Хошин шогийн түүхийн ур чадвар нь A.P-д байдаг. Чехов. Энэ нь түүний бүтээлд хэдэн үеийн талархалтай уншигчдын чихэнд хоногшсон нарийн ширийн зүйл, бэлгэдэл, дүрслэлээр илэрдэг. Эдгээр товч зохиолд агуулагдах ёс суртахуун нь чөлөөт сэтгэлгээтэй хүний ёс суртахууны сонголтын найдвартай хөтөч хэвээр байна.
Үйл явдал хоёр найзын буудал дээр уулзсанаар эхэлнэ. Тэдний нэг нь зузаан - Михаил (хувийн зөвлөх), нөгөө нь нимгэн - Порфири. Аль хэдийн эхэнд Чехов хоёр баатрыг харьцуулж үздэг.
Нимгэн тэр даруйдаа түүнийг ямар гайхалтай, түүний эхнэр Луиза, ямар хүү Натанаел болохыг дүрсэлж эхлэв. Толстой найз руугаа урам зоригтойгоор харж байхад Порфири Михаилыг хувийн зөвлөлийн гишүүн гэдгийг мэдээд гэнэт цонхийж, чулуурч эхлэв. "Зузаан ба нимгэн" үлгэрийн тал нь ялагдсан баатрын бага насны найздаа хандах хандлага өөрчлөгдсөнийг харуулахаас бүрддэг. Зохиолч дүр болон түүний гэр бүл хэрхэн өөрчлөгдөж байгааг маш нарийн дүрслэн бичсэн байдаг: “Тэр өөрөө агшиж, бөгтийж, нарийссан... Түүний чемодан, боодол, картон хайрцаг нь агшиж, үрчлээтэж... Эхнэрийнх нь урт эрүү улам урт болсон; Натанаел өндөр зогсож, дүрэмт хувцасныхаа бүх товчийг бэхэлсэн...” Эцсийн эцэст хүү нь эхлээд аавынхаа найзтай мэндлэх нь зүйтэй эсэхийг үнэлж, эцэст нь Порфиригийн ард нуугдав. Тэр даруй хуучин найзтайгаа эелдэг харьцаж, түүнд "таны тухай" гэж хандаж, "Эрхэмсэг ноёнтон" гэж дуудаж, харин өөрөө улам бүр агшиж эхлэв. Найзуудын хооронд зэрэг дэвийг хүндэтгэх боломжгүй гэж Михаил тайлбарлахыг оролдсон боловч энэ бүхэн дэмий хоосон байв. Энэ бүх "хүндэтгэл, эелдэг байдал, хүндэтгэлтэй исгэлэн байдал" нь Хувийн зөвлөлийн гишүүнийг өвдсөн. Тэр туранхайгаас нүүр буруулж, салах ёс гүйцэтгэсэн."
Гол дүр
- Толстой (Михайл) амжилттай, цэцэглэн хөгжиж байна. Уулзсандаа баярлаж, найзынхаа амьдралыг сонирхож, найз нь боолын хоёр нүүртэн болсонд сэтгэл дундуур байдаг. Түүний албан тушаал бол Хувийн зөвлөлийн гишүүн (Хаант Орост нэлээд өндөр албан тушаал). Чехов түүний дүрийг элэгтэй дүрсэлсэн байдаг: "Бүдүүн өртөөнд дөнгөж үдийн хоол идээд, тосоор бүрсэн уруул нь боловсорсон интоор шиг гялалзсан байв." Баатрын хайхрамжгүй амьдрал уншигчдаас зугтсангүй: хэрэв ажил дээрээ зарим чухал асуудал гарвал ажлын өдөр хэн уух вэ? Энэ нь албан тушаалтан ямар ч санаа зоволтгүй хоосон, чөлөөтэй амьдардаг тул эелдэг, найрсаг байдлаа хадгалдаг гэсэн үг юм. Тэрээр либерал үзэл бодлоо олон нийтэд харуулах боломж олдсондоо баяртай байгаа бөгөөд энэ нь тийм биш гэдгийг ойлгосон ч хуучин нөхдөө эн тэнцүү гэж дуртайяа хүлээн зөвшөөрдөг. Нэмж дурдахад, Михаил ганцаараа амьдралыг туулдаг, бид түүний гэр бүлийг хардаггүй. Энэ нь түүний хувь тавилан жигд, тохь тухтай хөгжиж байгаа тул хэн ч түүнд бэрхшээл учруулдаггүй гэсэн үг юм. Толстойн шинж чанаруудыг түүний хөрөг зурагт багтаасан байдаг бөгөөд түүний нэг онцлог шинжийг Гогол тэмдэглэсэн байдаг: тарган албан тушаалтнууд хэрхэн ая тухтай байхаа мэддэг, албан тушаалаа хувийн хөрөнгөжүүлэлтийн зорилгоор ашигладаг, харин туранхай хүмүүс үүнийг мэддэггүй.
- Нарийн (Порфири) - доромжлогдсон, боол, завгүй. Ачааныхаа хүндийн дор бөхийж, найзыгаа хоосон, өнгөцхөн асууж, найзыгаа Хувийн зөвлөх гэдгийг мэдээд түүний өмнө зусардаж, өөрийгөө гутаана. Түүний байр суурь бол жижиг албан тушаалтан, магадгүй бичиг баримтыг хуулбарлагч юм. Зохиолч түүнийг "Тархины эр вагоноос дөнгөж бууж, чемодан, боодол, картон хайрцагтай байсан" гэж дүрсэлсэн байдаг. Миний нүдний өмнө эрүүдэн шүүсэн, заваан хүний хөрөг гарч ирэв, түүнийг амьдрал бүх талаас нь авдар, боодол шиг дардаг. Порфирийн хүнд хэцүү нөхцөл байдал, гэр бүлийнх нь зовлон зүдгүүр, санаа зовнилыг цалин бага байгааг харгалзан түүний илжиг шиг ачаатай чемодан, цүнхнүүдээр дамжуулан харуулдаг. Баатар эхэндээ эрх чөлөөтэй биш, гэр бүлийн ажил, үүрэг хариуцлагад дарамтлуулдаг тул доод албан тушаал хашиж байгаа байж магадгүй юм. Түүний үйлчлэгч нь түүний мэргэжлийн үнэ юм. Үүнгүйгээр тэрээр эзэлсэн даруухан байр сууриа ч алдах болно. Зохиолч түүний зан чанарын ердийн байдлыг онцлон тэмдэглэж, бүх эрэмгий царайлаг албан тушаалтнууд амьдралаа өөрөөр зохицуулж чадахгүй: тэд дээд албан тушаалтны доор бөхийж, хэзээ ч дахин бөхийхгүй, карьерын доод шат дээр үлддэг.
Чеховын бүтээлийн баатруудад хандах хандлага нь төвийг сахисан байдаг. Тэрээр нэгэн түүх ярьж, уншигчдын анхаарлыг татдаг ч ёс суртахууны хувьд үнэлэлт дүгнэлт өгдөггүй. Тэрээр товч илтгэлдээ шударга ханддаг.
Номын хамгийн чухал стилист дүр бол Чехов гарчигтаа аль хэдийн дурдсан эсрэг үзэл юм. “Нимгэн, бүдүүн” өгүүллэгийн дүрүүд нь хүмүүс өөрсдийн хооронд бий болгож буй нийгмийн тэгш бус байдлыг бэлэгддэг. Бүхэл бүтэн ажлын туршид эсрэг тэсрэг хэвээр байна: баян хүн "шерри ба флюр-д'оранж" үнэртдэг бол ядуу хүн "хиш, кофены шаар" үнэртдэг. Толстой баярлах үед түүний нөхөр цонхигор болж хувирдаг. Михаил найздаа "овог нэрээр" ханддаг бөгөөд Порфири түүний зэрэглэлийг хүлээн зөвшөөрч, түүнд "хувийн түвшинд" хандаж эхлэв. Баатруудын шинж чанарууд нь харьцуулалт дээр суурилдаг. Нэг нь цолныхоо өмнө ичимхий байвал нөгөө нь аль хэдийн өөртөө сэтгэл хангалуун байж хөөрч сурсан байна. Хэрвээ хэн нэгнийх нь амьдрал хөл хөдөлгөөнтэй, эргэлддэг бол нөгөөгийнх нь тайтгарал, хоосон байдал юм.
Зөвхөн хандлага ч өөрчлөгддөггүй, яриа ч бас өөрчлөгддөг. Нимгэн, Толстой нар хоёулаа ярианы үгсийн санг ашигладаг: "Хонгор минь", "Хонгор минь", "Аавууд", "хайр минь". Порфири найзынхаа байр суурийг мэдээд "Эрхэмсэг ноёнтон", "Та, эрхэм ээ", "Таатай, эрхэм ээ" гэсэн албан ёсны бөгөөд хүндэтгэлтэй хаяг руу шилждэг.
Үндсэн сэдвүүд
- “Өөх, туранхай” өгүүллэгт нийгмийн тэгш бус байдлын сэдэв гол байр суурийг эзэлдэг. Энэ нь зусардах, хоёр нүүр гаргах гэх мэт оппортунизмын муухай хэлбэрүүдийг бий болгодог.
- Зохиолч хүн өөрийн хувийн шинж чанарыг хадгалах нь ямар чухал болохыг онцлон тэмдэглэхийг хүссэн тул бүтээлдээ хувь хүний эрх чөлөөний сэдвийг хөндсөн. "Нарийхан" хүмүүс боолчлолд дассан, тэдэнд өөрийн гэсэн "би" байхаа больсон. Баатар өнгө аясыг нь өөрчлөх албагүй, учир нь энэ бол түүний найз, гэхдээ тэр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үгэнд маш их дассан тул өөрөөр хийж чадахгүй.
- Ёс суртахууны сонголтын сэдэв ч тодорхой харагдаж байна. Порфири бол нөхцөл байдлаас шалтгаалан өнгөө өөрчилдөг хамелеон хүн юм. Түүнийг ёс суртахуун, оюун ухаан биш, харин өрөвдмөөр болгоомжтойгоор удирддаг. Түүний сонголт бол өөрийн нэр төрөө бодсоноор дээд албан тушаалтнуудын таалалд хүрэх явдал юм.
- Үүний зэрэгцээ тухайн үеийн Орос дахь төрийн тогтолцоо нь хүмүүсийг мөлхөгчид болж, ямар ч үнээр хамаагүй дайралтаас хамгаалахыг албаддаг байсныг зохиолч харуулсан. Доод нь дээдсээсээ бүрэн хамааралтай, засгийн газрын үзэмжээр хаана ч байхгүй. Шударга бус улс төрийн тогтолцооны тухай сэдэв Чеховын санааг зовоож буй анхны тохиолдол биш юм.
- Ер нь зохиолч муу муухайг тохуурхах замаар үнэ цэнийг нь бууруулахыг оролддог. Хошигнол нь хүмүүст ямар инээдтэй байдгийг харуулах замаар зан чанарын муу шинж чанарыг устгах сайн зорилготой. Өгүүллийн хошин шогийг хэл шинжлэлийн түвшинд ч харж болно: зохиолч хошин шогийн нөлөө үзүүлэхийн тулд бичиг хэргийн ярианы хэв маягтай зэрэгцэн ярианы хэллэгийг зориудаар ашигладаг.
Өгүүллийн гол санаа, утга санаа
Зохиогч хүмүүс ийм зан авир гаргахдаа ичиж зовохын тулд бузар мууг шоолохыг хүссэн. Нийгэм хоёр нүүр гаргахыг шахах шаардлагатай болсон бөгөөд энэ нь харамсалтай нь карьерын өсөлт, амьдралын амжилтын салшгүй хэсэг болсон юм. Нимгэн аль хэдийн автоматаар хоёр нүүртэн болсон, тэр бүх гэр бүлийнхнийхээ адил үүнийг огт анзаардаггүй. Энэ бол хувийн дутагдал байхаа больж, дэлхийн хэмжээнд тулгамдсан асуудал болоод байна. "Өөх, туранхай" үлгэрийн санаа нь хоёр нүүр гаргах нь түүнд туслахаас илүүтэйгээр А хүнийг устгах магадлал өндөр байдаг. Энэ нь үргэлж мэдэгдэхүйц бөгөөд жигшүүртэй харагддаг. Михаил Порфиригээс нүүр буруулсан шиг хүмүүс хоёр нүүртэнгээс нүүр буруулдаг. Худалч хүмүүсийн дунд үнэнч бус байдал түгээмэл байдгийг тэд харж, хууртахыг хүсдэггүй. Нэмж дурдахад, хоёр нүүртэн бол инээдтэй, ач холбогдолгүй, түүнийг хүндлэх зүйл байхгүй, түүнийг хайрлахад хэцүү байдаг. Тэр зан авираараа нэр хүндээ халдаг.
Та амьдралын эдгээр салбаруудын аль нэгийг нь зөрчихгүйгээр хувийн болон ажлын харилцааг ялгах чадвартай байх ёстой. Хэдийгээр таны карьер сайнгүй, танд тусламж хэрэгтэй байсан ч хувийн орон зай, нэр төрөө зарах ёсгүй. Нэг удаа зарсан хүн нэр төрөө үүрд алдаж, хэвлээр явагч болдог. Чеховын бүтээлийн гол санаа нь хоёр нүүртэй хүний амьдрал өөрийнх нь хувьд ач холбогдолгүй болж, түүний үнэ мөнгөний үнээс доогуур, бусад хүмүүс үүнийг мэдэрдэг тул тэдний хандлага улам дорддог. Жишээлбэл, Толстой эхлээд найзтайгаа уулзсандаа чин сэтгэлээсээ баярлаж байсан ч дараа нь түүнийг боолчлолын жигшүүртэй үзэмжээр эргүүлэв. Хэрэв тэр өөрөө эхлээд нөхөртөө туслах тухай бодож байсан бол эцэст нь жигшил зэвүүцэл эргэлдэж, түүнээс аль болох хурдан зугтахад бэлэн байна.
Чехов юу заадаг вэ?
Хошигнол нь хүмүүсийг үл тоомсорлож, нэр төрөөс нь харамлуулдаг хүндэтгэлийг тохуурхдаг. Зохиолч энэ нь нөхөрлөлийг хэрхэн сүйтгэж, нөхдийг Нимгэн, Толстой болгон хувиргаж, тэднийг үүрд салгаж байгааг ухаалаг харуулсан. Сайн хүмүүс ямар албан тушаал хашиж, хэдэн төгрөгийн цалин авч байгаагаас үл хамааран хаа сайгүй байдаг учраас зэрэг зиндаагаар ингэж хуваах нь үндэслэлгүй юм. Зохиолч заль мэх буюу түүний эсрэгээр жигшил нь зөвхөн нийгэмд хор хөнөөл учруулдаг гэдгийг ойлгодог бөгөөд үүнийг захиалгаар хийдэггүй тул тэрээр эдгээр бузар мууг дооглодог.
Зохиолч хойч үедээ “Өдөр бүр дусал дуслаар нэг боолыг өөрөөсөө шахаж ав” гэсэн алдартай мэргэн ухааныг өвлүүлэн үлдээжээ. Энэ ажилд бүх хүчээ зориулах нь зүйтэй, эс тэгвээс конвенци, өрөөсгөл үзэл, олон нийтийн санаа бодол, эсвэл өндөр албан тушаалд байгаа дарангуйлагчид хүсэл зоригийг эвдэж, хувь хүний шинж чанарыг устгаж, ялагчийн өршөөл дээр нуруугүй хүнийг үлдээх болно. Чөлөөт хүн эв найртай хөгжиж, үзэл бодол, дүгнэлтийн бие даасан байдлыг олж авдаг бөгөөд энэ нь түүнд өөрийн замыг сонгох боломжийг олгодог.
Сонирхолтой юу? Ханан дээрээ хадгалаарай!
“Бүдүүн, туранхай” өгүүллэгийн өрнөл нь анхны хувилбартаа нэгэн жигтэй явдлаас сэдэвлэсэн бөгөөд дүрүүдийн зөрчилдөөн нь санамсаргүй тохиолдлоор үүссэн бөгөөд энэ нь “нимгэн”-ийн өөрийн эрхгүй алдаанаас үүдэлтэй юм.
1886 оны хэвлэл нь текстийн хувьд 1883 оны хэвлэлтэй ойролцоо байсан тул цөөн хэдэн өөрчлөлт хийснээр түүхийн утгыг эрс өөрчилсөн. Албан ёсны захирагдах сэдэл арилсан: "нимгэн" нь одоо "тарган" -ын өмнө ямар ч практик шаардлагагүй - "рефлексгүй" байдаг. Энэ түүх нь хошин шогийн хурц тод байдал, ерөнхий ойлголттой болсон.
Цуглуулсан бүтээлийн текстийг бэлтгэхдээ Чехов хэв маягийн нэмэлт өөрчлөлт оруулсан, ялангуяа "хэсэгчилсэн" фельетоны амтыг арилгасан (жишээлбэл, "Тэр үйлчилсэн" гэсэн хэллэгт тэнхимийн нэрийг хассан байна. "Удиртгал ба үсгийн алдаа"-ын хэлтэс).
П.Перцов Чеховын бүтээлийн тухай тойм өгүүлэлдээ (“Бүтээлч байдлын алдаа”) “Нимгэн ба бүдүүн” өгүүллэгийг (“Нууцлаг байгаль” болон бусад зарим өгүүллэгийн хамт) “зүгээр л уран бүтээлийг төлөөлдөг зүйл, мөн Тэдэнд нэмж хасаж болохгүй нэг мөр байхгүй бололтой” (“Оросын баялаг”, 1893, №1, 50-р тал).
10. Маш сайхан байна, эрхэм ээ!
- үгийн төгсгөл дэх "s" үсэг эсвэл "slovo-er-s" нэг авиа болж богиноссон хаяг "ноёнтоон".
Эрт урьд цагт хутагтуудын ярианд, ялангуяа ахмад настныг хүндлэхийн илэрхийлэл болох “эр-ү” ч элбэг байсан. Залуу Евгений Онегин хөршүүдийнхээ дунд бардам, бие даасан зан авирын нэг шинж тэмдэг нь "слово-эр-са"-аас татгалзсан явдал байв. Үүнийхээ төлөө түүнийг нутгийн язгууртнууд мунхаг, галзуу хүн хэмээн эрс буруушаав. “Бүх зүйл тийм ба үгүй; Тийм гэж хэлэхгүй ээ, ноёнтоон / Үгүй ээ, эрхэм ээ". Гэхдээ хүндэтгэлтэй Молчалин хэзээ ч хэлээ орхихгүй: "Тийм ээ, эрхэм ээ, би, эрхэм ээ, нааш ир, эрхэм ээ"гэх мэт. Фамусов хүртэл Скалозубд дурласандаа “слово-эр-с” хэрэглэдэг. Эртний язгууртнуудын оюун ухаанд "Слово-эр-с" нь эртний, өвөг дээдсийн ёс заншил, ахмад настныг хүндэтгэх "сайн уламжлал" -ыг хадгалан үлдээж байсныг гэрчилдэг. "Эрик-с гэдэг үг алга болсон.- Тургеневын Нови дахь консерватив, серф эзэн Калломейцев хэлэв. мөн бүх хүндлэл, хүндэтгэлийг!
Гэсэн хэдий ч энэ нь бүрмөсөн алга болоогүй, харин зөвхөн боловсролтой язгууртнуудын ярианаас алга болж, худалдаачид, филистүүд, жижиг түшмэдүүд, зарц нарт шилжсэн. Достоевскийн "Ах дүү Карамазов" кинонд доромжлуулж, зодуулсан штабын ахмад Снегирев өөрийгөө танилцуулахдаа: "Снегирев биш штабын ахмад Словерсов гэж хэлэх нь илүү тохиромжтой байх болно, учир нь тэр амьдралынхаа хоёрдугаар хагасаас л Словерсовоор ярьж эхэлсэн. Эр-s гэдэг үгийг доромжлолоор олж авдаг". Пушкиний "Хүрзний хатан хаан" зохиолын 6-р бүлгийн эпиграфыг эргэн санацгаая. "- Атанда! -Чи надад атанда гэж яаж зүрхлэв? "Эрхэмсэг ноёнтон, би атанде хэлсэн!"Картын ширээн дээрх энэ яриа орчин үеийн хүнд маш их зүйлийг өгүүлсэн: атанде бол "хүлээгээрэй, би эхлээд нүүдэл хийнэ" гэсэн утгатай хөзрийн нэр томъёо юм. Магадгүй, эр-са гэдэг үггүйгээр тэрээр энгийн хүлээлт шиг бүдүүлэг сонсогдож байсан тул тоглолтын даруухан оролцогч "Эрхэмсэг ноён" - генералаасаа уучлалт гуйхаас өөр аргагүй болсон байх.
"Slovo-er-s"-ийг зөвхөн хүндэтгэлийн илэрхийлэл гэж үзэх нь буруу байх болно. 19-р зууны эцэс гэхэд ухаантай хүмүүсийн дунд бага ашигладаг "эр-үг" нь ярианы сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэлийг нэмэгдүүлэх хэрэгсэл болж, тодорхой, заримдаа инээдтэй, албан ёсны шинж тэмдэг болжээ. Ийнхүү Чеховын "Ваня авга ах" зохиолын доктор Астров өөртэй нь адил тэгш эрхтэй Войницкийг "слово-эр-сами" гэж хэлдэг; "Гурван эгч" киноны Солёони болон Чеховын бүтээлийн бусад олон дүрүүд "үг-эр-с"-ийг ямар ч харшилгүйгээр ашигладаг.
Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл"-ийн Раскольниковын ярилцлага-байцаалт нь маш сониуч, сэтгэлзүйн хувьд нарийн бөгөөд үнэмшилтэй юм. Мөрдөн байцаагч Порфирий Петрович мөрдөн байцаалтад байгаа хүнтэй хийсэн ярианд нууц, хагас албан ёсны шинж чанарыг өгөхийн тулд "эр-эр-s" гэдэг үгийг ихэвчлэн ашигладаг, Раскольников тэгш бус байр суурьтай байсан ч нэг ч удаа байгаагүй. "Та үүнийг алсан, эрхэм ээ."- Порфирий Петрович энэ "эр-сом"-оор нөхцөл байдлын хурцадмал байдлыг зөөлрүүлж байгаа мэт тайвнаар, илэн далангүй яриагаа дуусгав.
1917 оны Октябрийн хувьсгалаар тушаалын зэрэглэл, эдлэн газар, тэдгээртэй холбоотой цолны томьёогоор хүчингүй болсон тул “слово-эр-с” ч ямар ч зарлиггүйгээр аяндаа үхсэн. Энэ нь хуучин профессор, эрдэмтэн, докторуудын аманд хэсэг хугацаанд хадгалагдан үлдсэн бөгөөд энэ нь зарим албан ёсны үгсийн нэмэлт болгон: за, тийм ээ, энд, тэгэхээр, ярианд огтхон ч харгислал биш, харин тодорхой хатуу байдлыг өгдөг юм шиг. ба ноёнтон.
Манай вэбсайтаас та "Зузаан ба нимгэн" өгүүллэгийн хураангуйг унших боломжтой. Чеховын бусад бүтээлүүдийн текст болон хураангуй холбоосыг доороос "Сэдвийн талаар дэлгэрэнгүй..." хэсгээс үзнэ үү.
Николаевская төмөр замын буудал дээр хоёр найз уулзав: нэг нь тарган, нөгөө нь туранхай. Бүдүүн эр саяхан буудал дээр өдрийн хоолоо идчихээд тос түрхсэн уруул нь боловсорсон интоор шиг гялалзаж байв. Тэр шерри, жүржийн цэцгийн үнэртэй байв. Туранхай нь сүйх тэрэгнээс дөнгөж гараад чемодан, боодол, цаасан хайрцагтай байв. Түүнээс хиам, кофены шаар үнэртэв. Араас нь харвал урт эрүүтэй туранхай эмэгтэй - түүний эхнэр, өндөр дунд сургуулийн сурагч - хүү нь байв.
- Порфири! - гэж тарган нь туранхайг хараад дуу алдав. - Тэр чи юу? Миний хонгор! Хэдэн өвөл, хэдэн жил!
- Аав аа! - туранхай нь гайхсан. - Миша! Багын найз! Та хаанаас ирсэн бэ?
Найзууд бие биенээ гурван удаа үнсэж, нулимс дүүрэн нүдээр бие биенээ харав. Хоёулаа аятайхан балмагдсан байв.
А.П.Чехов. "Зузаан ба нимгэн". Аудио ном
- Хонгор минь! - нимгэн нь үнсэлцсэний дараа эхлэв. - Би үүнийг хүлээгээгүй! Ямар гэнэтийн бэлэг вэ! За, намайг сайн хараарай! Яг түүн шиг царайлаг! Ийм сүнс, данди! Ээ бурхан минь! За юу хийж байгаа юм бэ? Баян уу? Гэрлэсэн үү? Таны харж байгаагаар би аль хэдийн гэрлэсэн... Энэ бол миний эхнэр Луиза, Не Ванзенбах... Лютеран... Мөн энэ бол миний хүү Натанаел, гуравдугаар ангийн сурагч. Энэ бол миний бага насны найз Нафаня! Бид гимназид хамт сурсан!
Натанаел хэсэг бодоод малгайгаа тайллаа.
- Бид гимназид хамт сурсан! - гэж нимгэн нь үргэлжлүүлэв. -Тэд чамайг яаж шоолж байсныг санаж байна уу? Тэд чамайг засгийн газрын номыг тамхиар шатаасан гэж чамайг Херострат гэж шоолж, би худал хэлэх дуртай байсан болохоор намайг Эфиалтес гэж шоолсон. Хо-хо... Бид хүүхэд байсан! Битгий ай, Нафаня! Түүнд ойртоод ир... Энэ бол миний эхнэр, Не Ванзенбах... Лютеран хүн.
Натанаел хэсэг бодоод эцгийнхээ ард нуугдав.
-За сайн байна уу найзаа? – гэж бүдүүн эр найз руугаа урамтай харан асуув. -Та хаана үйлчилдэг вэ? Та цолонд хүрсэн үү?
- Би үйлчилдэг, хонгор минь! Би коллежийн үнэлгээчээр хоёр дахь жилдээ ажиллаж байна, надад Станислав байна. Цалин муу... за, бурхан ивээг! Эхнэр маань хөгжмийн хичээл заадаг, би хувиараа модоор тамхины хайрцаг хийдэг. Гайхалтай тамхины хайрцагнууд! Би тэдгээрийг нэг рубльд зардаг. Хэрэв хэн нэгэн арван гранд ба түүнээс дээш мөнгө авбал концесс гэж байна. Жаахан мөнгө хийцгээе. Би тэнхимд алба хааж байсан, одоо энд нэг хэлтсийн даргаар шилжсэн ... Би энд үйлчилнэ. За сайн байна уу? Аль хэдийн энгийн иргэн болсон байх? А?
"Үгүй ээ, хонгор минь, дээш өргө" гэж тарган эр хэлэв. -Би аль хэдийн нууцын зэрэглэлд хүрсэн... Би хоёр одтой.
Туранхай нь гэнэт цонхийж, чулуужсан боловч удалгүй нүүр нь өргөн инээмсэглэлээр бүх талаараа мушгив; нүүр нүднээс нь оч асгарах шиг болов. Тэр өөрөө агшиж, бөгтийж, нарийссан... Чемодан, боодол, картон хайрцагнууд нь жижгэрч, үрчлээтэж... Эхнэрийнх нь урт эрүү улам урт болсон; Натанаел өндөр босоод дүрэмт хувцасныхаа бүх товчийг чангаллаа...
– Би, Эрхэмсэг ноён... Энэ бол таатай байна, эрхэм ээ! Нэг найз нь багаасаа гэнэт ийм язгууртан болсон гэж хэлж болно, эрхэм ээ! Хэ хэ ноёнтоон.
- За, хангалттай! гэж тарган эр нүд ирмэв. -Энэ өнгө аяс юунд зориулагдсан бэ? Та бид хоёр бага насны найзууд, яагаад ийм хүндэтгэлтэй ханддаг вэ?
"Өршөөл үзүүлэхийн тулд ... Чи юу вэ ...?" гэж туранхай инээж, улам агшав. – Эрхэмсэг ноёнтон анхаарал хандуулж байгаа нь... амьдрал бэлэглэх чийг шиг санагдаж байна... Энэ бол Эрхэмсэг ноёнтон, миний хүү Натанаэль... Лютеран шашинтай эхнэр Луиза ямар нэгэн байдлаар...
Бүдүүн нь ямар нэг зүйлийг эсэргүүцэхийг хүссэн боловч туранхай хүний нүүрэн дээр маш их хүндэтгэл, эелдэг байдал, хүндэтгэлийн хүчил бичигдсэн байсан тул Хувийн зөвлөлийн гишүүн бөөлжиж орхив. Тэр туранхайгаас нүүр буруулж, салах ёс гүйцэтгэхдээ гараа өргөв.
Туранхай гурван хуруугаа сэгсэрч, бүх биеэрээ бөхийж, хятад хүн шиг инээвхийлэн: "Хи-хи-хи". Эхнэр инээмсэглэв. Натанаел хөлөө хольж малгайгаа унагав. Гурвуулаа маш их гайхсан.
Би саяхан Антон Павлович Чеховын хоёр өгүүллэг уншсан. Эдгээр бүтээлүүд нь инээдэмтэй өрнөлөөр нь таалагдаад зогсохгүй, цол хэргэм хүндлэх, хоёр нүүр гаргах гэх мэт хүний дутагдлын талаар бодоход хүргэсэн. Энэ нь тухайн хүн өндөр зэрэглэлийн хүнээс өөрийгөө хамгаалахыг оролдож байна гэсэн үг юм.
Өнгөц харахад эдгээр түүхүүд хоорондоо огт төстэй биш, өөр өөр дүр, өөр өөр өрнөлтэй. "Хамелеон" хэмээх анхны үлгэрт цагдаагийн ахлагч Очумелов алтны дархан Хрюкиныг хазсан нохойны эзнийг торгохоор шийджээ. Гэвч нохой нь генерал эсвэл түүний ахынх болохыг мэдээд тэрээр хохирогч болон нохойд хандах хандлагаа шууд өөрчилдөг. Түүний гадаад төрх нь хүртэл танигдахын аргагүй өөрчлөгдөж байгаа бололтой - аймшигт хууль сахиулагч нохойд хайртай болж, хазуулсан нэгнийг хүртэл загнаж эхэлдэг. 
Хоёрдахь өгүүллэг болох "Зузаан ба нимгэн" дээр бид сургуулийн хоёр найзтай галт тэрэгний буудал дээр санамсаргүй тааралддаг. Эхэндээ хоёулаа бие биедээ маш их баяртай байсан. Сургуулийн жилүүдээ санаж эхэлснээр тэд одоогийн амжилтынхаа тухай түүх рүү шилждэг. Энэ мөчид тарган нь туранхайгаас хамаагүй өндөр зэрэглэлтэй байдаг. Тэдний уулзалтын уур амьсгал гэнэт хэрхэн өөрчлөгдөж байгааг бид харж байна: "Нимгэн гэнэт цонхийж, чулуужсан боловч удалгүй түүний царай хамгийн өргөн инээмсэглэлээр бүх чиглэлд эргэв."
Туранхай нь бүдүүнд нь эелдэг харьцаж, ичиж зовдог.
Энэ хоёр өөр мэт санагдах түүхийг хүний нэг л тааламжгүй алдаа болох хоёр нүүр гаргах дүрслэл нэгтгэдэг гэдэгт би итгэдэг. Энэ мэдрэмж нь хүмүүсийг зорилгодоо хүрэхийн тулд тодорхой маск зүүхэд хүргэдэг. Хүмүүс чин сэтгэлээсээ байхаа больж, нөхөрлөл, нэр төр, өөрийгөө үнэлэхээ мартдаг.
Энэ хэсгийн бусад бүтээлүүд:
"Хүн ба хүч" эссэ
Эрт дээр үеэс л эрх баригчид, жирийн иргэдийн хооронд зөрчилдөөн гарч ирсэн. Ихэнхдээ эрх мэдлээ урвуулан ашиглах нь хүнд суртлын алдаа, хүмүүст хүнлэг бус хандахад хүргэдэг. Энэхүү эссэдээ би Лев Николаевич Толстойн "Бөмбөгийн дараа" болон Юрий Николаевич Тыняновын "Хоёрдугаар дэслэгч Киже" зохиолын жишээнүүдийг ашиглан энэ сэдвийг судлахыг хүсч байна.
"Л.Н.Толстойн "Казакууд" түүхэн өгүүллэг дэх байгалийн дүр төрх, түүний утга учир" эссе.
Ихэнх зохиолчдын бүтээлүүдэд байгалийн дүр төрх үргэлж чухал байр суурь эзэлдэг. Зохиогчид байгалийг дүрслэхдээ дэлхийн гоо үзэсгэлэнг алдаршуулж, эх оронч сэтгэлээ илэрхийлж, тодорхой дүрүүдийн дүрийг судалж, шинжилдэг.
"Максим Горькийн "Изергил хөгшин эмэгтэй" өгүүллэг дэх бардамнал ба бардам" эссэ
Бүх хүмүүс өөр өөр, хүн бүр өөр өөр дүр төрхтэй, өөр дүр төрхтэй, амьдралыг өөр өөр үзэл бодолтой байдаг. Максим Горькийн "Изергил хөгшин эмэгтэй" үлгэрийн жишээн дээр би бардам зан, бардам зан гэсэн хоёр өөр зан чанарын талаар ярихыг хүсч байна.
"Хүн ба дайн" эссэ
Орчин үеийн ямар ч хүн дор хаяж нэг удаа гайхаж байсан: дайн гэж юу вэ? E.M.-ийн ажил энэ сэдэвт зориулагдсан болно. Тайлбар: "Баруун фронтод бүгд нам гүм." Цэрэг-түүхийн энэ романыг уншаад ийм байдалд автаж, баатруудын төлөө санаа зовж, тэр аймшигт тэсрэлт, буудалцааныг харсан мэт санагдав.
"Н.В.Гоголийн "Тарас Булба" бүтээл дэх казакуудын дүрийн өвөрмөц байдал" эссе.
Зохиолчид олон бүтээлд казакуудын дүр төрхийг өвөрмөц байдлаар нь ашигласан байдаг. Баримтлал бол өвөрмөц байдал, өвөрмөц байдал, өвөрмөц байдал юм. Н.В.-ийн бүтээлийн гол дүрийн жишээн дээр би энэ зургийн талаар ярихыг хүсч байна. Гоголь "Тарас Булба".
