Амьдралын тухай, түүний утга учрыг эргэцүүлэн боддог хүн. Бүх зүйл буруу болоход амьдралын тухай эргэцүүлэн бодох

💖 Танд таалагдаж байна уу?Холбоосыг найзуудтайгаа хуваалцаарай

1. ХООСОН БАЙДЛЫН ХУУЛЬ.Бүх зүйл хоосон чанараас эхэлдэг. Хоосон зайг үргэлж дүүргэх ёстой.

2. СААД ТУХАЙ ХУУЛЬ.Боломжийг урьдчилж өгдөггүй. Нөхцөлтэй саад болох саадыг давах шийдвэр гаргах ёстой. Дотоод шийдвэрийн дараа боломжуудыг олгодог. Бидний нандин хүслийг хэрэгжүүлэх хүч чадалтай хамт бидэнд өгдөг.

3. ТӨВ БАЙРЛАЛЫН ХУУЛЬ.Өөрчлөхийн тулд болих хэрэгтэй. , дараа нь хөдөлгөөний чиглэлийг өөрчил.

4. ТӨЛБӨРИЙН ХУУЛЬ.Та бүх зүйлийг төлөх хэрэгтэй: үйлдэл, эс үйлдэхүй. Юу илүү үнэтэй байх вэ? Заримдаа хариулт нь зөвхөн амьдралын төгсгөлд, таны үхлийн орон дээр тодорхой байдаг - эс үйлдэхүйн үнэ өндөр байдаг. Бүтэлгүйтэлээс зайлсхийх нь хүнийг аз жаргалтай болгодоггүй. "Миний амьдралд олон бүтэлгүйтэл тохиолдсон бөгөөд ихэнх нь хэзээ ч тохиолдож байгаагүй" гэж өвгөний нас барахаасаа өмнө хөвгүүддээ хэлсэн үг.

5. Ижил төстэй байдлын хууль.Дуртай татдаг. Бидний амьдралд санамсаргүй хүмүүс байдаггүй. Бид татахыг хүссэн хүмүүсээ биш, харин өөртэйгөө адилхан хүмүүсийг татдаг.

6. СЭТГЭЛГЭЭНИЙ ХУУЛЬ.Хүний бодлын дотоод ертөнц юмсын гадаад ертөнцөд шингэсэн байдаг. Хүн золгүй байдлын шалтгааныг гадаад ертөнцөөс хайх ёсгүй, харин харцаа дотогшоо эргүүлэх ёстой. Бидний гадаад ертөнц бол бидний дотоод бодлын бодит ертөнц юм.

7. РОКЕРИЙН АРМЫН ХУУЛЬ.Хүн ямар нэг зүйлийг хүсч байгаа боловч түүнд хүрэх боломжгүй бол тэрээр эхнийхтэйгээ ижил хүч чадалтай өөр ашиг сонирхлыг бий болгох ёстой.

8. ТАТЦАЛТЫН ХУУЛЬ.Хүн дуртай, айдаг эсвэл байнга хүлээж байдаг зүйлээ өөртөө татдаг, өөрөөр хэлбэл. түүний төв, төвлөрсөн ухамсарт юу байгаа нь хамаагүй. Амьдрал бидэнд хүссэн зүйлээ биш, түүнээс авахыг хүлээж буй зүйлийг өгдөг.
"Чи юу хүлээж байна, тэр нь таны авах болно."

9. ХҮСЭЛТИЙН ХУУЛЬ.Хэрэв та амьдралаас юу ч хүсээгүй бол юу ч авахгүй. Хэрэв бид хувь заяаг үл мэдэгдэх зүйлийг гуйвал үл мэдэгдэх зүйлийг хүлээн авдаг. Бидний хүсэлт холбогдох бодит байдлыг татаж байна.

10. ХӨДӨЛГӨӨНИЙ ХУУЛЬ No1.Бүх зүйлийг урьдчилан харах боломжгүй юм. Хүн бүр зөвхөн ойлгосон зүйлээ харж, сонсдог тул бүх нөхцөл байдлыг харгалзан үзэх боломжгүй юм. Энэ бүхэн бидний дотоод саад бэрхшээл, өөрсдийн хязгаарлалтаас хамаарна. Бидний хүслийн эсрэг үйл явдлууд тохиолддог, тэдгээрийг урьдчилан харах боломжгүй, бид тэдний төлөө хариуцлага хүлээхгүй. Бүх хүслээр хүн амьдралынхаа бүх үйл явдлыг удирдаж чадахгүй.

11. ТОГТМОЛ ХУУЛЬ.Амьдралд үйл явдал бидний хяналтаас гадуур тохиолддог. Нэг удаа тохиолдсон үйл явдлыг санамсаргүй гэж үзэж болно; хоёр удаа тохиолдсон үйл явдлыг санамсаргүй гэж үзэж болно, харин гурван удаа тохиолдсон үйл явдлыг хэв маяг гэж үздэг.

12. ХЯЗГААРЛАЛТЫН ХУУЛЬ No2.Хүн бүх зүйлтэй байж чадахгүй. Тэр амьдралдаа ихэвчлэн ямар нэг зүйл дутагдаж байдаг. Аз жаргалын нууц нь хүсэл тэмүүлэл, хүслээ өөгшүүлэхэд биш, харин байгаа зүйлдээ сэтгэл хангалуун байх чадварт оршдог. Бага зүйлд сэтгэл хангалуун байх амаргүй, харин их зүйлд сэтгэл хангалуун байх нь хамгийн хэцүү байдаг. Та баялгийг хайж аз жаргалаа алдаж болно, энэ нь бүх зүйлээ алдах гэсэн үг юм. Та бүх дэлхийг олж авч, сүнсээ алдаж болно.

13. ӨӨРЧЛӨЛТИЙН ХУУЛЬ.Хэрэв та амьдралдаа өөрчлөлт хийхийг хүсч байвал нөхцөл байдлыг өөрийн гарт ав. Та амьдралдаа юу ч өөрчлөхгүйгээр, өөрийгөө өөрчлөхгүйгээр амьдралаа өөрчилж чадахгүй. Түүний идэвхгүй байдлаас болж хүн хувь заяаны бодит боломжийг алддаг. Таны амьдралын тэргүүлэх чиглэлийг хэн тогтоодог вэ - та эсвэл өөр хэн нэгэн? Магадгүй амьдрал өөрөө тэднийг зохицуулж, чи урсгалаараа явдаг болов уу? Хувь заяаныхаа эзэн болоорой. Хаашаа ч явахгүй бол хаашаа ч ирэхгүй.

14. ХӨГЖЛИЙН ХУУЛЬ.Амьдрал хүнийг шийдэхээс татгалздаг, шийдэхээс айдаг, зайлсхийдэг асуудлуудаа яг таг шийдэхийг албаддаг. Гэхдээ эдгээр даалгавруудыг өөр үед, таны амьдралын шинэ үе шатанд шийдэх шаардлагатай хэвээр байх болно. Мөн сэтгэл хөдлөл, туршлагын эрч хүч илүү хүчтэй байх бөгөөд шийдвэрийн өртөг өндөр байх болно. Бид юунаас зугтаж байна вэ, тэр л зүйлд хүрнэ.

15. ТАКСИ ТУХАЙ ХУУЛЬ.Хэрэв та жолооч биш бол, таныг жолоодож байгаа бол тэд чамайг цааш явуулах тусам танд илүү үнэтэй байх болно. Хэрэв та маршрут захиалаагүй бол хаана ч очиж болно. Буруу замаар явах тусам буцаж ирэхэд хэцүү байх болно.

16. СОНГОЛТЫН ХУУЛЬ.Бидний амьдрал олон сонголтоос бүрддэг. Танд үргэлж сонголт байдаг. Бидний сонголт бол сонголт хийхгүй байх явдал юм. Дэлхий бол боломжоор дүүрэн. Гэхдээ алдагдалгүй худалдан авалт байхгүй. Нэг зүйлийг хүлээн авснаар бид өөр зүйлээс татгалздаг. Бид нэг хаалгаар ороход нөгөө хаалгыг алддаг. Хүн бүр өөрт нь юу илүү чухал болохыг өөрөө шийдэх ёстой. Мөн алдагдлаас ашиг олж болно.

17. ХАГАС ЗАМЫН ХУУЛЬ.Өөр хүнтэй харилцах харилцаанд таны бүс нь замын хагас цэг юм. Та өөр хүний ​​зан байдлыг бүрэн хянах боломжгүй. Өөр нэг нь хөдлөхгүй байж магадгүй, та түүний төлөө замаар явж, нөгөө хүнийг өөрчлөх боломжгүй.

18. ШИНЭ БАРИЛГЫН ХУУЛЬ.Шинэ зүйл барихын тулд дараахь зүйлийг хийх шаардлагатай: а).хуучныг устгах, шаардлагатай бол газар чөлөөлөх, цаг хугацаа хуваарилах, шинээр барих хүчийг дайчлах; б).Чи яг юу барихыг хүсч байгаагаа мэдэх. Бүтээх арга замаа мэдэхгүй байж устгаж болохгүй. Та хаашаа явж байгаагаа мэдэх хэрэгтэй. Хэрэв та хаашаа явж байгаагаа мэдэхгүй бол буруу газар руу орох болно. “Хаашаа ч явдаггүй хүнд арын салхи гэж байдаггүй” /М. Монтел/

19. ТЭНЦВЭРИЙН ХУУЛЬ.Хүн өөрийнхөө амьдрал, сэтгэлгээний хэв маягийг өөрчлөхийг хичнээн хүсч байгаагаас үл хамааран түүний зан авирын хэвшмэл ойлголт нь түүнийг өөрт нь танил болсон хуучин амьдралдаа байлгахыг хичээх болно. Гэхдээ хэрэв хүн амьдралдаа ямар нэг зүйлийг өөрчилж чадвал шинэ, өөрчлөгдсөн амьдрал Тэнцвэрийн хуульд захирагдах болно. Бодол санаа, зан үйлийн инерци, өөрийн дотоод эсэргүүцэл, эргэн тойрныхоо хүмүүсийн хариу үйлдэл зэргээс шалтгаалан өөрчлөлтүүд ихэвчлэн удаан бөгөөд өвдөлттэй байдаг.

20. ЭСРЭГ ЗҮЙЛИЙН ХУУЛЬ.Бидний амьдралыг эсрэг тэсрэг зүйлгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй бөгөөд үүнд төрөлт ба үхэл, хайр ба үзэн ядалт, нөхөрлөл ба өрсөлдөөн, уулзалт ба салах, баяр баясгалан ба зовлон, алдагдал ба олз багтдаг. Хүн бас зөрчилддөг: нэг талаасаа тэрээр амьдралаа тогтвортой байлгахыг хичээдэг ч үүнтэй зэрэгцэн тодорхой сэтгэл ханамжгүй байдал нь түүнийг урагшлуулдаг. Эсрэг тэсрэг ертөнцөд хүн өөртэйгөө, бусад хүмүүстэй, амьдралтайгаа алдагдсан эв нэгдлийг олохыг хичээдэг. Бүх зүйл эхлэл, төгсгөлтэй байдаг, энэ бол дэлхийн мөчлөг ба амьдралын мөчлөг юм. Хязгаартаа хүрсэн зүйлс эсрэгээрээ болж хувирдаг. Хос эсрэг тэсрэг байдал нь тэнцвэрийг хадгалж, нэг туйлаас нөгөөд шилжих нь амьдралын олон талт байдлыг бий болгодог. Заримдаа ямар нэг зүйлийг ойлгохын тулд түүний эсрэг талыг олж харах, мэдэх хэрэгтэй. Нэг эсрэг тэсрэг нь нөгөөгүйгээр оршин тогтнох боломжгүй - өдөр байхын тулд шөнө хэрэгтэй.

21. ЭВ ЗҮЙН ХУУЛЬ.Хүн бүх зүйлд эв зохицлыг эрэлхийлдэг: өөртөө, дэлхий дээр. Та өөртэйгөө зохицож байж л ертөнцтэй зохицож чадна. Өөртөө сайн хандлага, өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөх нь дэлхий, хүмүүс, таны сэтгэлтэй нийцтэй байх түлхүүр юм. Эв найрамдал гэдэг нь бэрхшээл, зөрчилдөөн байхгүй гэсэн үг биш бөгөөд энэ нь хувь хүний ​​​​өсөлтөд түлхэц болдог. Оюун санаа, мэдрэмж, үйлдлийн зохицол - магадгүй энэ нь аз жаргал юм болов уу?

22. САЙН МУУГИЙН ХУУЛЬ.Ертөнц зөвхөн зугаа цэнгэлийн төлөө бүтээгдээгүй. Энэ нь бидний санаа бодол, хүсэл эрмэлзэлтэй үргэлж нийцдэггүй. Өөрөө сайн үйл хийж чадахгүй хүн бусдын сайн сайхныг үнэлдэггүй. Бузар мууг харж чаддаггүй хүмүүсийн хувьд муу зүйл байдаггүй.

23. ТОЛИГНЫ ХУУЛЬ.Бусдын дотор хүнийг уурлуулдаг зүйл нь өөрт нь байдаг. Хүн бусад хүмүүсээс сонсохыг хүсдэггүй зүйл бол түүний амьдралын энэ үе шатанд сонсох нь хамгийн чухал зүйл юм. Өөр хүн бидний хувьд толь болж, өөрсдийнхөө талаар мэдэхгүй, мэдэхгүй зүйлээ олж мэдэхэд тусалдаг. Хэрэв хүн өөрийг нь бусдад цочроодог зүйлийг өөрөө засаж залруулж чадвал хувь заяа түүнд ийм толь илгээх шаардлагагүй болно. Бидний хувьд тааламжгүй бүх зүйлээс зайлсхийж, бидний дотор сөрөг мэдрэмжийг төрүүлдэг хүмүүсээс зайлсхийснээр бид амьдралаа өөрчлөх боломжийг хааж, дотоод өсөлтийн боломжоо хасдаг.

24. ГҮЙЦЭТГЭХ ХУУЛЬ.Бидэнд хүссэн зүйлээ өгч чадах хүмүүс, үйл явдлууд, мэдлэгийн эх сурвалжууд хэрэгтэй, гэхдээ зөвхөн бага хэмжээгээр байдаг. Бид бусад хүмүүсийн чадавхид оролцохыг хичээдэг. Бид өөрсдийгөө гаднаас нь хөгжүүлдэг. Бидний хэн нэгнийг эсвэл ямар нэгэн зүйлийг эзэмших хүсэл бол өөрсдийнхөө гавьяаг хүлээн зөвшөөрөхгүй байх, үгүйсгэх, бидэнд байгаа гэдэгт итгэхгүй байх явдал юм.

25. ГИНЖ УРАЛЫН ХУУЛЬ.Хэрэв та сөрөг мэдрэмжүүдээ гаргахыг зөвшөөрвөл нэг таагүй туршлага нөгөөг нь дагуулна. Хэрэв та мөрөөдөж, мөрөөдөж амьдардаг бол бодит байдал нь уран зөгнөлийн хуурмаг ертөнцөд шахагдах болно. Хүн өөрийн сөрөг, бүтэмжгүй бодлын урсгалыг зогсооход хэцүү байдаг, учир нь... тэрээр санаа зовох, санаа зовох, зовж шаналах, мөрөөдөх, i.e. бодит байдлаас зугтах, асуудлыг идэвхтэй шийдвэрлэх. Та юунд илүү их эрч хүч өгвөл илүү их байх болно. Таны цаг гаргаж буй бодол нь соронз мэт үйлчилж, өөрийн гэсэн төрлийг өөртөө татдаг. Нэг л түгшүүртэй бодлуудтай харьцах нь хэт автсан бодлуудаас илүү хялбар байдаг. Бусад хүмүүстэй харилцах явцад бид сэтгэл хөдлөлийн халдвараар дамжуулан тэдний сэтгэл санааг шингээх хандлагатай байдаг.

26. ХЭРЭГЛЭХ ТУХАЙ ХУУЛЬ.Хүний бодол санаа, үйлдлээрээ дарангуйлдаг, өөртөө үгүйсгэдэг зүйл нь хамгийн тохиромжгүй мөчид гарч ирдэг. Та өөрийн бодол санаа, мэдрэмжээ хүлээн зөвшөөрч, өөртөө дарж, хуримтлуулахгүй байх хэрэгтэй. Өөрийгөө хүлээн зөвшөөр, өөрийнхөө дургүйг хүлээн зөвшөөр, өөрийгөө бүү шүүмжил.
Өөртөө үгүйсгэгдсэн, үгүйсгэгдсэн зүйлийг хүлээн зөвшөөрч, хүлээн зөвшөөрөх нь хүний ​​дотоод өсөлтөд хувь нэмэр оруулдаг. Энэ нь түүнд амьдралаа бүрэн дүүрэн амьдрах боломжийг олгодог. Бид алдагдсан эв нэгдлийг олохыг хичээдэг.

27. ХҮЛЭЭН АВАХ БУЮУ ТАЙВАН ХУУЛЬ.Амьдрал өөрөө муу ч биш, сайн ч биш. Үүнийг сайн эсвэл муу болгодог нь бидний ойлголт юм. Амьдрал байгаагаараа л байдаг. Та амьдралыг хүлээн зөвшөөрч, амьдралаас таашаал авч, амьдралыг үнэлэх хэрэгтэй. Амьдралд итгээрэй, оюун санааны хүч, зүрх сэтгэлийн захиалгад итгэ. "Өөр байсан ч бүх зүйл байх ёстой шигээ байх болно."

28. ХҮН ХҮНИЙГ ҮНЭЛЭХ ХУУЛЬ.Таны эргэн тойронд байгаа хүмүүс бараг үргэлж хүнийг өөрийгөө үнэлж байгаагаар нь үнэлдэг. Та өөрийгөө хүлээн зөвшөөрч, үнэлэх хэрэгтэй. Өөртөө зориулж шүтээн, эсвэл өөрийнхөө хүрэх боломжгүй, хамгийн тохиромжтой дүр төрхийг бүү бүтээ. Өөрийнхөө тухай бусдын санаа бодлыг шүүмжлэлд оруулахгүйгээр үнэн гэж бүү хүлээн ав. Бүх хүмүүсийн хайрыг олох гэж оролдохдоо (энэ нь боломжгүй зүйл) та өөрийнхөө хэрэгцээг үл тоомсорлож, өөрийгөө алдаж, өөрийгөө хүндэтгэх чадвараа алдаж болно. Бүх зүйлд төгс хүн байх боломжгүй. Та өөрийгөө ямар үнэ цэнэтэй, өөрийнхөө үнэ цэнийг яг юугаараа үнэлдэг вэ. Гэсэн хэдий ч реализмын тунг хэзээ ч өвтгөхгүй.

29. ЭРЧИМ ХҮЧНИЙ СОЛИЛЦОГИЙН ХУУЛЬ.Хүн өөрийгөө болон ертөнцийг ойлгоход ахисан байх тусам тэр ертөнцөөс илүү ихийг авч, түүнд өгч чадна. Та хувь тавилантай хангалттай, шударга солилцоог бий болгож чаддаг байх хэрэгтэй. Хэрэв та авахаасаа илүү ихийг өгөх юм бол энэ нь таны энергийг шавхахад хүргэдэг. Хэрэв та хэн нэгэнд тэднээс авахаасаа илүү ихийг өгөх юм бол түүнд дургүйцэл төрж магадгүй юм. Дэлхий ертөнцийг бие биетэйгээ хуваалцахын тулд оршдог.

30. АМЬДРАЛЫН УТГА ЗҮЙН ХУУЛЬ.Бид хоосон газраас гарч ирээд амьдралын утга учрыг олохыг хичээж, дахин хоосон орон зай руу ордог. Хүн бүр амьдралын өөрийн гэсэн утгатай байдаг бөгөөд энэ нь амьдралын янз бүрийн үе шатанд өөрчлөгдөж болно. Амьдралын утга учир юу вэ - ямар нэгэн зүйлд тэмүүлэх үү эсвэл зүгээр л амьдрах уу? Эцсийн эцэст бид ямар нэгэн зүйлд тэмүүлэхдээ амьдралыг нүднээс далд оруулахаас өөр аргагүй болдог, өөрөөр хэлбэл. Үр дүнгийн төлөө бид үйл явцыг өөрөө алддаг. Магадгүй амьдралын хамгийн чухал утга учир бол амьдрал өөрөө юм. Та амьдралд оролцож, үүнийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй, тэгвэл та амьдралыг олон талт байдлаар нь мэдэрч чадна, дараа нь тэр хүний ​​оршихуйг өөртөө байгаа өнгөөр ​​​​будах болно. Хүн амьдралынхаа утга учрыг зөвхөн өөрөөсөө гадна, ертөнцөөс олж чадна. Амьдралд хувь тавилангаас ганц жор гуйдаггүй, бүх өвчин, бүх зовлон зүдгүүрийг эмчлэх нь ялагч юм.

Энэ сэдэв нь гүн гүнзгий гүн ухааны сэдэв юм. Маш олон хүмүүс өөрөөсөө хэд хэдэн асуулт асуудаг, тухайлбал: Бидний амьдрал юу вэ? Амьдралын утга учир, энэ юу вэ? Хүн гэж хэн бэ, түүний оршихуйн утга учир юу вэ? Амьдрал хүнд юу өгдөг вэ? Энэ боломжийг хүнд яаж ашигладаг вэ? Хүн яагаад амьдралын утга учрыг бодох ёстой гэж? Хүн яагаад оршин тогтнохынхоо утга учрыг бодох ёстой гэж?

Эдгээр болон ижил төстэй агуулгын бусад асуултын хариултыг олохыг хичээцгээе. Хүний эрүүл мэнд, сэтгэцийн болон биеийн эрүүл мэндээс эхэлье. Хүний эрүүл мэндийг хамгийн ихээр зовоодог зүйл бол утга учиргүй оршихуй юм. Яагаад амьдарч байгаагаа ойлгодоггүй хүн амьдрахыг хичээдэггүй. Үүнээс ч илүүг хэлж болно. Амьдралынхаа утга учрыг ойлгоогүй хүн амьдрахыг хүсдэггүй. Мөн амьдрахыг хүсдэггүй хүмүүс эрүүл мэнддээ бүх талаараа хор хөнөөл учруулдаг. Мөн ийм хүмүүс маш олон байдаг.

Ойлгогч хүн юуны түрүүнд дараах асуултуудад анхаарлаа хандуулдаг.

  • Хүний оршин тогтнолын үндсэн дээр - хүрээлэн буй ертөнцийн талаархи мэдлэг, судалгаа. Энэ нь амьдралыг утга учиртай, утга учиртай болгох боломжийг олгодог. Аливаа зүйлийн дотоод мөн чанар, тэдгээрийн ертөнц дэх харилцаа холбоог ойлгосноор хүн өөрийн оршихуйг ухаардаг. Ингэж л тэрээр өөрийн үндсэн зорилго болох М капиталтай хүн болох боломжтой болно. Ийм учраас л амьдралыг хүнд өгсөн.
  • Хүн юунд хүрч, ойлгож, амьдралаас сэтгэл ханамж авч, бусдад үлдээсэн зүйлээс бүрддэг амьдралын утга учир. Амьдралдаа сэтгэл хангалуун амьдарч, өөртөө төдийгүй эргэн тойрныхоо хүмүүст хэрэгтэй зүйл хийж, үлдээж байвал хүн аз жаргалтай байдаг. Магадгүй энэ нь хүний ​​амьдралын утга учир юм болов уу.
  • Ямар ч хүн, тэр байтугай гүн ухаанаас хол байсан ч яагаад өөр замаар биш, өөрийнхөөрөө амьдарч байгааг тайлбарладаг өөрийн гэсэн онолтой байдаг.
  • Амьдралын үнэ цэнийг амьдарсан жилээр биш, харин оюун санаа, ёс суртахуун, шинжлэх ухаан, оюуны хөгжилд хүрсэн үр дүнгээр хэмжигддэг. Мөн сайн, ашигтай үйлсийн тоогоор.
  • Муу зуршлаасаа салах, зорилгогүй оршин тогтнох тухай.
  • Амьдралын утга учрыг, үнэнийг олсон хүн түүнийг зохистой гэж дүгнэхээр амьдрах үүрэгтэй.
  • Хүн мөнгө, эд баялгийн төлөө бус харин аз жаргал, утга учиртай оршин тогтнохын төлөө, оюун санааны эрдэнэсийн төлөө тэмүүлж, гүн гүнзгий мэдрэмж, тод сэтгэгдэл төрүүлэхийн төлөө амьдрах ёстой байх.
  • Бидний амьдрал өдөр тутмын утга учир, дээд утга учираас бүрддэг. Эдгээр илрэлүүдийн хоорондын хамаарал, шаардлагатай харьцааг хэрхэн олох вэ?
  • Бодлоготой хүн энэ ертөнц дэх зорилгоо амжилттай биелүүлснээр хүний ​​хувьд утга учиртай амьдрал, хүртээмжтэй баяр баясгаланг олж авах боломжийг шийддэг.

Эдгээр асуултын талаар эргэцүүлэн бодож, тэдгээрийг зөв чиглэлд шийдвэрлэхийг хичээснээр та дотоод болон гадаад ертөнцтэйгээ зохицох нь гарцаагүй. Хэрэв хүн тууштай, сэтгэж, зөв ​​тавьсан зорилгодоо тэмүүлж байвал тэр хүн P үсэгтэй хүн гэж нэрлэгдэх ёстой! Тиймээс тусгалтай хүн байгаарай, энэ амьдралд ухаалаг, аз жаргалтай байгаарай. Амьдралаа гүн гүнзгий утга учиртай, эсвэл ядаж зорилгогүйгээр амьдар.

Рэймонд Л.Мүүди (АНУ)

ХОЁРЫН ХОЁРЫН АМЬДРАЛЫН ТОДОРХОЙЛОЛТ

Амьдралын дараах амьдрал ном хэвлэгдсэнээс хойш би үхлийн дөхөж байсан туршлагатай олон хүмүүстэй ярилцлага хийх боломж олдсон. Өмнөх шигээ арван таван нийтлэг элементийг тэдний түүхээс олж болно. Бүх зүйлээс гадна би хэд хэдэн шинэ, ер бусын туршлагатай тулгарсан.

Би түүхийг үхлийн ойрын туршлагуудын элементүүдийн талаар ярьж эхэлмээр байна.

ХИЙХГҮЙ БАЙДАЛ

Үхэл рүү шууд ойртож буй хүмүүсийн туулсан үйл явдлууд нь хүний ​​туршлагаас гадуур оршдог тул түүнийг туулсан хүмүүс бүгд өөрсдийнхөө туршлагыг үгээр илэрхийлэхийн аргагүй, өөрөөр хэлбэл “үлгэршгүй” гэж тодорхойлдог. Олон хүмүүс "Миний хэлэхийг хүссэн зүйлийг илэрхийлэх үг алга" эсвэл "Үүнийг дүрслэх ямар ч нэмэлт үг, нэмэлт үг алга" гэж хэлдэг. Нэгэн эмэгтэй үүнийг товчхон хэлэв:

Миний хувьд хамгийн гол асуудал бол одоо танд үүнийг тайлбарлахыг хичээж байна. Учир нь миний мэддэг бүх үгс гурван хэмжээст юм. Үүнтэй зэрэгцэн би үүнийг мэдрэх үедээ: За яахав, би геометрийн хичээлийг авахдаа гурван хэмжээст л байдаг гэж заадаг байсан, би үргэлж итгэдэг байсан. Гэхдээ энэ нь үнэн биш юм. Тэднээс илүү олон байдаг. Тийм ээ, мэдээжийн хэрэг, бидний одоо амьдарч буй ертөнц гурван хэмжээст боловч нөгөө ертөнц нь мэдээж гурван хэмжээст биш юм. Тийм ч учраас болсон бүх зүйлийг танд хэлэх нь маш хэцүү байдаг. Би үүнийг дүрслэх ёстой

Америкийн агуу эрдэмтний энэхүү бүтээл нь түүний алдарт "Амьдралын дараах амьдрал" номын үргэлжлэл юм.

гурван хэмжээст үг хэллэгээр. Энэ бол миний юу хэлэх гээд байгааг тайлбарлах хамгийн сайн арга боловч энэ тайлбар хүртэл хангалтгүй байна. Практик дээр би танд бүрэн дүр зургийг өгч чадахгүй.

Юу болж байгааг СОНСОХ ЧАДВАР

Олон хүмүүс эмч нар эсвэл бусад хүмүүс тэднийг нас барсан гэж зарлаж байгааг сонссон гэж хэлсэн. Нэгэн эмэгтэй дараахь зүйлийг мэдээлэв.

Эмнэлэгт хэвтэж байсан ч эмч нар надад юу тохиолдсоныг олж чадаагүй тул миний эмч Жеймс эмч намайг элэгний зургийг авч, юу болсныг тодруулахаар рентген эмч рүү илгээсэн. Нэгдүгээрт, би эмэнд харшилтай тул өгөх ёстой эмийг гар дээр туршиж үзсэн. Гэхдээ ямар ч хариу үйлдэл үзүүлээгүй бөгөөд үүний дараа тэд надад энэ эмийг өгч эхэлсэн. Гэсэн хэдий ч үүнийг хэрэглэсний дараа миний зүрх зогссон. Надтай хамт ажилладаг радиологич утсаар ярьж, дугаараа залгаад "Доктор Жэймс, би таны өвчтөнийг алсан, хатагтай Марвин" гэж хэлэхийг би сонссон. Гэхдээ би үхээгүй гэдгээ мэдэж байсан тул хөдөлж эсвэл тэдэнд мэдэгдэх гэж оролдсон ч чадаагүй. Тэд намайг сэхээн амьдруулахаар шийдсэн. Би тэднийг хэдэн шоо дөрвөлжин зүйл тариулах талаар ярилцаж байхыг сонссон ч зүү хатгахыг мэдэрсэнгүй. Тэд надад хүрэхэд би юу ч мэдэрсэнгүй.

Өөр нэг тохиолдлын хувьд зүрхний шигдээс хэд хэдэн удаа өвдсөний нэг нь маш хүнд байсан бөгөөд үхэх шахсан эмэгтэй хэлэхдээ:

Гэнэт цээжиндээ цоолсон өвдөлт мэдрэгдэж, цээжийг минь шахаж байсан цагираг гэнэт боогдсон мэт. Нөхөр болон манай найз намайг унахыг сонсоод надад туслахаар гүйж ирэв. Би гүн харанхуйд өөрийгөө олж хараад нөхрийнхөө "Энэ удаад ингээд л болоо" гэж хэлэхийг сонссон. Тэгээд би: "Тийм ээ, ийм л байна" гэж бодсон.

Автомашины ослоор нас барсан гэх залуу:

Тэнд нэг эмэгтэй "Тэр үхсэн" гэж хэлэхийг би сонссон.

Бас нэг хүн "Тийм ээ, тэр үхсэн" гэж хэлэв. Энэ төрлийн мессежийг эмч нар болон тэнд байгаа бүх хүмүүс баталгаажуулдаг. Жишээлбэл, нэг эмч надад:

Би болон өөр мэс засалч түүнд мэс засал хийхээс өмнөхөн миний өвчтөний зүрх зогссон.

Би тэр үед ойролцоо байсан бөгөөд түүний хүүхэн хараа өргөжиж байгааг харсан. Хэсэг хугацааны турш бид түүнийг амьдруулах гэж оролдсон боловч амжилтанд хүрсэнгүй, би надтай хамт ажилладаг өөр эмчдээ хэлэв.

Дахин оролдоод дараа нь зогсооё.

Энэ удаад түүний зүрх цохилж, ухаан орсон. Дараа нь би түүнээс "үхлийн" талаар юу санаж байгааг нь асуув. Тэр миний "Дахин оролдоод үзэцгээе" гэсэн үгнээс өөр бараг юу ч санахгүй байна гэж хариулав.

ТАЙВАН, ТАЙВАНГИЙН МЭДРЭЛ

Олон хүмүүс амьдралынхаа эхний үе шатанд маш тааламжтай мэдрэмж, мэдрэмжийг дүрсэлдэг. Хүнд бэртсэний дараа ямар ч амьдралын шинж тэмдэг илрээгүй нэгэн эрэгтэй дараахь зүйлийг мэдэгдэв.

Гэмтсэн мөчид би гэнэт өвдөж байсан ч дараа нь алга болсон. Би яг л агаарт, харанхуй орон зайд хөвж байгаа юм шиг санагдсан. Өдөр нь маш хүйтэн байсан ч би энэ харанхуйд байхдаа урьд өмнө хэзээ ч байгаагүйгээр дулаахан, тааламжтай байсан. “Би үхсэн байх” гэж бодож байснаа санаж байна.

Зүрхний шигдээсийн дараа амилсан эмэгтэй:

Би ер бусын мэдрэмжийг мэдэрч эхэлсэн. Би амар амгалан, тайвшрал, тайван байдлаас өөр юу ч мэдэрсэнгүй. Миний бүх санаа зовсон зүйл алга болсныг би олж мэдээд: "Энэ үнэхээр тайван, сайхан байна, ямар ч өвдөлт байхгүй" гэж бодсон.

Өөр нэг хүн дурсав:

Надад ганцаардал, амар амгалангийн мэдрэмж их байсан. Гайхалтай байсан.

Шархнаасаа болж "нас барсан" Вьетнамын дайны ахмад дайчин шархадсан үедээ "асар их тайвшрал" мэдэрсэн гэжээ. Өвдөлт байхгүй, тэр хэзээ ч ийм эрх чөлөөг мэдэрч байгаагүй. "Надад амар байсан, бүх зүйл сайхан байсан."

ДУГУЙ

Олон тайланд нас барах үед эсвэл түүнээс өмнөх бүх төрлийн ер бусын сонсголын мэдрэмжийг дурдсан байдаг. Заримдаа тэд маш тааламжгүй байдаг. Хэвлийн хагалгааны үеэр 20 минутын турш “үхсэн” эрийн өгсөн мэдрэмжүүд энд байна.

Миний толгойноос маш тааламжгүй дуугарах чимээ гарч байна. Тэр намайг үнэхээр уурлуулсан. Энэ чимээг би хэзээ ч мартахгүй.

Өөр нэг эмэгтэй ухаан алдаж байхдаа чанга дуугарах чимээ сонссон гэж хэлэв. "Би ямар нэгэн байдлаар эргэлдэж байсан." Энэ таагүй мэдрэмж нь салхитай төстэй чанга товших, архирах, тогших, исгэрэх зэрэг шинж чанартай байдаг гэж би сонссон.

Бусад тохиолдолд сонсголын нөлөө нь хөгжмийн хувьд илүү тааламжтай илэрхийлэлтэй байдаг. Жишээлбэл, нас барсан гэж зарласан боловч дараа нь сэхээн амьдруулсны дараа эмнэлэгт ирсэн хүн нас барах үедээ дараахь зүйлийг мэдэрсэн гэж мэдэгджээ: "Би хаа нэгтээ салхинд хийсэх мэт хонх дуугарах шиг сонсогдов. .”

Цус алдалттай холбоотой дотоод цус алдалтаас болж нас барах шахсан залуу эмэгтэй нурах мөчид ямар нэгэн сүрлэг, үзэсгэлэнтэй хөгжим сонссон гэж хэлэв.

ХАРАНХАН ТУННЕЛЬ

Ихэнхдээ дуу чимээний эффекттэй зэрэгцэн хүмүүс ямар нэгэн орон зайд маш өндөр хурдтайгаар хөдөлж буй мэдрэмжийг мэдэрдэг. Энэ орон зайг тодорхойлохын тулд олон янзын хэллэгийг ашигладаг. Үүнийг агуй, худаг, өөрөөр хэлбэл ямар нэгэн битүү орон зай, хонгил, яндан, вакуум, хоосон зай, босоо хоолой, хөндий, цилиндр гэж үздэг байсан гэж би сонссон. Хэдийгээр энэ тохиолдолд хүмүүс өөр өөр нэр томъёо хэрэглэдэг ч бүгд нэг санааг илэрхийлэхийг хичээж байгаа нь ойлгомжтой. Хонгилын санааг тодорхой илэрхийлсэн хоёр түүхийг харцгаая.

Намайг есөн настай хүү байхад ийм зүйл тохиолдсон. Хорин долоон жилийн өмнө. Гэхдээ хэзээ ч мартагдахааргүй гайхалтай байсан. Нэг өдөр миний бие маш их өвдөж эмнэлэгт хүргэгдсэн. Намайг авчрахад эмч нар мэдээ алдуулалт өгөх ёстой байсан, яагаад гэдгийг нь мэдэхгүй. Тэр өдрүүдэд тэд эфир ашигладаг байсан. Тэд миний хамар дээр тампон тавьж, дараа нь миний зүрх цохилохоо больсон. Тэр үед надад юу тохиолдсоныг мэдэхгүй байсан ч ямар ч байсан ийм зүйл тохиолдоход надад тодорхой мэдрэмж төрж байсан. Миний санаж байгаа хамгийн эхний зүйл бол дуугарах, маш хэмнэлтэй чимээ байв. Дараа нь би нүүсэн - та үүнийг ер бусын зүйл гэж бодож магадгүй - урт харанхуй орон зайд. Энэ нь бохирын хоолой эсвэл үүнтэй төстэй зүйл шиг харагдаж байв. Би чамд үүнийг дүрсэлж чадахгүй нь. Би хөдөлж байсан бөгөөд энэ дуугарах чимээг сонссон. Өөр хүн хэлэхдээ:

Би орон нутгийн мэдээ алдуулалтанд маш хүчтэй харшлын урвал үзүүлж, амьсгалахаа больсон. Хамгийн эхний зүйл бол тэр даруй болсон - би харанхуй, хар вакуум дундуур хамгийн өндөр хурдтайгаар гүйж байгаагаа мэдэрсэн. Үүнийг хонгилтой зүйрлэж болно гэж бодож байна. Луна Парк дээр галзуу хулгана дээр уралдаж байгаа юм шиг санагдлаа...

Үхэхэд маш ойрхон байсан хүн хүүхэн хараа нь томорч, бие нь сэрүүцэж эхлэв.

Би бүрэн харанхуй хоосон орон зайд байсан. Тайлбарлахад хэцүү ч би вакуум дотор хөдөлж байгаа юм шиг санагдсан. Гэсэн хэдий ч би бүх зүйлийг мэддэг байсан. Би агааргүй цилиндрт байгаа юм шиг санагдав. Хагас нь энд, тал нь өөр газар байгаа юм шиг хачин мэдрэмж төрж байлаа...

Хэд хэдэн удаа түлэгдэж, унасны улмаас "нас барсан" хүн:

Би долоо хоног орчим шоконд орсон. Тэгээд тэр үед гэнэтийн байдлаар тэр харанхуй хоосон орон зайд оров. Сансар огторгуйд хөвж, унасаар тэнд удаан хугацаа өнгөрөөсөн юм шиг санагдсан. Би энэ хоосон байдалд маш их автсан тул өөр юу ч бодож чадахгүй байв.

Нэгэн хүн бага насны туршлагаасаа өмнө харанхуйгаас айдаг байв. Гэсэн хэдий ч унадаг дугуйн ослын үеэр хүнд гэмтэл авсны улмаас зүрх нь зогссоны дараа тэрээр дараахь зүйлийг хэлэв.

Гүн хар хөндийгөөр явж байгаа юм шиг санагдлаа. Харанхуй үнэхээр нэвтэршгүй байсан тул би юу ч харж чадахгүй байв. Гэхдээ энэ бол таны төсөөлж чадах хамгийн гайхалтай, түгшүүргүй байдал байсан."

Перитонит өвчтэй эмэгтэй хэлэхдээ:

Эмч аль хэдийн ах эгч хоёр руу залгаад сүүлчийн удаа уулзуулсан. Тэгээд үхлийг минь хөнгөвчлөх тариа хийлгэсэн. Өрөөн доторх эд зүйлс надаас улам бүр холдож эхлэв. Тэднийг алга болоход би эхлээд нарийхан, харанхуй коридор руу толгойгоо алхлаа. Тэр надад яг тохирсон юм шиг санагдсан. Би доошоо, доошоо, доошоо гулсаж эхлэв.

Үхэх дөхсөн өөр нэг эмэгтэй өөрийн мэдрэмжээ телевизийн жүжигт тусгажээ.

Амар амгалан, тайван байдлын сэтгэлийн байдал, айдас байхгүй - эдгээр нь анхны мэдрэмжүүд юм. Би төвлөрсөн тойргоор хийсэн хонгилд оров. Үүний дараахан би “Цагийн туннел” телевизийн бүтээлийг үзсэн. Тэнд хүмүүс спираль хонгилоор өнгөрсөн үе рүүгээ буцаж ирэв. Одоо энэ бол миний олж чадах хамгийн ойр харьцуулалт юм.

БИЕИЙН ГАРАХ МЭДРҮҮЛЭГ

Бидний ихэнх нь өөрсдийгөө бие махбодтойгоо адилтгадаг гэдгийг мэддэг. Мэдээжийн хэрэг бид оюун ухаантай гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг боловч ихэнх хүмүүсийн хувьд оюун ухаан нь бие махбодоос хамаагүй илүү түр зуурын зүйл мэт санагддаг. Эцсийн эцэст оюун ухаан нь тархинд тохиолддог цахилгаан болон химийн процессуудын үр дүн байж болох бөгөөд энэ нь эргээд бие махбодийн нэг хэсгийг бүрдүүлдэг. Олон хүмүүс өөрсдийн дассан бие махбодоос гадна өөр ямар ч төлөв байдалд оршиж чадна гэж төсөөлж чадахгүй.

Нас барахаасаа өмнө миний ярилцсан хүмүүс энэ асуудалд хандах хандлагаараа жирийн хүмүүсээс ялгаагүй байсан. Тийм ч учраас үхэж буй хүн "хонгил"-оор дамжин бие махбодоо гаднаас нь, яг л хөндлөнгийн ажиглагч шиг харж байгаагаа олж мэдээд маш их гайхдаг. Тэрээр тайзан дээр эсвэл кинон дээр гарч байгаа хүмүүс, үйл явдлуудыг хардаг.

Биеийн гадна ийм ер бусын оршихуйн тохиолдлын тухай түүхийг энд оруулав.

Намайг арван долоон настай байхад ах бид хоёр Луна Паркт ажилладаг байсан. Нэг үдээс хойш бид усанд сэлэхээр шийдэв. Бидэнтэй хамт хэд хэдэн залуучууд байсан. Хэн нэгэн: "Нуурыг сэлж үзье" гэж санал болгов. Би сайн сэлсэн. Гэвч тэр өдөр би яагаад ч юм нуурын яг голд живж эхлэв. Би эргэлдэж, доошилж, өндийж, гэнэт биенээсээ холдож, хүн бүрээс ганцаараа байгаа мэт санагдав. Хэдийгээр би хөдөлдөггүй, үргэлж нэг түвшинд байсан ч, усанд гурав, дөрвөн фут зайд байрлах бие минь одоо хэрхэн унаж, дараа нь дээшилж байгааг харав. Би өөрийнхөө биеийг ар талаас нь, бага зэрэг баруун тийш харсан. Үүний зэрэгцээ би биеийнхээ гадна байгаа хэдий ч надад ямар нэгэн биеийн бүрхүүл байгаа гэдгээ мэдэрсэн. Үгээр хэлэхийн аргагүй хөнгөн мэдрэмж надад төрж байсан. Би өд шиг санагдсан.

Нэг эмэгтэй хэлэхдээ:

Жил орчмын өмнө зүрхний өвчнөөр эмнэлэгт хэвтсэн. Маргааш өглөө нь орон дээрээ хэвтэж байхдаа цээжиндээ хүчтэй өвдөлт мэдэрсэн. Би сувилагчдыг дуудах товчлуурыг дарахад тэд ирж, шаардлагатай тусламж үзүүлж эхлэв. Нуруун дээрээ хэвтэх нь надад эвгүй санагдаад эргэж харав. Ингэж хэлэнгүүт амьсгал минь зогсч, зүрх минь цохилохоо болив. Би тэр даруй эгч нар ямар нэг юм хашгирахыг сонсов. Яг тэр мөчид би биеэсээ хэрхэн салж, орны нэг талын матрас, хашлага хооронд гулсаж байгаагаа мэдэрсэн - би хашлага дундуур шалан дээр очсон гэж хэлж болно. Дараа нь аажмаар дээшээ дээшилж эхлэв. Хөдлөн сууж байтал өөр хэдэн сувилагч өрөө рүү гүйж орж ирэхийг харлаа - 12 орчим сувилагч байсан байх. Тухайн үед үзлэг хийж байсан эмчлэгч эмч маань тэдний дуудлагад хэрхэн ирснийг харлаа. Түүний гадаад төрх миний сонирхлыг татсан. Гэрэлтүүлгийн ард хөдөлж, би үүнийг хажуу талаас нь маш тодорхой харав - яг таазан доор эргэлдэж, доошоо харав. Зөөлөн сэвшээ салхинд хийсээд тааз руу ниссэн цаас шиг надад санагдав.

Эмч нар намайг яаж амьдруулах гэж оролдсоныг би харсан. Миний бие орон дээр дэлгэгдсэн байх бөгөөд бүгд түүнийг тойрон зогсоно. Би нэг эгч “Бурхан минь, тэр үхсэн!” гэж хашгирахыг сонссон. Тэр үед өөр нэг нь над руу бөхийж амнаас ам руу хиймэл амьсгал хийсэн. Энэ үед би түүний толгойны ар талыг харав. Би түүний үсийг ямар байсан, богино тайруулсан байсныг хэзээ ч мартдаггүй. Үүний дараа тэр даруй би тэд миний цээжинд цахилгаан цочрол өгөх гэж оролдсон төхөөрөмж рүү хэрхэн эргэлдэж байгааг харав. Энэ процедурын үеэр яс хагарч, шажигнахыг сонссон. Энэ зүгээр л аймшигтай байсан. Тэд миний хөхийг массаж хийж, хөл, гарыг минь илж; Тэгээд би: "Тэд яагаад санаа зовоод байгаа юм бэ? Эцсийн эцэст би одоо маш сайхан санагдаж байна."

Нэг залуу надад хэлэв:

Энэ явдал хоёр жилийн өмнө, намайг дөнгөж арван есөн нас хүрч байхад болсон юм. Би нэг найзыгаа машинд сууж явсан. Хотын төвийн уулзвар дээр ирэхэд би зогсоод эргэн тойрноо хартал юу ч харсангүй. Уулзвараар гарч яваад гэнэтхэн нөхрөөсөө цоолсон хашгирах чимээ сонсогдов. Эргээд хартал нэг машины сохор гэрлийн гэрэл шууд бидэн рүү гүйж ирж байгааг харав. Би аймшигт дууг сонссон - энэ нь машин эвдрэх чимээ байв. Дараа нь би харанхуй, битүү орон зайгаар яаран гүйх шиг болсон. Энэ нь маш хурдан болсон. Би гудамжнаас таван метрийн өндөрт, машинаас таван метрийн зайд хөвж байх шиг санагдав. Би хусах чимээг алсаас сонссон гэж хэлмээр байна. Хүмүүс машиныг тойрон чихэлдэж, найзыг минь яаж татаж гаргасныг би харсан, тэр шоконд орсон бололтой. Би нуранги дунд, олон хүнээр хүрээлэгдсэн, хүмүүс намайг гаргаж авах гэж оролдож байгаа өөрийн биеийг харлаа. Миний хөл бүгд эргэсэн, хаа сайгүй цус болсон.

Ийм нөхцөл байдалд орсон хүмүүс үгээр илэрхийлэхийн аргагүй бодол, мэдрэмжтэй байдаг гэж төсөөлөхөд хэцүү биш юм. Олон хүмүүс бие махбодоос гадуурх туршлагаа үнэхээр гайхалтай гэж үздэг тул үүнийг мэдэрсэн ч гэсэн энэ үйл явдлын талаархи бодол нь бүрэн будлиантай байдаг. Удаан хугацааны турш тэд үүнийг үхэлтэй холбодоггүй бөгөөд хэзээ нэгэн цагт өөрсдийгөө гаднаас нь, гадны ажиглагчид гэж гэнэт харсандаа гайхдаг.

Иймэрхүү үйл явдлын сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл нь хүн бүрт өөр өөр байдаг. Тэдний ихэнх нь эхэндээ биедээ буцаж ирэхийг маш их хүсч байсан ч үүнийг яаж хийхээ мэдэхгүй байсан гэж тэмдэглэжээ. Бусад нь хүчтэй, сандарсан айдсыг мэдэрсэн гэж хэлдэг. Зарим нь эсрэгээрээ, тэдний нөхцөл байдалд эерэг хариу үйлдэл үзүүлдэг. Жишээлбэл, дараах түүх дээр:

Би маш их өвдөж эмнэлэгт хэвтсэн. Тэр өглөө өтгөн саарал манан намайг хүрээлж, би биеэ орхисон. Би агаарт хөвж байгаа юм шиг санагдсан. Биеэ гарчихсан юм шиг санагдаад эргэж хартал өөрийгөө доор орон дээр хараад айх юм алга. Амар амгалан байсан - тайван, тайван, би огт цочирдсонгүй, айгаагүй. Би тайвширч, айдаггүй өөр зүйлтэй болж, би үхэж байгаа бололтой, биедээ эргэж ирэхгүй бол бүрмөсөн үхэх болно гэдгийг ойлгосон.

Өгүүллэгчдийн үлдээсэн биедээ хандах хандлага нь өөр. Сувилагчаар сургаж байсан залуу бүсгүй айж байсан нь ойлгомжтой.

Энэ нь инээдтэй гэдгийг би мэднэ, гэхдээ сургууль дээр тэд биднийг шинжлэх ухаанд биеэ хандивлах ёстой гэж итгүүлэхийг үргэлж хичээдэг байсан. Тэднийг над дээр хиймэл амьсгал хийж байхыг хараад би: "Би энэ биеийг цогцос болгон шинжлэх ухаанд ашиглахыг хүсэхгүй байна" гэж бодсон.

Энэ нь ижил зүйлийг мэдэрсэн өөр хоёр хүний ​​нийтлэлтэй төстэй юм. Хоёулаа эмч мэргэжилтэй байгаа нь сонирхолтой.

Өөр нэг тохиолдолд "хаягдсан" биед хандах хандлагыг харамсах хэлбэрээр илэрхийлсэн. Нэг хүн араас нь

унасан, бие нь аймаар тахир дутуу болж, зүрх нь зогссон тэрээр:

Би орон дээр хэвтэж байгаагаа мэдэж байсан ч хэзээ нэгэн цагт түүнийг болон надад тусалж байсан эмч хоёрыг харсан. Би бүх зүйлийг ойлгохгүй байсан ч тэнд хэвтэж байгаа өөрийнхөө биеийг хараад ямар их зэрэмдэг болохыг харахад надад маш хэцүү байсан.

Хэд хэдэн хүмүүс биеэсээ хөндийрөх мэдрэмжийг мэдэрсэн гэж мэдээлсэн.

Хараач, би өөрийгөө ийм царайтай гэдгээ ч мэдээгүй. Би өөрийгөө зөвхөн гэрэл зураг эсвэл толинд харж дассан гэдгийг та мэднэ. Аль ч тохиолдолд энэ нь хавтгай харагдаж байна. Гэтэл гэнэт л миний бие харж дассан биш шал өөр болчихсон. Би гэнэт таван фут орчим зайнаас бүх зүйлийг тодорхой харлаа. Би өөрийгөө таньж мэдэхэд хэдэн минут зарцуулсан.

Түүхүүдийн нэгэнд энэхүү харийн мэдрэмж нь хүчтэй илэрхийлэгдэж, бүр хошин шогийн хэлбэрийг олж авдаг. Эмнэлзүйн үхлийн үеэр нас барагсдын үнс саарал өнгийг аль хэдийн авсан өөрийн цогцсыг хараад орны хажууд байсан тухай эмч хэлэв. Цөхрөнгөө барсан, төөрөгдөлд автсан тэрээр биеийг нь харах нь маш тааламжгүй байсан тул энэ газрыг орхижээ. Хүүхэд байхдаа тэрээр өвөөгөөсөө сүнсний үлгэр сонссон бөгөөд хачирхалтай нь, "минийх байсан ч гэсэн" үхсэн хүний ​​дэргэд байхыг хүсдэггүй байв.

Зарим хүмүүс биеийнхээ талаар огтхон ч мэдрэмжгүй гэж байсан. Нэг эмэгтэй хэлэв:

Би биеэ огтхон ч эргэж харсангүй. Өө, би үүнийг тэнд байгааг мэдэж байсан бөгөөд хэрэв хүсвэл би үүнийг харж болно. Гэхдээ би харахыг хүссэнгүй, учир нь би амьдралынхаа тэр мөчид чадах бүхнээ хийсэн гэдгээ мэдэж байсан бөгөөд миний анхаарлыг өөр ертөнц рүү чиглүүлсэн.

Ослын дараа хүнд бэртсэн охин:

Машин дотор миний эвдэрсэн цогцос, түүнийг тойрон цугларсан хүмүүс харагдсан. Би түүний талаар огт юу ч мэдэрсэнгүй. Тэнд шал өөр хүн байтугай ямар нэгэн зүйл хэвтэж байх шиг. Би энэ миний бие гэдгийг мэдэж байсан ч надад хамаагүй...

Хүн өөрийгөө ийм бие махбодгүй байдалд орчихдог тул түүнд тохиолдсон зүйлийн утга учир ухамсарт нь хүрэх хүртэл хэсэг хугацаа шаардагдана. Тэр хэсэг хугацаанд биеийнхээ гадна байж, үхсэн эсвэл үхэж байгаа гэдгээ ойлгохоосоо өмнө юу болж байгааг ойлгох гэж цөхрөнгөө барсан байж магадгүй юм.

Тэр эцэст нь нас барсан гэдгээ мэдээд цочирдож, үнэхээр гайхалтай хариу үйлдэл үзүүлж чадна. Нэгэн эмэгтэй өөрт нь тохиолдсон зүйлд хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлснээ дурсав: "Өө, би үхэж байна, ямар гайхалтай!"

Нэгэн удаа надад үхэж буй хүн "Энэ бол үхэл гэж нэрлэдэг зүйл байх ёстой" гэсэн энгийн бодолтой байдаг гэж хэлсэн.

Зарим нь юу болсныг ойлгосон ч эсэргүүцэж, эсвэл тэдний нөхцөл байдалд итгэхээс татгалздаг.

Залуу эмэгтэй өөрийн мэдрэмжээ маш гайхалтайгаар дүрсэлжээ.

Би үхсэн гэж бодсон ч харамсаагүй. Гэхдээ би хаашаа явах ёстойгоо төсөөлж ч чадсангүй. Миний бодол санаа, ухамсар амьдралынх шигээ байсан. Би: "Би юу хийх ёстой вэ? Бурхан минь, би үхсэн ч итгэхгүй байна."

Заримдаа чи үхнэ гэдэгтээ үнэхээр итгэдэггүй. Үхлийг бусдад тохиолдох ёстой зүйл гэж ойлгодог. Хэдийгээр бид бүгдээрээ мөнх бус гэдгээ мэддэг ч гүн гүнзгий үүнд итгэдэггүй. Тиймээс би сэтгэл догдолж, биеийг минь авч явах хүртэл хүлээгээд, дараа нь хаашаа явахаа төсөөлөхөөр шийдэв.

Ийм нотлох баримт байсан. Сүнс, оюун ухаан, ухамсар (та үүнийг хүссэнээрээ гэж нэрлэж болно) бие махбодоос тусгаарлагдсан үхэж буй хүмүүс бие махбодийн ямар ч бүрхүүлийг мэдэрсэнгүй. Тэд өөрсдийгөө цэвэр "ухамсар" гэж үздэг байв. Нэгэн хүн "өөрийн эргэн тойронд байгаа бүх зүйлийг, тэр дундаа орон дээр хэвтэж буй биеийг нь харж чадах юм шиг" гэж хэлсэн. Үүний зэрэгцээ тэрээр зүгээр л ухамсрын бөөгнөрөл мэт ямар ч зай эзэлдэггүй байв.

Өөр хэд хэдэн хүн бие махбодтой эсэхээ огт санахгүй байна гэж хэлэв - эргэн тойронд болж буй үйл явдал тэднийг маш их татсан.

Гэсэн хэдий ч миний ярилцаж буй хүмүүсийн ихэнх нь бие махбодоо орхисны дараа өөр биед орсон гэж мэдэгддэг. Энд бид хэлэлцэхэд маш хэцүү хэсэг рүү орлоо. Энэхүү "шинэ бие" нь хүний ​​хэлээр үг олоход маш хэцүү байдаг үхлийн туршлагын талбарыг илэрхийлдэг. Энэ үед надад шинэ "бие"-ийн талаар хэлсэн бараг бүх хүмүүс эргэлзэж, "Би үүнийг дүрсэлж чадахгүй" гэж хэлэв.

Гэсэн хэдий ч биеийн тодорхойлолт нь хоорондоо маш төстэй юм.

Би энэ үзэгдлийн бүх шинж чанарыг хамгийн амжилттай нэгтгэдэг, миний хоёр ярилцагчийн хэрэглэж байсан "сүнслэг бие" гэсэн нэр томъёог сонгосон.

Нас барсан хүмүүс өөрсдийнхөө сүнслэг бие махбодь нь хязгаарлагдмал байдлаасаа болоод байдгийг мэддэггүй бололтой. Тэд бие махбодынхоо гадна байгаа тул тэдний нөхцөл байдлын талаар бусдад мэдэгдэх гэж дэмий оролддог; гэхдээ хэн ч тэднийг сонсохгүй байна. Үүнийг нэг өвчтөний түүхээс ишлэлээр сайн дүрсэлж болно. Амьсгал нь зогсонги байдалд орж, эрчимт эмчилгээний тасагт хүргэгджээ.

Эмч нар намайг яаж амьдруулах гэж оролдсоныг би харсан. Энэ нь маш хачирхалтай байсан. Би индэр дээр зогсож байгаа юм шиг тийм ч өндөр биш байсан тул тэдний дээгүүр харж болно. Би тэдэнтэй ярилцахыг оролдсон ч хэн ч намайг сонссонгүй.

Сүнслэг биетэй хүнийг ойр орчмын хүмүүс сонсдоггүй бололтой, тэр удалгүй өөрийгөө бусдад үл үзэгдэх болно. Эмнэлгийн ажилтнууд болон түүний биеийн ойролцоох бусад хүмүүс талийгаачийн байгаа зүг рүү шууд харж, түүнийг харахгүй байна. Сүнслэг бие нь нягтралгүй байдаг. Биет биетүүд үүгээр амархан өнгөрдөг мэт боловч өөрөө хүрэхийг оролдсон аливаа объект эсвэл хүнийг барьж чаддаггүй.

Эмч, сувилагч нар миний биед иллэг хийж, намайг сэргээхийг хичээж, би тэдэнд: "Намайг зүгээр орхи! Намайг цохихоо боль!" Би тэднийг зогсоох гэж оролдсон ч юу ч болсонгүй. Юу болсныг мэдэхгүй ч тэдний гарыг холдуулж чадсангүй. Би тэдний гарт хүрч, холдуулахыг оролдсон ч гар нь хэвээрээ байв. Миний гар тэдний гарт орсон уу, эсвэл өөр зүйлд орсныг мэдэхгүй ч холдуулахыг хүсэх үед би тэдний гарт ямар ч хүрэл мэдрэгдсэнгүй.

Эсвэл:

Осол болсон газарт тал бүрээс хүмүүс ойртож иржээ. Би маш нарийн гарцын голд байсан болохоор тэднийг харж чадсангүй. Тэд урагшаа харан алхаж, намайг анзаарсангүй. Тэд их ойртоход би тэдэнд зам гаргахын тулд эргэхийг оролдсон ч тэд зүгээр л миний дундуур алхаж байлаа.

Бүх судалгаанд оролцогчид сүнслэг бие нь жингүй гэдгийг байнга тэмдэглэдэг. Ихэнх хүмүүс тааз руу нисч, агаарт нисч байхдаа үүнийг анзаардаг. Олон хүмүүс "нисэх мэдрэмж", "жингүйдэх мэдрэмж", "хөвөх" гэх мэтийг дүрсэлдэг.

Бие махбодид байхдаа бид сансар огторгуйд хаана байгаагаа, хөдөлж эсвэл зогсож байгаагаа тогтоож чадна. Энэ нь алсын хараа, тэнцвэрийн мэдрэмжээр тусалдаг. Гэхдээ өөр нэг мэдрэмж байдаг - кинестези нь бидний шөрмөс, үе мөч, булчингийн хөдөлгөөн, хурцадмал байдалд тусалдаг. Бид ихэвчлэн кинестезиар дамжуулж буй импульсийн талаар мэддэггүй.

Гэвч хэрэв бид гэнэт энэ мэдрэмжээс салсан бол түүний байхгүй байгааг шууд анзаарах болно. Хэд хэдэн хүн сүнслэг биед байхдаа жин, хөдөлгөөн, орон зай дахь байршлын мэдрэмжээ алдсанаа ойлгосон гэж мэдээлсэн.

Тиймээс эхлээд харахад хязгаарлагдмал мэт санагдах сүнслэг биеийн шинж чанарууд нь үнэндээ хязгаарлалтгүй байдаг. Та үүнийг ингэж бодож болно: сүнслэг биетэй хүн эргэн тойрныхоо хүмүүстэй харьцуулахад онцгой байр суурь эзэлдэг. Тэр тэднийг харж, сонсож чадна, гэхдээ тэд чадахгүй (олон тагнуулчид үүнийг атаархмаар байр суурь гэж үздэг). Хэдийгээр хаалганы бариул нь гарт нь хүрэхэд түүний гарыг дамжин өнгөрч байгаа мэт харагддаг ч тэр хүн хаалгаар зүгээр л алхаж чаддаг тул энэ нь ямар ч ялгаагүй юм. Энэ мужид аялах нь маш хялбар болно. Физик объектууд нь саад тотгор биш бөгөөд нэг газраас нөгөө рүү шилжих нь маш хурдан, бүр агшин зуурт байдаг.

Нэмж дурдахад сүнслэг бие нь бусдад үл үзэгдэх боловч үүнийг амссан өвчтөнүүдийн үзэж байгаагаар үүнийг дүрсэлж болох зүйл юм. Энэ нь сунасан бөөрөнхий хэлбэртэй, заримдаа бие махбодийн дүр төрхтэй ихээхэн төстэй байдаг гэдэгтэй хүн бүр санал нийлдэг, учир нь энэ нь гар, хөл, толгой гэх мэт төсөөлөл эсвэл гадаргуутай төстэй байдаг. их бага бөөрөнхий гэж тодорхойлсон бие, энэ нь ихэвчлэн төгсгөл, тэр ч байтугай "хэсэг" байдаг гэж тэмдэглэсэн байна.

Би энэ биеийг дүрслэхдээ олон янзын хэллэгийг сонссон боловч бүх тохиолдолд манан, манан, тунгалаг зүйл, өнгөт үүл, нимгэн зүйл, энергийн бөөгнөрөл гэсэн үгсээр илэрхийлэгддэг ижил санааг анзаарахад хялбар байдаг. гэх мэт.

Эцэст нь, бүх судалгаанд оролцогчид биеийнхээ гадна байх үед цаг хугацаа байхгүй мэт санагдсан гэж тэмдэглэжээ. Тиймээс бидний дэлхий дээрх оршихуйгаас ялгаатай нь цаг хугацаа нь бие махбодоос гадуурх туршлагын нэг хэсэг биш юм. Үүнийг батлахын тулд би таван ярилцлагаас иш татъя.

1. Эргэлтийн үед би жолоодлого алдаж, машин замаас гарч, агаарт ниссэн. Машин хадан цохион руу унаж байгааг би яаж харснаа санаж, тэр мөчид би ойлгосон, тэр ч байтугай өөрийнхөө бодлоор, би өөртөө: "Тийм байна, би осолд орлоо, чи амьд гарч ирэхгүй байна. .”

Тэр мөчөөс эхлэн би цаг хугацааны мэдрэмж, биетэйгээ харилцахаа больсон. Миний мөн чанар буюу миний "би" үүнийг хүссэнээр нь нэрлээд, толгойгоор дамжин биеэс гарч байгаа мэт санагдсан. Энэ нь өвдөөгүй. Миний мөн чанар ямар нэгэн нягтрал шиг санагдсан, гэхдээ физик биш, харин долгион эсвэл үүнтэй төстэй зүйл шиг байсан. Энэ нь ямар нэгэн төлбөр шиг байсан. Миний шинэ "бие" жижиг хэмжээтэй байсан бөгөөд ямар нэгэн хил хязгаартай бөмбөг мэт санагдаж, бүрхүүлтэй мэт харагдаж байв.

Бие махбодоос минь гарч ирэхэд урд нь урт, ардаа богино хоёр сунгалттай юм шиг санагдсан... Миний бие жингүй болсон.

Надад тохиолдсон хамгийн гайхалтай зүйл бол миний мөн чанар миний толгой дээр зогссон мөч байв. Тэр миний биеийг орхих уу эсвэл буцах уу гэдгээ шийдэж байгаа юм шиг. Цаг хугацаа хөдлөөгүй юм шиг санагдсан. Ослын эхэн үед болон дараа нь бүх зүйл ер бусын хурдан болж байсан ч ослын яг тэр мөчид миний мөн чанар миний толгой дээр гарч, машин далан дээгүүр нисч байх үед бүх зүйл маш удаан болж байгаа мэт санагдаж байв. Энэ үед машинд суугаад осолд орчихсон юм шиг мэдрэмж төрөөгүй. Би өөрийн биетэй холбогдоогүй бөгөөд зөвхөн ухамсартаа л байршдаг байсан.

Миний мөн чанар ямар ч физик шинж чанартай байсангүй, гэхдээ би үүнийг физикээр тайлбарлахаас өөр аргагүй юм. Тэр үед надад тохиолдсон зүйлтэй ямар ч үг бүрэн нийцэхгүй. Үүнийг дүрслэхэд хэцүү. Эцэст нь машин газар мөргөж, эргэлдсэн боловч миний ганц гэмтэл нь хүзүү шөрмөс, хөл хөхөрсөн байв.

2. Би бие махбодоо орхиод гарахдаа яг л түүнийг орхиод өөр зүйлд орчихсон юм шиг байсан. Гэхдээ энэ "бусад" нь бас бие байсан. Гэхдээ жинхэнэ хүний ​​бие биш. Энэ нь арай өөр байсан. Энэ нь бие шиг хэлбэртэй байсан ч өнгөгүй байв. Мөн би гар гэж хэлж болохуйц гартай гэдгээ ч мэднэ... Би өөрийгөө хүрээлж буй зүйлд хамгийн их шингэсэн - өөрийн бие махбодь болон эргэн тойрныхоо бүх зүйлийг харахад би өөрийгөө ямар шинэ бие болох талаар огт боддоггүй байсан. in. Энэ бүхэн маш хурдан болсон. Цаг хугацаа ердийн бодит байдлаа алдсан боловч тэр үед бүрмөсөн алга болоогүй байна. Таны биеийг орхиход үйл явдлууд илүү хурдан болдог.

3. Тэд намайг хагалгааны өрөөнд хэрхэн авчирсныг санаж байна. Дараагийн хэдэн цагийн дотор миний биеийн байдал хүнд байсан. Энэ хугацаанд би биеэ орхиж, хэд хэдэн удаа буцаж ирсэн. Өөрийгөө олсон шинэ биеийг үгээр дүрслэх шаардлагатай бол тунгалаг, сүнслэг гэж хэлэх байсан...

4. Зүрх минь цохилохоо больсны дараа... Энэ бөмбөлөг дотор өөрийгөө дугуй бөмбөлөг юм уу жижиг бөмбөрцөг шиг болчихсон юм шиг санагдсан...

5. Би биеийнхээ гадаа байгаад арван метрийн зайнаас түүн рүү харав. Гэхдээ би жирийн амьдралтай адилхан өөрийгөө мэддэг байсан. Миний ухамсар байрлаж байсан хэмжээ нь миний өмнөх бие махбодтой ижил байв. Гэхдээ би ийм биед байгаагүй. Би ухамсрын байршлыг ямар нэгэн капсул мэт мэдэрч байлаа. Бүх зүйл би тэнд, энэ капсул дотор байгаа юм шиг харагдаж байсан бөгөөд энэ нь эрчим хүчний жижиг бөөгнөрөл байв...

Хөдөлгөөний нэгэн адил энэхүү оюун санааны төлөв байдалд сэтгэх нь ч саадгүй явагддаг. Ийм зүйлтэй тулгарсан хүмүүс шинэ нөхцөл байдалд тодорхой хэмжээгээр дасаж, бие махбодын оршин тогтнох үеийг бодвол илүү тодорхой, хурдан сэтгэдэг болсон гэж би дахин дахин сонссон. Нэг хүн хэлэв:

Одоо боломжгүй зүйл боломжтой байсан. Ухамсар бүрэн тодорхой ажилласан. Энэ нь үнэхээр тааламжтай, учир нь миний ухамсар бүх үзэгдлийг нэг дор хүлээн авч, гарч ирж буй асуудлыг шийдэж, дахин дахин нэг зүйл рүү буцахгүйгээр шийддэг. Хэсэг хугацааны дараа миний амьдралд тохиолдсон бүх зүйл ямар нэгэн байдлаар утга учиртай болж эхэлснийг би мэдэрсэн.

Хүрээлэн буй орчны талаарх ойлголтын мөн чанар нь бие махбодийн талаарх ойлголттой ижил төстэй бөгөөд ялгаатай байдаг. Зарим талаараа сүнслэг байдал хязгаарлагдмал байдаг, учир нь кинестези байхгүй байна. Температурын онцгой мэдрэмж байхгүй, гэхдээ олон хүн тааламжтай дулааныг мэдэрсэн гэж хэлсэн. Амт, үнэрийн талаар хэн ч яриагүй.

Нөгөөтэйгүүр, юу болж байгааг харах, сонсох чадвар нь бие махбодтой тохирч, сүнслэг биеийн хувьд өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна. Тэр бүр илүү төгс болдог. Нэг хүн хэлэв:

Би яаж ийм холыг харж байгаагаа ойлгосонгүй. Нас барах дөхсөн нэгэн эмэгтэй хэлэхдээ:

Энэ сүнслэг алсын хараа нь ямар ч хил хязгааргүй мэт санагдсан, учир нь би хаана ч юуг ч харж чаддаг байсан.

Энд бас нэг нотлох баримт байна:

Ер бусын үймээн болж, хүмүүс түргэн тусламжийн машиныг тойрон гүйж байв. Юу болоод байгааг ойлгохын тулд эргэн тойрныхоо хүмүүсийг харахад тэр объект яг л буудаж байх үед "уусдаг" оптик төхөөрөмж шиг надад ойртож, би энэ төхөөрөмжид байгаа юм шиг санагдав. Гэхдээ яг тэр мөчид миний нэг хэсэг, өөрөөр хэлбэл миний ухамсар гэж нэрлэх зүйл миний биеэс хэдхэн метрийн зайд байрандаа үлдсэн юм шиг санагдсан. Надаас хол байгаа хэн нэгнийг харахыг хүсэх үед миний зарим хэсэг миний харахыг хүссэн зүйл рүүгээ гараа сунгаад байх шиг санагдсан. Хэрвээ би хүсвэл дэлхийн хаана ч болж байгаа бүх зүйлийг харж чадна гэсэн мэдрэмж надад төрсөн.

Судалгаанд оролцогчдын дийлэнх нь бие махбодийн дуу чимээ, дуу хоолойг үнэндээ сонсоогүй гэдгээ гэрчилдэг тул сүнслэг байдалд байгаа "сонсох" -ийг зөвхөн физик ертөнцөд болж буй зүйлтэй адилтгаж нэрлэх нь ойлгомжтой. Харин ч тэд эргэн тойрныхоо хүмүүсийн бодлыг мэдэрч байгаа мэт санагдсан. Бид дараа нь харах болно, бодлын шууд дамжуулалтын ижил механизм нь үхлийн туршлагын хожуу үе шатанд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Нэг өвчтөн үүнийг дараах байдлаар тайлбарлав.

Би эргэн тойрныхоо хүмүүсийг харж, тэдний ярьж буй бүхнийг ойлгож байв. Гэхдээ би тэднийг одоо чамайг сонсдог шигээ сонсоогүй. Би тэдний бодлыг мэдэрч байгаа юм шиг... Тэднийг юу ч хэлэхээр ам нээхээс нь өмнө би аль хэдийн ойлгосон.

Эцэст нь, нэг өвөрмөц бөгөөд маш сонирхолтой мэдээний жишээг ашигласнаар бие махбодид ноцтой гэмтэл учруулсан ч сүнслэг биеийн мэдрэхүйд ямар ч хор хөнөөл учруулахгүй гэдгийг харж болно. Бид ослоор хөлний ихэнх хэсгийг алдсан, дараа нь эмнэлзүйн үхэлд хүргэсэн хүний ​​тухай ярьж байна. Тэр зэрэмдэг биеийг нь, мөн түүнд анхны тусламж үзүүлсэн эмч нарыг алсаас тод харсан учраас энэ талаар мэдэж байсан. Гэсэн хэдий ч тэрээр биеийнхээ гадна байхдаа бие нь бүтэн байгаа мэт мэдрэмж төрж байв. Бие махбодгүй байдалд хүн өөрийнхөө төрлөөс тасардаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хүн бусад хүмүүсийг харж, тэдний бодлыг бүрэн ойлгож чаддаг, гэхдээ тэд түүнийг харж, сонсдоггүй. Сүнслэг бие нь нягтралгүй тул хүмүүстэй харилцах харилцаа нь хүрэлцэх түвшинд хүртэл бүрэн тасалддаг. Тиймээс хэсэг хугацааны дараа ийм байдалд орсны дараа хүн ганцаардал, ганцаардлын хурц мэдрэмжинд автдаг нь гайхах зүйл биш юм. Нэгэн ярилцагчийн хэлснээр тэрээр эмнэлэг, эмч, сувилагч болон бусад хүмүүст болж буй бүх зүйлийг харж байсан ч тэр үед тэдэнтэй ямар ч байдлаар холбоо барьж чадахгүй байв. "Би бүрэн ганцаараа байсан." Үхлийг амссан бусад олон хүмүүс ижил зүйлийг хэлсэн.

Миний харсан, мэдэрсэн бүх зүйл үнэхээр үзэсгэлэнтэй байсан тул дүрслэхийн аргагүй юм. Би бусад хүмүүст ч бас үүнийг мэдрээсэй гэж хүссэн. Би мэдэрсэн зүйлээ хэзээ ч дахин хэлж чадахгүй гэдгээ ойлгосон - тэдний хэн нь ч "амьд" ийм байдалд ороогүй. Түүнээс гадна би бусад бүх зүйлээс бүрэн тусгаарлагдсан ертөнцөд байгаа юм шиг санагдав. Тэгээд сэтгэл гутрал намайг эзэмдсэн.

Эсвэл өөр гэрчлэл:

Би юунд ч хүрч, хөдөлж чадахгүй, эргэн тойрныхоо хүмүүстэй холбоо барьж чадаагүй. Энэ нь айдас, ганцаардлын мэдрэмж, ердийн зүйлээс бүрэн тусгаарлагдах мэдрэмж байв. Би зөвхөн өөртэйгөө хамт байгаагаа мэдэж байсан.

Илүү:

Өө, би үхсэн, эцэг эх маань намайг алдсан, энэ нь тэдний хувьд ч, миний хувьд ч ямар их уй гашуу вэ - би тэднийг хэзээ ч харахгүй. Би ийм юм бодсонгүй. Энэ бүх хугацаанд би өөр ертөнцөөс ирсэн зочин мэт бүрэн, туйлын ганцаардлаа ухаарсан. Бүх холболтууд тасарсан. Хайр болон өөр мэдрэмжүүд байсангүй. Бүх зүйл ямар нэгэн байдлаар механик байсан. Энэ нь юу гэсэн үг болохыг одоо ч ойлгохгүй байна.

Гэсэн хэдий ч удалгүй үхэж буй хүнийг өөртөө шингээсэн ганцаардлын мэдрэмж тэрээр шинэ төлөв рүү улам гүнзгий орох тусам алга болдог: үхэж буй хүн түүнийг шилжилтийн төлөвт дасахад тусалдаг бусад хүмүүстэй уулздаг. Тэрээр тэднийг нас барсан хүний ​​ойр дотны хамаатан садан, найз нөхөд, амьдралынхаа туршид сайн мэддэг байсан бусад хүмүүсийн сүнс гэж үздэг. Ихэнх тохиолдолд миний ярилцлага авсан хүмүүс эдгээр амьтдын гадаад төрх байдлын талаар ярьдаг байсан ч тэдний түүх бие биенээсээ эрс ялгаатай байдаг. Дараагийн хэсэг нь энэ нотолгоонд анхаарлаа хандуулдаг.

БУСАДТАЙ УУЛЗАХ

Зарим хүмүүс нас барсан тэр мөчид - заримдаа эхнээсээ, заримдаа үхэхтэй холбоотой бусад үйл явдлуудын дараа бусад амьтдын оршихуйг мэдэрч эхэлсэн гэж надад хэлсэн. Эдгээр сүүлчийнх нь үхэж буй хүмүүсийг шинэ төлөвт шилжихэд хялбар болгохын тулд тэдний хажууд байсан нь ойлгомжтой. Хоёр удаа тэд үхэж буй хүмүүст үхэх цаг нь хараахан болоогүй байгаа тул бие махбоддоо буцаж ирэх ёстой гэж мэдэгдэв.

Залуу эмэгтэй “Би хүүхэд төрүүлэх үед ийм туршлагаа туулсан. -Би маш их цус алдсан. Аль хэдийн эмч. намайг аврах гэж найдаагүй бөгөөд миний үхлийн талаар гэр бүлд минь мэдэгдсэн. Гэсэн хэдий ч би ухаантай байсан, хүн бүрийг анхааралтай ажиглаж, тэр байтугай эмчийн дүгнэлтийг сонссон. Үүний зэрэгцээ, тэнд байсан бүх хүмүүс, тэдний олонхи нь өрөөний таазны доор хөвж байгааг би ойлгосон. Эдгээр нь миний урьд нь мэддэг байсан хүмүүс байсан ч бүгд үхсэн. Би эмээгээ, сургуульд сурч байсан охиноо, мөн олон хамаатан садан, найз нөхдөө таньсан. Би тэдний царайг харж, байгаа байдлыг нь мэдэрсэн гэж боддог. Тэд бүгд маш найрсаг байсан. Тэд ойрхон байсан болохоор надад сайхан санагдсан. Тэд намайг хамгаалах эсвэл дагалдах гэж ирсэн гэж би ойлгосон. Би гэртээ ирсэн юм шиг санагдлаа, тэд тэнд, миний хажууд надтай уулзаж, мэндчилж байна. Энэ бүх хугацаанд би гэрэл гэгээ, баяр баясгалангийн мэдрэмжийг хадгалсан. Сайхан бас гайхалтай мөч.

Нэг хүн дурсав:

Намайг үхэхээс хэдхэн долоо хоногийн өмнө миний сайн найз Боб алагдсан. Тэгээд тэр мөчид би биеэсээ гарахдаа Боб миний баруун талд маш ойрхон байгаа юм шиг мэдрэмж төрсөн. Би түүнийг сэтгэлдээ харж, энд байгааг мэдэрсэн ч энэ бүхэн маш хачирхалтай санагдсан. Би үүнийг чи физик биеийг харж байгаагаас өөрөөр харсан. Энэ бол гэгээрсэн биетэй адил зүйл байсан бөгөөд би түүний гар, хөл гэх мэт хэсэг бүрийг мэдэрсэн. Гэхдээ би тэдгээрийг бие махбодийн хувьд хараагүй. Тэр үед надад сонин санагдсангүй, учир нь би түүнийг нүдээрээ харж чаддаг байсан...

Би түүнээс “Боб, би одоо хаашаа явах вэ? Юу болов? Би үхсэн үү, үгүй ​​юу? Гэвч тэр хариулсангүй, нэг ч үг хэлсэнгүй. Эмнэлэгт байх хугацаандаа тэр миний хажууд байнга байсан бөгөөд би түүнээс "Юу болоод байгаа юм бэ?" гэж дахин дахин асуудаг. Гэвч тэр хэзээ ч хариулсангүй. Эмч намайг сэргэж байна гэж хэлсэн тэр өдөр л Боб алга болсон. Би түүнийг харахаа больсон, түүний оршихуйг мэдрэхээ больсон. Юу болсныг нэг бүрчлэн хэлж өгөхийн тулд тэр намайг үхэхийг хүлээж байгаа юм шиг санагдав.

Бусад тохиолдолд сүнслэг бие нь тухайн хүн амьдралынхаа туршид мэддэггүй байсан хүмүүстэй уулздаг. Нэгэн эмэгтэй бие махбодоос гадуурх туршлагаараа зөвхөн өөрийн тунгалаг "сүнс" биеийг төдийгүй түүний өмнө удалгүй нас барсан өөр нэг хүний ​​сүнсийг хэрхэн харсан тухай өгүүлжээ. Тэр эрийн дүр төрхийг хэлж чадахгүй байсан ч тэр маш сонирхолтой тайлбарыг хийв: "Би түүнийг, тодорхой насгүй сүнсийг нь харсан. Тэгээд би өөрөө цагийг мэдэрсэнгүй."

Нэг өвчтөнд ийм "сүнс": "Би чамд энэ оршихуйн үе шатыг даван туулахад туслах ёстой, гэхдээ одоо би чамайг бусдад буцааж өгөх болно."

Нэгэн эмэгтэй хажууд нь өөрсдийгөө сүнслэг туслах гэж нэрлэдэг хоёр амьтныг олж мэдсэн гэж хэлэв.

Нэг өвчтөн мэдээлэв:

Би дуу хоолойг сонссон, гэхдээ энэ нь хүний ​​дуу хоолой биш, түүний мэдрэмж нь бие махбодийн мэдрэмжээс давсан байв. Энэ хоолой намайг буцах ёстой гэж хэлсэн бөгөөд би бие махбоддоо буцаж ирэхээс айсангүй.

Намайг нас барахад би хүмүүстэй ярилцаж байсан гэж өөр нэг өвчтөн дурсав. Би хэнийг ч хараагүй ч тэдний оршихуй, хөдөлгөөнийг мэдэрсэн. Хааяа нэгтэй нь харилцаж, юу болоод байгааг мэдмээр санагдаад, бүх зүйл сайхан байна, үхэж байна, гэхдээ бүх зүйл сайхан болно гэсэн сэтгэцийн хариултыг үргэлж авдаг байсан. Тиймээс миний нөхцөл байдал надад саад болоогүй. Миний сонирхсон асуулт болгонд би үргэлж хариулт авдаг байсан. Тэд миний ухамсарыг энэ элсэн цөлд ганцааранг минь орхисонгүй.

ГЭРЭЛ авчирдаг ОРШИН

Миний судалсан бүх тохиолдлуудад хамгийн гайхалтай, нэгэн зэрэг байнга байдаг үзэгдэл бол хүмүүст гүн сэтгэгдэл төрүүлсэн маш тод гэрэлтэй уулзалт байсан юм. Эхэндээ энэ гэрэл нэлээд бүдэгхэн мэт санагдаж, эцэст нь ер бусын гэрэлтэх хүртлээ улам хурц болж, улам хурц болов. Гэхдээ "цагаан" эсвэл "маш тунгалаг" гэж тодорхойлсон гэрэл үгээр илэрхийлэхийн аргагүй тод болсон ч нүдийг гэмтээхгүй, сохорлоогүй, бусад объектыг харахад саад болохгүй гэж олон хүн маргаж байв. Магадгүй энэ нь тэд бие махбодийн нүдгүй болсон тул тэднийг сохрох боломжгүй болсонтой холбон тайлбарласан байх.

Ийм хараа ер бусын шинж чанартай байсан ч өвчтөнүүдийн хэн нь ч энэ нь гэрэл авчирдаг амьтан гэдэгт эргэлздэггүй. Үүнээс гадна энэ нь хувийн шинж чанартай байсан. Өөрөөр хэлбэл, энэ нь ямар нэгэн хувийн шинж чанартай байсан. Энэ амьтнаас ялгарах хайр, дулааныг ямар ч үгээр илэрхийлэхийн аргагүй. Үхэж буй хүн энэ гэрэл түүнийг хүрээлж, өөртөө татаж, түүний дэргэд дулаан мэдрэмж төрж байгааг мэдэрдэг.

Гэгээт оршихуйг янз бүрийн хүмүүс хүлээж авах нь тухайн хүний ​​хүмүүжсэн, төлөвшсөн шашны орчин, түүний итгэл үнэмшлээс ихээхэн хамаардаг нь сонирхолтой юм. Тиймээс ихэнх Христэд итгэгчид энэ гэрэл Христээс өөр хэн ч биш гэдэгт итгэдэг. Еврейчүүд гэрлийг "сахиусан тэнгэр" гэж нэрлэдэг. Гэхдээ энэ хоёр тохиолдолд хүмүүс тэр амьтныг далавчтай, босоо ятга тоглодог, бүр хүний ​​дүр төрхтэй гэж хэлээгүй. Тэд зөвхөн оршихуйгаас гарч буй гэрлийг санаж, түүнийг элч, хөтөч гэж ойлгодог. Сүсэг бишрэлтэй эсвэл шашны амьдралаас хол байсан хүмүүс зүгээр л "гэрэлтэгч" харсан гэж хэлдэг. Үүнтэй ижил нэр томъёог Христийн дүр төрхтэй адилтгадаггүй Христэд итгэгч эмэгтэй ашигласан.

Энэ амьтан гарч ирсний дараахан үхэж буй хүнтэй холбоо тогтооно. Холбоо барих нь бидний өмнө нь ажиглагдсан ижил төрлийн шууд харилцаа холбоогоор хийгддэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй - сүнслэг бие нь эргэн тойрныхоо хүмүүсийн бодлыг хүлээн авах чадвартай байдаг.

Энэ тохиолдолд хүмүүс бие махбодын дуу хоолой, тэр амьтанаас гарах дуу чимээг сонсоогүй гэж мэдэгддэг. Үүний оронд бодлын шууд дамжуулалт байсан боловч ийм тод хэлбэрээр гэрэлтэй холбоотой ямар ч чимээгүй, худал хэлэх боломжгүй байв. Түүгээр ч барахгүй бүх зүйлийг тэр дор нь ойлгож, мэдэрч байсан хүний ​​төрөлх хэлээр энэ харилцаа холбоо хийгээгүй. Гэрэлт бодис нь тодорхой бодлыг өмнө нь гарч ирсэн хүнд аянгын хурдаар дамжуулдаг. Ихэнхдээ миний ярилцдаг хүмүүс энэ бодлыг асуулт болгон гаргахыг хичээдэг.

Би дараах тайлбаруудыг сонссон: "Чи үхэхэд бэлэн үү?", "Та амьдралдаа юу хийсэн бэ?", "Чи надад юу үзүүлж чадах вэ?", "Та амьдралдаа ямар чухал зүйл хийсэн бэ?" гэх мэт. .

Хүн бүр нэг санааг өөр өөрийнхөөрөө илэрхийлэхийг хичээж байгаа гэдэгт итгэлтэй байна. Нэгэн эмэгтэй надад хэлэхдээ: "Гэрлийн надад хэлсэн хамгийн эхний зүйл бол би үхэхэд бэлэн үү? - эсвэл миний амьдралд юу онцгой байсныг онцлохыг хүсч байна уу?"

Нэгэн хүн энэ асуултыг дараах байдлаар илэрхийлсэн гэж мэдээлсэн: "Миний амьдрал миний цагийг үнэлж байна уу? Өөрөөр хэлбэл, би одоо сурч мэдсэн зүйлийнхээ дагуу өдий хүртэл туулсан амьдрал минь сайхан амьдарч байна гэж бодож байна уу? "Дэлхий надаас ингэж асуусан." Энэ асуултыг ямар ч дүгнэлтгүйгээр асууж байгааг олон хүн онцолж байна. Үүнд буруутгасан, заналхийлсэн зүйл байхгүй. Хүн бүр өгсөн хариултаас үл хамааран гэрлээс зөвхөн хайр, дэмжлэг ирж байгааг мэдэрсэн. Гэрэлт оршихуйн асуултууд хүмүүсийг нээлттэй байдалд өдөөсөн мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг.

"Тэр үзэсгэлэнтэй, маш гэрэлтсэн, маш гэрэлтсэн байсан ч тэр намайг сохолсонгүй. Би уг амьтны гадаад төрхийг хараагүй ч хувийн шинж чанар нь энэ гэрэлд мэдэгдэхүйц хэвээр байна. Энэ бол туйлын ойлголт, хайрын гэрэл байв. Оюун санааны хувьд би: “...Эргэж ирээд амьдралдаа эхлүүлсэн зүйлээ дуусга” гэж сонссон.

"Гэрэл хурц, бүх зүйлийг бүрхсэн боловч мэс заслын өрөө, эмч, сувилагч болон намайг хүрээлж буй бүх зүйлийг харахад саад болоогүй. Эхлээд гэрэл гарч ирэхэд би юу болоод байгааг сайн ойлгоогүй. Харин дараа нь тэр над руу "Чи үхэхэд бэлэн үү?" гэж асуусан бололтой. Би хараагүй хүнтэй ярьж байгаа юм шиг санагдсан. Гэхдээ дуу хоолой нь яг л гэрэлд хамаатай. Тэр үед намайг үхэхэд бэлэн биш байсныг ойлгосон байх. Гэхдээ түүнтэй их сайхан байсан. Түүнээс гадна, тэр бүр хошин шогийн мэдрэмжтэй байсан ... Тэр үнэхээр инээсэн!"

ӨНГӨРСӨН АМЬДРАЛЫН ДУРАГ

Гэрэлт оршихуйн дүр төрх, үг хэллэггүй сорилт, асуултууд - энэ бүхэн нь тухайн амьтан үхэж буй хүнд өнгөрсөн амьдралынхаа зургийг харуулдаг хамгийн гайхалтай, эрч хүчтэй мөчийн оршил юм. Мэдээжийн хэрэг, амьтан өөрийн "намтар" -ыг бүхэлд нь мэддэг бөгөөд мэдээлэл хэрэггүй. Энэ тоймыг өнгөрсөн үеийн дурсамж гэж тодорхойлж болох ч зарим онцлог шинжээрээ энгийн дурсамжаас ялгагдах юм. Юуны өмнө амьдралын зургууд он цагийн дарааллаар бие биенээ дагадаг ер бусын хурд. Хүн өнгөрсөн үеийн бүх зургийг нэгэн зэрэг, нэг нүдээр хардаг. Дэлхий дээрх хэдхэн хормын дотор амьдрал дахин мэдрэгддэг.

Дараалсан зураг хэлбэрээр урсаж буй энэхүү тойм нь хурдтай байсан ч гайхалтай амьд, бодитой болж хувирсан гэж хэлэх ёстой.

Зарим өвчтөнүүд энэ нь хэрхэн тохиолдож болохыг ойлгохгүй байгаа ч тэдний амьдралд тохиолдсон бүх зүйлийг, хамгийн өчүүхэн зүйлээс эхлээд хамгийн чухал үйл явдлуудыг багтаасан гэж хэлжээ. Бусад нь амьдралынхаа хамгийн чухал мөчүүдийг л харсан гэж мэдэгджээ. Зарим судалгаанд оролцогчид энэ үзэгдлийг гэрэлт оршихуй тэдэнд сургамж өгөх гэсэн оролдлого гэж тодорхойлдог. Ажиглаж байхдаа тэр амьтан амьдралын хамгийн чухал зүйл бол хүнийг хайрлаж сурах, мэдлэг олж авах гэсэн хоёр зүйл гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Ийм нотолгоо энд байна:

Гэрэл гарч ирэхэд тэр шууд л надаас "Чи амьдралдаа юу хийсэн бэ?" гэж асуув. Гэнэт яг тэр мөчид зургууд гялсхийв. "Энэ юу вэ?" гэж би бодлоо, учир нь бүх зүйл санаандгүй болсон. Би өөрийгөө бага наснаасаа олсон. Дараа нь энэ нь бага наснаасаа өнөөг хүртэл миний амьдралын туршид жилээс жилд өнгөрөв. Надад маш хачин мэдрэмж төрж байсан. Би горхины дэргэд тоглож байсан жаахан охин байсан. Дараа нь өөр дүр зураг гарч ирэв: эгч, хөршүүд, миний байсан танил газруудтай холбоотой туршлага. Тэгээд л цэцэрлэгт яваад ирчихээд ганцхан, маш дуртай тоглоомтойгоо, түүнийгээ эвдэж, гашуунаар уйлж байснаа санав. Зургууд өөрчлөгдөв... Ахлах сургууль, сургуулийн шинжлэх ухааны нийгэмлэгт сонгогдсон үе. Би ахлах сургуулиа, дараа нь коллежийн эхний жилүүдийг ингэж “туулсан”. Тэгээд - одоог хүртэл. Миний өмнө гарч ирсэн үзэгдлүүд үнэхээр тод байсан! Та тэдгээрийг гаднаас нь харж байгаа юм шиг - гурван хэмжээст орон зайд, өнгөөр ​​​​хардаг. Үүнээс гадна уран зураг хөдөлж байв. Жишээлбэл, миний тоглоом хагарах тэр мөчид би бүх хөдөлгөөнийг харсан. Энэ нь миний бага байхдаа харж байснаас тэс өөр байсан. Тоглоомын талбай дээр кинон дээр гардаг шиг өөр охин тоглож байх шиг санагдсан. Тэгсэн мөртлөө би байсан... Уран зургуудыг "харвал" бараг гэрэл харагдахгүй байв. Тэр намайг амьдралдаа юу хийсэн бэ гэж асуусан даруйдаа алга болсон. Гэсэн хэдий ч би түүний оршихуйг мэдэрсэн, тэр намайг энэ "үзэхэд" чиглүүлж, заримдаа зарим үйл явдлыг тэмдэглэж байв. Тэр эдгээр үзэгдэл болгонд ямар нэг зүйлийг онцлон харуулахыг оролдсон... Ялангуяа хайр дурлалын ач холбогдлыг... Энэ нь хамгийн тод харагдаж байсан мөчид, тухайлбал, эгчтэй байхдаа би түүнд хувиа хичээсэн хэд хэдэн дүр зургийг үзүүлж, дараа нь Би түүнд хайртайгаа хэд хэдэн удаа харуулсан. Тэр намайг илүү сайн байх ёстой гэсэн бодолд түлхсэн. Хэдийгээр тэр намайг юунд ч буруутгаагүй.

Тэрээр мэдлэгтэй холбоотой асуудалд сонирхолтой байсан бололтой. Сургаалтай холбоотой үйл явдлуудыг тэмдэглэх болгондоо тэр намайг үргэлжлүүлэн суралцах ёстой, тэр над дээр дахин ирэхэд (энэ үед би амьдралд буцаж ирнэ гэдгээ аль хэдийн ойлгосон) хүсэл эрмэлзэлтэй байх ёстой гэж "хэлсэн". мэдлэгийн төлөө. Тэрээр мэдлэгийг байнгын үйл явц гэж хэлсэн бөгөөд энэ үйл явц нас барсны дараа ч үргэлжлэх болно гэсэн сэтгэгдэл надад төрсөн.

Надад тохиолдсон нөхцөл байдал хачин байлаа. Би харсан зүйлээ онцгой богино хугацаанд мэдэрсэн. Энэ бүх хугацаанд би яг одоо үхэж магадгүй гэж төсөөлөхдөө л ганц удаа айсан. Энэ үзэгдлүүдийг үзэж байхдаа би баяр баясгаланг мэдэрлээ, учир нь надад эргэн очиж, бусад хүмүүст байдаггүй хүүхэд насаа үзэх боломж олдсон.

Өмнөх амьдралын зургуудыг дурьдсан гэрчлэлүүд байдаг боловч гэрэлтэгч оршихуй байхгүй. Ийм тохиолдолд үхэж буй хүний ​​туршлага тийм ч гүн гүнзгий шинж чанартай байдаггүй. Гэсэн хэдий ч зургууд нь амьд байдал, хурдаа хадгалсаар байна. Хатуухан хэлэхэд, тэдгээрийн илрэл нь гэрлийн харагдах байдал, тухайн хүнд юу тохиолдсоноос хамаардаггүй - тэр үнэхээр эмнэлзүйн үхлийн байдалд байсан уу эсвэл зөвхөн үхэлтэй холбоотой байсан уу.

Харанхуй орон зайд чичирч, хөдөлсний дараа миний хүүхэд насны бүх бодол, бүх амьдрал энд төвлөрч, хонгилын үзүүрт тэд зүгээр л миний өмнө гялсхийв. Тэд уран зураг хэлбэрээр гарч ирсэн гэж хэлж болохгүй; харин ч тэдгээр нь энгийн хэдий ч үнэн зөв дүрслэхэд хэцүү бодлууд байсан. Бүх зүйл тэр даруй болсон. Би ээжийнхээ тухай, амьдралын тодорхой нөхцөл байдалд хийсэн буруу үйлдлийнхээ талаар бодсон ... Би буцаж очоод бүх зүйлийг засахыг хүссэн.

Дараагийн хоёр өвчтөн эмнэлзүйн үхлийн байдалд ороогүй байна. Нэг тохиолдолд физиологийн стресст орсон, нөгөөд нь хүнд гэмтэл авсан.

Бүх зүйл гэнэтийн байдлаар болсон. Би бага зэрэг халуурч, хоёр долоо хоногийн турш бие тавгүйрхэв. Гэхдээ тэр шөнө надад үнэхээр муухай санагдсан. Би босож эхнэртээ муу санагдаж байгаагаа хэлэх гэтэл гэнэт огт хар хоосон орон зайд орж, миний амьдралын зургууд миний өмнө гялсхийж эхлэв. Тэд намайг зургаа, долоон настай байхад эхэлсэн. Бага ангийнхаа сайн найзыг санав. Дараа нь ахлах сургуульд сурч байсан он жилүүд дараалан, коллеж, шүдний сургуульд, шүдний эмчээр ажиллаж байсан үе минь дараалан өнгөрөв.

Би үхэж байгаагаа мэдэж байсан бөгөөд тэр үед би гэр бүлээ тэжээх юмсан гэж бодож байснаа санаж байна. Би уй гашуудаа үнэхээр галзуурч, тэр үед хийсэн зарим зүйлийнхээ тухай дурсамж намайг харамсаж гэмшихэд хүргэв. Би ч бас хийж чадаагүй зүйлсийнхээ талаар бодсон. Энэхүү агшин зуурын зураглал нь таамаглалын зураг хэлбэрээр явагдсан боловч тэд бүгд амьдралаас илүү амьд байсан. Би зөвхөн хамгийн чухал мөчүүдийг л харсан. Би өөрийнхөө амьдралын номыг хэдхэн секундын дотор эргүүлсэн мэт бүх зүйл маш хурдан болсон. Дурсамжийн зургууд асар хурдтайгаар анивчсан ч би тэднийг бүрэн харж, юу болж байгааг бүрэн ойлгосон. Гэсэн хэдий ч "үзэх" нь надад ямар ч сэтгэл хөдлөлийг төрүүлээгүй бөгөөд тэдэнд цаг хугацаа үлдсэнгүй. Туршлагын явцад би эргэн тойронд юу ч хараагүй. Би харанхуйд хүрээлэгдсэн байв. Үүний зэрэгцээ би энэ бүх хугацаанд ойрхон байсан хүчирхэг оршнол байгааг тод мэдэрсэн. Маш сонирхолтой! Ухаан орж ирээд харсан бүхнээ хэнд ч амархан хэлж чаддаг болсон.

Вьетнамын ахмад дайчин хэлэхдээ:

Вьетнамд би пулемётын галд өртөж, 6 сум оносон. Гэхдээ тэр үед надад юу тохиолдсоныг би сайн санаж байна. Би айгаагүй, бүр тайвширсан ч юм шиг. Шархадсан цагаасаа л миний амьдралын зургууд миний өмнө гэрэлтэж эхэлсэн. Хүүхэд байхдаа эргээд ирсэн юм шиг санагдсан. Зургууд бие биенээ сольсон. Гайхамшигтай эрч хүчтэй, богино хугацаанд. Би ямар ч гэм буруугүй, доромжлолгүйгээр бүх үзэгдлийг туулсан. Хамгийн гол нь хэн нэгэн надад хурдан үзүүлж байгаа юм шиг слайд шиг цуврал зургуудыг санагдуулсан.

Эцэст нь хэлэхэд, бие махбодийн хувьд ноцтой гэмтэл аваагүй ч сэтгэл санааны цочролд орсон хүний ​​туршлагаас өөр нэг тохиолдол:

Энэ явдал намайг коллежийн нэгдүгээр курсээ төгсөөд зун болсон юм. Тэр үед би том оврын машины жолоочоор цагийн ажил хийдэг байсан. Тэр зун би ихэвчлэн жолооны ард унтдаг байсан. Нэг өглөө хурдны замаар явж байгаад нойрмоглож орхив. Миний санаж байгаа хамгийн сүүлчийн зүйл бол замын тэмдэг, дараа нь би ухаан алдчихсан. Гэнэт би аймшигтай нунтаглах чимээг сонссон - энэ нь баруун цилиндр хагарсан байв. Ачааны машины бүх жин зүүн тал руу шилжсэн тул зүүн танк нь бас хагарчээ. Машин хажуугаараа унаж, инерцийн улмаас гулсаж, гүүр рүү чиглэн зам дагуу үргэлжлүүлэн явав. Ачааны машин шууд гүүр рүү явж байгаад мөргүүлэх гэж байгааг харсан. Тэгээд тэр мөчид машин гүүр рүү гүйх үед би амьдралдаа тохиолдсон бүх зүйлийн талаар бодлоо өөрчилсөн. Би зүгээр л хамгийн энгийн зүйлсийг тусгах мэт зарим зургуудыг харлаа, яг л амьдралтай адилхан харагдаж байна. Аавыгаа дагаж горхины эрэг хүртэл явж буй зургийг би харсан. Дараа нь бага наснаасаа хэд хэдэн дүр зураг гарч ирэв. Тэгээд зул сарын баяраар бэлэглэсэн тоглоомон машин маань хэрхэн эвдэрч, сургуульдаа анх очихдоо уйлж байсныг, ээжийнхээ авч өгсөн цайвар шар өнгийн борооны цув руу нулимс дуслуулж байсныг харлаа. Би багш нараа, хичээл болгонд заасан зарим зүйлийг санав. Дараа нь хүнсний дэлгүүрт ажиллаж байсан өсвөр насны нас минь ирж, дараа нь коллежийн 2-р курсын өмнөх зун ой санамжинд эргэн оров. Энэ бүхэн миний санаанд маш хурдан орж ирэв. Хэдхэн секундын дотор. Тэгээд зогссон. Би хажууд зогсоод ачааны машин руу харав. Би өөрийгөө үхчихлээ гэж бодсон чинь би больчихсон юм шиг санагдсан. Дараа нь би амьд байсан уу эсвэл сүнс болсон уу гэдгээ ойлгохын тулд өөрийгөө мэдэрч эхлэв.

Ачааны машин бүрэн эвдэрсэн боловч би ямар ч гэмтэл аваагүй. Би бүхээгээсээ салхины шилний хүрээ дундуур үсэрсэн - машины бүх цонх хагарсан. Жаахан тайвширсны дараа би өөрт тохиолдсон явдлын талаар бодож эхлэв. Магадгүй энэ нь удаан хугацааны туршид санах ойд хадгалагдсан сэтгэгдэлтэй төстэй зүйл юм. Одоо ч гэсэн би харсан бүхнээ санаж, тэр үед миний өмнө анивчсан зураг бүрийг сэргээж чадна, гэхдээ энэ нь дор хаяж арван таван минут болно. Гэвч тэр даруй, автоматаар, нэг секунд хүрэхгүй хугацаанд болсон. Энэ бол гайхалтай!

ХЯЗ БУЮУ ХЯЗГААР

Зарим өвчтнүүд нас барах дөхөж байхдаа хил хязгаар эсвэл ямар нэгэн хязгаарлалт гэж хэлж болох зүйлд хэрхэн ойртсон тухайгаа надад хэлсэн. Заримдаа энэ үзэгдэл нь усан сан, саарал манан, хаалга, талбайн дундуур сунасан хашаа хэлбэртэй, эсвэл зүгээр л төвийг сахисан шинж чанар гэж үздэг байв.

1. “Би зүрх зогссоны улмаас нас барсан. Ийм зүйл болмогц би ямар нэгэн үймээн самуунтай талбайн дунд оров. Энэ бол үзэсгэлэнтэй, тод ногоон өнгөтэй, миний дэлхий дээр хэзээ ч харж байгаагүй өнгө юм. Миний өмнө талбайг бүхэлд нь хамарсан хашлага байв. Би түүн рүү чиглэн хартал нөгөө талд над руу нэг хүн надтай уулзах гэж байгаа мэт хөдөлж байв. Би түүн рүү ойртохыг хүссэн ч өөрийн эрхгүй ухарч байгаагаа мэдэрсэн. Энэ хүн ч эргээд хашаанаас холдож эхэлсэн” гэв.

2. “Анхны төрөх үед надад ийм зүйл тохиолдсон. Ураг гарсны дараахан хүчтэй цус алдалт эхэлсэн бөгөөд эмч үүнийг зогсоож чадахгүй, би ухаан алдсан... Үүний дараа би тааламжгүй дуугарах, дуугарах сонсогдов. Дараагийн агшинд би завиар ямар нэгэн орон зайг туулж явааг мэдэрсэн. Нөгөө талаар би амьдралдаа хайртай бүх хүмүүсээ харсан - ээж, аав, эгч нар болон бусад нас барсан хамаатан садан. Тэд намайг дуудаж байгаа юм шиг санагдаж, тэр үед би өөртөө: "Үгүй, үгүй, би чамтай нэгдэхэд бэлэн биш байна. Би үхмээргүй байна." Эцэст нь завь эрэг дээр буух шахсан боловч сүүлчийн секундэд гэнэт буцав. Яг тэр мөчид би ухаан орж эхэлсэн юм шиг санагдаж, эмч намайг арай ядан аварч чадсан гэж тайлбарласан, гэхдээ одоо бүх зүйл эмх цэгцтэй байна!"

3. “Би хүнд комын байдалтай эмнэлэгт хэвтсэн. Эмч нар намайг амьд үлдэх эсэхэд эргэлзэж байсан. Тэгээд ухаангүй байхдаа гэнэт дээшээ өргөгдөж байгаагаа мэдэрсэн... Урд минь тод цагаан гэрэл гарч ирээд: "Чи үхмээр байна уу?" Би: "Би мэдэхгүй, үхлийн талаар юу ч мэдэхгүй" гэж хариулав. Дараа нь гэрэл: "Энэ шугамыг дав, тэгвэл чи мэдэх болно." Үнэн хэрэгтээ энэ нь харагдахгүй байсан ч миний өмнө ямар нэгэн шинж тэмдэг байгааг би мэдэрсэн. Намайг гатлангуут ​​амар амгалан, амар амгалангийн гайхалтай мэдрэмж намайг бүрхэв. Миний бүх санаа зоволт намайг бүрхсэн."

4. "Би үхэж байгаа юм шиг санагдаж, "Бурхан минь, ийм хурдан болно гэдгийг мэдсэн бол би илүү сайхан амьдрах байсан" гэж бодсон. Надад туслаач." Би харанхуйгаас гарч эхлэв. Түүний өмнө саарал манан байгааг хараад тэр түүн рүү чиглэв. Түүнд ойртоход би тэндээс дэлхий дээрхтэй адилхан хүмүүс болон бусад барилгуудыг харж чадах юм шиг санагдсан. Энэ алсын хараанд гайхалтай гэрэл нэвчиж байлаа... Гэнэт миний өмнө олон жилийн өмнө нас барсан авга ах Карл гарч ирэв. Тэр миний замыг хааж:

Буцах. Дэлхий дээрх таны ажил хараахан дуусаагүй байна. Одоо буц.

Би буцах хүсэлгүй байсан ч биедээ эргэн ирлээ. Би дахиад л цээжиндээ аймшигтай өвдөж, бяцхан хүүгээ "Бурхан минь, ээжийгээ буцааж аваач!" гэж хашгирахыг сонсов.

БУЦАХ

Миний ярилцсан бүх хүмүүс амьдралд, бие махбоддоо эргэн ирэх мөчийг мэдэрсэн бололтой. Энэ мөчид тэдний болж буй зүйлд хандах хандлага өөрчлөгддөг. Хүн бүр үхлийн эхний мөчид биедээ буцаж ирэхийг маш их хүсч, үхэлдээ харамсаж байсныг санаж байна. Гэсэн хэдий ч үхлийн тодорхой үе шатанд хүрсэн тул хүн буцаж очихыг хүсэхгүй, бүр эсэргүүцдэг. Энэ үзэгдэл нь ялангуяа гэрэлтэгч амьтантай уулзсаны дараа тохиолддог. Нэгэн хүн өрөвдмөөр хэлсэнчлэн: "Би энэ амьтныг хэзээ ч орхихыг хүсэхгүй байна!"

Бяцхан хүүхэдтэй байсан хэд хэдэн эмэгтэйчүүд нас барах дөхөж байхдаа хүүхдүүдээ өсгөхийн тулд буцаж ирэх ёстой гэж боддоггүй бол байгаа газраа үлдэхийг илүүд үздэг байсан гэж надад хэлсэн.

Эдгээр гайхалтай мэдрэмжийг мэдрэхдээ би буцаж ирэхийг хүсээгүй ч тэр үед би хариуцлага, гэр бүлийнхээ өмнө хүлээсэн үүргийнхээ талаар нухацтай бодож байсан.

Бусад тохиолдлуудад хүмүүс надад бие махбодгүй болсон шинэ төлөвтөө сайн, тайвширсан мэт санагдаж байсан ч тэдэнд хийх чухал зүйл байгаа гэдгээ ухаарсан учраас бие махбодийн амьдралдаа эргэн орохыг хүсдэг гэж хэлсэн. Зарим хүмүүсийн хувьд буцаж ирэх урам зориг нь боловсролоо дуусгах хүсэл байв.

Би гурван жил коллеж төгсөөд ганцаараа үлдсэн. Би одоо үхмээргүй байна гэж бодсон. Мөн тэр үед би мэдэрсэн: хэрэв би гэрлийн дэргэд хэсэг хугацаанд байвал боловсролоо бодохоо болино, учир нь би огт өөр зүйлд санаа тавьж эхлэх байх.

Миний цуглуулсан хариултууд нь бие махбодид буцаж ирэх үйл явц хэрхэн явагддаг талаар янз бүрийн дүр зургийг өгдөг. Үүнтэй адилаар өвчтөнүүд асуултанд өөрөөр хариулдаг: яагаад энэ буцаж ирсэн бэ? Зарим нь яаж, яагаад буцаж ирснээ мэдэхгүй гэж хэлдэг ба маш цөөхөн хүн үүний шалтгаан нь дэлхийн амьдралд буцаж очих шийдвэр байсан гэдэгт итгэдэг.

Би биеийнхээ хажууд ийм удаан байж чадахгүй гэдгээ ойлгосон... Би ямар нэг зүйлийг шийдэх хэрэгтэй болсон - нэг бол эндээс холдох уу, эсвэл буцах уу. Хамгийн хачирхалтай нь миний нэг хэсэг үлдэхийг хүссэн хэвээр байсан. Нөгөөтэйгүүр, би дэлхий дээр сайн зүйл хийх болно гэсэн хатуу итгэл надад сэрж байсан. Тэгээд би бие махбоддоо буцаж очих ёстой гэж шийдсэн. Хэсэг хугацааны дараа би аймшигт сул дорой байдал намайг гэнэт орхиж, эдгэрч эхлэв.

Бусад нь буцаж ирэхийг хүссэнийхээ хариуд эсвэл дэлхий дээр ямар нэгэн номлолыг гүйцэтгэх хэрэгтэй гэсэн сэтгэгдэл төрүүлснийхээ төлөө гэрэлт оршихуйгаас амьдрах "зөвшөөрөл" авсан гэж боддог байв.

Гэрэлт бодис нь архинд шаналж байсан эхнэртээ туслах зорилготойгоор намайг амьдруулах боломжийг эмч нарт олгосон юм. Надгүйгээр тэр өөртөө тусалж чадахгүй гэдгийг би мэдэж байсан. Тэр одоо хамаагүй дээрдсэн ...

Эгч дүүс, нөхрийнхөө хайрыг татсан болохоор буцаж ирсэн юм шиг санагдсан. Одооноос эхлэн бусад амьд хүмүүс биднийг эргүүлж авчирч чадна гэдэгт итгэж байна...

Өөрийнхөө бие махбодид урвуу "дээш өргөх" хэд хэдэн жишээ бий. Ихэнх гэрчүүд амьдралынхаа төгсгөлд "унтаж" эсвэл ухаан алдаж, дараа нь бие махбоддоо сэрсэн гэж мэдэгддэг.

Хаа нэгтээ “зөөчихсөн” юм шиг, унтаад л, орон дээр хэвтээд л сэрлээ. Өрөөнд байсан хүмүүс миний биеийн гадаа байхад яг л тэднийг харсан шиг харагдаж байлаа.

Бусад судалгаанд оролцогчид бие махбодид шилжих нь маш хурдан явагдсан бөгөөд ихэвчлэн чичиргээ дагалддаг гэдгийг санаж байна.

Эмч нар цахилгаанд цохиулсны дараа миний бүх бие хүчтэй хөдөлж, би шууд л үхсэн жин шиг бие рүүгээ унав. Дараа нь би өөрийгөө дахин биедээ мэдэрсэн.

Би буцаж ирэх ёстой гэж шийдсэн, үүний дараа би амьдралд буцаж чиглүүлсэн нэг төрлийн түлхэлтийг мэдэрсэн ...

Ихэнх тохиолдолд өвчтөнүүд "буцах" нь толгойгоор дамждаг гэдгийг санаж байна.

Миний "мөн чанар" богино, урт гэсэн хоёр төгсгөлтэй байв. Осол болоход миний биеэс урт үзүүрээс гараад толгой дээр зогссон юм шиг санагдаж байсан. Гэхдээ буцах нь миний бодлоор эсрэгээрээ, богино төгсгөлөөс ирсэн.

Ихэвчлэн үхлийн туршлагад хандах хандлага, үүнтэй холбоотой мэдрэмж нь цаг хугацааны хувьд тодорхой хэмжээгээр хойшлогддог бөгөөд хямрал аль хэдийн өнгөрсний дараа ойлгодог. Энд зарим жишээ байна:

1. “Би “буцаж” буцаж ирснийхээ дараа дахиад энэ хорвоод амьдрах ёстой гээд бүтэн долоо хоног шахам уйлсан. Би буцаж явахыг хүсээгүй."

2. “Би “буцаж” байхдаа эргэн тойрныхоо бүх зүйлд гайхалтай хандлагыг хадгалсан. Энэ байдал хэд хоног үргэлжилсэн. Одоо ч гэсэн би өөр ертөнцөөс буцаж ирсэн юм шиг санагдаж, дэлхий дээр болж буй бүх зүйлийг шинэ нүдээр хардаг."

3. “Эдгээр мэдрэмжийг үгээр илэрхийлэхийн аргагүй. Би туулсан зүйлээ хэзээ ч мартдаггүй, тэр тухайгаа байнга боддог...”

ТУРШЛАГЫН ТУХАЙ ТҮҮХҮҮД

Үхлийн туршлагыг мэдэрсэн хүн бүр түүний бодит байдал, ач холбогдлын талаар эргэлздэггүй гэдгийг нэн даруй онцлон тэмдэглэх хэрэгтэй. Миний хийсэн ярилцлагад дараах үгс байнга агуулагддаг.

Надад тохиолдсон бүх зүйлд би гайхсан. Би үүнийг ойлгосонгүй. Гэхдээ бүх зүйл бүрэн бодит байсан. Би өөрийнхөө биеийг маш тод, нэгэн зэрэг алсаас харсан. Миний оюун ухаан юу ч бодож чадахгүй тийм байдалд орсон. Надад ямар ч санаа байгаагүй.

Энэ нь хий үзэгдэлээс огт өөр юм. Эмнэлэгт намайг кодеин өгөхөд би нэг удаа хий үзэгдэл үзсэн. Гэхдээ миний үхлийн туршлагад хий үзэгдэл шиг, юу ч байгаагүй.

Зүүд, уран зөгнөлийг бодит байдлаас бүрэн ялгадаг хүмүүсээс ийм үг сонссон. Би идэвхтэй, бүрэн тэнцвэртэй хүмүүстэй ярилцахыг хичээсэн. Тэд зүүдийг бодит үйл явдлуудаас ялгаж чаддаг.

Миний мэдэрсэн бүх зүйл маш сонирхолтой байсан. Гэхдээ би энэ тухай хэнд ч хэлэхийг үнэхээр хүсээгүй. Хүмүүс намайг галзуурсан гэж бодох байх.

Удаан хугацааны турш би энэ тухай хэнд ч хэлээгүй, учир нь хэн ч надад итгэхгүй гэж айж байсан. Тэд: "За, чи зохиож байна" гэж хэлэх болно. Нэг өдөр би: "За, манай гэр бүлийнхэн миний "дурсамж"-д хэрхэн ханддагийг харцгаая. Би тэдэнд хэлсэн. Тэд анхааралтай сонссон ч надад итгэхгүй, намайг өвчтэй юм шиг харьцаж байсан гэж би бодож байна ...

Зарим өвчтөнүүд өөрт тохиолдсон зүйлийнхээ талаар хэн нэгэнд шууд хэлэхийг хүсдэг байв. Гэвч тэд бүгд ийм үл ойлголцол, харийн байдалтай тулгарсан тул тэд хурдан чимээгүй болов.

1. “Миний бүх зүйлийг хэлэх гэж оролдсон цорын ганц хүн бол ээж. Би "буцаж ирснийхээ" дараахан түүнтэй ярьсан. Гэхдээ тэр үед би хүүхэд байсан. Тэр намайг анхааралтай сонсож, миний түүхийг огтхон ч ач холбогдол өгсөнгүй. Үүний дараа би өөр хүнд юу ч хэлээгүй."

2. “Би энэ тухай пастортоо хэлэхийг оролдсон ч тэр надад энэ бол өвчтэй тархины хий үзэгдэл гэж хэлсэн. Одоо би энэ талаар чимээгүй байна."

3. “Би бага, дунд сургуульд байхдаа их эелдэг хүүхэд байсан ч ганцаараа юм бодож олсноос бусдыг дагадаг байсан. Нэг үгээр бол тэр удирдагч биш дагагч байсан. Энэ бүх зүйл надад тохиолдсоны дараа би найзууддаа хэлэхийг оролдсон. Тэд бүгд намайг галзуу гэж хүлээж авсан. Би дахин яривал тэд намайг сонирхож сонссон ч хүмүүс миний тухай “Тэр үнэхээр сэтгэл хөдөлсөн” гэж хэлэхийг би сонссон. Би тэдэнд юу ч зохиогүй, хэн нэгэнд гайхуулах гэж оролдоогүй гэдгээ батлахыг хичээсэн. Гэхдээ тэд намайг нэг удаа удирдагч байгаагүйнхээ төлөө өшөө авах гэсэн бүх зүйлийг миний хүсэл гэж ойлгосон. Гэхдээ бид бүгд амьдралын талаар миний болон миний найзуудын мэддэгээс хавьгүй илүү ихийг мэдэх хэрэгтэй гэдгийг тэдэнд тайлбарлахыг хүссэн."

4. “Сэрээд намайг асран халамжилж байсан эгч нарт юу болсныг хэлэхийг оролдсон. Гэхдээ тэд "чи зүгээр л энэ бүгдийг төсөөлж байсан" тул энэ талаар ярилцахгүй байхыг зөвлөсөн.

Өвчтөнүүдийн нэг нь:

Хүмүүс таны түүхийг таны хүссэнээр хүлээж авдаггүйг та маш хурдан ойлгож эхэлдэг. Та тэдний инээдэм, үл итгэх байдлын саад бэрхшээлийг даван туулж чадахгүй.

Зөвхөн нэг тохиолдолд эмч нас барах дөхсөн туршлагатай холбоотой туршлагыг сонирхож байгааг илрүүлсэн. Нэг охин надад хэлэв:

Манай гэрийнхэн бид хоёр эмчээс надад юу тохиолдсоныг тайлбарлахыг хүссэн. Энэ нь хүнд өвдөлт, гэмтэл бэртлийн үед хүмүүст ихэвчлэн тохиолддог, учир нь энэ үед "сүнс" биеэсээ гардаг гэж тэр хэлэв.

Үхлийн туршлагыг мэдэрсэн хүмүүс үе тэнгийнхнийхээ дунд тулгардаг гэсэн олон нийтийн эргэлзэл, бараг бүрэн ойлгомжгүй байдлыг харгалзан үзэхэд ийм нөхцөл байдалд орсон бараг бүх хүмүүс өөрсдийгөө "хэвлэл"-ээс ямар нэгэн байдлаар хазайсан мэт санагдаж эхэлдэг нь гайхах зүйл биш юм. , Түүнд тохиолдсон явдлыг хэн ч мэдэрч байгаагүй тул. Нэг хүн надад: "Би өмнө нь хэн ч очиж байгаагүй газар байсан."

Ихэнхдээ би ярилцагчдаа бусад хүмүүс яг ижил үйл явдал, нөхцөл байдлын талаар мэдээлсэн гэж хэлэхэд тэр мэдэгдэхүйц тайвшрах мэдрэмжийг мэдэрсэн.

Би ганцаараа ийм зүйлтэй тулгараагүй гэдгээ мэдээд баяртай байна. Одоо би галзуураагүй гэдгээ мэдэж байна... Тэд миний тухай бодохоос айж байсан: "Тэр ухаан алдчихвал" тэр ухаан санаа нь гэмтсэн байх, түүнд ийм л байна. мөн энэ нь хэвээр байна."

Хэрэв намайг тэнд очихоос өмнө хэн нэгэн надад энэ тухай хэлсэн бол би тэр хүнийг зүгээр л жүжиглэж байна эсвэл "үе шатаа алдсан" гэж бодох байсан байх.

Гэсэн хэдий ч зарим өвчтөнүүдийг түүхдээ тэвчээртэй байхыг шаарддаг өөр нэг шалтгаан бий. Тэд туулсан зүйлээ энгийн хэлээр, ердийн сэтгэхүйн хүрээнд тайлбарлахад хэцүү, ямар нэгэн зүйлийг тайлбарлах гэж оролдох нь дэмий зүйл гэж тэд боддог.

ХОЁРЫН АМЬДРАЛД НӨЛӨӨЛӨХ

Эдгээр шалтгааны улмаас миний өвчтөнүүдийн хэн нь ч туршлагаасаа сайн мэдээг түгээгч болсонгүй. Тэдний хэн нь ч өөрсдөдөө тохиолдсон зүйлийнхээ бодит байдалд бусдад итгүүлэхийг оролдсонгүй. Харин ч тэдэнд тохиолдсон явдлын талаар ярихыг ятгахад надад нэлээд хэцүү байсан.

Энэ туршлага нь дүрмээр бол тайвшруулах нөлөөтэй байв. Олон хүн энэ үйл явдлын дараа тэдний амьдрал гүн гүнзгий, утга учиртай болж, туршлагаараа гүн ухааны үндсэн асуудлуудыг сонирхож эхэлсэн гэж хэлсэн.

“Би жижиг хотод өссөн. Тэндхийн хүмүүс өргөн сэтгэлгээтэй байгаагүй. Тэгээд би бусадтай адилхан байсан. Гэвч надад тохиолдсон явдлын дараа би илүү ихийг мэдмээр санагдсан... Нэг л шөнийн дотор том болсон юм шиг... Оршин буйг нь ч сэжиглэж байгаагүй шинэ ертөнц миний өмнө нээгдэв. Би: "Дэлхий дээр миний мэдэхгүй байсан маш олон зүйл байдаг. Хөлбөмбөг, бүжиг гэх мэтээс илүү чухал зүйл байдаг нь харагдаж байна. Би хүний, түүний ухамсарын хил хязгаар хаана байдаг талаар илүү их боддог болсон. ”

Ийм зүйл тохиолдсоноос хойш би өөрийнхөө амьдралын талаар болон энэ амьдралд өөр юу хийж чадах талаар илүү их боддог. Би өнгөрсөндөө сэтгэл хангалуун байсан. Би амьдралынхаа зорилгын талаар бодохгүйгээр үргэлж хүссэн зүйлээ хийдэг байсан. Одоо бүх зүйл өөр болсон. Миний бодлоор бүх үйлдлүүд ухамсраар дамжин өнгөрч, үүн дотор шингээх ёстой юм шиг санагддаг. Одоо би оюун ухаан, сэтгэлийг минь сайхан болгох зүйлсийг хийхийг хичээдэг. Би өрөөсгөл ойлголтоос зайлсхийж, хүмүүсийг шүүмжлэхгүй, зөвхөн миний нүдэнд төдийгүй эргэн тойрныхоо бүх хүмүүст сайн зүйл хийхийг хичээдэг. Би амьдралыг илүү сайн ойлгох болсон юм шиг санагдаж байна - би үүнийг үхэж байхдаа мэдэрсэн зүйлийнхээ төлөө өртэй.

Зарим нь тэдний биеийн амьдралд хандах хандлага өөрчлөгдсөн гэж мэдээлдэг. Нэгэн эмэгтэй "Миний туршлага миний амьдралыг илүү үнэ цэнэтэй болгосон" гэж хүлээн зөвшөөрсөн.

Нэг ёсондоо энэ нь миний хувьд адислал байсан гэж нэгэн амжилттай эрхэм хэлж байсан, учир нь би "үхэхээсээ" өмнө хүүхдүүдийнхээ ирээдүйг төлөвлөхөд хэт их санаа зовдог байсан бөгөөд өнөөдрөөс таашаал авахаас байнга сандардаг байсан. Одоо бол амьдралд тэс өөр хандлагатай болсон.

Зарим нь бие махбодь болон оюун санааны хоорондын харилцааны талаарх тэдний үзэл бодол хэрхэн өөрчлөгдсөнийг дурддаг.

Оюун ухаан бол бидний биеэс илүү чухал хэсэг юм. Үүнээс өмнө би өөрөөр боддог байсан. Өмнө нь би зөвхөн биедээ анхаарлаа төвлөрүүлж, оюун ухаандаа юу болж байгааг огт боддоггүй байв. Бүх зүйл өөрийнхөөрөө болсон. Одоо миний санаа зовоож буй гол сэдэв бол оюун ухаан юм. Биеийн талаар юу хэлэх вэ? Энэ нь ухаалаг амьдралыг дэмжихэд хэрэгтэй.

Зарим тохиолдолд өвчтөнүүд нас барсны дараа сэтгэцийн хязгаарт байгаа зөн совингийн чадварыг олж авсан гэж үздэг.

1. “Би сүнслэг байдлын хувьд шинэчлэгдсэнийг мэдэрч байна. Олон хүмүүс намайг тайвшруулах үйлчилгээтэй гэж ярьдаг. Одоо би хүмүүсийг илүү сайн мэдэрч, тэдний "байдлыг" илүү сайн ойлгож байх шиг байна.

2. “Надад нэг онцлог бий: Бусдын амьдралд ямар нэгэн бэрхшээл тохиолдоход би мэдэрдэг. Жишээ нь би ажлынхантайгаа лифтэнд суухдаа юу болж байгааг царайнаас нь бараг уншиж, ямар тусламж хэрэгтэй байгааг хэлж чаддаг. Би тэдэнтэй олон удаа ярьж, ажлын өрөөндөө урьж, ямар нэг зүйлд тусалж, зөвлөгөө өгч байсан."

3. “Би эдгэрснийхээ дараа хүмүүсийн бодол санаа, мэдрэмжийг авах чадварыг олж авсан. Хүн ямар нэгэн зүйлд гомдох үед надад сайхан санагддаг. Би ихэнхдээ нөгөө хүний ​​хэлэх гээд байгаа зүйлийг урьдчилан хэлж чаддаг. Маш олон гайхалтай жишээ байсан. Би нэг удаа өрөөнд байгаа хүмүүсийн бодлыг “уншиж” өөрийнхөө ур чадвараа харуулсан. Хэдэн хүн намайг шидтэн юм уу, тиймэрхүү юм болов уу гэж бодсон бололтой босоод явчихсан.

Энэ амьдралын хамгийн чухал зүйл бол хүмүүсийг хайрлах, онцгой бөгөөд гүн гүнзгий хайр, хувь хүн бүрийн ойлголт гэдгийг бараг бүх хүн онцолж байна.

Үүнээс гадна олж авсан мэдлэг нь шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг гэж олон хүн хэлдэг. Туршлагатай байх хугацаандаа өвчтөнүүд нас барсны дараа ч мэдлэгийн хуримтлал үргэлжилдэг гэж мэдэгджээ.

“Та хэдэн настай байсан ч суралцахаа бүү зогсоо. Сурах нь үүрд үргэлжлэх үйл явц гэж би боддог."

Судалгаанд оролцогчдын дийлэнх нь бид бүгд ямар нэгэн зүйлийн төлөө зүтгэх, ямар нэгэн зүйлд хүрэх үүрэгтэй гэдэгт итгэлтэй байна. Үхэж буй хүмүүсийн төсөөлөл нь тэдэнд шинэ зорилго, ёс суртахууны шинэ зарчмууд, тэдгээрийн дагуу амьдрах тодорхой зааврыг өгсөн.

ҮХЛИЙН ШИНЭ ХАНДЛАГА

Судалгаанд хамрагдагсдын туршлага нь тэдний бие махбодийн үхэлд хандах хандлагад ихээхэн нөлөөлсөн гэж таамаглаж магадгүй юм. Энэ нь ялангуяа нас барсны дараа юу ч байхгүй гэж урьд өмнө нь боддоггүй байсан хүмүүст үнэн юм.

Нэг эсвэл өөр хэлбэрээр бүх өвчтөнүүд ижил бодлоо илэрхийлсэн - тэд үхлээс айхаа больсон.

Энэ мэдэгдэл нь тодруулга шаарддаг. Нэгдүгээрт, зарим төрлийн үхлийг хүсээгүй гэж үздэг. Хоёрдугаарт, миний ярилцсан хүмүүсийн хэн нь ч үхлийг хайж, хүсээгүй. Тэд бүгд бие махбодийн амьдралдаа тодорхой үүрэг даалгавартай гэдгээ мэдэрдэг бөгөөд "Би энэ амьдралаа орхихоос өмнө надад хийх зүйл их байна" гэж хэлсэн нэг хүний ​​үгтэй санал нийлэх нь дамжиггүй.

Миний ярилцсан бүх хүмүүс амиа хорлохыг амьдралынхаа туршид очиж үзсэн бодит байдал руу зугтах хэрэгсэл гэж эрс эсэргүүцдэг. Гэвч үхлийн байдал нь тэдэнд ямар нэг аймшигтай, заналхийлсэн зүйл биш юм шиг санагддаг.

1. “Энэ хэрэг болоход би дөнгөж аравхан настай байсан ч үхлийн дараах амьдрал байдаг гэсэн итгэл үнэмшил одоо хүртэл хадгалагдсаар байна. Надад энэ талаар эргэлзэх сүүдэр алга. Би үхэхээс айхгүй байна. Хүмүүсийн хойд насны талаар эргэлзэхийг сонсоход би үргэлж өөртөө инээмсэглэдэг. Амьдралдаа би олон янзын адал явдлуудыг туулсан. Нэг удаа тэд буугаар сүрдүүлж, сүм рүү минь чиглүүлэв. Гэхдээ би айгаагүй, учир нь тэр мөчид би "За, хэрэв тэд намайг алчихвал би өөр газар амьдарна гэдгээ мэдэж байна" гэж бодсон.

2. “Бага байхдаа би үхлээс айдаг байсан бөгөөд шөнө сэрэхдээ байнга уйлдаг байсан. Ээж, аав хоёр юу болсныг мэдэхийн тулд өрөөнд гүйв. Би тэдэнд үхэхийг хүсэхгүй байгаагаа хэлээд, боломжтой бол намайг аврахыг хүссэн. Ээж намайг тайвшруулж, "Битгий уйл, битгий уйл, зүгээр л энэ бол бид бүгдээрээ дагах зам, бид бүгдээрээ үүнтэй уулзах болно." Тэнд бүгд ганцаараа явдаг, бид бүгд үүнд бэлэн байх ёстой гэж тэр хэлэв. Олон жилийн дараа, ээжийгээ нас барсны дараа би эхнэртэйгээ үхлийн тухай ярьж, яг л хүүхэд шигээ үхэхээс айж байсан. Харин одоо би үхлээс айхгүй байна. Энэ мэдрэмж алга болсон. Одоо би оршуулгын ёслол дээр өмнөх шигээ айдаггүй... Одоо би энэ асуудлыг хэнтэй ч ярилцдаггүй, учир нь би бидэнд тохиолдох бүх зүйлийн талаар мэддэг, би бүрэн тайван байна."

3. “Үхэл миний хувьд хүсүүштэй, би яг одоо үхмээр байна гэж хэлэхгүй. Гэхдээ би үхлээс айдаггүй, учир нь би үхэл над дээр ирсний дараа хаашаа явахаа мэддэг, учир нь би тэнд байсан."

4. “...Одоо би намайг юу хүлээж байгааг мэдэж байгаа бөгөөд би гэрэлтэй анх уулзсан шигээ эвгүй байдалд орохгүй. Би ойрын хугацаанд тийшээ буцна гэж хэлж чадахгүй. Энэ дэлхий дээр надад хийхийг хүсч байгаа зүйл маш их байна."

"Үхэх"-ийг мэдэрсэн хүн бие үхсэнээр амьдрал дуусдаггүй гэдэгт эргэлздэггүй. Түүний хувьд энэ нь хийсвэр боломж байхаа больж, өөрийнх нь амьдралаас авсан баримт юм.

Номын эхэнд ярьсан устгалын тухай ойлголтыг санацгаая. Энэ онолын дагуу үхлийг "унтах" эсвэл "мартах" гэж төлөөлдөг. "Үхэл" -ийг амссан хүмүүс ийм харьцуулалтыг эрс үгүйсгэдэг. Тэд үхлийг нэг төлөвөөс нөгөөд шилжих шилжилт гэж үзэх хандлагатай байдаг. Эсвэл - ухамсрын оршихуйн илүү өндөр түвшинд гарах.

1. “Зарим нь бид “үхэл” гэдэг үгийг хэрэглэдэггүй, учир нь бид үргэлж түүнээс зайлсхийхийг хичээдэг гэж хэлдэг. Миний хувьд бол өөрөөр боддог. Хэрэв та надтай ижил зүйлийг мэдэрсэн бол та зүгээр л нэг мужаас нөгөө муж руу, жишээ нь сургуулиас коллеж руу шилжиж байгаагаа зүрх сэтгэлдээ мэдрэх болно."

2. “Амьдрал бол хорих ялтай адил. Гэтэл манай улсад бидний бие ямар шорон байдгийг ойлгохгүй байна. Үхэл бол чөлөөлөгдөхтэй адил, шоронгоос гарахтай адил юм. Энэ нь магадгүй миний харьцуулж чадах хамгийн зөв зүйл юм."

Өмнө нь нас барсны дараах оршин тогтнох мөн чанарын талаар өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байсан хүмүүс ч гэсэн туршлагаасаа хойш энэ талаар өөр байдлаар хандаж эхэлдэг. Би өөрийн түүхэнд нас барсны дараах оршихуйн домгийн дүр зургийг дүрсэлсэн нэг ч хүнтэй таарч байгаагүй. Хэн ч диваажин, "сувдан хаалга", босоо ятга тоглож буй далавчтай сахиусан тэнгэрийн тухай дурдаагүй, тамын гал, чөтгөр, шулмын тухай ч яриагүй. Тиймээс нас барсны дараах шагнал, шийтгэлийн загвар байхгүй байсан эсвэл гүн гүнзгий шүтлэгтэй хүмүүс ч үгүйсгэсэн. Тэдний ихэнх нь "гэрэлтэгч"-ийн дэргэд тэдний эргэлзээгүй аймшигтай, зохисгүй үйлдлүүдийг харуулсан ч түүний зүгээс ямар ч уур хилэн, уур хилэнг мэдэрдэггүй, харин зөвхөн ойлголт, бүр хошигнол байсан гэдгийг олж мэдсэн.

Бидний дурдсан хуучин загварын оронд олон хүн нөгөө ертөнцийн мөн чанарын тухай шинэ ойлголттой болсон. Энэхүү шинэ үзлийн дагуу тэр ертөнц бол нэг талыг барьсан шүүлт биш, харин өөрийгөө дээд зэргээр илчлэх, хөгжүүлэх явдал юм. Биеийн үхлээр сүнсний хөгжил, хайр, мэдлэгийн сайжруулалт зогсдоггүй. Эсрэгээрээ, тэд оршихуйн нөгөө талд, магадгүй МӨНХИЙН, эсвэл ямар ч тохиолдолд, тодорхой хугацаанд үргэлжилдэг бөгөөд бидний зөвхөн таамаглаж чадах тийм гүн гүнзгий байдаг.

Жагсаалтад орсон үхлийн ойролцоо үзэгдлүүдээс гадна зарим шинэ, урьд өмнө тэмдэглэгдээгүй элементүүд илэрсэн. Түүгээр ч барахгүй тэдний тухай мэдээллүүд нас барах дөхсөн (15 минут орчим) туршлагатай хүмүүст хамаардаг. Эхний тохиолдлын нэгэн адил би бие биенээсээ үл хамааран хэд хэдэн түүхэнд давтагдсан элементүүдийг л тодруулахыг зөвшөөрнө.

ТӨГС МЭДЛЭГИЙН ХАРАА

Хэд хэдэн хүн надад "үхэл"-тэй учрахдаа өнгөрсөн, одоо, ирээдүй бид бүгд ямар нэгэн мөнхийн төлөв байдалд байгаа мэт бүхэл бүтэн тусдаа оршихуйг олж харсан гэж хэлсэн. Тэд өөрсдийн мэдрэмжийг ухаарах агшин гэж тодорхойлсон бөгөөд энэ үеэр тэр хүн төгс мэдлэгтэй мэт санагдсан. Бүх өвчтөнүүд өөрсдийн туршлагыг илэрхийлэхийн аргагүй байдгийг тэмдэглэж, мөн төгс мэдлэгийн мэдрэмж буцаж ирсний дараа алга болж, бүх зүйлийг мэдэх чадваргүй гэж хэлэв. Тэдний харсан мэдлэг нь тэднийг энэ амьдралд суралцахад нь саад болоод зогсохгүй суралцахад нь урамшуулдаг.

Тэд өөрсдийн сэтгэгдлийг бүх нийтийн ойлголтын гялбаа, дээд мэдлэг, "сургууль", "номын сан"-тай харьцуулдаг. Гэсэн хэдий ч эдгээр туршлагыг дүрсэлсэн үгс нь хамгийн сайндаа илэрхийлэхийг оролдож буй бодит байдлын бүдэг бадаг тусгал гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Энэ олон янзын тайлангийн үндэс болсон ухамсрын нэг л төлөв байж магадгүй гэсэн мэдрэмжийг надад төрүүлсэн.

Нэгэн эмэгтэй дараахь зүйлийг мэдээлэв.

Миний бүх амьдрал миний өмнө хэрхэн өнгөрч байгааг харсны дараа ийм зүйл болсон юм шиг санагдаж байна. Би гэнэт бүх насны нууцыг, орчлон ертөнцийн утга учрыг, одод, сарыг мэддэг болсон юм шиг мэдрэмж төрж байсан; Би бүх зүйлийг мэддэг байсан - анхнаасаа үүссэн, хязгааргүйд оршин тогтнох бүх зүйлийн талаархи мэдлэг. Гэвч буцаж ирсний дараа мэдлэг алга болж, би түүнээс юу ч санахгүй байна. Буцах шийдвэр гаргахад мэдлэгээ хадгалахгүй гэж хэлсэн юм шиг байна лээ. Гэхдээ би хүүхдүүдийнхээ дуудлагыг биелүүлсэн.

Бүх хүчирхэг мэдлэг миний өмнө нээгдэв. Хэсэг хугацаанд өвдөж, нууцлаг дуу сонсоно гэж хэлсэн юм шиг санагдсан. Үүний дараа би хэд хэдэн нууц дуу хоолойг сонссон. Тэд надад өгөгдсөн бүх зүйлийг хамарсан мэдлэгийг санах ойгоос арилгах хэрэгтэй гэж хэлсэн ... би Орчлон ертөнцийн нууцыг сурсан, бүх зүйлийг мартахад цаг хугацаа хэрэгтэй болно. Би нэг удаа бүх зүйлийг мэддэг байсан, энэ нь үнэхээр байсан гэдгийг санаж байна, гэхдээ би буцаж ирээд мэдлэгээ хадгалж чадаагүй. Би сонголт хийсэн: хүүхдүүддээ буцаж очих.

Эрдэм мэдлэгийн тэрхүү хоромхон зуурт тохиолдсон бүх зүйлийг би тод санаж, биедээ эргэн ирэхэд бүхнийг мэдэх мэдрэмж алга болсон.

Чамайг чангаар хэлэхэд тэнэг юм шиг санагддаг, эсвэл би энэ бүхний талаар хэнд ч хэлж чадахгүй болохоор тэгж байгаа юм шиг санагддаг.

Би үүнийг яаж тайлбарлахаа мэдэхгүй байна, гэхдээ би мэдэж байсан ... Библид энэ тухай бичсэнчлэн: "Бүх зүйл бидэнд илчлэгдэх болно." Хэсэг хугацаанд хариултгүй асуулт үлдсэнгүй. Энэ хэр удаан үргэлжилсэнийг би хэлж чадаагүй. Дэлхий дээрх цаг гэж байгаагүй.

Энэ мэдлэг танд ямар хэлбэрээр харагдаж байсан бэ? Үгээр эсвэл зургаар уу?

Энэ нь бүх хэлбэрээр гарч ирэв: хараа, дуу чимээ, бодол. Энэ нь хувь хүн бүр байсан бөгөөд бүх зүйл байсан. Надад мэдэгдэхгүй зүйл байхгүй юм шиг санагдсан. Бүх мэдлэг тэнд байсан, нэг бүсээс биш, харин бүх зүйл.

Үнэндээ би нэг зүйлд санаа зовж байна. Би амьдралынхаа ихэнх хугацааг мэдлэгийг эрэлхийлж, байнга суралцаж өнгөрөөсөн. Хэрэв таны хэлснээр болвол энэ бүхэн утгагүй болно гэсэн үг биш гэж үү.

Үгүй! Та энд буцаж ирснийхээ дараа ч гэсэн мэдлэгийн төлөө тэмүүлсэн хэвээр байна. Би мэдлэгийн эрэл хайсаар л байна... Энэ дэлхий дээр хариултаа олох гэж оролдох нь тэнэг биш. Энэ бол бидний хувь тавилан гэдгийг би мэдэрч байна ... гэхдээ энэ мэдлэг нь нэг хүнд зориулагдаагүй, бүх хүн төрөлхтөнд ашиглагдах ёстой. Бид үргэлж мэддэг зүйлээрээ бусдад тусалдаг.

Энэ эмэгтэй сэргэх болсон шалтгаан нь түүнд илчлэгдсэн бараг бүх мэдлэгээ мартсанаас болсон гэдгийг тодорхой мэдэрсэн. Энэ нь онцгой оршихуйн төлөв байдалд олж авсан мэдлэгийг хаах үүрэгтэй механизм байдаг бөгөөд ингэснээр түүнийг бие махбодийн төлөв байдалд шилжүүлэх боломжгүй гэдгийг харуулж байна.

Нас барсан гэж зарлагдсаныхаа дараа оршуулгын гал дээр амилуулсан дайчин Эрийн түүхийг Платон дахин ярихдаа энэ санаа болон ердийн зүйрлэл, яруу найргийн хэллэгээр илэрхийлсэн зүйл хоёрын ижил төстэй байдал намайг гайхшруулж байна. Платон хэлэхдээ, Эр хожмын амьдралдаа их зүйлийг харсан боловч үхлийн тухай ярихын тулд бие махбодын амьдралд буцаж ирэхийг тушаажээ. Буцахаасаа өмнө тэрээр энэ амьдралд төрөхөөр бэлтгэгдсэн хүмүүсийн сүнсийг харав:

“Тэд бүгд аймшигт амьсгал давчдах халуун дундуур Мартсан хөндий рүү нүүж, тэнд ямар ч мод, ямар ч ургамал байсангүй, орой нь ус нь ямар ч хөлөг онгоц шингээх боломжгүй Мартсан голын эрэг дээр суурьшжээ. Тэд тодорхой хэмжээний ус уухыг шаарддаг байсан бөгөөд эрүүл ухаанаар авраагүй хүмүүс энэ хэмжээнээс илүү ууж, хүн бүр ууж байхдаа бүх зүйлийг мартдаг байв. Тэднийг унтсаны дараа шөнө дунд аянга нижигнэж, дэлхий чичирч, тэд гэнэт тэндээс солир шиг нэг нь наашаа, нөгөө нь наашаа, төрөх хүртлээ дээшээ аваачив. Эр өөрөө өөрийнхөө хэлснээр ус уухыг хориглосон боловч яаж, яаж цогцос руу буцаж ирснээ санахгүй байгаа боловч гэнэт хараа нь сэргэж, үүрээр оршуулгын гал дээр хэвтэж байхыг олж харав.

Энэхүү ишлэлд өгүүлсэн гол санаа бол амьдралд эргэн ирэхээсээ өмнө хүний ​​мөнхийн байдалд эзэмшсэн мэдлэгээ “мартах” хэлбэр байдаг. Энэ нь хоёр тохиолдолд батлагдсан.

Надтай ярилцах үеэр тэр залуу дараахь зүйлийг хэлэв.

Би сургуульд байсан ... Тэгээд энэ нь миний төсөөллийн зохиомол биш байсан. Энэ бүхэн бодит байдал дээр болж байгаа гэдэгт би бүрэн итгэлтэй байсан. Яг л сургууль шиг, тэнд хэн ч байсангүй, тэгсэн ч би бусад амьтан байгааг мэдэрсэн. Хичээл надад орж байгаа юм шиг, хэрэв би буцаж ирээгүй бол үргэлжлүүлэн орох болно ...

Энэ сонирхолтой байна. Өөр нэг хүн надад "номын сан", "дээд мэдлэгийн хүрээлэн"-д харьяалагддаг гэж хэлсэн. Энэ чиний надад хэлэх гэж байгаа зүйл шиг санагдаж байна уу?

Харж байна уу, түүний танд юу гэж хэлснийг ярихад би түүний илэрхийлэхийг хүсч буй зүйлтэй яг ижил зүйлийг мэдэж байгаа юм шиг мэдрэмж төрж байна, тэр надтай ижил зүйлийг мэдэрсэн гэдгийг би мэдэж байна. Гэсэн хэдий ч ... миний хэрэглэх үгс өөр, учир нь бодит байдал дээр үг байдаггүй ... Би үүнийг дүрсэлж чадахгүй. Энд юутай ч зүйрлэшгүй... Мэдлэг, мэдээллийг төвөгшөөлгүй олж авдаг - бүх мэдлэг... Та мэдлэгийг өөртөө шингээж авдаг... Хариултуудыг нь гэнэт мэддэг... Оюун санаагаа нэг газар төвлөрүүлэх шиг, мөн чамайг дээш хөөрөх тусам мэдлэгийн урсгал автоматаар чам руу орж ирдэг. Хурдан унших курст суусан юм шиг байна.

Дунд эргэм насны эмэгтэй өөрийн нөхцөл байдлыг ингэж тайлбарлав.

Би бүх зүйлийг мэддэг юм шиг санагдах тэр мөч байсан - үүнийг тайлбарлах өөр арга байхгүй ... Хэсэг зуур харилцаа холбоо шаардлагагүй болсон. Би юу хүссэнээ мэдэж чадах юм шиг санагдсан.

ГЭРЭЛТИЙН ХОТУУД

Зүрх нь зогссон дунд эргэм насны нэгэн эр хэлэхдээ:

Зүрх минь хагарч, эмнэлзүйн хувьд үхсэн... Гэхдээ би бүх зүйлийг, үнэхээр бүгдийг санаж байна. Гэнэт би мэдээ алдав. Дуу чимээ алсад байгаа юм шиг сонсогдож эхлэв ... Энэ бүх хугацаанд би болж буй бүх зүйлийг маш сайн мэдэж байсан. Зүрхний осциллограф унтрахыг сонссон. Би нэг эгчийг өрөөнд орж ирээд утсаар ярихыг хараад түүний араас эмч, сувилагч, сувилагч нар орж ирж байгааг анзаарав.

Энэ үед бүх зүйл бүдгэрч, миний дүрслэхийн аргагүй дуу чимээ сонсогдов; энэ нь басс бөмбөрийн цохилт шиг сонсогдов; Энэ нь хавцал дундуур урсах горхины чимээ шиг маш хурдан, шуугиантай чимээ байв. Гэнэт би босож, хэд хэдэн фут агаарт гарч, өөрийнхөө бие рүү харав. Хүмүүс миний биеийг тойрон бужигнаж байв. Гэхдээ надад айдас байсангүй. Би ч бас өвдөлт мэдэрсэнгүй. Зөвхөн амар амгалан. Ойролцоогоор нэг хоёр секундын дараа би өнхрөөд босох шиг боллоо. Нүхэн эсвэл хонгилд байгаа мэт харанхуй байсан ч удалгүй би тод гэрэлтэж байгааг анзаарав. Энэ нь илүү гэрэл гэгээтэй болсон. Би түүгээр явж байгаа юм шиг санагдсан.

Гэнэт би өөр газар байсан. Би үл мэдэгдэх эх сурвалжаас ирж буй үзэсгэлэнтэй, алтан гэрэлд хүрээлэгдсэн байв. Энэ нь миний эргэн тойрон дахь бүх орон зайг эзэлж, хаа сайгүй ирсэн. Дараа нь би хөгжим сонссон бөгөөд би хотын гадна, горхи, өвс, мод, уулсын дунд байгаа юм шиг санагдав. Гэвч би эргэн тойрноо харахад ямар ч мод эсвэл өөр ямар ч мэдэгдэж байсан объект хараагүй. Миний хувьд хамгийн хачирхалтай нь тэнд хүмүүс байсан. Ямар ч хэлбэр, биед биш. Тэд зүгээр л тэнд байсан.

Би төгс амар амгалан, бүрэн сэтгэл ханамж, хайрыг мэдэрсэн. Би энэ хайрын нэг хэсэг болсон юм шиг байна. Эдгээр мэдрэмжүүд хэр удаан үргэлжилсэнийг би мэдэхгүй, бүтэн шөнө эсвэл ганцхан секунд.

Нэгэн эмэгтэй энэ байдлыг хэрхэн тайлбарласныг энд харуулав.

Би биеийн эргэн тойронд ямар нэгэн чичиргээ мэдрэгдэв. Мөн өөртөө. Би салсан юм шиг өөрийгөө олж хараад дараа нь биеийг минь харлаа... Би хэсэг хугацаанд эмч сувилагч нар миний биетэй завгүй байхыг харж, дараа нь юу болохыг хүлээлээ... Би орны толгойд байлаа. , тэднийг болон таны биеийг хараад. Сувилагчдын нэг нь хүчилтөрөгчийн маск авахаар орны дагуу хана руу хөдөлж байгааг би анзаарч, хүзүүгээр минь дамжихыг мэдэрсэн.

Дараа нь би дээшээ хөвж, харанхуй хонгилоор хөдөлж, гялалзсан гэрэлд гарч ирэв ... Хэсэг хугацааны дараа би тэнд нас барсан өвөө, эмээ, аав, ах нартайгаа уулзав ... Сайхан гялалзсан гэрэл намайг хаа сайгүй хүрээлэв. Энэ гайхамшигтай газар өнгө, тод өнгө байсан, гэхдээ дэлхий дээрх шиг биш, харин бүрэн дүрслэхийн аргагүй. Тэнд хүмүүс, аз жаргалтай хүмүүс ... бүхэл бүтэн хэсэг хүмүүс байсан. Тэдний зарим нь юм судалж байсан.

Холоос... Би дотор нь байшин барилгуудтай хот харав. Тэд тод гэрэлтэв. Жаргалтай хүмүүс, оргилуун ус, усан оргилуурууд... сайхан хөгжим эгшиглэдэг гэрэлт хот байсан юм шиг надад санагддаг. Гэхдээ би энэ хотод орчихвол хэзээ ч эргэж ирэхгүй гэж бодож байна... Хэрэв би тийшээ очвол буцаж чадахгүй гэж..., шийдвэр нь минийх.

Нэгэн өндөр настан:

Би сандал дээр сууж байтал гэнэт өндийж эхлэхэд яг цээжин тус газар нэг юм цохилоо... Хананд налан дахин суугаад цээжиндээ шинэ цохилт мэдрэгдэв. Тэгээд эмнэлэгт... миний зүрх зогсчихсон гэж хэлсэн. Энэ үнэхээр үнэн байсан.

Зүрх чинь зогссон тэр мөчийг та юу санаж байна вэ?

Би өөрийгөө ямар нэгэн гайхалтай газар олж мэдсэнээ санаж байна, үүнийг тайлбарлахад хэцүү, гэхдээ энэ нь үнэхээр байдаг. Та үүнийг төсөөлж ч чадахгүй. Нөгөө тал руугаа гарахад гол харагдана. Яг л Библид гардаг шиг. Тэнд гол бий... Шил шиг гөлгөр гадаргуутай... Тийм ээ, чи голыг гаталж байна. Би үүнийг хийсэн...

Гол гатлахад ямар сэтгэгдэл төрсөн бэ?

Shel. Би зүгээр л алхаж байсан. Гэхдээ үнэхээр гайхалтай байсан. Гайхалтай. Мөн энэ бүгдийг тайлбарлах арга алга. Мэдээжийн хэрэг, энэ дэлхий дээр үзэсгэлэнтэй, цэцэгс, бусад бүх зүйл байдаг, гэхдээ үүнийг миний харсан зүйлтэй харьцуулах аргагүй юм. Тэнд их тайван байна. Та амарч байгаа юм шиг санагдаж байна. Мөн тэнд бүрэн харанхуй хэвээр байв.

СЭТГҮҮРСЭН СҮНСИЙН БҮС

Хэзээ нэгэн цагт өөр амьтад тэдний өмнө гялсхийж, тэднээс илүү өрөвдөлтэй оршихуйд байгаа мэт санагдсан гэж зарим хүмүүс надад мэдээлсэн. Эдгээр "андуурсан" амьтдын тухай түүхүүдэд хэд хэдэн ижил төстэй зүйл байдаг. Нэгдүгээрт, эдгээр оршнолууд биет ертөнцтэй холбоотой байдлаа орхих чадваргүй мэт санагддаг. Нэгэн хүн "Бурхан энд одоо ч амьд байгаа тул харсан сүнснүүд нөгөө тал руугаа гарч чадахгүй мэт санагдсан" гэж хэлэв. Өөрөөр хэлбэл, тэд ямар нэгэн объект, хүн эсвэл зуршилтай холбоотой байдаг. Хоёрдугаарт, бусад амьтдын ухамсартай харьцуулахад ухамсар нь хязгаарлагдмал байсан тул эдгээр амьтад "тэнэг" мэт санагдаж байгааг бүгд анзаарсан. Гуравдугаарт, "тэнэг" онгодууд өөрсдийг нь саатуулж, хэвийн байдалдаа ороход саад болж байсан зарим асуудлыг шийдэх хүртэл ийм байдалтай байх ёстой гэж байсан.

Эдгээр ерөнхий санааг арван таван минутын турш "үхсэн" эмэгтэйн түүхээс олж болно.

Та маш их төөрөлдсөн эдгээр сүнснүүдийг харсан тухай дурдсан. Та тэдний талаар дэлгэрэнгүй ярьж өгөхгүй юу?

Би тэднийг яг хаана харсанаа мэдэхгүй байна... Гэхдээ ахиц дэвшлийн явцад би хаа сайгүй гэрэлтэх гэрлээс өөр, нилээд уйтгартай газар байсан юм. Эдгээр сүнснүүдийн дүр төрх нь бусдаасаа илүү хүнлэг шинж чанартай байсан ч тэр үед хүний ​​дүр төрхгүй байв.

Тэдний толгойг доош нь чиглүүлсэн, гутарсан, гунигтай харагдаж байсан. Тэд хөлөө чирсэн бололтой, нийтлэг гинжээр дөнгөлүүлсэн хэсэг ялтантай төстэй байв. Тэдний хөлийг харснаа санахгүй байгаа болохоор яагаад ингэж яриад байгаагаа хэлж чадахгүй байна. Тэд бүдүүлэг, гунигтай, саарал харагдаж байв. Тэд хаашаа явах, хэнийг дагах, юу хайхаа мэдэхгүй байсан бололтой.

Би тэдний хажуугаар өнгөрсөн ч тэд толгойгоо ч өргөсөнгүй. Тэд бодсон бололтой “Одоо болцгоолоо. Би юу хийж чадах вэ? Энэ бүхэн юуны төлөө вэ?" Тэд юу хийхээ, хаашаа явахаа, хэн болохоо мэдэхгүй байх үедээ үнэхээр сэтгэлээр унасан, найдваргүй харцтай байсан. Тэд бүгд үл мэдэгдэх зүгт мөнхийн хөдөлгөөнд орохоор болсон юм шиг санагдав. Эхлээд тэд шулуун алхаж, дараа нь баруун тийш эргэв ... Тэд ямар нэгэн зүйл хайж байгаа ч яг юу болохыг мэдэхгүй байна.

Тэд физик ертөнцийг мэддэг юм шиг санагдаж байсан уу?

Үгүй Тэд бие махбодийн болон сүнслэг ертөнцийн аль алиныг нь мэддэггүй юм шиг надад санагдсан. Тэд энэ хоёр ертөнцийн хооронд хаа нэгтээ байгаа бололтой. Тэд бие махбодийн ертөнцтэй зарим талаараа холбоотой байж болно. Тэднийг тонгойж доошоо харж байхад нь ямар нэг зүйл доош нь татаж байна, магадгүй физик ертөнц рүү... эсвэл хийгээгүй эсвэл хийх ёстой байсан зүйлээ ажиглаж байгаа байх. Тэд юу хийхээ мэдэхгүй байна, тиймээс ч тэд гунигтай царайтай: тэдний дотор амьдралын өнгө байхгүй.

Тэд андуурсан юм шиг санагдав уу?

Өөрсдийгөө хэн, юу болохыг мэдэхгүй маш их будилдаг. Тэд өөрсдийнхөө тухай бүх мэдлэгээ алдаж, хувь хүний ​​шинж чанараа алдсан мэт байв.

Тэд биет ертөнц болон таны байсан газрын хоорондох хэсэгт байсан юм шиг санагдахгүй байна уу?

Миний санаж байгаагаар би энэ бүхнийг эмнэлгээс гарсны дараа биет ертөнцөд харсан. Би босож, миний нэрлэж заншсан хонгилд орчихсон юм шиг санагдсан ч бүх зүйлийг хүрээлсэн нарны маш их гэрэл гэгээтэй байсан сүнслэг ертөнцөд орохоосоо өмнө би тэднийг харсан. Нарны гэрлээс ч илүү гэрэл гэгээтэй байсан бөгөөд ойроос харвал нарны гэрэл шиг нүдийг гэмтээдэггүй. Гэхдээ миний харсан газар үнэхээр уйтгартай, саарал, гунигтай байв. Яг л хар цагаан кино шиг байсан.

Тэд миний байгааг мэдэрсэнгүй. Маш хэцүү байсан.

Тэд ямар нэг зүйлийг шийдэх гэж оролдсон мэт байв; Тэд эргэж харан цааш явах уу эсвэл байгаа бие рүүгээ буцах эсэхээ мэдэхгүй байв. Тэд үргэлж эргэлздэг бололтой. Тэдний харц доош чиглэсэн байсан ч дээшээ харсангүй. Тэд цааш явахыг хүсээгүй. Тэд маш олон байсан бололтой.

Нэг хүн надад “нас барах” үедээ харсан олон үйл явдлын талаар ярьсан. Жишээлбэл, тэр энгийн нэгэн хүнийг юу ч мэдэхгүй гудамжаар алхаж байхыг харсан бөгөөд эдгээр гунигтай сүнснүүдийн нэг нь түүний дээр эргэлдэж байв. Өвчтөн амьдралынхаа туршид энэ сүнс нь энэ хүний ​​ээж байсан юм шиг мэдрэмж төрж, дэлхийн хувь тавилангаа эвдэж чадаагүй тул хүүдээ юу хийх хэрэгтэйг хэлэхийг хичээж байгаагаа тэмдэглэв.

Өөр нэг жишээ:

Та сүнснүүд бусадтай (бие махбодийн хүмүүс) харилцах гэж оролдож байгааг харсан уу?

Үгүй ээ, тэд холбоо тогтоохыг оролдож байгаа нь тодорхой байсан, гэхдээ хэн ч тэднийг ойрхон байгааг ойлгохгүй; хүмүүс тэднийг зүгээр л анзаарсангүй.

Тэд юу хэлэх гэж байсан бэ?

Тэдний нэг нь хүүхэд, хөгшин эмэгтэйтэй гэрт орох гэж маш их хичээж байсан эмэгтэй бололтой. Энэ нь хүүхдүүдийн ээж, магадгүй хөгшин эмэгтэйн охин юм шиг надад санагдсан, тиймээс тэр тэдэн рүү нэвтрэхийг оролдсон юм. Тэр хүүхдүүд рүү очих гэж оролдсон гэж би бодож байна, гэхдээ тэд үргэлжлүүлэн тоглож, түүнд огт анхаарал хандуулаагүй; мөн настай эмэгтэй гал тогооны өрөөг тойрон алхаж, түүний хажууд хэн нэгэн байгааг анзаарсангүй.

Тэр яагаад тэдэнтэй холбоо тогтоохыг хичээсэн бэ?

Тэд бүх зүйлийг одоогийнхоос өөрөөр хийх ёстой, өөрөөр хэлбэл амьдралын хэв маягаа өөрчлөх хэрэгтэй гэдгийг сануулахын тулд тэр тэднийг эвдэх гэж оролдсон бололтой. Тэр

Тэднийг амьдралдаа зөв зүйл хийж, түүн шиг хаягдахгүй байхыг хүссэн. "Миний хийсэн зүйлийг битгий хий, тэгвэл чамд ижил зүйл тохиолдохгүй. Бусдад сайн үйл хий, тэгвэл чамайг хаягдахгүй байх болно."

Энэ л тэр захиасыг хэлэх гэж байгаа юм шиг санагдаж байна... Энэ гэрт хайр гэж байдаггүй юм шиг санагдаж, амьдралдаа хийсэн буруу зүйлээ засч залруулахыг хичээж байсан. Би харсан зүйлээ хэзээ ч мартахгүй.

ЭРХЭМ ТУСЛАМЖ

Хүмүүс үхлийн дөхөж байхдаа ямар нэгэн сүнслэг төлөөлөгч эсвэл оршуулгын оролцоотойгоор бие махбодийн үхлээс аврагдсан гэж мэдээлсэн. Тухайн тохиолдол бүрт тухайн хүн өөрийгөө (ухамсартай эсвэл ухамсаргүйгээр) үхэлд хүргэж болзошгүй нөхцөл байдалд, өөрөөр хэлбэл зугтах боломжгүй олон нөхцөл байдалд орсон. Хүн бүр бууж өгөөд үхэхэд бэлдэж болно. Гэсэн хэдий ч тэр үед гон дуугарч эсвэл гэрэл гарч, түүнийг үхлийн ирмэгээс холдуулсан. Үүнийг мэдэрсэн хүмүүс болсон явдлын дараа тэдний амьдрал өөрчлөгдөж, тодорхой зорилгоор үхлээс аврагдсан гэдгээ мэдэрсэн гэж ярьдаг. Тэд бүгд дараа нь шашны итгэл үнэмшил нь хүчирхэгжсэн гэж мэдээлсэн.

Нэгэн хүн надад үйлдвэрлэлийн осолд өртөж, тэр үед маш халуун хүчил, уурын урсгалыг өндөр даралтын дор шахаж байсан асар том саванд орсон тухайгаа ярьсан.

Халуун нь аймшигтай байсан. Би хашгирав: "Намайг эндээс явуул. Би баригдсан." Би аль болох буланд нуугдаж нүүрээ нуусан ч савны бие маш халуун байсан тул хувцсыг минь шатааж орхив. Энэ үед би хэдхэн минутын дотор шатаж үхнэ гэдгээ ойлгосон. Тэгээд би бууж өгсөн. Би зүгээр л өөртөө “Энэ л байна. Би яваад байна." Хэт их халуун байсан тул нүдээ нээж чадахгүй байсан тул би юу ч харж чадсангүй. Гэсэн хэдий ч гэнэт надад орон зай бүхэлдээ гэрлээр гэрэлтсэн мэт санагдав. Би бүх амьдралынхаа туршид сонсож байсан, миний хувьд тийм ч их утга учиргүй байсан "Би үргэлж чамтай хамт байна" гэсэн Бичээсийн нэг мөр тэр чигээс надад ирсэн бөгөөд энэ нь хожим гарах цорын ганц арга зам болсон юм.

Нүд минь анивчсан ч би дагасан гэрлийг харлаа. Дараа нь эмч намайг эмчлэх шаардлагагүй болсон. Хүчил нь нүд рүү орсонгүй.

Энэ нь таны амьдралыг ямар нэгэн байдлаар өөрчилсөн үү?

Намайг ажилдаа буцаж ирсний дараа миний ажлын зарим хүмүүс болсон бүхний дараа би маш тайван болсон гэж хэлсэн. Би аймхай хүн. Надад маш их зориг бий. Гэвч үл үзэгдэх гар намайг гаргаж, аварсан нь надад зоригийг төрүүлсэн нь хүн бүрийн анзаарсан тайван байдлын эх үүсвэр болсон юм. Намайг гаргаж ирсэн хоолой бол надад зориг өгсөн хоолой юм.

Үгүй ээ, тэр хүчирхэг болсон юм шиг байсан. Ямар чиглэлээс ирсэн гэдэгт эргэлзэх зүйл байсангүй... Би өөрөө энэ халуунаас хэзээ ч гарахгүй байсан. Би сүйрсэн гэдгээ мэдэж байсан.

Үүрд ​​мөнх юм шиг санагдсан... Уг нь намайг баригдсаныг харсанаас хойш хоёр минутын дотор бүх зүйл болсон ч дараа нь мөнх юм шиг санагдсан.

Гэрэл танд ердийн физик гэрэлтэй төстэй санагдсан уу?

Үгүй Энэ бол маш том гэрэл байв. Би ямар ч дүрс хараагүй, зөвхөн гэрлийг дагасан. Хурц цагаан гэрлээс өөр юу ч биш. Яг л нар шиг, яг л нар руу харж байгаа юм шиг.

Өөр нэг хүн:

Дэлхийн хоёрдугаар дайны үед болсон... Би Европт алба хааж байсан. Нэгэн өдөр би дайсны онгоцыг яг бидний байсан байрны дэргэд шумбаж байхыг хараад түүн рүү гал нээв... Би маш их айж, огт юу ч харсангүй, гэвч гэнэт хэн нэгний гайхалтай оршихуйг мэдэрч, эелдэг зөөлөн дуу хоолой: "Би Би энд байна." Рэйд чамтай хамт. Чиний цаг хараахан болоогүй байна.”... Энэ өдрөөс хойш би үхлээс айхгүй.

ШҮҮХ

Олон хүмүүс энэ асуултыг асуусан бөгөөд би шүүлтийн тухай ойлголттой холбоотой байж болох эсвэл үгүй ​​байж болох үхлийн ойролцоо тохиолдлын талаар ямар нэг зүйлийг шинжлэх нь зүйтэй гэж бодож байна. Миний "үхлийн дөхсөн субъектууд" надад амьдралынхаа үйл явдлуудыг панорамик, бүрэн өнгөт, гурван хэмжээст дүрслэлээр дүрсэлсэн байдаг. Бүх сайн, муу бүх зүйл тэнд шууд дарагдсан байв.

Эдгээр дурсамжуудын ихэнхийг дараах томъёогоор багасгаж болно. Тэр хүн бусад хүмүүсийг хайрлах хайраар удирдуулсан үйлдлээ хийсэн эсэх, өөрөөр хэлбэл түүнд хайрын сэдэл байгаа эсэхийг асуусан. Хүмүүс өөрсдийн хийсэн хувиа хичээсэн бүх үйлдлүүдийг хараад маш их гэмшсэн. Тэд эелдэг найрсаг үйл явдлуудыг хараад сэтгэл хангалуун байсан.

Эдгээр түүхүүдийн нэг онцлог шинж чанар бол үхэж буй хүмүүс өөрсдийнхөө зарим үйлдлүүдийг төдийгүй бусад хүмүүст үзүүлэх үр дагаврыг хардаг мессеж юм. Шүүх нь өөрсдийнхөө гүнээс гарч ирсэн юм шиг. Энэ байдалд хүмүүс юу хийх ёстой, юу хийх ёсгүйг олж хардаг, тэр хэрээр өөрийгөө дүгнэдэг байсан.

Нэг хүн өөрийнхөө мэдрэмжийг ингэж дүрсэлдэг.

Эхлээд би биеийн гадна талд, барилгын дээгүүр байсан бөгөөд миний бие тэнд хэвтэж байгааг харж байв. Дараа нь намайг хүрээлж буй гэрэл - зүгээр л нэг гэрэл мэдрэгдэв. Миний амьдралын бүх зүйл миний өмнө нэг төрлийн жагсаал болж өнгөрсөн юм шиг санагдав. Би өөр мэдлэгтэй болж, миний амьдралд ямар муу зүйл, ямар буруу зүйл хийснээ гэрэл харуулсан болохоор би үнэхээр их, маш их ичиж байсан. Энэ бүхэн үнэхээр бодитой байсан. Дурсамжууд нь миний дэлхий дээрх амьдралыг тодруулахад голчлон үйлчилсэн юм шиг санагдаж, шүүлт гарах шиг болж, гэнэт гэрэл суларч, үгээр биш, харин бодлоор яриа өрнөв.

Зөвхөн миний хийсэн зүйл төдийгүй миний үйлдэл бусад хүмүүст хэрхэн нөлөөлсөнийг хүртэл надад харуулсан гэсэн сэтгэгдэл өнөөдрийг хүртэл салж чадахгүй байна.

Ихэнхдээ ийм байдлаас буцаж ирсэн хүмүүс амьдралаа өөрчлөх шаардлагатай гэж боддог.

Архетипийн тамтай төстэй байдлыг хэн ч надад дүрсэлж байгаагүй. Би жинхэнэ гэмт хэрэгтэнтэй нас барахаасаа өмнө хэзээ ч ярьж байгаагүй гэдгээ тэмдэглэж байна.

Диваажин ба там, шүүлт, эцсийн шүүлт, дэлхийн төгсгөл ба Бурханы нигүүлслийн тухай ойлголтууд нь теологичдын дунд олон маргааны үндэс болсон эсхатологийн ойлголтууд юм. Эдгээр ойлголтууд нь маш гүн гүнзгий, сансар огторгуйн утга учиртай тул хүний ​​энгийн хэлээр шууд ярихад хүнд хэцүү байдаг.

Нас барах дөхсөн туршлагатай өвчтөнүүд маань тэдний туршлагыг дүрсэлсэн үгс нь зөвхөн зүйрлэл эсвэл зүйрлэл гэдгийг байнга тэмдэглэдэг.

Амиа хорлох

"Амиа хорлох" гэдэг үгийг нийтлэг жишээнүүдтэй холбон хэрэглэдэг өөрийгөө сүйтгэгчолон шалтгаан, нөхцөл байдлаас шалтгаалж, олон янзын нөхцөл байдалд илэрдэг зан үйл. Олон зууны турш хүн төрөлхтөн амиа хорлох уруу таталттай тэмцсээр ирсэн.

Үхлийн ойролцоо тохиолдлуудад дүн шинжилгээ хийх нь амиа хорлохтой холбоотой олон асуултанд тодорхой хариулт өгдөггүй. Үхлийн туршлагыг даван туулсан бүх хүмүүс амиа хорлохыг өөрсдийнхөө олж авсан материаллаг бус байдалд буцах хэрэгсэл гэж үгүйсгэдэг. Тэд бүгд амьдрал, оршихуйд нухацтай, халамжтай ханддаг.

Байгалийн болон ослоор "нас барсан" олон хүмүүс ийм байдалд байх хугацаандаа амиа хорлох нь шийтгэл дагалддаг харамсалтай үйлдэл гэдгийг надад хэлсэн.

“Би амиа хорлосноор Бурханы бэлгийг нүүр лүү нь шиддэг... Бид өөр хэн нэгнийг алахдаа тэр хүнд зориулсан Бурханы зорилгыг таслан зогсоодог.”

Амиа хорлох оролдлогын дараа тохиолдсон үхлийн ойролцоо тохиолдсон хэд хэдэн гайхалтай тохиолдлуудыг би харсан. Эдгээр бүх хүмүүс нэг зүйл дээр санал нийлдэг: тэдний амиа хорлолт нь ямар ч асуудлыг шийдэж чадаагүй бөгөөд тайвшрал авчирсангүй. Тэд ямар ч бэрхшээлээс ангижрах гэж оролдсон ч тэр нь нөгөө талдаа шийдэгдээгүй хэвээр байв.

Яг л өөрийгөө давтаж байгаа юм шиг, шинэ гүйлт. Би дахиад л ижил төлөвийг туулж, "Би баяртай байна, энэ нь дууссан" гэж бодох үед бүх зүйл дахин эхэлж, дараа нь би: "Өө үгүй, энэ бүхэн дахин ..." гэж бодсон юм.

Зарим соёлын бүс нутагт амиа хорлохыг манайх шиг ёс суртахууны хувьд буруушаадаггүй гэдгийг надад онцолсон. Бүр нэр төрийн хэрэг гэж үзэж болно. Япон. Самурай.

Манай нийгэм дэх ердийн амиа хорлолтын гурван жишээ бол тамхи татах, холестерин ихтэй хоол хүнс хэрэглэх, согтуугаар тээврийн хэрэгсэл жолоодох явдал юм. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам үхэлд хүргэж болзошгүйг мэддэг ч хүмүүс эдгээр бүх үйлдлийг хийдэг. Энэ зан үйл, бодит амиа хорлох хоёрын хооронд ямар ялгаа байна вэ?

Түүнээс гадна, сэтгэцийн эмч нар осолд өртөмтгий гэж нэрлэгддэг хүмүүс ухамсартайгаар үүнийг хүсдэг гэж маргадаг.

Ийм нарийн төвөгтэй асуултуудад хэн ч тодорхой хариулт өгч чадахгүй.

Амиа хорлох оролдлоготой холбоотой миний мэдэж байсан үхлийн ойролцоо тохиолдлууд нь миний тайлбарласан байдлаараа бусад үхлийн ойролцоо тохиолдсон явдлаас өөр байсан.

ШАШИНГИЙН УРЛАГ

Христийн шашны олон лам нар миний судалгааг сонирхож байгаагаа надад хэлсэн.

Мөн тэдний маш цөөхөн нь эдгээр үзэгдлүүд Библид өгөгдсөн үхлийн дараах амьдралын дүр зургийг баталж байна гэж боддог гэж надад хэлсэн. Нэг пасторын хэлсэн үг энд байна:

Бид амин чухал нэг зүйлийг нотлох боломжгүй. Амьдралын дээд илрэл нь итгэлээр тэжээгдэх ёстой бөгөөд хэрвээ бид булшны босгыг даваад амьдрал үнэхээр оршдог гэдгийг баталж чадвал хүмүүс өөрсдийнхөө төлөө итгэл үнэмшилтэй байх шаардлагагүй болно. Амьдрал бол нууцлаг зүйл. Амьдралын дараах амьдрал нь бас нууцлаг зүйл юм.

ТҮҮХИЙН ЖИШЭЭ

Төлөөлөгч Стефаныг чулуугаар хөнөөсөн түүх бол үхэх дөхсөн тохиолдлын жишээ юм. Цочсон олон түмэн Стефан руу чулуу шидэж, шархадахаас өмнөхөн тэр үзэгдэл харав: "Бурханы алдрыг болон Бурханы баруун гар талд зогсож буй Есүсийг Стефен хараад: Харагтун, би тэнгэр нээгдэж байгааг харж байна. мөн Хүний Хүү Бурханы баруун гар талд зогсож байна...”

Английн лам Эрхэмсэг Беда (673-735). "Үхлээс буцаж" түүх: "Тэр хямрал гарч, үүр цайхаас өмнө нас барах хүртлээ улам бүр дордсоор байв. Гэвч үүрээр амьдрал түүнд буцаж ирэв. Тэр гэнэт суулаа. “Би үхлийн тэврэлтээс үнэхээр буцаж, хүмүүсийн дунд амьдрахаар суллагдсан. Гэхдээ одооноос би дассан шигээ амьдрахгүй, шал өөр замыг сонгох ёстой...” “Одоо чи өөрийн биедээ эргэн ирж, хүмүүсийн дунд дахин амьдрах болно, харин чи өөрийн амьдралдаа болгоомжтой, болгоомжтой байх болно. Хэрхэн уруулаа хамгаалахыг эрэлхийлж, ариун журам, энгийн байдлын замаар алхах болно: чи үхэх үедээ эдгээр аз жаргалтай сүнснүүдийн дунд хоргодох болно." Би биедээ буцаж ирэхийг маш их хүсээгүйг мэдэрсэн..."

ИЛҮҮ АСУУЛТ

1. "Таны ярилцсан хүмүүс далд үзэгдлүүдийг туршлагаасаа өмнө эсвэл дараа нь сонирхож байсан уу?"

Зөвхөн 6, 7 хүн л энэ мэдлэгийг сонирхож байгаагаа илэрхийлсэн.

Миний ярилцаж байсан хүмүүс ер бусын зүйлийг байнга мэдэрдэг хүмүүс биш.

Миний өвчтөнүүдийн хамгийн залуу нас нь 3 настай. Хамгийн ахмад нь 75 настай.

Эмнэлзүйн "үхлийг" мэдэрсэн хүн бүр энэ тухай юу ч санахгүй байна.

2. "Бид найдваргүй өвчтэй өвчтөнүүдэд үхлийн дөхсөн тохиолдлын талаар ярих ёстой юу?"

Би өөрийнхөө хувьд энэ асуудлыг эцэслэн шийдэж чадаагүй байна.

3. “Хүмүүс “үхэх”гүйгээр, бүр үхэлд ойртохгүйгээр таны хэлсэнтэй ижил төстэй эсвэл ижил туршлагатай байж болох уу?

Тийм ээ, тэд чадах бололтой. Олон хүмүүс надад бие махбодоос гадуур аяндаа, гэнэтийн зүйл тохиолдсон гэж хэлсэн.

4. “Хэрэв бид бие махбодийн үхлийн дараа амьдрал шууд үргэлжилдэг гэсэн таамаглал гэж хүлээн зөвшөөрвөл бие махбодоос оюун санаа, сүнсийг (эсвэл та үүнийг юу гэж нэрлэж болно) чөлөөлдөг ямар нэгэн бие махбодийн болон сүнслэг механизм байх ёстой. бие махбодийн үхэл."

Бидний биеийн механизм тэр бүр төгс ажилладаг гэж би бодохгүй байна. Стресс гэх мэт янз бүрийн нөхцөл байдал заримдаа энэ механизмыг хугацаанаас нь өмнө асаахад хүргэдэггүй гэж үү?

5. “Ид шидийн үзэгдлүүдийн ижил төстэй зүйл юу вэ үхлийн ойролцоотуршлага?

В.Жеймс “The Varieties of Religious Experience” хэмээх судалгаандаа дараах зүйлсийг дурджээ.

1) Үгээр илэрхийлэхийн аргагүй байдал - үгс нь үхлийн туршлагын агуулгын талаар зохих мессежийг өгч чадахгүй.

2) Оюуны чанар - ид шидийн төлөв байдал нь тэдгээрийг мэдэрсэн хүмүүст мэдлэгийн төлөв мэт санагддаг.

3) Түр зуурын байдал. Хагас цаг, нэг цаг, хоёр цаг бол хязгаар юм.

4) идэвхгүй байдал. Хүсэл нь ямар нэгэн дээд хүч ажиллаж байгаа мэт идэвхгүй байдаг.

5) Цаг хугацаа, орон зайн мэдрэмж өөрчлөгдсөн байх - тухайн хүний ​​зан чанар, дараагийн амьдралын талаархи төсөөлөл.

Үхлийн ойролцоо тохиолдлын үед цаг хугацаа өөрчлөгддөг. Нэг минут өнгөрсөн үү, арван мянган жил өнгөрсөн үү гэдгийг та хэлж чадахгүй. Энд ямар ч ялгаа байхгүй.

Хүмүүс өвдөлтийг мэдэрдэггүй байсан ч үүний өмнөхөн тэд маш их зовлон зүдгүүрийг амсаж магадгүй юм.

6. "Эдгээр туршлагыг тайлбарлахыг санал болгосон анагаах ухааны алдартай үзэгдлүүдийн жишээ юу вэ?"

Ийм үзэгдлийн хамгийн таатай орчин нь анестезиологи, мэдрэл судлалын хоёр салбарт байдаг. NDE нь таталтын мэдрэлийн эмгэг, ялангуяа тархины түр зуурын дэлбээний эвдрэлээс үүдэлтэй зарим ижил төстэй шинж чанартай байдаг: 1) ийм өвчинд нэрвэгдсэн хүмүүс түүний өмнө "чимээ" гарч ирдэг гэж мэдээлсэн; 2) түр зуурын дэлбэн нь санах ойн механизмд асар их үүрэг гүйцэтгэдэг.

7. "Та энэ судалгаанд ямар хандлагатай байдаг вэ?"

Үхлийн дараах амьдрал байдаг гэсэн дүгнэлтэд хүрч, бидний харж байсан үзэгдлүүд энэ амьдралын илрэл гэж би итгэдэг. Гэсэн хэдий ч би амьдрахыг хүсч байна.

АНГИЛАЛ

"Үхлийн ойролцоо" туршлага (үхлийн ойролцоо туршлага) нь үхлийн ойролцоохтой тулгарах үед тохиолддог ухамсарт мэдрэхүйн туршлага гэж тодорхойлж болно. "Үхлийн ойролцоо учрал" гэдэг нь тухайн хүн амархан үхэх эсвэл үхэх боломжтой боловч амьд үлдэж, үргэлжлүүлэн амьдардаг үйл явдал гэж тодорхойлж болно. "Үхлийн ойролцоо тохиолдлууд" -ыг дараахь төрлийн нөхцөл байдалд хувааж болно.

a) Хүн зүгээр л алагдах эсвэл үхэх боломжтой байдалд байгаа боловч дараа нь тэр үхлээс аврагдаж, үхэх гэж байгаа гэдэгтээ субьектив мэдрэмжтэй байсан гэж мэдээлдэг. Гэсэн хэдий ч тэрээр бүх сорилтод гэмтэлгүйгээр гарч ирдэг.

б) Хүн хүнд өвчтэй буюу гэмтсэн. Эмч түүнийг амьд үлдэх ямар ч боломж байхгүй гэж үзэж байгаа ч үүнийг үл харгалзан тэрээр эмнэлзүйн үхлийн байдалд ороогүй бөгөөд эдгэрч эхэлдэг.

в) Хүн хүнд өвчтэй эсвэл хүнд гэмтэл авсан, эмнэлзүйн үхлийн зарим шинж тэмдэг илэрдэг. Сэхээн амьдруулах арга хэмжээ нь тусалж, тэр амьд хэвээр байна.

г) Хүн хүнд өвчтэй буюу хүнд гэмтэл авсан. Эмч нар нэг удаа түүнийг нас барсан гэж зарлав. Гэсэн хэдий ч нэг шалтгааны улмаас сэхээн амьдруулах арга хэмжээг сэргээж, тэр амьд ирдэг.

д) Хүн хүнд өвчтэй буюу хүнд гэмтэл авсан. Сэхээн амьдруулах арга хэмжээ авч болно, хэрэглэхгүй байж магадгүй, түүнийг нас барсан гэж тооцсон эсвэл зарласан. Дараа нь тэрээр сэхээн амьдруулах арга хэмжээ авалгүйгээр энэ байрлалаас "үсэрч" гарч ирэв.

"Аяндаа сэхээн амьдруулах" тохиолдол байхгүй байгаа нь нас барах дөхсөн туршлага нь сэхээн амьдруулах аргын үр дагавар гэж ойлгож болох уу? Сэхээн амьдруулах арга хэмжээ аваагүй "а", "б" тохиолдлуудад "үхлийн ойролцоо учрал"-ын үеэр үхлийн ойролцоо тохиолдлууд тохиолдсон тул энэ нь надад боломжгүй юм шиг санагдаж байна.

ҮХЭХ БА ид шидийн ухамсар

Үхэж буй хүний ​​ухамсар нь ихэвчлэн өөрчлөгддөг; Эдгээр өөрчлөлтүүд заримдаа тохиолддог хэлбэрээс харахад үхэж буй хүний ​​ухамсарыг ид шидийн эсвэл трансцендентал, сансрын эсвэл шашны гэж нэрлэж болно. Энэ байдал нь үүнийг мэдэрч буй хүмүүст гүн гүнзгий, заримдаа сүнслэг нөлөө үзүүлдэг.

“... бидний энгийн буюу бидний нэрлэж заншсанаар рационал ухамсар, өөрөөр хэлбэл, сэрүүн байх үеийн ухамсар бол ухамсрын зөвхөн нэг төрөл юм. Түүнтэй хамт шал өөр ухамсрын боломжит хэлбэр бий. Сүүлийнх нь энгийн ухамсараас хамгийн манантай дэлгэцээр тусгаарлагдсан байдаг. Энэ нь зөвхөн тодорхой нөхцөлд бүрэн хэмжээгээр илэрдэг бөгөөд магадгүй өөрийн гэсэн үйл ажиллагааны хүрээтэй байдаг тул бид түүний оршин тогтнохыг сэжиглэдэггүй. Энэхүү үл мэдэгдэх ухамсрын хэлбэрийг тооцохгүйгээр орчлон ертөнцийн дүр зураг бүрэн харагдахгүй байна."

Нууцлаг ухамсрын гол элементүүд нь түүнийг хэлээр илэрхийлэх чадваргүй байх, цаг хугацаа, орон зайг даван туулах, олсон үнэнийг мэдрэх, өөрийн хүсэл зоригоо алдах, мэдрэмжийн өсөлт, агшин зуурын мэдрэмж, ойлголтыг нүүлгэн шилжүүлэх явдал юм.

Англи хэлнээс орчуулсан И.Егорова

© Оросын үнэн алдартны сүмийн Москвагийн патриархын хэвлэлийн газар, 2016 он.

* * *

Хүн хамгийн чухал

1960-аад оны сүүлээр Брюс Ли дэлхийн кино урлагт хөл тавьжээ. Түүний илтгэл дэх нууцлаг Дорнод тэмцлийн өнгө аясыг олж авсан. По - кино урлагийн шинэ төрөл гарч, хурдан хөгжсөн "кунг фу кино". Дэлгэцнээс муурны хашгирах чимээ, гар, хөлөө цохих аянга шиг хурдан хөдөлгөөнийг дагаж тулааны урлагт олон нийтийн хүсэл тэмүүллийн давалгаа гарч ирэв. Энэ давалгаа сүүлдээ ЗХУ-д хүрсэн. Төмөр хөшиг, тиймээс мэдээллийн нууцын улмаас би тэнд нэлээд хоцорч очсон ч би тэнд очсон. Мянга мянган залуус цоолтуурын уут, штанг дарахын тулд хонгилд оржээ. Бид өглөө сунгаж, ер бусын хөдөлгөөнийг сурахын тулд цэцэрлэгт хүрээлэн, талбай руу явсан. Цаг хугацаа өнгөрөхөд олон хүн сургагч багшийн хомсдол, материаллаг нөөц хомс байсан ч ихээхэн амжилтанд хүрсэн. Тиймээс амжилтанд хүрсэн хүмүүсийн толгойд дараа нь яах вэ гэсэн асуулт гарч ирэв. "Би цохиж чадна. Одоо та ойлгох хэрэгтэй: хэнийг ялах вэ? Эсвэл яагаад цохисон юм бэ?

"Хэн?" Гэсэн асуулттай хүмүүс эцэст нь олж авсан ур чадвараа янз бүрийн "багуудад" хайж олох боломжтой байв. Улс орон сүйрч, удалгүй нударга ба өсгий, тохой, далдуу модны ирмэгийг ашиглах чадвар сайн эрэлт хэрэгцээтэй болсон. Гэхдээ "яагаад?" гэж асуусан хүмүүсийн хувьд бүх зүйл илүү төвөгтэй, илүү зөв байсан. Хүний хамар, хавиргыг хугална гэдэг өчүүхэн амжилт биш гэдгийг тэд ойлгосон. Тэд зөвхөн цохилт өгөх аргын талаархи гарын авлагаас гадна гүн ухааны уран зохиол уншиж эхлэв. Мөн энэ уран зохиол, дашрамд хэлэхэд хамгийн сайн тулаан бол болоогүй тулаан гэж хэлсэн; сэтгэх нь цохихоос илүү чухал гэдгийг; Хамгийн чухал ялалт бол өөрийгөө ялан дийлэх явдал гэж... Тиймээс заримынх нь сэтгэхүйн хүрээ нь хэрэглээний асуудал болж нарийссан бол заримынх нь ноцтой асуудал болж өргөссөн.

Яг ижил механизм - хүний ​​үйл ажиллагааны хамгийн олон төрөлд - бүх зүйлтэй холбоотой.

Жишээлбэл, баялгийн тухай.

Баялаг бол эргэлзээгүй гүн ухааны ангилал юм. Ер нь ихтэй нь баян биш, байгаа юмандаа хангалттай байгаа нь баян байдаг. Харин бүдүүлэг материаллаг үзлийн үүднээс үхрийн сүргийн эзэн нэг үнээний эзнээс илүү баян. Энд бид тодорхой асуудалтай тулгардаг. Тухайлбал: эд баялаг нь гүн ухаанд, өөрөөр хэлбэл утгыг бодоход тустай. Баялаг нь “яагаад?” гэсэн асуултыг төрүүлдэг. Яг л бөхийн арга барил эзэмшсэн хүн энэ мэргэжлээр одоо яах вэ гэж өөрөөсөө асуудаг шиг.

Нэг үхрийн эзэнд ийм асуулт байдаггүй. Түүний үнээ бол баялгийн гол шинж тэмдэг бөгөөд тэр бол сувилагч юм. Гэхдээ бүхэл бүтэн сүргийн эзэн бодох ёстой: энэ сүрэг түүнд яагаад хэрэгтэй юм бэ, дараа нь юу вэ... Мэдээж маш энгийн хариулт байдаг: Би бүр баяжмаар байна, өөр малтай болмоор байна. Гэхдээ энэ бол мухардмал хариулт юм. Учир нь энэ замаар оюун ухаанаараа хөдөлж, бид гурав дахь сүрэгт, дөрөв дэх сүрэгт хүрнэ ... Эцсийн эцэст бид дэлхийн бүх үхрийг эзэмших болно. Тэгээд дараа нь, оюун санааны хүрээнд асуулт нь утгагүй хариултыг хүлээн авахад "яагаад?" шинэ хүч чадлаар гялалзах болно, бараг алах болно.

Баян хүн бэлэн санаагаа олох эсвэл өөрийн гэсэн санааг гаргах хэрэгтэй, гэхдээ энэ санаа нь түүний нүдээр баялгийг зөвтгөх үүднээс.

Та бодох хэрэгтэй.

Дашрамд хэлэхэд бодоход маш хэцүү байдаг. Үүнийг баян хүн ядуу хүнээс илүү мэддэг. Бүх амьдралынхаа туршид эд хөрөнгөтэй болсон цагаасаа эхлээд хөдлөх болон үл хөдлөх хөрөнгөө барьцаалсан мэт санагддаг. Айдас, уур хилэн, атаа жөтөө, тооцоо судалгаанд автсан тэрээр үл хөдлөх хөрөнгийн даамал, бараг үйлчилгээний ажилтан мэт санагддаг. Толгой чинь хавдаж, ариун сүм чинь саарал болж, нойр чинь дэрнээсээ холдоно. Юуны төлөө? Алдар нэр, эрх мэдэл нь түүнийхээ төлөө зүтгэж байж л сэтгэл татам байдаг. Та тэдэнд хүрсэн бөгөөд тэд хүсэн хүлээсэн зорилгоосоо хүнд ачаа болж хувирдаг. Үхлийн тухай бодлын арын дэвсгэр дээр нөхцөл байдал ялангуяа заналхийлж байна. Хүн бүрийг хүлээж байгаа энэхүү ерөнхий бөгөөд аймшигтай бодит байдлын талаар бид (зориуд) ярихгүй. Бид үхлийг санахгүй, боддоггүй мэт дүр эсгэхийг бид өөрсдөө зөвшөөрөх болно. Амьдралын нэгэн эргэлтэнд биднийг аймшигт, чимээгүй инээмсэглэлээр хүлээж байцгаая.

Юуны өмнө илүү ойр, илүү ойлгомжтой болох хүүхдийн тухай хэдэн үг хэлье.

Тэд эцэг эхээсээ бага гүн ухаантай. "Яагаад?" Гэсэн асуулт тэд нэг бол огт тарчлаагүй, эсвэл маш хожуу тарчилдаг. Тэднийг хүрээлж буй бүх зүйл, ашигладаг бүх зүйл нь ихэвчлэн энгийн зүйл мэт ойлгогддог. Нэгдүгээр үеийн саятан оюутны дотуур байрны лаазалсан хоолны амтыг санаж чаддаг бол түүний хүүхдүүдэд ийм боломж үндсэндээ байхгүй. Хүүхдүүд өөрсдийн туршлага дээр үндэслэн янз бүрийн түвшний баялаг, өөр өөр хэрэгцээ, элбэг дэлбэг байдлыг харьцуулж чадахгүй. Баячуудын хүүхдүүдийг юу ч бодолгүй зарцуулж, хуримтлалгүй амьдрах бүх нөхцлийг бүрдүүлсэн. Тэд ядуу, энгийн, эгэл жирийн хүмүүсийг бардам зан, үл тоомсорлох бүх боломжуудтай.

“Олон хүн өлсөж байгаа нь хачирхалтай. Тэд хонх дарж, үдийн хоолтой хамт үйлчлэгчийг дуудах үнэхээр хэцүү гэж үү? - гэж нэг хөх цуст хүн өлсгөлөнд нэрвэгдсэн хүмүүсийн тухай нийтлэлийг сонинд уншаад хэлэв. Энэ доромжлол, тэнэглэл хоёрыг хольж инээж болно, гэхдээ энэ нь үнэн юм. Янз бүрийн ертөнцийн амьдралаас үүссэн үл ойлголцлын ангал бол хамгийн гүн бөгөөд хамгийн аюултай ангал юм.

Удам дамжсан язгууртнууд нийгмийн бусад давхаргаас илүү доройтох эрсдэлтэй байдаг гэдгийг эрт дээр үеэс тэмдэглэсээр ирсэн. Зарим үеийнхний олон жил цуглуулж хөлс, цусаа урсган олсон зүйлийг зарим нь өв залгамжлалаар авдаг. Хөлс, цусгүй, гэхдээ хамгийн гунигтай зүйл бол өвийн хэмжээ, түүний хариуцлагын талаар өчүүхэн ч гэсэн ойлголтгүй байдаг. Ийм амархан учраас тэд олон зуун жилийн турш цуглуулсан зүйлээ олон жилийн турш үрэх урлагийг эзэмшдэг. Тиймээс элитийн ухаалаг төлөөлөгч үр удмаа өсгөх асуудалд бусдаас илүү анхаарал хандуулах ёстой. Хариуцлага байхгүй үед таашаал авахыг тэрээр нэг төрлийн хараал гэж үзэх ёстой.

Баярын үеэр хүүхдүүдээ зайрмаг зарах юм уу пиццагаа скутерээр хүргэж өгөхийг албаддаг саятнуудын талаар та уншиж, сонссон байх. Манай улсад үүнийг төсөөлөхөд бэрх. Гэхдээ энэ нь түр зуурын үзэгдэл гэж бид найдаж байна. Учир нь хүүхдийг ажил хөдөлмөрт сургах, амьдралыг зохих ёсоор үнэлэх нь элитүүдийн чөлөөт цагаа өнгөрөөх асуудал биш, харин амьд үлдэх асуудал юм. VIP клубт хар тамхи хэтрүүлэн хэрэглэсний улмаас нас барах, аавын машинд мөргөх эрсдэл эрс багасдаг тул баячуудын үр удамд эрт, утгагүй нас барахаас урьдчилан сэргийлэх нэг хэлбэр нь энэ юм. нэг хэсэг талх. Энэ нь бас эцэг эхийн баялгийг нэмэгдүүлэх, хамгийн гол нь түүнийг зөв ашиглах нэг арга юм.

Оросын түүхэнд 19-р зуунд Киев мужийн захирагч Иван Фундуклейн жишээ бий. Саятан, хожим олон саятан болсон энэ хүү талх, усаар тэжээгджээ. Аав нь олон жилийн турш хүүгээ хүнд сурталтай жижиг албан тушаалд байлгаж, түүнд үнэн зөв, шаргуу хөдөлмөрч, үнэнч шударга зан чанарыг төлөвшүүлсэн. Дараа нь Фундукли бүх өндөр албан тушаалд байхдаа бизнесийн туршлага, тусламж хэрэгтэй хүмүүст өгөөмөр сэтгэл, хувийн мадаггүй зөв зангаараа хүмүүсийг гайхшруулжээ. Энэ нь хүн баялгийг нийгэмдээ ухаалгаар үйлчлэх хэрэгсэл болгон ашиглаж байсны жишээ байв.

Баялгийн жин гэдэг нь түүнийг эзэмшиж буй хүн галын сэлүүрчин сэлүүртэй адил хариуцлага хүлээдэг. Мөнгө нь ус шиг хөдөлгөөнгүй зогсонги байдалд орж, ялзардаг. Тэд үер шиг, хэрэв та тэднийг хянахгүй бол аюултай, гэхдээ тэд чамайг захирдаг. Эд баялаг эрх чөлөөг бий болгодог юм шиг санагдаж магадгүй. Үнэн хэрэгтээ энэ нь эрх чөлөөний хуурмаг байдлыг өгдөг боловч жинхэнэ эрх чөлөө, хөнгөн, амар амгаланг үгүй ​​болгодог. Хүн энэ бүхнийг нэлээд хожуу ойлгодог, тэгсэн ч хүн бүр ойлгодоггүй. Мөн зарим хүмүүс баян хүнд чимээгүй атаархаж байхад зарим нь бүх уулзвар дээр чангаар харааж, зарим нь түүний баялгийг хэрхэн хулгайлах талаар төлөвлөгөө гаргадаг бол тэр өөрөө олон мянган зүйлийг бодох ёстой. Энэ олон мянган хүмүүсийн дунд хамгийн гол нь мөнгө, түүнтэй холбоотой асуудлаас болж хайртай хүмүүсээ алдахгүй байх явдал юм.

Хүмүүс хамгийн чухал. Мөнгө хүний ​​төлөө бүтээгдсэн бөгөөд үүнийг хүмүүст сайн зарцуулах хэрэгтэй. Зарим хүмүүстэй хамт мөнгө орж ирж болно. Бусадтай хамт - алга болно. Жишээлбэл, хууль ёсны эхнэртэйгээ олон жилийн турш олж авсан зүйл чинь хэдхэн долоо хоногийн дотор эзэгтэйтэйгээ салхинд хийсч болно. Тийм ээ, ноёд оо. Зарим хүмүүс адислал авчирдаг бол зарим нь хараал авчирдаг. Зарим хүмүүст мөнгө олддог, заримд нь алга болдог. Гэхдээ мөнгөнөөс болж хүнээр хохирсон нь дээр.

Бидний яриа хачирхалтай сунжирлаа. Сэдэв нь ээдрээтэй тул та богинохон үгээр үүнийг арилгах боломжгүй юм. Бид "яагаад?" Гэсэн асуултыг асууж чадсан ч дэлгэрэнгүй хариулт өгөх цаг байсангүй. Бид хүүхдийн сэдвийг хөндсөн. Тэд эмэгтэйчүүдтэй харилцах харилцааны асуудлыг ярихдаа дурдсан. Тэд үхлийн тухай нэг ч үг хэлж, дараа нь буруу хаягтай мэт дүр эсгэсэн. Ер нь баялаг гэдэг бол нарийн төвөгтэй зүйл юм. Зорилгодоо аль хэдийнээ хүрсэн хүмүүст ухаангүй тэмүүлэх эсвэл тэнэг атаархахын оронд бид эдгээр сэдвүүдийн талаар илүү нухацтай ярих хэрэгтэй.

Хэрэв бид хүмүүсээр заалгаж, эсвэл бүр муугаар хэлбэл, бид тэдэнд уурлаж, бухимдаж, бууж өгөх болно. Бид үүнийг "Эмч рүү ханд, өөрийгөө эдгээ" гэсэн хэллэгээр даллаж болно. Мөн үнэхээр гэм нүгэлгүй хүн эхний чулууг шиддэг. Хүн бүр нүгэлтэй байдаг тул аливаа нүгэл шийтгэлгүйгээр үлдэх боломж байдаг.

Гэвч хэрэв байгаль бидэнд заадаг бол, хэрэв Бурхан түүнд өөрийн сургамж, зөвлөгөө, зөвлөмжийг байрлуулсан бол энэ шинжлэх ухааныг үгүйсгэх нь илүү хэцүү болно. Тийм ч учраас Мосе тэнгэр газрыг гэрч болгон авч, ингэж хэлсэн бололтой. Сонсооч, тэнгэр ээ, би ярих болно; мөн дэлхий ээ, миний амнаас гарах үгсийг сонсогтун(Дэд хууль 32, 1).

Гэрч байсан хүмүүс хойч үедээ чухал мэдлэгийг үлдээлгүй үхэж магадгүй. Хүмүүс мартамхай, хөнгөмсөг, эцэст нь хувиа хичээсэн байж болно. Тэд гэрчээс хуурамч гэрч болж хувирах боломжтой. Гэвч тэнгэр, газар хаана ч алга болдоггүй, тэд бүгдийг санаж, үнэнч гэрч хэвээр байна. Байгалийн сургамж зүрх сэтгэлд ойлгомжтой болохын тулд тэдний хэлийг л сурах хэрэгтэй.

Бид өнөөдөр хүн бүрийн анхааралд нэг хичээлийг толилуулах болно. Энэ нь Иордан голтой холбогддог.

Та сургуульдаа газарзүйн хичээлээр бүтэлгүйтсэн байж магадгүй. Та манай гаригийн гол голуудын нэрийг мэдэхгүй байж болох ч энэ голын талаар сонссон байх. Үнэндээ энэ нь тийм ч их гол биш юм. Иорданы нийт урт нь хоёр зуун тавин хоёр километр юм. Замдаа энэ нь Галилын тэнгис ба Үхлийн тэнгис гэсэн хоёр том далайн нуур руу урсдаг. Эхний нуур нь олон нэртэй байдаг. Энэ бол Сайн мэдээнд дурдсан Геннесарет нуур буюу Тиберийн тэнгис юм. Еврейчүүд үүнийг Киннерет гэж нэрлэдэг. Энэ усан сан нь амьдралаар дүүрэн байдаг. Түүний эрэг нь өтгөн ургамлаар бүрхэгдсэн бөгөөд ус нь загасаар баялаг юм. Нуурын хувьд энэ ус нь заримдаа жинхэнэ далай шиг аашилж, өндөр, аюултай долгионоор хөөсөрдөг. Дараа нь Киннеретээс урсаж, өөр зуун км замыг туулж, Иордан Сөнөсөн тэнгис рүү урсдаг. Энэ усны бие үнэхээр үхсэн. Зөвхөн загас байхгүй, тэр ч байтугай хясаа, замаг ч байдаггүй. Энэ нь лавлах номонд дурдсанчлан дэлхийн гадаргуугийн хамгийн доод хэсэг юм. Сөнөсөн тэнгис нь там руу бууж буй мэт Содом, Гоморрагийн үлдэгдлийг ёроолдоо хадгалдаг.

Палестины газарзүйн эдгээр дэлгэрэнгүй мэдээлэлд агуулагдсан хичээлийг эцэслэн эхлүүлэхийн тулд бид ийм урт танилцуулгыг хийсэн. Геннесарет нуур нь Иорданы усыг хүлээн авч, буцааж өгдөг тул энэ нь амьд бөгөөд элбэг дэлбэг юм. Мөн Сөнөсөн тэнгис нь Иорданы цэнгэг усыг хүлээн авдаг боловч тэдгээрийг хаана ч гаргадаггүй (Иордан Сөнөсөн тэнгисээс урсдаггүй) мөн үхсэн. Хуулийн томъёолол нь: амьдрах гэдэг нь хүлээн авах, өгөх гэсэн үг юм. Хүлээн авах, өгөхгүй байх нь үхэх гэсэн үг юм.

Энэ бол бүх нийтийн хууль. Хэрэв нүд гэрэл хүлээн авдаг боловч тархинд импульс илгээдэггүй бол хүн юу ч хардаггүй. Ходоод хоолыг хүлээн авсан ч шингэхгүй, бүх биед эрчим хүч өгөхгүй бол хүн өвдөж, зовж шаналах болно. Хувь хүний ​​хувьд үнэн зүйл нь нийгэмд ч үнэн юм.

Ерөнхийдөө бидэнд байгаа бүх зүйл бүхэлдээ биднийх биш юм. Бид сайн муу олон зүйлийг өвлөн авсан. Энэ нь зарим нь адислал, зарим нь шийтгэл мэт байдаг авъяас, чадвар, хандлагад хамаатай. Зөвхөн Бурхан л өөрөө өөрийгөө хангадаг. Хүмүүс, сахиусан тэнгэрүүд гэх мэт бусад бүх хүмүүс хамааралтай байдаг. Төлөөлөгч Паул зөвөөр асуув: Чамд авахгүй байсан зүйл юу вэ? Хэрэв та үүнийг авсан бол яагаад хүлээж аваагүй юм шиг сайрхаж байгаа юм бэ?(1 Кор. 4:7).

Жишээлбэл, бид анхны багшдаа цалингүй өртэй хүмүүс. Хэрэв тэр эмэгтэй бидэнд “Тэмдэглэлийн дэвтэрт нимгэн өдтэй үсэг ч бич” гэж сургаагүй бол бид ирээдүйд ямар ч боловсрол эзэмшихгүй байсан. Эмч хүн эмч болохгүй, инженер хүн инженер болохгүй. Хүн төрөлхтний сэтгэлгээний бүхий л баялаг бидний мунхагийн өтгөн хөшигөөр хөшиглөнө. Мөн бидний өртэй хүмүүсийн жагсаалт үргэлжилсээр байна.

Бид төрж, хооллож, эмчилж, сургаж, хамгаалж, зааж, шийтгэсэн. Эдгээр нь бүгд бидний хэрэглэж байсан сайн зүйлийн төрөл зүйл юм. Нийгмийн ач холбогдолтой шатаар өндөрт гарсан хэн ч үүнийг ойлгохгүй байх эрхгүй.

Эхний хичээлээс бид хоёр дахь хичээл рүү шилждэг. Энэ нь илүү товчхон сонсогдож байна: та хуваалцах хэрэгтэй.

Өгөхгүйгээр зүгээр л авч чадахгүй. Мэдлэг, хүч чадал, ур чадвар, мөнгөө хуваалцах ёстой. Нэгдүгээрт, зүгээр л амьдрах (эхний хуулийн дагуу), сүнслэг үхлээр үхэхгүй. Хоёрдугаарт, түүнгүйгээр баян нь баяжихгүй, алдартай нь алдаршихгүй, ухаалаг нь ухаалаг болохгүй байсан олон зуун энгийн хүмүүст талархаж байна.

Хөрөнгө, эрх мэдэлтэй хүмүүсийн нэг нь хуваалцахаар шийдсэн гэж бодъё. Бид аль хэдийн аз жаргалтай байсан, гэхдээ ... Сарнай хүлээлтээ барьцгаая. Зуухан дээр хэвтэж байгаа Емелягийн хувьд асуудал тийм ч энгийн зүйл биш юм.

Баян хүн өөрөө гартаа өглөг бариад, ядуусын овоохой руу бөхийж орохгүй. Хэдийгээр тийм байсан ч энэ нь удаан үргэлжлэх болно гэдэгт би итгэлгүй байна. Баян хүний ​​зүрх сэтгэлийн энэрэнгүй хөдөлгөөн нь дарга эсвэл эзний сайн хүслийг биелүүлэх туслах хүмүүсийн хэрэгцээг бий болгодог. Энд л асуудал биднийг хүлээж байна.

Генерал ухаантай, цэргүүд нь зоригтой. Амжилттай цэргийн ажиллагаа явуулахад юу дутагдаж байна вэ? Түрүүч, бага офицер, ахлах офицер, бага офицер гэсэн дунд зэрэглэл гэж юу байдгийг бид хараахан мэдэхгүй. Бүх зүйл тэднээс хамаарна. Тэд бага зэрэг цэрэг, бага зэрэг командлагч юм. Ялсан тохиолдолд генералууд шагнал хүртэх болно. Дайны хүндийг цэргүүдийн мөрөн дээр үүрнэ. Гэхдээ дунд шатны удирдлагын чанарын түвшинд л ялалт байгуулах нь туйлын тодорхой.

Соёл иргэншил хэдий чинээ нарийн төвөгтэй байх тусам бүлэг, анги, давхарга хоорондын харилцан үйлчлэлийн механизм төдий чинээ төвөгтэй байдаг. Хэрэв хаан эелдэг боловч та түүнд хүрч чадахгүй бол тушаал ухаалаг боловч утас эвдэрсэн бол энэ нь сүйрэл юм.

Тэнгэр элч нар Бурханы тушаал, зөвлөгөөг хүмүүст хүргэж, бидний залбирал, хүсэлтийг Бурханд илгээснээр үйлчилдэг. Аливаа зуучлагч сахиусан тэнгэр байх ёстой. Хэрэв тэр сахиусан тэнгэр биш бол тэр чөтгөр юм.

Хаадын дөрөв дэх номд бошиглогч Елишагийн тухай маш их ярьдаг. Энэ агуу хүнд Гехази хэмээх зарц байсан. Эзэн Есүс Христтэй ойр байсан ч мөнгөнд илүү дуртай байсан Иудасын тухай амьд зөгнөлийн адил Елишагийн энэ зарц мөнгө хулгайлагч байсан. Бошиглогч Сирийн жанжин Нааманыг уяман өвчнийг эдгээхдээ түүнээс юу ч аваагүй. Гэвч Гехази эсэргүүцэж чадалгүй Нааманы сүйх тэрэгний араас гүйж, бэлэг гуйв. Елиша зарцаас хаашаа явсныг асуув. Тэр хариулсан: Таны зарц хаашаа ч явсангүй(Хаадын дээд 5:25). Гэвч бошиглогч үргэлжлүүлэн, түүний зүрх сэтгэл Гехазитай хамт байсан бөгөөд зарцын ажил Елишагаас нуугдаагүй гэж хэлэв. Бошиглогчийн сүүлчийн үгс дараах байдалтай байв. Нааманы уяман өвчин чамд болон чиний үр удамд үүрд үлдэх болтугай(Хаадын дээд 5:27).

Филантроп хүн бүр Елиша биш. Гэхдээ бусад хүмүүсийн баялгийн зуучлагч, менежер бүрийг Гехази болох аюул хүлээж байна. Хэн нэгний буян таны хуруунд зөгийн бал шиг наалддаг. Шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч эсвэл албан тушаалтны нүднээс тусламж авах тодорхой хүн байх тусам таныг жинхэнэ хулгайч гэж бодохгүйгээр хулгайлах нь илүү хялбар бөгөөд хялбар байдаг. "Би нялх хүүхдүүдийг хөхнөөс нь салгаж байгаа юм биш, сохор хүний ​​өглөг гуйж байгаа малгайнаас сохор зоос гаргаж байгаа юм биш" гэж тэр хүн бодож, янз бүрийн сан, кассын машин руу гараа тавив.

Тиймээс туслахаар шийдсэн хүмүүсийнхээ буян, адислалаар гэнэт баяжихыг хүссэн баян хүн хамгийн ойрын дайснаа ажил хэрэг дээрээ итгэмжлэгдсэн, мөнгө хуваарилах боломжтой хүмүүсээс олох болно. Баян хүний ​​хамгийн дээд ухаан бол өөрийгөө зөв хүмүүсээр хүрээлэх чадвар юм.Зөв - энэ нь мэргэжлийн хувьд чадвартай, наад зах нь харьцангуй ухамсартай. Ямар ч байсан бүх асуудлыг хэн ч судалж чадахгүй. Та үнэнч шударга, хичээнгүй байдлын итгэл найдвараар маш их итгэж, даатгах хэрэгтэй болно. Мөн гол санаа зовоосон асуудал бол (хяналт эсвэл тэнэг хайхрамжгүй байдлаар) чоныг хонь хариулах ажилд хэрхэн томилохгүй байх явдал юм.

Сирийн Гэгээн Ефраимын амьдралд эдгээр үгсийн жишээ байдаг.

Өлсгөлөнгийн үед үр тарианы агуулахын эзэд үнээ нэмдэг уламжлалтай. Гэгээнтэн тэдэнд зэмлэлийн халуун үгээр хандав. Тэд өөрсдийгөө даруу болгож, ядууст туслахаар тохиролцов. Гэхдээ тэд нэг хүсэлт гаргасан, тухайлбал: ядууст талх тарааж өгөх айдасгүйгээр итгэж болох хүмүүс дутагдаж байна гэж гомдолложээ. Мөн тэд Гэгээн Ефраимаас үүнийг биечлэн хариуцахыг хүссэн. Тэр зөвшөөрч, хоолны мөнгийг авч, ядуусын итгэмжлэгдсэн төлөөлөгч болжээ. Байхгүй шаардлагатайхүмүүс гэдэг нь зүгээр л хүн байхгүй гэсэн үг шударга, үүнгүйгээр өршөөнт баячуудын ямар ч сайн түлхэлт нь тэдний хүсэл тэмүүллийг тохуурхах болно. Мөнгө нь ойр дотных нь хулгайчийн халаас руу урсаж, хөөрхий юу ч үгүй ​​үлдэнэ.

Тиймээс, та хуваалцах ёстой, эс тэгвээс чи муу үхэлд үүрд үхэх болно. Гэхдээ хэрэв та хуваалцахыг хүсч байгаа бол эхлээд хичээнгүй, үнэнч байх зарчмаар туслах хүмүүсийг сонгоход анхаарах хэрэгтэй.

Баячууд хөршдөө сайн сайхныг хийнэ гэдэг тийм хэцүү. Хөөрхий хүн зоосоо хааяа гараас гарт өгнө. Гэвч баячууд энэ тансаглалаас салсан тул хачирхалтай нь тэд ардаа өршөөл үзүүлэхгүйгээр үхэж чадна.

Сайн мэдээний бичвэр бүхэлдээ, тиймээс дэлхийн бодит байдалд чухал ач холбогдолтой бүх зүйлд мөнгөн дэвсгэртийн тухай дурдсан байдаг. Энэ бол бэлэвсэн эмэгтэйн хачиг, Иудагийн мөнгөн зоос, сүмийн татварын дирахм, сургаалт зүйрлэл дэх талантууд юм. Авьяас бол онцгой авьяас биш харин эрхэм металлын жингийн хэмжүүртэй адил юм.

Баян хүмүүс ч байнга дурдагддаг. Нэг баян хүнийг галзуу гэж нэрлээд, хэдэн тарианы агуулахыг сүйтгэж, шинээр барих тухай санаа зовж байхад нь: Энэ шөнө таны сүнсийг чамаас авах болно(Лук 12:20).

Баян хүн, Лазар хоёрын тухай сургаалт зүйрлэлээс өөр нэг зүйл бол идээт эрийн хажуугаар идээт эрийн хажуугаар явж, тамд орох хүртлээ Абрахамаас нөгөө ядуу хүнийг хэлээ хөргөхийг илгээхийг гуйж эхлэв.

Бага наснаасаа зарлигуудыг дагахын тулд шаргуу хөдөлмөрлөсөн нэгэн баян залуу: “Бүхнийг зарж, ядууст өг, Намайг дага” гэж сонсоод гашуудаж явсан (Мат. 19:20-22).

Баялгийн сэдэв бол маш чухал, Христ хүн төрөлхтнийг аварч, эдгээх гэж ирсэн нь дэмий хоосон биш, харин хүн төрөлхтөн зөвхөн үүнийг хийдэг, зөвхөн яаж баяжих тухай мөрөөддөг бөгөөд юу ч хэрэггүй. Түүхийн сурах бичгүүдэд ядуучууд, тэр дундаа боолууд Христийн шашныг дэлгэрүүлэх үржил шимтэй орчин байсан нь энгийн үзэгдэл болжээ. Үнэн хэрэгтээ аврал, сэтгэлгээгээ өөрчлөх тухай номлол (наманчлал) нь ядуугаас дутахааргүй баячуудад ханддаг нь сайн мэдээнээс тодорхой харагдаж байна. Эсвэл бүр илүү ч байж магадгүй.

Аль ч сүмд баян хүмүүс олонхийг бүрдүүлдэггүй. Тийм ч учраас Христийн шашин бол ядуу, хөөрхийлөлтэй хүмүүсийн шашин юм шиг санагдаж магадгүй юм. Гэхдээ аль ч нийгэмд баячууд маш бага хувийг эзэлдэг гэдгийг мартаж болохгүй, манай тахилгад тэд дийлэнх хувийг эзэлдэг бол хачирхалтай. Хэрэв тэдний хоёр, гурван хувь нь нийгэмд байгаа бол сүм хийдэд энэ хувь хэмжээг хэтрүүлж болохгүй.

Ядуу нь зовлонгоос Бурханд ирдэг, баян нь оюун ухаанаас, зовлонтой зүрх сэтгэлээс ирдэг. Хэрэв ядуу хүн баяжвал удахгүй бид түүнийг сүмд дахин харах болно гэдэг нь баримт биш юм.

Баян хүн ирэхдээ анхаарал, нухацтай хандахыг шаарддаг. Ноцтой гэж би юун түрүүнд дур сонирхолгүй байхыг хэлж байна. Бид болж байна муу бодолтой шүүгчид, гэж Төлөөлөгч Иаков бичсэнчлэн (Иаков 2:4) бид бөгжтэй хүнд: "Энд суу", гуйлгачин хүнд "Тэнд зогс" гэж хэлэхэд. Баян хүмүүс бусдын адил номлол хүлээн авдаг гэдгийг нэг удаа ойлгох ёстой. Хэрэв бид тэдэнтэй харилцах харилцаагаа Мерседесийг ариусгах, баярын өдрүүдэд архи ууж, хүлээн авалт дээр материаллаг тусламж хүсэх зэргээр хязгаарлавал бид тэдний үхэшгүй мөнхийн, эргэлзээгүй нүгэлт сүнсийг дээрэмддэг. Эрх мэдэлтэй хүмүүсийн ихэнх нь Христийн амилалтын баярын үеэр тахилын ширээнд зогсож байсан, ийм ийм бишопыг биечлэн таньдаг, сүмийн шагналтай байсан тул Бурхантай ойр дотно байх тухай аюултай хуурмаг төсөөллийг бий болгодог ...

Бид өдөр бүр сайн мэдээг тунхаглахын оронд хоёр нүүр гаргаж, хэт хүндлэн дээдэлсэн хүмүүсийн сүнсний талаар Бурханд хариулах вий гэдгээс эмээж ярих ёстой. бидний Бурханы аврал(Дуу. 97:3).

Эдүгээ эрх мэдэл, эд баялагаараа хүндлэгддэг хүн давхар дампуурч магадгүй. Дэлхий дээр тав тухтай байдал, янз бүрийн ашиг тусыг үл харгалзан тэрээр өвдөж, зовж, сандарч, айж, эцэст нь нас барсан. Гэвч дэлхий дээр бүгд түүн рүү харж, түүний нэрийг тэмүүлэн дууддаг байв. Тийм ч учраас түүнд хамгийн чухал үгсийг хэн ч хэлж байгаагүй байх. Гэхдээ бид тэднийг хэлэх ёстой. Эдгээр үгс нь: Сонсооч, баян хүмүүс ээ: та нар дээр ирж буй золгүй явдлынхаа төлөө уйлж, уйл. Таны эд баялаг ялзарч, хувцас хунар чинь эрвээхэйнд идэгдсэн. Чиний алт, мөнгө зэвэрсэн бөгөөд зэв нь та нарын эсрэг гэрч болж, махыг чинь гал мэт шатаана.(Иаков 5:1-3).

Баячуудтай ийм үгээр, ийм өнгө аястай ярихын тулд хүн бошиглолын сүнсэнд хамрагдах ёстой. Хүн эдгээр үгсийг зохих үзэгчдийн өмнө чангаар хэлэх эсвэл унших зоригтой байхын тулд Их Эзэн Христийн боол байх ёстой бөгөөд хүний ​​боол байх ёсгүй. Бидний зорилго бол хямд эффект биш, харин Үнэн юм. Баячууд эцсийн шүүлтийг худалдан авч, өөрсдийн бүтээж буй дэлхий дээрх хүний ​​бүтээсэн диваажингаа айдас, өвдөлт, шийтгэлгүйгээр жинхэнэ диваажингаар сольж чадна гэсэн итгэл үнэмшилтэй болсон тул бид түүнд бага зэрэг үйлчилдэг бололтой.

Би нэг зүйлийг ойлгосон - хайр дурлалын тал дээр залуус охидоос тийм ч их ялгаатай байдаггүй. Гүнж нар ханхүү охидын нэгэн адил баяртай байдаг. Залуус нарциссист болж, чиг баримжаагаа өөрчилж, өөрийгөө хайрлах, бардамнаж, зарим нь өсвөр насны хүүхэд хэвээр үлддэг. Охидууд биеэ зарж, чиг баримжаагаа өөрчилж, гадаад төрхөө өөрчилж, эрэгтэй дүрд тоглож, бие даасан болж, эсвэл rhinestones өмссөн хуванцар хүүхэлдэй болж хувирдаг. Хэнд ч хэнд ч хэрэггүй. Хүн болгон бардам, гаднаа эрх чөлөөтэй ч дотроо хулчгар, өрөвдмөөр. Энэ бол дэлхийн жинхэнэ төгсгөл мөн үү?

Амьдрал (2007)

Миний амьдралын утга учир бол ном
Миний бүлгүүд бол хүсэл юм
Миний бодол бол шугам юм
Миний мэдрэмж бол үг юм
Миний чимээгүй байдал нь гол зүйл юм.
Заримдаа ном алга болдог
Номонд бүлгүүд дутуу байна
Энэ бүлэгт дутуу мөртүүд байна...

Гэхдээ үргэлж үгс байх болно ... Утгагүй, заримдаа тэдгээрийг ялгахад хэцүү байдаг, тэдгээрээс утгыг цуглуулах боломжгүй байдаг ... Мөн утгыг цуглуулах боломжгүй үед цэг тавих л үлддэг. Эцсийн эцэст, заримдаа тэд бидэнд үгнээс илүү их зүйлийг хэлж чаддаг.

Хайр (2007)

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хайр нь эрэгтэй, байгалийн хайр шиг байх ёстой.

Хоёрын аль нэг нь уурлаж байхад тэвчиж, хүлээх;
Чимээгүй бай, аз жаргалтай байхдаа бие биенээ удаан хугацаагаар бишир;
Тайтгарлыг олж, гунигтай үед бие биенээсээ өөрийгөө алд.
Хайр бол үг хэрэггүй гэдгийг мэдсээр байж хамтдаа чимээгүй байх явдал юм.
Нулимсгүй баяртай гэж хэлж байна.
Амлалт өгөхгүйгээр амлалтаа биелүүлж байна.
Энэ бол бие биенээсээ нулимс нууж байгаа хэрэг биш.
Энэ нь таны галзуу санааг бие биенээсээ нууж байгаа хэрэг биш юм.
Та үүнийг үүрд алдаж болно гэдгийг мэдсэн үед энэ нь орхиж байна.
Бие биенээсээ хол байгаа ч дотно мэдрэмж төрж байна.

Хамгийн гол нь энэ нь ажилладаг! (2010 оны 3-р сар)

Одоо олон хүн, бараг бүх хүн үр дүн нь харагдах ёстой гэж үзэж байна. Тийм ээ, би маргахгүй. Гэсэн хэдий ч, хэрэв та хараагүй бол энэ нь ажил байхгүй гэсэн үг биш юм. Хэн ч: "Би хараагүй учраас зүрх ажиллахгүй байна!" гэж хэлдэггүй, тийм үү?

P.S. Тиймээс, "Удаан боловч гарцаагүй" гэдэг нь үнэн байж магадгүй, ялангуяа хүссэн, хурдан үр дүнгийн талаар ярих юм бол ...

Батлан ​​хамгаалах (2010, 2-р сар)

Ердийнх шигээ, өглөөний 3 цаг болоход би хүрэмээ өлгүүрээс аваад хажуу тийшээ хэвтээд бөмбөг болон бөхийв (чи үнэхээр сандал дээр хэвтэж чадахгүй, ажил хэвээр байна!). Дахин хэлэхэд ухаалаг бодлууд надад ирж эхлэв (энэ нь ихэвчлэн өглөөний 3-5 цагт ирдэг, тэр ч байтугай би зүүн талдаа хэвтэж байсан ч гэсэн):

"...Хичнээн хувиа хичээсэн сонсогдож байсан ч надад миний хүрэмнээс илүү хамгаалалтыг өгөх амьд сүнс байхгүй л болов уу.. 3 жилийн өмнө би ийм мэдрэмж төрж байсан нь хачирхалтай. Нөгөө л цөхрөл, хамгаалалтгүй байдалд би хүрэм өмсөөд өрөөндөө хөгжим сонсон суулаа. Энэ нь биенд сайн зохицож, аюулгүй байдлыг мэдрүүлж, үүний үр дүнд тайвширч, дулаацдаг. тиймээс одоог хүртэл миний хүрэмнээс илүү дотно болоход тусалж чадах ганц ч хүн алга..."

Миний толгойд ийм л бодол төрж... Тэр намайг дулаацуулж, дулаацуулж, ухаалаг афоризм, үгсийг хэлж, одоо би өөрийнхөө тухай сайхан бодлоо илэрхийлэхээр шийдсэн ...

P.S. Тийм ээ, заримдаа бидний хувьд хүмүүсээс илүү үнэ цэнэтэй зүйл болдог. Түүнээс гадна янз бүрийн шалтгааны улмаас.

Айдас (2007)

Ер нь эрсдэлд өртөмтгий хүмүүс айдсаасаа илүү хурдан ангижирдаг юм шиг санагддаг. Амьдралын хэт туйлшрал бол өөрийгөө шалгах явдал юм. Тиймээс би дээвэр дээр гарахаас айж, өөрийгөө даван туулахаар шийдсэн - би авирсан! Дээврийн ирмэг дээр суухыг оролдох урам зориг орж, бүх хүмүүсийн өмнө, эцэст нь би суув.

Мэдээж цаг хугацаа, хүний ​​зан чанар бас үүрэг гүйцэтгэдэг. Та ямар нэг зүйлээс айж байхдаа өөрт юу тохиолдсон, юунаас айж байгаагаа төсөөлөөд үз дээ. Чи ичнэ үү, эцэг эх чинь чамайг шийтгэх үү, бүгд инээх үү? Ийм зүйл болсон гэж бодъё. Чамайг ичиж, шийтгэж, инээж байгаад хэсэг хугацааны дараа чамд юу тохиолдохыг төсөөлөөд үз дээ? Үнэндээ муу зүйл тохиолдохгүй. Хүн бүр үүнийг туулдаг. Та зүгээр л туршлага хуримтлуулах болно. Энэ нь та бага зэрэг хүчтэй болно гэсэн үг бөгөөд энэ нь эхэндээ санагдсан шиг аймшигтай биш гэдгийг та мэдэх болно ... Эцсийн эцэст, хамгийн гол нь чи амьд байна! Мөн айдас, эргэлзээ бол гайхамшиг юм. Хэрэв та айдсынхаа эсрэг явбал алдах зүйл байхгүй. Дараах зүйл бол харанхуй биш харин гэрэл юм. Дараа нь айдас аажмаар алга болно, учир нь энд газар байхгүй, нөхцөл байдал муу зүйл болж хувирахгүй. Миний толгойд айдсын эсрэг ингэж сонсогдож байна. "Үхлээс илүү муу зүйл гэж үгүй."Мөн би үхлээс айх ямар ч утгагүй зүйлийг олж харахгүй байна. Үхэл бол гайхалтай, мөлхөгч мангасуудаас айхтай адил юм - тэд бодит байдалд биш зөвхөн бидний төсөөлөлд байдаг. Үхэл бол хүн бүрт тохиолдох зүйл бөгөөд үүнээс айх нь утгагүй юм. Амьд байхдаа зүгээр л амьдар. Айдсаас болж олон чухал зүйлээ алдаж байснаас айдсаа даван туулж чадсан гэдгээ ойлгох нь илүү таатай байна. Хаа нэгтээ та ямар нэгэн зүйлд хайхрамжгүй хандах хэрэгтэй, гэхдээ хаа нэгтээ та бүх зүйлийг даван туулж чадна гэдгийг ойлгодог.

Дүгнэлт:Үхэхээс айж байгаа бол цаг нь ирэхээр үхнэ гэдгээ мэд. Магадгүй энэ айдас арилах байх. Та хайртай хүмүүсээ алдахаас айдаг уу? Бүх зүйл үүрд үргэлжлэхгүй гэдгийг мэдэж аваарай, бид бүгд энд ганцаараа ирсэн. Хичнээн элэгтэй сонсогдож байсан ч хамаагүй. Тиймээс, амьдрал, гэр бүлээ хайрлаж, амьдарч, үнэлж, тэдэнд хэлэхийг хүссэн бүх зүйлээ, тэдний төлөө хийхэд бэлэн байгаа бүх зүйлээ хийж, хэлэхийг яаравчлаарай, ингэснээр хожим тэдний алдагдлыг тайвнаар даван туулж чадна.

P.S. Айдсаас айх нь утгагүй юм.

Мөрөөдөл.

Таны мөрөөдөл бол бөмбөлөг гэж төсөөлөөд үз дээ.

Бид ихэнхдээ мөрөөдлөө мартаж чаддаггүй, биелэхийг нь хүлээж байгаа учраас тэр тухай боддог. Хэрэв тэр бөмбөлөг бол тэр биелэх боломжгүй гэдэг нь тодорхой юм.

Тиймээс та сургуульдаа, ажилдаа явж, гартаа бөмбөг барьдаг. Гэхдээ энэ нь таныг хөдөлж, аливаа үйлдэл хийхээс сэргийлдэг. Автобусанд суугаад л бөмбөлөгт юу ч болоогүй байх талаар бодох болно... Тийм ээ, чи түүнтэй хэсэг хугацаанд хамт байж болно, хамгаалаарай ... гэхдээ эрт орой хэзээ нэгэн цагт тэр хагарна ... Яагаад гэвэл тэр чадахгүй. дэлхий дээр амьд үлдэх. Тэгэхээр бөмбөгийг тэнгэрт гаргах нь илүү хялбар биш гэж үү? Тэнгэрт чөлөөтэй нисч, хаа нэгтээ тэсрэх боловч хүний ​​гараар биш. Мөрөөдөлтэй ч адилхан байх. Захиалга өгөөд агаарын шуудангаар илгээдэг юм шиг тэнгэрт гарга. Та үүнийг хурдан мартаж, энэ нь илүү хурдан биелэх болно.

Хэрэв бөмбөлгүүд тантай хамт байх үед унтарвал энэ мөрөөдөл танд хэрэг болсон, эсвэл та үүнийг биелүүлж чадаагүй, эсвэл цаг хугацаа өнгөрч, шаардлагагүй болсон байх магадлал багатай юм. Хэрэв та автобусанд бөмбөлөг барьдаг бол мөрөөдлийнхөө төлөө зүтгэдэггүй, түүнийгээ биелүүлэхийн тулд санаа тавьдаггүй.

Хувь тавилан гэж байдаг уу?

Бусдын адил би энэ асуултын талаар хааяа боддог. Одоо болтол би дараах дүгнэлтэд хүрсэн: алхам бүр чинь хувь заяаны зургийн оньсого юм. Түүнд ганцхан зам байдаггүй. Түүнийг хөгжүүлэх олон сонголт бий. Хувь тавилан бол таны амьдралд хийж буй бүх үйлдлээс сүлжсэн утас юм. Гинжин дэх холбоос бүр нь таны шийдвэр, алхам бүр юм. Эцсийн эцэст таны амьдралыг хувь тавилан гэж нэрлэх болно.

Бид хайрын дууны шүлгийг туулахаа больсон гэж хэлэхээр шийдлээ.

Тэнцвэрийн тухтай намаг...

Хажуу талд нь зүрх, хөгжим амьдардаг...

Өөрийгөө гэсэн эх оронч сэтгэл...

Би хайрлахыг маш их хүсч байгаа тул заримдаа бүр айдаг: би дурласан уу?

Хүн өөрийгөө сүйтгэх нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Хүн өөрийгөө хайрлах үнэ цэнэтэй.

Мөрөөдөл биелэхэд буруудах зүйлгүй ч таных биш бол сайн зүйл байхгүй.

Би бороонд дуртай ч өнөөдөр хүйтэн байна.

Өөртөө итгэлгүй хөгжлийн бэрхшээлтэй эмэгтэйн эсрэг гараа өргөх чадвартай эр, зөвхөн гэрчилгээгүй.

Сул дорой нь цохиж чаддаггүй хүн биш, харин сэтгэлээ илэрхийлж чаддаггүй хүн юм.

Авьяасаа хөгжүүлэх хэрэгтэй гэж хэлдэг. Хэрэв та том худалч бол яах вэ?

Таны мөрөөдөл бол бөмбөлөг юм. Тиймээс энэ нь биелэхийн тулд түүнийг явуул.

Зөвхөн чөтгөрүүд л гэмгүй мэт санагддаг.

Тэд намайг үзэн ядаж байгаад би маш их баяртай байна, учир нь тэдний чин сэтгэлд эргэлзэх шаардлагагүй.

Жижиг зүйл бүр бидний амьдралыг муу сэтгэгдэлээр дүүргэдэг эсвэл биднийг аз жаргалтай болгодог.

Хамгийн гол нь зорилго биш, харин түүндээ хүрсэний дараа юу үлдэх нь чухал.

Заримдаа та хийхийг хүсэхгүй байгаа зүйлээ хийх хэрэгтэй болдог, гэхдээ үүнийг дахиж хэзээ ч хийхгүйн тулд л хийдэг.

Үргэлжлүүлэх боломжгүй газар яаж төгсөх болсныг би ойлгохгүй байна уу?

Эрх чөлөө бол ганцаардлын нэг төрөл юм.

Та чадах бүхнээ хийсэн бол хүчин чармайлтдаа хариу өгөх цаг гарга.

Хэрэв та өөрийн бодол санаа, мэдрэмж, хүслээ илэрхийлдэг хүнтэй таарвал сахиусан тэнгэр чамаас яг үүнийг хүсдэг.

Тогоо хагарвал муу муухайг хүлээж амьдарснаас эвдэрсэн нь дээр.

Аз жаргалтай байгаарай, гэхдээ амьдралынхаа бүх үе шатанд аз жаргалын гүн ухаанд гүн гүнзгий нэвтэр.

Өдөр тутмын амьдралыг санаанд оромгүй өнцгөөс харж, өөрөөр сэтгэдэг бүх зүйлд би дуртай.

Хүн үлдэхийг хүсэхгүй байгаа бол яагаад байлгах вэ?

Хэрэв та бага бодсон бол таны амьдрал илүү энгийн, гэхдээ илүү утгагүй болно.

Та эргэлзэх тусам алхам хийх шийдвэр гаргахад хэцүү болно.

Танихгүй замаар явахад зам урт мэт санагддаг.

Чамтай насан туршдаа ярилцаж, хэзээ ч харамсахгүй байх шиг байна.

Чамтай хамт чимээгүй байх ч сайхан байна.

Хэрхэн амьд үлдэхээ ойлгохын тулд амьдрах ямар хэцүү байдгийг мэдэхийн тулд би амьдралд гүнзгий ордог.

Үр дүнг нь харахад би түүний анхны шалтгааныг олохыг үргэлж хичээдэг.

Муу төгсгөл байж болно гэдгийг мэдэж байгаа болохоор би зүгээр л хайртай.

Тайван байдал бол мэргэн ухааны хамгийн сайн найз юм.

Өөрт байгаа зүйлээ үнэлж сур, тэгвэл та үнэхээр хэрэгтэй зүйлээ авах болно.

Бидний амьдрал бол ширээний тоглоомуудын цуглуулга юм. Тоглолт бүр зорилго, төгсгөл нь түүний амжилт юм. Амьдралыг үргэлжлүүлэхийн тулд цуглуулгыг илүү олон удаа уншаарай!

Яагаад манай гаригийн өөр өөр хэсгүүдийн хүмүүс ижил бодол, санаа бодолтой байдаг гэж та бодож байна вэ? Орчлон ертөнц нэг бөгөөд энэ нь бидэнд нэг зүйлийн тухай өгүүлдэг, биднийг нэг зүйл рүү хөтөлдөг, зүгээр л хүн бүр түүний үгийг сонсдоггүй.

Хэрэв та бүх зовлон зүдгүүрдээ үл тоомсорлон инээмсэглэвэл Орчлон ертөнц өөрөө чиний өмнө сөхрөх болно.

Хүмүүс өөрсдөө ийм ертөнцийг бүтээсэн боловч яагаад ч юм тэнд хэрхэн амьдрахаа мэдэхгүй байна.

Эрдэмтэд хараахан нээж амжаагүй зүйлсийг орчлон ертөнц ч хаяж чаддаг.

Заримдаа хамгийн сайн сонголт бол сэрээ гарч иртэл гүйдэлд бага зэрэг хөвөх явдал юм.

Ганцаараа бол чи жинхэнэ хүн болж хувирна.

Миний тоглоомд хэн хэрэггүй вэ

түүнийг байрандаа очиж тогло.

Коридорын харанхуйгаас бүү ай - хаа нэгтээ унтраалга байдаг.

Хэрэв ярих зүйл байхгүй бол ямар нэг зүйлийн талаар дуугүй байж болох уу?

Би хүмүүсийг өөрийгөө биш өөрийгөө хайрлахыг уриалж байна.

Би яаж амьдрахаа мэддэг амьтан.

Тэр өөрөө, би бол өөрөө.

Хамгийн гол нь би өөртөө худлаа хэлдэггүй, гэхдээ та чадна.

Хамараа дээш нь наа!

Сонгосон зорилгоосоо татгалзаж, зорилгодоо хүрэхгүй бол нөөц замыг сонгоход л хангалттай. Дараа нь Хүчнүүд зорилгодоо хүрэхийн тулд та үүнгүйгээр амьдрах боломжтой гэдгийг харах болно. Энэ нь та хүссэн зүйлээ авах эрхтэй гэсэн үг юм.

Миний бодлоор "таны" хүн өөрийгөө мартахыг зөвшөөрөхгүй, харин ч эсрэгээрээ санахад тань туслах болно.

Бие биенээ эсрэг хүйстэн гэж биш, бие биенээ харж сурах хэрэгтэй гэдэгт би итгэдэг.

Мөрөөдлөө олох нь нэг зүйл юм. Өөр нэг нь үүнийг эзэмших явдал юм.

Эрүүл ухаантай, бузар муугаас галзуу боловч эелдэг байх нь дээр байх.

Би олон хүнд там руу яв гэж хэлэх байсан ч надад хангалттай цаг алга.

Өөрийгөө байгаагаар нь хайрла.

Залхах хүртлээ хайрла.

Би маш тааварлашгүй тул дараа нь юу бичихээ ч мэдэхгүй байна.

Та амьдралд итгэж, өөрийгөө өөрчлөх боломжийг олгож чадна. Гэхдээ энэ нь хэнд хэрэгтэй вэ - Бурхан, нийгэм, эсвэл танд?

Хамелеонуудын амьдрал хэцүү байдаг. Тэд ямар нэгэн зүйлд андуурагдах боловч өөрсдөө анзаарагдахгүй.

Надад түлхүүр өгөөч. Тэгэхгүй бол миний идэвхтэй амьдралын байр суурь суларсан.

Хэрэв та гайхамшгийг харахыг хүсч байвал хүүхэд шиг дүр эсгээрэй.

Аливаа шинжлэх ухаан, сургаал, ертөнцийг үзэх үзэлд үргэлж ямар нэгэн үнэн байдаг.

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс бие биенээ эсрэг хүйстэн гэж биш, бие биенээ харж эхлэх үед харилцан ойлголцол бий болно.

Дуугүй байснаас ярих нь дээр. Бид зөн билэгч биш ч аажим аажмаар ойлгож сурдаг.

Хүний гадаад үзэмжийн муухай байдлын гол давуу тал байдаг - ийм хүний ​​хажууд байгаа хог хаягдал тэр даруй илчлэгдэх болно.

Чам дээр ирэх гэж яарахгүй байгаа хүний ​​араас бүү гүй. Ямар ч байсан өлсөөгүй хүнийг бүү тэжээ. Ээжтэй хүнийг битгий өрөвдөөрэй. Өөрийгөө цэвэрлэж чадах хүний ​​араас бүү цэвэрлэ. Чамтай хамт байх цагийг үнэлдэггүй хүнд цаг бүү үр. Өөртэйгөө хамт байгаа хүмүүстээ анхаарлаа хандуул.

Бие даасан, бие даасан байж, өөрөөсөө ямар нэг зүйлийг бүтээхийн тулд ганцаардалдаа дасах хэрэгтэй.

Өчүүхэн асуулт:

Эрэгтэй эсвэл эмэгтэй хэн нь илүү ухаалаг вэ?

Эмэгтэй! Чи эрчүүдийг ингэж мушгиж чаддаг байх ёстой!

Хайрыг дотроос нь ол, тэгвэл чамайг хайрладаг хүмүүсийг хайрлах болно. Бид өөрсдийгөө байгаагаар нь хайрлах хүртлээ бүтэлгүй дурладаг.

Бүх зүйл сайхан байна. Би үхсэн.

Бүх төлөвлөгөө нь сүйрсэн ч дараа нь юу хийхээ үргэлж мэддэг хүмүүст амжилт ирнэ.

Магадгүй би буруу бодож байна, гэхдээ эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хамгийн тохиромжтой эв нэгдэл нь зөвхөн амраг, хань ижил төдийгүй найз нөхөд байх үед боломжтой юм.

Залуус аа, залуу насандаа зугаацаж, асуудалд орооцолдохгүйн тулд толгойд чинь новш тоглож байхад ноцтой харилцаа үүсгэх хэрэггүй. Хэрэв та бүтээж байгаа бол хамтдаа өөрчлөгдөхөд бэлэн байгаарай.

Амиа хорлох нь оюун санааны сул дорой байдлаас болж өөрийгөө өрөвдөх явдал гэдгийг би одоо ойлгож байна. Бусдыг гомдоосон алдаа гаргавал өрөвдөлтэй хүний ​​амьдралаар амьдарснаар тэднийхээ хариуцлагыг хүлээдэг сайхан сэтгэлтэй бай.

Загварлаг шар шувууны шивээс нь мэргэн ухаан нэмэхгүй.

Муухай санагдсан үедээ 6 хоног ажилдаа яв.

Бид бүгдээрээ холбоо барих хүмүүсийн жагсаалтад "найзууд" байдаг.

Хамраа дэгээнд бүү унжуул!

Хүйтэн, ган - бид тэдгээрийг хадаас дээр өлгөх болно.

Мөн эелдэг хүмүүс - өлгүүрийн инээмсэглэл.

Шөнө хийж болох зүйлээ маргааш болтол бүү хойшлуул.

найзууддаа хэл