Сайн уу...
Заримдаа аливаа зүйлийг байгаагаар нь үлдээсэн нь дээр. Чөлөөт салхи, ганцаардмал одод, мэргэн нар, чимээгүй саранд атаархаж, хоосон гудамжаар нүүр царайгүй ганцаардал алхаж байна. Заримдаа бид байгаа зүйлээ алдаж, алдахаас айдаг. Хэдийгээр бидний хийдэггүй бүх зүйл, бидэнд тохиолддог бүх зүйл нэг гараар бичигдсэн байдаг. Хэрэв бид зөвхөн өнөө цагт амьдарч сурсан бол бид дотроо нуугдахгүй байх байсан. Магадгүй ийм учраас хүн аз жаргалыг мэдэрч, инээмсэглэж сурахын тулд хоосон чанар оршдог байх. Бидний ганцаардал бол бидний зүрх сэтгэлийн хоосонд алдагдсан зүйлд биш, харин түүнээс гарч буй зүйлд байдаг. Би чиний нүд рүү харахад бид асар том ертөнцөд ганцаараа байгаа юм шиг санагдаж байна. Хэдийгээр нар мандахаас нар жаргах цаг шиг өдөр хоногууд хоорондоо зөрөөгүй, өдөр бүр хоосорч чимээгүй болж, харамч чанар нь ирээдүйгээ биш, өнгөрсөнийг үл тоомсорлож, хүн рүү харж сэтгэл хангалуун байдаг. Гэхдээ хэзээ нэгэн цагт та амьдралынхаа хамгийн харанхуй цаг бол хамгийн үзэсгэлэнтэй үүр цайхаас өмнө гэдгийг ойлгох болно. Хүмүүс таны амьдралд шинэ зүйл хайж орж ирэхийг зөвшөөр, харин өмнөх шигээ орхи. Хуучин өнгөрсөн нь одоогоос илүү гэдгийг тэд ойлгох болно. Таны эргэн тойронд байгаа хүмүүс ижил байвал амьдрал бүхэлдээ илүү сонирхолтой байдаг. Ямар нэгэн байдлаар тэд таны амьдралд орж, өөрсдөө үүнийг анзааралгүйгээр үүнийг өөрчлөхийг хүсч байгаа нь мэдээжийн хэрэг юм. Цаг хугацаа өнгөрч, та энэ захидлыг дахин унших болно. Тэгээд л чи түүнийг ойлгох болно. Эцсийн эцэст хүн жирийн байх тусмаа энгийн харагддаг. Тиймээс бусдад үл үзэгдэх тусам мартаж, алдах нь амархан байдаг. Түүний үгийн утга учир, амьдралын утга учрыг хүн бүр ойлгож чаддаггүй. Магадгүй бид дахиж уулзахгүй, бүх зүйл ганцаардмал хүний энгийн мөрөөдөл хэвээр үлдэх ч таны баялаг зүрх сэтгэлийн хоосон чанараас төрдөг гэдгийг хэзээ ч битгий мартаарай гэж та бүхнээс гуйж байна. Зөвхөн тэнд л, тэндээс л олсон, түүнд хүрэх замдаа мэдэрсэн бүхэн утга учрыг нь олох учир олдох ёстой.Үүнд хоосон чанар таны сэтгэл зүрх, сэтгэл, сэтгэл амьдралын хууль тогтоомжид үнэнч, эрдэнэс чинь нуугдаж байдаг. нуугдаж байна. Чиний хайр.
Орчуулга
Сайн уу...
Заримдаа бүх зүйлийг байгаагаар нь үлдээсэн нь дээр. Хоосон гудамжны дунд ямар ч зорилгогүйгээр нүүр царайгүй ганцаардал руу алхаж, атаархалгүй салхи, ганц одод, мэргэн нар, сар чимээгүй. Заримдаа бид таны юуг алдаж, алдахаас айдаг. Хэдийгээр бид хийгээгүй бөгөөд бидэнд тохиолдож буй бүх зүйл нэг гараар бичигдсэн байдаг. Хэрэв бид дотроо б-г нуун дарагдуулахгүйгээр бодитоор амьдарч сурсан. аз жаргалыг таньж, инээмсэглээрэй. Бидний ганцаардал бол бидний зүрх сэтгэлийн хоосон чанарт төөрсөн зүйл биш бөгөөд үүнээс үүдэлтэй. Би чиний нүд рүү харахад бид "асар том ертөнцөд ганцаараа байна" гэж бодож байна. Нар мандахаас нар жаргах цаг хүртэл өдөр хоногууд бие биенээсээ ялгарахгүй, өдөр ирэх тусам хоосорч нам гүм болж, шунал нь өнгөрсөн ч биш, ирээдүй ч биш, хүмүүсийг хараад сэтгэл хангалуун байдаг. Гэхдээ хамгийн сайхан үүр цайхын өмнөх амьдралын хамгийн хар цаг үе гэдгийг та хэзээ нэгэн цагт ухаарсан уу? Хүмүүс таны амьдралд шинийг эрэлхийлж орж ирэхийг зөвшөөр, гэхдээ өмнөх шигээ үлдээ. Хуучин өнгөрсөн нь одоогоос илүү гэдгийг тэд ойлгох болно. Таны эргэн тойронд байгаа хүмүүс ижил байвал бүх амьдрал, бүх зүйл илүү сайхан болно. Тэгээд ямар нэг байдлаар тэд таны амьдралд байгаа бөгөөд та үүнийг анзаарахгүй байгаа тул үүнийг өөрчлөхийг хүсч байгаа юм. Цаг хугацаа өнгөрч, та энэ захидлыг дахин унших болно. Тэгээд л чи ойлгох болно. Эцсийн эцэст, хүн ямар байх нь хамаагүй, оюун ухаан нь амархан байдаг. Тиймээс энэ нь бусдад мэдэгдэхүйц байх тусам мартаж, алдах нь амархан байдаг. Мөн түүний үгсийн утга учир, хүч чадлын дор ойлгох амьдралын утга учрыг хүн бүрт өгдөггүй. Магадгүй бид хэзээ ч бие биенээ харахгүй, бүх зүйл ганцаардсан хүний мөрөөдөл хэвээр үлдэж магадгүй ч таны баялаг таны зүрх сэтгэлийн хоосон чанарыг бий болгодог гэдгийг хэзээ ч битгий мартаарай гэж залбирч байна. Энэ нь олдох ёстой, учир нь зөвхөн тэндээс л бүх зүйлийг олж авах болно. Түүнд хүрэх зам дахь мэдрэмж нь утга учиртай болно.Яг тэр хоосон чанар таны бүх зүрх сэтгэл, сэтгэл, сэтгэл нь амьдралын хууль тогтоомжид үнэнч байдаг, таны далд эрдэнэ. Таны хайр.
"Хамгийн харанхуй цаг үргэлж үүр цайхын өмнө байдаг" гэсэн хэллэгийг бид бүгд уншсан. Би түүний утгыг ойлгосон байх.
Чиний амьдрал бүхэлдээ сүйрч, бага зэрэг ахих тусам та галзуурна гэж бодож эхлэх үед, учир нь таны олон жилийн туршид найдаж байсан, найдаж байсан, хүлээсэн бүхэн оршин тогтнохоо болино. Маргааш, орой, ойрын хэдэн минутанд юу хийхээ мэдэхгүй, энэ амьдралд яагаад юу ч хийх ёстойгоо мэдэхгүй байх үед. Хамгийн муу зүйл бол чи өөрөө юу ч хийж чадахгүй, яагаад гэвэл чи босох хүч чадалгүй болно. Та ядарсандаа биш, харин таны бие үүнийг хийхийг зөвшөөрөхөө больсон. Зөвхөн тэр үед л таны сэтгэлийг эдгээх зүйл таны амьдралд орж ирнэ.
Тэд дотоод амар амгаланг олох хоёр арга байдаг - бясалгалд олон жил зарцуулах эсвэл маш их өвдөлт мэдрэх. Тиймээс бид өвдөлтөөс айж эмээж, түүнтэй тэмцэх ёстой. Өвдөлт нь бидний өөрсдийн тусгал юм. Өвдөлтөөр дамжуулан бид өөрсдийгөө таньж мэддэг, харь гаригийн, ногдуулсан, олж авсан зүйлээс өөрсдийгөө цэвэрлэдэг. Өвдөлт бол шаардлагагүй зүйлийг таслан авч, зөвхөн бидний мөн чанарыг үлдээдэг уран барималч юм. Өвдөлтийг туулсан олон хүн "Би үүнийг арьсаараа мэдэрдэг" гэж хэлдэг бөгөөд энэ нь үнэн юм. Өөрсдөө болсноор бид амьдралынхаа туршид хуримтлагдсан бүх туршлага, хуяг дуулгаа арилгаж, арьсаараа дахин хүүхэд шиг санагдаж эхэлдэг. Бид цэвэрхэн байдаг тул аливаа бохирдол нь хүүхдийг өвддөгтэй адил аливаа хүчтэй хүрэлцэх, цочроох нь биднийг өвддөг. Мөн энэ бол бидэнд өгсөн амьдралын бэлэг юм. Энэ нь биднийг дахин хэлбэржүүлж эхлэх боломжийг олгодог. Бид цэвэр хэвээр байгаа ч амьдралдаа өөртөө итгэх нь маш чухал юм. Гомдол, цогцолбор, бөгстэй уулзах, урам хугарах зэргээс үүдэлтэй ердийн маск, бамбайгаар биш, харин "арьстай" хүмүүстэй уулзах нь дотроо маш аймшигтай болдог. Эцсийн эцэст ямар ч хамгаалалт байхгүй. Зөвхөн гомдооход маш амархан нарийн сэтгэл. Гэхдээ айдас бол энэ мөчид бидний дайсан юм. Тэр л биднийг харийн хүн байх, өөрөөрөө байхыг албаддаг. Айдас бол бидний үлдээх ёстой зүйл юм. Эхлээд бид явна, дараа нь айна. Энэ нь биднийг гүйцэх болтугай, үүнгүйгээр та болгоомжгүй болж чадна, гэхдээ энэ нь таныг хөтлөхийг бүү зөвшөөр.
Одоо бид дахин цэвэр болсон тул итгэх гэдэг нь юу гэсэн үг болохыг санах ёстой. Өөртөө, бие махбоддоо, амьдралдаа итгэ. Өвдөлт үүссэний дараа эдгэрч эхэлнэ. Мөн энэ нь цаг хугацаа шаардах болно. Хамгаалалтын давхаргад байсан сүнс дахин амьсгалж, өсч, өөрийгөө өөрчлөх боломжтой болно. Өөртөө итгэ. Энэ үе нь өвдөлт, өвчин эмгэгийг дагалдаж болно. Гэхдээ та ялгааг мэдрэх болно. Энэ нь аймшигтай, тэвчихийн аргагүй өвдөлт байхаа больсон. Энэ бол өндөр гэзэгний дараа үсээ унжуулсан мэт тайвширч, тайвшрахын зовлон бөгөөд энэ нь дахин зориулалтын газартаа буцаж ирдэг. Мөн энэ бол үүрийн анхны туяа юм. Одоо та бэлэн болсон бөгөөд амьдрал таныг хайрлахад тань туслах хүнийг таны ертөнцөд танилцуулах болно. Мөн үүр цайх болно.
Ялангуяа 2014 оны хоёрдугаар сарын төрийн эргэлтээр амьдрал нь тасарсан хүмүүсийн. Гутранги үзлээ зөвтгөхийн тулд тэд “Украин үхсэн” гэх баримтуудыг дурдаж байна. Украины төрт ёсны хямрал байгаа гэсэн утгаар биш, харин энэ улсын оршин суугчдын чимээгүй байдал, идэвхгүй байдлаас болж байна. Тэд өөрсдийн идэвхгүй байдлаа неонацист суртал ухуулга нь хүмүүсийн доторх хүн төрөлхтний бүх зүйлийн үлдэгдлийг устгаж, зомби болгон хувиргаж, "Украин үндэстэн"-ийн агуу байдалд хэт автаж, "тэнгэрлэг" Бандерагийн төлөө цээжиндээ хантаазыг нь урж хаясантай холбон тайлбарлаж байна. зуун” ба “Оросын түрэмгийллийн эсрэг ариун дайн”.
Энэ жил үнэхээр хэцүү, бүр хэцүү байсан бөгөөд тааламжгүй үйл явдлуудын гинжин хэлхээгээр дуусч, амт нь Украины зарим оршин суугчдыг дахин "баярлуулсан". Гэвч Оросын элчин сайдын яам, консулын газруудын хашааны өмнөх цэцэгсийн уулс нь Орософобикийн уур хилэнгээр дайрч буй бүлэглэлүүд бүх Украин биш гэдгийг харуулж байна.
* * *
Арванхоёрдугаар сарын дундуур одоогийн эрх барьж байгаа улс төрийн хүчнүүдэд ханддаг гэдгээрээ алдартай Разумковын төвийн социологийн алба энэ оны 9-11 дүгээр сард Украины оршин суугчдын дунд явуулсан санал асуулгын дүнг нийтэлжээ. 2015 оны судалгаанд оролцогчдын дунд явуулсан санал асуулгын хугацааг сунгасан, мөн Днепропетровскийн "Украины анхны яаралтай мэдээ" сайтын "эх оронч" сайтын өгсөн үнэлгээ нь "эх орончид" авсан дүгнэлтэд тийм ч таатай биш байгааг харуулж байна. "Харамсалтай нь энэ жил гарч ирсэн муу чиг хандлага сая л бэхжлээ."
Харамсалтай нь, чиг хандлага нь "Украины эх орончдыг" баярлуулж чадахгүй. Украин, Оросуудыг тус улсын зүүн нутгийн оршин суугчдын 87%, баруун бүсийн оршин суугчдын 28% нь ахан дүүсийн ард түмэн гэж үздэг бөгөөд зүүн нутгийн 45%, барууны 9.5% нь Украин, Оросууд нэг ард түмэн гэдэгт ерөнхийдөө итгэлтэй байна.
Үүний зэрэгцээ Украины зүүн нутгийн оршин суугчдын 62%, баруун нутгийн 18.7% нь Крым Оросын бүрэлдэхүүнд байсан ч Оростой харилцаагаа хэвийн болгох ёстой гэж үзэж байна.
Зүүн бүсийн оршин суугчдын 44.7% нь Оростой хамтын ажиллагаагаа гүнзгийрүүлэх шаардлагатай гэж үзэж байгаа бөгөөд тэдний 60 гаруй хувь нь Орост ажиллахаар явж буй хүмүүсийг зөвтгөхөд бэлэн байна. Үүний зэрэгцээ баруун бүсийн оршин суугчдын 48.5% нь энэхүү хамтын ажиллагааг бүрэн хязгаарлах ёстой гэдэгт итгэлтэй байгаа бол 31% нь хамтын ажиллагааг багасгахыг дэмжиж байна.
Баруун бүс нутгийн оршин суугчдын 54.6 хувь нь, зүүн нутгийн ердөө 13 хувь нь Орос улс олон улсын тусламж үзүүлэхгүй байсан ч бүрэн хэмжээний довтолгоон хийхээр шийдсэн бол зэвсэгт эсэргүүцэл үзүүлэх шаардлагатай гэдэгт итгэлтэй байна. . Үүний зэрэгцээ Украины зүүн бүс нутгийн оршин суугчдын 27.9% нь хохирогчдыг бууруулахын тулд нэн даруй бууж өгөхийг санал болгож байгаа бөгөөд 40% нь хариултаа шийдээгүй байна.
* * *
Өнөөгийн Засгийн газрын ойлголт ч ялгаагүй.
Украины зүүн бүс нутгийн оршин суугчдын 83 хувь, баруун бүс нутагт оршин суугчдын 57 хувь нь шинэчлэлийг иргэдийн олонхийн ашиг сонирхлын үүднээс хийж байна гэж үзэхгүй байна.
Баруунд 53 хувь нь төрийн эргэлт хийсний дараа тус улсад ардчилал, иргэний эрх чөлөөний түвшин нэмэгдсэн гэж үзэж байгаа бол зүүнд 25,6 хувь нь санал нийлж, 67 хувь нь санал нийлэхгүй байна.
Харин Украины баруун хэсгийн хүн амын 43 хувь, зүүн хэсгийн 80 хувь нь үргэлжилж буй “шинэчлэлийн” болон Украины армийг бэхжүүлэхийн төлөө амьжиргааны түвшин түр зуур буурахыг тэвчихэд бэлэн биш байна.
Канадын засгийн газраас санхүүжүүлдэг социологийн "Рейтинг" группын мэдээллээс үзэхэд Украины иргэдийн ердөө 1% нь Сайд нарын танхим, Дээд Радын үйл ажиллагааг, 3% нь ерөнхийлөгч Порошенкогийн үйл ажиллагааг бүрэн дэмжиж байгааг харуулж байна.
Мөн Хүмүүнлэгийн стратегийн сангийн захирал Михаил Павливын гаргасан мэдээллээр Украины иргэдийн 73.6 хувь нь засгийн газар Донбассын дайнаас ашиг олж байна гэж үзэж байна. Хүн амын 46.5% нь дайныг зогсоохыг өөр ерөнхийлөгч л зөвшөөрч чадна гэдэгт итгэлтэй байна. "Энэ бол засгийн газрын шийдвэр" гэж Павлив хэлэв.
* * *
Үгүй ээ, Украиныг "булшлахад" эрт байна, хамгийн "зөрүүд" нь уурлаж, үзэн ядалтаа асгасан учраас хүн амыг нь "майданчлагдсан" гэж үзэхэд эрт байна. Тэд уурлацгаая, тэдний цаг хугацаа дуусч байна. Эцсийн эцэст, та бүхний мэдэж байгаагаар хамгийн харанхуй цаг бол үүр цайхын өмнөх үе юм.
Александр Горохов, "Нэг эх орон"
Ээж нь хагалгааны хүндрэлийн улмаас нас барахад тэрээр 17 настай байжээ. Төгсөлтийн баяр ойртож байна, гутал худалдаж авлаа, даашинзаа хийв. Гэнэт уй гашуу "ийм том, хязгааргүй юм, чи үүний нөмрөг дор байгаа бөгөөд тэр ч бас чамайг харж байна." Тэр үед тэр тэвчиж, одоо энэ тухай бичвэр бичсэн нь интернетэд мянга мянган лайк, арван хуудас сэтгэгдэл авчээ. Түүний "Зовлонгийн Ариун ёслол" гэлэнмаа Евгения (Сенчукова) -тай хийсэн яриаг үргэлжлүүлнэ.
Бидний сүмийн амьдралд тулгардаг олон асуулт цаг хугацааны явцад хариултаа олох нь гарцаагүй. Гэсэн хэдий ч "сүмийн агуу туршлагатай" шинэ фитүүд болон итгэгчдийн аль алинд нь бүдэрч байгаа хүмүүс байдаг. Зөв шударга Иов яагаад, яагаад зовж байгаагаа тайлбарлахыг Бурханаас гуйсан. Бурхан хүн Есүс Христ загалмай дээр аймшигтай зовж шаналж, асуув: Бурхан минь, Бурхан минь! Яагаад намайг орхисон юм бэ?(Мат. 27:46). Бурхан зовлон зүдгүүр, орхигдсон шалтгаануудын тухай асуулт бол Христийн шашинд хамгийн хэцүү асуултуудын нэг юм.
- Варлам Шаламов хэлэхдээ чи үргэлж цочмог уй гашууг ганцаараа мэдэрдэг, чи энэ замаар зөвхөн ганцаараа алхаж чадна. Найз нөхөдтэйгөө золгүй явдлыг хуваалцах болно гэдэг бол сайхан домогоос өөр зүйл биш юм. Та энэ үзэл бодолтой санал нийлж байна уу?
Үнэн хэрэгтээ та маш их уй гашуугаар үргэлж ганцаараа үлддэг. Өөр хэн нэгэн танд туслахгүй гэсэн үг биш, харин таны зовлонгийн зарим хэсэг нь хэнд ч хүрч чадахгүй хэвээр байгаа юм.
- Амьдралын хамгийн хэцүү нөхцөл байдалд байгаа хүмүүст туслахыг хүссэн түүхүүд нь гайхалтай юм, гэхдээ тэд өөрсдөө ийм оролдлогыг эсэргүүцэж байсан. Гудамжны хүүхдүүд цэвэрхэн, тохилог байрнаас зугтан ядуусын хороолол руугаа буцав; эхнэрүүд өөрсдийн болон хүүхдийнхээ амь насанд заналхийлж байсан садист нөхрөө орхихоос татгалзсан; эдгэшгүй өвчтэй хүмүүс тусламж авахыг зөвшөөрөөгүй гэх мэт. Үүнийг яаж тайлбарлах вэ, хүний ухаангүй мөн чанар эсвэл...?
Эдгээр нь маш өөр нөхцөл байдал бөгөөд тэдгээрийг янз бүрийн аргаар тайлбарлаж болно. Гудамжны хүүхдүүд, орон гэргүй хүмүүс ердийн амьдралын хэв маягтаа буцаж ирдэг. Тэд ийм сонголтыг эмгэнэлтэй гэж үздэггүй, харин тэдний хувьд энэ нь зүгээр л нийгмийн сүлжээний сонголтуудын нэг юм. Хэцүү зүйл нь тэд эвгүй нөхцөлд дасан зохицож чадсан бөгөөд амьдралаа өөрчлөхөөс илүүтэйгээр тэдгээрт үлдэх нь тэдэнд илүү хялбар байдаг. Үүний тод жишээ бол "Том Сойерын адал явдал" киноны орон гэргүй хүү Хаклберри Финн уйдсандаа л өөрийг нь хоргосон бэлэвсэн эхнэрээсээ зугтдаг. Архичин аавтайгаа гэр оронгүй амьдрах нь түүнд эмгэнэл гэж ойлгогдоогүй, харин нэг төрлийн эрх чөлөө юм.
Садист, зальтай нөхрүүдийн эхнэрүүд ихэвчлэн бие биенээсээ хамааралтай байдаг. Ийм эмэгтэйчүүдэд сэтгэлзүйн цогц тусламж шаардлагатай байдаг бөгөөд харамсалтай нь тэд ихэнхдээ үзүүлж чаддаггүй. "Тэр надгүйгээр яаж амьдрах юм бэ?!" гэж нөхрийнхөө өмнө тодорхой "хариуцлага" хүлээж байгааг бид мартаж болохгүй. Эцсийн эцэст, дүрмээр бол, эмэгтэй хүний эсрэг гараа өргөхийг зөвшөөрдөг эрчүүдийн сэтгэлийн байдал ээлжлэн солигддог: эхнэр, нөхрөө хамгийн ихээр доромжлохоос эхлээд өөрийгөө гутаан доромжлох, уучлал хүсэх гэх мэт.
Хэрэв бид найдваргүй өвчтэй өвчтөнүүдийн тохиолдлыг авч үзэх юм бол хүн түүний оношийг ойлгоход хэд хэдэн үе шат байдгийг санах хэрэгтэй. Эхний үе шат бол хүмүүс өвчнийхөө ноцтой байдлын зэрэгт итгэхээс татгалздаг "үгүйцэл" юм. Сүүлийн шат бол хүн найдваргүй өвчтэй гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн "хүлээн авах" үе шат юм. Энэ тохиолдолд тэрээр туслах оролдлогыг энэ нөхцөл байдалд "дайралт" гэж үздэг бөгөөд үүнийг аль хэдийн хэврэг болсон ертөнцөө устгах гэсэн оролдлого гэж хүлээн зөвшөөрсөн.
Энэ бүгдийг ялгах хэрэгтэй. Энд гол зүйл бол хүний зохисгүй шинж чанарт бус харин сэтгэлзүйн механизмд байгаа бөгөөд үүний мөн чанар нь хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг хүлээн зөвшөөрөх нь түүнийг өөрчлөх шийдвэр гаргахаас илүү хялбар байдагт оршино. Тэрээр энгийн шийдлүүдийг эрэлхийлдэг. Үүнийг урьдчилан таамаглах боломжтой: онцгой нөхцөл байдалд бид амин чухал эрчим хүчийг хэмнэхийг хичээдэг бөгөөд тусламж ирэх баталгаа байхгүй үед бид аль хэдийн дассан нөхцөл байдалд амьд үлдэхийн тулд бүх хүч чадлаа чиглүүлж, эрсдэлд орохгүй, яарах болно. үл мэдэгдэх рүү толгойгоо гашилгана.
-Католик шашныг “Зул сарын баярын шашин”, үнэн алдартны шашныг “Улаан өндөгний баярын шашин” гэдэг. Үүний зэрэгцээ үнэн алдартны шашинтнууд зовлон зүдгүүрийг гэтэлгэх санааг онцгой анхаарч үздэг бөгөөд энэ нь заримдаа сүм хийгдээгүй хүмүүсийг төөрөгдүүлдэг. Энд зовлон зүдгүүрийг төгсгөл болгон хувиргах аюул бий юу? Баяр баясгалан, энгийн хүний аз жаргалыг ичгүүртэй, зохисгүй зүйл гэж үзэх үед. Энэ уруу таталтаас хэрхэн зайлсхийж, Голгота төдийгүй Улаан өндөгний баярыг хүлээн авахад бэлэн байх вэ?
Ийм асуудал байна. Үнэндээ бол Католик шашны даяанчлал нь хүсэл тэмүүлэлд төвлөрдөг бөгөөд энэ нь Ортодокс уламжлалын хувьд ердийн зүйл биш юм. Өөр нэг зүйл бол энэ бол бидний оюун санааны шинж чанар юм - "зовлонгийн аягыг ёроолд нь уудаг". Энэ нь түүхэн бодит байдал, түүхэн хүнд хэцүү амьдралын нөхцөлтэй (эдийн засаг, нийгэм болон бусад) холбоотой юм.
Энэ уруу таталтаас хэрхэн зайлсхийх вэ? Зөвхөн сайн мэдээг сайтар тунгаан уншсанаар л. Эцсийн эцэст, Их Эзэний хүсэл тэмүүллийн Сайн мэдээний анги нь үнэн хэрэгтээ нэг өдөр - Сайн Баасан гарагт болдог. Үлдсэн хугацаанд Христийн номлол бол тасралтгүй баяр баясгалангийн дуудлага юм: Баярлаж, хөгжилтэй байгаарай(Мат. 5:12). Тэр ч байтугай зовлон зүдгүүр рүү эргэж, Их Эзэн: "Ерөөлтэй еэ..." гэж хэлсэн.
Гэгээн эцгүүдийн бүтээл болох Сайн мэдээг анхааралтай уншсанаар л зовлон зүдгүүр нь түүний ард гэгээрэл байх болно гэдгийг ухамсарлах үед хүч чадал, ашиг тусыг авчирдаг гэдгийг ойлгох болно. Би мөн энэ асуудлыг "Зовлонгийн ариун ёслол" нийтлэлдээ хөндсөн: Голгота ба Амилалт хоёр хоорондоо холбоотой. Тэдний хэлснээр "хамгийн харанхуй цаг бол үүр цайхын өмнөх үе юм." Бүх зүйл улам дордохгүй бол Улаан өндөгний баяр ирдэг. Хэрэв зовлон нь эцэс төгсгөлгүй, гэрэл гэгээ, баяр баясгалан хэлбэрээр гарах гарцгүй байсан бол бидний оршин тогтнох утга учир ойлгомжгүй байх байсан.
Атейистуудын хамгийн түгээмэл аргументуудын нэг бол Холокост, Гулаг, хүүхдийн өвчлөл, нас баралт гэх мэт бидний ертөнцөд гэм зэмгүй зовлон зүдгүүр байгаа явдал юм. Америкийн алдарт христийн зохиолч Филип Янси "Намайг зовж байхад Бурхан хаана байна вэ?" гэсэн асуултад бүхэл бүтэн номоо зориулжээ. Та нийтлэлдээ "Миний хажууд байгаа дараагийн загалмай дээр" гэж хариулдаг.
Энд үл итгэгчид дор хаяж хоёр эсрэг заалттай байж болно. Нэгдүгээрт, хэрэв Бурхан хүний эрх чөлөөнд халдаж, дэлхийг хүчээр аврахыг хүсэхгүй, тиймээс муу муухайг зөвшөөрч байгаа бол энэ нь нялх хүүхдэд хими эмчилгээний n-р курст хамрагдаж, уй гашууны гарт өвдөж буйтай ямар холбоотой вэ? -Гэмтсэн эх, нүгэлт хүсэл зоригоо биечлэн илэрхийлж амжаагүй хүн байна уу? Хоёрдугаарт, "хөрш зэргэлдээх загалмай дээр" бидний хажууд зовж шаналж буй, эртний Грекчүүдийн домог зүйд гардаг хувь тавилантай адил сансрын хүчний өмнө арчаагүй, Түүнд нөлөөлж буй Бурханыг төсөөлөх уруу таталт байхгүй гэж үү? Энэ хоёр бэрхшээлийг хэрхэн шийдвэрлэх вэ?
"Бурхан хүний эрх чөлөөнд халдахыг хүсдэггүй" гэсэн маргаан надад огтхон ч бүтдэггүй юм шиг санагддаг. Учир нь муу зүйл ихэнхдээ хүний нүгэлт хүсэл эрмэлзэлтэй холбоотой байдаггүй. Мэдээжийн хэрэг, муу зүйл нь анхны хүмүүсийн уналтаас болж байдаг, энэ бол онтологийн шалтгаан боловч хүн бүрэн гэм зэмгүй байхдаа зовж шаналж болно. Хэн нэгэн хорт хавдар туссан бол зүгээр л хорт хавдар туссан гэсэн үг. Хэрэв хүн дээр тоосго унавал тоосго зүгээр л унадаг - энэ нь түүний буруу биш юм. Тиймээс эхний аргумент ажиллахгүй байна.
Хоёрдахь аргументийн хувьд, үнэнийг хэлэхэд надад "Үхлийн хүчний өмнө Бурханы арчаагүй байдал" гэсэн асуудал байхгүй. Бурханы тухай ойлголт дахь хэт их антропоморфизм нь ерөнхийдөө тохиромжгүй байдаг. Их Эзэн бузар мууг засч залруулах чадваргүйдээ биш, зогсоохыг хүсэхгүй байгаадаа ч биш. Тэр зүгээр л засдаггүй. Түүний сэдэл нь биднийхээс эрс ялгаатай. Миний бодол бол та нарын бодол биш, та нарын зам ч Миний зам биш гэж Их Эзэн айлдаж байна. Гэвч тэнгэр газраас өндөр байдаг шиг Миний замууд та нарын замаас, Миний бодол санаа та нарын бодлоос өндөр байдаг.(Ис. 55:8–9).
Энэ ертөнц бузар мууд оршдог гэдгийг та ойлгох хэрэгтэй. Бидний даалгавар бол энэ ертөнцийн харанхуйд гэрэл оруулах явдал юм. Ерөнхийдөө Христ энэ зорилгоор Сүмийг бүтээсэн. Их Эзэн заримдаа бидний залбиралд хариулж гайхамшгуудаар дамжуулан шууд хөндлөнгөөс оролцдог ч ямар ч тохиолдолд энэ нь нэг төрлийн хамтын бүтээлч, синергетик үйлдэл юм. Бурханы хариулт бол залбирал, асуулт, бүр хайхрамжгүй байдлын хариулт юм. Бид Судраас уншихдаа: Харагтун, би хаалганы дэргэд зогсоод тогшиж байна(Илч. 3:20), бид үүнийг шууд утгаар нь ойлгодог - Бурхан аймхайгаар тогшдог, хэзээ ч нэвтэрдэггүй, түрүүлж ордоггүй, бидний зочломтгой байдлыг хүлээж байдаг.
Үл итгэгчдийн асуултад хэрхэн хариулах вэ? Нарниагийн шастир, сүүлчийн өмнөх өгүүллэг болох Мөнгөн сэнтийд үнэхээр гайхалтай харилцан яриа байдаг гэдгийг санаарай. Зохиол нь ийм байна: манай дэлхийн баатрууд Нарниа хотод ирж, хунтайж Рилиан гянданд шаналж байгааг олж мэдэв. Түүнийг баривчлаад зогсохгүй хар тамхинд донтуулсан: зөвхөн шөнөдөө л тэр өөрөө болж, үлдсэн хугацаанд тэр нөхцөл байдалд туйлын баяртай байдаг бөгөөд Нарниаг санахгүй байна. Тэр шившлэгээс чөлөөлөгдөхөд түүнийг илбүүлсэн Ногоон шулам гарч ирнэ. Тэр манай баатруудын сэтгэлийг хөдөлгөж эхэлдэг: тэр Нарниа байхгүй, нар байхгүй (энэ нь юутай холбоотой вэ?) гэх мэтээр итгүүлдэг. Мөн баатруудын нэг Лужехмур шившлэгийг эсэргүүцэж, маш чухал үгсийг хэлэв: "Бид тоглоом эхлүүлсэн хүүхдүүд байж магадгүй, гэхдээ тоглож байхдаа бид бүх талаараа таныхаас илүү ертөнцийг олж авсан юм. танилцуулах. Тийм ч учраас би энэ зохиомол ертөнцийн төлөө байна. Жинхэнэ Аслан байхгүй байсан ч би Аслангийн талд байна. Нарниа байхгүй ч гэсэн би Нарниа шиг амьдрахыг хичээнэ” гэж хэлсэн.
Энэ нь үл итгэгчдэд өгсөн бидний хариулт байж болох юм: “Үхсэний дараа амар амгалан байх болно гэдэгт эргэлзэж байна, шашингүй үзэлтэн чи. Гэхдээ би үүнд итгэхийг илүүд үздэг." Би үүнийг "Паскалын бооцоо" гэж нэрлэдэг гэж би бодож байна: "Хэрэв чи Бурханд итгэхгүй бол бүх зүйлээ алдах болно; хэрэв чи итгэдэг бол юу ч алдахгүй." Энэ тохиолдолд бүр илүү: хэрэв чи Бурханд итгэдэг бол бүх зүйлийг олж авдаг.
Карл Марксын "Шашин бол ард түмний опиум" гэсэн үгийг контекстээс нь иш татахад хүн бүр дуртай байдаг. Гэвч үнэн хэрэгтээ Германы гүн ухаантан яг эсрэгээр нь хэлсэн байдаг: шашин тэнэглэдэггүй, шашин тайтгаруулдаг. Тэр опиум шиг, өөрөөр хэлбэл өвдөлт намдаах эм шиг. Тэр ч байтугай "Энэ бол зүрхгүй ертөнцөд зориулсан зүрх" гэсэн хэллэгтэй.
Тийм ээ, миний итгэл бол эмчилгээний нөлөөтэй, энэ бол зүгээр л нэг шинэ бүтээл, хамгаалалтын хариу үйлдэл гэж маргаж болно. Та тэгж бодож болно, учир нь би өөрөөр баталж чадахгүй. Гэхдээ итгэлд нотлох баримт хэрэггүй. Нотлох боломжгүй зүйлүүд байдаг, гэхдээ энэ нь тэдгээрийг хүчингүй болгож, үнэ цэнийг нь бууруулдаггүй.
- Эцэг Сергиус Круглов хүн ба бүхэл бүтэн бүтээгдсэн ертөнцийн ялгааны нэг нь "Тийм зовлонгийн боломж бөгөөд үүнийг ганц ч зүйл мэддэггүй" гэсэн санаа байдаг. Энэ зовлонгийн өвөрмөц байдлыг хэрхэн тайлбарлах вэ: түүний шалтгааныг таних, түүнийхээ төлөө хариуцлага хүлээх чадвар, эсвэл ...?
Хүн зовлонг ойлгох чадвараараа бусдаас ялгардаг гэж би хэлмээр байна. Хүний зовлон ганцаардмал биш: хорт хавдартай амьтан тусламж гуйж чадахгүй тул үүнээс ч их, магадгүй бүр илүү их зовдог. Гэхдээ энэ бол өөрийнхөө зовлон шаналал, түүний шударга бус байдлын талаар бодож чаддаг хүн юм.
Энэ утгаараа хэнтэй ч хуваалцаж боломгүй туйлын зовлонгийн талаарх таны анхны асуулт руу буцаж ирэхэд, энэ нөхцөлд бид ядаж л зовж шаналж буй хүнд туслах чадваргүй гэдгээ ухамсарлаж, зовлонгийн шалтгааныг олохыг хичээх болно.
- Гэхдээ ямар ч нохойнд дуртай нохой нь эзэнтэйгээ хэрхэн зовлонгоо хуваалцдагийг танд хэлэх болно. Тэгвэл хүний энэрэн нигүүлсэх сэтгэл юугаараа ялгаатай вэ?
Хүний өрөвдөх сэтгэл нь зөвхөн ухамсараараа л ялгаатай. Хувь хүний хязгаарлалт нь өрөвдөх сэтгэл гэж нэг үзэл бодол байдаг. Тиймээс нохой нь муурнаас илүү хүн төрөлхтөнд илүү ойр байдаг гэж үздэг. Энэ санаа надад ойрхон байна. Хүүхэд өрөвдөх сэтгэл, ертөнцтэй харьцаж сурснаар хүн болж төлөвшдөг. Аливаа харилцаа холбоо нь өрөвдөх сэтгэлийг шаарддаг. Амьтан нь чадвараараа хязгаарлагдмал байдаг - тэр хүнтэй зовлон зүдгүүрийнхээ талаар эргэцүүлэн бодож, Бусдын туршлагыг шинжлэх боломжгүй.
- Найз маань үнэн алдартны шашны буяны байгууллагад ажилладаг бөгөөд хүнд өвчтэй хүмүүст тусалдаг. Тэр хүүхэд бүрийн төлөө хэрхэн харамгүй тэмцдэгийг би биширдэг: тэр олон буяны арга хэмжээ зохион байгуулж, зохион байгуулж, хүйтэнд хэдэн цагаар мөнгө цуглуулж, ерөнхий залбирал зохион байгуулдаг гэх мэт. Гэсэн хэдий ч түүний хүүхдүүд нас барсаар байна. Энд зөвхөн дайчин шашингүй үзэлтэн төдийгүй, "олон жилийн туршлагатай" итгэгч ч бас гомдоллож магадгүй, ялангуяа Аврагчийн үгсийн цаана: Мөн би та нарт хэлье: асуу, тэгвэл танд өгөх болно; хай, тэгвэл та олох болно; тогш, тэгвэл энэ нь чамд нээгдэх болно, учир нь гуйсан хүн бүр хүлээн авдаг, хайгч нь олдог, тогшсон хүнд нээгдэх болно. Та нарын дундаас хэн нь хүү нь талх гуйхад түүнд чулуу өгөх вэ? (Лук 11:9-11). Хэрэв бид хүссэн зүйлээ хүлээж авахгүй бол эдгээр сайн мэдээний үгс болон залбирал ерөнхийдөө юу гэсэн үг вэ?
Энэ бол миний хувьд хэцүү асуулт юм. Би ингэж хариулна: төгсгөл нь бас гарах гарц, тайвшрал юм. Өөр нэг зүйл бол "тэнцвэрийг хадгалахгүй": хайртай хүмүүс зовж шаналах болно.
Ерөнхийдөө таны найз бол Тэнгэрлэг Эцэгийн гуйдаг хүмүүст өгдөг талх юм.
- Метрополитан Энтони Соурожийн илтгэлүүдийн нэг нь "Өөртэйгөө хэрхэн амьдрах вэ?" Хүн төрөлхтний амьдралын хамгийн хэцүү сорилт нь гадны бэрхшээл, сорилт биш харин энэ гэдгийг та цааш явах тусам илүү тодорхой ойлгодог. Та өөрөө энэ асуултад хэрхэн хариулах вэ?
Яаж амьдрах вэ? - Анхааралтай.
Саяхан би Ортодокс сэтгэл зүйч Наталья Ининагаас Понтусын Евагриусаас авсан хэллэгийг сонссон: "Биеэ олж чадаагүй зүйл амархан хүсэл тэмүүлэл болж хувирдаг." Эдгээр үгс надад үнэхээр таалагдсан. Инина зүгээр л сэтгэл судлаачийн үүрэг бол хүнийг ойлгохыг хүсэхгүй байгаа зүйлээ ойлгоход нь туслах явдал юм гэж хэлсэн. Даяанчлал нь бас үүнийг хийдэг: өөрийгөө ухамсарлах, өөрийн зан чанарыг олох. Бүх хийдийн бясалгалууд нь хүний гүн рүү орох оролдлого юм. Христэд итгэгчдийн амьдрал бүхэлдээ өөртөө, үнэнд хүрэх зам юм. Эцсийн эцэст, зөвхөн чи, жинхэнэ хүн л Бурхантай уулзаж чадна. Тиймээс та өөртэйгөө болгоомжтой, болгоомжтой амьдрах хэрэгтэй.
Пауло Коэльо бол шүтлэгийн зохиолч бөгөөд олон ном бичсэн: антологи, роман, түүх, сургаалт зүйрлэл, түүнчлэн олон жилийн турш сэтгэл татам хэллэг болсон олон гайхалтай хэллэгүүд.
Хэрэв та ямар нэг зүйлийг үнэхээр хүсч байвал бүх ертөнц таны хүслийг биелүүлэхэд туслах болно.
Хэрэв та гоо сайхныг харж чадаж байгаа бол энэ нь зөвхөн гоо сайхныг дотроо тээж яваад л байгаа юм. Учир нь ертөнц хүн бүр өөрийн тусгалыг хардаг толь шиг юм.
Араас чинь хэн гүйхийг харахын тулд заримдаа гүйх хэрэгтэй болдог. Заримдаа хэн таныг сонсож байгааг харахын тулд илүү зөөлөн ярих хэрэгтэй болдог. Заримдаа өөр хэн чиний талд байгааг харахын тулд нэг алхам ухрах хэрэгтэй болдог. Заримдаа бүх зүйл нуран унах үед хэн чамтай хамт байгааг харахын тулд буруу шийдвэр гаргах хэрэгтэй болдог.
Хүн бүх зүйлийг эсрэгээрээ хийдэг. Тэрээр насанд хүрэх гэж яарч байгаа бөгөөд дараа нь өнгөрсөн бага насныхаа тухай санаа алддаг. Мөнгөний төлөө эрүүл мэндээ зарцуулж, эрүүл мэндээ сайжруулахад тэр даруй мөнгө зарцуулдаг. Тэрээр ирээдүйн талаар тэвчээргүйхэн боддог тул одоо цагийг үл тоомсорлодог тул түүнд одоо ч, ирээдүй ч байдаггүй. Хэзээ ч үхэхгүй юм шиг амьдарч, хэзээ ч амьдраагүй юм шиг үхдэг.
Та эрсдэл хүлээх хэрэгтэй. Бид гэнэтийн зүйл тохиолдоход бэлтгэгдсэн үед л амьдралын гайхамшиг бүрэн хэрэгжиж чадна.
Хүмүүс хэлсэн зүйлд хэзээ ч итгэдэггүй, тэд өөрсдөө ойлгох ёстой.
Чамтай яг адилхан зүйлийг хүсдэг хүн үргэлж байдаг.
Энэ ертөнцөд юу ч тохиолдлоор тохиолддоггүй.
Хэн ч хэнд ч харьяалагддаггүй учраас хэнийг ч алдаж болохгүй.
Юу ч хийдэггүй хүн алдаа гаргадаггүй.
Төгсгөлд нь хүрч, хүмүүс эхэндээ тэднийг тарчлааж байсан айдасдаа инээдэг.
Заримдаа амьдрал хоёр хүнийг салгах тохиолдол гардаг - зөвхөн тэд бие биедээ ямар чухал болохыг харуулахын тулд.
Таны хайж байгаа зүйл таныг бас хайж байна.
Хүмүүсийн надаас хүсэн хүлээдэг зүйлийг яг хийх юм бол би тэдний боолчлолд орно.
Амьдрал заримдаа гайхалтай харамч байж болно - хүн бүхэл бүтэн өдөр, долоо хоног, сар, жилийн турш ганц ч шинэ мэдрэмжийг хүлээн авдаггүй. Тэгээд тэр хаалгыг бага зэрэг онгойлгож, бүхэл бүтэн нуранги түүн дээр унана.
Тэнгэр элч нар үргэлж бидэнтэй хамт байдаг бөгөөд ихэвчлэн хэн нэгний уруулыг ашиглан ямар нэг зүйлийг хэлдэг.
Заримдаа та өөрийн байшингийн ойролцоо эрдэнэс булагдсан гэдгийг ойлгохын тулд дэлхийг тойрон гарах хэрэгтэй.
Та мөрөөдлөө хэзээ ч орхих ёсгүй! Хоол хүнс бидний биеийг тэжээдэгтэй адил мөрөөдөл бидний сэтгэлийг тэжээдэг. Амьдралдаа хичнээн олон удаа гамшиг тохиолдож, итгэл найдвар маань тасрахыг харсан ч бид мөрөөдөж байх ёстой.
Нэг удаа тохиолдсон зүйл дахин давтагдахгүй байж магадгүй юм. Гэхдээ хоёр удаа тохиолдсон зүйл гурав дахь удаагаа давтагдах нь гарцаагүй.
Хамгийн харанхуй цаг бол үүр цайхын өмнөх үе юм.
Төөрөх нь сонирхолтой зүйлийг олох хамгийн сайн арга юм.
Хэрэв хүн таных бол тэр чинийх, хэрэв тэр өөр газар татагдсан бол түүнийг юу ч саатуулахгүй бөгөөд тэр таны мэдрэл, анхаарал татахуйц үнэ цэнэтэй зүйл биш юм.
Байнга аз жаргалгүй байх нь үнэд хүрэхийн аргагүй тансаглал юм.
Бүх хариултыг олсны дараа бүх асуулт өөрчлөгдсөн.
Амьдралыг ганцаараа туулах гэж төрсөн хүмүүс байдаг, энэ бол сайн муу биш, энэ бол амьдрал.
Бидний хүлээж буй газар бид үргэлж цагтаа ирдэг.
Бид амьдралынхаа хамгийн чухал үгсийг чимээгүйхэн хэлдэг.
Бүх зүйл үргэлж сайхан төгсдөг. Хэрэв энэ нь муугаар төгссөн бол энэ нь хараахан төгсгөл болоогүй байна.
