Prières du matin et du soir. Quel est l'intérêt du post ? Quand la prière à Éphraïm le Syrien est lue pendant le Carême

Celui qui ne communie qu'occasionnellement cause des dommages considérables à son
Vie spirituelle. Les Saints Pères ont appelé les chrétiens à communier à chaque
assister à la liturgie (Saint Basile le Grand. Travaux ; Révérend Maxim
Confesseur1). Si cette pratique est abandonnée aujourd'hui, alors, néanmoins,
il faut commencer à prendre le Saint Calice au moins une fois tous les 40 jours et certainement
la journée de ton ange. Saint Séraphin nous a légué pour communier au moins 16
une fois par an.
A la veille de la communion, ils jeûnent et lisent « À la suite du Saint
Communion" du Livre de prières. Avant la communion le matin, ils ne mangent rien ni
ils boivent jusqu'à la fin de la liturgie (par respect pour le Saint Repas). Les fumeurs devraient
s'abstenir de fumer. Ils ne s'approchent du Saint Calice qu'après s'être confessés.
La confession et la communion sont deux sacrements distincts. Pratique russe
L'Église orthodoxe les met en relation étroite parce que nous ne savons pas
doit s'approcher du Saint Calice sans se réconcilier avec Dieu par la Sainte-Cène
repentir. Parfois, si une personne n'est pas prête à communier, elle peut venir
seulement pour se confesser.
La communion a lieu à la fin de la messe, après avoir chanté « Père
notre" puis le verset "sacramentel" suivant. En retirant le Calice, nous répétons à propos de
en me priant au prêtre : « Je crois, Seigneur, et je l'avoue... »
Puis, dans le silence et le respect, nous nous approchons du Saint Calice, en croisant les mains sur la poitrine.
en travers, celui de droite sur la gauche (on ne peut pas se signer au Calice !), et appeler
ton nom complet. Après avoir reçu les Saints Mystères, nous embrassons le bord inférieur du Calice et
Nous nous approchons de la table, où nous buvons un peu de « chaleur » et acceptons une partie de la prosphore. Ce
- souvenirs des repas fraternels des premiers chrétiens.
L'Orthodoxie reconnaît la validité du sacrement de l'Eucharistie, célébré
prêtre hétérodoxe dûment ordonné (catholique ou
vieux croyant). Le fait que nous ne communiquions pas ensemble n'est pas un signe que
nous ne reconnaissons pas l'authenticité d'une autre liturgie, mais découle du concept de celle-ci comme
sur le « repas de l'amour ». La communion commune n'est possible qu'après avoir atteint
l'unité et la fin des divisions. Jusqu'alors, la communion communautaire était
ne serait pas sincère et donc indigne. Mais en cas de besoin, comment
décidé en 1969 par le Saint-Synode de l'Église orthodoxe russe, des Vieux-croyants et
Les catholiques peuvent se confesser et communier dans les églises orthodoxes.

V. Commémoration et prosphore. Service commémoratif et service de prière

Si nous voulons que l'Église prie avec nous pour ceux qui nous sont chers
proches (vivants et décédés), nous écrivons leurs noms sur une note avec l'inscription « à propos
santé" et "repos" et donner avec la prosphore, que nous achetons pour
boîte à bougies, dans l'autel. Cela doit être fait avant le début de la liturgie ; si
le service a déjà commencé, puis toutes les conversations liées à l'achat de prosphora,
le passage des notes ou des bougies doit se faire à voix basse afin de ne pas perturber le service.
Le prêtre lit les notes soumises avant le début de la liturgie (au proskomedia) et
pendant le service, lorsqu'il retire des particules de la prosphore et prie pour la santé et
sur le repos de ceux enregistrés. A la fin de la liturgie, ces particules sont descendues dans le Calice en
signe de l'action rédemptrice de St. Eucharistie. A ce moment le prêtre prie :
"Laver leurs péchés avec Ton sang..."
Après la messe, la prosphore est retirée de l'autel et généralement placée sur le chandelier.
boîte, d'où ceux qui ont soumis des notes avec eux les trient. La prosphore est possible
à votre discrétion, soit le consommer immédiatement, soit l'étaler sur plusieurs jours,
ou donnez-le à la personne pour qui nous l'avons « retiré ».
Si vous le souhaitez, des prosphores peuvent être distribuées dans l'église avec une demande de prier pour ceux
pour qui ils ont été retirés, mais cela ne doit pas être fait pendant le service, mais après
alors que tout le monde s'approche de la croix.
Outre la commémoration au cours de la liturgie, d'autres types de
prières pour les vivants et les morts :
1. Prière pour les vivants, ou service de prière, auquel, à la demande des croyants, peut
La bénédiction de l'eau ou la lecture d'un akathiste peuvent être ajoutées. Ceux qui souhaitent servir un service de prière
demandez un coffret de bougies avant la prestation (ou, dans les cas extrêmes, après la prestation).
2. La prière pour les défunts s'appelle un service commémoratif. Elle est servie avant un plat spécial
table pour les bougies (veille). Depuis l'Antiquité, il existe une coutume en mémoire du défunt
organiser un repas. Les pauvres à qui on a demandé d'y participer
priez pour les morts. Et aujourd'hui, ceux qui prient pour eux les amènent au temple
nourriture distribuée « en souvenir » après un service funéraire. Cela se fait également dans
journées commémoratives spéciales (« parentales »).
3. Les prières chantées et lues pendant l'enterrement sont appelées
service funéraire.
A la fin, l'icône qui se trouvait sur la poitrine du défunt est placée sur
veille et y reste 40 jours. Après cela, sa famille pourra l'emmener.
Pendant la liturgie, la prière est accomplie uniquement pour les membres de l'Église ou
ceux qui se préparent au baptême (« catéchumènes »). On pense cependant que pendant
Même les personnes non baptisées peuvent être rappelées pendant le service de prière. Pour les funérailles catholiques,
Les vieux croyants et autres croyants non orthodoxes ont un rang spécial.

VI. Règles concernant les relations d'un laïc avec son confesseur

Un confesseur est un prêtre vers qui on s'adresse constamment
confession. Quelle est la meilleure façon pour un patient d'être traité par un médecin qui connaît bien
son corps et ses maladies, et la guérison spirituelle sera plus réussie,
si une personne apporte sa confession à un confesseur permanent. Relation
entre ce prêtre et les laïcs doit être construit sur la sincérité,
compréhension et confiance. Le profane doit se rappeler les cinq règles suivantes :
1. Le chrétien ne franchit aucune étape importante dans la vie, ne
ayant reçu la bénédiction d'un père spirituel ou, du moins, sans consulter
lui.
2. Un chrétien reçoit des instructions de son confesseur sur la règle de prière,
postes et actes de service aux personnes.
3. Un chrétien doit mettre sa vie en harmonie avec la morale
exigences de l'Église dans le délai fixé par le confesseur.
4. Un chrétien doit se mettre d'accord sur la fréquence de la confession et de la communion avec
confesseur et adhérez-y fermement.
5. En cas de désaccord avec votre confesseur et intention de vous rendre
un autre laïc doit informer son confesseur et lui demander
bénédictions pour le passage à un autre prêtre, spécifiquement indiquées (voir 1
Rois 15, 22 ; Hébreux 13, 7, 17 ; Némocanon de Jean le Plus rapide, Stoglav 40 ; Interrogatoire
Kirika, 6, 17 ans ; Écrire Metr. Grégoire, 4 ans ; Commandement au confesseur, 27 ;
Parole de Dieu sur la repentance, 97)2.

VII. Les fêtes les plus importantes de l'année

Les jours fériés et les dimanches devraient être libérés du travail qui peut être
reporter. Le cercle annuel des fêtes de l'église est divisé en fêtes
"transitoire" et "non-transitoire", douze et grand. Intransitoire
sont célébrés chaque année le même jour du mois. Transitionnel fait référence à
Le cycle de Pâques se produit à un moment différent chaque année. Voici une liste
meubles, immeubles et grandes fêtes selon « l’Église orthodoxe
calendrier".
Douzième vacances de déménagement
L'entrée du Seigneur à Jérusalem est le dimanche ;
Dimanche de pâques;
Ascension du Seigneur - jeudi ;
Le jour de la Sainte Trinité (Pentecôte) est le dimanche.
Douzième Vacances Immeubles
Epiphanie - 6/19 janvier ;
Présentation du Seigneur - 2/15 février ;
Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie - 25 mars/7 avril ;
Transfiguration du Seigneur - 6/19 août ;
Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie - 15/28 août ;
Exaltation de la Sainte Croix - 14/27 septembre ;
Présentation de la Bienheureuse Vierge Marie au temple - 21 novembre/4 décembre ;
Noël - 25 décembre/7 janvier.
De belles vacances
Circoncision du Seigneur - 1/14 janvier ;
Nativité de Jean-Baptiste - 24 juin/7 juillet ;
Saints Apôtres Pierre et Paul – 29 juin/12 juillet ;
Décapitation de Jean-Baptiste – 29 août/11 septembre ;
Intercession de la Bienheureuse Vierge Marie - 1/14 octobre.
Le décompte de l'Église est effectué selon l'ancien style. La deuxième date indique
un nouveau style.

VIII. Des postes

Dans notre nature humaine, l'harmonie entre le spirituel et
début charnel; la chair cherche à dominer l'esprit. Par conséquent, une personne
mener une vie spirituelle, au moins les méthodes d'ascétisme les plus simples sont nécessaires
(maîtrise de soi). Ceux-ci incluent le jeûne - l'abstinence de nourriture animale,
qui a un double sens.
D'une part, le jeûne freine l'élément chair, d'autre part, il développe
par l'obéissance à l'Église, la force spirituelle et la volonté humaine. Le poste est consacré
Christ lui-même, qui, tout en jeûnant, a montré par son exemple la nécessité
abstinence pour ses disciples.
Il existe différents degrés de jeûne. On peut les décrire grossièrement
de la manière suivante :
I. Jeûne très strict - alimentation sèche. Mangez uniquement des aliments végétaux crus
pas d'huile.
II. Jeûne strict - mangez tous les aliments végétaux bouillis avec des légumes
huile
III. Jeûne ordinaire - en plus de ce qu'ils mangent pendant le jeûne strict, ils mangent également du poisson.
IV. Jeûne détendu (pour les faibles, en déplacement et mangeant sur place)
cantines) - ils mangent de tout sauf de la viande.
L'annulation ou l'affaiblissement du jeûne est prévu par l'Église pour des cas particuliers
(maladie, voyage, etc.). Cependant, un chrétien ne devrait pas
à notre discrétion d'affaiblir ou d'annuler le jeûne (ainsi que, au contraire, de faire
son plus strict), mais demandez la bénédiction du confesseur.
Le jeûne n’est pas seulement une période d’abstinence corporelle ; ça veut aussi dire du temps
renforcement de la lutte contre le péché, concentration de prière spéciale, plus
communion fréquente.
Il y a quatre longs jeûnes par an. De plus, l'Église a institué le jeûne
les jours sont le mercredi et le vendredi toute l'année. En souvenir de certains événements
Des postes d'une journée ont également été créés.
Publications sur plusieurs jours
Grand Carême - avant Pâques, dure sept au total
semaines Le message est strict. Semaines très strictes - premier, quatrième
(Culte croisé) et le septième (Passion). Jeûner pendant la Semaine Sainte
se termine après la liturgie du Samedi Saint. Selon la coutume, ils rompent leur jeûne
seulement après les Matines de Pâques, c'est-à-dire la nuit de la Sainte Résurrection.
Le Grand Carême est associé à un cercle tournant de fêtes et donc dans différentes
les années tombent à des dates différentes, selon le jour de la célébration de Pâques.
Jeûne de Petrov - avant la fête des saints apôtres Pierre et Paul.
Commence à la Toussaint (dimanche après la Trinité) et
continue jusqu'au 12 juillet nouveau style. Ce message change de
la durée varie d'année en année, car elle dépend du jour de Pâques. Ce
le jeûne est le moins strict, ordinaire.
Jeûne de la Dormition - avant la fête de la Dormition de la Mère de Dieu. Il * verb * toujours
tombe aux mêmes dates : du 14 au 28 août nouveau style. C'est strict
rapide.
Jeûne de Noël (Filippov) - commence le lendemain
la célébration de l'apôtre Philippe tombe toujours les mêmes jours : le 28 novembre
- 7 janvier nouveau style.
Messages d'une journée
Mercredi et vendredi - toute l'année, sauf les semaines continues (semaines)
et Noël. Le poste est ordinaire.
Réveillon de Noël de l'Epiphanie - 5/18 janvier. Le jeûne est très strict (il y a
C'est une coutume populaire ce jour-là de ne pas manger avant l'étoile).
Décapitation de Jean-Baptiste – 25 août/11 septembre. Rapide
strict.
Exaltation de la Sainte Croix - 14/27 septembre. Le message est strict.

IX. Prière à domicile et lecture spirituelle

Les prières contenues dans le Livre de Prières sont composées pour la plupart
des saints et des personnes ayant une grande expérience spirituelle. En lisant ces prières, nous communions
à leur vie spirituelle et apprenons à prier nous-mêmes. Prière du livre (livre de prières)
n’exclut pas la prière dans ses propres mots et la venue devant Dieu dans la prière
silence.
[Pour la règle quotidienne, voir "Guide pratique..."]. Tous les jours
"règle" est un recueil de prières destinées à être lues le matin,
le soir et tout au long de la journée. Cette règle ne doit pas être omise même si
quand il n'y a pas d'humeur priante dans l'âme. Les paroles saintes elles-mêmes ont
influence sur l'âme autre que la conscience. Cependant, il faut toujours s'efforcer de surmonter
la distraction et se plonger dans les paroles des prières. En cas de fatigue extrême ou
circonstances particulières Rév. Séraphin a donné une « petite règle ».
Pendant le Grand Carême, la prière de St. s'ajoute à la règle quotidienne. Éphraïm
Sirin "Seigneur et Maître de ma vie...", et pendant la période pascale - un tropaire
fête (« Le Christ est ressuscité des morts... »).
Nous devons commencer chaque tâche par la prière. Pour ces cas, il existe
Le livre de prières contient des psaumes et des prières spéciaux.
Les Saintes Écritures doivent être lues quotidiennement. Cela concerne tout d’abord
Nouveau Testament. Il peut être lu en parties ou en chapitres, selon votre choix, ou en
conformément aux lectures de l'église de ce jour. Vers un passage de l'Évangile
Nous ajoutons des lectures des épîtres. Les psaumes sont lus quotidiennement de l'Ancien Testament.
Le reste des livres de la Bible doit être lu avec des interprétations afin de comprendre plus correctement et
comprendre plus profondément la signification des livres de l'Ancien Testament et leur relation avec le Nouveau Testament.
A la lecture de l'Écriture Sainte, il est recommandé d'ajouter la lecture des Saints Pères ou
écrivains spirituels. Les meilleurs livres des Pères pour débutants sont :
"Psautier" de St. Éphraïm le Syrien, « Confession » bl. Augustin, "Morale
règles" de saint Basile le Grand. Des auteurs ultérieurs - les œuvres de Tikhon
Zadonsky, "Invisible Warfare" de St. Nikodim Svyatogorets, "Guide de
vie pieuse" de François de Sales. D'auteurs spirituels modernes
- « Registres » du curé. A. Elchaninov, livres du métropolite Antoine de Sourozh.

À propos du déroulement du Grand Carême

Règles générales

Semaines de jeûne

Le temps du Grand Carême est spécialement accordé par l'Église pour que nous puissions
rassemblez-vous, concentrez-vous et préparez-vous pour les vacances de Pâques.
Pendant le Grand Carême, nous devons essayer de rattraper le temps perdu, de combler
lacunes dans notre vie spirituelle, qui a tant souffert de la vie
troubles, distraction, paresse et autres choses.
Règles générales
1. L’abstinence de viande est obligatoire. Concernant tout le reste
Vous devriez vérifier auprès de votre confesseur. De plus, il est bon d'en choisir
chose de tous les jours et y renoncer pour ces jours, en maintenant l'abstinence jusqu'à ce que
Pâques.
2. Pendant le Carême, vous devez lire les quatre Évangiles.
3. Il est nécessaire d'abandonner toutes les réunions, affaires inutiles - tout ce qui
se dissipe. Le repos, bien sûr, n'est pas annulé, mais ses types doivent être choisis
ceux qui ne troubleraient pas la tranquillité d'esprit (par exemple, les promenades, les sorties hors de la ville
etc.).
4. Chaque jour, vous devez lire la prière de St. Éphraïm le Syrien, de préférence
méditativement, c'est-à-dire concentrer vos pensées sur les mots. Besoin de penser
principalement sur une partie (par exemple, la phrase « Seigneur, Seigneur du ventre
le mien" ; thème : Le Christ comme alpha et oméga de ma vie, son sens, son amour et son but.
Ressentez-le au moins pendant un court instant).
5. En plus de lire la prière de St. Éphraïm le Syrien doit être consacré
par jour 10 minutes (c'est le minimum, mais généralement une demi-heure est préférable) - 5 minutes
le matin et 5 minutes le soir - réflexion priante. L'essentiel est de ne pas rater
pas un seul jour pendant le Carême.
Il est recommandé de choisir un endroit confortable pendant la prière, pratique
position du corps, mais si cela est impossible, vous ne devriez pas reculer. refléter
vous pouvez le faire en déplacement, au travail, le soir, quand tout le monde dort, et le matin, seul
en un mot, s'adapter aux circonstances. Il est très important que rien
"pressé", ne s'est pas inquiété de la nécessité de faire quelque chose de toute urgence, n'a pas opprimé
trop fatigué. Avant de commencer une réflexion priante, vous devez
signez-vous (si cela arrive à la maison) ou invoquez mentalement le nom de Dieu ;
forcez-vous à abandonner vos soucis (c'est la chose la plus difficile) par la force de la volonté
mettez-vous devant la face de Dieu ; réaliser que où que nous soyons, nous
toujours avec Lui et devant Sa face. Après cela, nous tournons notre regard vers l'icône ou vers
croix (si nous ne sommes pas chez nous, nous fermons à moitié les yeux et évoquons l'image de la croix).
Il faut que tout le corps se mette au repos, que la respiration ne soit pas rapide,
aucun mouvement n'est nécessaire (sauf le signe de croix). Après cela mentalement
nous prononçons une phrase d'une prière ou de l'Évangile (peut provenir d'une litanie, d'un akathiste,
liturgie - facultatif) et essayez de le garder en conscience le plus longtemps possible,
y penser, plonger dans les profondeurs, ressentir son lien multiforme avec son propre
vie. Au début, ce sera difficile. Peut-être seulement le troisième
Les choses iront mieux cette semaine. L’essentiel est de ne pas reculer. Et ainsi chaque jour
tout le Carême, cinq minutes le matin et cinq minutes le soir. En dernier recours, le temps
vous pouvez changer, mais il vaut mieux choisir la même chose. Pas besoin d'être surpris
être contrarié lorsque vous vous surprenez distrait ou incapable de vous concentrer : utile
considérez-vous comme un étudiant novice qui se lance dans de telles tâches pour la première fois
reflets. Il est bon de dresser à l'avance une liste de paroles de prière pour eux.
semaine. Nous devons essayer tout au long de la journée dans des moments libres du travail.
revenir mentalement au sujet de la réflexion, comme pour préparer une réunion.
La principale condition du succès est l’établissement du silence intérieur ; c'est la chose la plus difficile
à notre époque bruyante.
6. Après cinq minutes de réflexion, vous devez vous asseoir ou simplement
restez debout silencieusement et attentivement, comme si vous écoutiez le silence, puis
avec ce silence dans le cœur, commencer à faire des affaires, en essayant de préserver son « son » comme
plus longtemps possible.
7. Assurez-vous d'être présent tous les dimanches du Carême
liturgie sans être en retard au service. Avant le service pendant les "heures" c'est bon
lisez la prière :

Je crois, Seigneur, mais Tu confirmes ma foi.
J'espère, Seigneur,
mais tu fortifies mon espérance.
Je t'ai aimé, Seigneur,
mais tu nettoies mon amour
et y mit le feu.
Je suis désolé, Seigneur, mais tu le fais,
Puissé-je augmenter mon repentir.
Je t'honore, Seigneur, mon Créateur,
Je soupire après toi, je t'invoque.
Guide-moi par ta sagesse,
protéger et renforcer.
Je Te confie, mon Dieu, mes pensées,
qu'ils viennent de Toi.
Que mes actes soient en ton nom,
et que mes désirs soient dans ta volonté.
Illumine mon esprit, renforce ma volonté,
purifie le corps, sanctifie l'âme.
Laisse-moi voir mes péchés,
ne me laisse pas séduire par l'orgueil,
aide-moi à surmonter les tentations.
Puissé-je te louer tous les jours de ma vie,
que tu m'as donné.
Amen.

La fréquence de communion est fixée avec le confesseur, mais à l'avance
nous devons nous préparer à la communion générale le Jeudi Saint, jour de la Dernière Cène.
8. Pendant le Carême, il est particulièrement important d’intensifier la prière pour les autres. Sans sauter
pas un seul cas où quelqu'un est malade, déprimé, souffre
difficultés, vous devez immédiatement prier pour lui, autant que vous en avez la force et
temps.
9. Il est nécessaire de dresser une liste des saints particulièrement vénérés et plus souvent pendant le Carême
traitez-les comme s'ils étaient vivants, comme des aides et des amis, allumez-leur des bougies,
priez devant leurs icônes.
10. Il faut se méfier des inégalités : des hauts et des bas. Exactement de
Cela sera évité par une prière calme et systématique
reflets. Vous devriez vous contrôler en cas de manifestations de spiritualité excessive.
ravissement, en se rappelant combien souvent ce n'est pas l'esprit qui est en cause, mais la passion. Ça aide
protégez-vous des échecs.

Semaines de jeûne

Première semaine (semaine)

Nous effectuons le cycle de réflexions priantes suivant :

1er jour. Jour de l'Ecclésiaste

4,4 (88,52%) 54 voix

Étonnamment, une recherche rapide sur Internet ne fournit pas de réponse simple sur la façon dont la règle de prière change avec le début du Carême. Auparavant, cette instruction figurait dans chaque calendrier de l'Église, mais maintenant, elle en sort de temps en temps, perdant dans la lutte pour la place face à des questions plus urgentes.

En 2018 Le Carême commence le 19 février, UN Pâques tombe sur 8 avril. Lisez les mots d'adieu d'un membre de la commission canonique, le père Vadim Korovin, ainsi que quelques liens vers des documents pertinents pour le poste.

Dans l'article ci-dessous, vous découvrirez les prières lues à la maison pendant le Carême, une courte vie Vénérable Éphraïm le Syrien, ainsi qu'une description très informative des changements dans la réglementation sur les arcs exécutés lors des services religieux.

Nous vous proposons également un lien direct vers des informations détaillées, et surtout - compréhensible "instructions" à propos . Ces informations seront utiles à ceux qui envisagent de se préparer à la confession dans le respect de toutes les traditions orthodoxes.

Prière à la maison pendant le Carême

Est-ce le Carême ?

(sauf samedis, dimanches et jours fériés) :
Alors tous s'inclinent jusqu'à terre ; après la prière " Au Roi du Ciel " Il faut un grand arc au sol.

A la fin des prières du matin et du soir avant le licenciement, nous effectuons 17 prosternations:

Prière de saint Éphraïm le Syrien

Livre d'heures du XVIe siècle de archives de la Laure Trinité-Serge

Le chérubin le plus honorable... (grand arc au sol).

Pour les prières de nos saints Pères, Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, ayez pitié de nous. Amen (arc à partir de la taille).

Seigneur et Maître de mon ventre, chasse de moi l'esprit de découragement, de négligence, d'amour de l'argent et de vaines paroles. Prosternation-lancer (sans toucher la tête au sol).

Accorde-moi l'esprit de chasteté, d'humilité, de patience et d'amour, Ton serviteur. Lancer de prosternation.

Hé, Seigneur le Roi, accorde-moi de voir mes péchés et de ne pas condamner mon frère, car tu es béni pour toujours, amen. Lancer de prosternation.

Suivi de six autres prosternations et prières :

Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur (deux fois avec des arcs)

Dieu, sois miséricordieux envers moi, pécheur (arc)

Dieu, nettoie mes péchés et aie pitié de moi (arc)

Salutations de ma part, Seigneur, aie pitié (arc)

Sans le nombre de péchés, Seigneur, pardonne-moi (arc)

Nous répétons encore six saluts et lancers, puis nous disons la prière de St. Éphraïm dans son intégralité avec une prosternation à la fin.

Seigneur et Maître de mon ventre, chasse de moi l'esprit de découragement, de négligence, d'amour de l'argent et de vaines paroles. Accorde-moi l’esprit de chasteté, d’humilité, de patience et d’amour, Ton serviteur. À elle, Seigneur le Roi, accorde-moi de voir mes péchés et de ne pas condamner mon frère, car tu es béni pour toujours, amen. (lancer d'arc)

Plusieurs commentaires sur cette prière sont donnés sur le site Communauté Ligovskaya Saint-Pétersbourg.

Dans les courtes lignes de la prière de saint Éphraïm le Syrien, le message du chemin d'amélioration spirituelle de l'homme est capturé. Nous demandons à Dieu de nous aider dans la lutte contre nos vices : découragement, paresse, bavardages, condamnation des autres. Et nous te demandons de nous couronner de la couronne de toutes les vertus : humilité, patience et amour. Cette prière est souvent répétée « pendant les jours tristes du Grand Carême » - jours de repentance et de purification de l'âme.

Un exemple de prosternations de Carême lors de la prière « Debout de Marie »

commentaires

Otjeni - s'en aller en voiture, Fête - un discours vide et vain.
A elle, Seigneur le Roi, accorde-moi de voir mes péchés et de ne pas condamner mon frère - Oui, Seigneur le Roi, laisse-moi voir mes péchés pour ne pas condamner mon frère.

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Le Carême 2019 commence le 11 mars et dure. C'est une période particulière qui nous prépare à l'événement principal : Pâques.

Pour mieux comprendre le sens du Carême, nous devons d’abord comprendre ce qui est remarquable dans chaque semaine et ce à quoi nous devons prêter attention.

Première semaine du Carême

Les fonctionnalités de cette semaine :

Pendant les quatre premiers jours du Carême, le service du soir lit
Cette lecture nous installe et nous introduit progressivement au Carême, comme temps de lutte et de repentance particulière.

A partir de cette semaine et pendant tout le Carême, du dimanche soir au vendredi, on lit

Seigneur et Maître de ma vie,
Ne me donne pas l'esprit d'oisiveté, de découragement, de convoitise et de vaines paroles.
Accorde-moi l’esprit de chasteté, d’humilité, de patience et d’amour, Ton serviteur.
Hé, Seigneur, Roi !
Accorde-moi de voir mes péchés,
Et ne juge pas mon frère
Car tu es béni pour les siècles des siècles.
Amen.

Il semble très court, mais il contient une idée très importante sur le but des grands et petits exploits que nous accomplissons pendant le Carême et au-delà.
Tout d’abord, c’est notre libération des maladies, c’est-à-dire d’une sorte de dépendance, quelle qu’elle soit, qui a envahi notre vie et notre liberté de choix. Ils nous guident et entravent notre mouvement sur le chemin vers Dieu.

Samedi, est célébrée la première commémoration du saint grand martyr Théodore Tiron.

Saint Théodore délivra les chrétiens de la persécution de l'empereur romain Julien l'Apostat, qui vécut au IIIe siècle.

Julien était un païen et, voulant indigner les chrétiens, a ordonné au maire de Constantinople de saupoudrer toutes les provisions de nourriture sur les marchés avec du sang sacrifié aux idoles au cours de la première semaine (semaine) du Carême. Saint Théodore, apparaissant en rêve à l'archevêque Eudoxe, ordonna d'annoncer à tous les chrétiens que personne ne devait rien acheter sur les marchés, mais qu'ils devraient plutôt manger du blé bouilli avec du miel (kolivo, kutia). En faisant cela, les chrétiens n’ont pas été déshonorés par l’empereur.
Et c'est en souvenir de cette apparition miraculeuse de saint Théodore Tyrone que l'Église a institué une célébration le premier samedi du Grand Carême.

Le dimanche de la première semaine (semaine), l'église célèbre Triomphe de l'Orthodoxie.

Au milieu du IXe siècle, la période d'iconoclasme, qui dura un siècle et demi, prit fin à Byzance. Le débat sur la possibilité de représenter le Christ, la Mère de Dieu et les saints et de prier devant ces images, a entraîné de graves persécutions et le meurtre d'adorateurs d'icônes.

Après le concile ecclésiastique de 843, qui condamna les iconoclastes et rétablit la vénération des icônes dans l'empire, la reine Théodora proposa d'organiser une célébration religieuse qui tombait le premier dimanche du Carême.

En souvenir de cet événement, chaque année, le premier dimanche du Grand Carême, l’Église orthodoxe célèbre solennellement le rétablissement de la vénération des icônes, appelé le « Triomphe de l’Orthodoxie ».

Au XIVe siècle, un rite spécial du Triomphe de l'Orthodoxie s'était développé, complété par des textes contenant des dogmes orthodoxes. Le texte du service proclame le triomphe de l'Église sur toutes les hérésies existantes et confirme les décrets des sept conciles œcuméniques.

Que peut-on manger la première semaine du Carême ?

Le premier jour du Carême, vous êtes censé vous abstenir de manger.
Les autres jours

Deuxième semaine de Carême

Les fonctionnalités de cette semaine :

Le samedi de la deuxième semaine (semaine) est le jour du souvenir spécial des morts.
Ces jours-ci, avec l’Église, nous pouvons prier pour nos parents et amis décédés.
Habituellement, certaines prières pour les morts sont accomplies collectivement après la liturgie. Mais comme pendant le Carême, les liturgies n'ont lieu que les samedis et dimanches, les autres jours, nous et nos proches en sommes privés.
C’est pourquoi l’Église a réservé plusieurs jours où nous pouvons prier avec ferveur pour ceux qui ne sont pas avec nous.
Pourquoi est-il important de se souvenir des morts ?
Parce qu’ils n’ont plus la possibilité, comme au cours de leur vie, de confesser leurs péchés et de recevoir le pardon, mais nous pouvons les aider par notre amour et notre prière.

Le dimanche de la deuxième semaine (semaine), l'église se souvient Saint Grégoire Palamas.

Saint Grégoire Palamas a écrit de nombreuses œuvres, mais l'une de ses œuvres les plus grandes, la plus importante, est celle appelée « Tomos de la foi ». Et saint Grégoire Palamas y dit que l'image de Dieu est imprimée en nous. Il est toujours avec nous, il est en nous – cette lumière. Nous avons en nous un soutien fiable. Et en réalisant cela, il est plus facile de passer à autre chose.

Que peut-on manger pendant la deuxième semaine du Carême ?

Vous pouvez manger des légumes, des fruits, des céréales de toutes sortes, mais il est interdit de manger des aliments d'origine animale (lait, œufs, viande et poisson), et du lundi au vendredi, sauf jours fériés ces jours-là, l'huile végétale n'est pas autorisée. consommé. Les samedis et dimanches restants du Carême et les jours de certains saints particulièrement vénérés, par exemple les Quarante Martyrs de Sébaste - le 22 mars et Saint Grégoire le Dvoeslov - le 25 mars, l'huile végétale est autorisée. Cependant, il ne faut pas oublier que toutes ces règles sont précisées dans la charte du monastère. En règle générale, les laïcs (c'est-à-dire les non-monastiques) jeûnent plus doucement - par exemple, ils se limitent uniquement à exclure les aliments d'origine animale et le poisson (ou le poisson en semaine).

Troisième semaine de Carême

Les fonctionnalités de cette semaine :

Le samedi de la troisième semaine (semaine) est le jour du souvenir spécial des morts, le samedi parental.
Chacun de nous doit comprendre l’importance de ce souvenir priant. Que nous agissons ici comme une sorte de support. Nous prions pour la tranquillité d'esprit, le pardon des péchés, et si nous le faisons vraiment du fond du cœur, alors nous apportons un soutien incroyable à nos proches.

Semaine du Culte de la Croix

Le dimanche de la troisième semaine (semaine) du Grand Carême, la Croix vivifiante du Seigneur est amenée au centre du temple, qui est vénérée par les croyants tout au long de la semaine suivante jusqu'au vendredi.

En s'inclinant, on chante ce qui suit :

Nous adorons Ta Croix, Maître, et nous glorifions Ta Sainte Résurrection.

Auparavant, le Carême était étroitement lié non seulement à Pâques, mais aussi au sacrement du baptême.
On croyait que le temps du Carême pour les personnes appelées catéchumènes (c'est-à-dire prêts à recevoir le saint baptême) était une période préparatoire particulière, à laquelle ils abordaient avec une attention et une appréhension particulières.

Pour nous, c'est avant tout le souvenir des souffrances sur la croix du Christ notre Sauveur, qu'il a endurées pour nous.
La croix est notre soutien, notre renforcement dans la foi.

Voici ce qu'en dit le métropolite Antoine de Sourozh dans l'un de ses sermons :

« La croix nous dit que nous
Nous sommes tellement aimés de Dieu que le Seigneur est prêt à mourir, si seulement nous voulions vivre, si seulement nous revivions de la mort du péché. Étant tant aimés, ne pouvons-nous pas vraiment nous réjouir et nous réjouir en ces jours de Carême, printemps spirituel ? Nous pouvons. La croix se révèle à nous maintenant comme espérance, comme confiance dans l’amour de Dieu et dans sa victoire, comme confiance que nous sommes tant aimés, que tout est possible, que nous pouvons tout espérer.

Que peut-on manger pendant la troisième semaine du Carême ?

Vous pouvez manger des légumes, des fruits, des céréales de toutes sortes, mais il est interdit de manger des aliments d'origine animale (lait, œufs, viande et poisson), et du lundi au vendredi, sauf jours fériés ces jours-là, l'huile végétale n'est pas autorisée. consommé. Cependant, il ne faut pas oublier que toutes ces règles sont précisées dans la charte du monastère. En règle générale, les laïcs (c'est-à-dire les non-monastiques) jeûnent plus doucement - par exemple, ils se limitent uniquement à exclure les aliments d'origine animale et le poisson (ou le poisson en semaine).

Quatrième semaine de Carême

Les fonctionnalités de cette semaine :

Le samedi de la quatrième semaine (semaine) est un jour de commémoration spéciale des morts, le samedi parental. Moment spécialement désigné pour la prière pour les âmes des morts. Il est important de préserver et d'honorer la mémoire. En ce moment, nous devons essayer de mettre de côté nos vains soucis terrestres et consacrer notre temps à nos proches décédés.

Le dimanche de la quatrième semaine (semaine) mémoire de saint Jean Climaque.

Saint Jean est un grand ascète qui, par sa vie et son exploit, nous a montré un exemple de douceur, de repentance et d'humilité les plus élevées. Il mena une vie d'ermite ; le moine passa 40 ans dans l'exploit du silence et de la prière.
Saint-Jean est l'auteur de la création spirituelle « L'Échelle ». Ce sont des instructions et des conseils pour la vie spirituelle. Dans le livre, le chemin d’un chrétien est présenté comme une ascension tranquille sur une échelle.

Voici ce que le moine écrit à propos du repentir :

« La repentance est notre retour à Dieu, le renouvellement de notre baptême ; c'est un exploit pour renouveler notre union avec Dieu, notre vœu de changer nos vies. C’est le moment où nous pouvons apprendre l’humilité, c’est-à-dire la paix : la paix avec Dieu, la paix avec nous-mêmes, la paix avec toute la création. La repentance naît de l’espoir et d’un rejet décisif du désespoir. Et le repentant est celui qui mérite la condamnation, mais qui quitte le tribunal sans honte ni honte, car le repentir est notre réconciliation avec Dieu.

Que peut-on manger pendant la quatrième semaine du Carême ?

Vous pouvez manger des légumes, des fruits, des céréales de toutes sortes, mais il est interdit de manger des aliments d'origine animale (lait, œufs, viande et poisson), et du lundi au vendredi, sauf jours fériés ces jours-là, l'huile végétale n'est pas autorisée. consommé. 7 avril en l'honneur de la célébration de l'Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie Poisson autorisé. Cependant, il ne faut pas oublier que toutes ces règles sont précisées dans la charte du monastère. En règle générale, les laïcs (c'est-à-dire les non-monastiques) jeûnent plus doucement - par exemple, ils se limitent uniquement à exclure les aliments d'origine animale et le poisson (ou le poisson en semaine).

Cinquième semaine de Carême

Les fonctionnalités de cette semaine :

Samedi de la cinquième semaine (semaine) – Jour d'Akathiste ou Louange à la Bienheureuse Vierge Marie.
Il existe plusieurs options pour organiser cette célébration.
Grâce aux prières adressées à la Très Sainte Théotokos, Constantinople fut sauvée de l'invasion des Arabes et des Perses au VIIe siècle.
Et en même temps, cette célébration est étroitement liée à l'Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie, puisqu'avant que la fête ne soit instituée le 7 avril, elle était déplacée au 5ème samedi du Grand Carême.

Le mercredi soir (jeudi matin), le soi-disant service est célébré ; pendant le service, le Grand Canon Pénitentiel d'André de Crète est relu dans son intégralité, et la vie de la Vénérable Marie d'Egypte est également lue, comme exemple de repentir profond et correction de sa propre vie.

Quant à la lecture complète du canon, elle a été attribuée à ce jour non pas par hasard, mais en souvenir du tremblement de terre survenu approximativement entre le IVe et le Ve siècle en Orient. Au fil du temps, la tragédie a été oubliée, mais la tradition de lire le Grand Canon Pénitentiel est restée.

Le dimanche de la quatrième semaine (semaine), l'église honore la mémoire de Sainte Marie d'Egypte.

La Vénérable Marie est également connue pour son exploit de vie ascétique. Elle a montré un exemple de lutte intense et de repentance, capables de sortir une personne même d'un effondrement spirituel complet, de l'abîme.

Vous pouvez manger des légumes, des fruits, des céréales de toutes sortes, mais il est interdit de manger des aliments d'origine animale (lait, œufs, viande et poisson), et du lundi au vendredi, sauf jours fériés ces jours-là, l'huile végétale n'est pas autorisée. consommé. Cependant, il ne faut pas oublier que toutes ces règles sont précisées dans la charte du monastère. En règle générale, les laïcs (c'est-à-dire les non-monastiques) jeûnent plus doucement - par exemple, ils se limitent uniquement à exclure les aliments d'origine animale et le poisson (ou le poisson en semaine).

Semaine de la passion

Les fonctionnalités de cette semaine :

Semaine Vai (vaya traduit du grec - branche) - le nom nous fait référence à l'événement principal de cette semaine - l'Entrée du Seigneur à Jérusalem, également appelée cette fête Semaine des Fleurs ou Dimanche des Rameaux. Ce jour-là, selon la tradition, il est agréable de consacrer des branches de palmier, qui sont remplacées par des branches de saule.
Aux offices de cette semaine, à partir de lundi, on entend des stichera et des tropaires dédiés à cette fête.

Le samedi de la sixième semaine (semaine) est appelé Lazareva, car ce jour-là, l’Église orthodoxe se souvient du miracle de la résurrection du juste Lazare par le Christ.
Se souvenir de cet événement est très important et significatif pour tous. Le Christ a ressuscité le juste Lazare afin de témoigner à tous de la possibilité d'une résurrection générale le jour du Jugement dernier. Et ce qui est impossible à l’homme de créer est possible à Dieu.
La veille du vendredi, on célèbre les Grandes Complies.
Le jour du samedi de Lazare, la liturgie de saint Jean Chrysostome est servie.

Ces célébrations - le samedi de Lazare et l'entrée du Seigneur à Jérusalem nous amènent à une période particulière - la Semaine Sainte, qui ne fait plus partie du Grand Carême, mais nous rapproche très près du jour de la Résurrection du Christ.

Que peut-on manger pendant la cinquième semaine du Carême ?

Vous pouvez manger des légumes, des fruits, des céréales de toutes sortes, mais il est interdit de manger des aliments d'origine animale, et du lundi au vendredi, sauf jours fériés ces jours-là, l'huile végétale n'est pas consommée. Cependant, il ne faut pas oublier que toutes ces règles sont précisées dans la charte du monastère. En règle générale, les laïcs (c'est-à-dire les non-monastiques) jeûnent plus doucement - par exemple, ils se limitent uniquement à exclure les aliments d'origine animale et le poisson (ou le poisson en semaine). Le 9 avril, en l'honneur de la fête de l'Entrée du Seigneur à Jérusalem, le poisson est autorisé au repas. Le caviar est autorisé le samedi de Lazare.

Septième semaine de Carême

La Semaine Sainte (semaine) est une période particulière dans la vie de l’Église et de chaque croyant, qui nous rapproche du Grand Jour de la Résurrection du Christ.

Les fonctionnalités de cette semaine :

Cette semaine est consacrée à la mémoire des derniers jours de la vie terrestre de Jésus-Christ. Tous les offices de la Semaine Sainte symbolisent la procession spirituelle le long du chemin de croix avec le Christ.
Cette semaine est également unique par sa structure liturgique. Chaque jour est différent.
Lors des services divins, un certain nombre de chants sont chantés et ne peuvent être entendus que pendant cette période.

Il est particulièrement d'usage de souligner trois jours pendant la Semaine Sainte : le Jeudi Saint, le Vendredi Saint et le Samedi Saint. C'est un peu le point culminant de cette semaine.

Jeudi Saint (jeudi):

Le matin, la liturgie de saint Basile le Grand est servie, au cours de laquelle tous les chrétiens orthodoxes communient, en souvenir de la Dernière Cène, au cours de laquelle a eu lieu la première communion.
Le soir, on célèbre les Matines du Vendredi Saint - un long service au cours duquel sont lus les 12 Évangiles sur les souffrances du Christ.
En plus des événements de la Dernière Cène, ce jour-là, nous nous souvenons également de la terrible nuit dans le jardin de Gethsémani en prévision de la mort, de la trahison de Judas et de la livraison du Seigneur à la mort.

Vendredi Saint (vendredi):

Ce jour-là, nous nous souvenons de l'enterrement du Christ Sauveur, de sa position dans le tombeau.
Il n'y a pas de liturgie ce jour-là.
Pendant la journée, dans les églises, en règle générale, le retrait du Suaire est effectué et le soir, le rite funéraire est célébré. Le canon est lu, dans lequel le Sauveur décédé est pleuré. C’est un moment de plus grande tension mentale.

Samedi Saint :

C'est le dernier jour avant Pâques.
Dans la première moitié de la journée, la Divine Liturgie de Saint Basile le Grand est servie. Pendant le service, la Grande Entrée et la Petite Entrée ont lieu devant le Suaire, et ici nous nous souvenons de la descente du Christ aux enfers et de sa victoire sur l’enfer et la mort.

C'est pourquoi ce jour est aussi appelé jour du silence : la terre se fige en prévision du miracle de la Résurrection.

Au cours des siècles passés, c'était ce jour-là qu'avait lieu le baptême des catéchumènes (préparant le baptême) ; à ce sujet, de nombreuses lectures de l'Ancien Testament sont présentes dans le service : . Ces passages parlent de la passion, de la mort et de la résurrection du Sauveur, le fils de Dieu, et de la gloire à venir de l'Église du Nouveau Testament. Et lors de la liturgie, au lieu du chant des chérubins, l'ancien hymne de l'Église de Jérusalem est chanté : « Que toute chair humaine se taise et se tienne debout avec crainte et tremblement, et que rien de terrestre ne pense en lui-même : le Roi des rois et Seigneur des seigneurs vient sacrifier et être donné en nourriture aux fidèles. Et devant lui viennent les visages des anges avec toute la principauté et toute la puissance, les chérubins aux nombreux yeux et les séraphins aux six étoiles, couvrant leurs visages et criant le chant : Alléluia, Alléluia, Alléluia.
A la fin de la liturgie, Pâques, les gâteaux et les œufs de Pâques sont bénis dans les églises.

Le soir, commence la lecture du livre des Actes des Apôtres et se poursuit jusqu'au début de l'Office de Minuit.

A midi, on célèbre l'Office de Minuit, au cours duquel est chanté le canon du Grand Samedi. A sa fin, le clergé transfère silencieusement le Suaire du milieu du temple à l'autel et le place sur le Trône, où il reste jusqu'à la fête de l'Ascension du Seigneur, en mémoire du séjour de quarante jours de Jésus-Christ. sur terre après sa résurrection d'entre les morts.

Que peut-on manger pendant la Semaine Sainte ?

Vous pouvez manger des légumes, des fruits, des céréales de toutes sortes, mais il est interdit de manger des aliments d'origine animale (lait, œufs, viande et poisson), et du lundi au vendredi, sauf jours fériés ces jours-là, l'huile végétale n'est pas autorisée. consommé. Le Jeudi Saint (Jeudi Saint), l'huile végétale est autorisée. Grand Vendredi (Vendredi Saint) - il est recommandé de passer sans nourriture. Cependant, il ne faut pas oublier que toutes ces règles sont précisées dans la charte du monastère. En règle générale, les laïcs (c'est-à-dire les non-monastiques) jeûnent plus doucement - par exemple, tout le monde ne peut pas passer la journée sans nourriture du tout, et d'une manière ou d'une autre de manière très minime, mais ils renforcent leurs forces le Vendredi Saint.

Le jeûne est, d’une part, une période difficile, mais il peut devenir pour nous le début de changements importants.
C'est une période de renouveau intérieur où l'on peut travailler sur soi, essayer d'adoucir son cœur. L’essentiel est que ce que nous faisons nous fasse du bien et ne nous fasse pas de mal. Et que cette période de travail intense porte de bons fruits pour chacun de nous.

Le jeûne le plus long et le plus strict vise la purification spirituelle et physique d'une personne. C'est durant cette période que commence la compréhension de l'essence de l'existence. En abandonnant volontairement vos habitudes et produits préférés, vous combattez des passions qui peuvent détruire votre âme. et la restriction alimentaire sont propices au repentir et à la connaissance de soi. Mais il faut avoir une idée des prières à lire pendant le Carême à la maison afin de se libérer de la négativité.

Avantages du jeûne

Le Carême est un temps de réflexion. En interrompant le mode de vie habituel, une personne commence à remarquer de multiples détails qui lui ont manqué dans la précipitation pour faire les choses nécessaires. En regardant autour de lui et en écoutant son cœur, il lui sera plus facile de comprendre à quel point les lois spirituelles sont devenues proches.

En jeûnant, les gens s’aident à nettoyer leur corps des toxines. Les niveaux de cholestérol et de sucre sont réduits. L'état général s'améliore. L’ambiance est remontée. Le corps se renouvelle et l'âme désire atteindre l'idéal. Cependant, jeûner sans prière ne veut rien dire. En prenant soin de restaurer l'harmonie intérieure, il est nécessaire de changer les pensées et les idées.

La prière quotidienne pendant sept semaines suggérera des moyens de correction. Après avoir prononcé des mots et des phrases sacrés, vous remarquerez comment la vanité disparaît progressivement et les tâches planifiées sont accomplies dans les plus brefs délais, comme si la magie était présente. La repentance mène à la grâce de Dieu et celui qui prie connaît bientôt des résultats positifs.

Aux prières habituelles du matin et du soir, s'ajoute la prière de saint Éphraïm le Syrien.

À la fin, la phrase « Dieu, purifie-moi, pécheur » est prononcée, un arc est fait - et ainsi de suite 12 fois. Ensuite, la prière d'Éphraïm le Syrien est répétée et une révérence est faite.

Cette prière retrace la lutte d’une personne contre la paresse, le découragement et la condamnation. Une personne demande de l’aide à Dieu et reçoit en retour l’humilité, la patience et l’amour.

Le matin, des prières légères et petites sont lues qui peuvent vous remonter le moral et vous donner de la positivité pour toute la journée.

Après la prière, assurez-vous de vous incliner.

Ces prières peuvent être lues à tout moment.

Avant de vous coucher, assurez-vous de lire le discours d'ouverture à la Très Sainte Trinité et d'ajouter une prière à Dieu le Père et à l'Ange Gardien.

Et juste avant de vous coucher, vous devriez prononcer les mots ci-dessous.

Vous pouvez lire les prières à tout moment si vous le souhaitez. Une pensée pécheresse est apparue - cela vaut la peine de se tourner vers Dieu et de se repentir. Les paroles saintes vous ramèneront à la raison et vous prépareront à la positivité. En plus des prières, les Saintes Écritures sont utiles pour une lecture indépendante. En silence, lentement, en pensant à chaque mot, plongez-vous dans l'Évangile, en comparant votre vie avec ce que vous avez appris.

Le temps du Carême est consacré à la réflexion, à la réflexion et à la planification du futur proche. En célébrant les vacances de Pâques avec des pensées pures, vous devenez sincère envers vous-même et envers les autres.

Pendant les jours du Grand Carême il faut :

• Priez quotidiennement.
• Aide tes voisins.
• Terminez ce que vous avez commencé.
• Faites attention à votre famille.
• Tenez ce que vous promettez.
• Limitez le visionnage des programmes télévisés et des pages Internet.
• Demandez pardon à tous ceux qui ont été offensés.
• Lis la bible.

Vous savez maintenant quelles prières lire pendant le Carême à la maison. Mais l’information seule ne suffit pas si elle n’est pas soutenue par le désir de changer et de trouver le chemin vers Dieu. Une personne concentre son attention sur ce qui est intéressant et instructif pour elle. Par conséquent, beaucoup dépend de la patience, de la persévérance et de la détermination. Méfiez-vous des manifestations soudaines d’émotion. Réfléchissez et analysez. surmonter les difficultés et l'adversité.

Lorsqu’une personne commence tout juste à prier régulièrement, elle aime cela et est inspirée. C'est là que le danger l'attend. La première est de commencer à être fier de vous et de vous considérer digne de certains sentiments et visions particuliers. La seconde est d’en avoir assez de faire le travail de prière et d’abandonner votre nouvelle habitude. De nombreuses personnes commencent à prier régulièrement lorsqu’elles se confessent pour la première fois. Et ils essaient de se confesser pendant le Carême, souvent pendant le Carême. Y a-t-il des particularités pour la prière à ce moment-là ? À quoi devrait ressembler la prière pendant le Carême ? Et que faut-il savoir sur la prière en général ?

Premièrement, si vous connaissez l’importance d’accomplir la règle de prière, alors vous êtes déjà responsable de chaque petite connaissance que vous possédez. Et lorsque vous refusez délibérément de prier, ce sera un péché qui, bien sûr, doit être confessé. Il est impératif de se tourner quotidiennement vers Dieu. La prière pendant le Carême est particulière, car les croyants de nos jours sont imprégnés de l'esprit de repentance et essaient de lire toutes les prières de la règle, même s'ils ne les lisent généralement pas toutes. Rappelez-vous cela aussi.

Deuxièmement, rappelez-vous que vous pouvez et devez prier à tout moment, pendant n'importe quel travail. Pour cela, les pères recommandent que cela ne détourne pas l'attention du travail et, en même temps, selon le témoignage des croyants, le travail se déroule mieux et le hasard se révèle plus souvent du côté de la personne qui prie.

Troisièmement, n'attendez pas d'effets spéciaux de la prière, tels que l'euphorie, l'amélioration de l'humeur, le plaisir. Les Saints Pères ont écrit que tout excès vient des démons. Ces ennemis de Dieu peuvent emmener une personne inexpérimentée dans un hôpital psychiatrique, alors soyez prudent.

Quatrièmement, vous devez réaliser pendant la prière à quel point vos réalisations sont modestes. Après tout, même ce que nous avons l’habitude de considérer comme notre mérite inconditionnel, Dieu nous l’a donné. Mais tous les péchés sont les nôtres, et cela se reflète dans la prière correcte pendant le Carême.

À ce stade, vous devez analyser particulièrement soigneusement vos pensées et vos actions, et vous devez également être attentif aux motivations qui nous contrôlent. Une personne est souvent incapable de vivre correctement parce qu’elle a peur d’admettre qu’elle est faible et qu’elle a déjà fait beaucoup de choses de mal. Une personne a peur du manque de pardon. Cependant, le Seigneur est miséricordieux et après la confession, vous aurez l'impression qu'une lourde pierre tombe de vos épaules.

Le monde devient aplati et incorrect sans rencontrer Dieu. Et cette rencontre est une prière. Le chrétien rencontre constamment Dieu de cette manière. Premièrement, lorsque la prière du baptême est entendue, à la fin du voyage, ils célèbrent le service funèbre et lisent également les prières.

Les chercheurs ont découvert que les gens ont tendance à rechercher des manifestations d’une signification plus élevée dans tous les événements et dans toutes les choses. Dans l'âme de chacun, dès la naissance, il y a un espace pour la foi, qui peut être rempli par n'importe quelle croyance religieuse. Il n'y a tout simplement pas de place pour l'athéisme dans l'âme d'un enfant en développement normal. Alors la superstition et le mysticisme remplacent la foi.

Pourquoi Dieu a-t-il besoin de notre amour ? Parce que c'est la seule chose que nous pouvons nous-mêmes lui donner ou ne pas lui donner. Tout le reste est entre ses mains. Si telle est sa volonté, il peut lui retirer toute la richesse, la renommée et les honneurs. Nous nous adresserons à lui au tribunal uniquement avec un compte rendu de nos actes ; nous ne pouvons rien retirer du monde matériel d'autre.

La prière à la Mère de Dieu aide souvent dans situations extrêmes... Pourquoi cela arrive-t-il ? Parce que la Sainte Vierge est l'essence la plus aimable de notre monde, elle est l'intercesseur de tous les chrétiens et apporte leurs prières à Dieu. Dans les moments difficiles, la prière qui lui est adressée fait des merveilles. Elle apparaît parfois aux enfants malades. On l'appelle la mère des orphelins. Par conséquent, si vous avez besoin d’une intercession particulière, tournez-vous vers Elle.

La prière pendant le Carême doit être complétée, en plus de la règle obligatoire, par la lecture de plus de chapitres de l'Évangile que d'habitude. Pendant le Carême, les gens évitent les divertissements, ils ont donc du temps pour lire. Au lieu d'allumer la télévision, ouvrez le Livre éternel - l'Évangile. Et à la règle ajoutez la prière de St. Éphraïm le Syrien.