètement.

Stup – Quatrième étape : 15 minutes

Arrêt! Figez là où vous êtes et dans la position dans laquelle vous vous trouvez à ce moment-là. Ne changez pas la position de votre corps. Tousser, bouger, tout perturbera le flux d'énergie et l'effort sera vain. Soyez témoin de tout ce qui vous arrive.

Danse – Cinquième étape : 15 minutes

Célébrez en dansant, exprimez votre gratitude envers tout. Soyez heureux toute la journée.

Questions à OSHO : Qu’est-ce que la méditation dynamique ?

Réponse d'Osho :

• La première chose à comprendre à propos de la méditation dynamique est qu’il s’agit d’une méthode permettant de créer une situation de tension dans laquelle la méditation peut avoir lieu. Si tout votre être est complètement tendu, la seule option qui vous reste est la relaxation. Habituellement, on ne peut pas simplement se détendre, mais si tout votre être est au sommet de la tension totale, alors la deuxième étape vient automatiquement, spontanément : le silence se crée.
• Les trois premières étapes de cette technique sont disposées dans un ordre particulier afin d'atteindre une tension maximale à tous les niveaux de votre être. Le premier niveau est votre corps physique. Au-dessus se trouve le prana sharir, le corps vital – votre deuxième corps, le corps éthérique. Au-dessus se trouve le troisième corps astral.
• Votre corps vital prend la respiration comme nourriture. Changer le taux habituel d'oxygène entraînera certainement un changement dans le corps vital. Une respiration profonde et rapide pendant dix minutes au cours de la première étape de la technique vise à modifier toute la chimie de votre corps vital.
• La respiration doit être à la fois profonde et rapide, aussi profonde et rapide que possible. Si vous ne pouvez pas faire les deux en même temps, laissez votre respiration être rapide. Une respiration rapide agit comme une sorte de marteau frappant votre corps vital, et quelque chose qui sommeille commence à s'éveiller : le réservoir de vos énergies s'ouvre. La respiration devient comme un courant électrique circulant dans tout votre système nerveux. Par conséquent, vous devez effectuer la première étape aussi furieusement et intensément que possible.
• La deuxième étape ne sera pas seulement une étape de lâcher prise, mais aussi une étape de coopération positive. Vous devez coopérer avec votre corps, car le langage corporel est un langage symbolique qui, comme d’habitude, a été perdu. Si votre corps veut danser, vous ne ressentez généralement pas le message. Par conséquent, si dans la deuxième étape apparaît une faible tendance à danser, coopérez avec elle ; ce n’est qu’alors que vous pourrez comprendre votre langage corporel.
• Dans la deuxième étape, devenez simplement le corps, ne faites qu'un avec lui, identifiez-vous à lui - tout comme lors de la première étape, vous êtes devenu la respiration. Dès que votre activité atteint son maximum, une nouvelle sensation de fraîcheur vous envahira. Quelque chose sera brisé : vous verrez votre corps comme quelque chose de séparé de vous ; vous deviendrez simplement un témoin du corps. Vous ne devriez pas essayer de devenir un observateur. Il vous suffit de vous identifier complètement au corps et de lui permettre de faire ce qu'il veut et de se déplacer où il veut.
• La troisième étape est atteinte grâce aux deux premières étapes. Dans la première étape, l’électricité du corps – ou vous pouvez l’appeler Kundalini – est éveillée. Il commence à tourner et à bouger. Ce n’est que dans ce cas qu’un lâcher-prise complet se produit avec le corps, pas plus tôt. Ce n’est que lorsque le mouvement interne a commencé que les mouvements externes deviennent possibles.
• Lorsque, dans la deuxième étape, la catharsis atteint son apogée, sa limite, alors la troisième étape de dix minutes commence. Commencez à crier vigoureusement le mantra soufi « Hu ! » « Hou ! » « Hou ! » L’énergie qui a été éveillée par la respiration et exprimée par la catharsis commence maintenant à se déplacer vers l’intérieur et vers le haut ; le mantra le redirige. Auparavant, l'énergie se déplaçait vers le bas et vers l'extérieur ; maintenant, il commence à se déplacer vers l’intérieur et vers le haut. Continuez à émettre le son « Hoo ! » « Hou ! » « Hou ! » vers l’intérieur jusqu’à ce que tout votre être devienne sain. Épuisez-vous complètement ; ce n’est qu’alors que la quatrième étape – l’étape de la méditation – peut avoir lieu.
• La quatrième étape n'est rien d'autre que le silence et l'attente. Si au cours des trois premières étapes vous avez bougé totalement, complètement, sans rien laisser derrière vous, alors dans la quatrième étape vous tomberez automatiquement dans une profonde relaxation. Le corps est épuisé ; toutes les répressions sont rejetées, toutes les pensées sont rejetées. Désormais, la relaxation vient spontanément : vous n’avez rien à faire pour qu’elle se produise. C'est le début de la méditation. Une situation s'est créée : vous n'êtes pas là. La méditation peut désormais avoir lieu. Vous êtes ouvert, vous attendez, vous acceptez. Et ce qui arrive arrive.

Autres méditations du grand gourou

Osho a créé de nombreuses techniques de méditation, toutes adaptées à l'homme moderne.

Citons-en quelques-uns :

• Méditation Kundalini (mouvements actifs pour libérer une grande énergie, quatre étapes).
• Nataraj (danse, trois scènes).
• Respiration des chakras (méditation active dans laquelle la respiration profonde a un effet positif très efficace sur les chakras).
• Mandala (fait référence aux techniques de catharsis).
• Aum (technique de méditation sociale, contient 12 étapes, dure deux heures et demie).
• Nadabrama (fait référence aux anciennes techniques tibétaines, Osho lui a donné ses recommandations).
• Fleur d'Or (réalisée le matin, entre le sommeil et l'éveil, au lit).
• Cœur (sur le chakra du cœur).
• Troisième œil (la méditation aide à ouvrir vos énergies subtiles).
• De plus, la méditation dynamique de Swami Dasha, un élève d'Osho, est désormais connue.

Que faut-il retenir ?

1. Plus vous pratiquez la méditation dynamique d’Osho, plus vous ressentirez l’expansion de la conscience, sa purification, sa libération des complexes et de son asservissement. Vous prendrez conscience de votre nature d’être spirituel, retrouverez l’harmonie de votre existence et guérirez de nombreux problèmes sans vous y coincer.
2. La méditation ne devrait jamais être un effort, elle devrait être une joie et une libération.
3. La pratique de la méditation dynamique peut être pratiquée quotidiennement. Le concept de préjudice et de pratique est incompatible ; la méditation apporte de grands bienfaits à la fois à l’esprit et au corps.
4. La pratique est accessible à tous, ne nécessite pas d'équipement spécial et peut être pratiquée à tout moment de la journée, même si l'on pense qu'il est préférable de la faire à l'aube.
5. Et enfin, il est préférable de méditer le matin, lorsque le processus de sommeil est déjà terminé, que la nuit est terminée, que toute la nature a pris vie et que les chauds rayons du soleil qui vient de se lever réchauffent vos cils. La méditation vous oblige à être vigilant, à être un observateur, un témoin. On dit qu’il est très facile de se perdre, mais pas avec l’aide de la Méditation Dynamique. Quand vous respirez uniformément, vous l'oubliez, n'oubliez en aucun cas que vous êtes un observateur, soyez fou, respirez de manière chaotique et regardez, regardez, regardez !

On m'a souvent demandé ce qu'est la méditation, s'il est nécessaire de s'asseoir en position du lotus, et ce que c'est - la position du lotus, s'il est nécessaire de tenir les doigts dans le mudra (et, en fin de compte, qu'est-ce que " mudra »). Au fil des années, j’ai répondu à cette question de différentes manières. "La méditation, c'est être dans l'instant présent." "Si vous lavez votre tasse, lavez votre tasse, c'est de la méditation." "Surveillez vos pensées." "Surveillez votre respiration." Puis Osho et sa méditation dynamique sont apparus dans ma vie, après quoi la compréhension de la méditation s'est non seulement élargie, mais a acquis de nombreuses facettes et dimensions.

J’avoue tout de suite que j’ai catégoriquement résisté à la méditation dynamique d’Osho. Après la première fois, j'ai essayé de décider laquelle des cinq étapes me dérangeait le plus - celle où il faut respirer de manière chaotique, ou celle où il faut se figer les bras tendus vers le ciel. Ensuite, j'ai décidé que toute méditation n'était pas pour moi, et Osho m'a légèrement mal calculé quelque part. Je n’étais pas le seul à le penser et j’ai partagé ma « découverte » avec d’autres, en essayant de trouver des personnes partageant les mêmes idées. Alors le rebelle intérieur a dit : arrête de te plaindre, réessaye. Je l'ai essayé. La deuxième fois, la frustration n’a pas diminué, mais davantage d’énergie est apparue. La troisième fois, j'ai commencé à pleurer au moment où je devais crier et sauter. Et ainsi de suite – des choses étranges se produisaient à chaque fois.

L'histoire pourrait se terminer par un rejet complet de cette merveilleuse technique, qu'Osho a créée en combinaison avec le soufi et d'autres techniques, tout en s'appuyant sur des connaissances en physiologie, en anatomie et en science. Mais mon histoire avec Dynamics ne fait que commencer et je souhaite que tout le monde s'y implique. Car c’est précisément le cas lorsque la technologie fonctionne sans exception. Eh bien, il n’y a tout simplement aucune exception. Il vous suffit de ne pas abandonner ce que vous avez commencé et d’avancer dans les « Je ne veux pas » et les « Oh mon Dieu, pourquoi ai-je besoin de cette torture ». Vous devez Fedya, vous devez.

Alors pourquoi est-ce nécessaire ?

1. Oubliez que la méditation est seulement « assise ». La méditation dynamique a été créée par Osho spécifiquement pour un Occidental qui ne peut pas rester assis et qui a besoin de jeter tout ce qui est en lui et qui s'accumule au fil des années.

2. Après avoir lu un énorme volume sur la méditation dynamique, où les sannyasins ont posé des questions à Osho sur le sujet, et il a patiemment répondu, je peux dire avec confiance que chacune des 5 étapes est aussi importante que l'exécution correcte. Pas de performances amateurs si vous voulez l'effet promis par Osho. Quels sont les effets ? Au minimum, libération des blocages, de la colère, du ressentiment, de l'acceptation de soi, de l'amour de soi et du prochain, et bien plus encore.

3. La méditation dynamique est un excellent moyen de perdre du poids☺

4. Il suffit de le faire 21 jours de suite et de ne plus jamais recommencer. L'effet obtenu pendant cette période peut être suffisant. MAIS : vous ne devez pas penser au résultat, vous devez vous concentrer uniquement sur le processus et devenir un observateur de tout ce qui vous arrive.

5. Une journée commencée avec Osho Dynamic Meditation passe avec un regain d’énergie. Vous êtes moins irritable, plus flexible, à l'écoute de vous-même et de l'environnement. L’état méditatif dure toute la journée, voire plus longtemps, l’antenne interne étant réglée sur le positif.

Technique

La méditation dynamique d'Osho se compose de 5 étapes, dont chacune dure 15 minutes. Vous devriez méditer tôt le matin, l’estomac vide. Je vous conseille de très bien vous moucher d'abord. Les yeux sont fermés pendant toute la durée de la méditation.

La première étape consiste en une respiration rapide et chaotique par le nez. Il est important de prêter attention au mot « chaotique » ici, car notre cerveau humain parvient à créer un modèle même à partir du chaos. Dès que vous sentez que vous respirez selon un certain rythme, changez-le immédiatement. La deuxième étape est l'expression de soi sous la forme d'un cri, d'une danse, d'un chant, de pas de ballet, de tout ce qui aidera à éliminer tout ce qui s'est accumulé et remué avec l'aide de la première étape. C'est-à-dire, faites TOUT, ne vous limitez à rien (je vous conseille de prévenir vos voisins à l'avance ☺). La troisième étape est basée sur la technique soufie - nous y « frappons » le centre sexuel et depuis ce centre même, en criant « Hu », nous sautons les bras tendus dans le ciel, tout en atterrissant toujours à plein pied. Dans la quatrième étape, nous nous figeons dans la position dans laquelle nous avons terminé la troisième. Et nous restons debout. Ne nous plaignons pas. Nous n’abandonnons pas, même si nous le voulons vraiment. Nous nous levons simplement et devenons un observateur qui nous murmure beaucoup de choses différentes, mais nous n'entamons pas de dialogue avec lui, nous observons simplement, comme si cela ne nous arrivait pas. La cinquième étape est la célébration, simplement danser, exprimer sa gratitude et son bonheur à travers le mouvement du corps.

La prochaine fois, je vous parlerai des soirées Osho et des techniques de méditation qui y sont utilisées. Et maintenant que la pointe de l’iceberg, si elle n’est pas conquise, est du moins connue, passons ensemble à la Dynamique ?)

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Observez tout ce qui se passe comme si vous n'étiez qu'un spectateur, comme si tout cela arrivait à quelqu'un d'autre, comme si tout se passait dans le corps et que la conscience observait simplement tout.

Osho

Méditation dynamique Osho

Il est préférable de faire cette méditation le matin, lorsque notre corps n’est pas encore complètement réveillé. Il vous réveillera et vous remplira d'énergie pour toute la journée. Lorsque le rêve est terminé, toute la nature reprend vie, la nuit est partie, il n'y a plus d'obscurité, le soleil s'est levé et tout est devenu conscient et alerte. Il s’agit d’une méditation dans laquelle vous devez être constamment alerte, conscient et attentif, quoi que vous fassiez. Restons témoins. Ne vous perdez pas. C'est si facile de se perdre. Lorsque vous respirez, vous pouvez l'oublier. Vous pouvez devenir un avec le souffle à tel point que vous pouvez oublier le témoin. Mais alors vous perdrez ce point. Respirez le plus vite et le plus profondément possible, mettez-y toute votre énergie, mais restez témoin. Regardez tout ce qui se passe comme si vous n'étiez qu'un spectateur, comme si tout cela arrivait à quelqu'un d'autre, comme si tout se passait dans le corps et que la conscience était simplement centrée et observait. Ce témoignage doit passer par trois étapes. Et lorsque tout s’arrêtera et que, dans la quatrième étape, vous serez complètement inactif et figé, alors cette vigilance atteindra son apogée.

La méditation dynamique dure une heure et se déroule en cinq étapes. Cela peut être fait seul, mais l’énergie sera plus élevée si cela est fait en groupe. Il s'agit d'une expérience individuelle, vous devez donc être inconscient de votre environnement et garder les yeux fermés, de préférence avec un bandeau sur les yeux. Il est préférable de le faire à jeun et de porter des vêtements amples et confortables.

Première étape - Respiration - 10 minutes

La respiration comporte trois composantes. Vitesse : plus c’est rapide, mieux c’est. Profondeur : plus c'est profond, mieux c'est. Chaotique : changez constamment le rythme et le rythme de votre respiration. Si vous respirez au même rythme, votre cerveau cessera d’être témoin et sera facilement distrait par d’autres pensées. Si vous changez constamment de rythme, alors vous serez présent ici et maintenant. Respirez de manière chaotique par le nez, en vous concentrant sur l'expiration. Le corps se chargera lui-même de l’inhalation. Faites cela aussi rapidement et complètement que possible, puis encore plus complètement, jusqu'à ce que vous deveniez littéralement la respiration elle-même. Utilisez les mouvements naturels de votre corps. Comme aide à augmenter l’énergie. Sentez-le monter, mais ne lui laissez pas libre cours pendant toute la première étape.

Deuxième étape - Catharsis - 10 minutes

Exploser! Donnez libre cours à toutes vos émotions et sentiments. N'ayez pas peur de devenir fou pendant un moment. C’est une folie contrôlée. Laissez sortir tout ce dont vous avez besoin. Devenez complètement fou, criez, criez, sautez, secouez, dansez, chantez, riez, « jetez-vous dehors ». Ne gardez rien en réserve, bougez tout votre corps. Si vous ne savez pas par où commencer, commencez simplement à jouer : imaginez une situation ou une personne, une émotion que vous aimeriez exprimer. Peu à peu, l’esprit s’écartera et les émotions surgiront. Soyez total.

Troisième étape -Hu- 10 minutes.

Sautez avec les bras levés et atterrissez sur tout votre pied. Ressentez l'impact qui se propage de votre pied jusqu'au bout de vos bras levés. Criez le mantra « Hu ! Hu ! Hu ! » chaque fois que vous atterrissez. Chaque fois que vous atterrissez sur tout votre pied, laissez le son pénétrer profondément dans le centre sexuel. Et les vibrations du saut se connectent aux vibrations de votre voix. Soyez total, vous devez être fatigué à ce stade. Plus vous êtes fatigué, plus vous dépensez d’énergie à ce stade, plus vous recevrez de nouvelle énergie pure à la fin de la méditation.

Quatrième étape – Arrêt – 15 minutes.

Arrêt! Figez là où vous êtes et dans la position dans laquelle vous vous trouvez en ce moment. Ne faites aucun mouvement. Tout mouvement que vous effectuez interférera avec le flux d’énergie. Soyez simplement un observateur. Ne réagissez à rien, sinon tous les efforts que vous avez déployés jusqu’à présent seront vains.

Cinquième étape - Célébration - 15 minutes.

Célébrez et réjouissez-vous, avec de la musique et de la danse, en exprimant votre gratitude pour tout. Portez votre bonheur tout au long de la journée. Soyez heureux du nouveau jour et d’avoir fait cette méditation. À ce stade, l’énergie accumulée est dispersée dans tout le corps lors d’une danse libre.

Musique pour la méditation

Vous pouvez télécharger de la musique de méditation.
Méditation dynamique - Parties 1-3. (30 minutes, 27,4 Mo)

Méditation dynamique - Partie 4. (15 minutes, 13,6 Mo)

Méditation dynamique - Partie 5. (15 minutes, 13,3 Mo)

Il est très important de méditer du début à la fin sans se laisser distraire par autre chose. Les cinq étapes de la méditation constituent un processus, un tout. Si vous n’avez pas assez de temps, il vaut mieux ne pas faire la méditation du tout plutôt que d’en faire une partie.

Si votre espace de méditation ne vous permet pas de faire du bruit, vous pouvez le faire tranquillement : au lieu d'émettre des sons, orientez la catharsis dans la deuxième étape exclusivement vers des mouvements corporels. Dans la troisième étape, le son « Hu » peut être frappé tout en le prononçant dans l'esprit, et la cinquième étape peut devenir une danse expressive.

Un jour, deux chiens regardaient des gens faire de la Méditation Dynamique, et j’ai entendu l’un d’eux dire à l’autre : « Quand je fais ça, mon maître me donne des comprimés vermifuges. »

Quelqu’un a dit que les méditations que nous faisons ici sont de la pure folie. Ils sont comme ça. Et il est ainsi dans un certain but. C’est de la folie avec une méthode, elle a été choisie délibérément. N'oubliez pas que vous ne pouvez pas devenir fou tout seul. La folie doit s'installer en vous. C'est seulement alors que tu pourras devenir fou. Si vous devenez fou de votre plein gré, c'est une tout autre affaire. Au fond, vous avez le contrôle, et ceux qui peuvent contrôler même leur folie ne deviendront jamais fous !

Osho parle de certaines des réactions qui peuvent survenir dans le corps à la suite d'une catharsis profonde pendant la méditation dynamique. Si vous ressentez de la douleur, soyez attentif, ne faites rien. L'attention est une grande épée, elle coupe tout. Vous êtes simplement attentif à la douleur. Par exemple, vous restez silencieux dans l’avant-dernière étape de la méditation, sans bouger, et vous ressentez de nombreux problèmes dans votre corps. Vous sentez que votre jambe est engourdie, que votre bras vous démange, vous sentez que la chair de poule parcourt tout votre corps. Vous avez regardé plusieurs fois - et vous n'avez pas la chair de poule. Quelque chose ne va pas à l’intérieur, pas à l’extérieur. Que devrais tu faire? Vous sentez que votre jambe est engourdie, soyez prudent, accordez-lui toute votre attention. Avez-vous l'impression que votre main vous démange ? Ne démange pas. Cela n'aidera pas. Faites-y simplement attention. N'ouvrez même pas les yeux, soyez simplement alerte intérieurement et attendez et observez. Au bout de quelques secondes, l’envie de se gratter disparaîtra.

Quoi qu’il arrive, même si vous ressentez une douleur, une douleur au ventre ou à la tête. Cela se produit parce que pendant la méditation, tout le corps change. Cela change sa chimie. De nouvelles choses commencent à se produire et tout le corps est dans le chaos. Parfois, vous sentirez votre estomac, car dans l’estomac vous avez refoulé de nombreuses émotions et elles y sont toutes contenues. Parfois, vous ressentirez quelque chose qui ressemble à des nausées et des vomissements. Parfois, vous ressentirez des douleurs à la tête car la méditation est un changement dans la structure interne de votre cerveau. Lorsque vous méditez, vous êtes vraiment dans le chaos. Tout sera bientôt réglé. Mais il y aura aussi un moment où tout ira mal. Alors, que devrais-tu faire? Regardez simplement la douleur dans votre tête, observez-la. Soyez un observateur. Oubliez simplement que vous êtes un acteur, et petit à petit, tout se calmera et se calmera si magnifiquement et glorieusement que vous ne pourrez pas y croire tant que vous ne le savez pas. Non seulement la douleur disparaîtra de la tête, mais l'énergie qui crée la douleur, si vous regardez, disparaît - la même énergie devient plaisir. L'énergie est la même. La douleur et le plaisir sont deux dimensions d’une même énergie. Si vous pouvez rester assis en silence et attentif à toutes les distractions, toutes les distractions disparaissent. Et quand toutes les distractions disparaissent, on se rend soudain compte que le corps tout entier a disparu. Osho a mis en garde contre la possibilité de transformer le témoignage de la douleur en une forme de fanatisme.

Si les symptômes physiques désagréables - douleur et nausée - ne disparaissent pas après 3-4 jours de méditation quotidienne, il n'est pas nécessaire d'être masochiste - consultez un médecin. Cela s'applique à toutes les techniques de méditation Osho.

Bonne méditation !