Орос дахь паган шашны зан үйл: Славуудын зан заншил, зан үйл.

💖 Танд таалагдаж байна уу?Холбоосыг найзуудтайгаа хуваалцаарай

Төрөлхийн итгэл үнэмшил, славян, Оросын нутаг дэвсгэрийн түүх, түүний ёс заншил, уламжлал, зан үйлийг дөнгөж сонирхож эхэлж буй хүмүүс ойлгоход хэцүү нэр томъёоны улмаас паганизмын талаарх мэдээллийг олж авах асуудалтай тулгардаг. шинжлэх ухааны маргаан, судалгаа, хүснэгт. Славян шашны итгэл үнэмшил, эртний паган шашны уламжлал хэрхэн, яагаад үүссэн, ямар утгатай, зан үйл бүрийн үеэр юу болдог, яагаад үүнийг хийдэг болохыг бид товч бөгөөд энгийн байдлаар тайлбарлахыг хичээх болно.

Хүн бүрийн хувьд хамгийн чухал үйл явдлууд өөрийн гэсэн утгатай байдаг. Түүний хувьд хамгийн чухал зүйл бол түүний өвөг дээдэс, үр удам бол төрөлт, гэр бүл, үхэл юм. Нэмж дурдахад эдгээр нөхцөл байдалтай холбоотой хамгийн түгээмэл асуулт бол паган шашны зан үйл, славян шашны зан үйл, Христийн шашны зан үйлийн хоорондох ижил төстэй байдал хаанаас гардаг вэ? Тиймээс доор бид тэдгээрийг авч үзэж, харьцуулах болно.

Славян төрөлт, нэрлэх зан үйл

Эх баригчдын тусламжтай эсвэл тусламжгүйгээр хүүхэд төрөх нь славянчуудын чухал зан үйл байв. Тэд түүнд анхааралтай хандаж, Эхийн хэвлийд байх үеийн Гэр бүлийн хүүхдийг хүлээн авч, түүнд үзүүлж, түүний амьдралыг Илчлэхийг зөв зохион байгуулахыг хичээсэн. Хүүхдийн хүйг зөвхөн хүйс, зорилгыг нь илэрхийлсэн тусгай зүйлээр таслав. Хүү төрөхийн харь шашны зан үйл нь хүйг сум, сүх эсвэл зүгээр л агнуурын хутгаар огтлохыг хэлдэг байсан; охин төрж, гэр бүлд орохын тулд дараах славян ёслолыг хийх шаардлагатай байв - хүйг буланд зүсэх. эсвэл өргөн таваг дээр. Хүүхдүүдэд үүрэг хариуцлагаа ойлгуулж, эхний минутаас эхлэн Урлагийн гарт хүрэхийн тулд энэ бүхнийг өвөг дээдэс хийсэн.

Хүүхэд төрөх үед эртний Славууд одоо алдартай байсан ч хүнийг Христийн шашны эгрегортой холбож, баптисм хүртэх ёслол - нэрлэхийг өөрчилсөн.Харин шашны уламжлал нь хүүхдүүдэд зөвхөн хоч, өөрөөр хэлбэл алдартай нэрийг өгөхийг зөвшөөрдөг байв. хүн бүрт. 12 нас хүртлээ, дараа нь тэд түүнийг ингэж дуудаж чаддаг байсан тул хүүхэд энэ хочоор явж, муу нүд, гүтгэлэгээс хамгаалагдсан.

Славян нэр өгөх ёслолын үеэр түүнийг жинхэнэ нэрээр нь дуудсан. Паган тахилч нар, ид шидтэнгүүд, илбэчид эсвэл зүгээр л гэр бүлийн ахмадууд - үүнийг хүссэнээрээ дуудаж, хүүхдийг дуудаж, зан үйлийг эхлүүлээрэй. Урсгал усанд тэд түүнийг Уугуул бурхдын удам хэмээн өргөмжилж, толгойг нь гол руу хэд хэдэн удаа дүрж, эцэст нь түүнд бурхадын илгээсэн нэрийг чимээгүйхэн хэлэв.

Славян хуримын ёслол

Славян хуримын ёслол нь үнэндээ олон зан үйл, уламжлалыг агуулдаг бөгөөд тэдгээрийн ихэнх нь паган шашны үндэс нь орчин үед өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Ихэвчлэн хуримын арга хэмжээ нэг жил үргэлжилдэг бөгөөд хосын харилцаагаар эхэлсэн бөгөөд охиноос хүргэнтэй гэр бүл зохиох зөвшөөрөл авахыг хүсдэг.

Дараа нь Смотринийг зохион байгуулав - хоёр славян гэр бүл овгуудыг нэг славян гэр бүл болгон нэгтгэв. Тэднийг амжилттай дуусгасны дараа сүй тавих ёслол болов - энэ бол ирээдүйн шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн гарыг эвлэлийн бат бөх, халдашгүй байдлын шинж тэмдэг болгон зангидсан сүүлчийн үе шат юм. Энэ тухай мэдээд шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн найз охид, найз нөхөд шинээр бий болсон гэр бүлд зориулж цэцэг нэхэх ёслолыг эхлүүлж, дараа нь сүйт бүсгүй, хүргэний толгой дээр байрлуулав. Дараа нь хөгжөөнт тахиа үдэшлэг, "Сайн сайхан үдэш" зохион байгуулж, зохион байгууллаа. Шинэ баатруудыг эцэг эхтэйгээ салах ёс гүйцэтгэхийн тулд өөр нэг паган шашны ёслол үйлджээ - Сажен.

Дараа нь хоёр хувь заяаг нэг гэр бүл болгон нэгтгэх славян шашны зан үйл, паган шашны хуриманд шууд бэлтгэл хийж эхлэв.

  • Залуучуудыг гэр бүл зохиохоосоо өмнө тунадасаас цэвэрлэхийн тулд эмийн ургамлын декоциний тусламжтайгаар угаах.
  • Хуримын ёслолд зориулсан тусгай тэмдэг бүхий шинэ славян цамц өмссөн залуу уяачид, хадмууд.
  • Bganie - янз бүрийн төрлийн талх хийх. Хувь заяаг нэгтгэх хуримын ёслолын үеэр Дорнод Славууд булан, саад тотгоргүй сайн, сэтгэл хангалуун амьдралын бэлэг тэмдэг болгон дугуй талх жигнэв.
  • Хүсэлт нь сүйт бүсгүй, хүргэний хамаатан садан, танил тал, найз нөхдийн хуримын ёслол, баяр ёслолын албан ёсны урилга юм.
  • Эх нь залууг гэр бүлээс нь хассан нь хүргэний гэрээс сүйт залуугийн гэрт, дараа нь тэдний шинэ Нийтийн өргөөнд шинээр бий болгох явдал юм.
  • Сүйт бүсгүйн үнэ гэдэг нь сүйт бүсгүйг гэрлэхгүй байх бэлгэдлийн оролдлого бөгөөд хүргэний зүгээс эдгээр саад бэрхшээлийг арилгах шийдвэртэй арга хэмжээ юм. Ёслолын үеэр хэд хэдэн золиос байсан бөгөөд тэд хуримын дуугаар өндөрлөв.
  • Посад бол гэр бүл дэх газруудын хуваарилалт, тус бүрийн үүрэг: шинээр гэрлэсэн хүмүүс болон тэдний төрөл төрөгсөд, бэлэг солилцох, овгийн холбоог нэгтгэх явдал юм.
  • Бүрхүүл - сүйт бүсгүйг Хуучин нэгэнтэй холбох бэлгэдэл болгон сүлжихгүй эсвэл бүр тайруулж, толгойг нь ороолтоор бүрхсэн - очипок, эс тэгвээс малгай. Тэр цагаас хойш охин эхнэр болсон.

Хамгийн эртний хуримын ёслол болох Славян хамгаалалтын бэлгэдэл бүхий бөгж зүүсэн хуримын үдэшлэгийн дараа паган шашны дараах зан үйлүүд эхэлсэн.

  • Посаг (инж) - шинэ гэр бүл, овог бий болгохын тулд сүйт бүсгүйн эцэг эхийн инжийг шилжүүлэх. Охиныг төрснөөс эхлээд алчуураас эхлээд гал тогооны сав суулга хүртэл цуглуулж эхэлжээ.
  • Комора - анхны хуримын шөнийн зан үйлийн мөчлөг, шинэ гэр бүл төрөхөөс өмнө хоёр талдаа төрөхөөс өмнө сүйт бүсгүйн цэвэр ариун байдал, онгон байдлыг шалгадаг.
  • Калачинс, Сватинс, Гостинс - Сүнс, зүрх сэтгэл дэх хамаатан садан, ахан дүүс, эгч дүүсээ эмчлэх, талархал илэрхийлэх паган шашны уламжлалууд - шинээр гэрлэсэн хүмүүс болон тэдэнд баяр хүргэхээр ирсэн бүх хүмүүст зориулсан ёслолын найр, бэлэг.

Славян оршуулгын ёслол

Славуудын эртний паган шашны оршуулгын ёслолд талийгаачийг шатаах заншил багтдаг байв. Энэ нь хүний ​​сүнсийг Нав руу явж, тэнд шинэ амьдрал эхлүүлэхэд саад учруулахгүй байхын тулд үүнийг хийсэн бөгөөд байгалийн мөчлөг дэх дараагийн хувилгааныг хүлээж, шинэ дүр төрхөөр Бодит байдалд буцаж ирэв. Эртний Орос дахь славянчуудын оршуулгын ёслолын эхэн үед талийгаачийг Смородина голоор өөр ертөнц рүү тээвэрлэх завь бэлджээ. Үүн дээр Крада суурилуулсан - модоор хийсэн гал, өвс эсвэл зүгээр л хуурай мөчрөөр хүрээлэгдсэн, Навим бурхадын бие, бэлгүүдийг түүнд байрлуулсан байв. Хулгай хийх хүч - Тахилгын гал нь талийгаачийн бодит ертөнцтэй холбоог бэхжүүлж, нар жаргах үед голын дагуу аль хэдийн ассан завь хөөргөж, сарны гэрэл зөв замыг харуулахын тулд бүх нийтийн сүүлчийн үгс дагалдав. Өвөг дээдсийн дурсамж, Славян ахын тухай.

Нутаг дэвсгэрийн хуурайшилтаас болж урсгал усаар оршуулах ёслол хийх боломжгүй байсан бүс нутагт эртний славян оршуулгын ёслолыг бага зэрэг өөрчилсөн. Үүссэн үнсийг саванд цуглуулж, дов толгод булсан. Ихэнхдээ талийгаачийн хувийн эд зүйлсийг Нави хотод тав тухтай амьдрахын тулд тэнд байрлуулдаг байв. Зүүн Славуудын дунд христийн шашинд албадан хөрвөж, тэдний дүрмийг дагаж мөрдөхийг шаардахаас өмнө дараахь сонирхолтой уламжлал хадгалагдан үлджээ. Үнс шатааж, үнс цуглуулах зан үйлийн дараа савыг хувь заяаны замын уулзвар дээр өндөр шон дээр байрлуулж, домовина - энэ зорилгоор тусгайлан хийсэн модон байшингаар бүрхэв. Тиймээс хүмүүс талийгаач руу үдэж, дурсгалын зүйл үлдээхээр ирж, тэрээр мөн Навьерийн хаант улсад очиж, Сэргэн мандалтын дараагийн замыг сонгох боломжтой болсон.

Дээр дурдсан бүх төрлийн харь шашны оршуулгын зан үйлийн дараа эртний славянчууд нас барсан хүмүүсийн дурсгалд зориулсан найр, зан үйлийн тулалдааныг зохион байгуулдаг байсан бөгөөд энэ нь нас барсан хүмүүст сонгох боломжийг олгохын тулд Калиновын гүүрэн дээр Гурван толгойт могойтой тулалдахыг бэлэгддэг байв. түүний зам, ингэснээр түүнд шинэ оршин суух газартаа хүрэхэд нь тусалдаг.

Тризна нь гэр бүлийн өвөг дээдсийг хүндэтгэх арга зам болгон нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх хуанлийн тусгай өдрүүдэд зохион байгуулагддаг: Красная Горка, Родоница болон бусад эртний славянуудын баяр. Славуудыг оршуулах эртний харь шашны зан үйлийн дүрслэлээс харахад түүний цаашдын аялалыг хөнгөвчлөхийн тулд боломжтой бүх зүйлийг хийсэн; гашуудалчид уламжлал болгон гарч ирснийг олон хүн Христийн шашин түүний сургаалыг нотлох оролдлого гэж тайлбарладаг. хүнийг Явигаас явахыг хамгийн хэцүү, урт удаан болгох, амьд садан төрөл төрөгсөдтэй нь холбож, гэм буруутай болгох.

Орос дахь хуанлийн амралт, зан үйл: хавар, өвөл, зун, намар

Энэ өдөр хамгийн чухал хуанлийн паганын баяр ба славян зан үйлийг Коло Годагийн дагуу хийдэг байсан: Solstice болон Equinox-ийн өдрүүдэд. Эдгээр эргэлтийн цэгүүд нь Славуудын амьдралд том үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд тэд байгалийн шинэ улирал эхэлж, өмнөх улирал өнгөрч байгааг зарлаж, сайн эхлэлийг тавьж, хүссэн үр дүндээ хүрэх боломжтой болсон: өгөөмөр ургац хураах. , баяжих үр төл авах, байшин барих гэх мэт.

Тариалалт, ургац хураах болон бусад зан үйлийн хамгийн чухал зан үйл бүхий эртний Славуудын өвөл, хавар, зун, намрын ийм хуанлийн амралтууд нь:

  • Хаврын тэгшитгэл 3-р сарын 19-25 - Комодицы эсвэл Масленица, Агуу өдөр
  • Зуны туйл 6-р сарын 19-25 - Купала
  • Намрын тэгшитгэл 9-р сарын 19-25 - Радогошч
  • Өвлийн туйл 12-р сарын 19-25 - Карачун

Манайд Коло Года хөдөлгөөний үед эдгээр болон бусад хүчтэй өдрүүдэд Орос улсад хийдэг эртний харь шашинтны баярууд болон славянчуудын зан үйл, зан үйлийн тайлбарыг уншиж болно.

Төрөлхийн бурхдад талархлын харь шашны зан үйл болгон шаардлага тавих нь: энэ юу вэ?

Славян зан үйл хийх, зан үйл хийх, эсвэл ивээн тэтгэгчдийн аль нэгийг хүндэтгэх хуанлийн баяр эхлэхээс өмнө уугуул бурхдын шаардлагад онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй. Славян Пантеоны бурхдад чин сэтгэлээсээ, чин сэтгэлээсээ талархаж буй бэлгийг заавал авчирсан - тэд ямар ч үнэтэй байж болох юм, учир нь славян гэр бүл бүрийн эд баялаг өөр өөр байсан ч тэд гэр бүл, асран хамгаалагчдад хүндэтгэлтэй хандах ёстой байв. Reveal, Navi болон Pravi. Тэдний өргөл өргөх газар нь бурхад, дарь эхийн хура, тахилын ширээ байрладаг сүм, сүмүүд байв.

Славянчууд паган шашны зан үйлийг хийж, хувийн баяраараа энэ эсвэл тэр ивээн тэтгэгчээ алдаршуулах, мөн сахиус, сахиусыг идэвхжүүлэх үед Природад шаардлага тавьдаг байв. Өнөө үед эртний славянчуудын бурхдад шаардлага тавих, уриалах зан үйлийн цөөхөн нь хадгалагдан үлдсэн тул илбэчид, ид шидтэнгүүд зан үйл хийхдээ хамаатан садантайгаа, хамаатан садантайгаа чин сэтгэлээсээ, эелдэг байдлаар харилцахыг зөвлөж байна. Оросын газар нутгийн үр удам, үргэлжилсэн славян гэр бүлийн үүргийн ач холбогдлын талаархи ойлголт. Таны асууж байгаа зүйл үнэхээр чухал бөгөөд шаардлагатай бол, хэрэв танд эрх байгаа бол бурхад гарцаагүй тусалж, өмгөөлөх болно.

Үзсэн: 6,187

Орчин үеийн ертөнц бараг л зан үйлгүй байдаг - ядаж бидний уламжлалт байдлаар төсөөлдөг хэлбэрээрээ. Амралтын үеэр эргэлддэг зан үйл гэх мэт үлдсэн зүйлүүд нь хүч чадлаа алдаж, ихэнхдээ цээжилсэн давталтаас илүү агуулгыг агуулдаггүй. Гэсэн хэдий ч дэлхийн өнцөг булан бүрт байгаа соёл бүр хөгжлийнхөө тодорхой үе шатанд зан үйл, зан үйлийн цогц системийг төлөөлдөг. Ёс заншил нь нэг төрлийн нийгмийн технологи байсан. Энэ механизм нь асуудлыг шийдэж, статусыг өөрчилж, бодит үр дүнд хүрч чадна. Эдгээрийг олон мянган жилийн турш сэтгэл хөдлөлөө илэрхийлэх, илэрхийлэх, хувь хүний ​​болон омгийн өвөрмөц байдлыг бий болгоход ашиглаж ирсэн. Тэд хувиргах нөлөө үзүүлж, эмх замбараагүй байдлыг эмх цэгцтэй болгож, орон зай, цаг хугацаанд жолоодоход тусалсан. Ёс заншил нь амьдралын утга учир байсан тул янз бүрийн нөхцөл байдалд хэрэглэж болох дүрэм журамгүй болсон тул бидэнд илүү хэцүү байна.

Ёслол гэж юу вэ?

Энэ сэдвээр бичсэн нэг сэдэвт зохиолын зохиогч, зан үйл судлаач, профессор Кэтрин Белл зан үйлийг "үндсэн шалтгааныг мартаж болохуйц дадал болсон үйлдэл" гэж тодорхойлсон. Ёслолын хамгийн энгийн жишээ бол уулзахдаа гар барих явдал юм. Болзох үед хэн нэгний гараас атгаж, сэгсрэх нь жинхэнэ шалтгаан байхгүй. Энэхүү дохио зангаа бидний оюун санаанд маш их шингэсэн тул бид гар барихыг толгой дохих эсвэл мэндчилгээний хоёр үгээр амжилттай сольж болно гэж боддоггүй.

Нөгөөтэйгүүр, гудамжнаас ирсний дараа гараа угааж хэвшсэн зан үйл, хүссэн үр дүн хоёрын хооронд тодорхой бодит хамаарал байдаг тул зан үйл биш юм. Гэхдээ энэ эрүүл ахуйн журам нь жишээлбэл, тахилч гараа баптисмын фонтоор норгох үед зан үйл болж болно. Энэхүү дохио зангаа нь цэвэр бэлгэдлийн шинж чанартай бөгөөд энэ нь зан үйлийн мөн чанарыг тодорхойлдог бэлгэдэл юм.

Зан үйлийн зургаан чухал шинж чанар

Формализм.Энэ шинж чанар нь тухайн нөхцөл байдалд хүлээн зөвшөөрөгдөх зан үйлийн сонголтуудын тоонд оршдог. Жишээлбэл, шарсан махаар зугаалах нь маш энгийн бөгөөд та ямар ч дүрэм журмыг харгалзан үзэхгүйгээр хүссэнээрээ биеэ авч явах боломжтой. Үүний зэрэгцээ оройн зоогийн үдэшлэгт аль хэдийн хэд хэдэн албан ёсны дүрэм журам байдаг бөгөөд үүнийг үл тоомсорлож болохгүй. Тиймээс зан үйл нь хүнээс хазайх боломжгүй зан үйлийн хэв маягийг тодорхойлдог.

Уламжлалт үзэл.Ёс заншил нь ихэвчлэн бий болох үед байсан үнэт зүйл, зан үйлд суурилсан үйл ажиллагаа хэлбэрээр хөгждөг. Өнгөрсөн үетэй холбогдох нь зан үйлийг ариун утгаар дүүргэж, уламжлалын залгамж чанараас шалтгаалан оролцогчдод итгэл үнэмшил төрүүлдэг.

Сахилга бат. Ихэнхдээ зан үйлийн хамгийн чухал шинж чанаруудын нэг гэж үздэг. Энэ шинж чанарыг дараах байдлаар тодорхойлж болно: "нарийн давталт, болгоомжтой хяналт бүхий сахилга баттай үйлдлийн багц." Энэ онцлогийг харуулахын тулд жагсаалын үеэр цэргүүд бүрэлдэж байсныг санаж, оролцогчид бүр тодорхой хувилбартай байдаг бөгөөд тэдгээрийн ихэнх нь ерөнхий үйл ажиллагааг бүрдүүлдэг.

Удирдлагын дүрэм.Аливаа зан үйл нь тодорхой дүрмээр тодорхойлогддог. Мэргэжлийн спорт бол дүрэмд оролцогчдын үйлдлийг тодорхой зохицуулдаг тул зан үйл гэж үнэлж болохуйц үйл ажиллагааны жишээ юм. Тоглоом нь зан үйлтэй маш их төстэй боловч өөрийн гэсэн ариун нандин чанаргүй байдаг.

Ариун бэлгэдэл.Ёслол нь өдөр тутмын болон онцгой объектуудыг ашиглаж, биеийн зарим хэсэг, дүрсийг оролцуулж, тэдгээрийг онцгой, бүр ариун зүйл болгон хувиргаж чаддаг. Тэдний ариун байдал нь объектын энгийн функцээс илүү зүйлийг илтгэж, улмаар тэдэнд хийсвэр үнэ цэнийг өгдөг. Тиймээс сүмд зориулсан утлага нь зан үйлийн үйл ажиллагааны тод шинж тэмдэг байх болно, харин гэрт зориулсан утлага нь тийм биш байх болно.

Үзэгчид.Ёс заншил нь бүх илрэлээрээ тодорхой үзэгчтэй байдаг. Энэ нь бурхан, бүлэг хүмүүс эсвэл тухайн үйлдлийг гүйцэтгэж буй хүн байж болно. Тиймээс зан үйл нь театрын тодорхой шинж чанарыг олж авч, сайн мэддэг хувилбарын дагуу тоглодог нэг төрлийн жүжиг болж хувирдаг.

Зан үйл/үйл явдал/нөхцөл байдал хэдий чинээ их онцлогтой байна төдий чинээ өдөр тутмын амьдралын эмх замбараагүй байдалтай зөрчилддөг.

Ёслолын цар хүрээ юугаар ч хязгаарлагдахгүй. Эдгээр нь том эсвэл жижиг, хувийн эсвэл олон нийтийн, хувь хүний ​​эсвэл нийгмийн, шашин шүтлэг, шашингүй байж болно. Оршуулах ёслол, хурим, ерөнхийлөгчийн тангараг өргөх ёслол, сүмийн ёслол, баптисм, ах дүүсийн авшиг, овгийн ёслол зэрэг нь бүгд зан үйл юм. Гар барих, баяр хүргэх, мэндчилгээ дэвшүүлэх, үдшийн хоолны ёс зүй, тэр ч байтугай орондоо ороход бэлдэх - энэ бүхэн дээр дурдсан шинж чанаруудыг олж авах зан үйл болж чадна.

Ёс заншил хаашаа явдаг вэ?

Олон уламжлалт нийгэмд амьдралын бараг бүх талыг зан үйл хийдэг байв. Орчин үеийн соёлд зан үйл хаана алга болсон бэ? Соёл судлаачид гэгээрлийг зан үйлийн ухамсрын гол дайсан гэж нэрлэдэг. Үйл явдлын үндсэн шалтгааныг мэдэж, ерөнхий боловсролын түвшин нэмэгдсэн нь олон уламжлалт үйлдлүүд алга болж, ариун нандин бус байдалд хүргэсэн. Энэ нь нийгэмд сүсэг бишрэл буурсантай холбоотой. Христийн "махан бие", "цус" -ыг идэх эсвэл баптисм хүртэх зэрэг зан үйлийн ид шидийн үр нөлөөг тээгчид зөвхөн бэлгэдлийн шинж чанартай гэж үздэг байв. Гэсэн хэдий ч шашин шүтлэгийн тэсрэлт, үүний үр дүнд зан үйл нь дайн, байгалийн гамшиг, сүйрэл зэрэг амьдралын хүнд хэцүү мөчүүдэд өнөөг хүртэл ажиглагдаж байна.


20-р зууны хоёрдугаар хагаст хувь хүний ​​эрх чөлөө, хувь хүний ​​үүрэг хариуцлага онцолж эхэлснээр зан үйлийн соёлын үнэ цэнэ эцэстээ буурчээ. Зан үйлийн зөвхөн нэг үүрэг нь хадгалагдан үлджээ - тодорхой бүлэг хүмүүс, үндэстэн, соёлд харьяалагдахыг тодорхойлох.

Орчин үеийн зан үйл

Хуучин зан үйлийг шинээр солих үйл явц тасралтгүй үргэлжилж байна. Ёслолын шинж тэмдгүүд нь шинэ үйлдлүүдийг олж авдаг. Тиймээс найз нөхдийнхөө хамт шар айрагтай хөлбөмбөгийн тэмцээн үзэх нь шаардлагатай бүх шинж тэмдгийг агуулсан шинэ төрлийн зан үйл гэж нэрлэгдэх боломжтой. Үүний нэгэн адил өглөөний дасгал нь тухайн хүний ​​хувьд ариун утга учиртай хувийн зан үйл болж чаддаг. Бараг бүх албан ёсны арга хэмжээг зан үйл гэж ангилж болно. Жишээлбэл, Оскарын шагнал гардуулах ёслол нь зан үйлийн бүх шинж тэмдгийг агуулсан байдаг бөгөөд энэ уламжлал нь үзэгчдийн талархалыг хүлээдэг. Гэсэн хэдий ч албан ёсны байдал нь тухайн үйлдлийн чанар, ойлголтыг сайжруулахад чиглэгдсэн тохиолдолд л үйлдлийг бүрэн хэмжээний зан үйл гэж нэрлэж болно. Жишээлбэл, энэ нь янз бүрийн дэд соёлд тохиолддог бөгөөд албан ёсны байдал, уламжлалд дүрэлзэх нь тодорхой хэмжээний санаачлагыг илэрхийлдэг.

Хэдийгээр зан үйлийн үнэ цэнэ ерөнхийдөө буурч байгаа ч энэ нь хүний ​​амьдралыг эмх цэгцтэй, бүтэцжүүлэхэд хүргэдэг соёлын нэг илрэл болохыг үгүйсгэх аргагүй юм. Ёслолын ид шид нь хариуд нь шууд үр дүнг шаардахгүйгээр маш их зүйлийг хийж чадна. Өөртөө хэд хэдэн жижиг хувийн зан үйл хий, магадгүй энэ нь таны амьдралыг сайжруулах томоохон арга хэмжээний үндэс суурь болно.

Ёс заншил– (Латин хэлнээс ritualis - зан үйл, ritus-аас - шашны зан үйл, ёслолын ажиллагаа) нь тухайн субьектийг нийгмийн харилцаа, үнэт зүйлсийн тогтолцоотой холбохыг илэрхийлдэг, ямар нэгэн ашиг тустай, дотоод утгагүй, бэлгэдлийн үйл ажиллагааны нэг хэлбэр юм. .”

Соёл иргэншил, хүн төрөлхтний нийгмийн хөгжлийн хамгийн эхний үе шатанд зан үйлийн ач холбогдлыг хүлээн зөвшөөрсөн. Авшиг өргөх ёслолгүйгээр хамгийн эртний овог аймгууд болон орчин үеийн зарим буурай хөгжилтэй нийгмийн амьдралыг төсөөлөхийн аргагүй юм. Хүүхэд төрүүлэх ариун ёслол, хөвгүүд 7 нас хүрч, дараа нь өсвөр нас, охин сүйт бүсгүйн статус руу шилжих, гэр бүл, овог, овгийн тэргүүн болох, хүн нас барах, оршуулах ёслол - энэ бүх архетип үйл явдлууд. хувиргах чухал утгыг агуулсан тодорхой зан үйлүүд дагалддаг байв. Ёслолын өмнө болон дараа нь огт өөр бодит байдал байсан боловч аливаа зан үйлийн чухал суурь нь түүнийг нийгмийн харилцааны тогтолцоонд оруулах явдал байв. Ёслолын утга учир нь амьдралын эмх цэгц, түүнд өөр, далд, архетипийн утгыг нэвтрүүлэх боломж юм. Ашигтай үйл ажиллагаагүй зан үйл нь нийгмийн сэтгэлзүйн амьдралын чухал үе болох үнэ цэнэтэй юм.

Өнөөдөр хувьсгал, дайн, үймээн самуун, шашны үнэт зүйлс нуран унасны дараа зан үйл нь сонгодог хэлбэрээр буюу ариун ёслолын хэлбэрээр нийгмийн амьдралаас шахагдан гарч байна. Энэ нь шашны нийгэмлэгүүд болон хувь хүний ​​​​амьдралд хадгалагдан үлджээ. Гэхдээ хэрэв та дундаж Европыг авбал түүний амьдрал сонгодог зан үйлд ядуу байна. Гэсэн хэдий ч тэдний хэрэгцээ маш их байгаа тул хүмүүс өдөр тутмын амьдралдаа шинэ зан үйлийг нэвтрүүлсэн. Эдгээр нь тийм ч бэлгэдлийн шинж чанартай биш, сүр жавхлантай дагалдах, хэрэгжүүлэх чадваргүй боловч хэлбэрээ өөрчилснөөр тэд оршин тогтносоор байгаа бөгөөд өдөр тутмын амьдралдаа идэвхтэй нөлөөлдөг.

Хувь хүний ​​зан үйлийн мөн чанар

Сонирхолтой зан үйлүүд нь хамгийн хурц сэдэв болох эсрэг хүйстний харилцааг дагалддаг. Орос улсад удаан хугацааны туршид охид, гэрлэсэн эмэгтэйн хувцаслалт нь үндсэн ялгаатай байсан (хатгамалын хэв маягийн ялгаа ч байсан) боловч өнөөдөр тэдгээрийг жигдрүүлсэн: охид, эмэгтэйчүүд хоёулаа подволк, жинсэн өмд, задгай даашинз өмсөж болно. болон тэдний статусын ялгааг арилгадаг бусад хувцаснууд. Гэсэн хэдий ч, хэрэв эмэгтэй эсвэл охин болзоонд явбал ухамсартай эсвэл ухамсаргүйгээр өөрчлөгддөг: хувцас, өсгий, үнэт эдлэл, гоо сайхны бүтээгдэхүүн - ямар ч эмэгтэй амьтан эрчүүдэд юу онцгой чухал болохыг мэддэг. Хэрэв өмнө нь үнэт эдлэл нь ихэвчлэн ариун нандин тэмдэгтэй, муу ёрын сүнснүүдээс хамгаалж, сүйт бүсгүйн эцэг эхийн сайн сайхан байдлын түвшинг гэрчилдэг байсан бол өнөөдөр энэ нь хүмүүсийн анхаарлыг татах, анхны амтыг харуулахад ашиглагддаг.

Болзоонд зориулсан тусгай хувцас нь эмэгтэй хүн харилцаанд бэлэн байгаа бөгөөд үүнийг сонирхож байгааг илтгэж, түүнд эрэгтэй хүний ​​бишрэл хэрэгтэй бөгөөд хэрэв эрэгтэй хүн зөв хандвал болзоогоо үргэлжлүүлж болно. Үнэн хэрэгтээ гадаад хувиргалт нь эрэгтэйчүүдийн эргэлзээгүйгээр тааварласан аман бус дохионы систем юм. Хэрэв бид хүний ​​харилцааны бусад салбарт (хувцаслалтын дүрэм, дүрэмт хувцас, баяр ёслолын хувцас) хувцастай холбоотой зан үйлийг авч үзвэл ямар ч тохиолдолд бид түүний архетип функцэд хүрч чадна.

Хоолны ариун утга учир

Эрт дээр үеэс чухал зан үйл нь хоол хүнс хэрэглэхтэй холбоотой байсан - жишээлбэл, "аялалд" талийгаачийн дэргэд ус эсвэл ямар нэгэн хоол тавьдаг байсан; хуримыг элбэг дэлбэг хоолгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй байсан бөгөөд энэ нь зөвхөн хооллох зорилготой байсангүй. одоо байгаа хүмүүсийг чин сэтгэлээсээ хооллохын зэрэгцээ хоёр овгийг нэгтгэх утга, итгэлцлийн илэрхийлэл (эзэмшигчийн гэрт хоол идэхээс татгалзах нь ихэвчлэн үл хүндэтгэх, түрэмгийлэл, заналхийллийн илэрхийлэл гэж үздэг). Хоолны ариун нандин утга нь хайрын илэрхийлэл эсвэл итгэлцсэн харилцааг илэрхийлж, хамтарсан хоол идэх замаар нэгтгэх явдал юм. Өнөөдөр энэ уламжлал алга болоогүй: эрэгтэй хүн эмэгтэй хүнийг кафе эсвэл ресторанд урьдаг. Хамтдаа хоол идэх нь хүмүүсийг нэгтгэж, хүнийг илүү сайн таньж мэдэх боломжийг олгож, эв нэгдлийг бэхжүүлдэг. Зарим улс оронд эмэгтэй хүн өөрөө өөрийгөө төлөхийг илүүд үздэг - энэ нь түүний хамтрагчаас хараат бус байдал, зарим талаараа алслагдсан байдлыг илэрхийлдэг. Славян орнуудад эрэгтэй хүн хамтарсан хоолны төлбөрийг төлдөг заншилтай байдаг бөгөөд дараа нь түүний нөлөө нэмэгддэг тул эмэгтэй хүн түүнд ойртох боломжийг олгодог.

Бэлэг нь зан үйлийн хувьд

Ид шидтэнгүүдийн бэлгүүдийн тухай домгийг бид санаж байна (олон соёлд үлгэр бэлэглэгч байдаг) - хүний ​​төрсөн өдрөөр бэлэг өгөх уламжлал нь үүнтэй холбоотой байдаг. Бэлэг өгөх нь бараг бүх алдартай соёлд түгээмэл байдаг эртний зан үйлийн өөр нэг уламжлал юм. Эрт дээр үед тахил өргөх нь материаллаг зүйлийг (эсвэл амьд биетийг) нигүүлслээр солих, дээд зэргийн уур хилэнгээс хамгаалах, овгийн халдашгүй дархан байдлыг хангах зорилгоор ашигладаг байв. Өнөөдөр энэхүү архетип загвар нь янз бүрийн чиглэлээр ажилладаг: эрэгтэй хүн эмэгтэйд бэлэг, цэцэг өгдөг бөгөөд ингэснээр түүний сонирхлыг илтгэж, хэрэв эмэгтэй хүн бэлгийг хүлээн авбал тэр солилцоог хүлээн авч, энэ хүнийг дагахыг зөвшөөрч байна. "Өгөх, хүлээн авах" зарчим нь хуриманд бас ажилладаг (инж, золиос, сүйт бүсгүйн үнэ, эсвэл эсрэгээр сүйт бүсгүйн эцэг эх хүргэндээ төлж болно). Хэрэв хүргэн золиос төлдөг бол тэр сүйт бүсгүйг эцэг эхээс нь "худалдаж авдаг" бөгөөд түүний эрхээ эдэлдэг. Хэрэв сүйт бүсгүйн эцэг эх мөнгө төлсөн бол нөхөр нь эхнэрийнхээ ирээдүйн амьдралыг тэтгэнэ гэж амладаг (мөн энэ нь бас эрх мэдлийг шилжүүлэх явдал юм). Өөр өөр соёлууд өөр өөр уламжлалыг хүлээн зөвшөөрсөн боловч архетип загварын мөн чанар өөрчлөгддөггүй - материалыг биет бус зүйлийн оронд авчирдаг.

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн зан үйлийн нэгдэл

Хэрэв Орос улсад хуримын зан үйл нь гэрлэхээс өмнө (хурим), хурим өөрөө, хуримын дараах үе шаттай байсан бол өнөөдөр тэд зарим өөрчлөлтийг авчирсан байна. Хүмүүс өөрсдийн зан үйлийг зохион бүтээдэг (жишээлбэл, дарвуулт онгоцонд, шүхрээр үсрэхээс өмнө, ер бусын газарт санал тавих), гэхдээ зан үйлийн мөн чанар нь ижил хэвээр байна: аман болон аман бус дохиоллын системийг ашигладаг. архетипийн үйл явдлыг онцлон тэмдэглэх, түүнд ач холбогдол, ач холбогдол өгөх. Өнөөдрийг хүртэл гэрлэх санал тавихдаа эрэгтэй хүн сонгосон бөгжийг бэлэглэдэг - энэ нь хувийн байдал, эв найрамдал, бүрэн бүтэн байдлын бэлгэдэл юм. Амаар бус түвшинд бөгж гэдэг нь амьдралынхаа эцэс хүртэл энэ хүнтэй хамт байх шийдвэр, сонголт нь эргэлт буцалтгүй гэсэн үг юм. Шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн бөгж солилцох нь статусын өөрчлөлтийн нэг төрлийн "тэмдэг" -ийг хүлээн зөвшөөрөх явдал бөгөөд энэ нь хайр, үнэнч байх тангараг дагалддаг. Бөгжний дугуй бүтэц нь өөр нэг бэлгэдлийн утгатай - давтагдах чадвар, цаг хугацааны шугаман бус байдал. Өөрөөр хэлбэл, эхнэр, нөхөр амьдралын бүхий л үйл явдлуудын туршид үүрд мөнхөд хамт байхаа тангараглаж байна. Тэд ижил цагирагтай бөгөөд энэ нь тэднийг ижил шинж чанартай, нэг бүхлээр нь холбодог. Онцлог нь тэд үүнийг олон нийтэд зарладаг, өөрөөр хэлбэл хуримын ёслолд нийгмийн мөн чанар нь тодорхой мэдрэгддэг.

Ямар ч тохиолдолд зан үйлийн мөн чанар нь нийгмийн харилцааны илэрхийлэл хэвээр байна. Хүний шинэ статусыг дэлхий, нийгэмд дамжуулах нь чухал бөгөөд энэ нь шинэ чанарыг олж авах явдал юм. Мэдээжийн хэрэг, бид одоо орчин үеийн, амбицтай, идэвхтэй, бүтээлч болсон. Гэхдээ зарим гүн гүнзгий түвшинд зан үйлээр дамжуулан архетипийн туршлага олж авах хэрэгцээ үлддэг - энэ нь бусад зүйлсийн дунд эмчилгээний чадвартай байдаг сэтгэцийн чухал шинж чанар юм.

Уран зохиол
  • 1. Ёс заншил // Философийн нэвтэрхий толь бичиг. Цахим нөөц. Хандалтын горим: https://goo.gl/Wi2C3P Хандалтын огноо – 2017.03.19.
  • 2. Eliade, M. Домог, мөрөөдөл, нууц - Киев: Refl-book, Wakler, 1996.
  • 3. Топоров, V. Домог. Ёс заншил. Тэмдэг. Зураг: Мифопоэтикийн чиглэлээр хийсэн судалгаа: Сонгосон. Москва: Хэвлэлийн газар. "Дэвшил-Соёл" бүлэг, 1995 он.

Редактор: Чекардина Елизавета Юрьевна

Хуучин Оросын зан үйл нь харь шашинтнуудын үеэс үүссэн. Христийн шашин хүртэл тэдний хүчийг устгаж чадаагүй. Олон уламжлал бидний цаг үе хүртэл хадгалагдан үлдсэн.

Хуучин Оросын зан үйл хэрхэн гарч ирсэн бэ?

Хуучин Оросын хамгийн чухал зан үйл нь элементийн хүчнүүдтэй, эс тэгвээс тэдний байгалийн ид шидийн талтай холбоотой байдаг. Тариачин бүрийн амьдралын үндэс нь газар дээрх хүнд хөдөлмөр байсан тул ихэнх уламжлал нь бороо, нар, ургац хураахтай холбоотой байв.

Улирлын улиралд тариалангийн талбайг сайжруулах, мал хамгаалахад тодорхой хэмжээгээр зарцуулсан. Хамгийн чухал ариун ёслолуудын дунд баптисм ба нөхөрлөл эхний байранд ордог.

Caroling бол Христийн Мэндэлсний Баярын баярын зан үйл бөгөөд ёслолд оролцогчид хамаатан садан, найз нөхдийнхөө гэрт тусгай дуу дуулж амттан авдаг. Зул сарын баярын үеэр нар дэлхий, байгалийг сэрээхийн тулд асар их энерги авдаг гэж үздэг байв.

Одоо Украин, Беларусийн аль алинд нь каролинг нь Славянчуудын түүхтэй холбоотой уламжлал хэвээр үлджээ. Мөрөөдөл нь зан үйлийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг гэж тооцогддог. Ид шидийн салбарын олон мэргэжилтнүүд энэ хугацаанд хамгийн үнэн зөв таамаглалыг олж авах боломжтой гэж мэдэгддэг.

Гуравдугаар сарын сүүлчийг өдөр шөнө тэнцэх үе гэж үздэг бөгөөд энэ үеэр Масленицагийн зан үйл хийдэг. Харь бурхан Ярилогийн дүрийн хувьд бин нь энэ баярын уламжлалт хоол гэж тооцогддог.

Баярын сүүлчийн өдөр нэг ч Масленица дүрсийг шатаалгүйгээр бүрэн гүйцэд гэж тооцогдохгүй. Хүүхэлдэй нь хүйтэн цаг агаар дуусч, хавар ирэхийг бэлэгддэг. Шатаж дууссаны дараа Масленица эрчим хүчээ тариалангийн талбайд шилжүүлж, үржил шимийг өгдөг.

Домог зүйд түүнийг Нарны хүчийг шүтэхтэй холбоотой хүчирхэг бурхан гэж үздэг. Эрт дээр үед энэ нь зуны туйлын өдөр болдог байсан боловч цаг хугацаа өнгөрөхөд Баптист Иоханы төрсөн өдөртэй холбоотой байв. Бүх зан үйлийг шөнийн цагаар хийдэг.

Ёслолын бэлгэ тэмдэг нь азыг хэлэхэд ашигладаг цэцгийн хэлхээ гэж тооцогддог. Энэ өдөр гэрлээгүй охид сүй тавьсан залуугаа олохын тулд голын эрэг дагуу хэлхээгээ шиддэг.

Энэ шөнө ховор оймын цэцэг цэцэглэдэг нь эртний эрдэнэс, эрдэнэсийг илтгэдэг гэсэн итгэл үнэмшил байдаг. Гэсэн хэдий ч энгийн хүн үүнийг олох нь бараг боломжгүй юм. Баярын салшгүй хэсэг бол дуулах, галын эргэн тойронд дугуй бүжиглэх, гал дээгүүр үсрэх явдал байв. Энэ нь сөрөг талыг арилгаж, эрүүл мэндийг сайжруулахад тусалдаг. Үүнээс гадна тусдаа арга хэмжээ зохион байгуулдаг.

Эртний бүх төрлийн зан заншлын дунд та маш хачирхалтай, ойлгомжгүй зан үйлтэй таарч болно.

  • Охин хүүхэд

Энэ бол хадам аав, хүүгийнхээ эхнэр хоёрын дотно харилцааны нэр байв. Энэ нь албан ёсоор зөвшөөрөгдөөгүй бөгөөд жижиг нүгэл гэж тооцогддог байв. Аавууд бэрдээ татгалзах боломж олдохгүйн тулд хүүгээ ямар ч шалтгаанаар явуулахыг удаан оролдсон. Одоо бол хууль хяналтын байгууллага ийм юмтай болдог ч тэр үед гомдоллох хүн байгаагүй.

  • Хогийн нүгэл

Өнөө үед энэ нүглийг Германд үйлдвэрлэсэн тусгай кинонуудаас харж болох бөгөөд олон жилийн өмнө Оросын тосгонд тайзнаа тавигдаж байжээ. Уламжлалт арга хэмжээний дараа хосууд оймын цэцэг хайхаар явлаа. Гэхдээ энэ нь зүгээр л зодог тайлж, биеийн таашаалд умбах шалтаг байсан юм.

  • Гаски

Энэ заншил нь аялагч Рокколинигийн үгнээс мэдэгддэг. Тосгоны бүх залуучууд нэг гэрт цугларч, дуу дуулж, галын дэргэд бүжиглэв. Гэрэл унтармагц бүгд бие махбодийн таашаалд умбаж эхлэв. Аялагч өөрөө ийм зан үйлд оролцсон эсэх нь тодорхойгүй байна.

  • Хэт жигнэх

Энэ зан үйлийг гэр бүлд дутуу хүүхэд төрөхөд ашигладаг байсан. Хэрэв эхийн бие нялх хүүхдэд шаардлагатай хүчийг өгч чадахгүй бол түүнийг жигнэх хэрэгтэй. Шинээр төрсөн хүүхдийг исгээгүй зуурсан гурилаар боож, зөвхөн нэг хамар үлдээж, тусгай үгсийг жигнэж, жигнэв. Мэдээжийн хэрэг, зууханд дулаахан байх ёстой, дараа нь боодол нь ширээн дээр тавигдсан. Энэ нь хүүхдийг өвчнөөс цэвэрлэдэг гэж үздэг байсан.

  • Жирэмсэн эмэгтэйчүүдээс илүү аймшигтай

Манай өвөг дээдэс хүүхэд төрүүлэхэд маш мэдрэмтгий байсан. Жирэмсний үед хүүхэд амьд ертөнцөд хүрэх хэцүү замыг туулдаг гэж тэд үздэг байв. Төрөх үйл явц нь өөрөө маш хэцүү, эх баригч нар үүнийг улам хүндрүүлсэн. Төрж буй эмэгтэйн дэргэд тэд чангаар дуугарч, буудсан тул эх нь айсан үед хүүхэд нь ертөнцөд гарч ирэхэд хялбар байх болно.

  • Давслах

Оросоос гадна Франц, Англид ийм зан үйл хийдэг байв. Энэ нь давсны тусламжтайгаар хүүхдэд хүч чадал нэмэх явдал байв. Хүүхдийг бүхэлд нь давсаар үрж, даавуунд ороосон ба чинээлэг хүмүүс түүнийг бүрэн оршуулжээ. Хүүхдийн бүх арьс гуужиж болох ч тэр үед тэр илүү эрүүл болсон.

  • Үхсэн хүний ​​ёслол

Үгүй бол энэ зан үйлийг хурим гэж нэрлэдэг. Эрт дээр үед цагаан даашинз, хөшиг зэргийг оршуулгын хувцас гэж үздэг байв. Гэрлэлт нь эмэгтэй хүний ​​шинэ төрөлттэй холбоотой боловч шинээр төрөхийн тулд үхэх ёстой. Эндээс л сүйт бүсгүйг үхсэн мэт гашуудах ёстой гэсэн итгэл бий. Золиосыг нь өгөхдөө хүргэн түүнийг үхэгсдийн ертөнцөөс хайж, гэрэлд авчирч байгаа бололтой. Сүйт бүсгүйн найзууд хойд насыг хамгаалагчийн үүрэг гүйцэтгэсэн.

Дэлхийн шашны зан үйл, зан үйл. Эртний Матюхина Юлия Алексеевнагийн хүч чадал, хүч чадал

Орчин үеийн зан үйл

Орчин үеийн зан үйл

Орчин үеийн нийгэм нь хүнийг амьдралынхаа туршид дагалддаг өөрийн гэсэн зан үйлтэй байдаг. Эрдэмтэд бидний үеийн зан үйлийг 3 бүлэгт хувааж болно гэж үздэг.

1. Эрт дээр үеэс бидэнд уламжлагдан ирсэн уламжлалт зан үйл, зан үйл.

2. Шашны зан үйл.

3. Цагаан ба хар шидтэнгүүдийн хуралдааныг дагалдах ид шидийн зан үйл, түүнчлэн бүх төрлийн эдгээгчид, ардын мухар сүсэг.

Эхний бүлгийн зан үйл нь хамгийн олон бөгөөд хүн бүрт ойлгомжтой байдаг. Төрсөн цагаасаа үхэх хүртэл хүн бүрийн мэддэг зан үйлийг багтаасан байдаг. Бид өглөө босоод, угаахаар явах эсвэл данх (компьютер, талх шарагч, зурагт) асаах, хувцаслах, гадаа гарах, ажилдаа явах гэх мэт... Бидний мэддэг бүх зүйл бол автоматаар хийдэг өдөр тутмын зан үйл юм. Тэдний зарим нь илүү ач холбогдолтой бөгөөд бидний өвөг дээдсийн эртний зан заншилтай холбоотой байдаг. Бид амьдралдаа хамгийн түгээмэл тохиолддог хэд хэдэн "утга учиртай" зан үйлийг нэрлэж болно:

– нялх хүүхдийг хөх хөнжил, живх, охидыг ягаан өнгийн хөнжилтэй нөмрөх;

- шинэ төрсөн хүүхдэд нэр өгөх;

- жилийн төрсөн өдрийг тэмдэглэх;

- бүх төрлийн баярыг тэмдэглэх;

- зочломтгой зан үйл;

- зан үйл гэж амархан танигдахуйц зан үйл, яриа, харилцаа холбоо, хувцаслалтын тусгай дүрэм;

- хурим, оршуулга.

Хэрэв та аливаа зан үйлийг сайтар судалж үзвэл түүний үндсийг цаг хугацааны манан дунд амархан олох боломжтой. Өнөөдөр бидний юу ч бодолгүйгээр хийж байгаа зүйл бол бидний алс холын өвөг дээдэс, соёл иргэншлийн хөгжлийн өөр үе шатанд л хийгдсэн байх магадлалтай. Тиймээс, жишээ нь, бид зөвхөн зугаа цэнгэлийн зориулалтаар бус, хэвийн амьдралд зайлшгүй шаардлагатай найз нөхөдтэйгээ сайн харилцаатай байх, хохирол учруулахгүйн тулд гэртээ зочдыг урьж байна. Ширээ цохих зан үйл нь бас эртнийх юм: харь шашинтнууд дүүргэсэн аяганд зориудаар хүрдэг байсан бөгөөд ингэснээр зан үйлийн ундаа холилдож, ид шидийн хүчтэй болно. Дундад зууны үед бие бие рүүгээ хор асгах түгээмэл заншилтай байсан тул феодалууд өрсөлдөгчийнхөө хундага руу аль болох хүчтэй цохиж, дарс нь түүний хундага асгарах гэж оролддог байв.

Гуравдугаар сарын 8-ны эмэгтэйчүүдийг хүндэтгэдэг баяр нь хүмүүсийн үздэг шиг Клара Цеткиний үеэс биш, харин илүү алс холын эрин үеэс эхэлдэг. Эртний Ромд ч 3-р сарын эхний өдрүүдэд бурхад, эмэгтэйчүүдийг шүтэн биширдэг баяр наадам зохион байгуулдаг байв.

Төрсөн өдрийн бялуу дээр лаа шатаах нь бас эртний зан үйл юм. Шатаж буй гал нь хүний ​​төрсөн өдөрт ариусгагч, ялангуяа ашигтай гэж үздэг байв.

Олон зан үйл нь зан үйлийн цэвэрлэгээтэй холбоотой байдаг: эрт дээр үеэс өдөр тутмын санаа зовнилоос өөрийгөө цэвэрлэхийн тулд аливаа чухал үйл явдлын өмнө болон дараа угаах нь заншилтай байв. Үндэстэн бүр өөр өөрийн гэсэн төрлийн халуун усны газар бий болгосон бөгөөд угаалга, мөн энэ үйлдлийг дагалдан яваа эд зүйлс нь зан үйлийн чухал ач холбогдолтой байв.

Номоос 16. Каббалист форум (хуучин хэвлэл) зохиолч Лайтман Майкл

KABBALISTIC FORUM номноос. Ном 16 (хуучин хэвлэл). зохиолч Лайтман Майкл

Захиалга ба зан үйл Дэлхий дээр ид шидийг ашигладаг олон янзын дэг жаяг байдаг бөгөөд энэ нь ямар нэг байдлаар, үзэл суртлын хувьд эсвэл зан үйлийн хувьд Каббалатай холбоотой байдаг. Эдгээр зан үйл нь дэлхий дээр нөлөөлж байна уу? Энэ нь Каббалатай ямар ч холбоогүй юм. Хичнээн олон итгэл үнэмшил, шашин шүтлэг байдгийг төсөөлөхийн аргагүй юм.

"Каббалагийн шинжлэх ухааны мөн чанар" номноос. 1-р боть (үргэлжлэл) зохиолч Лайтман Майкл

"Каббалагийн шинжлэх ухааны мөн чанар" номноос. 2-р боть зохиолч Лайтман Майкл

6. Каббалагийн шинжлэх ухаан ба орчин үеийн шинжлэх ухаан 6.1 Каббалагийн шинжлэх ухаан ба орчин үеийн шинжлэх ухаан. Хичээл 1 6.1.1 Шинжлэх ухааны үнэ цэнийн шалгуурын үнэн Дэлхийн аливаа шинжлэх ухааны үнэ цэнийг зорилгын үнэлэмжээр тодорхойлдог. Иймээс зорилгогүй шинжлэх ухаан гэж байдаггүй.Манай дэлхий дээр бүх шинжлэх ухаан үүссэн

"Каббалагийн шинжлэх ухааны мөн чанар" номноос. 2-р боть (үргэлжлэлд зориулсан эх хувилбар) зохиолч Лайтман Майкл

6. Каббалагийн шинжлэх ухаан ба орчин үеийн шинжлэх ухаан 6.1 Каббалагийн шинжлэх ухаан ба орчин үеийн шинжлэх ухаан. Хичээл 1 6.1.1 Шинжлэх ухааны үнэ цэнийн шалгуурын үнэн Дэлхийн аливаа шинжлэх ухааны үнэ цэнийг зорилгын үнэлэмжээр тодорхойлдог. Иймээс зорилгогүй шинжлэх ухаан гэж байдаггүй.Манай дэлхий дээр бүх шинжлэх ухаан үүссэн

Иог: Үхэшгүй мөнх ба эрх чөлөө номноос Элиаде Мирчеа

“ДОТООД” ЗАХИЛГААН тахилгыг эрт дээр үеэс тапастай зүйрлэж байсан. Бурхад зөвхөн тахил өргөхөөс гадна даяанчлалаар дамжуулан үхэшгүй мөнх байдалд хүрсэн. Ригведад (X, 167, 1) Индра тапасын хүчээр тэнгэрийг байлдан дагуулсан; ийм санаанууд гүн гүнзгий байдаг

Инкагийн номноос. Амьдрал, шашин шүтлэг, соёл Кенделл Анн бичсэн

Хөдөө аж ахуйн зан үйлүүд Инкийн ёслолын хуанлийн мөчлөг нь голчлон газар тариалан, ялангуяа эрдэнэ шишийн тариалалттай холбоотой гэж шастируудад дүрсэлсэн байдаг боловч сүүлийн үеийн судалгаагаар хамгаалах ёслолууд бас байдгийг харуулж байна.

Хойд Америкийн индианчууд номноос [Амьдрал, шашин шүтлэг, соёл] зохиолч Цагаан Жон Манчип

Баяр ёслол, зан үйл Энэтхэгчүүд ямар гол баяр ёслол, зан үйлийг задгай агаарт болон дархан цаазат газрынхаа сүүдэрт тэмдэглэж, хийдэг байсан бэ? Юуны өмнө эдгээр нь тус улсын гишүүн бүрийн амьдралын хамгийн чухал үйл явдлуудтай холбоотой уламжлалт баярууд байв. овог.К

Майя номноос. Амьдрал, шашин шүтлэг, соёл Whitlock Ralph бичсэн

Ёс заншил Маяачуудын бараг бүх ёслол нь нарийн бэлтгэл шаарддаг. Эдгээрт бусад зүйлсийн дотор мацаг барих, бэлгийн харьцаанд орохгүй байх зэрэг орно. Гэм буруугүй байдлыг өндөр үнэлдэг байсан бөгөөд энэ нь "цэвэр" гэж тооцогддог олон тооны хүүхдүүдийг золиослодог гэж үздэг.

Финикчүүд номноос [Карфагеныг үүсгэн байгуулагчид (литр)] Харден Дональд

Санваартнууд, зан үйлүүд Бүх ариун газар, сүм хийдүүдэд тахилч нар болон бусад зарц нар хэрэгтэй байв. Уг бичээсүүдэд санваартан, санваартан нарын аль алиных нь тухай дурьдсан бөгөөд зарим үед санваар нь хэд хэдэн үеийн туршид нэг гэр бүлийн онцгой эрх байсан гэдгийг нотолж байна. Карфаген дахь чулуун дээрх бичээс дээр арван долоон тухай дурдсан байдаг

Гарал үүслийн төлөөх дурсамж номноос Элиаде Мирчеа

"Дэлхийн соёл ба зан үйл" номноос. Эртний хүмүүсийн хүч чадал, хүч чадал зохиолч Матюхина Юлия Алексеевна

Ан агнуурын зан үйл Дэлхийн хамгийн эртний хүмүүсийн дунд ан агнах нь хоол хүнсний гол эх үүсвэр байсан тул хүмүүс үүнийг ариун нандин үйлдэл гэж үздэг байв. Олон тооны нууцлаг ан агнуургүй ойд амьдарч байсан эртний нэг ч хүн байдаггүй.

Ид шид ба ид шидийн түүх номноос Селигман Курт

Хулгайчдын зан үйл Хэдэн зууны турш олон орны хулгайчид нэгэн хачирхалтай зан үйл хийдэг байсан: нас барсан хүний ​​хурууг тасдаж, энэ хуруугаараа ажилдаа явдаг байв. Хэрэв та гэрийнхээ эргэн тойронд хуруугаа бариад алхвал хүн бүр маш тайван унтаж, юу ч сонсохгүй болно гэж үздэг байв. Бусад хулгайч нар

Харьцуулсан шашны тухай эссе номноос Элиаде Мирчеа

Баярын зан үйлүүд Халуун шувуу Жил бүрийн 4-р сард Францад халуурын баяр болдог. Энэхүү амттай баярын зан үйл нь хүн бүр тусгай хясаа, "сан-жак" барихад оролцох боломжтой юм. Үүнийг хийхэд тийм ч амар биш. Хясаа

Зохиогчийн номноос

Чөтгөрийн зан үйл

Зохиогчийн номноос

33. ӨГҮҮЛЭХ ЗАХИЛГАА Эдгээр бүх домог, итгэл үнэмшилтэй холбоотой "дээрх өргөх" ба "өндөрт өргөх" өвөрмөц зан үйлүүд байдаг. Тахил өргөх газрыг сонгож, ариусгах нь ариун бус орон зайг өргөх тодорхой үйл явцыг илэрхийлдэг: “Үнэхээр тахилч,

найзууддаа хэл