Амьдрал бэлэглэгч гурвалын дүрс. Масачиогийн "Гурвал" фреско

💖 Танд таалагдаж байна уу?Холбоосыг найзуудтайгаа хуваалцаарай

Андрей Рублевын "Ариун Амьдрал өгөгч Гурвал" дүрс нь Бурханы гурван дүрийн хамгийн алдартай дүр юм. Цөөхөн хүн энэ дүрсний утгыг мэддэг бөгөөд Ариун Гурвал руу залбирах нь хэрхэн тусалдаг болохыг мэддэг.

Энэхүү сонгодог дүр төрх нь дүрсний хэв маягаар олон удаа гарч ирсэн бөгөөд цаг хугацааны явцад өөрчлөгдсөн.

Ариун Гурвалын хэд хэдэн "каноник бус" зургууд байдаг боловч энэ нийтлэлд бид Хуучин Гэрээний сонгодог дүрсийг авч үзэх болно.

Ортодокс шашинд Ариун Гурвал гэдэг нь юу гэсэн үг вэ?

Ариун Гурвалын тухай ойлголт нь Бурханы гурвалын тухай Христийн шашны сургаалыг тодорхойлдог. Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний харилцан хамаарал нь Христийн шашны үндэс суурь юм. "Гурвал" гэдэг үгийг өөрөө 2-р зуунд Антиохын Гэгээн Теофилус нэвтрүүлсэн.

Ариун Гурвалын нууцыг ойлгох нь хүний ​​нүгэлт оюун ухаанд үл ойлгогдох бөгөөд зөвхөн сүнслэг зам, даяанч эр зориг нь Бурханы гурвалыг ойлгоход ойртуулж чадна.

Тийм ч учраас Ортодокс шашны гурван нарны гэрлийг дүрсэлсэн агуу бүтээлийн тухай эргэцүүлэн бодох нь маш чухал юм. Энэ нь бие махбодийн туршлагаар дамжуулан Их Эзэний үндсэн чанарыг гурван хэлбэрээр сүнслэг байдлаар хүлээн зөвшөөрөх боломжийг олгодог.

Ариун Гурвал руу залбирах

Христэд итгэгчид "Бидний Эцэг" гэж залбирч, Бурхан Эцэгт ханддаг; Есүсийн залбирлаар тэд Хүү Бурханд ханддаг; "Тэнгэрлэг Хаан, Тайтгаруулагч" гэж хэлснээр бид Ариун Сүнс рүү ханддаг.

Үүний зэрэгцээ, гурван бурхан гэж өргөмжлөгддөг харь шашинд автахгүйн тулд Тэнгэрлэг хүмүүс нь Гурвалсан хүмүүс гэдгийг анхаарч үзэх нь чухал бөгөөд тэд өөрсдийгөө тусдаа Хувь хүн гэж хүлээн зөвшөөрдөггүй. Тиймээс та ямар ч залбирлаар залбирч болно.

Мөн Ариун Гурвал руу шууд залбирах уриалга байдаг:

Хамгийн Ариун Гурвал, биднийг өршөөгөөч; Эзэн минь, бидний нүглийг цэвэрлэ; Багш аа, бидний гэм бурууг өршөөгөөч; Ариун Нэгэн ээ, Өөрийн нэрийн төлөө зочилж, бидний сул дорой байдлыг эдгээгээрэй.

Ариун Гурвалын дүрс дээр хэн дүрслэгдсэн байдаг

Христийн шашны үндсэн сургаал нь Бурханы оршихуй нь Эцэг Бурхан, Хүү Бурхан, Ариун Сүнс гэсэн гурван хүнээр илэрхийлэгддэг гэж бидэнд хэлдэг. Ариун сүм эдгээр зургууд нь хуваагдашгүй боловч бие биентэйгээ нийлдэггүй гэж заадаг. Тэд тус бүр нь хамгийн дээд бурханлаг мөн чанарыг илэрхийлдэг Бүтээгчийн бэлгэдэл юм.

Тэнгэрлэг нүүр царайг шууд дүрсэлсэн нь Христийн шашны хууль тогтоомжуудтай зөрчилддөг, учир нь "Бурханыг хэн ч хараагүй" (Иоханы сайн мэдээ, 1:18; 1-р Иохан, 4:12), тиймээс гурван сахиусан тэнгэрийг бунхан дээр дүрсэлсэн байдаг. Эхлэл номын 18-р бүлэгт Абрахамд үзэгдсэн тэнүүлчид. Бурхан өөрөө бие махбодын дүрээрээ түүний өмнө гарч ирснийг хараад Абрахам аялагчдыг хүндэтгэлтэйгээр хүлээн авав. Цаг хугацаа өнгөрөхөд ийм аллегорийн бэлгэдэл нь Их Эзэнийг дүрслэн дүрслэх уламжлалт арга болжээ.

Үүнийг тэмдэглэх нь зүйтэй:Эцэг Бурхан хөгшин хүний ​​дүрд, Бурхан Хүү Христийн дүрд, Ариун Сүнс тагтаа хэлбэртэй байдаг Шинэ Гэрээний хэд хэдэн дүрс байдаг. Гэхдээ ийм зургууд нь каноник биш, өөрөөр хэлбэл Ортодокс сүмээс зөвшөөрөгдөөгүй!

Тэд юу гуйж, Ариун Гурвал юунаас хамгаалдаг вэ?

Ариун Гурвал руу залбирахдаа "Хамгийн Ариун Гурвал минь, биднийг өршөөгөөч" гэсэн үгнээс эхлэн Христийн шашинтан түүний нүглийг уучилж, бүх бузар булайгаас цэвэрлэхийг хүсдэг. Хүн бүрд тус тусад нь хандаж, итгэгч нэг Бурханд "Таны нэрийн төлөө" ханддаг ("Таны нэрс" биш).

Христэд итгэгч хүн нүглээ ухаарч, түүнийг уучлахыг Бурханаас гуйж, түүнд тусламж, сул дорой байдлаа даван туулах эм өгөхийг хүсдэг - өөрөөр хэлбэл, дахин ижил нүгэл үйлдэх уруу таталт. Мөн итгэлээр тэрээр хүссэн зүйлээ хүлээн авдаг.

Дүгнэлт

Христэд итгэгч хүн бүр Их Эзэний байнгын дэмжлэг, түүний удирдамж, тусламж хэрэгтэй байдаг. Ариун Гурвалын дүр төрх нь Бурханы мөн чанартай шууд холбоотой юм.

Энэ дүрсний өмнө наманчлан, даруу байдлаар залбирдаг хэн бүхэн сүнслэг болон дэлхийн талбарт Их Эзэний нинжин сэтгэл, дэмжлэгийг хүлээн авдаг.

Гэсэн хэдий ч Ортодокс дүрсний зураг дээр гүн гүнзгий утгыг шууд ойлгоход тийм ч хялбар биш зургууд байдаг.

Үүний нэг жишээ бол Ариун Гурвалын дүрс юм. Энэ зургийн хэд хэдэн өөр хувилбарууд байдаг төдийгүй яг хэнийг дүрсэлсэн нь тэр бүр тодорхой байдаггүй. Энэхүү теологийн хүнд хэцүү асуудлыг ойлгохыг хичээцгээе.

Ариун Гурвал гэж хэн бэ, түүний дүрсүүд юу вэ?

Ариун Гурвалын эв нэгдлийн талаархи догма бол Ортодокс шашны хамгийн төвөгтэй бөгөөд нэгэн зэрэг үндсэн постулатуудын нэг юм. Түүний хэлснээр бид Эцэг Бурхан, Хүү Бурхан, Ариун Сүнс гэсэн гурван хүн буюу гипостазаар илэрхийлэгддэг Нэг Бурханд итгэдэг. Гипостаз бүр нь Бурхан бөгөөд Бурхан гурван хүнийг салшгүй байдлаар агуулдаг. Гурвалд шатлал байхгүй; Хүү Бурхан бол Эцэг Бурхан эсвэл Ариун Сүнс Бурхантай ижил хэмжээгээр Бурхан юм.

Ариун Гурвалын дүрс

Энэ сургаалыг бүрэн дүүрэн ойлгох нь энгийн энгийн хүний ​​хүч чадлаас хэтэрдэг; Христийн шашны ертөнцийн шилдэг теологичид энэ талаар толгойгоо гашилгаж байна. Бидний Эзэн Есүс Христэд итгэдэг жирийн нэгэн хүний ​​хувьд Ганц Бурхан гурван хүнтэй бөгөөд тэдгээр нь бүгд адилхан Бурхан гэдгийг ойлгоход хангалттай. Каноникийн хувьд дүрс нь зөвхөн хүмүүст илчлэгдсэн зүйлийг дүрсэлж чаддаг. Ийнхүү Эзэн Есүс Христийг Өөрийгөө харах агуу гайхамшиг хүн төрөлхтөнд илчлэгдсэн тул түүний ариун царайтай олон тооны дүрсүүд бидэнд бий болсон.

Есүс Христийн дүрсүүдийн тухай:

Эцэг Бурхан ба Ариун Сүнсний хувьд тэд хэзээ ч хүмүүст үзэгдээгүй бололтой. Библид Их Эзэн тэнгэрээс дуу хоолойгоо илгээсэн, мөн Ариун Сүнс тагтаа хэлбэрээр бууж ирсэн газрууд байдаг. Эдгээр нь бүгд хүн төрөлхтөнд байдаг бусад хоёр гипостазын бие махбодийн илрэл юм. Үүнтэй холбогдуулан Ариун Гурвалыг байгалийн хэлбэрээр дүрсэлсэн дүрс байхгүй (жишээлбэл, Христийн дүр төрхийг найдвартай давтдаг Христийн дүрс байдаг).

Гурвалын бүх дүр төрх нь гүн гүнзгий бэлгэдэл бөгөөд теологийн асар их ачааллыг агуулдаг.Хамгийн алдартай зургуудын нэг бол "Абрахамын зочломтгой байдал" юм. Энэ нь Их Эзэн Абрахамд гурван сахиусан тэнгэрийн дүрд гарч ирэх үеийн Эхлэл ном дахь дүр зургийг дүрсэлсэн байдаг. Тэр үед тэнгэр элчүүдийн нэг нь Абрахамд хүүгээ удахгүй төрөх тухай мэдэгдэв.

Энэ зураг дээр бид гурван тэнгэр элч ширээний ард сууж, Абрахам, Сара хоёр тэдэнд үйлчилж байгааг харж байна. Цаана нь Мамрегийн царс, Абрахамын гэр орон, уулсыг харж болно. Энэхүү зургийн мөн чанар нь Гурвалын Эзэний нууцыг Абрахам, Сара хоёрт гурван сахиусан тэнгэрийн дүрээр илчилсэн явдал юм.

Абрахамд Ариун Гурвалын дүр төрх

Гэгээн Андрей Рублевын дүрс

Гурвалын Тэнгэрлэг мөн чанарын мөн чанар нь Гэгээн Андрей Рублевын дүр төрхөөр хамгийн бүрэн илчлэгдсэн байдаг. Магадгүй энэ бол манай сүм дэх Ариун Гурвалын хамгийн алдартай, хүндэтгэлтэй дүрс юм. Зураач Абрахам, Сара нарын дүр төрхийг орхиж, сахиусан тэнгэрүүд ширээн дээр ганцаараа сууна. Тэд хоолоо идэхээ больсон ч ерөөж байх шиг байна. Ширээн дээр ийм хоол байхгүй болсон - зөвхөн нэг аяга үлдсэн бөгөөд энэ нь нөхөрлөл, Ариун бэлгийг бэлэгддэг.

Лам Андрей Рублев Эзэний гипостаз бүрийг дүрсэлсэн дарааллыг тайлахыг олон судлаачид оролдсон. Гурвалын нэгдмэл байдлыг онцлон тэмдэглэхийн тулд зураач хэнийг ч хаана дүрсэлсэн байгааг заагаагүй гэдэгтэй ихэнх шинжээчид санал нэгджээ.

Ерөнхийдөө, энгийн Христэд итгэгчдийн хувьд аливаа байгууллага хаана байрлаж байгаа нь хамаагүй. Бид нэг Бурханд залбирсаар байгаа бөгөөд Эцэг эсвэл Ариун Сүнсэнд залбиралгүйгээр Хүүд залбирах боломжгүй юм. Тиймээс дүрсийг харахдаа дүрсийг гурван өөр дүрст хуваахгүйгээр бүхэлд нь ойлгох нь дээр.

Тэр ч байтугай дүрс нь өөрөө бүх дүрүүдийн нэгдмэл байдлыг онцлон тэмдэглэж байх шиг байна - бүх гурван сахиусан тэнгэрийн дүрүүд үл үзэгдэх тойрогт багтдаг. Дунд хэсэгт нь Христийн бүх хүн төрөлхтний төлөөх золиослолыг бэлгэддэг аяга байдаг.

Бурханы гурван гипостазыг дүрслэх янз бүрийн каноник бус оролдлого байдгийг дурдах хэрэгтэй. Христэд итгэгчдийн Бурханы тухай ойлголтын нууц нь олон судлаачдыг үргэлж татдаг байсан бөгөөд тэд өөрсдийн үзэл бодлыг Ортодоксикийн хуулиудтай үргэлж уялдуулдаггүй байв. Тиймээс итгэгчид ийм дүр зурагт автахаас болгоомжлох хэрэгтэй. Ийм дүрсийг сүм хийдээс олж чадахгүй, гэртээ ч байх шаардлагагүй.

Гэгээн Андрей Рублевын хамгийн Ариун Гурвалын дүрс

Ариун Гурвалын дүрс хаана байх ёстой, түүний өмнө хэрхэн залбирах вэ

Хэрэв бид сүм хийдийн тухай ярих юм бол тэдгээрийн ихэнх нь энэ ариун дүр төрхийг олж болно. Хэрэв сүмийг Ариун Гурвалын хүндэтгэлд зориулж ариусгасан бол гол дүрс нь дэнж дээр, алдартай газар байх болно. Христэд итгэгч хүн бүр ийм сүмд ирж, бунханыг шүтэж болно.

Дүрсийн өмнө залбирал үйлчилж, усыг адислах боломжтой. Ийм жижиг үйлчилгээ нь тэдний сэтгэл санааг зовоож буй зүйлийн төлөө залбирдаг Ортодокс хүмүүст маш их тайтгарлыг өгдөг. Та хамаатан садан, найз нөхдийнхөө нэрээр тэмдэглэл бичиж болно, дараа нь тахилч Бурханд болон тэдний төлөө өргөдөл гаргах болно.

Чухал! Аливаа залбирлын үйлчилгээний үндэс нь нэр бүхий тэмдэглэл илгээх баримт биш, харин итгэгчдийн Бурханд чин сэтгэлээсээ хандсан явдал юм. Тиймээс залбирлын үйлчилгээнд биечлэн оролцохыг зөвлөж байна.

Та мөн гэртээ Ариун Гурвалын дүрсийг байрлуулж болох бөгөөд ингэснээр та гэртээ хувийн залбирлаар Их Эзэнд хандах боломжтой болно. Энэ байшингийн хувьд та зургийн тусгай тавиуруудыг тоноглож болно - home iconostasis. Гэр бүлийн бүх дүрсийг үүн дээр байрлуулсан. Иконостазыг чимэглэхдээ гол байрыг Их Эзэн ба Ариун онгон Мариагийн дүрс, дараа нь гэр бүлд хүндэтгэлтэй ханддаг гэгээнтнүүд эзлэх ёстой гэдгийг санах нь зүйтэй.

Христийн шашны уламжлал ёсоор байшингийн зүүн хана эсвэл буланд бүх иконостазыг суурилуулах нь заншилтай байдаг. Гэсэн хэдий ч, зарим нэг объектив шалтгааны улмаас үүнийг хийх боломжгүй бол (жишээлбэл, зүүн тал нь том цонх, хаалгаар байрласан бол) гэрийн бунханг өөр тохиромжтой газарт байрлуулах нь гэм нүгэл биш юм.

Гол дүрэм бол зураг хадгалагдаж буй газарт хандах хандлага нь хүндэтгэлтэй байх ёстой.Та үүнийг цэвэрхэн байлгах, тоосыг цаг тухайд нь арчиж, салфетка солих хэрэгтэй. Эзэд нь жишээлбэл, гал тогооны өрөөнд дэг журам сахиулах нь бүрэн хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй, гэхдээ тэр үед ариун булан нь хайхрамжгүй, эмх замбараагүй харагдаж байна.

Ариун Гурвалын дүрс

Дүрс нь юунд тусалдаг вэ?

Христэд итгэгчдийн ойрын хүрээлэлд хүн зарим нэг бунханы өмнө тодорхой асуудлаар залбирч болно гэсэн үзэл бодолтой байнга тулгардаг. Та ийм зөвлөгөөг туршлагатай сүм хийдүүд болон сүм хийдийн хуучин хүмүүсийн өмнө ч сонсож болно. Энэ хандлага нь Ортодокс итгэлийн мөн чанарыг бүрэн зөв тусгадаггүй.

Бусад алдартай Ортодокс дүрсүүдийн тухай:

Бидний сүнслэг тусламж хүссэн бүх зовлон зүдгүүр, уй гашуугийн хариуг зөвхөн Эзэн Бурхан л бидэнд өгч чадна. Гэгээнтнүүд бол бидний амьдралд хэрэгтэй бүх зүйлийг бидэнд өгөхийг бидэнтэй хамт Их Эзэнээс гуйж чадах туслахууд юм. Тодорхой дүрсний өмнө залбирах нь тухайн нөхцөл байдалд тусалдаг уламжлал бий болсон. Гэхдээ энэ бол хатуу дүрэм биш бөгөөд ямар ч дүрсний өмнө байгаа хүн юу ч хүсч болно.

Чухал! Тусламжийн итгэл үнэмшил нь хүний ​​өмнө залбирч буй дүрснээс шууд гардаг нь харь шашинт хандлага бөгөөд Ортодокс итгэлийн мөн чанарыг гажуудуулдаг.

Тиймээс, Ариун Гурвалын дүрсний өмнө гэртээ эсвэл сүмд залбирахдаа хүн өөрийн сэтгэлд байгаа бүх зүйлийг хүсч болно. Та нүгэлт бодол, шударга бус эсвэл илт муу хүсэлтээр Их Эзэнд очиж чадахгүй гэдгээ санах хэрэгтэй.

Жинхэнэ залбирал бол юу ч гуйдаггүй, харин зөвхөн Бурханд талархаж, хүний ​​амьдралын төлөө санаа тавихыг даатгадаг залбирал гэж сүмийн ихэнх ариун эцэг эхчүүд хэлдэг. Сайн мэдээнд Бурханы хүсэл биш л бол хүний ​​толгойноос үс ч унахгүй гэж хэлдэг. Тиймээс гэмшсэн зүрх сэтгэл, даруу байдал, Бурханы хүслийн дагуу амьдралаа засах хүсэлтэйгээр бунханы өмнө зогсох нь дээр. Ийм уриалга үргэлж сонсогдож, хүн амьдралд нигүүлсэл, сүнслэг тусламжийг мэдрэх болно.

Андрей Рублевын Ариун Гурвалын дүрсний тухай видео

Өнөөдөр бид Андрей Рублевын "Гурвал" дүрсний бэлгэдлийн утга, оюун санааны ач холбогдлыг тайлбарласан цуврал материалыг нийтэлж эхэлж байна.

Ах эгч нар аа!

Дэлхий дээрх Ортодокс шашны хамгийн алдартай зургуудын нэг бол Андрей Рублевын зурсан Гурвалын дүр юм.

Гурвалын дүрсийг 15-р зууны эхээр Андрей Рублев бүтээсэн. Гурвал-Сергиус Лаврад болон Лаврагийн үндэслэгч, Оросын агуу гэгээнтэн Радонежийн Сергиусын дурсгалд зориулж. 1551 онд Стоглавийн сүмд энэ дүрсийг Ариун Гурвалын каноник дүрс гэж нэрлэдэг байв.

Энэ зураг нь Хуучин Гэрээнээс мэдэгдэж байсан гурван хүний ​​дүрээр Их Эзэн Абрахамд харагдах тухай хуйвалдаан дээр суурилдаг. Сударт Абрахамын эелдэг найрсаг, зочломтгой байдлын тухай өгүүлдэг. Абрахам зочдыг хүлээн авч, хооллосны дараа Нэгэн Эзэн түүний өмнө гарч ирсэн гэдэгт эргэлзсэнгүй, тиймээс гурван хүнд нэг хүн гэж хандав. Энэхүү Хуучин Гэрээний үйл явдлыг дүрсэлсэн дүрсүүдийг "Абрахамын зочломтгой байдал" гэж нэрлэдэг байв.

Андрей Рублевын "Гурвал" яг яагаад каноник болсон бэ, энэ нь Гурвалын Бурханы өмнөх зургуудаас юугаараа ялгаатай вэ?

Рублевын "Гурвал"-ын өвөрмөц байдлыг ойлгохын тулд өмнөх дүрс дээр "Абрахамын зочломтгой байдал" үйл явдлыг дүрсэлсэн гол онцлогуудыг мэдэх шаардлагатай. Эдгээр өмнөх гайхалтай зургуудын нэг нь "Зырян гурвал" юм.

Энэ дүрс дээр бид зөвхөн гурван сахиусан тэнгэр төдийгүй Абрахам, Сара, тэр байтугай Абрахамын зочдыг эмчлэхээр бэлдсэн тугалыг харж байна. Энэ бол Хуучин Гэрээний үйл явдлыг шууд утгаар нь дүрсэлсэн гэдгийг өдөр тутмын нарийн ширийн зүйлс бидэнд хэлдэг. "Абрахамын зочломтгой байдал"-ын бусад дүрс дээр та тэнгэр элч нарын өмнө ширээн дээр элбэг дэлбэг амттан эсвэл хоолонд тугал нядалж буй залуучуудыг харж болно. Мамрегийн царс төгөлийн дэргэд болсон Их Эзэний Абрахамд ирсэн дүр төрхийг шууд утгаар нь тайлбарлахад анхаарлаа төвлөрүүлэх нь Гурвалын Рублевын өмнөх олон алдартай дүрсүүдийн гол ялгаа юм.

Андрей Рублевын дүрс дээр бид юу харж байна вэ? Эхлэхийн тулд энэ дүрсийг Гэгээн Сергиусын үндсэн үгсийг төгс санаж байсан Радонежийн Сергиусын шавь Никоны захиалгаар зурсан гэдгийг санах нь зүйтэй: "Ариун Гурвалыг хараад үзэн ядалтаас айдаг. Энэ ертөнцийн маргааныг даван туулсан." Андрей Рублев дүрс дээр зөвхөн Абрахамын зочломтгой үйл явдлыг төдийгүй гол үйл явдал болох Их Эзэн Өөрийгөө Гурвалын нууцад дүрсэлсэн нь хүний ​​​​ойлголтоор илчлэгдсэн байв. Энэ бол Андрей Рублевын хувьд гол үйл явдал бөгөөд дүрс дээрх бусад бүх тэмдэгтүүд үүнд захирагддаг.

Сүм хийд гэдэг аажмаар явагддаг үйл явц бөгөөд үндсийг таньж мэдэхээс эхэлдэгтэй адил бид ч мөн адил хийж, бэлгэдлийн утгыг үндсэн дүр төрхөөс бус, харин түүнийг хүрээлж буй нэмэлт объектуудаас сурч эхэлнэ. Мөн Их Эзэний тусламжид найдаж, бидэнд хүртээмжтэй байдаг гол үйл явдлын тайлбар болох Ариун Гурвалын дүр төрхийг хүндэтгэж, зохих ёсоор ойлгохыг хичээх болно.

Баруун сахиусан тэнгэрийн ард бид уулын (хадны) дүрсийг харж байна. Их Эзэн Төлөөлөгч Петрийг чулуу эсвэл чулуу гэж нэрлэсэн (Матай 16:18), ингэснээр бат итгэл дээр суурилсан Түүний Сүмийг бэлгэддэг. Уул нь хамгийн шуургатай цаг агаарт ч ганхашгүй хэвээр үлддэгтэй адил хатуу итгэл нь сорилтын хамгийн шуургатай, бужигнаантай үед амьдралд хүч чадал, утга учрыг өгдөг. Энэ бол жинхэнэ амьдралын үндэс нь итгэл бөгөөд итгэл нь амьдралд хүч чадал өгч, хөл дээрээ бат зогсох, өдөр тутмын бэрхшээлээс салахгүй байх боломжийг олгодог. Төлөөлөгч Иоханы хэлснээр: "Дэлхий хорон муугийн дотор оршдог" (1 Иохан 5:19) тул бэрхшээл, сорилт нь дэлхийн бузар муугийн нэг хэсэг боловч зөвхөн итгэл л аливаа, хамгийн хэцүү сорилтыг даван туулж, хайр, сэтгэлийг өгдөг. амьдралын найдвар.

Уул нь бас нэг онцлогтой - хүн аль талаас нь авирсан, оргилд гарах зам нь ямар ч байсан тэр үргэлж нэг цэг дээр, орой дээр нийлдэг. Хүний амьдралын зорилго, утга учир нь итгэлийн оргилд тэмүүлэх явдал юм, учир нь энэ бол авралд хүрэх цорын ганц зам юм. Их Эзэний замууд үл ойлгогдох боловч зорилго (аврал) болон оргил (Есүс Христ) бидэнд илчлэгдсэнийг бид мэднэ. Тиймээс, Гэгээн Сергиусын хэлснээр бид Ариун Гурвалыг харж, дэлхийн үзэн ядсан зөрчилдөөнийг даван туулж, дүрсний утга учир, хүний ​​амьдралын утга учрыг аажмаар ойлгож эхэлдэг.

Андрей Рублевын "Гурвал" -ыг харахад баруун сахиусан тэнгэрийн ард дүрсэлсэн уул (хад) нь Ортодокс итгэлийн сүнслэг өндөр, бат бөх суурь, итгэлийн бидэнд өгдөг эрч хүчийг бэлэгддэг гэдгийг санах хэрэгтэй.

Төв сахиусан тэнгэрийн ард бид модны дүрсийг харж байна. Энэ тэмдэг нь Адам, Ева хоёрын үйлдсэн анхны нүглийг бидэнд сануулдаг (Эх. 3: 1-19). Сайн муугийн мэдлэгийн модны үр жимс нь бидний анхны эцэг эхийн хувьд бүх амьдрал ханасан гашуун зовлон болжээ.

Эхлээд нүгэлгүй байсан Адам, Ева хоёр хоригийг зөрчиж, модноос идэж, хорон муу, үхлийг дэлхийд авчирсан. Дүрсийг харахад бид энэ гашуун үйл явдлыг санаж байна, гэхдээ цөхрөхийн тулд биш, харин итгэл найдварыг санахын тулд. Эцсийн эцэст, анхны гэм нүгэл нь модон дээр үйлдэгдсэнтэй адил Их Эзэн загалмайн модон дээр биднийг Өөртэйгөө эвлэрүүлж, бидний нүглийн төлөө Өөрийгөө золиосолсон - энэ бол голд дүрслэгдсэн модыг харахад бидний мэдрэх тод найдвар юм. дүрсний.

Анхны гэм нүглийн тухай дурсамж, Их Эзэний золиослол нь биднийг Түүнтэй эвлэрүүлж, авралын найдварыг өгсөн - энэ бол төв сахиусан тэнгэрийн ард байгаа модноос бидний харж буй утга юм.

Зүүн сахиусан тэнгэрийн ард заримдаа "Абрахамын танхимууд" гэж нэрлэгддэг барилга байдаг. Их Эзэн Абрахамд гурван сахиусан тэнгэрийн дүрээр үзэгдсэн Мамрегийн царс төгөлд Абрахамын майхнууд барьсан байсныг бид энд дахин санаж байна. Рублевын "Гурвал"-д ийм ойлголт байдаг, гэхдээ энэ нь гол зүйл биш, учир нь дээр дурдсанчлан Андрей Рублев Гурвалын дүр төрхийг бичсэн тул барилга нь хүний ​​​​оршин гэхээс илүү зүйлийг бэлэгддэг.

Энд бид Их Эзэн бол Бүтээгч гэдгийг санах ёстой. Их Эзэн Өөрийн хэмжээлшгүй хайрынхаа ачаар бидний гэм нүглийн төлөө өөрийгөө золиослоод зогсохгүй дэлхий ертөнц болон хүнийг бүхэлд нь бүтээсэн. Бидний хувьд гол зүйл бол Тэнгэрлэг эдийн засаг бол түүхэн дэх хүн төрөлхтнийг аврах Тэнгэрлэг төлөвлөгөөний хэрэгжилт гэдгийг ойлгох явдал юм.

Бидний авралын эдийн засгийг Ариун Сүнсний холбоогоор дамжуулан Эцэг Бурхан Эцэгийн сайн хүслээр дамжуулан Эзэн Есүс Христ хэрэгжүүлдэг. Христ дотор Бурхан-Хүн доторх бүх зүйлийг аврах, ариусгах, бурханчлахад чиглэсэн бүх бүтээлд зориулсан Бурханы нигүүлслийн хэмнэлт, бүх дэлхийд зориулсан Бурханы өгөөмөр төлөвлөгөө биелэгдсэн.

Энэ бол зүүн сахиусан тэнгэрийн ард байрлах барилга байгууламжаар бэлгэддэг Тэнгэрлэг эдийн засаг юм.

Эрхэм ах, эгч нар аа, бид дараагийн өгүүллээр Андрей Рублевын "Гурвал" дүрс дээрх тэмдгүүдийн тухай түүхийг үргэлжлүүлж, сахиусан тэнгэрүүдийн хувцасны өнгө, тэдгээрийн дүр төрх ямар утгатай вэ гэсэн асуултын хариуг өгөх болно.

Иван Образцов

Ортодокс Христэд итгэгчид хамгийн том баяруудын нэг болох Гурвалын баярт бэлдэж эхэлсэн байна. Энэ жил зургадугаар сарын 23-нд тохиож байна. Ариун Гурвалын баяр нь паган шашинтнууд болон Ортодокс уламжлалуудыг хольсон. Ням гарагийн өглөө итгэгчид үргэлж анхилуун үнэртэй ургамлын баглаа, нимгэн хус, алимны модны мөчиртэй сүмд очдог. Ногоон дээл өмссөн тахилч тэднийг ариун усаар цацдаг. Ариун сүм, байшингийн шал нь тайрсан өвс, цэцэгсээр бүрхэгдсэн байдаг. Ариун Гурвалын дүрс дээрх сүмийнхэн. Үүний зэрэгцээ олон хүмүүс энэ дүрс нь өөр өөр харагдаж байгааг анхаарч үздэг. Тиймээс нэг тохиолдолд дүрс нь Ариун Гурвалыг гурван сахиусан тэнгэрийн хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг. Өөр нэг тохиолдолд, Бурхан Эцэг нь хөгшин хүний ​​дүр төрхтэй, түүний хажууд Есүс Христ байдаг боловч Ариун Сүнс тагтаа хэлбэрээр дүрслэгдсэн байдаг. Эдгээр ялгаа нь юутай холбоотой вэ?

Гурвалын Хуучин Гэрээ

Гурван сахиусан тэнгэр болох Ариун Гурвалын дүрсийг Хуучин Гэрээ гэж нэрлэдэг. Энэхүү дүрслэл нь библийн түүх дээр үндэслэсэн болно.

– Хуучин Гэрээний өдрүүдэд ийм патриарх Абрахам байсан бөгөөд түүнд гурван тэнгэр элч иржээ. Энэ бол Гурвалын дүр төрх байсан" гэж гурван сахиусан тэнгэр түүнд үзэгдэж, түүнд хэлэв: эхнэр Сара нь хэдийнэ өндөр настай хүмүүс байсан ч түүнд агуу үр удмаа төрүүлэх болно гэж хэлэв. Энэ нь биелэх үед Абрахам Бурхан өөрт нь үзэгдсэн гэдгийг ойлгов. Тэр цагаас хойш каноник дүр төрхийг Ариун сүм гурван тэнгэр элчийн дүрээр хүлээн зөвшөөрсөн.

Хуучин Гэрээ "Ариун Гурвал" нь модны доор сууж буй гурван сахиусан тэнгэрийн дүрээр дүрслэгдсэн байдаг. Тэдний урд талын ширээн дээр ойролцоо зогсож буй Абрахамын өгсөн амттан байдаг. Сара яг тэнд, Абрахамтай хамт Ариун Гурвалын өмнө эсвэл майханд зогсож байна. Андрей Рублевын зурсан дүрс дээр зөвхөн гурван сахиусан тэнгэр дүрслэгдсэн байдаг. Тэднийг хаан ширээг тойрон сууж дүрсэлсэн бөгөөд голд нь тахилын тугалын толгойтой Евхарист аяга байдаг. Энэ нь Шинэ Гэрээний хурга, өөрөөр хэлбэл Христийг бэлэгддэг. Энэ зургийн утга нь золиослолын хайр юм. Зүүн сахиусан тэнгэр (Бурхан Эцэг)баруун гараараа аягыг адислав. Дунд сахиусан тэнгэр (Хүү)Есүс Христийн сайн мэдээний хувцасаар дүрслэгдсэн. Хурууны бэлгэдэл бүхий баруун гараа хаан ширээнд буулгав. Хүү Бурхан Эцэг Бурханы хүсэлд захирагдаж, хүмүүсийг хайрлах нэрийн өмнөөс өөрийгөө золиослоход бэлэн байгаагаа илэрхийлдэг. Зөв сахиусан тэнгэрийн дохио (Ариун Сүнс)Эцэг, Хүү хоёрын хоорондох бэлгэдлийн яриаг дуусгаж, золиослолын хайрын өндөр утгыг баталж, золиослох ялтай хүмүүсийг тайвшруулдаг.

Шинэ Гэрээний Гурвал

Энд Бурхан Эцэгхөгшин хүн болгон дүрсэлсэн. Түүний толгой дээрх гэрэлт гэрэлд Аврагчийн гэрэлт зурганд бичигдсэн ижил үсгүүд байдаг бөгөөд энэ нь “Хэн бэ” гэсэн утгатай. Хэдийгээр гало өөрөө дугуй биш, харин гурвалжин хэлбэртэй байж болно. Есүс ХристБурхан Эцэгийн дэргэд сууна. Аврагч баруун гартаа сайн мэдээг, зүүн гартаа авралын хэрэгсэл болох загалмайг барьдаг. Бурхан ариун Сүнстэдний дээр эргэлдэж буй тагтаа мэт дүрслэгдсэн. Бурхан Ариун Сүнсийг тагтаа шиг дүрсэлсэн байдаг, учир нь Тэр Аврагчийн баптисм хүртэхдээ өөрийгөө ингэж илчилсэн юм.

– Түмний Эзэнийг дүрсэлсэн дүрс (Бурхан Эцэгийн библийн нэрсийн нэг), Бидний Эзэн Есүс Христ ба тагтаа хэлбэртэй Ариун Сүнсийг бид үгүйсгэхгүй. Энэ нь манай сүм хийдэд ч байдаг” гэж хэлэв Хамба лам Александр Маличенко (Аврагчийн хувиргалт сүм). –Гэхдээ энэ нь Ариун Гурвалыг ойлгохын тулд юм гэж бид хэлэх болно. Эцэг Бурхан, Хүү Бурхан, Ариун Сүнс Бурхан байдаг гэдгийг бид мэднэ. Гэхдээ гурван ариун сахиусан тэнгэрийг дүрс дээр хараад сүмд ирсэн эмээ үүнийг ойлгохгүй байна. Гурвалын сургаалыг мэддэггүй энэ эмээг илүү гэгээрүүлэхийн тулд энэхүү дүрсийг дүрсэлсэн нь сүмийн гишүүдэд илүү ойлгомжтой юм.

Та нар Бурханы Эцэгийг дүрсэлж чадахгүй гэж тэд хэлдэг гэж сэдвийг үргэлжлүүлэв Хамба лам Роман Викнянский (Бурханы эхийн Владимир дүрсийн сүм), - гэхдээ хүн бүр Бурханы дүр төрх, дүр төрхөөр дүрслэгдсэн байдаг. Тиймээс бид Бурхан Эцэгийг саарал сахалтай хөгшин хүний ​​дүрээр дүрсэлдэг, учир нь Их Эзэн өөрөө онгон Мариагийн хүү хүний ​​дүрээр бидэнд үзэгдсэн юм. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв Бурхан өөр дүр төрхтэй байсан бол миний бодлоор хүү нь хүн биш харин өөр дүр төрхөөр гарч ирэх байсан байх. Хүмүүст үзэгдсэн сахиусан тэнгэрүүд ч гэсэн тэд үргэлж хүний ​​дүрээр гарч ирдэг. Тэгээд өөр арга байхгүй. Сүм үүнийг маш эерэг гэж үздэг. Мөн Бурхан Эцэгийг хөгшин хүний ​​дүрээр дүрсэлсэн нь хууль ёсны гажуудал байхгүй.

Эх орон

Мөн Ариун Гурвалын дүрсүүд байдаг бөгөөд тэнд Ахлагчийн дүрээр дүрслэгдсэн Бурхан Эцэг Аврагч-Эммануэлийг өвөр дээрээ суулгасан, өөрөөр хэлбэл Аврагчийг нялх, өсвөр насандаа дүрсэлсэн байдаг. Тэдний дээр "Шинэ Гэрээний Гурвал"-ын дүрс дээр тагтаа хэлбэртэй Ариун Сүнс байдаг. Энэ зургийг "Эх орон" гэж нэрлэдэг. Ариун Гурвалын эдгээр хоёр дүрс нь хатуухан хэлэхэд каноник биш боловч Ортодокс сүмүүдэд ихэвчлэн олддог.

Гурвалын бэлгэдэл

"Гурвал" -ын дүрсийн бэлгэдэл, полисеми нь эрт дээр үеэс эхэлдэг. Ихэнх ард түмний хувьд мод, аяга, хоол, байшин (сүм), уул, тойрог, гурвалжин (пирамид) гэх мэт ойлголтууд нь бэлгэдлийн утгатай байв.

"Бидний өдөр тутмын амьдралд олон бэлэг тэмдэг байдаг" гэж хэлэв Хамба лам Александр Маличенко (Спассо-Преображенскийн сүм). –Хүмүүс энэ бүхнийг ойлгож, гүнзгийрүүлж эхлэхэд пирамид нь масон гэсэн утгатай гэсэн дүгнэлтэд хүрдэг. Үгүй ээ, энд бүх зүйл өөр байна. Тэмдэглэлд онцолсон Бурханы арван шинж чанар байдаг. Тэдний нэг нь гурвалжин (пирамид биш) - энэ бол бүх зүйлийг мэдэхийн бэлгэдэл бөгөөд Бурхан бүх газарт оршдог. Нүд бол бүхнийг харагч нүд юм. Энэ бол Бурхан Эцэгийн дүр төрх юм. Өөрөөр хэлбэл, Бурхан хаа сайгүй оршдог, Тэр бүхнийг хардаг, бүгдийг мэддэг.

Гэхдээ бүх санваартнууд нэг зүйл дээр санал нийлдэг: та эдгээр бүх нарийн ширийн зүйлийг ойлгохгүй байсан ч гол зүйл бол зүрх сэтгэлдээ Бурхантай байж, чин сэтгэлээсээ залбирч, бүх зүйлд "алтан дундаж" -ыг ажиглах явдал юм.

Каноник ба академик бичгийн хоорондох зарим ялгаа

"Хувиргах сүмийн дээд сүмд дүрсийг академийн хэв маягаар, Доод сүмд каноник хэв маягаар будсан" гэж тэр тайлбарлав. Хамба лам Александр Маличенко (Спассо-Преображенскийн сүм).

Каноник үсэг:

Каноник бус (академик) бичих:

  • Илэрхий мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл.
  • Есүс Христ байхгүй эсвэл түүнийг тэнгэр элчээр сольсон.
  • Дэлхийтэй холбоотой олон тооны нэмэлт дэлгэрэнгүй мэдээлэл.
  • Билэгдлийн чухал элементүүд дутуу байж магадгүй.

Ариун Гурвал руу залбирах

Хамгийн Ариун Гурвал, биднийг өршөөгөөч! Эзэн минь, бидний нүглийг цэвэрлэ, Багш аа, бидний гэм бурууг өршөөгөөч, Ариун Нэгэн, Өөрийн нэрийн төлөө бидний эмгэгийг зочилж, эдгээгээч!

Эзэн өршөөгтүн. (Гурван удаа)

Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс одоо болон үүрд мөнхөд алдарших болтугай. Амен.

Баярын түүх

Ариун Гурвалын баяр нь элч нар дээр Ариун Сүнс буухад зориулагдсан юм. Энэ нь Христ амилсныхаа дараа тавь дахь өдөр болсон юм. Энэ мөчөөс эхлэн Христийн сүм оршин тогтнож эхэлсэн. Гурвалын баяр бол сүмийн төрсөн өдөр гэж бид хэлж чадна.

Эрт дээр үед славянчууд хавартай салах ёс хийж, энэ үед зуныг угтдаг байсан: нас барсан өвөг дээдсийнхээ сүнсийг тайвшруулж, тайвшруулахын тулд оршуулгын газарт очиж, булшнуудыг хусны мөчрөөр шүүрддэг уламжлал бий болсон юм. . Энэ өдөр модны мөчрүүд тусгай эдгээх хүчийг олж авдаг гэж үздэг байв.

Өнөөдрийг хүртэл сүмд адислагдсан ургамлыг хатааж, дараа жил хүртэл болгоомжтой хадгалдаг заншилтай байдаг. Тэдгээрийг зөвхөн сүүлчийн арга хэрэгсэл болгон, жишээлбэл, ноцтой өвчний эмчилгээнд хэрэглэдэг. Бид байгальд Ариун Гурвалын баярыг тэмдэглэв. Тэд баярын үеэр тусгайлан бэлтгэсэн ногоон ширээний бүтээлэгийг зүлгэн дээр дэлгэж, талхыг цэцэг, ногооноор чимэглэв. Охид тоглоом тоглож, зөгнөн ярьж эхлэв: тэдний хэн нь түрүүлж гэрлэхийг мэдэхийн тулд хус мод руу халбага шидэж, ногоон өнгөөр ​​өгөөмөр чимэглэсэн завин дээр суув. Гурвалын тухай зөгнөхийн тулд хэлхээ нэхэж, усанд хаядаг заншилтай байв. Хэрэв хэлхээ живвэл - энэ нь гай зовлон, байрандаа эргэлдэж байвал - гэр бүл дэх зөрчилдөөн, зөрчилдөөн, хөвж байвал - хурдан хуриманд амжилт хүсье. Эдгээр уламжлалуудын ихэнх нь алга болж байгаа ч одоо хүртэл хүмүүс Ариун Гурвалын өдөр хотоос гарч, амралтаа зохион байгуулж, ялангуяа идэвхтэй хүмүүс хувцасны үдэшлэг зохион байгуулдаг. Ортодокс итгэгчид энэ өдрийг залбирлаар өнгөрөөхийг илүүд үздэг. 2 сэтгэгдэл

Ихэнх итгэгчид гэртээ хүндэтгэл үзүүлэхийн тулд Есүс Христ болон Онгон Мариагийн бунханг сонгодог. Гэсэн хэдий ч Христийн шашинд Ортодокс хүмүүст Бурханы харагдах царай, Түүний гайхалтай, хүчирхэг мөн чанарыг харуулах зорилготой бусад дурсгалууд байдаг. Энэ нь тэднийх юм. Утга, зураг нь юу тусалдаг вэ - та энэ бүгдийг манай нийтлэлээс мэдэж болно.

Реликийн теологийн утга - "Ариун Гурвал" гэж юу гэсэн үг вэ?

Их Эзэн гурван хүн тутмын нэг нь гэсэн догма нь Ортодокс сургаалын мөн чанар боловч энэ байр суурийг ойлгоход нэлээд хэцүү байдаг. Ихэнхдээ Христэд итгэгчид ийм нууцыг үл ойлгогдох гэж хүлээн зөвшөөрдөг боловч энэ нь оюун санааны сониуч байдлыг даван туулахад тусалдаггүй. Хэдийгээр итгэл нь логик бэрхшээл учруулахгүй ч гэсэн энэ нь хүн энэ ертөнцөд юу хийж байгаа, яагаад энд ирсэн, түүний бүх үйлдлүүдийн зорилго юу болохыг ойлгоход тусалдаг - Бурханыг чин сэтгэлээсээ эрэлхийлдэг хүмүүс ийм асуултанд хариулахыг хичээдэг.

Орчлон ертөнц, хүмүүсийг болон өөрийгөө ойлгохыг ядаж нэг удаа оролдсон хэн бүхэн Орчлон ертөнц хичнээн олон нууц, нууцыг агуулдаг болохыг мэддэг. Энэхүү дутуу тайлбар нь Бүтээгч болон Түүний бүтээсэн ертөнцийг холбосон гүүр юм. Христэд итгэгч хүн ийм зүйлийг илүү анхааралтай, анхааралтай, анхааралтай ажиглах тусам илүү зохицол, мэргэн ухаан, гоо үзэсгэлэнг анзаарах болно. Ийм хэв маяг нь нөхцөл байдлын энгийн давхцлын үр дүнд бий болоход хэтэрхий төгс төгөлдөр юм. Үүнийг ухаарах нь Их Эзэнд хүрэх зам дахь анхны алхам юм.

Гэсэн хэдий ч ийм ойлголт нь зөвхөн мэдлэгийн эхлэл юм. Теологийн ном зохиол уншиж, номлол сонсох, мөн мэдээжийн хэрэг ариун дурсгалуудыг эргэцүүлэн бодох нь таныг цааш ахих боломжийг олгоно. Тэдгээрээр дамжуулан мастерууд хүмүүст тэнгэрлэг оршихуйн нэг хэсэг, эв нэгдэл, хайрын тухай постулатыг дамжуулж, ёс суртахууны бат бөх байдал, оюун санааны бат бөх байдал, ёс суртахууны цэвэр ариун байдлыг харуулахыг заадаг. Жишээлбэл, "Ариун Гурвал" дүрс дээр хэн дүрслэгдсэнийг мэдсэнээр та итгэл үнэмшлийн нууцад гүнзгий нэвтэрч, баяр баясгалан, эв найрамдал, нигүүлслийг мэдрэх боломжтой болно.

Сүмийн эцгүүд Ариун Гурвалын хоёр үндсэн шинж чанар нь бүрэн дүүрэн байдал ба хайр гэдэгт итгэдэг. Тиймээс Их Эзэн Христэд итгэгч хүн бүрийн сайн үйлс, зан үйл, зан үйлийг дагаж мөрдөх шаардлагагүйгээр хүсэл зоригоо өгдөг. Гэсэн хэдий ч Бүтээгч Өөрийн нинжин сэтгэл, өршөөл нигүүлслээр хүн төрөлхтнийг тэврэх чадвартай бөгөөд бэлэн байдаг - үүний төлөө Тэр цорын ганц Хүүгээ золиосолсон. Хэдийгээр хүмүүс Бурханд юу ч өргөх боломжгүй ч гэсэн тэд Түүнд оролцож байгаагаа мэдэрч, мөн адил хайр, чин бишрэлээр хариулж чаддаг.

Гэгээн Игнатий Брианчанинов Бүтээгчийн нэгдмэл байдлын догма нь хүний ​​сүнстэй харьцуулах замаар хамгийн сайн ойлгогддог гэж мэдэгджээ. Тиймээс, энэ зургийг харахад - үүн дээр дүрсэлсэн дүрс нь бүх Ортодокс канонуудын дагуу Полесийн хуваас цутгаж байна - та төсөөлж болно. Бурхан Эцэг нь оюун ухаан, Бурхан Хүү нь бодол ба үг, Бурхан бол Ариун Сүнс нь хүний ​​сүнс юм.Хүмүүст оюун ухаан, бодол санаа, сүнс нэгэн зэрэг оршдог бол Их Эзэний гурван нүүр бие биетэйгээ холилдохгүйгээр нэг оршихуйг бүрдүүлж чадна. Гэгээн Бүтээгчийг хэрхэн дуулсан нь энд байна. Иоанникис: "Миний найдвар бол Эцэг, миний хоргодох газар бол Хүү, миний хамгаалалт бол Ариун Сүнс: Ариун Гурвал, Танд алдар!"

"Ариун Гурвал" дүрс - энэ нь юунаас хамгаалдаг вэ?

Энэ зураг нь дүрс, бэлгэдлийн хувьд өвөрмөц юм. Энэ нь бүх зүйлийн Анхдагч Эх сурвалж, хайр, нигүүлсэл нь итгэгчийг аливаа зовлон зүдгүүр, асуудал, бэрхшээлээс хамгаалдаг хүчирхэг, төгс Бурханд хандах боломжийг танд олгоно. Энэхүү дурсгал нь Христэд итгэгчдэд онцгой ач ивээлийг өгч, сүнслэг байдлын хувьд өөрчлөгдөх, зөвт замыг сонгох, итгэлийг нь бэхжүүлэх, эргэлзээ, уруу таталт, түгшүүрээс ангижрах хүчийг өгдөг. Нэмж дурдахад тэрээр хүн бүр Их Эзэний нууцын нэг хэсгийг өөртөө агуулж байдаг бөгөөд энэ нь түүнд хайр, хүндэтгэлтэй хандах ёстой гэсэн үг юм. Үүнийг ойлгох нь аливаа залбирлын дасгалаас дээгүүр зогсох сүнсний авралын гол баталгаа юм.

Энэ зургийн өмнө өргөдлийн болон талархлын залбирлыг хоёуланг нь санал болгодог. Эхлээд та Бүтээгчийн гурван нүүрэнд зориулсан акатистыг уншиж, дараа нь Бурхан Эцэг, Хүү Бурхан, Ариун Сүнсний төлөөх дуулал, магтаалыг тусад нь унших хэрэгтэй.

Ариун Гурвалын дүрсийг байшинд хаана өлгөх вэ?Үүнийг урд хаалганы эсрэг талд зүүн ("улаан") буланд байрлуулах нь дээр. Дараа нь гэр бүлийн гишүүн, зочин бүрийн анхны харц бурханлаг нүүр рүү эргэлдэж, Христэд итгэгчдийг нигүүлсэл, хамгаалалтаараа бүрхэх болно. Өөр нэг чухал нюанс бол энэ дурсгал нь Есүс Христийн дүр байсан ч бусад бүтээлээс дээгүүр байрладаг. Ингэснээр та Их Эзэний хүч чадал, үл ойлгогдох чадвар, бүхнийг чадагч байдалд хүндэтгэл үзүүлж байна. Ариун сүмийг дурсахдаа (Бурханы Хүүгийн амилалтын 50 дахь өдөр Пентекостын баяраар тэмдэглэдэг) ногоон модны мөчир, цэцэг, анхилуун үнэрт ургамлаар чимэглэгддэг. Энэхүү уламжлал нь хүмүүст Ариун Сүнсээр ирсэн шинэ найдварыг бэлэгддэг.

Ариун Гурвалын дүрс хэрхэн тусалдаг вэ?Энэ нь ихэвчлэн гэм буруугаа хүлээхэд ашиглагддаг - ийм залбирал нь Их Эзэнд хандсан бөгөөд ариун сүмд өргөгдсөнөөс дутуугүй үр дүнтэй байдаг гэж үздэг. Нэмж дурдахад, дурсгалыг хамгийн найдваргүй, гайхалтай, хүнд хэцүү нөхцөлд дууддаг - энэ нь хүмүүсийг аливаа аюул, гамшиг, өвчнөөс аврахад гайхалтай хувь нэмэр оруулдаг. Тиймээс байгалийн нарны эрдэнийн чулуугаар хийсэн бунхан нь аливаа Христэд итгэгчдийн хувьд маш сайн бэлэг бөгөөд таны гэрийн иконостазын гайхалтай нэмэлт байх болно. Мөн манайх худалдаж авахад тань туслах болно

найзууддаа хэл