Катеринагийн "ШИЙДВЭРЛЭГЧ, НЭГДСЭН, ОРОС ХҮН"
Жүжгийн тухай эссэ A.N. Островскийн "Аянгын бороо" Катерина бол Островскийн "Аянгын бороо" жүжгийн гол дүр юм.
Бүтээлийн гол санаа нь энэ охины "харанхуй хаант улс", дарангуйлагч, дарангуйлагч, мунхаг хүмүүсийн хаант улстай зөрчилдөх явдал юм. Та Катеринагийн сэтгэлийг судалж, түүний амьдралын талаархи санаа бодлыг ойлгосноор энэ зөрчил яагаад үүссэн, жүжгийн төгсгөл яагаад ийм эмгэнэлтэй байгааг олж мэдэх боломжтой. Үүнийг жүжгийн зохиолч Островскийн ур чадварын ачаар хийж болно. Катеринагийн үгнээс бид түүний бага нас, өсвөр насных нь талаар суралцдаг. Охин сайн боловсрол эзэмшээгүй. Тэр тосгонд ээжтэйгээ амьдардаг байсан. Катеринагийн бага нас баяр хөөртэй, үүлгүй байсан. Ээж нь түүнийг "үздэг" бөгөөд гэрийн ажил хийхийг албадаагүй. Катя чөлөөтэй амьдарч байсан: тэр эрт босож, булгийн усаар угааж, цэцэг авирч, ээжтэйгээ сүмд явж, дараа нь ажил хийхээр сууж, тэдний гэрт олон хүн байсан тэнүүчлэгч, залбирал сонсдог байв. Катерина үүлний дор нисч байсан ид шидийн зүүд зүүдлэв. Катя ямар нэгэн зүйлд гомдож, орой Ижил мөрөн дээр гэрээсээ зугтаж, завинд суугаад эрэг дээрээс түлхэгдэн гарахад зургаан настай охины үйлдэл ийм нам гүм, аз жаргалтай амьдралтай ямар хүчтэй зөрчилддөг вэ? !... Катерина аз жаргалтай, романтик боловч охиноор хязгаарлагдаж өссөнийг бид харж байна. Тэр маш сүсэг бишрэлтэй, чин сэтгэлээсээ хайртай байсан. Тэрээр байгаль, нар, сүм, тэнүүлчидтэй гэр, түүнд тусалсан гуйлгачид гээд бүх зүйлд дуртай байв. Гэхдээ Катягийн хамгийн чухал зүйл бол тэр ертөнцөөс ангид, мөрөөдлөөрөө амьдарч байсан явдал юм. Тэр байгаа бүх зүйлээс зөвхөн түүний мөн чанарт харшлахыг хүсээгүй, анзаараагүй зүйлийг л сонгосон;
Тийм ч учраас охин тэнгэрт тэнгэр элч нарыг харсан бөгөөд түүний хувьд сүм бол дарангуйлагч, дарангуйлагч хүч биш, харин бүх зүйл гэрэл гэгээтэй, мөрөөдөж болох газар байв. Катерина гэнэн, эелдэг, бүрэн шашин шүтлэгээр хүмүүжсэн гэж бид хэлж чадна. Гэхдээ тэр замдаа ямар нэгэн зүйлтэй тулгарвал ... Түүний үзэл санаатай зөрчилдөж, тэр тэрслүү, зөрүүд зан чанартай болж, түүний сэтгэлийг зоригтойгоор үймүүлсэн үл таних, үл таних хүнээс өөрийгөө хамгаалав. Усан онгоцонд ийм зүйл тохиолдсон. Гэрлэсний дараа Катягийн амьдрал маш их өөрчлөгдсөн. Эрх чөлөөтэй, баяр баясгалантай, сайхан ертөнцөөс охин байгальтай нэгдмэл байдлаар өөрийгөө хууран мэхлэлт, харгислал, эзгүйрлээр дүүрэн амьдралд олж авав. Гол нь Катерина Тихонтой өөрийн хүсэл зоригийн эсрэг гэрлэсэн нь ч биш: тэр хэнийг ч хайрладаггүй, хэнтэй гэрлэсэн нь түүнд хамаагүй байв. Баримт нь охиныг өөртөө зориулж бүтээсэн өмнөх амьдралаас нь хулгайлсан явдал юм. Катерина сүмд зочлохдоо тийм ч таатай байхаа больсон; Гунигтай, түгшүүртэй бодлууд нь түүнд байгалийг тайван бишрэх боломжийг олгодоггүй. Катя чадах чинээгээрээ тэвчиж, мөрөөдөж чадна, гэхдээ харгис хэрцгий бодит байдал түүнийг дэлхий дээр, доромжлол, зовлон зүдгүүртэй газар руу буцаадаг тул тэрээр бодлоор амьдрахаа больсон. Катерина Тихоныг хайрлахдаа аз жаргалаа олохыг хичээж байна: "Би нөхрөө хайрлах болно.
Чимээгүй ээ, хонгор минь, би чамайг хэнээр ч солихгүй." Гэхдээ энэ хайрын чин сэтгэлийн илрэлийг Кабаниха зогсоож: "Чи яагаад хүзүүндээ зүүж байгаа юм бэ, ичгүүргүй хүн? Чи хайрттайгаа салах ёс хийхгүй байна." Катерина гаднаас даруу зантай, үүрэг хариуцлагаа ухамсарладаг тул хайргүй нөхрөө хайрлахыг шаарддаг. Тихон өөрөө ээжийнхээ дарангуйллаас болж эхнэрээ үнэхээр хайрлаж чадахгүй ч гэсэн. Магадгүй тэр Катяаг зугаацуулахаар орхиод явахад тэр охин (аль хэдийн эмэгтэй хүн) яагаад ганцаарддаг вэ? Паратов шиг, тэр ч байтугай Кабанихагийн байшингийн бүгчим уур амьсгалд ямар нэгэн цэвэр зүйл дутагдаж, Борисыг хайрлах хайр нь Катериныг бүрмөсөн алга болгохыг зөвшөөрөөгүй бөгөөд түүнийг ямар нэгэн байдлаар дэмжиж байв Бористай болзож байсан, учир нь тэр өөрийгөө бардам, энгийн эрх мэдэлтэй хүн шиг санагдав Тэрээр ухамсрын цэвэр ариун байдлыг эрх чөлөө болон Борисын төлөө золиосолжээ. Миний бодлоор энэ алхамыг хийхдээ Катя төгсгөл ойртож байгааг мэдэрсэн бөгөөд "Одоо эсвэл хэзээ ч биш" гэж бодсон байх. Өөр ямар ч боломж байхгүйг мэдсээр байж хайранд сэтгэл хангалуун байхыг хүссэн. Эхний болзоонд Катерина Борист "Чи намайг сүйрүүлсэн" гэж хэлэв. Борис бол түүний сэтгэлийг гутаах шалтгаан бөгөөд Катягийн хувьд энэ нь үхэлтэй адил юм. Нүгэл нь түүний зүрхэнд хүнд чулуу шиг унждаг. Катерина ойртож буй аянга цахилгаанаас айдаг бөгөөд энэ нь түүний хийсэн үйлдлийн шийтгэл гэж үзжээ. Катерина Борисын тухай бодож эхэлснээс хойш аянга цахилгаанаас айдаг.
Түүний цэвэр ариун сэтгэлийн хувьд харийн хүнийг хайрлах нь хүртэл нүгэл юм. Катя гэм нүгэлтэйгээ цаашид амьдрах боломжгүй бөгөөд тэр гэмшил нь ядаж хэсэгчлэн ангижрах цорын ганц арга зам гэж тэр нөхөр болон Кабанихадаа бүхнээ хүлээн зөвшөөрөв. Ийм үйлдэл бидний үед их сонин, гэнэн санагдаж байна. "Би яаж хуурахаа мэдэхгүй байна, би юу ч нууж чадахгүй" - энэ бол Катерина. Тихон эхнэрээ уучилсан, гэхдээ тэр өөрийгөө уучилсан уу? Их шүтлэгтэй. Катя Бурханаас эмээдэг, гэхдээ бурхан нь түүний дотор амьдардаг, Бурхан бол түүний мөс чанар юм. Охиныг яаж гэртээ буцаж ирээд хуурсан нөхрийнхөө нүд рүү харах вэ, ухамсрынхаа толботой хэрхэн амьдрах вэ гэсэн хоёр асуултыг зовоож байна. Энэ байдлаас гарах цорын ганц арга зам бол үхлийг Катерина: "Үгүй ээ, би гэртээ харих уу, булшинд очих уу надад хамаагүй... Булшинд байх нь дээр ... Үгүй, үгүй, дахин амьдрах уу? t... сайн биш." Гэм нүгэлдээ автсан Катерина сэтгэлээ аврахын тулд энэ амьдралыг орхисон. Добролюбов Катеринагийн дүрийг "шийдвэртэй, салшгүй, орос" гэж тодорхойлсон. Шийдвэртэй, учир нь тэр өөрийгөө ичгүүр, гэмшлээс аврахын тулд үхэх сүүлчийн алхамыг хийхээр шийдсэн. Бүхэл бүтэн, Катягийн дүрд бүх зүйл эв найртай, нэг нь, юу ч хоорондоо зөрчилддөггүй, учир нь Катя нь байгальтай, Бурхантай нэг юм. Орос хүн, учир нь Орос хүн биш юмаа гэхэд маш их хайрлах чадвартай, маш их золиослох чадвартай, бүх зовлон зүдгүүрийг дуулгавартай даван туулж, боол биш, эрх чөлөөтэй хэвээр үлддэг.
Катерина бол драмын гол дүр Ос-
Тровскийн "Аянгын шуурга". Үйлдвэрлэлийн гол санаа
ния - баатрын "харанхуй хаант улс" -тай зөрчилдөөн
вом,” дарангуйлагч, харгис, мунхаг хүмүүсийн хаант улс.
Энэ зөрчил яагаад үүссэнийг олж мэдээрэй
Жүжгийн төгсгөл яагаад ийм эмгэнэлтэй байдаг вэ?
Катеринагийн сэтгэлийг харж байна. Тэгээд боломжтой болсон
жүжгийн зохиолчийн ур чадварын ачаар боломжтой
Островский.
Катеринагийн үгнээс бид түүний бага насны тухай олж мэдсэн
ба өсвөр нас. Катеринагийн бага нас өнгөрсөн
зохистой, үүлгүй. Тэр тосгонд амьдардаг байсан.
Ээж нь түүнийг "үздэг" бөгөөд түүнийг албадсангүй
гэрийн ажил хийх. Тэр эрт боссон
булгийн усаар угааж, цэцэг усалдаг
чи ээжтэйгээ сүмд очоод дараа нь суулаа
Би ажил хийж, сонсож байсан
тэнүүлчид, мантинууд, тэдгээрийн дотор маш олон байсан
тэдний гэр. Катерина ид шидийн зүүд зүүдлэв.
Тэр үүлний дор ниссэн. Мөн хэрхэн
ийм нам гүм, аз жаргалтайгаас эрс ялгаатай
зургаан настай охины амьдралыг өөрчилсөн үйлдэл
Ки, Катя ямар нэгэн зүйлд гомдоод зугтсан
орой гэрээсээ Волга руу завин дээр суув
Тэгээд эргээс хөөгдсөн! ..
Тиймээс, Катерина аз жаргалтай өссөн, роман
tic, гэхдээ хязгаарлагдмал охин.
Тэр зохих боловсрол эзэмшээгүй. Тэр
гол шинж чанарууд - сүсэг бишрэл ба илүүдэл
хайр. Тэр эргэн тойрон дахь бүх зүйлд дуртай байсан: байгаль
хий, нар, сүм, тэнүүлчинтэй гэр чинь -
Ми, түүний тусалсан гуйлгачид. Тэгээд ихэнх нь
Катеринагийн дүр төрх дэх гол зүйл бол түүний мөрөөдөгч юм -
ity, энэ нь дэлхийн бусад хэсгээс тусгаарлагдмал байдал юм.
Байгаа бүхнээс тэр зөвхөн сонгосон
гэхдээ түүний мөн чанарт харшлаагүй зүйл нь байв
тэр анзаарахыг хүсээгүй бөгөөд анзаарсангүй
ла. Тийм ч учраас охин тэнгэрт сахиусан тэнгэрүүдийг харсан.
мөн түүний хувьд сүм нь дарангуйлагч, дарангуйлагч байсангүй
хүч чадал, гэхдээ бүх зүйл хөнгөн, боломжтой газар
гэхдээ мөрөөддөг. Катерина гэж бид хэлж чадна
гэнэн, сайхан сэтгэлтэй, хүмүүжсэн
бүрэн шашны сүнсээр. Гэхдээ хэрэв тэр
замдаа зөрчилдсөн зүйлтэй тааралдсан
Тэр үзэл санаагаа хайрлаж, тэрслүү болсон
мөн зөрүүд, тэр бичлэгээс өөрийгөө хамгаалсан
Ронго, танихгүй хүн, энэ нь түүнд саад болж магадгүй юм
сэтгэл. Усан онгоцонд ийм зүйл тохиолдсон.
Гэрлэсний дараа Катеринагийн амьдрал
өөрчлөгдсөн байна. Чөлөөт, баяр хөөртэй, өргөмжлөгдсөн хүмүүсээс
түүний мэдэрсэн нууц ертөнц
охин байгальтай ууссан
хууран мэхлэлт, харгислал болон дүүрэн амьдрал руу
шороон чанар. Гол нь Кейт-
Рина Тихонтой өөрийн хүслээр гэрлээгүй: тэр
тэр хэнийг ч хайрладаггүй байсан бөгөөд түүний хувьд бүгд адилхан байсан
гэхдээ хэнтэй гэрлэх вэ. Бодит байдал ийм л байна
охин өмнөх амьдралаас нь хулгайлагдсан
тэр өөртөө зориулж бүтээсэн хүн. Катерина аль хэдийн
зочлохдоо тийм ч таатай санагдахгүй байна
сүм, тэр ердийн үйл ажиллагаагаа хийж чадахгүй
түүний ажил хэргийн хамт. Гунигтай, түгшүүртэй бодлууд
тэд түүнд байгалийг тайван бишихийг зөвшөөрдөггүй.
Түүний хийх ёстой зүйл бол чадах чинээгээрээ тэвчих, сэлэм-
хулгайч, гэхдээ ... Түүний хувьд амьдрал улам бүр хэцүү болж байна
Учир нь харгис бодит байдал эргэн ирсэн
түүнийг доромжлол ноёрхож буй газар руу илгээдэг
болон зовлон.
Катерина аз жаргалаа олохыг хичээж байна
Тихонд дурласан: "Би нөхрөө хайрлах болно.
Чимээгүй бай, хонгор минь, би чамд хэнд ч дургүй
Би үүнийг солих болно." Гэхдээ үүний чин сэтгэлийн илрэл
хайрыг Кабаниха зогсоож: "Юу болоод байна
Хүзүүгээ унжуулаад байна уу, ичгүүргүй хүн? Хайраар биш
чи хэнтэй ч баяртай гэж хэлэхгүй." Катеринад хүчтэй мэдрэмж төрж байна
гадаад дуулгавартай байдал, үүргийн чанар, тиймээс
тэр өөрийгөө хайргүй хүнийг хайрлахыг албаддаг
нөхөр. Тихон өөрөө дарангуйллынхаа улмаас
Ээж нь эхнэрээ зөв хайрлаж чадахгүй
Тэр хүсч байгаа ч зогсож байна. Тэгээд хэзээ
тэр Катеринаг орхин хэсэг хугацаанд явлаа.
сэтгэл хангалуун алхмаар байна, залуу эмэгтэй болжээ
Би өөрийгөө бүрэн ганцаараа мэдэрч эхэлж байна.
Катерина яагаад Борисд дурласан бэ? Эцэст нь
тэр өөрийн хөрөнгөөр сайрхсангүй
Паратов шиг "жинхэнэ эр хүний" чанарууд
"Инжгүй" киноноос, бас бүү ярь
түүнтэй хамт босоо ам. Үүний шалтгаан нь тэр байх
бүгчим уур амьсгалд цэвэр ямар нэгэн зүйл дутуу байсан ^-
Кабанихагийн байшингийн бөмбөрцөг. Мөн Борисд хайртай
Энэ нь цэвэр байсан уу, тэр Катеринад өгөөгүй
бүрэн хатаж, түүнийг дэмжив.
Учир нь тэр Бористай болзохоор шийдсэн
би хүн шиг санагдсан
бахархаж, тэдний анхан шатны зарласан
эрх Энэ нь шүүгчдийн саналыг эсэргүүцсэн бослого байв
хууль бус байдлын эсрэг байх. Катерина үүнийг мэдэж байсан
нүгэл үйлддэг, гэхдээ тэр бас амьдрах ёстойг мэддэг байсан
түүний хувьд боломжгүй хэвээр байна. Тэр
өөрийн ухамсрын цэвэр ариун байдлыг сэтгэлдээ золиосолсон
ховной эрх чөлөө ба Борис.
Энэ алхамыг хийснээр Катерина аль хэдийн мэдэрсэн
босоо ам нь төгсгөлдөө ойртож байгаа бөгөөд магадгүй,
Би: "Одоо эсвэл хэзээ ч биш" гэж бодсон. Тэр хүссэн
Өөр арга байхгүйг мэдсээр байж хайраар хана
цай байхгүй болно. Катеринатай анхны болзоонд
Борист: "Чи намайг сүйрүүлсэн" гэж хэлэв. Борис -:
түүний сэтгэл нь үүлэрхэг болсон шалтгаан, Катягийн хувьд энэ нь
үхэлтэй адил. Нүгэл нь түүний зүрх сэтгэлд байдаг
хүнд чулуу. Катерина маш их айдаг
нүүж буй аянга цахилгаан, үүнийг шийтгэл гэж үзэн
төгс. Тэр цагаас хойш аянга цахилгаанаас айдаг болсон
Би Борисын тухай бодож эхэлснээс хойш. Түүний дугаарын хувьд
тэр сүнсний тухай бүр танихгүй хүнийг хайрлах тухай бодол хүртэл
эрэгтэй хүний хувьд энэ бол нүгэл юм. Катерина чадахгүй
нүгэлтэйгээ хамт амьдар, цорын ганц
ямар нэг байдлаар наад зах нь хэсэгчлэн түүнээс ангижрах,
тэр үүнийг гэмшил гэж үздэг. Тэр хүлээн зөвшөөрч байна
бүх зүйлд миний нөхөр болон Кабаниха. Ийм үйлдэл
одоо үед сонин, гэнэн юм шиг санагддаг.
“Би яаж хуурахаа мэдэхгүй байна; юу ч нуухгүй
Би чадахгүй" - энэ бол Катерина.
Тихон эхнэрээ уучилсан ч тэр уучилсан уу
өөрөө? Маш их шүтлэгтэй Ка-
Терина Бурханаас эмээдэг бөгөөд түүний Бурхан түүний дотор амьдардаг.
Бурхан бол түүний мөс чанар юм. Охиныг хоёр хүн зовоож байна
шар будаа: тэр яаж гэртээ буцаж ирээд харагдах вэ?
хуурсан нөхрийнхөө нүд рүү харж, яаж
тэр ухамсрын толботой амьдрах болно.
Энэ байдлаас гарах цорын ганц арга зам
Катерина үхлийн тухай: "Үгүй ээ, надад ямар хамаа байна?"
минийх, тэр нь булшинд - энэ бүгд адилхан ... Булшинд
дахин амьдрах нь дээр үү? Үгүй, үгүй, болохгүй...
сайн" гэм нүгэлдээ автсан Кейт-
Рина түүнийг аврахын тулд энэ амьдралаа орхисон
Сэтгэл.
Добролюбов Катягийн дүрийг тодорхойлсон
ринс гэж "шийдвэртэй, салшгүй, орос-
"тэнгэр". Тэр шийдэмгий учраас шийдсэн
авралын төлөө үхэх сүүлчийн алхамаа хийсэн
ичгүүр, гэмшлийн улмаас өөрийгөө зовоох.
Бүтэн, учир нь баатрын дүрд байдаг
бүх зүйл эв найртай, нэг, юу ч зөрчилддөггүй
Тэр эвлүүлдэг учраас бие биедээ уншдаг
байгальтай, Бурхантай нэг. Орос, тэгвэл
Орос хүнээс өөр хэн бэ?
маш их хайрлах чадвартай, маш их зүйлийг золиослох чадвартай
Яахав бүх зүйлийг тэвчихэд дуулгавартай харагддаг...
шийдлүүд, өөрийнхөөрөө үлдэх, дотооддоо
эрх чөлөөтэй, боол биш.
Катеринагийн "ШИЙДВЭРЛЭГЧ, НЭГДСЭН, ОРОС ХҮН"
Жүжгийн тухай эссэ A.N. Островскийн "Аянгын бороо" Катерина бол Островскийн "Аянгын бороо" жүжгийн гол дүр юм.
Бүтээлийн гол санаа нь энэ охины "харанхуй хаант улс", дарангуйлагч, дарангуйлагч, мунхаг хүмүүсийн хаант улстай зөрчилдөх явдал юм. Та Катеринагийн сэтгэлийг судалж, түүний амьдралын талаархи санаа бодлыг ойлгосноор энэ зөрчил яагаад үүссэн, жүжгийн төгсгөл яагаад ийм эмгэнэлтэй байгааг олж мэдэх боломжтой. Үүнийг жүжгийн зохиолч Островскийн ур чадварын ачаар хийж болно. Катеринагийн үгнээс бид түүний бага нас, өсвөр насных нь талаар суралцдаг. Охин сайн боловсрол эзэмшээгүй. Тэр тосгонд ээжтэйгээ амьдардаг байсан. Катеринагийн бага нас баяр хөөртэй, үүлгүй байсан. Ээж нь түүнийг "үздэг" бөгөөд гэрийн ажил хийхийг албадаагүй. Катя чөлөөтэй амьдарч байсан: тэр эрт босож, булгийн усаар угааж, цэцэг авирч, ээжтэйгээ сүмд явж, дараа нь ажил хийхээр сууж, тэдний гэрт олон хүн байсан тэнүүчлэгч, залбирал сонсдог байв. Катерина үүлний дор нисч байсан ид шидийн зүүд зүүдлэв. Катя ямар нэгэн зүйлд гомдож, орой Ижил мөрөн дээр гэрээсээ зугтаж, завинд суугаад эрэг дээрээс түлхэгдэн гарахад зургаан настай охины үйлдэл ийм нам гүм, аз жаргалтай амьдралтай ямар хүчтэй зөрчилддөг вэ? !... Катерина аз жаргалтай, романтик боловч охиноор хязгаарлагдаж өссөнийг бид харж байна. Тэр маш сүсэг бишрэлтэй, чин сэтгэлээсээ хайртай байсан. Тэрээр байгаль, нар, сүм, тэнүүлчидтэй гэр, түүнд тусалсан гуйлгачид гээд бүх зүйлд дуртай байв. Гэхдээ Катягийн хамгийн чухал зүйл бол тэр ертөнцөөс ангид, мөрөөдлөөрөө амьдарч байсан явдал юм. Тэр байгаа бүх зүйлээс зөвхөн түүний мөн чанарт харшлахыг хүсээгүй, анзаараагүй зүйлийг л сонгосон;
Тийм ч учраас охин тэнгэрт тэнгэр элч нарыг харсан бөгөөд түүний хувьд сүм бол дарангуйлагч, дарангуйлагч хүч биш, харин бүх зүйл гэрэл гэгээтэй, мөрөөдөж болох газар байв. Катерина гэнэн, эелдэг, бүрэн шашин шүтлэгээр хүмүүжсэн гэж бид хэлж чадна. Гэхдээ тэр замдаа ямар нэгэн зүйлтэй тулгарвал ... Түүний үзэл санаатай зөрчилдөж, тэр тэрслүү, зөрүүд зан чанартай болж, түүний сэтгэлийг зоригтойгоор үймүүлсэн үл таних, үл таних хүнээс өөрийгөө хамгаалав. Усан онгоцонд ийм зүйл тохиолдсон. Гэрлэсний дараа Катягийн амьдрал маш их өөрчлөгдсөн. Эрх чөлөөтэй, баяр баясгалантай, сайхан ертөнцөөс охин байгальтай нэгдмэл байдлаар өөрийгөө хууран мэхлэлт, харгислал, эзгүйрлээр дүүрэн амьдралд олж авав. Гол нь Катерина Тихонтой өөрийн хүсэл зоригийн эсрэг гэрлэсэн нь ч биш: тэр хэнийг ч хайрладаггүй, хэнтэй гэрлэсэн нь түүнд хамаагүй байв. Баримт нь охиныг өөртөө зориулж бүтээсэн өмнөх амьдралаас нь хулгайлсан явдал юм. Катерина сүмд зочлохдоо тийм ч таатай байхаа больсон; Гунигтай, түгшүүртэй бодлууд нь түүнд байгалийг тайван бишрэх боломжийг олгодоггүй. Катя чадах чинээгээрээ тэвчиж, мөрөөдөж чадна, гэхдээ харгис хэрцгий бодит байдал түүнийг дэлхий дээр, доромжлол, зовлон зүдгүүртэй газар руу буцаадаг тул тэрээр бодлоор амьдрахаа больсон. Катерина Тихоныг хайрлахдаа аз жаргалаа олохыг хичээж байна: "Би нөхрөө хайрлах болно.
Чимээгүй ээ, хонгор минь, би чамайг хэнээр ч солихгүй." Гэхдээ энэ хайрын чин сэтгэлийн илрэлийг Кабаниха зогсоож: "Чи яагаад хүзүүндээ зүүж байгаа юм бэ, ичгүүргүй хүн? Чи хайрттайгаа салах ёс хийхгүй байна." Катерина гаднаас даруу зантай, үүрэг хариуцлагаа ухамсарладаг тул хайргүй нөхрөө хайрлахыг шаарддаг. Тихон өөрөө ээжийнхээ дарангуйллаас болж эхнэрээ үнэхээр хайрлаж чадахгүй ч гэсэн. Магадгүй тэр Катяаг зугаацуулахаар орхиод явахад тэр охин (аль хэдийн эмэгтэй хүн) яагаад ганцаарддаг вэ? Паратов шиг, тэр ч байтугай Кабанихагийн байшингийн бүгчим уур амьсгалд ямар нэгэн цэвэр зүйл дутагдаж, Борисыг хайрлах хайр нь Катериныг бүрмөсөн алга болгохыг зөвшөөрөөгүй бөгөөд түүнийг ямар нэгэн байдлаар дэмжиж байв Бористай болзож байсан, учир нь тэр өөрийгөө бардам, энгийн эрх мэдэлтэй хүн шиг санагдав Тэрээр ухамсрын цэвэр ариун байдлыг эрх чөлөө болон Борисын төлөө золиосолжээ. Миний бодлоор энэ алхамыг хийхдээ Катя төгсгөл ойртож байгааг мэдэрсэн бөгөөд "Одоо эсвэл хэзээ ч биш" гэж бодсон байх. Өөр ямар ч боломж байхгүйг мэдсээр байж хайранд сэтгэл хангалуун байхыг хүссэн. Эхний болзоонд Катерина Борист "Чи намайг сүйрүүлсэн" гэж хэлэв. Борис бол түүний сэтгэлийг гутаах шалтгаан бөгөөд Катягийн хувьд энэ нь үхэлтэй адил юм. Нүгэл нь түүний зүрхэнд хүнд чулуу шиг унждаг. Катерина ойртож буй аянга цахилгаанаас айдаг бөгөөд энэ нь түүний хийсэн үйлдлийн шийтгэл гэж үзжээ. Катерина Борисын тухай бодож эхэлснээс хойш аянга цахилгаанаас айдаг.
Катерина бол Островскийн "Аянгын шуурга" жүжгийн гол дүр юм. Бүтээлийн гол санаа нь энэ охины "харанхуй хаант улс", дарангуйлагч, дарангуйлагч, мунхаг хүмүүсийн хаант улстай зөрчилдөх явдал юм. Та Катеринагийн сэтгэлийг судалж, түүний амьдралын талаархи санаа бодлыг ойлгосноор энэ зөрчил яагаад үүссэн, жүжгийн төгсгөл яагаад ийм эмгэнэлтэй байгааг олж мэдэх боломжтой. Үүнийг жүжгийн зохиолч Островскийн ур чадварын ачаар хийж болно. Катеринагийн үгнээс бид түүний бага нас, өсвөр насных нь талаар суралцдаг. Охин сайн боловсрол эзэмшээгүй. Тэр тосгонд ээжтэйгээ амьдардаг байсан. Катеринагийн бага нас баяр хөөртэй, үүлгүй байсан. Ээж нь түүнийг "үздэг" бөгөөд гэрийн ажил хийхийг албадаагүй. Катя чөлөөтэй амьдарч байсан: тэр эрт босож, булгийн усаар угааж, цэцэг авирч, ээжтэйгээ сүмд явж, дараа нь ажил хийхээр сууж, тэдний гэрт олон хүн байсан тэнүүчлэгч, залбирал сонсдог байв. Катерина үүлний дор нисч байсан ид шидийн зүүд зүүдлэв. Катя ямар нэгэн зүйлд гомдож, орой Ижил мөрөн дээр гэрээсээ зугтаж, завинд суугаад эрэг дээрээс түлхэгдэн гарахад зургаан настай охины үйлдэл ийм нам гүм, аз жаргалтай амьдралтай ямар хүчтэй зөрчилддөг вэ? !... Катерина аз жаргалтай, романтик боловч охиноор хязгаарлагдаж өссөнийг бид харж байна. Тэр маш сүсэг бишрэлтэй, чин сэтгэлээсээ хайртай байсан. Тэрээр байгаль, нар, сүм, тэнүүлчидтэй гэр, түүнд тусалсан гуйлгачид гээд бүх зүйлд дуртай байв. Гэхдээ Катягийн хамгийн чухал зүйл бол тэр ертөнцөөс ангид, мөрөөдлөөрөө амьдарч байсан явдал юм. Тэр байгаа бүх зүйлээс зөвхөн түүний мөн чанарт харшлахыг хүсээгүй, анзаараагүй зүйлийг л сонгосон; Тийм ч учраас охин тэнгэрт тэнгэр элч нарыг харсан бөгөөд түүний хувьд сүм бол дарангуйлагч, дарангуйлагч хүч биш, харин бүх зүйл гэрэл гэгээтэй, мөрөөдөж болох газар байв. Катерина гэнэн, эелдэг, бүрэн шашин шүтлэгээр хүмүүжсэн гэж бид хэлж чадна. Гэхдээ тэр замдаа ямар нэгэн зүйлтэй тулгарвал ... Түүний үзэл санаатай зөрчилдөж, тэр тэрслүү, зөрүүд зан чанартай болж, түүний сэтгэлийг зоригтойгоор үймүүлсэн үл таних, үл таних хүнээс өөрийгөө хамгаалав. Усан онгоцонд ийм зүйл тохиолдсон. Гэрлэсний дараа Катягийн амьдрал маш их өөрчлөгдсөн. Эрх чөлөөтэй, баяр баясгалантай, сайхан ертөнцөөс охин байгальтай нэгдмэл байдлаар өөрийгөө хууран мэхлэлт, харгислал, эзгүйрлээр дүүрэн амьдралд олж авав. Гол нь Катерина Тихонтой өөрийн хүсэл зоригийн эсрэг гэрлэсэн нь ч биш: тэр хэнийг ч хайрладаггүй, хэнтэй гэрлэсэн нь түүнд хамаагүй байв. Баримт нь охиныг өөртөө зориулж бүтээсэн өмнөх амьдралаас нь хулгайлсан явдал юм. Катерина сүмд зочлохдоо тийм ч таатай байхаа больсон; Гунигтай, түгшүүртэй бодлууд нь түүнд байгалийг тайван бишрэх боломжийг олгодоггүй. Катя чадах чинээгээрээ тэвчиж, мөрөөдөж чадна, гэхдээ харгис хэрцгий бодит байдал түүнийг дэлхий дээр, доромжлол, зовлон зүдгүүртэй газар руу буцаадаг тул тэрээр бодлоор амьдрахаа больсон. Катерина Тихоныг хайрлахдаа аз жаргалаа олохыг хичээж байна: "Би нөхрөө хайрлана, хонгор минь, би чамайг хэнээр ч солихгүй." Гэхдээ энэ хайрын чин сэтгэлийн илрэлийг Кабаниха зогсоож: "Чи яагаад хүзүүндээ зүүгдсэн юм бэ, чи хайрттайгаа салах ёс гүйцэтгэхгүй байна уу?" Катерина гаднах даруу байдал, үүрэг хариуцлагын хүчтэй мэдрэмжтэй тул хайргүй нөхрөө хайрлахыг албаддаг. Тихон өөрөө ээжийнхээ дарангуйллаас болж эхнэрээ чин сэтгэлээсээ хайрлаж чадахгүй байгаа ч тэр хүсч байгаа байх. Тэгээд тэр хэсэг хугацаанд явахдаа Катяаг орхиж, сэтгэл хангалуун алхахад охин (аль хэдийн эмэгтэй болсон) бүрэн ганцаарддаг. Катерина яагаад Борисд дурласан бэ? Эцсийн эцэст тэрээр Паратов шиг эр хүний шинж чанараа харуулаагүй бөгөөд түүнтэй ч ярьсангүй. Үүний шалтгаан нь Кабанихагийн байшингийн бүгчим уур амьсгалд түүнд цэвэр ариун зүйл дутагдаж байсан байх. Борисыг хайрлах хайр нь ийм цэвэр ариун байсан тул Катеринаг бүрмөсөн хатахыг зөвшөөрөөгүй, ямар нэгэн байдлаар түүнийг дэмжиж байв. Тэрээр Бористай болзож, бардам зантай, үндсэн эрхтэй хүн гэдгээ мэдэрсэн. Энэ бол хувь заяанд захирагдах, хууль бус үйлдлүүдийн эсрэг бослого байв. Катерина нүгэл үйлдэж байгаагаа мэдэж байсан ч цаашид амьдрах боломжгүй хэвээр байгааг мэдэж байв. Тэрээр өөрийн ухамсрын цэвэр ариун байдлыг эрх чөлөө, Борисын төлөө золиосолжээ. Миний бодлоор энэ алхамыг хийхдээ Катя төгсгөл ойртож байгааг мэдэрсэн бөгөөд "Одоо эсвэл хэзээ ч биш" гэж бодсон байх. Өөр ямар ч боломж байхгүйг мэдсээр байж хайранд сэтгэл хангалуун байхыг хүссэн. Эхний болзоонд Катерина Борист "Чи намайг сүйрүүлсэн" гэж хэлэв. Борис бол түүний сэтгэлийг гутаах шалтгаан бөгөөд Катягийн хувьд энэ нь үхэлтэй адил юм. Нүгэл нь түүний зүрхэнд хүнд чулуу шиг унждаг. Катерина ойртож буй аянга цахилгаанаас айдаг бөгөөд энэ нь түүний хийсэн үйлдлийн шийтгэл гэж үзжээ. Катерина Борисын тухай бодож эхэлснээс хойш аянга цахилгаанаас айдаг. Түүний цэвэр ариун сэтгэлийн хувьд харийн хүнийг хайрлах нь хүртэл нүгэл юм. Катя гэм нүгэлтэйгээ цаашид амьдрах боломжгүй бөгөөд тэр гэмшил нь ядаж хэсэгчлэн ангижрах цорын ганц арга зам гэж тэр нөхөр болон Кабанихадаа бүхнээ хүлээн зөвшөөрөв. Ийм үйлдэл бидний үед их сонин, гэнэн санагдаж байна. "Би яаж хуурахаа мэдэхгүй байна, би юу ч нууж чадахгүй" - энэ бол Катерина. Тихон эхнэрээ уучилсан, гэхдээ тэр өөрийгөө уучилсан уу? Их шүтлэгтэй. Катя Бурханаас эмээдэг, гэхдээ бурхан нь түүний дотор амьдардаг, Бурхан бол түүний мөс чанар юм. Охиныг яаж гэртээ буцаж ирээд хуурсан нөхрийнхөө нүд рүү харах вэ, ухамсрынхаа толботой хэрхэн амьдрах вэ гэсэн хоёр асуултыг зовоож байна. Энэ байдлаас гарах цорын ганц арга зам бол үхлийг Катерина: "Үгүй ээ, би гэртээ харих уу, булшинд очих уу надад хамаагүй... Булшинд байх нь дээр ... Үгүй, үгүй, дахин амьдрах уу? t... сайн биш." Гэм нүгэлдээ автсан Катерина сэтгэлээ аврахын тулд энэ амьдралыг орхисон. Добролюбов Катеринагийн дүрийг "шийдвэртэй, салшгүй, орос" гэж тодорхойлсон. Шийдвэртэй, учир нь тэр өөрийгөө ичгүүр, гэмшлээс аврахын тулд үхэх сүүлчийн алхамыг хийхээр шийдсэн. Бүхэл бүтэн, Катягийн дүрд бүх зүйл эв найртай, нэг нь, юу ч хоорондоо зөрчилддөггүй, учир нь Катя нь байгальтай, Бурхантай нэг юм. Орос хүн, учир нь Орос хүн биш юмаа гэхэд маш их хайрлах чадвартай, маш их золиослох чадвартай, бүх зовлон зүдгүүрийг дуулгавартай даван туулж, боол биш, эрх чөлөөтэй хэвээр үлддэг.
Та хэний үзэл бодолтой санал нийлэх вэ? (Н.А. Добролюбов: "Харанхуй хаант улсад нарны туяа." ба Д.И. Писарев "Оросын жүжгийн сэдэл")
А.Н. Островский ажилдаа ер бусын өвөрмөц байв. Түүний эргэн тойрон дахь бодит байдлыг судалж үзэхэд түүний үйл явдал, баримт, хүмүүсийг хуйвалдаан, тэдгээрийн дүр төрхөд тусалж чадах хүмүүсийг төсөөлөхөд хэцүү биш юм.
"Аянгын шуурга" эмгэнэлт жүжиг 1859 онд гарч ирэв. Энэ нь феодал-хамтлагийн тогтолцоог эрс эсэргүүцэж байгааг харуулж байна. Эмгэнэлт жүжгийн дүрүүдийн үзэл суртлын гүн гүнзгий, өвөрмөц хүч, уран сайхны бүрэн бүтэн байдал нь Оросын драмын урлагийн хамгийн төгс бүтээл гэж тооцогддог.
Би N.A-ийн үзэл бодолтой санал нэг байна. Добролюбова жүжгийн төгсгөлийн талаар: "...Үүнд (жүжгийн төгсгөлд) дарангуйлагчийн эсрэг аймшигт сорилт тулгараад, тэр цааш явах боломжгүй гэж түүнд хэлэв ..."
Катерина бол худал хуурмагийг хэлэх чадваргүй бүхэл бүтэн, чин сэтгэлийн мөн чанар юм. Түүний сүнс гоо үзэсгэлэнд байнга татагддаг, тэр байгальд хайртай. Катерина Кабанихагийн дарангуйллыг эсэргүүцсэн нь харанхуй, худал хуурмаг, харгислалын эсрэг гэгээлэг, цэвэр, хүн төрөлхтний тэмцэл юм. Зөөлөн, хамгаалалтгүй Катерина Кабановын гэр бүлд өөрийгөө олж хараад шоронд байгаа юм шиг санагддаг. Катерина эцэг эх, гэр орноо санаж, Тихонтой гэрлэж, энэ орчинд өөрийгөө олж, эрх чөлөө, аз жаргалын мэдрэмжээ үүрд алдсан гэдгээ ойлгов.
Хүн болгонд гологдсон баатар бүсгүй өөрөөсөө гарах цорын ганц гарц болох усны эргүүлэгийг олж хардаг. Түүний хувьд энэ бол амиа хорлолт биш, харин амьдралын бэрхшээл, найдваргүй байдлаас ангижрах явдал юм.
Катерина - "Харанхуй хаант улс дахь гэрлийн туяа" (А.Н. Островскийн "Аянга шуурга" жүжгээс сэдэвлэсэн)
Энэхүү жүжиг нь А.Н. Островскийн "Аянгын шуурга" нь "харанхуй хаант улс" ба гэрэл гэгээтэй эхлэлийн хоорондох зөрчилдөөн дээр үндэслэсэн бөгөөд зохиолчийн Катерина Кабановагийн дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Аадар бороо нь баатрын сэтгэлийн хямрал, мэдрэмжийн тэмцэл, эмгэнэлт хайрын ёс суртахууны өндөрлөг, үүнтэй зэрэгцэн хүмүүсийн буулган дор амьдардаг айдсын ачааны илэрхийлэл юм. Тус бүтээлд аймгийн хотын шавар шавхай уур амьсгалыг бүдүүлэг, хоёр нүүртэй, баячууд болон “ахмадуудын” эрх мэдэлтэй дүрсэлсэн байдаг. "Харанхуй хаант улс" бол зүрх сэтгэлгүй, тэнэг, боолчлон хуучин дэг жаягийн хүчийг шүтдэг аймшигт орчин юм. Тиймээс Кабанова Катеринад "гэрийн сайн сайхан байдлын үндэс" -ийг төлөвшүүлэхийг дэмий оролддог: нөхрийнхөө хүсэлд эргэлзээгүйгээр захирагдах, даруу байдал, хичээл зүтгэл, ахмад настнуудыг хүндэтгэх, хамгийн чухал нь "өөрийн гэсэн дүгнэлтийг гаргаж зүрхлэхгүй байх. ” Дуулгавартай байдал, сохор айдсын хаант улсыг Кулигиний номлосон оюун ухаан, эрүүл ухаан, гэгээрлийн хүчнүүд, түүнчлэн Катеринагийн ариун сүнс эсэргүүцдэг бөгөөд энэ нь ухамсаргүй ч гэсэн чин сэтгэлээсээ, салшгүй нэг тушаалын дагуу дайсагнасан байдаг. энэ ертөнц рүү. Н.А. Катеринаг "харанхуй хаант улсын гэрлийн туяа" гэж нэрлэсэн. Добролюбов. Катерина бол хүний оролцоо, өрөвдөх сэтгэл, хайраар дутмаг ганцаардмал залуу бүсгүй юм. Үүний хэрэгцээ түүнийг Борис руу татдаг. Гаднах байдлаараа түүнийг Калинов хотын бусад оршин суугчид шиг биш гэдгийг тэр харж байгаа бөгөөд түүний дотоод мөн чанарыг таньж чадахгүй байгаа тул түүнийг өөр ертөнцийн хүн гэж үздэг. Түүний төсөөлөлд Борис түүнийг "харанхуй хаант улсаас" зүүдэнд нь байдаг үлгэрийн ертөнцөд аваачих царайлаг ханхүү юм шиг санагддаг. Катерина гунигтай, хөгжилтэй, дуулгавартай, зөрүүд, мөрөөдөмтгий, сэтгэлээр унасан, бардам. Ийм янз бүрийн сэтгэцийн төлөв байдлыг нэгэн зэрэг хязгаарлагдмал, түрэмгий шинж чанартай сэтгэцийн хөдөлгөөн бүрийн байгалийн жамаар тайлбарладаг бөгөөд үүний хүч нь үргэлж өөрийнхөөрөө байх чадварт оршдог. Катерина өөртөө үнэнч хэвээр үлдсэн, өөрөөр хэлбэл зан чанарынхаа мөн чанарыг өөрчилж чадаагүй юм. Катеринагийн хамгийн чухал зан чанар бол өөртөө, нөхөртөө болон эргэн тойрныхоо ертөнцөд үнэнч байх явдал гэж би боддог; Энэ нь түүний худал амьдрах хүсэлгүй байдал юм. Тэр Варвара: "Би яаж хуурахаа мэдэхгүй байна, би юу ч нууж чадахгүй." Тэр зальтай, дүр эсгэх, худал хэлэх, нуугдахыг хүсдэггүй бөгөөд чадахгүй. Үүнийг Катерина эх орноосоо урвасан хэргээ хүлээсэн дүр зураг нотолж байна. Баатар бүсгүйг үнэнийг хэлэхэд аянга цахилгаан биш, галзуу эмгэний аймшигт зөгнөл ч биш, тамын галаас айх айдас ч биш. "Миний зүрх бүхэлдээ дэлбэрч байсан! Би дахиж тэвчиж чадахгүй нь!" - Тэр ийм байдлаар хэргээ хүлээж эхлэв. Шударга, салшгүй зан чанарын хувьд түүний хуурамч байр суурь нь тэвчихийн аргагүй юм. Зөвхөн амьдрахын тулд амьдрах нь түүний хувьд биш юм. Амьдрах нь өөрийнхөөрөө байхыг хэлнэ. Түүний хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл бол хувийн эрх чөлөө, сэтгэлийн эрх чөлөө юм. Ийм зан чанараараа Катерина нөхрөөсөө урвасны дараа гэрт нь үлдэж, нэг хэвийн, уйтгартай амьдралд буцаж ирж, Кабанихагийн байнга зэмлэл, "ёс суртахууны сургаал" -ыг тэсвэрлэж чаддаггүй. , эсвэл эрх чөлөөгөө алдах. Гэхдээ бүх тэвчээр дуусдаг. Катерина өөрийг нь ойлгодоггүй, хүний нэр төрийг гутааж, мэдрэмж, хүслийг нь үл тоомсорлодог газар байх нь хэцүү байдаг. Үхэхээсээ өмнө тэрээр: "Гэрт юу очдог, булшинд юу ордог, бүгд адилхан ... Булшинд байсан нь дээр ..." гэж үхэхийг хүсдэггүй, харин Катерина тэвчихийн аргагүй юм гүн шүтлэгтэй, Бурханаас эмээдэг хүн. Христийн шашны дагуу амиа хорлох нь маш том нүгэл тул зориудаар үйлдсэнээрээ сул дорой байдлыг биш, харин зан чанарын хүчийг харуулсан. Түүний үхэл нь хайр, баяр баясгалан, аз жаргалын "гэрлийн хаант улсад" амьдрах хүсэл эрмэлзэл болох "хар хүч"-ийн сорилт юм. Н.А.Добролюбов баатар бүсгүйг өндрөөр үнэлэв: “Шийдвэртэй, салшгүй орос зан чанар... төвлөрсөн, шийдэмгий, байгалийн үнэний зөн совиндоо шантрашгүй үнэнч, шинэ үзэл баримтлалд итгэх итгэлээр дүүрэн, аминч бус сэтгэлтэй. эдгээр нөхцөл байдал.” Түүний хувьд жигшүүртэй зарчмууд... Энэ бол зан чанарын жинхэнэ хүч юм!”
Зан чанар бол хүний хувь тавилан юм.
Эртний Энэтхэгийн үг
19-р зуунд Оросын уран зохиол дэлхий даяар чухал ач холбогдолтой болсон. Орос улсад нийгмийн үймээн самуунтай үйл явц өрнөж байв. Хуучин патриархын дэг жаяг "хөхөрч", Оросын ард түмэнд өнөөг хүртэл үл мэдэгдэх шинэ тогтолцоо буюу капитализм "тогтоогдож" байв. Уран зохиолын өмнө шилжилтийн үеийн орос хүнийг харуулах даалгавар байв.
Үүний цаана Островский онцгой байр суурь эзэлдэг. Тэрээр өөрийгөө драмын урлагт бүрэн зориулж, тавь орчим жүжгийн зохиол бичсэн анхны Оросын цорын ганц зохиолч байв. Островскийн уран зохиолд авчирсан ертөнц нь бас өвөрмөц юм: утгагүй худалдаачид, хуучинсаг өмгөөлөгчид, амьд тохироочид, номхон бичээч, зөрүүд худалдаачин охид, аймгийн театрын жүжигчид.
1860 онд хэвлэгдсэн "Аянгын шуурга" жүжиг нь Островскийн бүтээлч ололт амжилтын өвөрмөц эх сурвалж байв. Энэхүү жүжигт жүжгийн зохиолч зөвхөн "харанхуй хаант улс"-ын мөхөх нөхцөл байдлыг дүрсэлсэн төдийгүй тэднийг үзэн ядах үзэн ядалтын илрэлийг харуулсан. Энэхүү бүтээлд элэглэлийн гүтгэлэг нь хүний эрхийн төлөө тэмцэж буй эерэг, гэгээлэг, шинэ хүчнүүдийн амьдралын баталгаатай зүй ёсоор нэгдсэн юм. Жүжгийн баатар Катерина Кабановагийн дүрд зохиолч "харанхуй хаант улс" сөнөхийг зөгнөсөн эсэргүүцлийн шийдэмгий байдал нь анхны, салшгүй, аминч бус орос эмэгтэйн шинэ төрлийг зуржээ.
Үнэхээр Катеринагийн дүрийн шударга байдал нь энэ инээдэмийг юуны түрүүнд ялгаж өгдөг. Энэхүү бүрэн бүтэн байдлын амин чухал эх сурвалж, түүнийг тэжээж буй соёлын хөрсөнд анхаарлаа хандуулцгаая. Тэдэнгүйгээр Катеринагийн дүр тайрсан өвс шиг бүдгэрдэг.
Катеринагийн ертөнцийг үзэх үзэл нь эртний славян паган шашинтнуудыг Христийн шашны соёлын чиг хандлагатай хослуулж, хуучин харь шашны итгэл үнэмшлийг сүнслэг болгож, ёс суртахууны хувьд гэгээрүүлдэг. Катеринагийн шашин шүтлэгийг нар мандах, нар жаргах, цэцэглэж буй нуга дахь шүүдэр өвс, шувууд нисч, эрвээхэйнүүд цэцэгнээс цэцэг рүү нисэхгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй юм.
Баатар охин "нүүрэнд нь сахиусан тэнгэр шиг инээмсэглэл тодорч, царай нь гэрэлтэх шиг байна" гэж хэрхэн залбирдагийг санацгаая. Энэ нүүрэнд ямар нэг дүрс тэмдэгт байдаг бөгөөд үүнээс тод туяа ялгардаг. Гэхдээ Островскийн дэлхийн баатар, сүнслэг гэрэл цацруулж байгаа нь албан ёсны Христийн шашны ёс суртахууны даяанчлалаас хол байна. Ec залбирал бол оюун санааны тод баяр, төсөөллийн баяр юм: эдгээр сахиусан тэнгэрийн найрал дуунууд нарны туяаны багана дахь бөмбөгөр дээрээс асгарч, тэнүүлчдийн дуулах, шувуудын жиргээг цуурайлган. "Яг би диваажинд орох гэж байсан бөгөөд би хэнийг ч хараагүй, цагийг нь ч санахгүй, үйлчлэл дуусахыг ч сонсоогүй." Гэвч Домострой айж, чичирч, нулимс дуслуулан залбирахыг заажээ. Катеринагийн амьдралд хайртай шашин шүтлэг нь хуучин патриархын ёс суртахууны хуучирсан хэм хэмжээнээс хол явсан.
Залуу Катеринагийн зүүдэнд Диваажингийн тухай Христийн шашны домог, анхны бүтээгдсэн хүмүүст ургуулах гэрээслэл авсан тэнгэрлэг Еден цэцэрлэгийн тухай цуурай байдаг. Тэд агаарын шувууд шиг амьдардаг байсан бөгөөд тэдний ажил нь чөлөөт хүмүүсийн чөлөөт хөдөлмөр байв. “Би зэрлэг шувуу шиг юунд ч санаа зовдоггүй амьдарч байсан. Ээж намайг хайрлаж, хүүхэлдэй шиг хувцаслаж, ажил хийлгэхийг албадав; Би хүссэн бүхнээ хийдэг байсан ... Би эрт босдог байсан; Хэрэв зун болвол би рашаанд очиж, биеэ угааж, ус авчирна, тэгээд л би байшингийн бүх цэцгийг усална." Катеринагийн диваажингийн домог нь дэлхийн амьдралын бүхий л гоо сайхныг багтаасан нь илт байна: ургах наранд залбирах, өглөөний рашаанд зочлох - оюутнууд, сахиусан тэнгэр, шувуудын тод дүр төрх.
Эдгээр мөрөөдлийн судал дээр Катерина бас нисэхийг хүсч байна: "Яагаад хүмүүс нисдэггүй юм бэ! .. Би: хүмүүс яагаад шувуу шиг нисдэггүй юм бэ?" Чи мэднэ дээ, би заримдаа шувуу шиг санагддаг. Уулан дээр зогсоход нисэх хүсэл төрдөг” гэж хэлжээ.
Катеринагийн хувьд эдгээр гайхалтай мөрөөдөл хаанаас ирсэн бэ? Тэд өвчинтэй төсөөллийн үр мөн үү? Үгүй Катеринагийн ухамсарт Оросын ардын зан чанарын мах, цусны нэг хэсэг болсон паган шашны домог дахин амилдаг. Ардын ухамсар нь бүх төрлийн яруу найргийн дүр төрхөөр тодорхойлогддог. Островскийн Катерина нь зэрлэг салхи, ургамал, цэцэгсийг ардын аргаар сүнслэг амьтад гэж нэрлэдэг.
Түүний дотоод ертөнцийн энэ онгон шинэлэг байдлыг ойлгохгүйгээр та түүний зан чанарын эрч хүч, хүч чадал, ардын хэлний уран сайхны гоо сайхныг ойлгохгүй байх болно. "Би ямар их ухаантай байсан бэ! Би чамаас бүрмөсөн холдсон." Байгальтай зэрэгцэн цэцэглэдэг инээдмийн сүнс Зэрлэг ба Кабановын ертөнцөд үнэхээр "бүхдэг" нь үнэн.
Эелдэг байдал, зоримог байдал, мөрөөдөмтгий байдал, дэлхийн хүсэл тэмүүлэл нь Катеринагийн зан чанарт бие биентэйгээ нийлдэг бөгөөд үүний гол зүйл бол дэлхийгээс хол байгаа ид шидийн түлхэц биш, харин дэлхийн амьдралыг сүнслэг болгодог ёс суртахууны хүч юм.
Островскийн баатрын сүнс бол буулт хийх харь, бүх нийтийн үнэний төлөө цангаж, үүнээс дутахааргүй Оросын сонгогдсон сүнснүүдийн нэг юм.
Бүх амьд биетүүд хатаж, хатаж ширгэдэг Кабановскийн хаант улсад Катерина алдагдсан эв найрамдлыг хүсэн дийлж байна. Баатар охины дэлхийн хайрыг хүсэх нь сүнслэг байдлын хувьд агуу, цэвэр ариун юм: би одоо Волга эрэг дээр, завин дээр явж, дуу дуулж, эсвэл сайн гурван дугуйт машинд бие биенээ тэврэн явах болно." Түүний хайр нь гараа өргөж, нисэх хүсэлтэй төстэй бөгөөд баатар нь түүнээс их зүйлийг хүлээж байдаг. Борисыг хайрлах нь түүний хүсэл тэмүүллийг хангахгүй нь ойлгомжтой. Тийм ч учраас Островский Катеринагийн хайрын өндөр нислэг ба Борисын далавчгүй хүсэл тэмүүллийн хоорондох ялгааг сайжруулсангүй.
Борисын оюун санааны соёл нь үндэсний ёс суртахууны инжээс бүрэн ангид байдаг. Тэр бол "Аянгын бороо" киноны цорын ганц дүр бөгөөд орос загвараар хувцасладаггүй. Калинов бол түүний хувьд ядуусын хороолол, энд тэр танихгүй хүн юм. Хувь тавилан нь гүн гүнзгий, ёс суртахууны мэдрэмжтэй харьцуулшгүй хүмүүсийг нэгтгэдэг. Борис өнөө үед амьдарч байгаа бөгөөд түүний үйлдлийн ёс суртахууны үр дагаврын талаар нухацтай бодож чадахгүй байна. Тэр одоо хөгжилтэй байгаа бөгөөд энэ нь хангалттай: "Нөхөр чинь хэр удаж байна вэ? Өө, тэгвэл бид алхах болно! Цаг хугацаа хангалттай... Бидний хайрыг хэн ч мэдэхгүй... Түүний хэлсэн үгийг Катеринагийн хэлсэн үгтэй харьцуулж үзье: "Хүн бүр мэдэгтүн, миний юу хийдгийг бүгд харцгаая!.. Хэрвээ би чиний төлөө нүглээс айгаагүй бол Би хүний шүүхээс айх уу?"
Ямар ялгаатай вэ! Аймхай, дур булаам Борисаас ялгаатай нь бүх ертөнцөд чөлөөтэй, нээлттэй хайр ямар дүүрэн вэ!
Катерина улс даяар наманчлах болсон шалтгааныг тайлбарлахдаа мухар сүсэг, мунхаглал, шашны өрөөсгөл ойлголт, айдас дээр анхаарлаа хандуулах ёсгүй. Баатрын наманчлалын жинхэнэ эх сурвалж нь өөр газар байдаг: түүний мэдрэмжтэй ухамсарт байдаг. Катеринагийн айдас бол түүний ухамсрын дотоод дуу хоолой юм. Катерина хүсэл тэмүүлэлтэй, болгоомжгүй хайр дурлалын харилцаандаа ч, олон нийтийн өмнө гүн гүнзгий гэмшиж байхдаа ч адилхан баатарлаг юм. Ямар ухамсар вэ! Оросын ухамсар ямар хүчтэй вэ! Ямар хүчтэй ёс суртахууны хүч вэ!
Миний бодлоор Катеринагийн эмгэнэлт явдал бол түүний эргэн тойрон дахь амьдрал бүрэн бүтэн байдал, бүрэн бүтэн байдлаа алдаж, ёс суртахууны гүн хямралын үе рүү орсон явдал юм. Сэтгэлийн шуурга нь энэхүү эв нэгдэлтэй бус байдлын шууд үр дагавар юм. Катерина зөвхөн Тихон Кабанихагийн өмнө төдийгүй тэдний өмнө төдийгүй бүх дэлхийн өмнө буруутай мэт санагддаг. Түүний зан авираас болж орчлон ертөнц бүхэлдээ гомдсон мэт санагдаж байна. Бүрэн цустай, оюун санааны хувьд баян хүн л орчлон ертөнцтэй эв нэгдлээ ийм гүн гүнзгий мэдэрч, түүнд агуулагдсан дээд үнэн, эв найрамдлын өмнө ийм өндөр хариуцлагатай байж чадна.
Жүжгийн ерөнхий ач холбогдлын хувьд Оросын шийдэмгий, салшгүй дүр Катерина гаднаас гарч ирээгүй, харин Калиновын нөхцөлд бий болсон нь маш чухал юм. Калинов хотын эмэгтэйн сэтгэлд ертөнцөд шинэ хандлага, баатар бүсгүйд хараахан тодорхой болоогүй шинэ мэдрэмж төрдөг. Энэ бол хувийн зан чанарыг сэрээх мэдрэмж юм. Энэ нь хүмүүсийн дунд шинэ, шинэ хүчнүүд төлөвшиж байна гэсэн итгэл найдварыг төрүүлж байна. Энэ нь амьдралын шинэчлэл, эрх чөлөөний баяр баясгалан яг л булан тойроод байна гэсэн үг юм.
