Орчин үеийн залуучуудын үнэт зүйлсийн чиг баримжаа. Орчин үеийн залуучуудын үнэ цэнийн чиг баримжаа олгох тогтолцоо - хийсвэр

Хүний үнэт зүйлс, үнэ цэнийн чиг баримжаа нь философи, социологи, ёс зүй, сэтгэл судлал зэрэг мэдлэгийн салбаруудын судалгааны хамгийн чухал объектуудын нэг байсаар ирсэн. Эрт дээр үеэс сайн сайхан, буян, гоо үзэсгэлэн гэж юу вэ гэсэн асуултын хариултыг философичид хайж олохыг хичээсээр ирсэн. Анх удаа "үнэ цэнэ" ("axia" - нэр төр) гэсэн ойлголтыг стоикууд (Диоген) ашигласан бөгөөд үнэ цэнийг ойлгоход чухал ач холбогдолтой бөгөөд эцсийн эцэст сайн зүйлд хүрэх арга хэрэгсэл юм. , хамгийн тохиромжтой зорилго. Сэтгэл судлалд хувийн үнэт зүйлсийн асуудал анхнаасаа чухал байр суурь эзэлдэг бөгөөд түүний "хамгийн өндөр" (В. Вундт) салбарын сэдэв болжээ.

Хүний амьдралын зорилгыг тодорхойлдог үнэт зүйлсийн чиг баримжаа нь түүний хувьд юу хамгийн чухал болохыг илэрхийлж, хувийн утга учиртай байдаг. Б.С. Братус хувийн үнэт зүйлсийг "хүний ​​ойлгож, хүлээн зөвшөөрсөн амьдралынхаа ерөнхий утга учир" гэж тодорхойлдог. Тэрээр хувийн үнэт зүйлсийг амьдралын ухамсартай утга учир гэж ялгаж, хүний ​​гаднах "нэрлэсэн" үнэт зүйлсийн хооронд ялгадаг. "Хувийн үнэт зүйлс нь тухайн субьектийн шийдсэн утга учир болж хувирдаг" тул утгыг ухамсарлаж, хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Хувь хүний ​​ухаарсан утгыг дотооддоо хүлээн зөвшөөрөх нь хувь хүний ​​үнэт зүйлийг бий болгох зайлшгүй нөхцөл юм.

Өсвөр нас, өсвөр нас бол ертөнцийг үзэх үзэл, үнэ цэнийн үнэлгээний тогтолцоо, хүний ​​ёс суртахууны хүрээ, түүний итгэл үнэмшил, үзэл санааг эрчимтэй бүрдүүлэх үе юм. Өсвөр насанд итгэл үнэмшил бий болсон нь ёс суртахууны үнэт зүйлсийн тогтолцоог бүрдүүлэх шинж чанарт мэдэгдэхүйц чанарын өөрчлөлт гарч байгааг харуулж байна. Олон судлаачдын үзэж байгаагаар энэ нь хүний ​​зан чанарыг төлөвшүүлэхэд гол төлөв үнэ цэнийн чиг баримжаа олгох тогтолцоо юм. Өсвөр насны хүүхэд нийгмийн туршлага хуримтлуулах тусам нэмэгддэг өөрийгөө болон бусдыг танин мэдэх чадвар нь үнэлэмжийн тогтолцоонд гарч буй өөрчлөлтийг тодорхойлдог хүчин зүйл юм.

Ирээдүйд анхаарлаа төвлөрүүлэх нь хувь хүний ​​​​хувийн анхаарлын төвд ордог бөгөөд хүн ирээдүйгээ урьдчилан таамаглаж, "өөрийгөө боломж" болон насанд хүрсэн хүн хоёрын хооронд гүүрийг бий болгодог. Хүний дотоод ертөнцийг нээхийн зэрэгцээ ирээдүйн сонгуулийн тогтолцоотой холбоотой шийдвэр гаргах шаардлага бий болж байна. Өөрийгөө илэрхийлэх асуудал хурцаар тавигдаж байгаа бөгөөд энэ нь зөвхөн "би"-ээ илэрхийлэх үндэс суурь төдийгүй "хувь хүний ​​зохистой, эв найртай хөгжих чухал нөхцлүүдийн нэг" юм.

Хувийн үнэт зүйлсийн тодорхой бүтэцтэй тогтолцоо нь залуучуудад онцгой ач холбогдолтой байдаг. E.I-ийн хэлснээр. Головаха хэлэхдээ "ирээдүйг төлөвлөж, тодорхой үйл явдлуудыг - төлөвлөгөө, зорилгыг тодорхойлохдоо хүн юуны түрүүнд түүний ухамсарт илэрхийлэгддэг үнэт зүйлсийн тодорхой шатлалаас эхэлдэг." Ирээдүйн талаархи хүний ​​​​санаа төлөвшөөгүй байгаа нь хүн амьдралынхаа хамгийн чухал салбарыг сонгох боломжгүй үед үнэ цэнийн чиг баримжаа нийцэхгүй байгаагийн үр дүн юм. Хүний оюун санаанд ижил ач холбогдолтой үнэт зүйлс өрсөлдөхөд амьдралын сонголтод тодорхойгүй байдал үүсч, үйл ажиллагааны тэргүүлэх чиглэлийг тодорхойлоход хэцүү байдаг. Э.И. Головаха нь амьдралын зорилго, төлөвлөгөө, чиг баримжаа, хэтийн төлөвийн ойролцоо байгааг, өөрөөр хэлбэл түүний амьдралын гол шугамын талаархи хүний ​​​​сан санааны цогцыг илэрхийлдэг.

Тиймээс ирээдүйд хүн өөрийгөө амжилттай ухамсарлах хамгийн чухал урьдчилсан нөхцөл бол утга учиртай, он цагийн дарааллаар нийцсэн амьдралын зорилго, төлөвлөгөөг бий болгох үндэс суурь болох үнэт зүйлсийн чиг баримжаа, уялдаа холбоотой, уялдаа холбоотой систем юм.

Мэргэжлийн, гэр бүлийн болон амьдралын бусад салбарт харьцангуй алс холын ирээдүйн талаархи санаа нь 14-15 насандаа хүнд бий болдог. Охид, хөвгүүд ирээдүйн мэргэжлийн үйл ажиллагаа, гэр бүлтэй холбоотой амьдралын хүсэл эрмэлзэлдээ бодитой байдаг. Гэсэн хэдий ч боловсрол, нийгмийн дэвшил, материаллаг хэрэглээний салбарт тэдний мэдэгдэл бодитой бус байна. Эдгээр чиглэлээр илүү өндөр түвшний хүсэл эрмэлзэл нь холбогдох мэргэжлийн хүсэл тэмүүллээр үргэлж дэмжигддэггүй.

Мэргэжлийн өөрийгөө тодорхойлох нь "амьдралын цаашдын чиг хандлагыг эрс өөрчилдөг үйл явдал бөгөөд зөвхөн түүний мэргэжлийн бүрэлдэхүүн хэсэгт нөлөөлдөг. Энэ нь гэр бүл, гэр бүлийн хэтийн төлөв, материаллаг сайн сайхан байдал, сэтгэл зүйн зохицол, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж, өөртэйгөө харилцах харилцаанд ихээхэн нөлөөлдөг. оршин суугаа газар, аялал, нүүлгэн шилжүүлэлт болон бусад олон зүйл - амьдралын хэв маягийн дор хаяж нэг талыг нэрлэх нь хэцүү бөгөөд үүнд сургуулиа төгсөөд мэргэжлээ сонгох нь хамгийн чухал юм." Мэргэжлийн өөрийгөө тодорхойлох нөхцөл байдалд оновчтой сонголт хийхийн тулд та амьдралын үйл явдлуудын хоорондын уялдаа холбоог төсөөлж, ирээдүйд энэ дүр зургийг гаргах чадвартай байх ёстой. Боломжтой мэдээлэл нь сургуулийн бүх төгсөгчдийн танин мэдэхүйн хүрээ ийм нарийн төвөгтэй үйлдлүүдэд бэлэн гэдэгт эргэлзэх боломжийг бидэнд олгодог. "Ахлах сургуулийн сурагч ихэвчлэн юу хүсч байгаагаа, хэн болохыг хүсдэгээ мэддэггүй. Маш олон төрлийн мэргэжлүүдийн талаархи мэдлэг нь тэднийг мэргэжлийн бие даан тодорхойлох өөр хувилбар болгодоггүй, зөвхөн тодорхой утгыг олж авах үед тэд жинхэнэ хувилбар болдог. Төгсөгчдийн хувьд, өөрөөр хэлбэл тэдгээр нь түүний амьдралын ертөнцийн нөхцөл байдалд нийцдэг."

Оюутнууд нь тусгайлан зохион байгуулалттай, орон зайн болон цаг хугацааны бүтэцтэй оршин тогтнох, ажиллах нөхцөл, өдөр тутмын амьдрал, чөлөөт цаг, нийгмийн зан байдал, сэтгэл зүй, үнэ цэнийн чиг баримжаа олгох тогтолцоогоор тодорхойлогддог нийгмийн тусгай бүлэг гэж тодорхойлдог. Э.Эриксоны хэлснээр, их сургуульд үлдэх нь тухайн хүн насанд хүрсэн хүний ​​үүргийг хүлээн зөвшөөрөхөд "хууль ёсоор батлагдсан саатал" бөгөөд үүнийг үнэт зүйлсийн тогтолцоог бүрдүүлэх хүрээнд "сэтгэц нийгмийн моратори" гэж нэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч ихэнх зохиолчдын үзэж байгаагаар энэ нь тухайн хүний ​​хувьд мэргэжлийн болон хувийн өөрийгөө тодорхойлох, хувь хүн болж төлөвшихөд хамгийн чухал гэж үздэг сургалтын үе юм.

Магадгүй энэ нь их сургуулийн орчин нь хувь хүний ​​​​өсөлт, үнэлэмжийн тогтолцооны өндөр, бие даасан түвшинг бүрдүүлэхэд шаардлагатай нөхцлийг бүрдүүлдэг. Үнэт зүйлийн агуулга нь залуу үеийнхний амьдарч буй соёлын нөхцөл, түүхэн үеэс ихээхэн хамаардаг.

Нийгэм нь залуу мэргэжилтнүүдэд шинэ шаардлага тавьж, үндэсний соёл, үндэсний боловсролыг сэргээн хөгжүүлэхийг уриалж, эх орныхоо соёлын зохистой төлөөлөгчийг төлөвшүүлэх зорилготой юм. Мэргэшсэн хүн хүмүүжүүлнэ гэдэг нь түүнийг тусгай мэдлэг, технологийн системээр хангаад зогсохгүй үндэсний соёлын үнэт зүйл, үзэл санааг таниулах явдал юм. Үнэт зүйлийн тогтолцоог бий болгоход багш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд тэрээр жинхэнэ хүмүүнлэг, бүтээлч үнэт зүйлсийг тээгч, дамжуулагч, үнэт зүйлд суурилсан, өөрийгөө тодорхойлдог хувь хүний ​​үлгэр жишээ байх ёстой. Орчин үеийн их сургуулийн оюутнуудын үнэ цэнийн чиг баримжаа олгох хамгийн тохиромжтой загварын үндсэн агуулга нь дараахь зүйлийг агуулна.

амь нас, эрүүл мэндийг амьдралын хамгийн дээд үнэт зүйл болгон хадгалах;

аз жаргал, хайр дурлал, сайн гэр бүл, хүүхдийн ирээдүй, нөхөрлөл гэх мэт оюун санааны болон ёс суртахууны тулгуур багана нь тогтворгүй байдал, амьдрах орчинд онцгой ач холбогдолтой;

боловсрол, сайн ажил, санхүүгийн сайн байдал;

өрсөлдөх чадвар, өөртөө итгэх итгэл, ажил хэрэгч байдал, бие даасан байдал, тууштай байдал, хариуцлага, өөрийгөө сайжруулах (шинэ боломж, ширүүн өрсөлдөөн, мэргэжлийн ур чадварт тавигдах шаардлагууд) дээр суурилсан мэргэжлийн өөрийгөө ухамсарлах хүсэл;

бүтээлч байдал, өөрийн чадвар, хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх, оюун санааны бие даасан байдал, өөрийгөө хүндлэх чадвар (стандарт бус шийдвэр гаргах, анхны төсөл боловсруулах, шүүмжлэлтэй сэтгэх, байр сууриа хамгаалах чадвар нь одоогоор эрэлт хэрэгцээтэй байгаа тул);

нийгмийн идэвхтэй харилцаа холбоо, нийгмийн ур чадвар, өөрөөр хэлбэл нийгмийн харилцааны янз бүрийн салбарт таатай харилцааг бий болгох, хүмүүс хоорондын харилцаа холбоог өргөжүүлэх, нийгмийн үүргээ хэрэгжүүлэх (багаар ажиллах, ажил мэргэжлийн өсөлтийн боломжит хэтийн төлөвийг харах чадвар) одоогоор эрэлт хэрэгцээтэй байгаа).

Тиймээс нийгмийн нийгэм, эдийн засаг, боловсролын асуудлыг шийдвэрлэх нь ирээдүйн мэргэжилтнүүдийн аксиологийн бэлтгэлийг сайжруулахад оршино, үүнд үндэстний оюун санааны эрүүл мэнд, залуу иргэдийн аксиологийн ухамсрын түвшин, нийгэм, эдийн засгийн шинэ нөхцөлд дасан зохицоход амжилтанд хүрэх болно. хөдөлмөрийн зах зээл дэх өрсөлдөх чадвараас хамаарна.

Сүүлийн жилүүдэд оюутан залуучуудын үнэ цэнийн чиг хандлагыг харуулсан нийтлэлүүдийн тоо тогтмол өсч байна. Хүний оюун санааны цөмийг тодорхойлж, ертөнц болон өөртөө хандах хандлагыг илэрхийлэх, нийгмийн үйл ажиллагааны чиглэл, агуулгад нөлөөлж, амьдралыг утга учираар дүүргэх, хүний ​​оюун санааны соёлыг өөртөө шингээх гол суваг болох үнэт зүйлсийн чиг хандлага юм. Соёлын үнэт зүйлсийг практик зан үйлийн хөшүүрэг, сэдэл болгон хувиргах нь ертөнцийг үзэх үзлийн тогтолцоог бүрдүүлэгч элемент юм. Нийгэмд ноёрхож буй үнэт зүйлс дээр үндэслэн тухайн нийгмийн соёлын хөгжлийн түвшин, соёл иргэншлийн түвшин, нийгэмд давамгайлж буй ашиг сонирхлыг тодорхойлж болно.

Боловсролын систем нь хувь хүний ​​урам зоригийг бий болгох, хөгжүүлэхэд асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. Олон судлаачид хувь хүний ​​урам зоригийн хүрээ ба түүний үнэ цэнийн чиг баримжаа хоорондын нягт уялдаа холбоог тэмдэглэж байна (Ф.Е. Василюк, Б.Ф. Поршнев, В.А. Ядов). Хүн аливаа үйлдэл, зан үйл хийх тодорхой шалтгааныг сонгох нь нэг сэдлийг бусад бүхнээс илүүд үзэхийг шаарддаг. Ийм үндэс нь үнэт зүйл байдаг тул орчин үеийн залуучуудын үнэлэмжийн тогтолцоог судлах асуудал ач холбогдлоо алдахгүй байна.

Мэргэжлийн сонголт хийх сэдэл, оюутан залуучуудын үнэ цэнийн чиг баримжаа олгох тогтолцоог судлах нь дээд боловсрол эзэмших, мэргэжлийн боловсрол эзэмших хэтийн төлөвтэй холбоотойгоор нийгэмд болж буй өөрчлөлтийг тодорхойлох хэрэгсэл болдог. Манай улсын эдийн засаг, нийгмийн байдал нь залуучуудын амьдралын үнэт зүйлсийн тогтолцоо, мэргэжлийг сонгох сэдэл, гэр бүл, гэрлэлтийн талаархи хандлага, хувь хүний ​​​​зан чанарт ихээхэн ул мөр үлдээдэг.

Өнөө үед хүмүүнлэг, хүмүүнлэг, хүмүүнлэг, ёс суртахуун, хүмүүнлэгийн эрэлт хэрэгцээ улам бүр нэмэгдэж байгаа тул эрдэмтэд "хүмүүнлэгийн сэргэн мандалт", "сүнслэг үнэт зүйлсийн тэргүүлэх чиглэл", хүмүүнлэгийн салбарыг шинжлэх ухааны удирдагч болгохыг урьдчилан таамаглаж байна. Орчин үеийн залуучуудын ухамсарт гарч буй өөрчлөлтийг судлах нь онцгой ач холбогдолтой юм. Нийгэм-сэтгэл зүй, сэтгэл зүй-сурган хүмүүжүүлэх судалгаа нь хувь хүний ​​үнэ цэнийн чиг баримжаагийн бүтэц, динамик (Е.П. Белинская, П.М. Якобсон), зан үйлийн нийгмийн зохицуулалтын механизм дахь үнэ цэнийн чиг баримжаагийн үүрэг, хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувьд үнэт зүйлийн чиг баримжаа хоорондын хамаарлыг судалдаг. мэргэжлийн чиг баримжаатай (О.С. Васильева, Д.А. Леонтьев) хувь хүний ​​шинж чанарын шинж чанарууд (К.А.Абулханова-Славская, Е.П. Белинская).

"Алдартай" мэргэжлээр суралцаж буй оюутнуудын амьдралын үндсэн салбаруудын талаархи санаа бодол, тэдний үнэлэмжийн чиг хандлага, мэргэжлийг сонгох сэдэл, гэр бүлийн харилцааны хүрээний талаархи санаа бодол, түүнчлэн түүний агуулгыг судалсан сүүлийн үеийн судалгааны өгөгдлийг авч үзье. ирээдүйн талаархи оюутнуудын санаа. Насанд хүрэгчдийн хувийн чадавхи, түүний үнэ цэнийн удирдамжийг ирээдүйн тухай төсөөллөөс харж болох тул залуучуудын ирээдүйн дүр төрх нь нийгмийн нийгмийн хөгжлийн үзүүлэлт юм.

Оюутнууд мэргэжлээс үл хамааран тэргүүлэх үнэ цэнийг сонгохдоо синхрончлолыг харуулдаг гэдгийг анхаарах нь чухал юм. Тэргүүлэх терминалын үнэ цэнэ: нэгдүгээрт - " эрүүл мэнд", хоёр дахь нь -" Хайртай", гурав дахь нь -" аз жаргалтай гэр бүлийн амьдрал"Янз бүрийн мэргэжлээр суралцаж буй оюутнуудын тэргүүлэх чиглэл бол гэр бүлийн харилцааны салбар гэж маргаж болно.

Бүх мэргэжлийн төлөөлөгчид нийгмийн идэвхтэй харилцаа холбоо, нийгмийн харилцааны янз бүрийн салбарт таатай харилцаа тогтоох, нийгмийн үүргээ хэрэгжүүлэх сонирхолтой байдаг.

"Ажил"Оюутнуудын үнэ цэнэ"-тэй харьцуулахад бага ач холбогдолтой байдаг. найзууд", "хайр"Ба" гэр бүл"Гэхдээ мэргэжлийн өөрийгөө ухамсарлах нь маш чухал юм. Орчин үеийн залуучууд орчин үеийн нийгэмд боловсрол, сайн ажил, материаллаг сайн сайхан байдал чухал болохыг мэддэг; магадгүй үнийн өсөлтийн нөхцөлд эдгээр үнэт зүйлсийн ач холбогдол нэмэгдсэн байх. , нийгмийн чухал салбаруудыг арилжааны болгох, ажилгүйдэл, өрсөлдөөн нэмэгдэж байна.

Бүх мэргэжлээр суралцаж буй оюутнуудын дийлэнх нь хялбар, идэвхтэй, эмх цэгцтэй ирээдүйг хүлээж байгаа нь илэрсэн. Оюутнууд нийгмийн харилцааны үнэт зүйлд (хөгжил, мэдлэг, өөртөө итгэх итгэл, сонирхолтой ажил, бүтээлч амьдрал, мэдлэг, сонирхолтой ажил, санхүүгийн баталгаатай амьдрал, олон нийтэд хүлээн зөвшөөрөгдөх) чиглүүлдэггүй. найз нөхөд) болон хувь хүний ​​өөрийгөө ухамсарлах чадвар (хөгжил, мэдлэг, эрх чөлөө, бүтээлч байдал, үр бүтээлтэй амьдрал), тухайлбал хувийн аз жаргалын үнэ цэнэ. Судалгааны мэдээллээс харахад бүх мэргэжлээр суралцаж буй оюутнууд хувийн аз жаргалын нийтлэг хүмүүнлэгийн үнэт зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлдэг бөгөөд эдгээрийн хамгийн чухал нь хайр, эрүүл мэнд, аз жаргалтай гэр бүлийн амьдрал, санхүүгийн баталгаатай амьдрал, амьдралын мэргэн ухаан юм. Оюутнуудад эрх чөлөө, бүтээлч байдал, олон нийтэд танигдах, өөртөө итгэх итгэл, найз нөхдөөс илүү гэр бүлийн аз жаргалтай амьдрал, хайр дурлал, эрүүл мэнд чухал байдаг.

Судалгаанд хамрагдсан бүх оюутнуудын хувьд гэр бүл нь уламжлалт сонирхол татахуйц үнэт зүйл хэвээр байгаа бөгөөд гэрэлт ирээдүйг тодорхойлохдоо бараг бүх оролцогчид нөхөр, хайртай хүн, гэр бүл, үр хүүхдүүдийн дэргэд байгааг онцолдог. Сонирхолтой баримт бол харанхуй ирээдүйг дүрслэхдээ оюутнууд ойр дотны хүмүүсийнхээ үхлийг хамгийн аймшигтай үйл явдал гэж үздэг бол гэрэлт ирээдүйг тайлбарлахын зэрэгцээ асуулгад оролцогчид эцэг эхийн талаар дурддаггүй, өөрөөр хэлбэл гэрэлт ирээдүйн зураг дээр эцэг эхчүүдийг төлөөлдөггүй. .

Сонирхолтой баримт бол оюутнууд, өөрөөр хэлбэл, нийгмийн хамгийн боловсролтой, боломжит давхарга болох залуучууд өөрийгөө ухамсарлах, хувь хүний ​​​​өсөлт, мэдлэг, хөгжлийн зааварчилгааг өгдөггүй. Тэд мөн зорилгодоо хүрэх алхам болох илүү тодорхой зорилго, даалгавруудыг заагаагүй болно. Урьдчилан төлөвлөхийн оронд тэд тусгадаг тэдгээрийг хэрэгжүүлэх хүсэл эрмэлзэлээр дэмжигдээгүй уран зөгнөл. Оюутнууд өөрсдийн гоо зүйн чиг баримжаа, уран зохиол, хөгжмийн сонголтын талаар ямар ч заалт өгдөггүй.

Бүх мэргэжлээр суралцаж буй оюутнуудын материаллаг аз нь амьдралын азын талаархи санал асуулгад оролцогчдын санаа бодлыг тодорхойлдог гол зарчим биш юм. Тэдний хувьд хамгийн гол нь дуртай зүйлээ хийх, гэр бүл зохиох, үр хүүхэдтэй болох, хайрлагдах, өөрийгөө хөгжүүлэх, өөрийгөө танин мэдэх боломж байх нь чухал. Тайлбарууд нь сийрэг, албан ёсны, томьёололтой гэдгийг бас анхаарах хэрэгтэй.

Энэхүү мэдээллийг нэгтгэн дүгнэснээр бид өөртөө итгэлтэй, сонирхолтой, өндөр цалинтай ажилд орохыг эрмэлздэг, хариуцлагатай, амжилттай, боловсрол, ёс суртахууны өндөр чанарыг амьдралд амжилтанд хүрэх арга хэрэгсэл гэж үздэг орчин үеийн оюутны дүр төрхийг харуулж чадна. мөн өөрийн соёлын чадавхийг хөгжүүлэх. Эрүүл мэнд, гэр бүл, бие даасан байдал, бие даасан байдлыг үнэлж, хүчтэй хүсэл зориг, харилцааны ур чадвар, харилцаа тогтоох чадвар, авторитаризмаас татгалзах хэрэгтэй.

Материаллаг сайн сайхан байдалд хүрэх. Өөрсдийгөө нийгмийн дундаж давхарга гэж үздэг оюутнууд материаллаг сайн сайханд хүрэхийг хэсэг талх, цөцгийн тосноос биш, харин дээд ангийнхны үлгэр домогжсон амьдралын хэв маягаас "өөрсдийгөө юу ч үгүйсгэхгүй" гэж үздэг. ” "Гэрэлт ирээдүй" эссэг нь ягаан хэтийн төлөвийг харуулдаг. Асар том орон сууц эсвэл өөрийн гэсэн харшаас гадна хэд хэдэн машин хүлээж байгаа бөгөөд жилд 2-3 удаа бүхэл бүтэн гэр бүлийн тав тухтай амралтыг өгдөг. Олон хүмүүс гадаадад (Франц, Швейцарь, Итали) үл хөдлөх хөрөнгөтэй болохыг хүсдэг. Оюутнууд зах зээлийн эдийн засгийн нөхцөлд аль хэдийн ёс суртахууны хувьд бэлтгэгдсэн гэж үзэж болох ч уран зөгнөлөө тайлбарлахдаа оюутнууд энэ сайн сайхан байдалд хүрэх арга замыг заадаггүй.

Сүнслэг чиг баримжаа. Эцсийн оюун санааны үнэ цэнэ нь материаллаг үнэт зүйлсээс эрс ялгаатай байдаг. Оюутнуудын эссээс харахад олон хүн ирээдүйд өөрсдийгөө "хувийн компанийн" эзэн гэж хардаг. Ажил нь бүх оюутнуудын сонирхлыг татдаггүй. Сонирхолтой баримт бол оюутнууд, өөрөөр хэлбэл, нийгмийн хамгийн боловсролтой, боломжит давхарга болох залуучууд өөрийгөө ухамсарлах, хувь хүний ​​​​өсөлт, мэдлэг, хөгжлийн зааварчилгааг өгдөггүй. Тэд мөн зорилгодоо хүрэх алхам болох илүү тодорхой зорилго, даалгавруудыг заагаагүй болно.

Ашигласан эх сурвалжуудын жагсаалт

1. Ждан А.Н. Сэтгэл судлалын түүх: эртний үеэс орчин үе хүртэл: сэтгэл судлалын оюутнуудад зориулсан сурах бичиг. фак-ов. Эд. гуравдугаарт, зассан. - М .: Пед. Оросын нийгэмлэг, 2002. - 512 х.

2. Братус, Б.С. Хувь хүний ​​гажиг / B.S. Би ах дүү. - М .: Mysl, 1988. - 301 х.

3. Budinaite, G.L., Kornilova, T.V. Тухайн сэдвийн хувийн үнэт зүйлс ба хувийн урьдчилсан нөхцөл / Г.Л. Будинайт, Т.В. Корнилова // Сэтгэл судлалын асуултууд. - 1993. - No5. - 99-105-р тал.

4. Василюк, Ф.Е. Сонгосон сэтгэлзүйн техник / F.E. Василюк // Хүний царайтай сэтгэл судлал: Зөвлөлтийн дараах сэтгэл судлалын хүмүүнлэгийн хэтийн төлөв / Эд. ТИЙМ. Леонтьева, В.Г. Щур. - М.: Смысл, 1997. - 284-314 х.

5. Гадаадын сэтгэл судлаачдын бүтээл дэх хувь хүний ​​сэтгэл судлал / Comp. болон ерөнхий засварлах А.А. Реана. - Санкт-Петербург: Петр, 2000. - 320 х.

6. Абулханова-Славская. К.А. Амьдралын стратеги / K.A. Абулханова-Славская. - М .: Mysl, 1991. - 299 х.

7. Кирякова, А.В. Үнэт зүйлсийн ертөнцөд хувь хүний ​​чиг баримжаа / A.V. Кирякова // "Магистр", олон улсын сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх сэтгүүл, 1998, № 4.

8. Дотоодын сэтгэл судлаачдын бүтээл дэх хувь хүний ​​сэтгэл зүй. - Санкт-Петербург: Петр, 2000. - 480 х.

9. Алексеева, В.Г. Үнэт зүйлийн чиг баримжаа нь амьдралын үйл ажиллагаа, хувь хүний ​​​​хөгжлийн хүчин зүйл болох / V.G. Алексеева // Сэтгэл судлалын сэтгүүл. - 1984. - Т.5. - No 5. - х.63-70.

10. Kjell, L., Ziegler, D. Theories of personality / L. Kjell, D. Ziegler. - Санкт-Петербург: Петр-Пресс, 1997. - 608 х.

11. Будинайт, Г.Л. Тухайн сэдвийн хувийн үнэт зүйлс ба хувийн урьдчилсан нөхцөл / Г.Л. Будинайт, Т.В. Корнилова // Сэтгэл судлалын асуултууд. - 1993. - Т.14. - No5. - х.99-105.

12. Кирилова, Н.А. Ахлах сургуулийн сурагчдын салшгүй бие даасан байдлын бүтэц дэх үнэ цэнийн чиг баримжаа / N.A. Кирилова // Сэтгэл судлалын асуултууд. - 2000. - No 4. - 46-62-р тал.

13. Леонтьев, Д.А. Мэргэжлийн өөрийгөө тодорхойлох нь боломжит ирээдүйн дүр төрхийг бий болгох / Д.А. Леонтьев, Е.В. Шелобанова // Сэтгэл судлалын асуултууд. - 2001. - No 1. - х.58-65.

14. Титаренко, Л.Г. Орчин үеийн Беларусийн нийгмийн үнэт зүйлсийн ертөнц: жендэрийн тал / L.G. Титаренко. - Mn.: BSU, 2004. - 205 х.

15. Яковец, Ю.В. Цикл. Хямралууд. Урьдчилан таамаглал / Ю.В. Яковец. - М., 1999.206 х.

Москвагийн Хүмүүнлэг, эдийн засгийн дээд сургууль

Тверийн салбар

Хууль зүйн факультет

Хичээл: "Социологи"

Залуучуудын үнэт зүйлс, үнэт зүйлсийн чиг баримжаа

Гүйцэтгэсэн: Купцова Ксения

Ю-462 бүлгийн оюутан

Оршил

Дүгнэлт

Ном зүй

Оршил

Шинэчлэгдсэн нийгэм дэх залуучуудын үнэ цэнийн чиг баримжаа, тэдгээрийн бүтэц, динамикийн асуудал социологийн оршин тогтнох явцад байнга хамааралтай хэвээр байна ерөнхийдөө, ялангуяа залуучуудын социологи. Энэ асуудал онцгой болж байна нийгэм-эдийн засаг, оюун санаа-соёлын хувьд ач холбогдолтой нөхцөл байдлаас үүдэлтэй Оросын хэт угсаатны нийгэмлэгүүдийн өөрчлөлт эрс дахин үнэлгээ дагалддаг шилжилтийн шилжилт улс төр, эдийн засгийн үнэт зүйлс.

Өнөө үед Оросын орчин үеийн нийгэм, ялангуяа залуучуудын үнэт зүйлсийн чиг баримжаагийн талаар яаралтай асуулт гарч ирж байна. Залуучууд бол эцэг эхээ орлох, нийгэм, төрийн түшиг тулгуур болох ёстой шинэ үе юм. Орчин үеийн шилжилтийн нөхцөл байдалд залуучуудад төрийн ирээдүй, элитийг төлөвшүүлэх байгалийн орчин болгон онцгой анхаарах хэрэгтэй. Орчин үеийн залуучууд түүхэн сонголтоо хийж байна.

Нийгмийн ирээдүйн төлөв байдал нь ямар үнэлэмжийн потенциал бүрэлдэхээс ихээхэн хамаардаг. Үнэт зүйл нь нийгмийн шинж чанартай бөгөөд зөвхөн нийгмийн хамтын нийгэмлэгийн түвшинд л хөгждөг.... Үйл ажиллагааны явцад бий болсон хувь хүний ​​үнэт зүйлс нь нийгэм, хамтын үзэгдэл юм.

Залуучуудын үнэ цэнийн чиг хандлагыг судлах нь цаашдын хөгжлийн чиглэл, оюутнуудын нийгмийн шинэ нөхцөл байдалд дасан зохицох түвшин, тэдний шинэлэг чадавхийг тодорхойлох боломжийг олгодог.

Залуучуудын үнэт зүйлсийн дүн шинжилгээ нь энэхүү нийгэм-хүн ам зүйн бүлгийн оюун санааны ертөнцийн хувьсал, нийгэмшүүлэх үйл явцад нэгдэж буй нийгмийн харилцааг судлахад чухал ач холбогдолтой юм. Залуучуудын үнэт зүйлсийн чиг баримжаа нь залуучуудын хувийн сонирхол, хэрэгцээг төдийгүй нийгэм, түүний асуудалд хандах хандлагыг илэрхийлдэг. Үнэт зүйлийн чиг баримжааг судлах нь үнэ цэнийг зөв чиглэлд тохируулах боломжийг олгодог. Хөвгүүд, охидын үнэт зүйлсийн чиг хандлага нь нийгмийн хөгжлийн нэг төрлийн үзүүлэлт болдог. Тиймээс нийгэмшүүлэх энэ үе шатанд залуучууд нийгмийн ашиг сонирхолд харшлахгүй "хэвийн" үнэт зүйлсийг төлөвшүүлэх нь чухал бөгөөд энэ нь ирээдүйд нэлээд тогтвортой байх болно.

Орчин үеийн залуучуудын үнэ цэнийн чиг хандлагын динамикийг харгалзан үзэх нь залуучуудын бодлогыг үр дүнтэй хэрэгжүүлэх зайлшгүй нөхцөл бөгөөд тэдний мэдлэггүйгээр, өнөөгийн залуучуудын санаа зовниж байгаа зүйл, юунд ч итгэж байгаа эсэх талаар мэдлэггүйгээр амжилтанд найдаж болохгүй.

1. Үнэт зүйлийн тухай ойлголт ба үнэ цэнийн чиг баримжаа

Үнэт зүйл бол зорилго, түүнд хүрэх арга замын талаархи хүмүүсийн нийтлэг хүлээн зөвшөөрөгдсөн санаа бөгөөд нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан үйлийн тодорхой арга замыг зааж өгдөг. Эдгээр нь ёс суртахууны зарчмуудын үндэс суурь болдог. Нийгмийн тогтолцоо бүр өөрийн гэсэн нийгмийн үнэт зүйлсийн тогтолцоог бий болгодог. Үнэт зүйлийг ухамсарлах, өөртөө шингээх нь хувь хүний ​​анхан шатны нийгэмшүүлэх үйл явцад явагддаг. Үүний дараа тэд нэлээд тогтвортой хэвээр үлдэж, зөвхөн хүний ​​амьдрал, түүний нийгмийн орчинд хямралын үед ихээхэн өөрчлөлтийг авчирдаг. Үнэт зүйлийн чиг баримжаа нь үйл ажиллагааны субъектын хандлагыг бүрдүүлдэг бөгөөд энэ нь түүний өдөр тутмын үйл ажиллагаанд хувь хүний ​​​​нийгмийн зан үйлийн чиглэлийг ихээхэн тодорхойлдог. Тэд нийгмийн тогтолцооны хамгийн тогтвортой араг ясыг бүрдүүлдэг нийгэмд нэгдмэл үүрэг гүйцэтгэдэг. Хувь хүний ​​болон нийгмийн үнэт зүйлсийг ялгаж үздэг. Эхнийх нь өдөр тутмын амьдрал дахь хувь хүний ​​зан үйлийг зохицуулдаг, хоёр дахь нь нийгмийн хөгжлийн талаархи түүний үнэ цэнийн тэргүүлэх чиглэлийг зохицуулдаг.

Үнэт зүйлс нь хүмүүсийг хүмүүний нийгэмд нэгтгэх бэлгэдэл болдог. Тэгэхээр “Орос байх” үнэ цэнэ нь хүмүүсийг Оросын нийгэмд, “хятад байх” үнэ цэнэ нь Хятадын нийгэмд, “Христийн шашинтай байх” үнэ цэнэ нь христийн нийгэмд шингэдэг. Үнэт зүйлс нь субьектуудын зан төлөвийг голчлон нэгтгэдэг, ялгах нь - субьектүүдийг салгаж, зан үйлийн онцлог, өвөрмөц байдлыг илтгэдэг нэгдмэл үнэ цэнэ гэж хуваагддаг.

Орчин үеийн социологийн үзэл баримтлалд үнэ цэнийг ихэвчлэн ухамсрын аливаа оновчтой зорилго гэж ойлгодог бөгөөд түүний эрэл хайгуул нь энэ зорилгыг утгаар дүүргэдэг. Энэ утгаараа “хувь хүний ​​утга учир” гэсэн ойлголт онцгой байр эзэлдэг... Нийгэм эдийн засгийн нөхцөл байдал өөрчлөгдөх нь хүний ​​амьдралд өөрчлөлт авчирдаг нь үнэн. Үүний зэрэгцээ хүний ​​үйл ажиллагаа түүхэндээ ерөнхий бүтцээ өөрчилдөггүй, харин үйл ажиллагааны зорилго, сэдэл хоорондын хамаарал өөрчлөгддөг. Сэдвийн чиг үүрэг нь тухайн субьектийн хувьд объектив нөхцөл байдлын амин чухал ач холбогдлыг "үнэлж", түүнд хувийн утгыг өгдөг бөгөөд энэ нь зохицуулалтын функцийг гүйцэтгэдэг бөгөөд объект, үзэгдэл ба сэдэл хоорондын уялдаа холбоогоор тодорхойлогддог. ба сэдвийн үнэ цэнэ. Хувийн утгаараа зөвхөн ач холбогдол, түүний сэтгэл хөдлөлийн шинж тэмдэг, тоон хэмжигдэхүүнийг тусгах төдийгүй объект, үзэгдлийн тодорхой сэдэл, хэрэгцээ, үнэт зүйлстэй утга учиртай холболтыг тусгасан болно. Өөрөөр хэлбэл, утга агуулгаар дүүрч байж л үнэ цэнэ ийм болдог.

Социологийн хувьд үнэт зүйлс нь нийгмийн тодорхой тогтолцоонд болж буй үйл явцын мөн чанарыг ойлгох, тэдгээрийн далд агуулга, үйл ажиллагааны чиглэлийг тодорхойлох нэгэн төрлийн призмийг илэрхийлдэг. нийгмийн харилцааны хөгжлийн мөн чанар, нийгмийн хөгжлийн хэтийн төлөв. Социологи нь үнэ цэнийн чиг баримжааг юуны түрүүнд нийгмийн харилцааны зохицуулалтыг тодорхойлох хүчин зүйл болгон сонирхдог. Энэхүү ойлголтод үнэт зүйлсийг соёлын гол элемент, бүлэг, хамт олны зан үйлийн нийгмийн зохицуулалтын үнэлэмж-норматив механизмын үндэс гэж үздэг.

Нийгмийн үнэт зүйлсийг гаднаас нь өөрчлөх нь үнэт зүйлсийг дотроос нь дахин үнэлэх болж хувирдаг; объект, үзэгдлийн хувийн утгыг өөрчлөх нь субьект, түүний дотор тэдний амьдрал дахь байр суурь, үүргийг дахин эргэцүүлэн бодох замаар боломжтой юм. илүү олон янзын сэдэл, хэрэгцээ, үнэт зүйлс бүхий утгын холболтын өргөн хүрээнд, эсвэл сэдэл, үнэт зүйлсийн бүтцийн өөрчлөлтийн үр дүнд.

2. Нийгмийн нийгмийн давхарга болох орчин үеийн залуучуудын онцлог

Түүхэн үе бүр өөрийн гэсэн үзэл санаа, үнэт зүйлтэй байсан. Жишээлбэл, Ортодокс Орост итгэл үнэмшил, Оросын эзэнт гүрний үед хүний ​​идеал нь хаан байсан бол Зөвлөлтийн үед ажил хөдөлмөр, нөхөрлөл, ахмад настныг хүндэтгэх, харилцан туслалцах зэрэг үнэт зүйлс байсан.

Одоогийн байдлаар орчин үеийн нийгэм маш хүнд нөхцөлд байна. Улс төрийн дэглэм солигдсоны дараа улс орон хараахан ухаан ороогүй байна. Бүх суурь ганхаж, үнэт зүйлсийн чиг баримжаа алдагдаж, оюун санааны болон ёс суртахууны үзэл баримтлал алга болсон. Шинэ үзэл санааг эрэлхийлэхийн тулд бид уламжлал, үндэс сууриа алдаж, өөрсдийгөө устгаж эхэлдэг. Бид оршихуйнхаа утга учрыг олж харахгүй байгаа тул бид хэрхэн аажмаар алга болж байгаагаа анзаардаггүй.

Орчин үеийн залуучууд маш хүнд нөхцөлд хөгжиж, олон хуучин үнэт зүйлсийг эвдэж, нийгмийн шинэ харилцааг бий болгож байна. Тиймээс төөрөгдөл, гутранги үзэл, одоо болон ирээдүйд үл итгэх байдал.

Зарим нь өнгөрсөнд амьдарч, бүх асуудал амжилттай шийдэгдсэн гэж үздэг гайхалтай цаг үеийн тухай ахмадуудынхаа түүхийг сонсдог. Бусад нь эсрэгээрээ бүх шинэлэг зүйлд түрэмгий хандаж, бүх зүйлийг, хүн бүрийг шүүмжилдэг. Харин зарим нь цөхрөнгөө барсандаа хаашаа ч явж, архи ууж, хар тамхи хэрэглэж, орон гэргүй болж, гэмт хэргийн замд ордог. Дөрөв дэх нь хайж эхэлдэг Бурханд хүрэх зам , янз бүрийн төрлийн "хуурамч шашны" урсгалд элсэж, ид шидийн болон ид шид сонирхох болно. Тавдугаарт, хүн зөвхөн өөрийн үйл ажиллагааны тусламжтайгаар амьдралдаа амжилтанд хүрч чадна гэдгийг ухаарч, гарч ирж буй асуудлуудыг шийдвэрлэх арга замыг эрэлхийлдэг. Тиймээс залуучуудыг бүх талаараа өөрийнхөөрөө орхидог. Өнөө үед залуу үеийнхний зарим үйл ажиллагааны талаархи олон нийтийн санаа бодол, тухайлбал, 40 жилийн өмнөх шиг хүч, нөлөө үзүүлэхгүй байна. Тиймээс залуучуудад саад тотгор байхгүй. Тэд өөрсдийн алдаанаасаа суралцдаг.

ЗХУ-ын үеийн анхдагч байгууллагын хувьд гайхалтай жишээг дурдаж болно. Өсвөр насны хүүхэд бүр анхдагч байх ёстой байсан. Гишүүн биш, улаан зангиа зүүгээгүй хүмүүсийг хулигаанд тооцож, нийгэмд зөвшөөрөөгүй. Энэ байгууллага залуу үеийг хүмүүжүүлж, хүмүүжүүлсэн. Хүүхдүүд нийгмийн ажилд завгүй байв.

Одоо залуу үе маань өөрийнхөөрөө үлдэж байна. Эцэг эх нь ажил дээрээ байдаг, өсвөр насныхан, хэрэв тэд ямар ч дугуйланд оролцдоггүй бол тэд маш их чөлөөт цагаа компьютер эсвэл өөр өөр зүйлд зарцуулдаг. Үүний үр дүнд юу хийхээ, юу хийхээ мэдэхгүй, албан бус хөдөлгөөнүүд үүсч, аль аль нь залуучуудын сэтгэлгээнд муугаар нөлөөлдөг.

Өнгөрсөн зууны 90-ээд он, 2000-аад оны эхэн үеийн уран зохиол, хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэлд дүн шинжилгээ хийх юм бол улс оронд хямралын үе байсан. Хар тамхинд донтох, архидалт, тамхи татах зэрэг донтолт эрс нэмэгдэж эхэлсэн. Залуучуудын дунд үүнийг нэр хүндтэй гэж үздэг байв.

Одоо чиг хандлага өөр тийшээ явж байна. Олон залуучууд спортоор хичээллэдэг, ялангуяа шинэ төрлүүд (скейтборд, сноуборд, дугуй). Спортоор хичээллэдэг хүн хүндлэгдэх ёстой. Гэхдээ үндсэндээ тэр "зовлонтой" цаг хугацааны үлдэгдэл хэвээр байна. Одоо эдгээр цоорхойг үл харгалзан гудамжаар алхвал гудамжны эргэн тойронд юу ч хийхгүй олон архи ууж буй бүлгүүдийг харж болно.

материаллаг ёс суртахуунтай залуучуудыг үнэлдэг

3. Орчин үеийн залуучуудын үнэ цэнийн чиг баримжаагийн үндсэн бүлгүүд

Үнэт зүйлийн чиг баримжаа олгох систем нь динамик, хөдөлгөөнт шинж чанартай байдаг. Үнэт зүйлийн чиг баримжаа олгох орчин үеийн онолд бүхэл бүтэн системийг гурван том бүлэгт хуваадаг. Тэд "мөнхийн үнэт зүйлс" - Үнэн, Сайн сайхан, Гоо сайхан гэсэн гурвалын дагуу оновчтой гэж хуваагддаг; оюун санааны болон хүмүүнлэгийн; материаллаг ба эдийн засгийн .

1)Материаллаг болон эдийн засгийн үнэ цэнийн чиг баримжаа.

Өнөөдөр энэ төрлийн үнэ цэнэ нь "төлөвлөсөн эдийн засаг - зах зээлийн эдийн засаг" тэнхлэгийн дагуу тархсан. Сонголт нь тухайн хүний ​​эдийн засгийн байдал, тухайн нийгмийн аль нэг бүлэгт хамаарах, эдийн засгийн хувьд идэвхтэй эсвэл эдийн засгийн хувьд идэвхгүй байх зэргээр тодорхойлогддог. Хэрэв нийгмийн тодорхой бүлэг нь эдийн засгийн хувьд нийгмийн хамааралтай хэсэг бөгөөд төрийн дэмжлэг шаардлагатай бол энэ нь эдийн засгийг төрийн удирдлагаар хангах, эдийн засгийн төрийн секторыг хөгжүүлэхэд туйлын сонирхолтой байдаг бөгөөд нийгэмд чиглэсэн үзэл санааг дэмждэг. чиглэсэн эдийн засаг. Эдийн засгийн идэвхтэй субьект, ард иргэд зах зээлийн харилцаа, эдийн засгийн бие даасан байдлыг хөгжүүлэх шаардлагатай гэдэгт итгэлтэй байна.

Залуучууд нийгмийн эдийн засгийн хараат хэсэг бөгөөд төрөөс бүрэн дэмжлэг авах шаардлагатай байдаг тул эдийн засгийг төрөөс удирдах, эдийн засгийн төрийн секторыг хөгжүүлэхэд туйлын сонирхолтой байдаг. Тэрээр төрийн асрамжийн объект болсон тул нийгэмд чиглэсэн эдийн засгийг дэмждэг. Гэсэн хэдий ч эцэг эхийн, зарим талаараа нялх хүүхдийн сэтгэл хөдлөл нь юуны түрүүнд хувийн хүчин чармайлт хэрэгтэйг ухамсарлах замаар солигдож байна. Гэвч нөгөө талаар залуучууд нийгмийн хувьсгалч, шинэчлэлийн нэг хэсэг болохын хувьд эдийн засгийн бие даасан байдлын зарчмуудтай салшгүй холбоотой зах зээлийн харилцааг хөгжүүлэх шаардлагатай гэдэгт итгэлтэй байна. Эдийн засгийн тусгаар тогтнол нь улс төрийн тусгаар тогтнолын үндэс, улс төрийн эрх чөлөөний баталгаа болдог тул оюутнууд эдийн засгийг либералчлахыг хамгийн идэвхтэй сурталчилж байна.

Орчин үеийн Оросын залуучууд мэргэжлийн чиглэлээр олж авсан мэдлэг, ур чадвараа материаллаг урамшууллын хүрэлцээтэй байх найдвараар мэдлэг, боловсролд ихээхэн сонирхож байна. Залуучуудын амьдралын хамгийн чухал чиг баримжаа бол материаллаг баталгаа юм. Нөгөөтэйгүүр, материаллаг эд баялагтай болох хэтрүүлсэн хүсэл эрмэлзэл нь эдгээр барааг бий болгох гэсэн ижил хүсэл тэмүүллээр дэмжигддэггүй.

Эдийн засгийн салбарт үнэ цэнийн чиг баримжаа хуваарилахад хуваагдмал байдал ажиглагдаж, оюутнуудын амьдралын хандлагад тодорхой зөрчилдөөн байдаг. Хоёр байр суурь (амьдралын тав тух, амжилтанд хүрэх нь юуны түрүүнд өөрийн хүчин чармайлт, бизнес эрхлэлтийн ачаар боломжтой байдаг; гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн зөв хүмүүстэй уулзаж, нөлөө бүхий хүмүүсийн тусламжийн ач холбогдлыг онцолсон) тусгал юм. Хоёр өөр эдийн засгийн загварын зарчмуудыг хослуулсан Оросын эдийн засгийн онцлогийг залуучуудын оюун ухаанд . Зах зээлийн эдийн засгийн онцлог шинж чанартай аж ахуйн нэгжийн сүнс нь материаллаг байдал, мэргэжлийн ашиг тус, үнэ цэнийг олж авах, олж авах арга, хэрэгслийг тодорхойлдог хүнд суртлын "холбооны зах зээл" -тэй хачирхалтай хамт оршдог.

Зах зээлийн харилцаа нь хувь хүний ​​соёлыг таниулах, үзэл суртлын зарчмуудыг устгах, уламжлалын хүчийг алдагдуулж, өргөн хүрээний үзэл санаа, үнэт зүйлсийн чиг баримжаа төлөвшүүлэх боломжийг нээж өгсөн гэж залуучууд үзэж байна. Гэсэн хэдий ч зах зээлийн боломжуудыг хэрэгжүүлэх нь бэлэн байгаа материаллаг нөөцөөс шууд хамаардаг. Ихэнх залуучууд бизнест хүчээ сорих, ядаж л эдийн засгийн хувийн хэвшилд ажилд орох бодолтой байдаг. Үүний зэрэгцээ төр, албан тушаалтнууд, улс төр, санхүүгийн болон бусад элитүүдэд хандах нигилист хандлага хаа сайгүй байна. Олон оюутнууд коллеж төгсөөд мэргэжлээрээ ажиллахгүй гэж мэдэгдэж, орлогын түвшинг ирээдүйн үйл ажиллагааны цорын ганц шалгуур гэж үздэг.

Шинэ үеийнхэн зах зээлийн амьдралын хэв маягийг хамгийн муу хувилбараар нь "зэрлэг" зах зээлийн нөхцөлд мөнгө "хийж" сурч, түрэмгий зан, ёс суртахууны нигилизм, хуулийг үл хүндэтгэсэн бүх шинж чанарыг өөртөө шингээж авах нь онцгой ач холбогдолтой юм. , бүтээлч хөдөлмөрийг үл тоомсорлодог.

) Сүнслэг болон хүмүүнлэгийн үнэт зүйлсийн чиг баримжааг уламжлал ёсоор хувь хүний ​​чиг баримжаатай буюу ёс суртахууны болон хамтын чиг баримжаатай буюу улс төрийн үнэт зүйлийн чиг баримжаагаар хуваадаг.

Залуучуудын дунд ёс суртахууны үнэлэмжийн чиг баримжаа нь босоо тэнхлэгт "утилитаризм - оюун санааны байдал", хэвтээ тэнхлэгт "нэгдэл үзэл - индивидуализм" гэсэн чиглэлд хуваагддаг.

IN Одоогийн байдлаар Оросын олон нийтийн ухамсар нь хүн мэргэн ухааны хамгийн дээд илрэл болох байгаль, нийгмийн (ялангуяа, юуны түрүүнд эдийн засагт) байгалийн (мөн бүр дордуулсан - аяндаа) хууль тогтоомжийг дагаж мөрдөх ёстой философийг хүлээн зөвшөөрдөг. мөн нийгмийн идеал байхгүй. Хувь заяаны өршөөлөөр үлдсэн залуучууд өөрсдөө идеалыг хайж байна.

Залуучуудын нэгдлийн чиг баримжаа сул бөгөөд оюутны нийгэмлэгийн ерөнхий ардчилалтай холбоотой бөгөөд тэдний хувь хүн чанар нь дээд боловсролын элит байдал, түүний онцлог, өвөрмөц байдал, өвөрмөц чанараар тодорхойлогддог.

Ёс суртахууны үнэ цэнийн чиг баримжаа дахь шинэ үзэгдлүүдийн дотроос ЗХУ-д олон нийтийн хүрээнээс хасагдсан шашин шүтлэгт буцаж ирсэн нь онцгой юм. Гэсэн хэдий ч энд зарим нэг нюансууд байдаг - шашинд хандах нь ихэвчлэн загварын шинж чанартай байдаг бөгөөд өнөөг хүртэл бид сэтгэлийн тодорхой төлөв байдал (Бурханд итгэх итгэл) болох сэтгэлзүйн шашин шүтлэгийн талаар ярьж байна, уламжлалт шашин шүтлэгийн зан үйл бараг байдаггүй.

Орчин үеийн Оросын залуучууд бол улс төрөөс ангид хүмүүс. Перестройк ба перестройкийн дараах эхний үед ардчиллын үйл явц нь залуучуудын улс төрийн идэвхийг огцом нэмэгдүүлэхэд хүргэнэ гэсэн үзэл бодол ардчилагчдын дунд байсан. Гэсэн хэдий ч үүний эсрэг үйл явц явагдсан: залуучуудын масс, тэр дундаа оюутнуудын улс төр дэх сонирхол огцом буурсан. Энэ орчин дахь нийтлэг үзэгдэл бол төлөвшсөн улс төрийн үнэлгээ, дүгнэлт, үнэ цэнийн удирдамж байхгүй байгаа явдал юм.

) Рационал-үнэ цэнийн чиг баримжаа нь субьектийн үнэ цэнийн объектын утгыг хязгаарлахад суурилдаг бөгөөд субъектив-ухаалаг ба объектив-рациональ чиг баримжаагаар хуваагддаг.

Субъектив-ухаалаг чиг баримжаа нь дүрмээр бол хүн бие даасан, гадны хүчин зүйлээс үл хамааран, эрх чөлөөний үнэт зүйлс дээр суурилсан идеалист үзэл дээр суурилдаг. Субьективист үнэт зүйлсийн онолын туйл нь үнэ цэнэд суурилсан индивидуализм, эдийн засгийн бие даасан байдал, улс төрийн бие даасан байдал юм.

Объектив-ухаалаг чиг баримжаа нь хүний ​​мөн чанарыг бодитой, хамтын ойлголт, хүн бол нийгмийн нэгдлийн салшгүй хэсэг, нийгмийн харилцааны цогц юм гэсэн ойлголт дээр суурилдаг.

Залуучуудын хамгийн тулгамдсан асуудал бол амьдралын оюун санааны болон ёс суртахууны хүрээтэй холбоотой байдаг: залуучуудын утга санааг чиглүүлэх, нийгэм-соёлыг тодорхойлох үзэл суртлын үндэс дутмаг; соёлын ерөнхий задрал, түүний үнэт зүйлсийн үндэс, нийтийн ёс суртахууны уламжлалт хэлбэрүүд элэгдэлд орсны улмаас үе залгамжлах механизмыг устгах; залуучуудын үндэсний соёл, түүний түүх, уламжлал, үндэсний онцлог шинж чанарыг сонирхох сонирхол буурах; Нийгмийн дасан зохицох арга, соёлын залгамж чанар, хувь хүний ​​өөрийгөө ухамсарлах хэлбэр болох боловсролын нэр хүндийн уналт; үндэсний, бүс нутаг, орон нутгийн асуудлыг шийдвэрлэхэд залуучуудын идэвх бага.

Орост 20-р зууны төгсгөл нь нийгмийн үндсэн институциудыг өөрчлөх, нийгмийн шинэ ялгааг бий болгох төдийгүй Оросын сэтгэлгээний мэдэгдэхүйц хувьслын үе болжээ. Залуучуудын эдийн засгийн бие даасан байдал, бие даасан байдал, бие даасан байдлын хүсэл эрмэлзэл нэмэгдэж байгаа ч эцэг эхийн гэр бүлийн ач холбогдол нэмэгдэж, түүнээс хараат байдал нэмэгдсээр байна. V.T. Лисовский Оросын нийгэм дэх хямрал нь онцгой, уламжлалт бус үе үеийн зөрчилдөөнийг бий болгосон гэж үздэг. Орос улсад тэрээр нийгэм, хүний ​​хөгжлийн философи, ертөнцийг үзэх үзэл, оюун санааны үндэс, эдийн засаг, хүн, нийгмийн материаллаг амьдралын талаархи үндсэн үзэл бодлыг авч үзсэн. "Эцгүүд"-ийн үеийнхэн материаллаг болон оюун санааны өвийг залгамжлагчид нь бараг шилжүүлээгүй нөхцөл байдалд оров. Үүний зэрэгцээ оюутны залуучуудын үнэ цэнийн чиг баримжаагийн динамикийг шинжлэхдээ тасралтгүй байдал ба хувьсах гэсэн хоёр механизмын үйл ажиллагааг харгалзан үзэх шаардлагатай. Нийгмийн нөхцөл байдал өөрчлөгдөж, нийгмийн удирдамж өөрчлөгдөж байгаа нь үнэ цэнийн чиг баримжааг нөхөн үржүүлэх механизм тэргүүлэхээ больж, дасан зохицох механизмд шилжихэд хүргэдэг.

Дүгнэлт

Өнөөдрийн бидний амьдрал нийгэм, олон нийтийн ухамсарт дэлхий нийтийн өөрчлөлтийн шинж тэмдэг дор өрнөж байгаа бөгөөд бидний ирээдүй өнөөгийн хөгжлийн замаа сонгохоос хамаарна.

"Үнэт зүйл" ба "үнэ цэнийн чиг баримжаа" гэсэн ойлголтуудад дүн шинжилгээ хийсний дараа тэдгээрийн эхнийх нь (үнэ цэнэ) социологийн ангиллын аппаратад хамаарах бол хоёр дахь нь (үнэт байдлын чиг баримжаа) социологи, нийгмийн сэтгэл зүйд хамаарна гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Өөрөөр хэлбэл, үнэ цэнийн чиг баримжаа нь илүү их социологийн үзэл баримтлал тул социологийн шинжлэх ухаанд юуны түрүүнд судлах зүйл нь түүний үзэгдэл юм. Залуучууд нийгэм-хүн ам зүйн тусгай бүлгийн хувьд нийгэм судлаачдын судалгааны анхаарлын төвд байдаг, учир нь тэд бол болж буй өөрчлөлтийн эмзэг үзүүлэлт бөгөөд нийгмийн хөгжлийн ерөнхий чадавхийг тодорхойлдог. Боловсрол, хөдөлмөр, хөдөлмөр эрхлэлтийн чиглэлээр боловсруулсан арга хэмжээний үр нөлөө нь орчин үеийн залуучуудын үнэт зүйлсийн ертөнц, тэдний хандлага, амьдралын төлөвлөгөөг хэр зэрэг судалсанаас ихээхэн хамаардаг. Залуучуудын амьдарч буй нийгмийг ойлгохгүйгээр залуучууд өөрсдийгөө болон тэдний тодорхой асуудлуудыг ойлгох боломжгүй юм.

Залуучуудад бие даасан байдлыг өгөх хэрэгтэй, учир нь үүнгүйгээр тэд хувь хүн болж төлөвших боломжгүй болно. Хувь хүний ​​шинээр гарч ирж буй өөрийгөө танин мэдэхүй, нийгэм түүнийг хүлээн зөвшөөрч, цаашдын өөрийгөө хөгжүүлэхэд бэлэн байдлын хоорондох зөрчилдөөн нь нийгмийн амьдралын хамгийн үндсэн зөрчилдөөнүүдийн нэг бөгөөд тогтвортой байдлыг хадгалах хүсэл эрмэлзэлтэй холбоотой байдаг. цаг хугацаа, өөрийгөө байнга шинэчлэх. Ийм шинэчлэл хийх чадвар нь тухайн төрийн байгууллага залуучуудын бодит хэрэгцээ, сонирхлыг хэр зэрэг харгалзан үзэж байгаагаас хамаарна. Өнөөгийн залуучуудын үнэт зүйл юу байхаас тэдний ирээдүй, нийгэм бүхэлдээ шалтгаалдаг тул нийгэмд хэрэгтэй үнэт зүйлсийг мөнхийн, өмнөх үед нь төлөвшүүлэх нь чухал юм. Залуу нас, түүний үнэт зүйлд үл итгэх нь ирээдүйдээ үл итгэх явдал юм.

Тиймээс орчин үеийн залуучуудын арилжааны үзэл, тэдний прагматизмын талаархи ийм өргөн тархсан үзэл бодол нь эдгээр үнэт зүйлсийг илэрхийлдэг залуучууд тийм ч олон биш, харин маш идэвхтэй, зорилготой хүмүүс байдагтай холбоотой гэдэгтэй бид дотоодын судлаачидтай санал нэгдэж болно. мөн миний эцэг эхийн үеийнх шиг сэтгэж, хийх чадвартай шинэ үеийн зоригтой хэсэг. Залуучуудын энэ зан байдал нь тухайн цаг үеийн сорилтод хариу үйлдэл үзүүлж байгааг хэлэх хэрэгтэй. Тиймээс орчин үеийн залуучуудыг нийгмийн хамгийн чухал нөөц гэж үзэх шаардлагатай байна.

Ном зүй

1.Бакиров В., Рущенко I. Залуучууд: хэрэгцээ ба боломжууд / V. Бакиров, И. Рущенко // Соврем. тухай. - 2011. - No2. - хуудас 94-104.

2.Боринштейн Э.Р. Нийгэм-соёлын өөрчлөлтийн нөхцөлд хувь хүний ​​үнэ цэнийн чиг баримжаа олгох тогтолцоо / E.R. Боринштейн // Грани. - 2012. - №3. - хуудас 95-100.

.Головаты Н.Ф. Залуучуудын социологи: Лекцийн курс. - К.: MAUP, 2010. - 224 х.

.Донских О.А. Үнэт зүйлийн чиг баримжааг өөрчлөх / O.A. Донских // Боловсролын философи. - 2013. - №2. - хуудас 121-127.

.Ковалева А.И., Луков В.А. Залуучуудын социологи: Онолын асуудлууд. - М.: Социум, 2011. - 351 х.

.Лисовский В.Т. Залуучуудын социологи: Сурах бичиг. - Санкт-Петербург: Санкт-Петербургийн их сургуулийн хэвлэлийн газар, 2012. - 460 х.

.Наумова Н.Ф. Зорилгодоо чиглэсэн зан үйлийн социологи, сэтгэл зүйн талууд. - М., 2011. - 320 х.

.Петров А.В. Залуучуудын үнэт зүйлсийн сонголт: оношлогоо, өөрчлөлтийн чиг хандлага / A.V. Петров // Нийгэм. судалгаа - 2013. - № 2. - хуудас 83-90.

Шошго: Залуучуудын үнэт зүйлс, үнэт зүйлсийн чиг баримжааХийсвэр социологи

Наянзина Евгения Михайловна

Залуучуудын соёл, энэ нийгэм-хүн ам зүйн бүлгийн асуудал одоо Оросын судлаачдын анхаарлыг ихээр татаж байна. Ийм сонирхол нь байгалийн жам ёсны бөгөөд залуучууд нь нийгмийн бүрэн эрхт эх сурвалж болохын хувьд энэ нийгмийн хөгжлийн мөн чанарыг тодорхойлж, нийгэм, соёл, нийгэм-эдийн засгийн чадавхийг илрүүлэх боломжийг тэдний амьдралд тусгаж байгаа явдал юм. муж улсын. Ахмад үеийнхний амьдралд залуучуудын шинж чанаруудын ач холбогдол нэмэгдэж, орчин үеийн Орос улсад хийгдэж буй өөрчлөлтүүд дэлхийн чиг хандлагатай байгаа нөхцөлд залуучуудын үнэ цэнийн ухамсрын давамгайлагчдыг тодорхойлох нь яаралтай ажил юм.

Өнөөгийн шатанд Оросын залуучуудын үнэлэмж өмнөх үеийнхтэй харьцуулахад эрс өөрчлөгдсөн. Орчин үеийн Оросын нийгэмд ямар төрлийн зан чанар эрэлт хэрэгцээтэй байгаа талаар тодорхой ёс суртахууны удирдамж, санаа байхгүй байгаа тул залуучуудын үнэт зүйлсийн чиг баримжаа нь ихэвчлэн эмх замбараагүй хөгжиж, нэг талаас ардын соёлын уламжлалын эсрэг тэсрэг нөлөөнд автдаг. нөгөө талаас нийгмийн нөхцөл байдал, тогтворгүй байдал, эрсдэл. Тиймээс өнөөдөр залуучуудын хувьд юу чухал болохыг, тэдний амьдралын үнэт зүйл юу болохыг ойлгох хэрэгтэй. Мөн эдгээр удирдамжийг зөв чиглэлд чиглүүлэхийн тулд юу хийх хэрэгтэй вэ. Эхлээд та үнэ цэнийн чиг баримжаа гэж юу болохыг ойлгох хэрэгтэй.

Байгалийн сэтгэл судлал(A. Meinong, R. B. Perry, J. Dewey and C. I. Lewis) нар үнэт зүйлсийн эх үүсвэр нь хүний ​​биопсихологийн тайлбарласан хэрэгцээнд оршдог бөгөөд үнэт зүйлс нь өөрөө тодорхой баримтаар эмпирик байдлаар тогтоогдож болно гэж үздэг.

Трансцендентализм, энэ нь Бадены нео-Кантизмын сургуульд (В.Винделбанд, Г.Рикерт) хөгжсөн бөгөөд үнэ цэнийг эмпирик биш, харин "цэвэр" эсвэл трансцендент ухамсартай уялдуулан, хамгийн тохиромжтой оршихуй гэж үзэх үзэлтэй холбоотой юм. . Төгс төгөлдөр учраас үнэт зүйл нь хүний ​​хэрэгцээ шаардлагаас хамаардаггүй. Энэ нь "норматив ухамсрын" онтологийн мөн чанарын асуудал үүсгэдэг. Идеал оршихуй, өөрөөр хэлбэл үнэт зүйлс нь бодит байдалтай ямар нэгэн байдлаар холбоотой байх ёстой. Эндээс цэвэр норматив гарч ирдэг идеалжуулагч хийсвэрлэл болох субъектив эмпирик ухамсар руу буцах, эсвэл хүнээс хэтэрсэн "лого"-ыг дэвшүүлж, цэвэр сүнслэг байдлын байр суурийг эзлэх боломжтой.

Персоналист онтологизм, түүний нэрт төлөөлөгч нь М.Шелер байв. Тэрээр "лого" гэсэн санаатай холбоотой дээрх хоёр боломжийн хоёр дахь хувилбарыг боловсруулсан. дагуу үнэт зүйлсийн ертөнцийн бодит байдал

Шелер, "Бурхан дахь мөнхийн аксиологийн цуврал" -аар баталгаажсан бөгөөд түүний төгс бус тусгал нь хүний ​​зан чанарын бүтэц юм. Хувь хүний ​​​​төрөл нь хувь хүний ​​​​онтологийн үндсийг бүрдүүлдэг үнэт зүйлсийн өвөрмөц шатлалаар тодорхойлогддог. Н.Хартманн аксиологийг шашны урьдчилсан нөхцөлөөс чөлөөлөхийг оролдсон боловч энэ нь түүнийг үнэт зүйлсийн хүрээний бие даасан оршихуйн асуудалтай дахин тулгарав.

Соёл-түүхийн харьцангуй үзэл, гарал үүслийн үндэс нь В.Дилтей байв. Энэ нь аксиологийн олон ургальч үзэл санаагаар тодорхойлогддог, өөрөөр хэлбэл түүхэн аргыг ашиглан тодорхойлсон олон тооны ижил үнэ цэнийн тогтолцоо юм. Дильтейгийн олон дагалдагчид соёлын үнэт зүйлийн утгыг тайлбарлах зөн совингийн хандлагаар тодорхойлогддог (жишээлбэл, О. Шпенглер, А. Тойнби, П. Сорокин гэх мэт).

Социологи, энэ нь М.Вебер, Ф. Знанецки, Т.Парсонс болон бусад.Тиймээс М.Вебер "социологийн ойлголт"-доо нео-Кантчуудаас үнэ цэнийн үзэл санааг хэм хэмжээ болгон авч, оршин тогтнох арга нь тухайн сэдвийн хувьд чухал ач холбогдолтой, мөн. нийгмийн үйл ажиллагаа, нийгмийн мэдлэгийг тайлбарлахад ашигласан. Хожим нь Ф.Знанецкий, ялангуяа Т.Парсонсын бүтэц-функциональ шинжилгээний сургуульд үнэ цэнийн тухай ойлголт нь нийгмийн харилцаа холбоо, нийгмийн байгууллагуудын үйл ажиллагааг тодорхойлох арга хэрэгсэл болох ерөнхий арга зүйн утгыг олж авсан. Үнэт зүйл, хэм хэмжээг өөртөө шингээх, хувь хүний ​​түвшинд үнэ цэнийн чиг баримжаа олгох тогтолцоог хөгжүүлэх нь хувь хүний ​​​​бие махбодийг төлөвшүүлэх, нийгэм дэх хэм хэмжээний дэг журмыг сахихад зайлшгүй шаардлагатай үндэс суурь болдог. Үнэт зүйлийн чиг баримжааг эмпирик судлах нь хүмүүжил, мэргэжлийн сонголт, нийгэм, хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа болон бусад асуудлын социологийн судалгаанд чухал байр суурь эзэлдэг.

Үнэт зүйлийн чиг баримжаа нь институцичлэгдсэн цагаасаа хойш тэргүүлэх байр суурийг эзэлсээр ирсэн (И. С. Кон, В. Т. Лисовский, В. И. Чупров гэх мэт судалгаа). Залуучуудын янз бүрийн үзэл баримтлалд залуучуудын онцлогийг тодорхойлохтой нягт уялдаатай авч үздэг (В. И. Чупровын залуучуудын нийгмийн хөгжлийн үзэл баримтлал, Ю. А. Зубокийн эрсдэлт нийгэм дэх залуучуудын тухай ойлголт, тезаурусын үзэл баримтлал). В.А. Луковын залуучуудын тухай гэх мэт).

В.Т.Лисовский 1968 онд "Энэ бол нийгэмших, боловсрол эзэмших, мэргэжлийн, соёлын болон бусад нийгмийн чиг үүргийг эзэмшсэн хүмүүсийн үе юм" гэсэн тодорхойлолтыг анх гаргасан хүмүүсийн нэг юм. Игорь Кон залуучуудыг насны шинж чанар, нийгмийн байдал, нийгэм-сэтгэл зүйн шинж чанараар тодорхойлогддог нийгэм-хүн ам зүйн бүлэг гэж тодорхойлсон.

Залуучуудыг тусдаа бүлэгт хуваах шалтгаанууд нь нас, байдал, үүргийн чиг үүрэг байв. Гэсэн хэдий ч насны хязгаарын талаар зөвшилцсөн хэвээр байна. Эртний Хятадад залуучууд 20-иос доош насны хүмүүсээс бүрддэг байсан бол Пифагор 20-40 насны залуучуудыг "Амьдралын зун" гэж нэрлэжээ.

1965 онд Москвад болсон олон улсын симпозиум дээр өсвөр насныхныг хөвгүүдийн хувьд 17-21 нас, охидын хувьд 16-20 нас гэж тодорхойлсон байдаг. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн эрдэмтэд хил хязгаар нь маш дур зоргоороо байдаг гэж үздэг бөгөөд ойролцоогоор залуучуудыг 13-30 насныхан гэж тодорхойлж болно. Энэ бүхэл бүтэн интервалыг 3 дэд хэсэгт хувааж болно:

• 18-аас доош насны өсвөр насныхан
• 18-24 насны залуучууд
• 24-30 насны залуучууд.

Дотоодын шинжлэх ухаанд залуучуудын үнэ цэнийн чиг хандлагыг судлах нь тэдний нийгмийн шинэ нөхцөл байдалд дасан зохицох түвшин, шинэлэг чадавхийг тодорхойлох боломжийг олгодог. . Нийгмийн байдал нь ямар үнэт зүйлийн үндэс бүрэлдэхээс ихээхэн хамаардаг.

Залуу хүний ​​үнэт зүйлсийн чиг баримжаа нь хувь хүн ба нийгэм хоорондын уян хатан, байнгын тохируулгатай холболтыг илэрхийлдэг. Залуучуудын ертөнц үргэлж ирээдүй рүү чиглэсэн байдаг. Залуу үе нь хөдөлмөрийн урамшууллын гавъяат тогтолцоо, "хувийн" амьдралын тэргүүлэх чиглэл, нийгмийн эрх чөлөөг голчлон чиглүүлдэг.

Бид “Залуучуудын үнэ цэнийн чиг хандлага” сэдвээр судалгаа хийсэн.

Судалгааг явуулахын тулд судалгааны аргыг сонгож, асуулга боловсруулсан. Төрөл бүрийн мэдээлэл авахын тулд олон тооны хүмүүстэй ярилцлага хийхэд хамгийн тохиромжтой учраас энэ аргыг сонгосон.

Судалгааны явцад 17-25 насны 122 хүү, 128 охин гэсэн 250 хүнтэй ярилцлага хийсэн. Тольятти улсын их сургуулийн хүмүүнлэгийн ухаан, сурган хүмүүжүүлэх ухаан, техник, биеийн тамирын чиглэлээр суралцдаг оюутнуудаас судалгаа авсан. Бидний судалгаанд хамрагдсан хүмүүсийн дийлэнх нь (55.6%) оюутнууд, 37.6% нь дээд, 5.2% нь дунд, 1.6% нь тусгай дунд боловсролтой байна.

Хамгийн бүрэн мэдээллийг олж авахын тулд бид залуучуудаас санал болгож буй үнэт зүйлсийг эрэмблэхийг хүссэн. Бид М.Рокачаас тодорхой болон хийсвэр үнэт зүйлсийн жагсаалтыг авсан.

Тиймээс судалгааны үр дүнгээс харахад залуучуудын дундах үнэт зүйлс дараах дарааллаар байна.

Идэвхтэй идэвхтэй амьдрал - Судалгаанд хамрагдагсдын 29.2% нь эрэмблэхдээ заасан утгын эхний зэрэглэлийг өгсөн, өөрөөр хэлбэл. Энэ үнэ цэнэ нь тэдний хувьд хамгийн чухал юм. Эрэгтэйчүүдийн 22.1% нь идэвхтэй амьдралыг нэгдүгээрт тавьдаг бол эмэгтэйчүүдийн 31.1% нь.

Эрүүл мэнд нь чансааны хоёрдугаарт орсон. Нийт санал асуулгад оролцогчдын 26% нь түүнд хоёрдугаар зэрэглэл өгсөн байна. Эрүүл мэндийг эрэгтэйчүүдийн 15.6%, эмэгтэйчүүдийн 41.4% нь хоёрдугаар байрт эзэлжээ.

Дөрөвдүгээр байрыг санхүүгийн хувьд найдвартай амьдрал гэж тодорхойлсон - 22.4%; эрэгтэйчүүдийн 30.3%, эмэгтэйчүүдийн 34.4% нь энэ утгыг дөрөвдүгээр байранд оруулсан байна.

Сайн, үнэнч найз нөхөдтэй байх нь залуучуудын үнэт зүйлсийн жагсаалтын тавдугаарт жагсдаг бол залуучуудын 22.8 хувь нь тавдугаар байрт орсон байна. Эрэгтэйчүүдийн 27.9%, эмэгтэйчүүдийн 32% нь энэ үзүүлэлтийн тавдугаар байрыг эзэлжээ.

Зургаа дахь зэрэг нь сонирхолтой ажилд хуваарилагдсан - 28.8%. Эрэгтэйчүүдийн 29.5%, эмэгтэйчүүдийн 36.7% нь үнэт зүйлсийн жагсаалтын 6-р байранд байх ёстой гэж үзсэн.

Судалгаанд оролцогчдын 19.2% нь долоодугаар байрыг өгсөн нь үр бүтээлтэй амьдралын долдугаар байр гэсэн үг юм. Эрэгтэйчүүдийн 36.1%, эмэгтэйчүүдийн 34.4% нь энэ үнэлгээний долдугаар байрыг эзэлжээ.

Судалгаанд хамрагдагсдын талаас арай бага хувь нь буюу 38.4 хувь нь олон нийтийн санаа бодлыг тодорхой үнэт зүйлсийн жагсаалтад сүүлийн наймдугаар байрыг эзлэх ёстой гэж үзсэн байна. Хөвгүүд (20.5%), охид (28.1) нь энэ үнэ цэнийг чухал гэж үздэггүй тул эрэмбийн системд олон нийтийн санаа бодлыг 8-р зэрэглэлтэй болгосон.

Манай жагсаалтын сүүлийн байранд залуучуудын 35.6% нь есдүгээр байр, есдүгээр байрыг таашаал авсан үнэ цэнэ юм. Хөвгүүдийн 29.5%, охидын 34.4% нь энэ утгыг хамгийн сүүлд үлдээжээ.

Одоо хийсвэр үнэт зүйлс рүү шилжье. Энд судалгаанд оролцогчид нэг зэрэглэлийг хамгийн чухал үнэ цэнэ, есдүгээр зэрэглэл нь хамгийн бага ач холбогдол бүхий зэрэглэл өгсөн.

Тиймээс хайр дурлалд нэгдүгээр зэрэглэл тогтоогдсон - судалгаанд оролцогчдын 41.6% нь үүнийг нэгдүгээрт тавьжээ. Эрэгтэйчүүдийн 45.9%, эмэгтэйчүүдийн 39.8% нь хайрыг чухал үнэт зүйл гэж үздэг.

Орчин үеийн залуучуудын адил чухал үнэт зүйл бол мэдлэг юм. Залуучуудын 16.4% нь энэ үнэлэмжийн хоёрдугаар зэрэглэлд, хөвгүүдийн 26.2%, охидын 32% нь оноогдсон байна.

Хийсвэр үнэт зүйлсийн жагсаалтын 3-р байрыг бусдын аз жаргал эзэлдэг бөгөөд 12.8% нь ингэж боддог. Бараг ижил тооны залуучууд (32.8%), охид (34.4%) нь энэ утгыг гуравдугаарт эрэмбэлсэн байна.

Судалгаанд оролцогчдын 25.6% нь өөртөө итгэх итгэлийг үнэлэмжийн хувьд дөрөвдүгээрт жагсаажээ. Дөрөвдүгээр зэрэглэлийг хөвгүүдийн 27%, охидын 39.8% нь энэ үнэ цэнийг заажээ.

Залуучуудын 19.2% нь хөгжлийг тавдугаарт эрэмбэлсэн байна. Эрэгтэйчүүдийн 24.6%, эмэгтэйчүүдийн 22.7% нь энэ үнэлэмжийг гол үнэлэмжийн нэг биш гэж үздэг.

Судалгаанд оролцогчдын 22.8% нь байгаль, урлагийн гоо үзэсгэлэнг гол үнэ цэнэ биш гэж үзээд зургаадугаар байрт оруулсан байна. Эрэгтэйчүүдийн 24.6%, эмэгтэйчүүдийн 33.6% нь зургадугаар байрыг өгсөн байна.

Бүтээлч байдал нь үнэт зүйлсийн жагсаалтын сүүлийн байруудын нэгийг эзэлдэг. 22.4% нь бүтээлч байдал долдугаар байрт орох ёстой гэж үздэг. Бүтээлч байдлын 7-р байрыг эрэгтэйчүүдийн 36.1%, эмэгтэйчүүдийн 25% нь өгсөн байна.

Судалгаанд оролцогчдын 22.8% нь эрх чөлөө нь үнэт зүйлсийн жагсаалтын наймдугаарт бичигддэг. Энэ утгыг хөвгүүдийн 30.3%, охидын 28.9% нь наймдугаар байрыг өгсөн байна.

Судалгаанд оролцогчдын хийсвэр үнэт зүйлсийн хамгийн сүүлд (12.8%) амьдралын мэргэн ухаан ордог. Эрэгтэйчүүд 26.2%, эмэгтэйчүүд 38.3% нь энэ үнэлгээний есдүгээр байрыг эзэлжээ.

Үнэлгээний ачаар бид дараах үр дүнд хүрсэн. Хамгийн чухал үнэт зүйл бол идэвхтэй идэвхтэй амьдрал, эрүүл мэнд, гэр бүлийн аз жаргалтай амьдрал, түүнчлэн хайр, мэдлэг, бусдын аз жаргал юм. Судалгаанд оролцогчдын хувьд хамгийн чухал зүйл бол нийгмийн хүлээн зөвшөөрөлт, таашаал, эрх чөлөө, амьдралын мэргэн ухаан юм.

Санал асуулгад оролцогчдын дийлэнх нь санхүүгийн аюулгүй амьдралыг үнэт зүйлсийнхээ эхний байранд тавьдаг - таамаглал батлагдаагүй байна. Залуучуудын хувьд идэвхтэй, идэвхтэй амьдрал, хайр дурлал нэгдүгээрт ордог. Материаллаг баталгаатай амьдрал нь боломжит есөн амьдралын дөрөвт л ордог.

Залуучуудын хувьд гэр бүлийн аз жаргалтай амьдрал нэн тэргүүнд тавигддаггүй. Хэдийгээр энэ үнэ цэнэ нь үнэт зүйлсийн жагсаалтад нэгдүгээр байр эзэлдэггүй ч залуучууд гуравдугаар байрыг өгсөн нь түүний ач холбогдлыг харуулж байна.

Судалгаанд оролцогчид сайн, үнэнч найз нөхөдтэй байх шаардлагатай гэж үздэг. Боломжит есөн зэрэглэлээс энэ утгыг тавдугаар зэрэглэлээр өгсөн. Энэ нь залуучуудад ач холбогдол багатайг харуулж байна.

Сонирхолтой ажил нь судалгаанд хамрагдсан хүмүүсийн үндсэн үнэ цэнэ биш юм. Залуучуудын үнэт зүйлсийн жагсаалтад сонирхолтой ажил нь сүүлийн байруудын нэг юм.

Залуучуудын хувьд нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөх нь үнэт зүйлсийн жагсаалтын хамгийн сүүлд ордог.

Судалгаанд оролцогчдын цөөнх нь амьдралын мэргэн ухааныг чухал үнэт зүйл гэж үздэг. Судалгаанд оролцогчид энэ утгын ес дэх, хамгийн бага ач холбогдолтой зэрэглэлийг өгсөн.

Залуучууд эрх чөлөөг үнэт зүйл гэж үзэхгүй байна. Судалгаанд оролцогчид эрх чөлөөг үнэт зүйлсийн жагсаалтын сүүлийн байруудын нэгээр жагсаасан байна.

Өөртөө итгэх итгэл бол залуучуудын гол үнэт зүйлсийн нэг бөгөөд энэ таамаглал батлагдсан.

Судалгаанаас харахад хайр дурлал, гэр бүлийн аз жаргалтай амьдрал, өөртөө итгэх итгэл зэрэг үнэт зүйлс залуу хойч үеийнхэнд чухал байдаг. Ер нь залуучуудын хувьд материаллаг бус ёс суртахууны үнэт зүйлс нэгдүгээрт тавигддаг.

Ном зүй

1. Бакиров В., Рущенко I. Залуучууд: хэрэгцээ ба боломжууд / В.Бакиров, И.Рущенко // Орчин үеийн нийгэм - 1993. - No 2.

2. Здравомыслов А.Г. Хэрэгцээ, сонирхол, үнэт зүйл. М.: Политиздат хэвлэлийн газар, 1989 он.

3. Здравомыслов А.Г. Хэрэгцээ, сонирхол, үнэт зүйл. М.: Политиздат хэвлэлийн газар, 1989 он.

4. Головаты Н.Ф. Залуучуудын социологи: Лекцийн курс. - К.: MAUP, 1999.

5. Үнэт зүйлийн чиг баримжаа олгох арга зүй (М. Рокеч) [Баримт бичигт хандах: 2011 оны 3-р сарын 5] - http://www.psihologu.info/content/view/58/2/ хаягаар хандсан.

6. Цютина А.Е. Орчин үеийн залуучуудын үнэт зүйлсийн чиг баримжаа / A.E. Цютина // Нээлттэй сургууль. - 2001. - No4.

Цютина А.Е. Орчин үеийн залуучуудын үнэт зүйлсийн чиг баримжаа / A.E. Цютина // Нээлттэй сургууль. - 2001. - No4. - P. 43

Үнэт зүйлийн чиг баримжаа олгох арга зүй (М. Рокеч) [Баримт бичгийн хандалт: 2011 оны 3-р сарын 5] - http://www.psihologu.info/content/view/58/2/ хаягаар хандсан.

Мэдлэгийн санд сайн ажлаа илгээх нь энгийн зүйл юм. Доорх маягтыг ашиглана уу

Мэдлэгийн баазыг суралцаж, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.

http://www.allbest.ru сайтад нийтлэгдсэн

Оршил

I бүлэг. Залуучуудын үнэт зүйлсийн чиг баримжаа нь социологийн судалгааны сэдэв болох

III бүлэг. USPI оюутнуудын үнэ цэнийн чиг баримжаагийн социологийн судалгаа

3.1 Судалгааны арга, журам

3.2 USPI-ийн оюутнуудын үнэ цэнийн чиг баримжааг судалсан социологийн судалгааны үр дүн, дүгнэлтийн дүн шинжилгээ

Дүгнэлт

Ном зүй

Хэрэглээ

Оршил

Судалгааны сэдвийн хамаарал нь орчин үеийн Оросын залуучуудын амьдралын үйл ажиллагааг судлах нийгмийн хэрэгцээ, Оросын оюутнуудын өөрийгөө танин мэдэхүйн төлөвшлийг тодорхойлдог үнэ цэнийн чиг баримжаа сонгоход тулгарч буй асуудлуудад оршдог. Энэ нь залуучуудын нийгэмшүүлэх түвшинг тодорхойлдог тэдгээрийн хамаарал дахь үнэт зүйлсийн чиг баримжаа юм. Жишээлбэл, нийгэмшүүлэх түвшний элементүүдийн нэг бол нийгмийн өөрийгөө тодорхойлох үед олж авсан боловсролын түвшин бөгөөд үүний ачаар залуучууд ирээдүйнхээ дүр төрхийг бүрдүүлдэг, улмаар тэдний нийгмийн байр суурь юм. , түүнчлэн түүнийг өөрчлөх хэтийн төлөв.

Аливаа эрүүл нийгэм нь орчин үеийн оюутнуудын амьдралын стратеги, зан үйлийн хэв маягийг тодорхойлдог залуучуудын үнэт зүйл, чиг баримжаа бүрдүүлэх механизм, мэргэжлийн боловсрол эзэмших сэдлийг зохих ёсоор тусгах сонирхолтой байдаг.

Орчин үеийн залуучууд бол сүүлийн 10 жилийн хугацаанд эрс өөрчлөгдсөн зан төлөв, ёс суртахууны үнэт зүйлс, удирдамж, асуудалтай Оросын шинэ үеийнхэн болохыг социологийн судалгаа харуулж байна. Өсвөр үеийнхний дунд бий болсон үнэт зүйлсийн талаархи санаанууд нь гол төлөв хувь хүний ​​​​хувийн чиг баримжаатай байдаг нь материаллаг хүчин зүйлийн үүрэг нэмэгдэж, энэ нөхцөл байдлын талаархи эерэг ойлголттой холбоотой бөгөөд энэ нь ажил мэргэжлийн чиг баримжаа, өөрөөр хэлбэл ажил мэргэжлийн чиг баримжаа олгох боломжийг олгодог. залуу хүний ​​нийгмийн өндөр байр суурийг хангадаг үнэт зүйлс.

Асуудлын хөгжлийн түвшин. 60-аад оноос хойш нийгмийн үнэт зүйлсийн тогтолцоонд дотоодын судлаачдын анхаарлыг хандуулж ирсэн. өнгөрсөн зуун. Оросын аксиологийн онолын үндэс нь Анисимов С.Ф., Антонович И.И., Архангельский Л.М., Бакурадзе К.С., Блюмкин В.А., Василенко В.А., Гречаний В.В., Дробницкий О.Г., Здравомыслов А.Г., Здравомыслов А.Г., Корган А.С., М.С. ов A.M., Lyubimova T.B., Maizel I.A., Narsky I.S. Мөн философи, соёл судлал, ёс зүй, гоо зүй дэх үнэт зүйлсийн асуудлын гарал үүслийн түүхэн үндсийг судалж, үнэт зүйлсийн тогтолцооны оюун санааны болон материаллаг ертөнцтэй харилцах харилцааг тайлбарлаж, оршин тогтнох хэлбэр, хэлбэрийг тайлбарлав. үнэт зүйлсийг судалсан.

70-аад оны эхэн үеэс. Верецкая А.И., Груздова Е.М., Здравомыслов А.Г., Золотухина Е.В., Пеньков Е.М., Соколова Е.Ф., Ядов В.А. нарын бүтээлүүдийн судалгааны объект. гэх мэт олон нийтийн болон хувийн үнэт зүйлсийн тогтолцооны бүтэц, агуулга, үнэлэмжийн тогтолцооны шаталсан бүтэц, үнэт зүйлийн тогтолцоо үүсэх, өөрчлөгдөхөд янз бүрийн хүчин зүйлийн нөлөөлөл болдог.

Сүүлийн жилүүдэд дотоодын судлаачдын анхаарлыг юуны түрүүнд үнэ цэнийн тогтолцооны хямрал, Оросын нийгмийн янз бүрийн бүлгүүдийн үнэт зүйлсийн чиг баримжаатай холбоотой гарч буй өөрчлөлтүүдийн дүн шинжилгээнд хандуулж байна. Үнэт зүйлийн тогтолцоонд дүн шинжилгээ хийх дэлхийн туршлагад хандах боломжтой болсон; барууны зохиолчдын аксиологийн чиглэлээр хийсэн суурь судалгаа, түүнчлэн дотоодын зохиолчдын өмнө нь хүртээмжгүй байсан бүтээлүүд боломжтой болсон.

Асуудалтай нөхцөл байдал - Орос улсад зах зээлийн харилцааны хөгжлийн улмаас нийгмийн шинэ үнэт зүйлс бий болж байгаа тул гэр бүлийн үнэ цэнэ нь оюутнуудын дунд иргэний болон мэргэжлийн өөрийгөө тодорхойлоход чиглэсэн үнэт зүйлсийн чиг хандлагын дунд ямар байр суурь эзэлдэг вэ?

Энэхүү асуудалтай нөхцөл байдлаас харахад социологийн судалгааны тусламжтайгаар залуучуудын үйл ажиллагаанд хувь хүний ​​болон нийгмийн зохих чиг баримжаа олгох арга хэмжээг тодорхойлох асуудал гарч ирдэг.

T.V-ийн санал болгосон аргууд дээр үндэслэн. Хлопова, Ж.Г. Озерникова, Е.А. Кухтеринагийн хэлснээр уг диссертацийн ажил нь таван жилийн сургалтын динамикийн дагуу USPI-д дээд боловсрол эзэмших үед залуучуудын үнэ цэнийн чиг баримжаа дахь өөрчлөлтийг тайлбарлах зорилготой юм.

Энэ зорилгод хүрэхийн тулд дараахь ажлуудыг шийдвэрлэх шаардлагатай байна.

1. USPI-ийн оюутнуудын үнэ цэнийн чиг баримжааг харьцуулсан үнэлгээ өгнө үү.

2. Залуучуудын оюун ухаанд хамгийн түгээмэл суурь үнэт зүйлсийн бүрэлдэхүүнийг тодорхойлох;

3. Олон нийтийн ухамсарт эдгээр үнэт зүйлсийн шатлалыг (их эсвэл бага ач холбогдолтой масштабаар) бий болгох;

4. Эдгээр үнэт зүйлсийн бүтцийн шинж чанарыг (мөн чанар, чанар, төрөл бүрийн хамаарал) тодорхойлох;

5. Ирээдүйн мэргэжилтнүүдийн үнэ цэнийн ертөнцийн динамик шинж чанарыг (өөрчлөх чадвар) тодорхойлох.

Судалгааны объект: Уссури улсын сурган хүмүүжүүлэх дээд сургуулийн оюутнууд.

Судалгааны сэдэв: оюутнуудын дунд гэр бүл, нийтлэг үнэт зүйлсийг бий болгох.

Үнэт зүйлийн чиг баримжаа бүрдүүлэх талаархи судалгааг Б.С. Братуся, В.Т. Лисовский, Н.Л. Карпова, Д.А. Леонтьева, Ю.Р. Вишневский, Н.Д. Сорокина, Г.А. Чередниченко болон бусад.

Таамаглал - оюутнуудын дунд мэргэжлийн болон үнэ цэнийн чиг баримжаа бүрдүүлэх үйл явц нь дараахь нөхцөлийг хангасан тохиолдолд илүү амжилттай болно.

* боловсролын үйл явц нь ирээдүйн багшлах үйл ажиллагаанд үнэ цэнэтэй хандлагын үндсэн дээр бүтээгдсэн;

* оюутнуудын дунд амьдралын үнэт зүйлс, мэргэжлийн болон сурган хүмүүжүүлэх үнэт зүйлсийг тодорхойлох, нэгтгэх зорилготой үйл ажиллагаа явуулдаг;

* Тэд эрдэм шинжилгээний хичээлд сонирхол, багшийн үйл ажиллагаанд бүтээлч үйл ажиллагааг хөгжүүлдэг.

Асуудлыг шийдвэрлэх, таамаглалыг шалгахын тулд дараахь аргуудыг ашигласан: онолын шинжилгээ (социологи, сэтгэлзүйн уран зохиолын дүн шинжилгээ); социологийн (социологийн судалгааны өгөгдлийг ашиглах); төсөл (үнэ цэнийн чиг баримжаа хөгжүүлэх асуудлыг судлах асуулга боловсруулах); статистик (мэдээлэл боловсруулах, хүснэгтлэх).

Диплом нь танилцуулга, гурван бүлэг, дүгнэлт, зөвлөмж, хавсралтаас бүрдэнэ.

Нэгдүгээр бүлэгт шинэ үеийг төлөвшүүлэхтэй холбоотой асуудлын хүрээнд үнэ цэнийн чиг баримжаа олгох асуудал, социологи нь залуучуудын нийгэмшүүлэх механизмыг судалдаг. Энэ нь юуны өмнө төрөөс иргэдийнхээ нийгэм, хүн ам зүйн нөхөн үржихүйг бүрэн хангахад чиглэсэн залуучуудын бодлогыг боловсруулахад зайлшгүй шаардлагатай.

Хоёрдахь бүлэгт "үнэ цэнийн чиг баримжаа" гэсэн ойлголтыг илчилнэ. Эдгээр нь нэг талаас үзэл суртлын үзэл бодлыг тодорхой болгож, нөгөө талаас хүний ​​үйл ажиллагааны ерөнхий чиглэлийг тодорхойлдог. Тиймээс үнэ цэнийн чиг баримжаа нь социологийн судалгааны аргуудыг ашиглан хангалттай томьёолж, судлах боломжтой маш ерөнхий бөгөөд нэгэн зэрэг нэлээд өвөрмөц бүтэц юм.

Дипломын гурав дахь бүлэг нь USPI-ийн оюутнуудын үнэ цэнийн чиг баримжааг судлах социологийн судалгаанд зориулагдсан болно. Судалгааны арга, журмыг боловсруулах, түүнчлэн USPI-ийн оюутнуудын үнэ цэнийн чиг хандлагыг социологийн судалгааны үр дүн, дүгнэлтэд дүн шинжилгээ хийх.

үнэт зүйлсийн чиг баримжаа залуучуудын социологийн судалгаа

I бүлэг. Залуучуудын үнэ цэнийн чиг баримжаа нь социологийн судалгааны сэдэв болох

1.1 Социологийн үнэ цэнийн чиг баримжаа судлалын судалгааны динамик

Социологийн онолын хувьд үнэ цэнийн чиг баримжаа нь массын ухамсрын хамгийн чухал илрэлүүдийн нэг биш, харин түүний хөгжлийн төлөв байдал, чиглэл дээр тулгуурлан түүний гол бүрэлдэхүүн хэсэг бөгөөд түүний ухамсрын чанарын шинж чанарыг өндөр итгэлтэйгээр дүгнэж болно. залуу хүмүүс. Тийм ч учраас нийгмийн үйл явцын нөлөөн дор байгаа залуучуудын үндсэн үнэ цэнийн чиг хандлагын төлөв байдал, хөгжилд дүн шинжилгээ хийх нь социологийн гол байр суурийг эзэлдэг.

Залуучуудын үнэ цэнийн чиг баримжаа нь нийгмийн хөгжлийн асуудлыг судалж, энэ үзэгдлийн онол, практикийн философи, түүх-улс төр, эдийн засаг, нийгмийн үндсэн талуудад дүн шинжилгээ хийсэн дотоод, гадаадын зохиолчдын бүтээлүүдэд тусгагдсан болно.

Үнэт зүйлийн чиг баримжаа олгох асуудлыг шийдвэрлэх тэргүүлэх чиглэлүүд нь нийгмийн хөдөлгөөний онолд хамаардаг бөгөөд энэ нь объектив утгаараа нийгмийн бүтцийн хөгжлийн логик, нийгмийн үйл явцын динамик, субьектив байдлаар дотоод, сэтгэл зүйн хөдөлгөөнтэй холбоотой шинж чанар гэж тооцогддог. Шалгаж, хөдөлгөгч хүч нь хувь хүний ​​үнэт зүйлийн чиг баримжаа юм. ХХ зууны социологид. энэ онолын гол заалтууд нь П.А. Сорокин, ялангуяа М.Вебер.

Залуучуудын нийгмийн хөдөлгөөнийг өөрчлөхөд үнэ цэнийн чиг баримжаа олгох түүхэн үзлийг Р.Громов, Е.М. Аврамова. Нийгмийн өөрчлөлтийн субъектив хөдөлгөөнт байдлын онолд тодорхой ойлголтуудыг хамааруулж болно (О. Шпенглер, А. Тойнби, Б. Рассел, М. Шелер, А. Бергсон, А. Шопенгауэр, А. Шуц гэх мэт). Чередниченко Г.А. Оросын залуучууд: нийгмийн чиг баримжаа ба амьдралын замнал (социологийн судалгааны туршлага). - Санкт-Петербург: Петр, 2004. - P. 73.

Үнэт зүйлийн чиг баримжааг системтэйгээр судлах нь 1960-70-аад оны үед АНУ-д өрнөсөн босоо хөдөлгөөнт байдлын талаархи өргөн хүрээний судалгаатай холбоотой юм. Ихэнх социологичид ажил мэргэжлийн чиг баримжааг өгсөх, уруудах үеийг шинжлэх эмпирик үзүүлэлт болгон сонгосон байдаг. Р.Блэкберн, К.Пранди, А.Стюарт нарын төлөөлөл болсон "Шинэ Кембрижийн групп"-ээс эхлэн сурталчилж байсан давхраажилтын үйл явцын "замын" хандлага одоо ч үр дүнтэй хэвээр байна гэж Кухтерина тэмдэглэв. Барууны орнуудын жишээн дээр тэд нийгмийн дэвшлийн хэтийн төлөвийг хувь хүмүүсийн байр суурийн чухал элемент гэж үнэлдэг бол боловсролд анхаарал хандуулах зэрэг үнэт зүйлсийн чиг баримжааг онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг болохыг нотолсон.Кухтерина Е. Босоо нийгмийн үндэс суурь болох хувь хүний ​​өсөлт
залуучуудын хөдөлгөөн // USTU-ийн мэдээллийн товхимол - UPI. Социологийн өнөөгийн асуудлууд: Бямба. шинжлэх ухааны нийтлэл. Екатеринбург: Дээд мэргэжлийн боловсролын улсын боловсролын байгууллага USTU - UPI, 2003. - No 4 (24). - P. 284.

Нийгмийн дэвшлийн зам дээр энэ замналтай нийцсэн залуучуудын үнэ цэнийн чиг баримжаагийн цар хүрээ бүрэлдэж байна. Энэ тохиолдолд үнэ цэнийн чиг баримжаа гэдэг нь амьдралын зорилго, эдгээр зорилгод хүрэх гол хэрэгсэл болох хувь хүний ​​​​хувьд нийгмийн үнэт зүйлс гэж ойлгогддог бөгөөд үүнийг харгалзан нийгмийн хамгийн чухал зохицуулагчийн үүргийг гүйцэтгэдэг. хувь хүмүүсийн зан байдал.

Үнэт зүйл, үнэ цэнийн чиг баримжаа нь олон янз байдаг бөгөөд тэдгээр нь хамааралтай бөгөөд тогтмол, үндсэн, тогтвортой ба түр зуурын, загварлаг, жинхэнэ ба төсөөлөл гэх мэт байж болно. Хүн бүр нэгэн зэрэг олон янзын үнэт зүйлсийн чиг баримжаатай байж болно.

Орос улсад залуучуудын үнэ цэнийн чиг баримжаа, тэдний хүсэл сонирхол, зан үйлийн сэдлийг судлах социологийн судалгааг тогтмол, тогтмол хийдэг. 1962 онд В.Н.Шубкины эхлүүлсэн залуучуудын нийгмийн асуудал, боловсрол, мэргэжил сонголтын судалгаанд үнэт зүйлс, үнэт зүйлсийн чиг баримжаа, залуучууд болон тэдний эцэг эхийн амьдралын бодит замыг судлах зэрэг багтсан болно.

Э.А. Д.Л.Константиновскийн судалгааны төслүүдийг 1960-аад оноос хойш залуучуудын дунд явуулсан олон нийтийн санал асуулгын материалыг ашиглан хийж байсныг Кухтерина тэмдэглэв. Эдгээр нь эдийн засаг, боловсрол, хүн ам зүй, нийгэм-сэтгэл зүйн дэд системүүдийн харилцан үйлчлэл, харилцан холболтын тогтолцоог маш тодорхой харуулж байгаа бөгөөд энэ нь янз бүрийн статусын бүлгийн залуучуудын мэргэжлийн өөрийгөө тодорхойлоход, тэдний мэдэгдэхүйц өөрчлөлт гарах нөхцөлд гарцаагүй нөлөөлдөг. Үүнээс гадна Д.Л. Константиновский ерөнхий дунд боловсрол эзэмшсэний дараа залуучуудын үнэ цэнийн чиг баримжаа, зан үйлийг судлах, тэргүүлэх нөлөөллийн динамикийн нөлөөн дор залуучуудын чиг баримжаа, зан үйлд гарч буй өөрчлөлтийг судлах, чухал ач холбогдолтой зүйлийг тодорхойлох боломжийг олгосон судалгаа хийсэн. нийгэмд онцгой анхаарал хандуулах ёстой цэгүүд; нэг талаас залуучууд ерөнхий боловсролын салбараас гарахад нийгэмд олгож буй боломжуудын цогцыг шинжлэх; нөгөө талаар эдгээр боломж, боломжийг ашиглах залуу эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хүсэл; Сургуулийн төгсөгчид нийгмийн болон мэргэжлийн хувьд юу авахыг хүсч буй гол агуулга, тодорхойлолтыг авч үзсэн болно.Кухтерина Е.А. Босоо нийгмийн үндэс суурь болох хувь хүний ​​өсөлт
залуучуудын хөдөлгөөн // USTU-ийн мэдээллийн товхимол - UPI. Социологийн өнөөгийн асуудлууд: Бямба. шинжлэх ухааны нийтлэл. Екатеринбург: Дээд мэргэжлийн боловсролын улсын боловсролын байгууллага USTU - UPI, 2003. - No 4 (24). - P. 286.

Оросын социологид Д.Л-ийн хүлээн авсан зүйл маш их үнэ цэнэтэй байсан гэж Кухтерина онцлон тэмдэглэв. Константиновскийн эмпирик материал, үүний үндсэн дээр залуучуудын нийгмийн сонголтод үзүүлэх хүчин зүйлсийн нөлөөлөл, түүнийг боловсруулах арга барил, дүн шинжилгээ хийх, мэдээлэл өгөх туршлагыг судлах боломжтой болсон.

Оросын нийгэм дэх үнэт зүйлсийн чиг баримжааг судлах ажлыг В.Смирнов, И.Арямов, А.Залкинд, В.Мясищев, М.Рубинштейн, В.Игнатьев, Н.Рыбников болон бусад нэрт эрдэмтэд хийсэн.

Хийж буй судалгааны үр дүнгийн дүн шинжилгээг С.Н. Иконникова, В.Т. Лисовский 1969 онд хэвлэгдсэн "Залуучууд өөрсдийнхөө тухай болон тэдний үе тэнгийнхний тухай". Цымлов В.Ф. Зөвлөлт ба Зөвлөлтийн дараах үеийн залуучуудын үнэт зүйлсийн чиг баримжаа [Цахим нөөц] - Хандалтын горим: http://www.ibci.ru/konferencia.

С.Н. Иконникова, В.Т. Лисовский ерөнхий дүгнэлтийг хийж байна: "Социалист нийгмийн шинэ хүний ​​шинж чанарууд - Зөвлөлт засгийн газар байгуулагдах үед үүссэн улс төрийн үйл ажиллагаа, нэгдэл, үзэл суртлын итгэл үнэмшил, боловсрол эзэмших хүсэл эрмэлзэл, ажил хөдөлмөр эрхлэх хүсэл эрмэлзэл нь бидний үед аажмаар ердийн шинж чанартай болсон. ” Судлаачид 1966 онд 2204 хүнээс судалгаа авчээ. "Таны бодлоор Зөвлөлтийн залуучуудын хамгийн онцлог нь юу вэ?" Гэсэн асуултад: дараах хариултуудыг хүлээн авсан: мэдлэгийн хүсэл - 97.4%; шаргуу хөдөлмөр - 93.3%; хариу үйлдэл - 92.8%; шударга байдал - 94.4%; худал хуурмагийг үл тэвчих - 88.4%; бүрэн бүтэн байдал - 89.1%; үзэл суртлын итгэл үнэмшил - 79.2%; даруу байдал - 86.4%; өндөр соёл [Түүнд].

Гэхдээ аль хэдийн 90-ээд оны дундуур нэгэн санал асуулгын дүнгээс харахад "Орчин үеийн залуучууд юу болохыг хүсдэг вэ?" Гэсэн асуултад дараахь хариултыг өгчээ: Судалгаанд оролцогчдын 32% нь бизнесмен болохыг хүсдэг; 17% - эдийн засагчид; 13% - банкирууд; 11% - дээрэмчид; 10% - "шинэ оросууд"; 5% - менежерүүд; 1% - сансрын нисгэгчид; 1% - сайн хүмүүс; 10% - бусад.

Цимбал хэлэхдээ, 90-ээд оны залуучуудын дэд соёл нь тодорхойлогдсон үнэт зүйлсийн чиг баримжаагаар бүрэлдэн бий болсон бөгөөд энэ нь юуны түрүүнд зугаа цэнгэл, зугаа цэнгэлийн чиг баримжаа, соёлын хэрэгцээ, ашиг сонирхлыг "баруунжих" (америкчлах), хэрэглэгчдийн чиг баримжааг нэн тэргүүнд тавих замаар тодорхойлогддог гэж үздэг. бүтээлч, соёлын хувь хүн чанар, сонгомол чанар сул, угсаатны соёлын өөрийгөө таних чадвар дутмаг, улс төрийн бус байдал, ёс суртахуунгүй байдал гэх мэт. Яг тэнд.

Дээрхээс дүгнэлт нь шинэ үеийг төлөвшүүлэхтэй холбоотой асуудлын хүрээнд үнэ цэнийн чиг баримжаа олгох асуудлыг авч үзэхэд социологи нь залуучуудыг нийгэмшүүлэх механизмыг судалдаг. Энэ нь юуны өмнө төрөөс иргэдийнхээ нийгэм, хүн ам зүйн нөхөн үржихүйг бүрэн хангахад чиглэсэн залуучуудын бодлогыг боловсруулахад зайлшгүй шаардлагатай.

Залуучуудын нийгмийн удирдамжийн талаархи мэдлэгтэй бол залуучуудыг төлөвшүүлэх, төлөвшүүлэх явцад нийгмийн дэмжлэг үзүүлэх нөөц бололцоогоо илүү үр дүнтэй ашиглах боломжтой бөгөөд энэ нь нийгмийн бүхий л салбарт залуучуудын өөрийгөө ухамсарлах амжилтыг баталгаажуулах болно.

Нийгэмшүүлэх хамгийн чухал зүйл бол залуу хүнийг мэргэжлийн, иргэн болгон төлөвшүүлэх явдал юм.

1.2 Залуучуудын үнэ цэнийн чиг хандлагын талаарх орчин үеийн судалгаа

Залуучуудын бүлгийн хувьд үнэт зүйлийн чиг баримжааг судлах нь залуучуудын нийгмийн харилцаанд оролцох бодит түвшинг тодорхойлох, тэдний дасан зохицох чадварыг тодорхойлох, залуучуудын шинэлэг чадавхийг тодорхойлох боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь нийгмийн ирээдүйн төлөв байдалд ихээхэн нөлөөлдөг. хамаарна.

Орчин үеийн судалгаа, түүний дотор социологийн судалгаа нь Зөвлөлт Холбоот Улсаас хойшхи Орос улсад үнэ цэнийн чиг баримжаа олгох хэд хэдэн систем зэрэгцэн оршдог бөгөөд үүнд оросуудын залуу болон ахмад үеийнхэн багтдаг гэж үзэх үндэслэл болж байна. Нэг нь аж үйлдвэрийн дараах хувь хүний ​​үнэт зүйлсийн загварт ойртож байна (барууны талыг баримтлагч нь нийслэл болон Оросын томоохон хотуудын оршин суугчид юм) бөгөөд одоогоор хамгийн өөдрөг тооцоогоор Тус улсын нийт хүн амын 20 хувь нь үүнийг баримталдаг. Үнэт зүйлийн чиг баримжаа олгох өөр нэг тогтолцоог Оросын уламжлалт сэтгэлгээний төлөөлөгчид төлөөлдөг бөгөөд патриархын нэгдэлчлэлийн загварт ханддаг (Оросын ихэнх мужуудын оршин суугчид) - ойролцоогоор 35-40%. Запесоцкий, А.И. Орчин үеийн ертөнцөд залуучууд. Хувь хүнчлэх, нийгэм соёлын интеграцчлалын асуудал / A.I. Засопецкий. - М.: Формат, 1996. - P.133. Нэрлэсэн хоёр төрлийн үнэ цэнийн чиг баримжаа олгох тогтолцооноос гадна Орос улсад өөр нэг төрөл бий болж байна - холимог. Энэ нь үнэ цэнийн ухамсрын тодорхойлогдоогүй төрөл (төвөөс алслагдсан дунд хот, үйлдвэрлэлийн бүсүүдийн оршин суугчид) гэж үзэх ёстой - тус улсын хүн амын 20 орчим хувь.

Энэ бүлэг нь барууны төрлийн үнэ цэнийн зарим чиг баримжааг өрөвддөг боловч боломжтой бол тэдгээрийг Оросын уламжлалт үнэт зүйлсийн системд тохируулдаг. Энэ бүлгийн шинж чанарууд нь бидний бодлоор өнөөдөр Орос улсад бий болж буй нийгмийн хамгийн идэвхтэй дунд давхаргын онцлогтой давхцаж байна.

Сүүлийн хорин жилийн либерал шинэчлэл нь орчин үеийн залуучуудын үнэлэмжийн чиг хандлагын дүр зураг маш олон янз бөгөөд боловсролын түвшин, профайл, нийгмийн байдал, бүс нутгийн хүчин зүйл, үндэстэн ястны гишүүнчлэл, шашин шүтлэг болон бусад олон зүйлээс хамаардаг болохыг харуулсан.

Гэсэн хэдий ч сүүлийн 10 жилийн хугацаанд Оросын янз бүрийн бүс нутгуудад хийсэн судалгаагаар эдгээр өөрчлөлтүүд нь гэр бүл, үр хүүхэд, найз нөхөд, ажил хөдөлмөр, шашин шүтлэг гэх мэт оросуудын соёлын үндсэн үнэт зүйлсэд ноцтой нөлөө үзүүлээгүй байгааг харуулж байна. Хэдийгээр эдийн засаг, улс төрийн тогтворгүй байдал, хүн амын бөөнөөр ядуурал, нийгмийн огцом ялгаа, хямралаас гарах арга замыг сунжирсан эрэл хайгуул нь хүн амын, тэр дундаа залуучуудын сэтгэхүйд тодорхой хэмжээгээр нөлөөлж, ирээдүйн болон нийгмийн эргэлзээг нэмэгдүүлж байна. аноми.

Материаллаг захиалгын үнэ цэнэ шинэчлэгдсэн боловч үүнтэй зэрэгцэн шинэчлэгчдийн хүссэн хэмжээнд эдийн засгийн хувьд бие даасан санаачлагатай иргэдийн хангалттай давхарга бүрдээгүй байна. Үүний үр дүнд Оросын соёлын уламжлалт тэргүүлэх чиглэлүүд болох коллективизм ба тэгшитгэх үзэл, эцэг эхийн хандлага нь оросуудын масс, бүлэг, хувь хүний ​​ухамсараас бүрэн хасагдаагүй байна. Өнөөдөр бүх иргэд өөрсдийн хүч чадалдаа найдаж эдийн засгийн хүндрэлийг даван туулахгүй байна. Хүн амын нэлээд хэсэг нь төрийн дэмжлэг шаардлагатай хэвээр байгаа бөгөөд эдгээр нь нас, хүйсийн өөр өөр ангилал юм.

90-ээд онд явуулсан бүх Оросын социологийн янз бүрийн судалгаагаар Орост болж буй өөрчлөлтийн үйл явцын нөлөөгөөр оросуудын массын ухамсарт огцом өөрчлөлт гарсан байна. O.V-ийн хэлснээр. Виштак, Оросын хүн ам, түүний дотор залуучуудын үндсэн үнэт зүйлсийн чиг баримжаа өөрчлөгдөх гурван үе байдаг. Виштак, О.В. Өргөдөл гаргагч ба оюутнуудын хүсэл эрмэлзэл / O.V. Виштак // Нийгмийн шинжлэх ухаан. - 2006. - No 2. - Х.65.

Эхний үе бол өргөн хүрээний шинэчлэлийн эхлэл юм (80-аад оны сүүл - 90-ээд оны эхэн). Энэ үед амьдралын хэвшмэл байдал нурж, материаллаг асуудал улам бүр дордож байсан ч хүмүүсийн үнэлэмжийн чиг баримжаа нь бараг өөрчлөгдөөгүй хэвээр байв. "Удирдагчийн үнэт зүйлс" нь хүний ​​дотоод бичил ертөнцийн тайвшралтай холбоотой зүйлсийг багтаасан: тайван мөс чанар, гэр бүл, сонирхолтой ажил. “Гадны үнэт зүйлс”-ийн дунд хувийн ашиг сонирхол, эрх мэдэл, өрсөлдөөн зэрэг нь давамгайлж байв. Материаллаг үнэ цэнийг дундаж утгаар байрлуулсан нь Оросын соёлд нэлээд түгээмэл байдаг.

Хоёр дахь үе бол 90-ээд оны дунд ба хоёрдугаар хагас. Энд социологийн үзэл баримтлал нь Оросын уламжлалт үнэт зүйлсийн тогтолцооны элэгдэлд өртсөнийг баримтжуулсан. Сүнслэг, ёс суртахууны үнэт зүйлсийг нүүлгэн шилжүүлэх, материаллаг болон прагматик үнэт зүйлсийн парадигмаар солих үйл явц эрчимжиж байна. Ийнхүү М.К.Горшковын судалгаагаар шинэчлэлийн эхний жилүүдэд хүн ам нийгэм-улс төрийн асуудлыг идэвхтэй сонирхож, эрх чөлөөг үнэт зүйлийн үзэл баримтлал болгон өндөр үнэлж, Оросын сэтгэхүйд үл нийцэх шинж чанаруудыг харуулжээ.

Гэхдээ 90-ээд оны дунд үе гэхэд. Судалгаанд оролцогчдын дийлэнх нь материаллаг сайн сайхан байдлыг эрх чөлөөний үнэ цэнээс хамаагүй өндөр үнэлдэг. Сонирхолтой, бүтээлч утга учиртай ажлын үнэ цэнэ, хөдөлмөрийн хөлсний хэмжээ ч мөн адил байр сууриа өөрчилсөн. Эрх мэдэлд хүрэх хүсэл эрмэлзэл, зорилгодоо хүрэх хүмүүсийн тоо эрс нэмэгдсэн. Ерөнхийдөө үнэлэмжийн давуу байдлын өөрчлөлт нь тус улсын хүн амын гуравны нэгээс илүү хувийг хамарсан байна.

20-р зууны эхэн үе - 21-р зууны эхэн үе нь 3-р шатны эхлэл байсан бөгөөд энгийн хүмүүсээс юу ч хамаардаггүй, сөрөг үйл явцыг зогсоох чадваргүй гэх мэт итгэл үнэмшил бий болсонтой холбоотой юм. Хүн амын дунд, тэр дундаа залуучуудын дунд удирдлагын хатуу арга барилыг дэмжих хандлага нэмэгдэж, шаардлагатай сэтгэл татам байдлыг эзэмшсэн, улс орноо эмх замбараагүй байдлаас гаргах чадвартай хүчирхэг зан чанарын ач холбогдол нэмэгдэв. Залуучуудын ертөнцийг үзэх үзэл, үнэт зүйлсийн чиг хандлагад хэд хэдэн сөрөг хандлага бий болсон.

Хүний амьдралын зайлшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг болох мэдлэг, ажил хөдөлмөр, боловсрол эзэмших хүсэл эрмэлзэл гэх мэт. үнэ цэнийн шатлалын дээд шатыг материаллаг аюулгүй байдалд шилжүүлж, ач холбогдлоо мэдэгдэхүйц алдаж байна. Эрдэмтэд энэ нь эерэг хандлага гэдгийг тэмдэглэж байгаа боловч хувь хүн хоорондын үнэт зүйлсийн эрх мэдэл буурах нь хүний ​​оюун санааны зарчмуудыг анхдагч болгоход хүргэдэг гэдгийг мэддэг. Орчин үеийн залуучуудын нэлээд хэсэг нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн хатуу индивидуализм, прагматизм нь нийгэмд хувиа хичээсэн байдал, үнэмшил, хэт туйлшрал, түрэмгийллийг нэмэгдүүлэхэд хүргэдэг.

Гэсэн хэдий ч ерөнхийдөө 20-21-р зууны төгсгөлд. Оросуудын олон нийтийн ухамсар уламжлалт үнэ цэнийн чиг баримжаа руугаа буцах хандлага тодорхой харагдаж байна. Аажмаар боловч цэвэр ухамсар, оюун санааны эв найрамдлын ач холбогдол дахин нэмэгдэж байна. Боловсрол, оюун санааны хөгжил, сонирхолтой ажил, эрх чөлөө (гэхдээ анх орос хэлээр хүслээ илэрхийлэх боломж гэж ойлгодог) гэх мэтийн ач холбогдол мэдэгдэхүйц эрчимжсэн. Ийнхүү Оросын оршин суугчдын үндсэн үнэт зүйлсийн өөрчлөлтийн өөрчлөлтүүд нь нумыг дүрсэлсэн мэт анхны парадигм руугаа буцаж байгаа мэт санагдаж байна.

"Үүнийг тэмдэглэх нь зүйтэй" гэж Л.И. Леденев, - сүүлийн 30-40 жилийн хугацаанд залуучуудын хөдөлмөрлөх үнэлэмжийн чиг хандлага мэдэгдэхүйц өөрчлөгдсөн; Энэ нь ялангуяа ажлын ач холбогдлын тухай ярихад үнэн юм. ЗХУ-ын үед, 1960-аад онд - 1970-аад оны эхний хагаст. Сонирхолтой ажлын үнэ цэнийг санал асуулгад оролцогчдын 2/3-аас доошгүй нь сонгосон залуучуудын дунд эхний байр эзэлдэг; Одоо тэр дөрөвдүгээр байрт бичигдэж байна. Энэ нь ялангуяа шинэчлэлийн үеэр хөдөлмөр, хөдөлмөрийн боловсролын нийгмийн онцгой ач холбогдолтой үзэл суртлыг халсантай холбоотой юм. Шударга хөдөлмөрч, үйлдвэрлэлд тэргүүлэгч, ер нь хөдөлмөрч хүн бүрийн дүр зураг хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр алга болсон. Ажилчин, техникч, инженер байна гэдэг нэр хүндгүй болсон. "Хөдөлмөрийн баатрууд"-ыг "хэрэглээний шүтээн"-ээр сольсон (поп од, хошин шогийн жүжигчид, элэглэгч, зурхайч, загварын сэтгүүлч, сексологич гэх мэт). Леденева, Л.И. Гадаадад суралцаж буй орос оюутнуудын мэргэжлийн болон шилжин суурьших хүсэл эрмэлзэл / L.I. Леденева. //SotsIs. - 2006. - No 10. - Х.69.

Залуу үеийнхний орчин үеийн үнэ цэнийн бүтцэд тааламжгүй хүчин зүйл бол ажил, мөнгө хоёрын хооронд тодорхой холбоо байхгүй байна гэж Леднева тэмдэглэв. Хэрэв ЗХУ-ын үед "тэнцүүлэлтийн" илрэлээс болж энэ холбоо суларч байсан бол одоо энэ нь огт байхгүй болсон. "Сайхан амьдрал" гэсэн үнэт зүйлсийн жагсаалтын 4-5-р байранд орсон сонирхолтой ажлын тухайд ижил төстэй нөхцөл байдал ажиглагдаж, ийм ажилд орох боломжийг үнэлэхэд ойролцоогоор дөрөв дэх судалгаанд оролцогчид өөрийгөө хүлээн зөвшөөрсөн байна. энэ боломжийг өөртөө маш бага гэж үздэг. Боломжийн энэ шинж чанарыг судалгаанд оролцогчдын нэр хүндтэй ажилд ороход тийм ч өндөр биш үнэлдэг. Гурав дахь санал асуулгад оролцогч бүр энэ асуудлыг өөрсдөд нь онцгой тулгамдсан гэж нэрлэжээ.

Эрдэмтэд үнэ цэнийн чиг баримжааг илүү цогцоор нь ойлгохын тулд үнэт зүйлсийн тогтолцооны төрлүүд, тэдгээрийн зохион байгуулалтын түвшингээс хамааран үндсэн төрлүүдийг тодорхойлдог. Тиймээс V.V. Гаврилюк, Н.А. Трикоз өөрийн нийтлэлүүдийн нэгэнд үнэт зүйлсийн дөрвөн үндсэн төрлийг ялгаж үздэг: хүний ​​амьдралын үнэт зүйлсийг нэгтгэдэг, оршин тогтнох зорилго, хүний ​​мөн чанар, эрх чөлөө, үнэн, гоо үзэсгэлэнгийн үнэт зүйлсийг тодорхойлдог амьдралын утга учиртай систем. , өөрөөр хэлбэл хүний ​​үнэт зүйлс; амин чухал систем - эдгээр нь өдөр тутмын амьдрал, эрүүл мэнд, аюулгүй байдал, тав тухыг хадгалах, хадгалах үнэт зүйлс юм; харилцан үйлчлэлийн систем - эдгээр нь хүмүүс хоорондын болон бүлгийн харилцаанд чухал ач холбогдолтой үнэт зүйлс, дүгнэлтүүд юм: сайн харилцаа, цэвэр ухамсар, хүч чадал, харилцан туслалцаа; Нийгэмшүүлэх тогтолцоо - хувь хүний ​​​​үүслийн үйл явцыг тодорхойлдог үнэт зүйлс: нийгэмд батлагдсан ба эсрэгээр Гаврилюк В.В., Трикоз Н.А. Нийгмийн өөрчлөлтийн үеийн үнэ цэнийн чиг баримжаагийн динамик // Sciss. - 2002. - №1. - Х.96. . Судлаачид залуучуудын үнэ цэнийн чиг хандлагыг судлахын тулд янз бүрийн аргыг ашигладаг. Дүрмээр бол социологичид: асуулга, гүнзгийрүүлсэн ярилцлага, фокус бүлгийн аргыг ашигладаг.

Тиймээс, социологи дахь үнэт зүйлсийн чиг баримжаа олгох тогтолцооны судалгаа нь зөвхөн хүний ​​чиг баримжаа, түүний эргэн тойрон дахь ертөнц, бусад хүмүүс, өөртэйгөө харилцах харилцааны үндэс, түүний ертөнцийг үзэх үзлийн үндэс суурийг тодорхойлдоггүй гэж бид дүгнэж болно. амьдралын урам зоригийн цөм, түүний амьдралын үзэл баримтлал, залуучуудын амьдралын "гүн ухаан"-ын үндэс суурь болохоос гадна хойч үеийнхний үнэ цэнийн чиг баримжаа олгох тогтолцоог бүрдүүлэхэд нийгэмд чиглэсэн нөлөө үзүүлэх стратеги боловсруулах боломжийг бидэнд олгодог.

II бүлэг. "Үнэт зүйлийн чиг баримжаа" гэсэн ойлголт

"Үнэт зүйлийн чиг баримжаа" гэсэн ойлголтыг судлахын тулд "үнэ цэнэ" гэсэн ойлголтыг авч үзэх шаардлагатай.

Орчин үеийн шинжлэх ухааны үзэл баримтлалд үнэ цэнийг хүсэл эрмэлзэл, амьдралын идеал, хэм хэмжээний тогтолцоо гэж ойлгодог; шийдвэр гаргах хүчин зүйлүүд; үнэ цэнийн үзэл баримтлалын цогц ерөнхий систем гэх мэт.

Хэрэв бид эдгээр бүх тодорхойлолтыг системчилж, үнэ цэнийн тодорхойлолтыг томъёолвол үнэ цэнэ нь субьектийн хувьд чухал ач холбогдолтой, түүний хэрэгцээ, ашиг сонирхлыг хангах чадвартай объект (материал эсвэл идеал) юм.

"Үнэ цэнэ" ба "үнэ цэнийн чиг баримжаа" гэсэн ойлголтуудыг авч үзэхэд Д.А. Леонтьев үнэт зүйлсийн оршин тогтнох гурван хэлбэрийг ялгаж үздэг: нийгмийн үзэл санаа, эдгээр үзэл баримтлалын объектив биелэл, түүнийг эдгээр үзэл санааг бодитоор хэрэгжүүлэхэд урамшуулдаг хувь хүний ​​сэдэл бүтэц. Леонтьев Д.А. Салбар хоорондын ойлголт болох үнэ цэнэ: олон хэмжээст сэргээн босголтын туршлага. // Философийн асуултууд. - 1996. - No 5. - P.25.

Н.И. Лапин үнэт зүйл бол нийгмийн болон хувь хүний ​​ухамсрын ерөнхий үзэл санааны үүрэг гүйцэтгэдэг ерөнхий санаа гэж үздэг. Эмпирик судалгааны тухайд үнэлэмжийн чиг баримжаа нь үнэ цэнийг орлох нэгэн төрлийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Гэсэн хэдий ч хэрэв үнэт зүйлсийн хувьд бид тэдгээрийн оршин тогтнох гуравдах хэлбэрийг, тухайлбал түүнийг нийгмийн үзэл санааг бодитойгоор хэрэгжүүлэхэд түлхэц өгдөг хувь хүний ​​сэдэл төрүүлэх бүтцийг ойлгодог бол үнэт зүйл нь түүний үүрэг гүйцэтгэдэг болохыг анхаарч үзэхгүй байхын аргагүй юм. бие даасан судалгааны сэдэв, түүнчлэн үнэ цэнийн чиг баримжаа. Лапин Н.И. Оросын өөрчлөлт дэх олон ба нэгний тухай // Нийгмийн шинжлэх ухаан ба орчин үеийн байдал. - 2002. - No 2. - P. 106

Д.А.Леонтьевыг дагаснаар үнэ цэнийн чиг баримжаа нь субъектын өөрийн үнэт зүйлсийн талаархи ухамсартай санаа гэж ойлгож болно. ТИЙМ. Үнэт зүйлийн чиг баримжаа олгох тогтолцоонд нөлөөлж буй хүчин зүйлсийг судлах нь энэ үзэгдлийг илүү гүнзгий ойлгоход тусална гэж Леонтьев үзэж байна.

Тиймээс, S.S. Бубнова үнэт зүйлсийн чиг баримжаа олгох тогтолцоог хөгжүүлэх дөрвөн хүчин зүйлийг тодорхойлдог: соёлын туршлага, ёс суртахууны зарчим, хувийн туршлага, гэр бүл дэх хүүхэд, эцэг эхийн харилцааны уур амьсгал. Хүний хүмүүжил, нийгэмшүүлэх явцад үнэ цэнийн чиг хандлага эрс өөрчлөгдөж болох тул эдгээр бүх хүчин зүйлүүд нь нийгмийн хүчин зүйлтэй холбоотой хоёрдогч хүчин зүйл юм. Бубнова С.С. Олон хэмжээст шугаман бус систем болох хувь хүний ​​үнэ цэнийн чиг баримжаа. // Сэтгэл судлалын сэтгүүл. 1999. No 5. Х.38.

Мэргэжлийн хөгжлийн асуудлын янз бүрийн талуудад нөлөөлж буй олон тооны онолын болон эмпирик судалгааны хоорондын харилцааны асуудлыг онолын дүн шинжилгээ хийх явцад, тухайлбал: мэргэжлийн хөгжлийн янз бүрийн үе шатанд хөдөлмөрийн сэдвийг хөгжүүлэх онцлог. хөгжил, мэргэжлийн хөгжлийн хямрал, шаардлагатай мэргэжлийн чухал чанаруудыг төлөвшүүлэх, мэргэжлийн ур чадварт хүрэх хүчин зүйл, нөхцөл байдал, мэргэжлийн үйл ажиллагааны хувийн хэв маягийг бий болгох, хөдөлмөрийн субъектын мэргэжлийн ухамсар, өөрийгөө танин мэдэхүйн өөрчлөлт. мэргэжил дээшлүүлэх явцад тохиолддог; нөгөө талаас, нэгдүгээрт, мэргэжил дээшлүүлэх үйл явцад үнэ цэнэ-семантик хүрээний байр суурь, үүргийг судлах, хоёрдугаарт, нас, сэтгэлзүйн онцлогоос хамааран түүний онцлогийг судлахад чиглэсэн судалгаа хомс байна.

Энэхүү зөрчилдөөн нь мэргэжлийн үйл ажиллагааны үнэ цэнэ-семантик зохицуулагчийг, жишээлбэл, мэргэжлийн үйл ажиллагаанд хэрэгждэг мэргэжлийн үнэт зүйлс, утгын төрлүүдийг тодорхойлох шаардлагатай болгодог.

Өнөөдөр мэргэжлийн үйл ажиллагаанд хөдөлмөрийн субъектын ухамсарласан үнэ цэнэ, чиг баримжаагийн агуулгыг судлахад чиглэсэн судалгаа дутмаг байна. Ихэнх бүтээлүүд нь мэргэжлийн хөгжлийн үе шат (онцлогууд) эсвэл мэргэжлийн үйл ажиллагааны төрлийг "ерөнхий" эсвэл "терминал" гэж нэрлэгддэг үнэт зүйлстэй (танин мэдэхүй, эрүүл мэнд, харилцаа холбоо, идэвхтэй амьдрал, өөрийгөө хөгжүүлэх гэх мэт) хоорондын хамаарлыг судалдаг. .), энэ нь зөвхөн хүний ​​​​амьдралын мэргэжлийн хүрээнд төдийгүй бусад хүмүүст хэрэгжих боломжтой: гэр бүл, нийгэм-улс төрийн гэх мэт.

Үнэт зүйлийн мөн чанарын талаархи олон зохиогчдын үзэл бодол нь тодорхой объектын (үйл явц эсвэл үзэгдэл) үнэ цэнэ нь зөвхөн объект-субъектийн харилцаанд, субьектийн үнэлгээний үйл ажиллагааны явцад үүсдэг бөгөөд анхнаасаа тэдгээрт хамаарахгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. . Аливаа зүйл субьектийн хувьд үнэ цэнэ мөн эсэх нь түүний хувьд субьектив утгатай эсэхээс хамаарч тодорхойлогддог тул “үнэ цэнэ гэдэг нь субьектийн хувьд объектын утга юм.” Головаха Е.И. Хувь хүний ​​амьдралын хэтийн төлөв, үнэ цэнийн чиг баримжаа. // Дотоодын сэтгэл судлаачдын бүтээл дэх хувийн сэтгэл зүй. Санкт-Петербург: Пи-тер, - 2000. - P.256.

Олон тооны зохиогчдын үзэж байгаагаар объектын (үзэгдэл) үнэ цэнийг тодорхойлох нь үйл ажиллагааны тусгай хэлбэр болох үнэ цэнийн чиг баримжаа олгох явцад тохиолддог. Тиймээс, M.S. Каган гурван төрлийн үйл ажиллагааг тодорхойлдог: хувиргах (ажил, нийгмийг өөрчлөх, хүнийг өөрчлөх), танин мэдэхүйн (практик ба шинжлэх ухаан) ба үнэ цэнэд чиглэсэн, сүүлийнх нь танин мэдэхүйнхээс ялгаатай нь аж ахуйн нэгжүүдийн тухай бус үнэт зүйлийн талаар мэдээлэл авах боломжийг олгодог. мөн түүний өвөрмөц чанар нь объектуудын хооронд бус харин объект ба субьект хоорондын харилцааг бий болгоход оршино. Энэ бол тухайн субъектийн хэрэгцээ, сонирхол, үзэл баримтлал, хүсэл эрмэлзэлд үндэслэн тодорхой объект, үзэгдэл, үйл явдлын ач холбогдлыг үнэлдэг үнэлгээний үйл ажиллагаа юм. Voitsekhovsky K. Хувь хүний ​​​​хөгжил, үнэт зүйлс. // Ёс суртахууны үнэт зүйлс ба хувийн шинж чанар. / Доод. ed. А.И. Титаренко, Б.О. Николайчева. М .: Хэвлэлийн газар - Москвагийн Улсын Их Сургууль, - 1994. - P.249. Түүнээс гадна, зөвхөн нэг субьект субьект болж чаддаггүй, өөрөөр хэлбэл. хувь хүн, бас нэгдэл, нийгмийн бүлэг, нийгэм бүхэлдээ. Хүний үйл ажиллагааны олон янзын объект, нийгмийн харилцаа, байгалийн үзэгдлүүд нь үнэ цэнийн чиг баримжаа олгох үйл ажиллагааны объект болж чаддаг. Ийнхүү үнэ цэнийн чиг баримжаа олгох үйл ажиллагааны үр дүнд объект, үзэгдэл, үйл явдал нь тухайн субьект (хувь хүн эсвэл хамтын) үнэ цэнэ болж хувирдаг. хүн, нийгэм, соёлын тодорхой утгыг олж авдаг.

Зарим судлаачид үнэ цэнэ ба субьектийн хэрэгцээ хоёрын хоорондын уялдаа холбоог онцолж байна: үнэ цэнэ гэдэг нь тухайн субьектийн хувьд объект, үзэгдэл, үйл явдлын ямар ч утга биш, харин эдгээр объект, үзэгдлийн цар хүрээг илэрхийлдэг эерэг утга юм. хэрэгцээгээ хангах чадвартай. Ю.Р. Вишневский, В.Т. Шапкогийн үнэ цэнэ нь "үзэл суртал, зорилгын төлөвлөгөө, хүний ​​​​амьдралын ерөнхий шугамыг бүрдүүлэх" тул "хэрэгцээнээс эхлээд үзэл санаа хүртэл хүний ​​​​сэтгэцийн бүх түвшинд нэвтэрч, зан үйлийн жинхэнэ бүрэлдэхүүн хэсгийг агуулдаг." Вишневский Ю.Р., Шапко В.Т. Залуучуудын социологи: Сурах бичиг. - Екатеринбург: Н, - 1999. - P. 108.

A.G-ийн тэмдэглэснээр үнэт зүйлс. Эрүүл ухаан нь бидний зан үйлийн үндэс суурийг бүрдүүлдэг тул тэдгээрийн багц нь энэ сэдэл төрлөөр тохирсон зорилго бүхий тодорхой "сэдэлтэй төрлийг" тодорхойлдог. Зохиогч нийтдээ 10 сэдэл, зорилтот төрлийг тодорхойлсон: өөрийгөө зохицуулах, өдөөх, гедонизм, ололт амжилт, хүч чадал, аюулгүй байдал, нийцэмж, уламжлал, тааламжлал, универсализм. Жишээлбэл, "Тохирол" гэсэн сэдэл төрүүлэх зорилго нь бусдад хор хөнөөл учруулах, нийгмийн хүлээлт, хэм хэмжээг зөрчсөн үйлдэл, сэдлийг хязгаарлах; Энэхүү урам зоригийн төрөл нь дараахь үнэт зүйлс дээр суурилдаг: өөрийгөө сахилга бат, ахмад настныг хүндэтгэх, эелдэг байдал, дуулгавартай байдал гэх мэт Zdravomyslov A.G. Хэрэгцээ, сонирхол, үнэт зүйл. М.: Политиздат, - 2001. - P. 74.

N.I-ийн хэлснээр. Лапин, үйл ажиллагааны явцад субъект эзэмшиж, хувь хүний ​​ухамсрын өмч болсон нийгмийн үнэ цэнэ нь хувь хүний ​​тодорхой баримт, бодит байдлын үзэгдэлд үнэ цэнэд суурилсан хандлага болж, энэ чадавхиар үйл ажиллагааны механизм болж ажилладаг. хувь хүний ​​зан үйл, үйл ажиллагааг зохицуулах. Хүн хэд хэдэн төрлийн үйл ажиллагааны субьект байдаг тул янз бүрийн үнэт зүйлсийг эзэмшдэг тул үнэ цэнийн харилцаа нь хөдөлгөөнт, динамик системийг илэрхийлдэг. нэг буюу өөр үнэ цэнийн харилцааг үйл ажиллагааны нэг хүрээнээс нөгөөд шилжүүлэх боломж бий. Зохиогч нь шатлалыг бүрдүүлдэг үнэт зүйлсийн харилцааны гурван үндсэн хэлбэрийг тодорхойлсон.

1) нийгмийн амьдралын ерөнхий чиг хандлагыг бүрдүүлэх үүрэгтэй хувь хүний ​​"үндсэн" үнэт зүйлсийн стандартын үүрэг гүйцэтгэдэг хамгийн тогтвортой, ерөнхий үнэт зүйлсийн харилцааны тогтолцоо;

2) илүү хувийн шинж чанартай, амьдралын тодорхой хүрээнд зан үйлийг зуучлах үнэт зүйлсийн стандартууд;

3) "зөвхөн хатуу нэгдмэл нөхцөлд хэрэгждэг бие даасан үйл ажиллагааны хатуу төлөвлөгөөг зуучлах стандартуудын багц. Лапин Н.И. Оросын өөрчлөлт дэх олон ба нэгний тухай // Нийгмийн шинжлэх ухаан ба орчин үеийн байдал. - 2002. - No 2. - P. 107..

Зохиогч мөн "үнэ цэнэ бол нийгмийн үйл ажиллагааны имманент шинж чанар юм: субъектив хүсэл эрмэлзлээс үл хамааран нийгмийн үйл ажиллагаа нь түүнд нуугдаж буй нийгмийн үнэ цэнийг бодитойгоор ухамсарладаг.

Тиймээс хувь хүний ​​үнэ цэнийн харилцаа нь нийгмийн үнэ цэнийн дотоод оршихуйн зайлшгүй мөчөөс өөр зүйл биш юм. Ухамсрын баримт болж, аль хэдийн үнэ цэнийн илэрхийлэл болж, үнэ цэнэ нь ухамсарт оршдог төдийгүй тодорхой үүргийг гүйцэтгэж эхэлдэг. Нэгдүгээрт, тэд бодит байдлыг үнэлэх зарим шалгуур болгон тухайн сэдвийн хувьд ажилладаг. Аливаа үзэгдэл, объектын үнэлгээ нь үнэ цэнийн хамаарлын хэлбэрээр явагддаг, учир нь Үнэлгээний субъект нь үнэ цэнийн тодорхой санааг аль хэдийн бий болгосон. Хоёрдугаарт, үнэт зүйл нь урамшуулах үүргийг гүйцэтгэдэг.

П.Хажду үнэ цэнийг утгын тогтоц гэж үзэхдээ түүний оршихуйн үндсэн хоёр хэлбэрийг заажээ. Нэг талаас, энэ нь танин мэдэхүйн хүрээний элемент болж чаддаг бөгөөд энэ хувилгаан дээр үнэ цэнэ нь танин мэдэхүйн функцийг хэрэгжүүлдэг. "Үнэт зүйлс нь хүний ​​эргэн тойрон дахь нийгмийн объект, нөхцөл байдлыг ойлгох, үнэлэх үндэс суурь болж, улмаар нийгмийн ертөнцийн цогц дүр төрхийг танин мэдэх, бий болгох үндэс суурь болдог." Хажду П. Үнэт зүйлийн чиг баримжаа олгох боловсрол. М.: Сургууль, - 2001. - P. 88. Үүний зэрэгцээ, объект, үзэгдлийн нэг буюу өөр үнэ цэнийн ач холбогдлыг тодорхойлохдоо үнэлгээний механизмууд нь явагдаж буй зүйлээс эрс ялгаатай болохыг олон зохиогч онцолж байна. энгийн үнэлгээний үед. Нөгөөтэйгүүр, үнэ цэнэ нь хүний ​​нийгмийн зан үйлийг зохицуулж, үйл ажиллагааны чиглэлийг тодорхойлж, хүсэл эрмэлзэл-хэрэгцээний хүрээний элемент болж чаддаг гэж Д.Хажду тэмдэглэв. Энэ тохиолдолд үнэт зүйлсийг ухамсарт тухайн субьект чиглэсэн эцсийн идеал зорилгын хэлбэрээр илэрхийлдэг тул энэ тохиолдолд бид үнэ цэнийн чиг баримжаа гэхээсээ илүү үнэ цэнийн тухай ярьж байна.

В.Н. Мясищев хувийн үнэт зүйлс нь "хувийн бүтэц дэх семантик формацийн үйл ажиллагааны тодорхой хэлбэр болж ажилладаг" гэж тэмдэглэв. Мясищев В.Н. Хувь хүний ​​бүтэц, хүний ​​бодит байдалд хандах хандлага. Хувь хүний ​​сэтгэл зүй: Текстүүд. / Ред. Ю.Б. Гиппенрайтер, А.А. Цэврүү. М.: Москвагийн Улсын Их Сургуулийн хэвлэлийн газар, - 1982. - P. 37. Зохиогчийн үзэж байгаагаар семантик формациуд нь ухамсрын түвшингээс үл хамааран үйл ажиллагааны чиглэлийг тодорхойлж чаддаг боловч хэрэв тэд ухамсартай болвол тэд дараахь статусыг олж авдаг. хувийн үнэ цэнэ. Энэ нь хүн хүчин чармайлтаа семантик талбар руу, өөрийн "би" рүү шилжүүлэх үед л тохиолддог: хүн өөрийн гэсэн утгатай ямар нэгэн байдлаар "холбох" ёстой бөгөөд үүний тулд тэр зөвхөн тэдгээрийг мэдрэх, мэдрэх төдийгүй ойлгох хэрэгтэй. . Ойлгох үйл явц нь үнэт зүйлсийн янз бүрийн семантик агуулгын талаархи хувийн тохиргоог бий болгох, дараа нь тэдний "ойрхон" байдлыг өөрийн "би" -тэй харьцуулах явдал юм.

Тиймээс, хувийн үнэт зүйлсийг бий болгох нь ухамсарын үйл явцын динамик (өөр өөр төрлийн үг хэллэг) болон өөрийн семантик хүрээтэй холбоотой танин мэдэхүйн хүчин чармайлттай (тэргүүлэх чиглэл, "би" -тэй ойртох) холбоотой байдаг. "Энэ формацид дор хаяж хоёр бүрэлдэхүүн хэсэг багтдаг - хувийн утгыг өөрсдөө бий болгох, хувийн үнэт зүйлийг бий болгох."

Леонтьев Д.А. "үнэ цэнэ"-ийн олон тодорхойлолтыг үл харгалзан энэ нэр томъёо нь юу гэсэн үг болохыг ойлгоход ихээхэн эргэлзээтэй байгааг тэмдэглэв. Зохиолч нэгэн бүтээлдээ "үнэ цэнэ" гэх мэт судалгааны "олон хэмжээст объект" байрлаж болох нийтлэг орон зайг тодорхойлохын тулд янз бүрийн тодорхойлолтуудад онолын дүн шинжилгээ хийдэг. Тэрээр эсэргүүцлийн хэлбэрээр байдаг үнэт зүйлсийн мөн чанарын талаархи хэд хэдэн онолын үзэл бодлыг тодорхойлдог: үнэт зүйл нь хүнийг хүрээлж, түүний хэрэгцээг хангадаг тодорхой объектууд эсвэл зарим хийсвэр биетүүд юм; цэвэр хувь хүн оршин тогтнох, эсвэл анхандаа бие даасан шинж чанартай байх; бие даасан үнэт зүйлсийн онтологи эсвэл социологийн шинж чанар (эдгээр нь объектив байдлаар оршин байдаг, гэхдээ материаллаг ертөнцийн хуулиас өөр тусгай хууль тогтоомжийн дагуу байдаг, эсвэл өөр өөр нийгэмд хамаарах нийгмийн "бүтээгдэхүүн" юм. масштаб); үнэт зүйлсийг стандарт, хэм хэмжээ эсвэл амьдралын зорилго, үзэл баримтлал, утга учир гэж ойлгох уу; Хувь хүний ​​үнэт зүйлс нь зөвхөн ухамсартай формацын хувьд үр дүнтэй байдаг уу, эсвэл тухайн субьектийн ухамсараас үл хамааран үйл ажиллагаагаа явуулдаг уу. Сүүлчийн эсэргүүцлийг шинжлэхдээ зохиогч үнэлэмж нь ухамсрын түвшингээс үл хамааран үйлчилдэг гэсэн үзэл бодлыг баримталдаг бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг үнэт зүйл нь ухамсартай итгэл үнэмшил, санаа байж болно гэсэн байр суурийг үгүйсгэхгүй. Ийм ухамсартай үнэт зүйлс Леонтьев Д.А. мөн үүнийг үнэ цэнийн чиг баримжаа гэж нэрлэж, зарласан үнэ цэнийн чиг баримжаа болон үйл ажиллагааг өдөөдөг бодит үнэт зүйлсийн хооронд байж болох хоёрдмол утгатай, төвөгтэй харилцааг тэмдэглэж байна. Зохиогчийн тэмдэглэснээр, бодит болон зарласан үнэт зүйлсийн хоорондын зөрүү нь тухайн субьектийн өөрийн болон бусад хүмүүсийн үнэт зүйлсийг тусгасан олон тооны үнэт зүйлсийн санаанууд байдгаас үүдэлтэй тэдгээрийг ойлгоход хэцүү байдагтай холбоотой юм. түүний багтсан хүмүүс болон жижиг бүлгүүд. Түүнчлэн, зөрүү нь субъектын үнэлэмжийн тогтолцооны бүтэц хангалтгүй, эргэцүүлэн бодох чадвар муу, сэтгэлзүйн хамгаалалтын янз бүрийн механизмын үйл ажиллагаа, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг тогтворжуулах зэргээс шалтгаалж болно. Хувь хүний ​​дотоод ертөнц. / Дотоодын сэтгэл судлаачдын бүтээл дэх хувийн сэтгэл зүй. Санкт-Петербург: Петр, - 2000. - P. 373. . Зохиогч үнэт зүйлсийн оршин тогтнох гурван үндсэн хэлбэрийг тодорхойлсон: нийгмийн үзэл санаа, бодитойгоор илэрхийлэгдсэн үнэт зүйлс, хувийн үнэт зүйлс. Нийгмийн эсвэл олон нийтийн үзэл санаа нь олон нийтийн ухамсарт бий болсон үнэт зүйлс бөгөөд түүнд олон нийтийн амьдралын тодорхой хэсэгт төгс төгөлдөр байдлын талаархи ерөнхий санаа хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. Үндсэндээ туссан үнэт зүйлс гэдэг нь хүн төрөлхтний материаллаг болон оюун санааны соёлын хэлбэрээр оршдог үнэт зүйлсийн оршин тогтнох объектив хэлбэр юм. Үнэт зүйлийн үзэл баримтлал нь зөвхөн хүний ​​үйл ажиллагааны үр дүнд хэрэгжих боломжтой бөгөөд үйлдлээр биелдэг, өөрөөр хэлбэл. үйл ажиллагааны үйл явц өөрөө, эсвэл ажлаар дамжуулан, i.e. үйл ажиллагааны объектив бүтээгдэхүүнийг бий болгох. Хувийн үнэт зүйлс нь хувь хүний ​​дотоод ертөнцийн бүрэлдэхүүн хэсэг бөгөөд бодит байдлыг "юу байх ёстой загвар" -ын дагуу өөрчлөх чиглэлийг тодорхойлдог. хувь хүний ​​сонгосон идеал. Түүнчлэн, хувь хүний ​​үнэ цэнэ нь "үр дүнтэй хүч"-тэй бөгөөд субъектийн мэдлэгээс үл хамааран өдөөгч хүчин зүйл болдог. Зохиогч нь ухамсарт хувийн үнэт зүйлсийг илэрхийлдэг үнэт зүйлсийн чиг баримжааг ухамсарт хангалттай төлөөлөх асуудалтай холбогдуулан үнэт зүйлсийн оршин тогтнох үндсэн хэлбэр гэж үздэггүй. Леонтьев Д.А. үнэ цэнийг "хүссэн (хүсмээр) зүйлийн талаар илүү их эсвэл бага ухамсартай идеал загвар, нийгмийн хамтын нийгэмлэгийн амьдралын туршлагыг тусгасан, нийгмийн практикт оролцох явцад субьект өөрийн эзэмшиж, өөртөө шингээсэн, чиг хандлагыг харуулсан" гэж тодорхойлдог. Бодит байдлыг субьектээр хүссэн хувиргах, бодит байдал нь байх ёстой нөхцөл байдлын хүрээнд объект, үзэгдлийн олж авдаг амьдралын утгын имманент эх үүсвэр болж ажиллах, хувийн үнэт зүйлсийн утга үүсгэх функц нь сэдэл үүсэх нөхцөл байдалд хоёуланд нь илэрдэг. Бодит үйл ажиллагааны чиглэлийг сонгох, бусад семантик бүтцийг бий болгох." Леонтьев Д.А. Хувь хүний ​​дотоод ертөнц. / Дотоодын сэтгэл судлаачдын бүтээл дэх хувийн сэтгэл зүй. Санкт-Петербург: Петр, - 2000. - P. 375.

Тиймээс хувийн үнэт зүйлсийг тогтвортой, нөхцөл байдлын бус, ерөнхий сэдэл төрүүлэх хэлбэрүүд гэж тодорхойлдог - "юу байх ёстойн хамгийн тохиромжтой загвар" - үйл ажиллагаа нь тодорхой үйл ажиллагаатай холбоотой тодорхой нөхцөл байдлын сэдлийг бий болгох замаар үйл ажиллагааг шууд бусаар өдөөх явдал юм. . Түүнээс гадна тэдний өдөөгч хүч нь тухайн субъектийн ухамсар (ухамсаргүй) байдлаас хамаардаггүй. Үнэт зүйлийн чиг баримжаа гэдэг нь тухайн хүний ​​үнэт зүйлд сонгомол хандлагаар тодорхойлогддог хувь хүний ​​тогтсон хандлагын тогтолцоо юм. Үнэт зүйлийн чиг баримжаа нь ухамсар, тогтвортой байдал, эерэг сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэл, үйл ажиллагааны янз бүрийн түвшний сэдэл зэргээр тодорхойлогддог. Үнэт зүйлийн чиг баримжаа нь тухайн хүний ​​хүрээлэн буй бодит байдалтай харьцах харилцааны мөн чанар, түүнчлэн хувь хүний ​​зан төлөвийг тодорхойлж, зан үйлийн сонголтыг тодорхойлж, шийдвэр гаргах үндсэн шалгууруудын нэг болдог. Зохицуулах үүргээс гадна үнэт зүйлсийн чиг баримжаа нь зохион байгуулах, чиглүүлэх үүрэг гүйцэтгэдэг. Үнэт зүйлийн чиг баримжаа нь ухамсар, зан үйлийн тодорхой чиглэлд өөрсдийгөө илчилдэг. Ихэнх зохиолчдын үзэж байгаагаар үнэ цэнийн чиг баримжаа нь хувь хүний ​​зорьж буй эцсийн, хамгийн тохиромжтой зорилгын хэлбэрээр илэрдэг үнэт зүйлс юм. Үнэт зүйлийн чиг баримжаа нь сонгосон нөхцөл байдалд шийдвэр гаргах боломжийг олгодог.

2.2 Оюутны үнэ цэнийн чиг баримжаа сонгох

Орчин үеийн Оросын нийгэмд нийгэм, эдийн засаг, улс төрийн томоохон өөрчлөлтүүд гарч, амьдралын чанарын хувьд шинэ эдийн засгийн нөхцөл байдал бий болж, нийгмийн цоо шинэ харилцаа бий болж байна. Сүүлийн хэдэн жилийн хугацаанд нийгмийн бүтэц, гишүүдийн олонхийн нийгмийн байдал чанарын хувьд өөрчлөгдсөн. Түүний хөгжлийн гол асуудал бол өмч, нийгмийн тэгш бус байдал, нийгэм-эдийн засгийн янз бүрийн бүлгүүдийн ялгаа, материаллаг сайн сайхан байдал, оюун санааны үнэт зүйлс байв.

Сүүлийн арван жилд нийгмийн улс төр, эдийн засаг, оюун санааны салбарт гарч буй өөрчлөлтүүд нь хүмүүсийн сэтгэл зүй, үнэлэмжийн чиг хандлага, үйл ажиллагаанд эрс өөрчлөлтийг авчирсан. Ихэнх тохиолдолд эдгээр үйл явц нь залуу үеийн үнэ цэнийн бүтцийг бүрдүүлэхэд тусгагдсан байдаг, учир нь одоо гарч ирж буй үнэт зүйлсийн тэргүүлэх чиглэлүүд нь Оросын нийгмийн шинэ нийгмийн бүтцийг бий болгох үндэс суурь болж байна. Үнэт зүйлсийн зайлшгүй үнэлгээ, түүний хямрал нь тогтсон суурь задралын хүрээнд залуучуудын нийгмийн бүлэг болох ухамсарт хамгийн ихээр илэрдэг.

Тиймээс орчин үеийн оюутнуудын үнэ цэнийн чиг баримжаа, амьдралын тэргүүлэх чиглэлийг судлах нь тэдний нийгмийн шинэ нөхцөл байдал, шинэлэг чадавхид дасан зохицох түвшинг олж мэдэх боломжийг олгодог тул маш их хамааралтай юм. Нийгмийн ирээдүйн төлөв байдал нь залуу үеийнхэнд ямар үнэт зүйл бий болохоос ихээхэн хамаарна.

2005 оны 1-4-р сард хэсэг социологчид оюутнуудын үнэт зүйлсийн бүтцийн талаархи эмпирик судалгааг тусгай давхаргажилтын бүлэг болгон явуулсан.

Судалгаанд 105 хүн оролцсон. Энэхүү судалгааны үр дүнд дараах эмпирик мэдээлэл гарсан. Үнэ цэнийн төрлүүдийн эзлэх хувь нь дараахь харьцаагаар тодорхойлогддог: оюутнууд илүү их хэмжээгээр (41%) дасан зохицох үнэлэмжид (амьд үлдэх, аюулгүй байдал, эмх цэгц, эрүүл мэнд, материаллаг баялаг) чиг баримжаагаар тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь сэтгэлийн түгшүүрийг арилгахад анхаарлаа хандуулдаг. бие бялдар, эдийн засгийн аюулгүй байдлыг хангах, ололт амжилтыг хадгалах талаар . Үнэт зүйлд чиглэсэн нийгэмшүүлэх (гэр бүл, ажил мэргэжил, олон нийтэд хүлээн зөвшөөрөгдөх) эзлэх хувь арай бага (39.1%) байна. Судалгаанд хамрагдагсдын 18% нь дунд зэргийн ангилалд багтдаг. Бага хувь (1.9%) нь хувь хүний ​​​​хувьд (өөрийгөө ухамсарлах, эрх чөлөө, хүлцэл) гэж ангилдаг. Орос дахь нийгмийн өөрчлөлтүүд: онол, практик. Харьцуулсан шинжилгээ. / Ред. В.А. Ядова. М .: Социум, - 2005. - P. 94.

Судалгааны үр дүнд олж авсан өгөгдөл нь орчин үеийн Оросын нийгэм ба барууны нийгмийн хоорондын ялгааг олон зохиолчдын тодорхойлсон бөгөөд энэ нь оросуудын үндсэн материаллаг үнэт зүйлсэд ихээхэн чиг хандлагатай байгааг баталж байгаа нь улс орны эдийн засгийн тогтворгүй байдалтай холбоотой юм. Хувь хүний ​​​​хувьд (өөрийгөө ухамсарлах, эрх чөлөө, хүлцэл) ангилсан хүмүүсийн хувь бага (1.9%) байгаа хэдий ч энэ нь нийт хүн амын 1% орчим байж болно гэсэн А.Маслоугийн санаатай нийцэж байна. аливаа нийгэмд өөрийгөө таниулах хувь хүн гэж ангилдаг. Яг тэнд. P. 98. Үнэт зүйлийн тогтолцоонд эрүүл мэнд, хайр дурлал, гэр бүлийн аз жаргалтай амьдрал, санхүүгийн баталгаатай амьдрал, өөртөө итгэх итгэл, идэвхтэй идэвхтэй амьдрал зэрэг нь хамгийн чухал ач холбогдолтой юм. Байгаль, урлагийн гоо үзэсгэлэн, бусдын аз жаргал, бүтээлч байдал, зугаа цэнгэл, мэдлэг, олон нийтэд хүлээн зөвшөөрөгдөх зэрэг үнэт зүйлс нь үнэт зүйлсийн шатлалын хамгийн сүүлийн байруудыг эзэлдэг.

Үнэт зүйлийн зорилгын ерөнхий тогтолцооны тэргүүлэх байр суурийг хувь хүний ​​үнэт зүйлс (эрүүл мэнд, санхүүгийн аюулгүй байдал, идэвхтэй амьдрал, өөртөө итгэх итгэл), мөн амьдралын тодорхой үнэт зүйлс эзэлдэг. Оюутны бүлгийн шатлалын доод хэсэгт идэвхгүй үнэт зүйлс (байгалийн гоо үзэсгэлэн, урлаг, мэдлэг), хүн хоорондын харилцааны үнэ цэнэ (бусдын аз жаргал), хийсвэр үнэт зүйлс (бүтээлч, мэдлэг), болон хувь хүний ​​үнэт зүйлс (зугаа цэнгэл).

Тиймээс үнэт зүйлсийн тогтолцоонд хамгийн чухал нь хувийн амьдралын үнэт зүйлс: эрүүл мэнд (үе үеэс үед уламжлагдан ирсэн нийтлэг үнэт зүйл), хайр дурлал, аз жаргалтай гэр бүлийн амьдрал, түүнчлэн хувь хүний ​​​​үнэ цэнэ: санхүүгийн хувьд аюулгүй амьдрал. , өөртөө итгэх итгэл, идэвхтэй идэвхтэй амьдрал.

Хэрэгслийн үнэ цэнийн шатлалын тэргүүлэх зэрэглэл нь үнэт зүйлсийн дөрвөн блокийг бүрдүүлдэг.

1) ёс суртахууны үнэт зүйлс (сайн зан, хөгжилтэй байдал);

2) мэргэжлийн өөрийгөө тодорхойлох үнэт зүйлс (хариуцлага);

3) хувь хүний ​​үнэт зүйлс (бие даасан байдал);

4) оюуны үнэт зүйлс (боловсрол).

Хувь хүний ​​тэргүүлэх чиглэлийн түвшинд (тодорхой үйлдлүүд) хамгийн чухал нь бие даасан байдал, ололт амжилт, гедонизм (таашаал эсвэл мэдрэхүйн таашаал) зэрэг үнэт зүйлс юм.

Уламжлал, түгээмэл байдал, өдөөлт (сэтгэл хөөрөл, шинэлэг байдал) зэрэг үнэт зүйлс нь нормативын үзэл баримтлалын түвшинд хамгийн бага ач холбогдолтой байдаг. Хувь хүний ​​тэргүүлэх чиглэлийн түвшинд уламжлал, нийцэл, хүч чадал зэрэг үнэт зүйлс хамгийн бага ач холбогдолтой байдаг.

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

Гэр бүл, гэр бүлтэй холбоотой залуучуудын үнэ цэнийн чиг хандлагыг судлах арга. Орчин үеийн Оросын залуучуудын гэр бүлтэй холбоотой үнэ цэнийн чиг хандлагыг бий болгох, хөгжүүлэх чиг хандлага. Оюутан залуучуудын үнэ цэнийн чиг хандлагын онцлог.

дипломын ажил, 2013 оны 06-р сарын 23-нд нэмэгдсэн


Оюутнуудын үнэ цэнийн чиг баримжаа ба тэдгээрийн шинж чанарууд. Орчин үеийн нийгэм дэх үнэт зүйлсийн чиг баримжаа өөрчлөгдөх ерөнхий чиг хандлага. Нийгмийн шинэчлэлийн үеийн үнэ цэнийн чиг хандлагын динамикийн онцлог.

хураангуй, 2007 оны 09-р сарын 17-нд нэмэгдсэн


Үнэт зүйлийн чиг баримжаа гэсэн ойлголт; нийгэм дэх хүний ​​нийгмийн зан үйлийг зохицуулах үүрэг. Новосибирск хотын орчин үеийн хөдөлмөрч залуучуудын үнэ цэнийн чиг баримжаа, амьдралын тэргүүлэх чиглэлийг төлөвшүүлэх өвөрмөц байдлын социологийн судалгаа.

курсын ажил, 2014.10.13-нд нэмэгдсэн


Үнэт зүйлийн тухай ойлголт ба үнэ цэнийн чиг баримжаа. Нийгмийн нийгмийн давхарга болох орчин үеийн залуучуудын онцлог. Орчин үеийн залуучуудын материаллаг-эдийн засаг, оюун санааны-ёс суртахуун, хүмүүнлэгийн болон оновчтой үнэлэмжийн чиг баримжаа, тэдгээрийн динамикийн үнэлгээ.

хураангуй, 2014-07-07 нэмсэн


"Үнэт зүйлийн чиг баримжаа" гэсэн ойлголтыг тодорхойлох хандлага. Нийгмийн бүлэг болох залуучуудын онцлог. Орчин үеийн нийгэм дэх хурц асуудлуудын цогц. Интернетийн давуу болон сул талууд. Тверийн залуучуудын үнэ цэнэ, бүтэц, хүчин зүйлийн үйл ажиллагаа.

курсын ажил, 2014/12/17 нэмэгдсэн


Орос, гадаадын социологичдын бүтээлүүд дэх "үнэ цэнэ" ба "үнэт байдлын чиг баримжаа" гэсэн ойлголтыг тайлбарлах онцлог. Залуучуудын үнэт зүйлсийн тэргүүлэх чиглэлийг бий болгох асуудал. Амьдралын үнэт зүйлсийг дамжуулах хүчин зүйл болох үе хоорондын харилцан үйлчлэл.

дипломын ажил, 2017 оны 07-р сарын 15-нд нэмэгдсэн


Үнэт зүйлийг судлах хандлагыг бүрдүүлэхийн тулд тезаурусын аргыг ашиглах онцлог. Оюутан залуучуудын үнэ цэнийн чиг баримжааг судлах, Брянск дахь залуу үеийн үнэт зүйлсийн тэргүүлэх загварыг тодорхойлох арга зүй, судалгааны үр дүн.

дипломын ажил, 2015 оны 06-р сарын 02-нд нэмэгдсэн


Үнэт зүйлийн чиг баримжаа нь Оросын нийгмийн хөгжлийн үндсэн хүчин зүйл юм. Орчин үеийн залуучуудыг нийгмийн нийгмийн давхарга болгон төлөвшүүлэх онцлог. Нэргүй судалгааны үр дүнд үндэслэн залуучуудын үндсэн үнэт зүйлсийг тодорхойлох.

хураангуй, 2010 оны 12-05-ны өдөр нэмэгдсэн


Хувь хүн ба үнэт зүйлсийн чиг баримжаа, хүмүүжил, боловсролын социологийн асуудлууд, гэр бүл, багийн нөлөөллийн талаархи ойлголтуудын тодорхойлолт. Залуучуудын дэд соёлд өөрийгөө олох. “Үнэт зүйлийн чиг баримжаа” судалгааны арга зүйг ашиглан сэтгэл зүйн тестийн тодорхойлолт.

хураангуй, 2010/08/25 нэмэгдсэн


Орчин үеийн залуучуудын үнэт зүйлсийн чиг хандлагыг судлах нь хүлцэл, эрх мэдэл онцгой ач холбогдолтой юм. Оюутнуудын дунд хүлцэнгүй байдлын ертөнцийг үзэх үзлийг төлөвшүүлэх. Улс төрийн удирдлагын асуудал. Харизматик удирдагчид.

Холбооны боловсролын агентлаг

Мэргэжлийн дээд боловсролын улсын боловсролын байгууллага

"Новосибирскийн улсын багшийн их сургууль"

Залуучуудын бодлого, нийгмийн ажлын дээд сургууль

Нийгмийн ажлын хэлтэс

Социологийн судалгаа

“Залуучуудын үнэт зүйлсийн чиг баримжаа”

SR – 22 бүлгийн оюутан гүйцэтгэсэн

Мэргэжил 040101.65 Нийгмийн ажил

Мэргэшсэн мэргэжил Залуучуудтай хийх нийгмийн ажил

Бүрэн цагийн боловсролын хэлбэр

Удирдагч:

Новосибирск 2012
Агуулга:

Танилцуулга………………………………………………………………………………………………………………….3

Хэсэг 1. Үнэ цэнийн тухай ойлголт………………………………………………………………………………………4

1.1 Үнэт зүйлийн ангилал……………………………………………………………………………………………………………….6

Санал асуулгын хуудсаар хийсэн судалгаа;

Таамаглал:

Туршилтын суурь

1-р хэсэг. “Үнэ цэнэ” гэсэн ойлголт

Үнэт зүйл бол бодит байдлын онцгой төрөл юм. Энэ нь зөвхөн хүнтэй төдийгүй объектив ертөнцтэй холбоотой боловч өөрөө байдаггүй. Дэлхий ертөнц үнэт зүйлсээр дүүрэн байдаг - материаллаг (юм, мөнгө, эд хөрөнгө...), уран сайхны (урлаг, уран зохиолын бүтээл...), байгалийн (нар мандах, далай, цэцэг, ландшафт...), үнэндээ хүн төрөлхтөн ( инээд, нүдний гоо сайхан, зоригтой үйлс...).

Үнэ цэнэ гэдэг нь үргэлж ямар нэг зүйлийн (хэн нэгний) үнэ цэнэ, хэн нэгний хувьд үнэ цэнэ юм. Дахин нэг удаа онцлон тэмдэглэе: түүний үндэс нь объектив бодит байдал, хүний ​​​​бүтээлчлэлийн бүтээгдэхүүн, ухамсрын агуулга байж болно: чулуу, ус, машин, онол, дүр төрх гэх мэт. Гэвч үнэ цэнэ нь хүний ​​үйл явцад бий болдог тул зайлшгүй антропоген шинж чанартай байдаг. хүний ​​үйл ажиллагаа, ойлголт, үйл явцын явцад хүн, нийгэм, үзэл санаа, соёлын объект, байгальд үзүүлэх үнэлгээ.

Хатуухан хэлэхэд бүх амьд оршнолууд зарим зүйлийг бусдаас илүүд үзэх чадвартай байдаг - өөрийгөө хамгаалах хэрэгцээ нь тэднийг дэлхийн ямар нэг зүйлээс эмээх, ямар нэгэн зүйлд хүрэхэд хүргэдэг. Түүнээс гадна амьтан үр удмаа хамгаалдаг тул хайрлаж чаддаг. Гэсэн хэдий ч үнэт зүйлсийг ухамсарлах чадваргүй амьтдын хувьд бүрэн утгаар нь ярих боломжгүй юм.

Орчлон ертөнцийн бүх бүтээлүүдийн дотроос зөвхөн хүн л байгалийг үнэлж, түүний үйл ажиллагааны үр дүнг үнэлж, өөрийгөө үнэлэх чадвартай болдог.

Үнэт зүйлийн төрлүүд нь маш өөр байж болно: объектив, виртуал, байгальд байхгүй (мөрөөдөл, идеал), гайхалтай. Гэхдээ ямар ч тохиолдолд тэд боломжит эсвэл бодит оршин тогтнох чадвартай, өөрөөр хэлбэл үнэлэх чадвартай хүний ​​​​хувьд үнэт зүйлийн статусыг олж авдаг. Алмаз хүний ​​гарт хэзээ ч унахгүй бол үнэ цэнэгүй болно. Машин хулгайч нарт хэн ч хэзээ ч олдохгүй газар хаячихсан, хүн бүр мартчихсан бол машин гэдэг овоолсон төмрөөс өөр юу ч биш.

Үнэт зүйл нь хүн хаана, хэзээ оршин байдаг.

Үнэт зүйлийн оршихуйн тодорхой шинж тэмдэг бол ач холбогдол юм. Ач холбогдол нь үнэ цэнтэй ижил утгатай, гэхдээ энэ нь эерэг утгатай байвал л болно. Утга нь сөрөг байж болно.

Үнэт зүйл нь материаллаг болон оюун санааны байж болно, гэхдээ ямар ч тохиолдолд тэдгээрийг хүн бий болгодог (өөрөөр хэлбэл, бүрдүүлдэг) тул үнэлгээ нь өөрөө хүний ​​​​оюун санаа, түүний амттай холбоотой тодорхой виртуал байдлыг агуулдаг. , давуу тал, өрөвдөх сэтгэл, хэрэгцээ, зорилго, үзэл бодол гэх мэт.

Хүний үнэлгээний чадвартай холбоотой оюун ухаан болон бусад бүх зүйл нь ямар нэгэн объект биш, харин түүний субьектив шинж чанарт хамаардаг бөгөөд энэ нь үнэт зүйлд дамждаг. Гэсэн хэдий ч энэ тохиолдолд бид дур зоргоороо эсвэл хяналтгүй дур сонирхол гэж ойлгогддог субъективизмын тухай биш, харин хувиа хичээсэн байдал, хувиа хичээсэн байдлын тухай биш харин ухамсар, эрх чөлөө, ухамсар, ухамсартай хүний ​​дотоод ертөнцийн талбар болох субъектив байдлын тухай ярьж байна. бусад цэвэр хүний ​​шинж чанарууд.

Энд бид нэг чухал цэг дээр ирлээ. Ямар нэг зүйлд хэрэг болохуйц, ашигтай, хэрэгцээтэй зүйл болох үнэ цэнэтэй зүйлийг бүрэн, дээд зэргээр нь, ялангуяа хүний ​​утгаар нь ялгах шаардлагатай. Ялгаа нь юу вэ? Үнэ цэнэ-үр ашгийг үргэлж хэмжиж, үүний дагуу өөр үнэ цэнээр нөхөж болох боловч аливаа хамгийн дээд үнэ цэнэ нь өөрийн гэсэн үнэмлэхүй бөгөөд түүний алдагдлыг нөхөж баршгүй; ийм үнэ цэнийг ихэвчлэн "үнэгүй" гэж нэрлэдэг. Товчоор хэлбэл, түүний үнэ эсвэл мөнгөн үнэ цэнийг тодорхойлох боломжгүй (эцэст нь мөнгө нь хэмжих, солилцох санааг агуулдаг). Английн зохиолч, жүжгийн зохиолч Оскар Уайлд "Хүн бүхний үнэ цэнийг мэддэг ч үнэ цэнийг нь мэддэггүй" гэсэн алдартай афоризмдаа ингэж хэлсэн байдаг.

Хамгийн дээд үнэт зүйл нь хүний ​​хувьд өөрөө үнэ цэнэтэй юм шиг, тэр үүнийг зөвхөн зорилгодоо хүрэх хэрэгсэл болгон ашиглах санааг жигшдэг. Энэ нь хамгийн дээд үнэ цэнийн тухай ойлголтыг сүм хийд гэх мэт ойлголттой төстэй болгодог (хүн төрөлхтний эхэн үед хүний ​​хамгийн дээд үнэт зүйл нь зөвхөн шашин шүтлэг байсан бололтой). Аливаа үнэ цэнийн онцгой шинж чанарыг онцлон тэмдэглэснээр бид энэ нэр томъёог ихэвчлэн зүйрлэлээр ашигладаг.

Орлуулшгүй, дотоод үнэ цэнийн шалгуур нь энгийн үнийг жинхэнэ үнэ цэнээс амархан салгаж өгдөг: бидний амьдарч буй бүх зүйл, бидний үнэхээр хайрладаг бүх зүйл, цар хүрээнээс үл хамааран орлуулшгүй юм. Тиймээс, дуртай зураг эсвэл цонхны үзэмжийг бидний хувьд зуу дахин үнэтэй, хүлээн зөвшөөрөгдсөн эсвэл тансаг бусад хүмүүс хэзээ ч солихгүй; Хайртай хүнийхээ дурсамжтай холбоотой аливаа гоёл чимэглэл нь бидний хувьд ижил зорилгоор хамгийн хэрэгтэй зүйлээс илүү үнэ цэнэтэй юм; алга болсон зулзагыг захаас худалдаж авсан зулзагагаар солих боломжгүй. Мэдээжийн хэрэг, Иммануэль Кантын алдартай томьёогоор бол ямар ч хүн бидний хувьд зөвхөн төгсгөл (өөрийгөө үнэлэх) байж чадна, хэзээ ч хэрэгсэл болохгүй.

Үнэт зүйлс нь хүмүүсийн амьдралд асар том, үүнээс гадна шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг. Эдгээр нь тэмдэглэгээний чиг үүргийг гүйцэтгэж, утга санаа, бэлгэдлийн цогц ертөнцийг бүрдүүлж, хувь хүн эсвэл хамтын дүгнэлт, үйл ажиллагааны үндэс суурийг бүрдүүлдэг. Тэд зохицуулалтын болон нормативын бүрэлдэхүүн хэсгүүдтэй.

1.1 Утгын ангилал:

Үнэт зүйлийг олон шалгуураар ялгаж, ангилж болно: "үнэлэхүйн үүрэг гүйцэтгэдэг үзэгдлийн объектив шинж чанарын дагуу (материаллаг ба оюун санааны, том ба жижиг); сэдвээр (нийгэм, ард түмэн, үндэстэн, анги, нам, хамт олон, хувь хүний ​​үнэт зүйлс); субьектийн хэрэгцээний төрлөөр (ёс суртахуун, эдийн засаг, улс төр, шашин шүтлэг, эмнэлгийн үнэт зүйлс гэх мэт).

Субъект (байгалийн сайн ба муу, ашиг тус, нийгмийн сайн ба муу, ёс суртахууны сайн ба муу) ба субьектив (нийгмийн хандлага ба үнэлгээ, хэм хэмжээ, санааны хэлбэрээр илэрхийлсэн үүрэг даалгавар, хориг, зорилго, төсөл) үнэт зүйлс нь зөвхөн хоёр туйл юм. хүний ​​ертөнцийг үзэх үнэлэмжийн хандлага; Эхнийх нь түүний объект (хэрэгцээ ба сонирхлын объектууд нь зөвхөн сэтгэл зүйн субъектив илэрхийлэл, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл гэх мэт хэлбэрээр) үйлчилдэг бөгөөд сүүлийнх нь субъектын ижил харилцааны илэрхийлэл болдог. , сонирхол, хэрэгцээг хамгийн тохиромжтой, төсөөлж болохуйц, төсөөлж болох хэл рүү орчуулдаг. Тиймээс объектив үнэ цэнэ нь үнэлгээ, жорын объект, субьектив үнэ цэнэ нь эдгээр үнэлгээ, жорын арга, шалгуур юм.

Үнэт зүйлс нь тодорхой шаталсан системд байрладаг. Судлаачид үнэ цэнийг янз бүрээр ангилдаг. Жишээлбэл, (Оросын социологийн нэвтэрхий толь бичигт "Үнэ цэнэ" нийтлэлийн зохиогч) үүднээс авч үзвэл, нийгмийн субьектийн үнэт зүйлсийн тогтолцоонд дараахь үнэт зүйлс багтаж болно.

· Утга учиртай үнэт зүйлс (сайн ба муу, сайн, аз жаргалын талаархи санаа);

· Бүх нийтийн үнэт зүйлс:

· амин чухал үнэт зүйлс (амь нас, эрүүл мэнд, хувийн аюулгүй байдал, сайн сайхан байдал, гэр бүл, хамаатан садан, боловсрол, мэргэшил, өмчлөх эрх, хууль журам гэх мэт);

· Ардчиллын үнэт зүйлс (үг хэлэх, ухамсрын эрх чөлөө, нам, үндэсний бүрэн эрхт байдал, нийгмийн тэгш байдал, шударга ёсны баталгаа гэх мэт);

· Олон нийтэд хүлээн зөвшөөрөгдөх үнэ цэнэ (шаргуу хөдөлмөр, мэргэшил, нийгмийн байдал гэх мэт);

· Хүмүүс хоорондын харилцааны үнэт зүйлс (шударга байдал, аминч бус байдал, сайн санаа, ёс журам, харилцан туслалцаа, хүлцэл, үнэнч байдал, хайр гэх мэт);

· Хувь хүний ​​хөгжлийн үнэт зүйлс (өөрийгөө үнэлэх, боловсрол эзэмших хүсэл эрмэлзэл, чадвараа чөлөөтэй хөгжүүлэх, бүх нийтийн соёлд саадгүй нэвтрэх, бүтээлч сэтгэлгээ, өөрийгөө ухамсарлах эрх чөлөө, үндэсний хэл, соёлын үнэт зүйлс гэх мэт).

2-р хэсэг. “Залуучуудын үнэт зүйлсийн чиг баримжаа” сэдвээр социологийн судалгаа хийх.

2.1 Судалгааны хөтөлбөр.

Судалгааны объект: NSPU IMPiSR-ийн оюутнууд.

Судалгааны сэдэв:орчин үеийн нийгмийн ёс суртахууны үнэт зүйлс.

Ажлын зорилго:Орчин үеийн залуучуудын хувьд ямар ёс суртахууны үнэт зүйлс нэн тэргүүнд тавигдаж байгааг олж мэд.

Судалгааны зорилго:

1. Энэ асуудлын талаархи уран зохиолыг судлах;

2. Таамаглалыг шалгах боломжтой асуулга үүсгэх;

3. Сурагчдын дунд санал асуулга явуулах;

4.Хүлээн авсан хувийн мэдээллийг боловсруулж, олж авсан үр дүнг танилцуулах;

5. Хүлээн авсан өгөгдөлд дүн шинжилгээ хийж, таамаглалыг шалгах.

Судалгааны аргууд:

Шинжлэх ухааны уран зохиолд дүн шинжилгээ хийх;

Санал асуулгын хуудсаар хийсэн судалгаа;

Таамаглал:Орчин үеийн залуучуудын хувьд бүх цаг үед үнэлэгдэж байсан эдгээр чанарууд үнэ цэнээ алдаагүй байна: хариу үйлдэл, ухаалаг байдал, эелдэг байдал. Судалгааны явцад эдгээр чанаруудыг манай судалгаанд оролцогчдын нэн тэргүүнд тавих болно гэдэгт би итгэж байна. Эрүүл мэнд, гэр бүл, боловсрол, нэр хүндтэй ажил нь манай судалгаанд оролцогчдын хувьд үнэ цэнэтэй байх болно гэж би бодож байсан.

Туршилтын суурь IMPiSR оюутнууд үйлчилдэг. Судалгаанд 30 хүн оролцсон.

2.2 Хүлээн авсан үр дүнгийн шинжилгээ

Судалгаанд 30 хүн оролцсон.

Зураг 1

Эдгээр нь ихэвчлэн 2-3 жил сурч байгаа залуучууд юм.

Зураг 2

Боловсруулсан мэдээллээс харахад судалгаанд оролцогчдын дийлэнх нь ирээдүйнхээ талаар боддог, амьдралынхаа гол зорилго (75%) байдаг. Энэ нь тэд төлөвлөгөөгөө зориудаар хэрэгжүүлж байгааг харуулж байна. Судалгаанд оролцогчдын 13% нь амьдралдаа зорилго тавиагүй гэж хариулсан бол 12% нь энэ асуултын талаар хараахан бодож амжаагүй байна.

https://pandia.ru/text/78/304/images/image004_2.png" өргөн "512" өндөр "298 id=">

Зураг 4

Судалгаанд оролцогчдын дийлэнх нь эрүүл байх нь амьдралын гол зорилго гэж үздэг бөгөөд үүнийг судалгаанд оролцогчдын 35% нь тэмдэглэжээ. Хоёрдугаарт элбэг дэлбэг амьдардаг гэж судалгаанд оролцогчдын 26% нь хариулжээ. Гуравдугаарт сайн гэр бүлтэй болох хүсэл (24%) байна. 8% нь сайн найзуудтай байх нь чухал гэж үздэг. Зөвхөн 5% нь сайн боловсрол эзэмшихийг хүсдэг бол ердөө 2% нь хувийн бизнесээ нээхийг хүсдэг.

Зураг 5

Оюутнууд ажил олох асуудалд хамгийн их санаа зовдог (35%). Мөн залуучууд хайртай хүнтэйгээ уулзахгүй, амьжиргааны эх үүсвэргүй үлдэхээс айдаг (26-27%). Зөвхөн 7% нь гэмт хэрэг нэмэгдэж байгаад санаа зовж байгаагаа илэрхийлжээ. Зөвхөн 5% нь боловсрол эзэмшиж чадахгүй байгаадаа санаа зовж байна.

Чөлөөт цаг" href="/text/category/vremya_svobodnoe/" rel="bookmark">Чөлөөт цагаараа тэд зурагт үзэхийг илүүд үздэг. Манай залуучууд номыг үнэлж, уншдаг хэвээр байгаад баяртай байна (17%), би ч бас Оюутнууд театр, үзэсгэлэн, музей үзэж байгаад баяртай байна, оюутнуудын 14% нь хариулсан. Судалгаанд оролцогчдын 13%, тэдний 87% нь эрэгтэй хүмүүс компьютер тоглоом тоглохыг илүүд үздэг. Хамгийн дургүй хариулт нь: дэлгүүр хэсэх, унтах. Судалгаанд оролцогчид мөн өөрсдийн хариултыг санал болгож байна: спортоор хичээллэх, бүжиглэх, найзуудтайгаа цагийг өнгөрөөх гэх мэт.

https://pandia.ru/text/78/304/images/image008_2.png" өргөн "510" өндөр "296 id=">

Зураг 8

Судалгаанд хамрагдагсдын 42% нь суралцсанаар мэргэжилтэй болно гэж үзэж байгаа бөгөөд ихэнх нь (22%) хайртай хүмүүсийнхээ дунд байр сууриа тогтоохын тулд боловсрол эзэмшдэг, "боловсрох", "бие даасан амьдралд бэлдэх" гэсэн хариултыг бараг л авсан. ижил тооны санал. Судалгаанд хамрагдагсдын дөнгөж 7% нь баяжихын тулд суралцдаг.

Зураг 9

Оюутнуудын хамгийн их үнэлдэг чанарууд нь хариу үйлдэл, шийдэмгий байдал, өөртөө итгэлтэй байдал, эелдэг байдал, ухаалаг байдал юм. Санаачлага, гоо сайхныг бага үнэлдэг.

Зураг 10

Судалгаанд хамрагдагсдын дийлэнх нь хувиа хичээсэн, зөвхөн өөрийнхөө зорилгыг (92%) эрэлхийлдэг болохыг харуулсан.

Зураг 11

Судалгаанаас харахад IMPiSR-ийн оюутнуудын 3/4 нь амьдралдаа хэзээ ч авлига өгч байгаагүй бөгөөд 19% нь бусад авлига өгсөн хүмүүсийг буруутгадаггүй байна. Судалгаанд оролцогчдын 16 хувь нь нэг удаа авлига өгсөн байна. Мөн 4% нь олон удаа авлига өгсөн.

Зураг 12

Энэ асуултын хариултын үр дүн маш таатай байв: оюутнууд хөгжилтэй байхын тулд ажиллахыг хичээдэг. Судалгаанд оролцогчдын 38% нь их мөнгө авахын тулд ажиллахыг хүсдэг бол 4% нь бусдаас ялгарахгүй байхыг илүүд үздэг байна. Санал асуулгад оролцогчдын 6% нь сайн менежмент, найрсаг хамт олон, хэцүү ажил биш гэсэн хариултыг санал болгосон.

Зураг 13

Судалгаанд оролцогчдын 72% нь хүнлэг чанарыг харуулах шаардлагатай гэж үзэж байгаа бөгөөд санхүүгийн хувьд амжилтанд хүрсэн хүмүүс амжилтанд хүрсэн хүмүүст анхаарал тавих ёстой. 17 хувьд нь оюун санааны үнэт зүйлс илүү чухал, материаллаг үнэт зүйлс тийм ч чухал биш юм. Судалгаанд хамрагдсан оюутнуудын 1/10 нь хүн бүр өөртөө анхаарал тавих ёстой, баян нь ядууст туслах ёсгүй гэж үздэг.

Зураг 14

Судалгаанд оролцогчдын бараг тал хувь нь (42%) ирээдүйн ажил нь маш их мөнгө авчрах ёстой гэж үздэг. Бараг ижил тоо (39%) нь хүн үйл ажиллагаагаар хүмүүст туслах ёстой гэж үздэг бол ердөө 13% нь мэргэжил нь нэр хүндтэй байх ёстой гэж үзсэнд баяртай байна. Судалгаанд хамрагдагсдын 6% нь ажил хөгжилтэй байх ёстой, эцэг эх маань таалагдах ёстой гэх мэт хариултыг өгсөн байна.

Зураг 15

Судалгаанаас харахад IMPiSR-ийн судалгаанд хамрагдсан оюутнуудын 41% нь боловсрол эзэмшсэн тул мэргэжлээрээ ажиллах бодолгүй байна. Судалгаанд хамрагдсан оюутнуудын 35% нь тэдний амьдралын зорилго ирээдүйн мэргэжилтэй хэсэгчлэн давхцаж байна. Судалгаанд оролцогчдын дөнгөж 25% нь ирээдүйнхээ сонголтод эргэлздэггүй.

Дүгнэлт

Хүлээн авсан өгөгдөлд дүн шинжилгээ хийсний дараа бид дараахь дүгнэлтэд хүрэв.

· Ихэнх оюутнууд амьдралдаа зорилго тавьдаг;

· Хамгийн том үнэт зүйл бол эрүүл мэнд, гэр бүл;

· Мөнгө нь оюутнуудын хувьд нэн тэргүүний үнэт зүйл биш,
Хэдийгээр судалгаанд оролцогчдын дөрөвний нэг нь амьдралын гол үнэт зүйл гэж үздэг
элбэг дэлбэг амьдрах. Эндээс бид судалгаанд оролцогчдын хариултаас зарим нэг зөрчилтэй байгааг харж байна.

· Хамгийн гол нь оюутнууд ирээдүйд ажилтай холбоотой асуудалтай тулгарахаас эмээдэг
бас хайртай хүнтэйгээ уулзахгүй.

· Судалгаанд оролцогчид хүмүүсийн хувьд хариу үйлдэл, эелдэг байдал, оюун ухааныг хамгийн их үнэлдэг ч санаачилгатай байхыг чухалчилдаггүй.

Тиймээс миний таамаглал зөв болсон гэж дүгнэж болно; үндсэн үзүүлэлтүүдийн дагуу миний судалгаанд оролцогчдын хариултууд миний таамаглалтай давхцаж байна. Орчин үеийн залуучууд хүмүүсийн мэдрэмж, эелдэг байдал, ухаалаг байдлыг эрхэмлэдэг бөгөөд эрүүл мэнд, гэр бүл, боловсролыг гол үнэт зүйл гэж үздэг.

Орчин үеийн залуучууд нь оюун санааны болон ёс суртахууны аль алинаар нь тодорхойлогддог бөгөөд цэвэр прагматик материаллаг амьдралын зорилгууд юм.

Өргөдөл - санал асуулга

Залуучуудын үнэт зүйлсийн чиг баримжаа.

Эрхэм хариулагч аа, бид "Новосибирскийн залуучуудын үнэ цэнийн чиг баримжаа (ялангуяа IMPiSR)" сэдвээр нийгмийн судалгаа явуулж байгаа бөгөөд та манай санал асуулгын хуудасны асуултад хариулвал бид талархах болно. Судалгааг нэрээ нууцалсан байдлаар явуулдаг.

Таны нас:

1. Танд амьдралын зорилго бий юу?

в) энэ талаар огт бодоогүй.

2. Амьдралынхаа хамгийн үнэ цэнэтэй зүйлийг сонго (3-аас илүүгүй хариулт):

а) карьер;

в) мөнгө;

г) найзууд;

д) боловсрол

д) эрүүл мэнд.

3. Та амьдралын ямар зорилгыг өөртөө хамгийн чухал гэж үздэг вэ (3-аас илүүгүй хариулт):

а) өөрийн бизнесээ нээх;

б) сайн гэр бүлтэй байх;

в) элбэг дэлбэг амьдрах;

г) сайн найзуудтай байх;

д) сайн боловсрол эзэмших;

д) эрүүл байх.

4. Таны ирээдүйн амьдралд айдас, эргэлзээ төрүүлэх шалтгаан юу вэ (2-оос илүүгүй хариулт):

а) боловсрол эзэмших чадваргүй байх;

б) амьжиргааны хэрэгсэлгүй үлдэх;

в) гэмт хэрэг;

г) ажилд орохтой холбоотой асуудал;

д) хайртай хүнтэйгээ уулзахгүй байх;

е) Таны хариулт _________________________________________________

5. Та чөлөөт цагаараа юу хийхийг илүүд үздэг вэ?

в) компьютер тоглоом тоглох;

г) дэлгүүр хэсэх;

е) музей, үзэсгэлэн, театрт зочлох;

g) Таны хариулт ________________________________________________

6. Та ямар мэдрэмжийг ихэвчлэн мэдэрдэг вэ?

а) сэтгэлийн хөөрөл, хөгжилтэй байх;

б) хэвийн амьдрах чадвар, тэр ч байтугай мэдрэмж;

в) тэнцвэргүй байдал, түгшүүрийн мэдрэмж;

г) хайхрамжгүй байдал;

д) хэзээ, хэрхэн;

е) Надад хариулахад хэцүү байна.

7. Суралцах нь таны хувьд яагаад үнэ цэнэтэй вэ (2-оос илүүгүй хариулт):

а) суралцах нь мэргэжил эзэмших боломжийг олгодог;

б) боловсролтой болох;

в) баяжих;

г) бие даасан амьдралд бэлтгэх;

г) хайртай хүмүүсийн дунд өөрийгөө бий болгох.

8. Хүмүүсийн ямар чанарыг хамгийн их үнэлдэг вэ (3-аас илүүгүй хариулт):

б) сайхан сэтгэл;

г) өөртөө итгэх итгэл;

д) тодорхойлох;

е) хариу үйлдэл үзүүлэх;

ж) санаачилга;

h) гоо сайхан;

i) Таны хариулт ________________________________________________

9. Та өөрийн зорилгодоо хүрэхийн тулд хэн нэгнийг санаатайгаар хуурч байсан уу?

10. Та хахууль өгч байсан уу?

б) Би үүнийг өөрөө хийгээгүй, гэхдээ би үүнд бусдыг буруутгадаггүй;

в) тийм, нэг удаа;

г) тийм ээ, олон удаа.

11. Таны ирээдүйн ажилд юу хамгийн чухал вэ?

б) үйл ажиллагаанаас таашаал авах;

в) бусдаас ялгарахгүй байх;

12. Материаллаг үнэт зүйлийн талаарх таны бодол:

a) хүмүүс өөрсдөө материаллаг амжилтанд хүрэх ёстой бөгөөд үүнийг хүсэхгүй байгаа хүмүүс ядууралд амьдрах ёстой - энэ бол шударга юм;

б) бид хүн чанараа харуулах ёстой, санхүүгийн хувьд амжилтанд хүрсэн хүмүүс амжилтанд хүрч чадаагүй хүмүүст тусалж, халамжлах ёстой.

в) материаллаг үнэт зүйлс надад тийм ч чухал биш.

13. Таны ирээдүйн мэргэжил:

а) асар их материаллаг баялгийг авчрах;

б) нэр хүндтэй байх;

в) хүмүүст ашиг тустай байх;

г) Таны хариулт _________________________________________________

14. Таны амьдралын зорилго ирээдүйн мэргэжилтэй тань таарч байна уу?

б) тийм, хэсэгчлэн;

Ном зүй:

1. , Орчин үеийн хүмүүнлэгийн Кудишин // http://*****/2011/05/16/gost/

2. Разины чиг баримжаа ба хүний ​​сайн сайхан байдал. // Москвагийн их сургуулийн мэдээллийн товхимол. Сэр. 7. Философи. – 1996. – No 1. – С. 77-85.

3. // Нэвтэрхий толь социологийн толь бичиг / Ерөнхий дор. ed. . М .: Хэвлэлийн газар. ISPI RAS, 19 х. - P.871-872.