Некрасовын "Зам дээр" шүлгийн хэсгээс авсан дүн шинжилгээ. Некрасов "Зам дээр": шүлгийн дүн шинжилгээ (1 сонголт)

💖 Танд таалагдаж байна уу?Холбоосыг найзуудтайгаа хуваалцаарай

Оросын яруу найрагч Н.А.Некрасов хамжлагуудын хувь тавилан, орос эмэгтэйчүүдийн хувь заяаны талаар авъяаслаг, сэтгэлтэй бичсэн. Некрасовын агуу чанар нь түүний шүлгүүд тухайн үеийн дэвшилтэт, дэвшилтэт үзэл санааг илэрхийлсэн, дарлагдсан Оросын эмгэнэлт бодит байдлаас дамжуулан ард түмнийхээ сайн сайхан хувь заяаг урьдчилан харж, сэтгэл хөдөлгөм яруу найргаар дуулсанд оршино.

Яруу найрагч тэр даруй бүтээлч байдлын оргилд хүрч чадаагүй. 1840-өөд оны эхээр Некрасов "Отечественные записки" сэтгүүлийн ажилтнуудад элсэв. Сэтгүүлд нийтлэгдсэн түүний тоймыг дараа нь Некрасовтой биечлэн уулзсан В.Г.Белинский анзаарчээ. Тухайн үед Некрасовын уран зохиолын үйл ажиллагааг шүүмжилж байсан бөгөөд Белинский Некрасовыг сэтгүүлийн ашигтай ажилтан хэвээр үлдэх болно гэдэгт итгэдэг байв. Гэвч 1845 онд Некрасов "Зам дээр" шүлгээ Белинскийд авчрахдаа энэ ажлыг урам зоригтойгоор хүлээн авч, Некрасовыг жинхэнэ яруу найрагч гэж нэрлэжээ. "Зам дээр" шүлгийн амжилт нь Некрасовын бүтээлч хөгжил цэцэглэлт, түүнийг үндэсний яруу найрагч болоход нөлөөлсөн.

Шүлэг нь дасгалжуулагч ба түүний баян морьтны хоорондох харилцан яриа хэлбэрээр бүтээгдсэн. "Зам дээр" шүлгийн гол сэдэв бол өөрчлөгдсөн нөхцөл байдлын улмаас амьдрал нь туйлын тарчлал болж хувирсан боол эмэгтэйн албадан хувь тавилан юм.

Зохиолын хувьд шүлэг нь тэгш бус гурван хэсэгт хуваагддаг. Ажлын эхний хэсэгт баян зорчигч дасгалжуулагчаас уйтгар гунигаа тайлахыг - хөгжилтэй дуу дуулах эсвэл хөгжилтэй түүх ярихыг хүсдэг. Хоёрдугаар хэсэгт баян морьтны хүсэлтэд хариулсан нэгэн уяачын тухай өгүүлдэг. Шүлэг нь морьтны хэлсэн үгээр төгсөж, дасгалжуулагчийн түүхийг таслан, түүнийг хангалттай хөгжөөсөн гэж мэдэгджээ.

Уран зохиолын бүтээлийн гол хэсэг нь түүний эхнэр Грушагийн тухай дасгалжуулагчийн түүх бөгөөд тэрээр бага наснаасаа эхлэн эзэн хааны гэрт, эзний охины хамт өссөн. Лийр сайн боловсрол эзэмшсэн, хэрхэн уншиж, хөгжмийн зэмсэг тоглохыг мэддэг байв. Тэр жинхэнэ залуу эмэгтэй шиг хувцасласан. Гэвч нэг л өдөр түүний амьдрал эрс өөрчлөгджээ. Газрын эзний охин гэрлэж, Санкт-Петербург руу явав. Үл хөдлөх хөрөнгийн эзэн удалгүй нас барж, хүргэн нь үл хөдлөх хөрөнгийг нь авчээ. Шинэ эзэн нь эзний гэрт амьдарч байсан Грушатай таарч тохирохгүй байв. Охиныг албан тушаалын хувьд хамжлага гэдгийг далимдуулан түүнийг тосгон руу, тариачид руу явуулав. Удалгүй Груша дасгалжуулагчтай гэрлэжээ.

Энгийн хүний ​​амьдралд цагаан гартай эхнэр гарч ирснээр түүний санаа зовнил ихээхэн нэмэгдэв. Эхнэр нь залхуу биш байсан ч тариачны ажлыг огт мэддэггүй байв. Шинэ бодит байдалд дасан зохицоход түүнд маш хэцүү байсан. Дасгалжуулагч түүнийг өрөвдөж, энгийн шинэ хувцас худалдаж аван тайвшруулахыг оролдов. Гэхдээ түүний оролцоо Грушад бага зэрэг тусалсан бөгөөд тэр байнга уйлдаг байв. Дасгалжуулагч Грушагийн залуу ноён шиг өсгөсөн хүүгийнхээ хувь заяаны талаар чин сэтгэлээсээ санаа зовж байсан - тэр хүүгээ угааж, үсийг нь тайрч, үсийг нь самнаж, хүүг уншиж, бичиж сургажээ. Нөхрийнх нь хэлснээр энэ бүгдийг хийх нь үнэ цэнэтэй зүйл биш байв. Унаачдаа эхнэр нь маш бага иддэг гэж гомдоллож, дасгалжуулагч нь ийм амьдралын хэв маягаар энэ ертөнцөд удаан амьдрахгүй байх вий гэж айж байгаагаа илэрхийлэв.

Дасгалжуулагчийн түүх нь найдваргүй цөхрөл, оршин тогтнох найдваргүй байдлын уур амьсгалыг бий болгодог боловч түүний морьтны хувьд энэ түүх нь зугаа цэнгэлийн хэрэгсэл юм. Жирийн хүмүүсийн зовлон, уй гашуу түүнд огтхон ч хамаагүй, хамжлагатнууд.

"Зам дээр" шүлгийн гол санаа бол боолчлол нь хүмүүсийг боолчлох хэлбэр болох хүний ​​нэр төрийг гутаан доромжилж, тоо томшгүй олон хувийн эмгэнэлт явдлыг бий болгодог явдал юм. Грушагийн хэрэгт ийм зүйл тохиолдсон. Эрх чөлөөний уур амьсгалд өссөн тэрээр өөрийгөө хэн нэгний өмч болох боол болон хувирчээ. Түүний амьдралд гарсан энэхүү өөрчлөлт нь Грушагийн сэтгэл санааны хүнд гэмтэл авч, түүнээсээ хэзээ ч эдгэрч чадаагүй юм.

"Зам дээр" шүлгийн нэг онцлог шинж чанар бол уран зохиолд "тэмдэглэл" гэж нэрлэгддэг найруулга, хэв маягийн хэрэгсэл байхгүй байх явдал юм. Энэ арга нь зохиогчийн шууд үйл явдлын өгүүллээс ухрахаас бүрддэг. "Зам дээр" шүлэгт ямар ч чиглэл байхгүй. Шүлгийн өөр нэг онцлог шинж чанар бол текстийн нэлээд хэсэг болох дасгалжуулагчийн багшид хандсан монолог нь үндсэндээ "Сонс, чи, ...", "Чи ойлгож байна, зуун ..." гэсэн далд харилцан яриа байдаг.

Энэ шүлгийг бичихдээ Некрасов гурван фут анапестийг яруу найргийн хэмжүүр болгон ашигласан. Энэхүү яруу найргийн хэмжүүрийг сонгосон нь шүлгийг дуу мэт харагдуулж, уран бүтээлийн аялгууг нэмэгдүүлнэ. Үүний зэрэгцээ зохиолч уг ажилд хэд хэдэн холбоц схемийг ашигладаг - хөндлөн, зэргэлдээх, цагираг.

"Зам дээр" бүтээлд дүн шинжилгээ хийсний үндсэн дээр бид шүлгийн текстэнд дууны үндэс харагдаж байгаа нь дараахь зүйлээс мэдрэгддэг гэж дүгнэж болно: дасгалжуулагчийн дууны аялгууны цуурай, ардын аман зохиолын эпитетт. “Цагаан гарт”, “цагаан царайт”, ардын дууны харилцан ярианы шинж чанарт, онцлог хэмжээсийг ашигласан.

Некрасов "Зам дээр" шүлгийг бүтээхдээ уран сайхны илэрхийллийн янз бүрийн хэрэгслийг идэвхтэй ашигласан. Тэрээр "цөхрөлтгүй хөдөлмөр", "зоригтой дасгалжуулагч", "зохионгуй эмэгтэй" гэх мэт үг хэллэг, мөн "хор хөнөөлтэй эхнэр", "согтуу гар", "байнга уйтгартай" гэсэн зүйрлэлүүдийг ашигласан. Дасгалжуулагчийн эхнэрийн дүр төрхийг дүрслэхдээ зохиолч "хөл мэт цайж, нимгэн", "галзуу хүүхэн шиг архирах" зэрэг зүйрлэлүүдийг өгдөг. Шүлэг нь олон тооны нийтлэг ардын хэллэгийг агуулдаг бөгөөд үүний тусламжтайгаар зохиогч жолоочийн шууд яриаг дамжуулдаг: "чи ойлгож байна, ...", "мөргөсөн ...", "өгөөш", "сам-" at", "сонсох", "ali", "tois" "болон бусад. Эдгээр аялгуу нь дасгалжуулагчийн түүхийг жинхэнэ утгаар нь өгч, ажлын бодит байдлыг нэмэгдүүлдэг.

Шүлэгт дасгалжуулагчийн үлгэрийн баатар, түүний эхнэр Груша амьдралын хүнд хэцүү нөхцөлд бууж өгдөггүй нь надад таалагдсан. Тийм ээ, энэ нь түүнд маш хэцүү байсан ч тэрээр ном уншиж, хүүгээ зөв гэж үзсэнээр хүмүүжүүлдэг - тэр хүүхдийг цэвэр, эмх цэгцтэй байлгахыг зааж, хүүг уншиж, бичиж сургадаг. Дасгалжуулагчийн түүхийн энэхүү жижиг хэсэг нь орос эмэгтэйн амьдралд тохиолдсон ямар ч эмгэнэлт явдалд эвдэхгүй гэдгийг харуулж байна. Тэрээр эхийн үүргээ эцсээ хүртэл биелүүлж чадна.

Николай Алексеевичийн яруу найргийн ихэнх хэсэг нь энгийн хүмүүсийн амьдрал, тариачдын хүнд хэцүү хувь заяанд зориулагдсан байдаг. Зохиогч хүн амын доод давхарга болох өлсгөлөн, ажилгүйдэл, орон сууцны хомсдол, ирээдүйн тодорхойгүй байдал зэрэг нийгэмд ноёрхож байсан нөхцөл байдлыг сайн мэддэг байв.

Эрт дээр үед ажилчин тариачид чин сэтгэлийн харилцаатай байсан. Тэд үхэртэй тэнцэхүйц байв. Тосгоны энгийн охид язгууртнуудын эхнэр болох тохиолдол маш ховор байв. Тэгээд Некрасов ийм холбоог бүрэн тогтворгүй гэж үзсэн.

Мөн Николай Алексеевич үл хөдлөх хөрөнгийн эзэд тариачдаа тэгш эрхтэй болгож, дараа нь тэднийг дахин боолчлон биширдэг тохиолдлуудыг мэддэг. Өө, энгийн хүний ​​хувь заяа хэцүү байсан!

Ийм сэтгэл хөдлөл, туршлагатай холбоотойгоор Некрасов "Зам дээр" шүлгийг бүтээжээ.

Энэ ажлын онцлог шинж чанар нь текстэд харилцан яриа байгаа явдал юм. Тэрээр уянгалаг мөрүүдийг эрч хүчтэй, амьд, амин чухал болгодог.

Яруу найрагч өөрөө мастерийн дүрд гардаг. Тэрээр ямшигаас сонирхолтой түүх ярьж, инээлгэж, дуу дуулахыг хүсдэг. Гэсэн хэдий ч таксины жолооч хөгжилтэй байхыг хүсдэггүй. Түүний бодол эхнэрийнхээ төлөө санаа зовнилоор дүүрэн байдаг. Тэр ноён доромжлолын золиос болсон. Бага байхдаа эхнэр нь эзний охинтой найзалж, халуун дулаан, халамжтай өсч, уншиж, бичиж сурч, цэвэрхэн хувцаслаж, оёдол урладаг байв. Гэсэн хэдий ч охид өсч томрох үед эзний охин залуу хүргэний хамт Санкт-Петербург руу явсан бөгөөд үл хөдлөх хөрөнгийн эзэн аав нь нас баржээ. Тиймээс өв залгамжлал нь тооцоотой, сэтгэлгүй хүргэнд шилжсэн. Тэрээр Грушаг тосгон руу илгээв. Гэсэн хэдий ч охин тариалангийн хүнд хүчир ажлыг огт мэдэхгүй, мал хариулж чаддаггүй, хувийн аж ахуй эрхэлж чаддаггүй байв. Түүнээс гадна шинэ эзэн түүнийг тариачин хүнтэй гэрлэхийг тушаав. Дасгалжуулагч нь яг ийм болсон.

Таксины жолооч эхнэрийнхээ мөрөн дээр унасан хэргийг даван туулахад хичнээн хэцүү байсныг хэлэв. Хүүгээ бяцхан эзэн шиг өсгөхийг хичээж байна. Тэгээд тэр түүнд уншиж, бичиж сургаж, цэвэрхэн хувцаслаж, үсийг нь самнадаг. Гэхдээ энэ хүүхдийг ямар хувь заяа хүлээж байгаа бол? Түүний ирээдүй юу вэ? Ийм туршлагаас болж Груша бүх зүйл ядарч сульдаж, туранхай, цайвар болжээ. Тиймээс энэ нь булшинд ирэх болно. Үүний дараа дасгалжуулагч уйтгар гунигаа тайлахыг хичээж, бүрэн найдваргүй байдалд оров.

Энэхүү шүлгийн тусламжтайгаар Николай Алексеевич тариачны жинхэнэ байр суурь, түүний мөн чанарыг харуулахыг дахин оролдов. Жирийн хүн бол эзнийхээ хувьд зүгээр л нэг тоглоом байв. Тэр жирийн хүмүүст ямар хэцүү байсныг хамжлага эзэд хэзээ ч бодож байгаагүй.

"Зам дээр" шүлгийг Н.А. Некрасов 1845 онд. Энэ бол яруу найрагч В.Г.-ийн үзүүлсэн анхны шүлэг юм. Белинский. Шүүмжлэгч энэ ажлыг маш өндөр үнэлэв. Шүлгийг уншихад Белинский түүнийг тэврэн: "Чи өөрийгөө яруу найрагч, жинхэнэ яруу найрагч гэдгээ мэдэж байна уу!" Гэж хэлэв. А.И. Герцен мөн энэ шүлэгт маш их дуртай байсан бөгөөд үүнийг "маш сайн" гэж нэрлэсэн.
Төрөл бүрийн хувьд уг бүтээл тодорхой утгаараа дасгалжуулагчийн дуунууд руу буцдаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь түүхийн жанрын онцлогтой. Энэ нь морьтон, Оросын ноёнтон, дасгалжуулагчийн хоорондох харилцан яриа хэлбэрээр бүтээгдсэн. Шүлгийн гол сэдэв нь ард түмнээс гарсан эмэгтэй хүний ​​эмгэнэлт хувь тавилан юм.
Шүлэг нь мастерын хуулбараар эхэлдэг. Гунигтай бодлуудаар дүүрсэн тэрээр уйтгар гунигаа тайлахыг гуйн дасгалжуулагч руу хандав. Дасгалжуулагч нь өөрийнхөө амьдралын гунигтай түүхийг өгүүлдэг. Эхлээд тэрээр эзэндээ "хорон санаат эхнэртээ дарагдсан" гэж гомдоллодог. Гэсэн хэдий ч аажмаар энэ түүхийн жүжиг улам бүр нэмэгдсээр байна: бид Pear-ийн хүнд хэцүү хувь заяаны талаар олж мэдсэн. Тэрээр нэгэн залуу хатагтайн хамт эдлэнгийн байшинд өсч, сайн боловсрол эзэмшсэн. Түүнийг унших, хөгжим (эрхтэн тоглож чаддаг) болон "янз бүрийн шинжлэх ухааныг" заасан. Гэсэн хэдий ч хуучин эзэн нас барсны дараа Груша тосгонд буцаж ирэв: "Чи өөрийнхөө газрыг мэднэ, бяцхан хүн!" Түүнээс зөвшөөрөл авалгүйгээр гэрлэв. Гэхдээ Груша шинэ амьдралд дасаж чадахгүй байна:


Залхуу гэж хэлэх нь нүгэл,
Тийм ээ, энэ асуудал сайн гарт байсныг та харж байна!
Түлээ, ус зөөх шиг,
Би corvée-д очиход энэ нь болсон
Заримдаа би Индусыг өрөвддөг... маш их! -
Та түүнийг шинэ зүйлээр тайвшруулж чадахгүй:
Дараа нь муурнууд түүний хөлийг үрж,
Тиймээс, сонсоорой, тэр саравчтай хувцас өмссөндөө эвгүй санагдаж байна.
Танихгүй хүмүүстэй, энд тэндгүй,
Галзуу эмэгтэй шиг хулгайгаар архирдаг ...
Түүний эзэд түүнийг устгасан,
Тэр ямар зоригтой эмэгтэй байх байсан бэ!

Тэр нуруу нугастай ажлаас биш, харин албадан амьдрал, хувь заяагаа удирдаж чадахгүй байгаагаас болж зовж шаналж байна. Дасгалжуулагч эхнэрийнхээ нөхцөл байдлын эмгэнэлт байдлыг бүрэн ойлгож чадахгүй байна. Тэр түүнд сайн хандсан гэдэгт итгэдэг:


Бурхан мэднэ, би уйтгарлаагүй
Би бол түүний уйгагүй хөдөлмөр...
Хувцаслаж, хооллож, аргагүйгээр загнаагүй,
Хүндэтгэсэн, яг үүн шиг, дуртайяа...

Жолоочийн сүүлчийн үг бол түүний дотоод жүжигээр дүүрэн түүхийн оргил хэсэг юм:


Тэгээд сонс, би чамайг бараг хэзээ ч цохиж байгаагүй,
Согтуу хүний ​​нөлөөнд автаагүй л бол...

Морьтон сүүлчийн үг бас гашуун инээдэмээр дүүрэн байна:


За, хангалттай, дасгалжуулагч аа! Overclocked
Чи бол миний байнгын уйтгар гуниг!

Зохиолын хувьд уг бүтээлийг гурван хэсэгт хуваадаг. Эхний хэсэг нь жолоочийн хүсэлт юм. Хоёр дахь хэсэг нь дасгалжуулагчийн түүх юм. Гурав дахь хэсэг нь мастерын эцсийн тайлбар юм. Шүлгийн эхэн ба төгсгөлд Оросын амьдралд байнга тохиолддог уйтгар гуниг, уйтгар гунигийн сэдэв урган гарч ирдэг. Үүнтэй холбогдуулан бид бөгжний найрлагын талаар ярьж болно.
Шүлэг нь гурван футын анапест хэлбэрээр бичигдсэн бөгөөд шүлэг нь хөндлөн, хосолсон, цагираг хэлбэртэй байдаг. Яруу найрагч уран сайхны илэрхийллийн янз бүрийн арга хэрэгслийг ашигладаг: эпитет ("зоригтой дасгалжуулагч", "зохионгуй эмэгтэй"), зүйрлэл ("хар муу эхнэр няцалсан"), анафора ("Муурууд хөлийг нь үрж, сонсоорой, тэр эвгүй санагдаж байна" a sundress”), зүйрлэл (“галзуу мэт архирдаг…”). Шүлэгт "чи ойлгож байна", "тоис", "сонсох", "хаана" гэсэн тариачны аялгууны илэрхийлэл байгааг тэмдэглэе.
"Зам дээр" шүлэг нь Некрасовын уран бүтээлийн шинэ үе шатыг тэмдэглэв. Энэ нь түүний "Мөрөөдөл ба дуу чимээ" романтик цуглуулга гарсны дараа бичигдсэн бөгөөд олон нийт, шүүмжлэгчдийн дунд амжилтанд хүрээгүй. Эхний бүтэлгүйтлийн дараа Некрасов таван жилийн турш уран бүтээлдээ буцаж ирээгүй. Тэр өөрөөр бичих хэрэгтэй гэдгээ ойлгосон, яруу найргийн сэдэв нь энгийн хүмүүсийн амьдрал байх ёстой. “Миний өмнө хэзээ ч дүрслэгдээгүй сая сая амьд оршнолууд зогсож байсан! Тэд хайраар дүүрэн харагдахыг хүссэн! Эр хүн бүр алагчин, амьдрал бүр эмгэнэл юм!" - гэж яруу найрагч хожим дурсав. Ийнхүү Некрасовын бүтээлд Оросын тариачны амьдралын сэдвийг нээсэн "Зам дээр" гарч ирэв. Дараа нь "Тройка", "Цэцэрлэгч", "Мартагдсан тосгон", "Орина - Цэргийн ээж", "Катерина", "Калистрат" зэрэг шүлгүүдийг бүтээжээ.

"Зам дээр" шүлэг бол боолчлолыг эсэргүүцсэн уур хилэн бөгөөд үүнийг "Эзэдүүд түүнийг устгасан" гэсэн үгээр илэрхийлсэн байдаг. "Ноёдууд" зөвхөн түүнийг биш, өөрөөр хэлбэл тариачин хүүтэй хүчээр гэрлэсэн ухаалаг охиныг устгасан; Тэд нөхрийнхөө амьдралыг гуйвуулж, түүний амьдралыг "цагаан гарт", "цагаан царайтай" холбож, тариачны хүнд ажил хийхэд баяртай байх боловч түүнд хүч чадал хүрэхгүй байна. Ирээдүйд Грушагийн бяцхан хүүгийн үхэлд хариуцлага хүлээх болно, ээжийгээ нас барсны дараа мэдээжийн хэрэг тэсвэрлэх чадваргүй болно. боолчлогдсон тосгоны амьдралын хатуу ширүүн. Грушад дурласан, харилцан ойлголцолд дуртай байсан "багш"-ыг мастерууд сүйрүүлсэн гэж үзэх олон шалтгаан бий.

Хичнээн олон хүний ​​амьдрал сүйрсэн бэ! Хичнээн зовлонтой туршлага! Гэмт этгээдүүд бид давтан хэлэхэд эргэлзээ төрүүлдэггүй. Тэдний дүрс, өөрөөр хэлбэл хөгшин залуу хоёрын аль алиных нь дүр төрхийн цаана боолчлол хэмээх жигшүүрт мангасын дүр төрхийг мэдрэх болно. Некрасовын "Зам дээр" шүлэг нь Герцений "Хэн буруутай вэ?" романтай нэгэн зэрэг бүтээгдсэн бөгөөд ижил нийгмийн сэдвийг хөндсөн (генерал Петровын хууль бус охин Любонкагийн дүрийг санаарай) хамгийн нэр хүндтэй байруудын нэгийг эзэлжээ. Оросын яруу найргийн боолчлолын эсрэг бүтээлүүд. Түүнийг Белинский ("Чи дуулдаг, жинхэнэ яруу найрагч гэдгээ мэдэх үү?") болон Герцен хоёулаа маш их урам зоригтой угтсан нь гайхах зүйл биш юм.

Ядуу Лийр ба түүний оролцогчдын түүхэнд зохиолчийн хандлага нь шүлгийн агуулга, зохиолчийн дүр төрхийг харуулсан арга барилд маш тодорхой илэрхийлэгддэг. Тэрээр ерөнхийдөө идэвхгүй үүрэг гүйцэтгэдэг боловч дасгалжуулагчийн түүхийг сонсоод дараахь чухал үгсээр хариу үйлдэл үзүүлсэн нь чухал хэвээр байна.

- За, хангалттай, дасгалжуулагч аа! Overclocked

Чи бол миний байнгын уйтгар гуниг! ..

Эдгээр үгс нь инээдэмтэй амтгүй биш юм: уйтгар гуниг нь мэдээжийн хэрэг тархсан, учир нь Грушагийн түүх нь уйтгартай төдийгүй сэтгэл хөдөлгөм жүжигээр дүүрэн боловч хүмүүсийн тэвчихийн аргагүй хүнд хэцүү байдлын талаархи уйтгартай бодлыг төрүүлдэг. Эдгээр бодлууд нь зохиолчийн сэтгэлд хамгийн их уйтгар гунигт автсанаас ч зүйрлэшгүй хүнд ачаагаар унадаг.

“Зам дээр” шүлгийн өрнөл нь амьдралын шууд сэтгэгдлээс голлон санаа авсан нь эргэлзээгүй. Гэсэн хэдий ч энэ тохиолдолд Некрасов Квитка Основяненкогийн "Столбиковын амьдрал ба адал явдал" романы хоёрдугаар хэсгийн 26-28-р бүлгийн агуулгыг бага зэрэг анхаарч үзсэн гэж таамаглаж болно. саяхан инээдмийн кино болгон дахин хийсэн. Эдгээр бүлгүүд нь газар эзэмшигч Прямиковын хууль бус охин Настенкагийн тухай өгүүлдэг бөгөөд түүнийг бэлэвсэн эхнэр нь Сидорка залуутай хүчээр гэрлүүлсэн юм.

"Зам дээр" бүтээлийг 1845 онд Некрасов бичсэн. Энэ бол маш өндөр үнэлгээ өгсөн В.Г.Белинскийд үзүүлсэн анхны шүлэг байв. Некрасов энэ бүтээлийг түүнд уншиж өгөхөд Белинский: "Чи өөрийгөө яруу найрагч, жинхэнэ яруу найрагч гэдгээ мэдэх үү?"

Некрасовын бүтээл дэх реализм

Некрасовын "Зам дээр" шүлгийг шинжлэхдээ уг бүтээлийг дасгалжуулагчийн дуу гэж ангилж болохоос гадна түүхийн элементүүдийг агуулдаг гэдгийг дурдаж болно. Бүтээлийг дасгалжуулагч, морьтон хоёрын харилцан яриа хэлбэрээр бүтээдэг. Энэ нь байшинд өссөн ч тосгон руу буцаж очсон эмэгтэйн эмгэнэлт амьдралын тухай өгүүлдэг. Яруу найрагчийн олон шүлэг нэлээд бодитой байдаг - жишээлбэл, Некрасовын "Төмөр зам" бүтээл. Оюутны товчхон хийсэн шүлгийн дүн шинжилгээ нь энэ шүлэг нь энгийн хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийг дүрсэлсэн болохыг харуулж байна. Энэ нарийн төвөгтэй сэдвийг сонирхож буй хэн бүхэнд сонирхолтой байх болно. Некрасовын бүх бүтээлүүд ард түмэнд ойр, эзний дарангуйллын золиос болсон жирийн хүмүүсийн зовлонд ойр байдаг.

Некрасовын өөр нэг шүлэг - "Төмөр зам"

Дээр дурдсан ажлыг "Некрасовын бүтээл" сэдвийн хүрээнд сургуулийн сурагчдад өгч болно. Төлөвлөгөөний дагуу Некрасовын "Төмөр зам" шүлгийн дүн шинжилгээ нь дараахь зүйлийг агуулж болно.

  1. Ажлын гарчиг.
  2. Бүтээлийн найрлагын тайлбар (энэ нь дөрвөн хэсгээс бүрдэнэ).
  3. Шүлэгт хууртагдсан хүмүүсийн сэдэв. Төмөр замыг яг хэн барьдаг вэ?
  4. Уран сайхны хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл.
  5. Шүлгийн талаархи оюутны санал бодол.

Гол дүртэй танилц

Гэхдээ энэ нийтлэлийн гол сэдэв рүү буцъя. Оюутны товчхон хийсэн Некрасовын "Зам дээр" шүлгийн дүн шинжилгээ нь ажлын эхлэлийн тайлбараас эхэлж болно. Энэ бол морьтон ноёнтын хуулбар юм. Тэр дасгалжуулагчаас уйтгар гунигийг нь тайлж чадах түүхийг ярихыг хүснэ. Тэгээд тэр өөрийнхөө амьдралын гунигтай түүхийг ярихаар шийджээ. Эхэндээ тэрээр морьтондоо “Бузар муу эхнэртээ дарагдсан” гэж гомдоллодог. Гэсэн хэдий ч жолоочийн үйл явдал өрнөх тусам уншигч Грушагийн хувьд ямар амьдрал тохиолдсон талаар олж мэдэх болно. Тэрээр бага насаа байшинд өнгөрөөсөн бөгөөд тэнд хөгжим, бичиг үсэг, шинжлэх ухааныг заажээ. Гэсэн хэдий ч хуучин эзэн нас барсны дараа түүнийг тосгонд буцаажээ. Тэрээр Грушагийн зөвшөөрөлгүйгээр гэрлэсэн ч шинэ амьдралдаа дасаж чадахгүй байна.

Ажлын хоёр ертөнц

Некрасовын "Зам дээр" шүлгийн дүн шинжилгээ нь Груша уйтгар гунигтай ажлаасаа биш харин өдөр тутмын амьдралаас болж зовж шаналж байгааг харуулж байна. Нөхөр нь дасгалжуулагч, түүний нөхцөл байдлын эмгэнэлт байдлыг бүрэн ойлгодоггүй. Тэр түүнд маш сайн ханддаг гэдэгт итгэлтэй байна. Энэхүү бүтээл нь гэм зэмгүй хүмүүс үхдэг чинээлэг бояруудын ертөнц, эрхгүй боячуудын ертөнц гэсэн хоёр ертөнцийг харуулдаг. Сүүлийнх нь өөрсдийнхөө амьдралыг хянах боломжгүй, тэдэнд сонгох эрх байхгүй.

Яруу найрагчийн бүтээлдээ илэрхийлсэн бүх өрөвдөх сэтгэл нь энгийн ард түмний ийм төлөөлөгчдөд зориулагдсан байдаг. Некрасовын "Зам дээр" шүлгийн дүн шинжилгээ нь уг бүтээл нь нийгмийн ер бусын хурц талыг агуулж байгааг харуулж байна. Эцсийн эцэст, нэг л эзний хүсэл тэмүүллээс болж залуу эмэгтэйн хувь заяа тахир дутуу болсон. Зөвхөн энэ баримт нь уншигчдын дургүйцлийг хүргэж болзошгүй юм. Гэхдээ буруушаах нь ажлын агуулгыг шавхдаггүй. Түүний дотоод жүжиг нь үнэндээ хамаагүй гүн юм.

Эмгэнэлт явдлын ёс суртахууны тал

Грушад тохиолдсон түүхийн сүнслэг талыг Некрасов шууд тайлбарлаагүй. Үүнийг мэдрэхийн тулд та охинд тохиолдсон нөхцөл байдлыг төсөөлөх хэрэгтэй. Мэдээжийн хэрэг, Груша өөрийгөө олж авсан нөхцөл байдлын гадаад хүндийн хүчийг дутуу үнэлж болохгүй. Хэдийгээр тэр үед тэр хүнд бие махбодийн ажил хийх чадвартай болж хувирдаг. Дасгалжуулагчийн эхнэрээ дүрсэлсэн эдгээр үгсийг ("Цагаан гартай, та харж байна, цагаан царайтай") шууд утгаар нь ойлгох аргагүй юм. Эцсийн эцэст тэр эхнэрийнхээ нулимсны тухай ярихдаа түүний инээдэмийг тодорхой хэмжээгээр үгүйсгэдэг.

Эмэгтэй хүний ​​эвдэрсэн хувь тавилан

Лийр бие махбодийн хөдөлмөрийг үл тоомсорлодоггүй - энэ нь түүний хүч чадлаас давсан зүйл юм. Эцсийн эцэст, хамжлага тариачин эмэгтэйчүүдийн мөрөн дээр тавьдаг энэ хөдөлмөр нь эрчүүдийнхтэй адил байв. Үүнтэй холбогдуулан мастеруудын буруу нь охиныг тосгон руу буцаасандаа төдийгүй түүнийг залуу наснаасаа шаргуу хөдөлмөрт дасгаж эхлээгүй явдал юм. Дасгалжуулагч эхнэр нь хажуугаар нь “ном уншиж” байгаа тухай дурдав. Гэсэн хэдий ч энэ хэллэг нь энэ жүжгийн сүнслэг тал, Грушад тохиолдсон ёс суртахууны зовлон зүдгүүрийг багтаасан бодлын хоол болж чадна. Түүнийг ажлаас гадна юу зовоож болох вэ? Магадгүй тэр зөвхөн уйлсан ажлаасаа болоод уйлж байгаа юм биш биз? Тэр үргэлж ямар хөрөг хардаг вэ? Дасгалжуулагч эдгээр асуултын хариултын талаар бодохоос огтхон ч санаа зовдоггүй ч Некрасовын "Зам дээр" шүлгийг шинжилдэг уншигч энэ өнгөцхөн харцанд сэтгэл хангалуун байх ёсгүй.

Магадгүй тэр байшинд байхдаа зүрх сэтгэлд нь хайртай байсан хайртынхаа хөргийг харж байгаа болов уу? Гэсэн хэдий ч энэ таамаглалыг сэтгэлзүйн хувьд зөвтгөх боломжгүй юм. Тэгээд ч тариачин эхнэр нөхрийнхөө дэргэд өөр хүнийг хүсэн тэмүүлэхгүй. Өөр таамаглал дэвшүүлэх нь илүү зөв байх болно - энэ нь түүний номонд хайртай зохиолч, яруу найрагчийн хөрөг байх магадлалтай. Магадгүй энэ нь түүнд аз жаргал, жинхэнэ хайрыг чин сэтгэлээсээ хүслийг төрүүлсэн хүн юм.

Некрасовын "Зам дээр" шүлгийн дүн шинжилгээ: боловсролтой эмэгтэйн золгүй явдал

Шинжлэх ухаан, уншиж сурсан Лийр аль хэдийн ухамсартай амьдарч эхэлсэн - түүний сүнс илүү их хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Түүнийг айлгадаг зүйл бол бие махбодийн бэрхшээлээс илүүтэйгээр сүнслэг тусгаарлалт юм. Нөхөр нь үзэл бодлоо хуваалцах боломжгүй. Дасгалжуулагч нь эхнэрийнхээ хүүгээ асарч халамжилж буйг эзний хүсэл гэж ойлгодог нь сонирхолтой юм: "Тэр бага зэрэг хуцах шиг өдөр бүр мааждаг ...". Тариачдын өдөр тутмын амьдрал ямар байсныг зөвхөн шууд бус байдлаар шүүж болно. Лийр хүүгийнхээ төлөө санаа зовсондоо богино хугацаанд тайтгарч магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч тэд түүнд шинэ өвдөлт авчирдаг - ирээдүйд түүнийг ямар амьдрал хүлээж байна вэ? Грушад суулгасан аз жаргал, оюун санааны хөгжилд хүрэх хүсэл нь эдгээр нийгмийн нөхцөлд биелэх боломжгүй юм.

Дасгалжуулагч болон түүний эхнэр

Эмэгтэйчүүдийн хэцүү хэсэг нь уншигч бүрийн гүн өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлэх болно. Эцсийн эцэст тэр хамгийн их зовж шаналж, гэм буруугүй гэм буруутай болж хувирдаг. Тэгээд ч явцуу бодолтой нөхөр нь түүнийг “муу санаатан” гэдэг. Грушагийн бүх "муу санаа" нь түүнд тохиолдсон нөхцөл байдлыг даван туулах оюун санааны болон бие махбодийн хүч чадал байхгүйд оршдог. Гэсэн хэдий ч дасгалжуулагч өөрөө атаархахад хэцүү байдаг. Эцсийн эцэст түүнд ч бас хүнд хувь тохиосон. Тэгээд эхнэр нь ийм хүнд хөдөлмөрөөс болж үхэх гэж байна гэж чин сэтгэлээсээ харамсдаг. Тэр өөрийнхөөрөө, чадах чинээгээрээ түүнийг "хувцаслах, хооллох" төдийгүй "хөгжүүлэхэд" бэлэн байна. Төлөвлөгөөний дагуу Некрасовын "Зам дээр" шүлгийн дүн шинжилгээ нь дасгалжуулагчийн эхнэртээ хандах хандлагыг тодорхойлсон цэгийг агуулсан байх ёстой. Түүнийг явцуу сэтгэлгээтэй гэж буруутгах аргагүй - эцэст нь тэр эхнэртээ ямар ч муу санаагүй. Мөн тэрээр эзний дарангуйллын золиос болсон. Тэр ямар ч хүсэлгүй гэрлэсэн. Түүний гэр бүлд тохиролцоо байхгүй, байж ч болохгүй. Түүний өмнө бэлэвсэн байдал, ганцаардал хүлээж байна. Хэрэв дасгалжуулагчийн эхнэр Оросын энгийн тариачин эмэгтэй болсон бол тэд үүнтэй ижил төстэй зан чанартай байж магадгүй, тэдэнд хэцүү амьдралаар амьдрах нь илүү хөгжилтэй, хялбар байх байсан. Дасгалжуулагч эхнэрийнхээ хувь заяаны эмгэнэлт явдлыг бүрэн ойлгоогүй нь үнэн. Гэхдээ Груша ч гэсэн өөрт нь хүндээр туссан санаа зовнилоо түүнтэй хуваалцдаггүй.

найзууддаа хэл