Уламжлалт анагаах ухаан бол бүх зүйлд зориулагдсан. Уламжлалт анагаах ухаан Уламжлалт эмчилгээний аргууд

угсаатны шинжлэх ухаан

өвчнийг таних, эмчлэх, урьдчилан сэргийлэхэд ашигладаг хүмүүсээс үеэс үед (амаар болон бичгээр) дамжуулдаг эмпирик мэдлэг, практик аргуудын багц.

Анхан шатны нийгэмд анагаах ухааны (анагаах ухаан) хөгжлийн эхний үе шат болж гарч ирсэн Н.м. янз бүрийн угсаатны зүйн бүлгүүдэд, ялангуяа орчин үеийн өндөр мэргэшсэн эмнэлгийн тусламж үйлчилгээний түвшин доогуур нөхцөлд уламжлалт өдөр тутмын соёлын бүс болгон хадгалагдан үлдсэн; олон арга хэрэгсэл, арга N.m. орчин үеийн шинжлэх ухааны анагаах ухаанд өргөн хэрэглэгддэг. "Уламжлалт" гэсэн нэр томъёо нь уран зохиолд өргөн хэрэглэгддэг бөгөөд ихэнхдээ Н.м. Гэсэн хэдий ч уламжлалт анагаах ухааныг соёл иргэншлийн бие даасан төвүүд бий болсон, эдгээр төвүүдийн онцлог шинж чанартай шашин, гүн ухааны сургаальтай холбон уламжлалт анагаах ухаанаас хожуу үүссэн үзэгдэл гэж үзэх нь илүү тохиромжтой юм.

Хүний эрүүл мэндэд юу хор хөнөөл учруулж, түүнийг хадгалж үлдэх талаар, өвчин эмгэг, гэмтэл бэртлийн үед бие биедээ туслах, харилцан туслах арга хэмжээний талаар мэдээлэл боловсруулах, хуримтлуулах, дамжуулах үйл явц олон сая жилийн турш үргэлжилж байна. Өвчин, гэмтлийн үед бие биедээ үзүүлэх тусламжийг хамт олны амь нас, эрүүл мэнд, хөдөлмөрийн чадварыг хамгаалах хэрэгсэл болгон хувиргах эрүүл ахуй, эрүүл ахуйн үндэслэлтэй үйл ажиллагааны гарал үүсэл нь Хуучин чулуун зэвсгийн үеийн төгсгөлд (ойролцоогоор). 40,000 жилийн өмнө - анхдагч нийгмийн харьцангуй өндөр түвшин). Өвдөлтийг арилгах, цус алдалтыг зогсоох, бөөлжих замаар нөхцөл байдлыг хөнгөвчлөх гэх мэт санамсаргүй байдлаар илрүүлсэн арга хэрэгсэл. эртний хүмүүсийн зан заншилд нэгтгэгдэж, аажмаар ардын анагаах ухаан бий болсон. Түүний зэвсэглэлд ургамал, амьтан, ашигт малтмалын гарал үүсэлтэй; байгалийн хүчин зүйл (агаар, нар, эмчилгээний шавар), зарим мэс заслын арга (гадны объектыг олборлох, цус шүүрэх).

Тариаланчид, малчид, анчид маалинга, хөвдийг бордоо, загас, сонгино, жимс жимсгэнэ, минж, минж, эвэр зэрэг өвчнөөс урьдчилан сэргийлэх зорилгоор нутагшуулжээ. Эрт дээр үеэс зөгий зөгийн балыг олон өвчнийг эдгээдэг эм гэж үздэг. Халуурахад шарилж, циноны холтос хэрэглэж, идээт шархыг эмчилж, шарилж, түүхий болон чанасан сонгино, хусны шүүс, давирхайг хэрэглэдэг байв. Нэрэх, дэвтээнэ, ноосыг будах, даавууг цайруулах, арьс идээлэх зэрэгт олж авсан туршлага нь Н.М. идээлэгч бодисууд нь astringent юм. Бэх самар, бургас, улиас, царс, уйлж буй шарх, шархлаа, ходоодны хямрал гэх мэтийг эмчлэхэд хэрэглэдэг ардын фармакопеяд гарч ирэв.

Н.м-ийн тусламжтайгаар. Эртний Оросын хүн амын дийлэнх хувийг эмчилсэн. Н.М.-тай холбоотой эртний Оросын зан заншлаас хамгийн алдартай нь зуны ардын баяр болох Иван Купалагийн өдрийн өмнөх шөнө эмийн ургамал, цэцэг цуглуулах заншил байсан бөгөөд энэ нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн хүмүүсийн эдгээх чадвартай гэсэн итгэл үнэмшилтэй холбоотой байв. яг энэ шөнө цуглуулсан ургамал. Ургамлыг цуглуулах нь голын усанд орох, гал дээр үсрэх, дугуй бүжиглэх зан үйл дагалддаг. Славуудын итгэл үнэмшлийн дагуу галыг цэвэрлэж, үсрэх нь өвчнөөс урьдчилан сэргийлдэг. Орос улсад ханиадны үед дараахь зүйлийг өргөн хэрэглэдэг байсан: жимс, бөөрөлзгөнө навчны декоциний эсвэл цай, ганга өвс, орегано, линден цэцэг, chamomile цэцэг, coltsfoot навч. Тэд диафоретик эмээс гадна опиум (ханиалгын эсрэг), чихэр өвс, зефирийн үндэс эсвэл элкампаны декоциний, уулын гаа, долоогоно жимс гэх мэт нарийн төвөгтэй эмийн найрлагыг хэрэглэж, гич эсвэл тунхууны хамт нунтаглаж, саванд хийнэ. . Ходоод гэдэсний эмгэгийн хувьд Гэгээн Жонны wort өвс, elecampane үндэсийг ашигласан. Хоолны дэглэм маш их үүрэг гүйцэтгэсэн. Зарим өвчний хувьд хэд хоногийн турш хэрэглэхийг зөвлөж байна. хэвлийн өвдөлт, ашигласан опиум, henbane. Хоолны дуршил буурахын тулд тэд шарилжны хандмал, хүч чадал алдагдахад - чилибухагийн хандмал, өт хорхойд - шарилж, эр оймын декоциний, нунтаг хэлбэрээр хүхэр гэх мэтийг хэрэглэдэг. чих, гэзэг.

Илбэчдийн хамт (шидтэн ба ургамлын эмч нар - эмпирик Н.м.-ийн төлөөлөгчид - ардын эм, эмчилгээний аргыг ашигласан) Н.м. Эртний Орос улс мөн хоёрдахь чиглэлтэй байсан - харийн анагаах ухааны чөтгөр судлал, ид шид, хуйвалдаан, сахиусны хүчинд итгэх итгэл дээр суурилсан шулам (шулам, бөө мөргөл). Эртний славянчууд ирээдүйг урьдчилан таамаглах, эдгээх, өвчин болон бусад гамшгийг хүмүүст хүргэх чадвартай мэргэ төлөгчид, мэргэ төлөгчид гэж нэрлэдэг байв. Ид шидтэнгүүдийн хэрэглэдэг эмийн дунд "науз" (сахиус) нь алдартай байдаг - өвчин эмгэгээс хамгаалахын тулд хүзүүндээ ихэвчлэн зүүж байсан гайхамшигт зүүлт, зүүлт. Тэд тодорхой өвчинтэй холбоотой эдгээх чадвартай гэж үздэг шившлэг, ургамал, үндэс болон бусад эмүүдийг агуулдаг.

Христийн шашныг хүлээн авснаар санваартнууд болон шашны эрх баригчдын хооронд тууштай боловч үр дүнгүй тэмцэл эхэлж, олон зууны турш хориг, заналхийллийг үл харгалзан өвчнийг эмчилсээр ирсэн Маги нарын эсрэг үргэлжилсэн. 16-17-р зуунд. Ид шидтэнгүүдийг илбэчин, шулам, бөө нар сольсон. Хожим нь энэ нь үүссэн бөгөөд энэ нь өнөөг хүртэл хэвээр байна. Үүний мөн чанар нь янз бүрийн ид шидийн үйлдлүүд юм - шивнэх, шившлэг хийх, улайсгасан усаар шүрших, утах, сахиусаар хаших, ихэвчлэн бие махбодид ургамал, амьтны гаралтай бүтээгдэхүүнээс хандмал, нунтаг нэвтрүүлэх, түүнчлэн "өрөвдмөөр арга хэрэгсэл" ашиглах явдал юм. "Нэг хүний ​​амин чухал хүчний нөлөөг нөгөөд шилжүүлэх" гэх мэт хэсэгт бүхэлд нь нөлөөлөх гэх мэт.

Эмпирик чиглэл Н.м. Орос улсад ардын эмч нарыг дагадаг (лечцы, язгууртнууд). Тэдгээрийн дотроос хүдэр шидэгч буюу цус урсгагч, эх баригч, бариа засалч, нүүр тулсан, халимагчин, чулуу зүсэгч, дамаскийн мастер болон бусад хүмүүс онцгойрч байв.Н.м. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэдгээрийг тусгай ном хэлбэрээр бичиж, тарааж эхлэв - ургамлын эмч, эмийн ургамал, эмийн ном, вертоград.

Шинжлэх ухааны анагаах ухааны хөгжил нь ардын туршлагыг судлахтай хамт байв. Орос улсад Н.м.-ийн арга хэрэгсэл, арга. 18-р зууны хоёрдугаар хагасаас эхлэн судалж эхэлсэн. Петербургийн Шинжлэх Ухааны Академи, их дээд сургууль, шинжлэх ухааны нийгэмлэгүүд эмийн ургамлын толь бичиг зохиох, хүмүүсийн хэрэглэдэг эмийн ургамлыг цуглуулах, улс орныг эмийн түүхий эдээр хангах зорилготой. Дотоодын эмч нар ардын эмчилгээг эмнэлгийн практикт өргөн ашигладаг. Тиймээс, S.P-ийн лабораторид. Боткиныг судалж, Н.м. adonis өвсийг анагаахын практикт зүрхний эмчилгээ болгон нэвтрүүлсэн.

Н.м-ийн хамгийн эртний эдгээх аргуудын нэг. нь гүүний сүүгээр (үхэр, тэмээний) сүүгээр хийдэг айраг юм. Ардын эмч нар үүнийг хэрэглээ, scurvy, цус багадалт, ходоодны өвчин, шээс хөөх эм, диафоретик, тоник болгон эмчлэхэд ашигладаг байв. Кумисын эдгээх шинж чанарын тухай тайланг P.S. Паллас (1770), П.И. Скворцов (1841), В.И. Dahlem (1841), N.V. 1858 онд Постников Самара хотын ойролцоо сүрьеэтэй өвчтөнүүдэд зориулсан анхны кымыз эмчилгээний эмнэлгийг байгуулж, Орост зохион байгуулалттай кымызын эмчилгээний үндэс суурийг тавьжээ. Орчин үеийн судалгаагаар кымызын биологийн болон эмийн үнэ цэнэ нь бараг бүх бүрэн уураг, амархан шингэдэг өөх тос, нүүрс усны өндөр агууламж, В нийлмэл витамин, сүүн хүчил, витамин С, кальцийн давс, микроэлементүүд гэх мэтээр тодорхойлогддог болохыг тогтоожээ. .

Хүн төрөлхтний түүхийн туршид Н.м. дулааны процедур, эрдэс ба шавар банн, массаж, гимнастикаар булчингийн тогтолцооны өвчнийг эмчлэх үнэ цэнэтэй туршлага хуримтлуулсан. Нээлттэй, хаалттай ясны хугарал, үе мөчний мултралтай тулгардаг уламжлалт бариа засалч эмч нар тэдгээрийг эмчлэх хэд хэдэн аргыг боловсруулсан. Дотоодын Э.О. Мухин хугарал, мултралыг эмчлэх уламжлалт анагаах ухааны туршлагыг "Хиропрактикийн шинжлэх ухааны анхны зарчим" (1806) нэрээр хэвлэгдсэн Оросын гэмтэл судлалын анхны гарын авлагад нэгтгэн дүгнэв.

Эрүүл ахуйн соёлыг бүрдүүлдэг хүмүүсийн хувийн ариун цэврийг сахих, хоол тэжээл, хоол хүнс боловсруулах, хадгалах арга, орон сууцны бүтцийн онцлог, амьдралын хэв маяг, ажил, амралтын дэглэмтэй холбоотой мэдлэг, ур чадвар нь практик ач холбогдолтой; тэдгээрийг ардын эрүүл ахуй гэж нэрлэж болно. Ард түмнийг элсэн цөл, тайга, тундр, далайд үр бүтээлтэй ажиллах, халуун хүйтэнд үр бүтээлтэй байлгах ёс заншил, ур чадвар, уламжлалыг судлах нь хөдөлмөрийг зөвтгөх олон үнэ цэнэтэй мэдээллийг өгдөг. , цаг уурын хүнд нөхцөлд хоол тэжээл эсвэл ундны дэглэм.

Уурын банн ашиглах нь дэлхийн олон хүмүүсийн эрүүл мэндийг сахин хамгаалах, бэхжүүлэхэд чухал ач холбогдолтой байв. Орос хэл нь халуун ус, ус хэрэглэхэд үндэслэсэн бөгөөд ариун цэврийн болон шашны зан үйлийг гүйцэтгэхэд ашигладаг бөгөөд эртний Грекийн уураас гаралтай бөгөөд 1-3-р зууны үед Дорнод Славуудын дунд тархжээ. МЭ Гадаадынхан Оросын халуун усанд удаан хугацаагаар усанд ордог заншлыг гайхшруулж байв. 19-р зууны төгсгөлд явуулсан. С.П.-ийн оролцоотойгоор Цэргийн Анагаах Ухааны Академийн клиникүүдэд. Боткин, В.А. Манассений судалгаагаар халуун ус, уур, хүйтэн ус, тэр ч байтугай цасыг ээлжлэн хэрэглэснээс болж физиологийн "сэгсрэлт" үүсдэг тул усанд орох нь биеийн цэвэр байдлыг хадгалахаас хамаагүй илүү гэдгийг харуулсан. шүүрээр массаж хийх нь бодисуудад нөлөөлж, бие махбодийн үйл ажиллагааны хэд хэдэн объектив үзүүлэлтүүдийг өөрчилдөг (Угаалгын өрөөг үзнэ үү) .

Ихэнх тохиолдолд жирэмсэн эмэгтэйн зан байдал, түүний анхаарал халамжийн талаархи хүмүүсийн зан заншил зөв, зохистой байдаг. М.В. Ломоносов "Эх барихын урлагийн тухай" гарын авлагыг эмхэтгэхдээ "Оросын чадварлаг эх баригчдын сайн арга барил" -ыг нэмж оруулахыг зөвлөж байна. Оросын эх барих эмэгтэйчүүдийн эмч А.П. Губарев Н.М.-г өндрөөр үнэлж, тосгоны эх баригч нар эрүүл саруул ухаан, цэвэр цэмцгэр байдлыг сахин хамгаалах, байгалийн хүчинд итгэх итгэл дээр тулгуурлан үеийн үед уламжлагдан ирсэн туршлагыг ашиглан хөдөлмөрлөхөд эмэгтэйчүүдэд ихээхэн туслалцаа үзүүлдэг болохыг онцлон тэмдэглэв.

Дэлхийн хүн амын гуравны хоёр нь амьдардаг, нөөц бололцоо хязгаарлагдмал, эрүүл мэндийн тогтолцоо сул хөгжсөн орнуудад Н.м. албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Гэхдээ орчин үеийн эмнэлгийн тусламж үйлчилгээ үзүүлдэг дэлхийн улс орнуудад. Н.м. ямар нэг програм олдог.

1976 онд ДЭМБ-ын төв байранд Н.М.-ийн ажлын хэсэг байгуулагдаж, түүний үүрэг даалгавар нь энэ чиглэлийн бүх үйл ажиллагааг зохицуулах байв. Н.М. ургамал, амьтан, эрдсийн гаралтай үр дүнтэй эмийн бүтээгдэхүүний лабораторийн болон эмнэлзүйн судалгаанд онцгой анхаарал хандуулдаг. 1977 онд болсон Дэлхийн Эрүүл Мэндийн Ассамблейн ХХХ чуулганаас засгийн газруудад "Үндэсний эрүүл мэндийн тогтолцооны удирдамжид нийцсэн дүрэм журмын дагуу улс орондоо байгаа уламжлалт анагаах ухааны тогтолцоог ашиглахад чухал ач холбогдол өгөхийг" уриалсан тогтоол баталсан.

Уламжлалт анагаах ухаан нь мухар сүсэг, өрөөсгөл үзлээс ангид байдаггүй, зарим тохиолдолд эрүүл мэндэд хортой эм, арга техникийг ашигладаг тул шуламтай илүү амжилттай тэмцэж, хүн амыг чиглүүлэхийн тулд судлах ёстой.

Манай улсад эрүүл мэндийн зохих боловсрол эзэмшээгүй хүн эмчийн мэргэжил эзэмшсэн бол эрүүгийн гэмт хэрэг гэж үздэг.

N.m-ийн хөрөнгийг ашиглах урьдчилсан нөхцөл. эрүүл мэндийн практикт тэдний нарийн шинжилгээ (фармакологи, хор судлалын, клиник-туршилт гэх мэт) байдаг. Зөвлөлтийн анагаах ухааны шинжлэх ухаан нь Н.м. бүх зүйл үнэ цэнэтэй, оновчтой, орчин үеийн шинжлэх ухааны шалгуурыг харгалзан, алдаатай, түүнчлэн шашны болон ид шидийн давхаргууд, төөрөгдлүүдийг хаях, жишээлбэл. хүний ​​эрүүл мэндэд хор хөнөөл учруулж болох бүх зүйл.

N.m-ийн арсеналаас ургамлын гаралтай эмийн судалгаа. Бүх Холбооны эмийн ургамлын эрдэм шинжилгээний хүрээлэн, түүний салбарууд, ЗХУ-ын ШУА-ийн Алс Дорнодын шинжлэх ухааны төвийн Далайн биологийн хүрээлэн, ЗХУ-ын ШУА-ийн Фармакологийн хүрээлэнгийн Сибирийн салбар зэрэгт явагддаг. Анагаах ухааны шинжлэх ухаан, ЗХУ-ын ШУА-ийн Сибирийн салбарын Буриад салбарын Энэтхэг-Төвдийн анагаах ухааны тэнхим, Украины ШУА-ийн Бүгд найрамдах улсын төв ботаникийн цэцэрлэг, Тбилисийн Ботаникийн цэцэрлэгийн эмийн ургамлын лаборатори, судалгааны хэлтэс Тбилиси дэх Гүржийн Анагаах ухаан, Анагаах Ухааны Угсаатны зүйн түүхийн музей гэх мэт. Угсаатны зүйн хүрээлэн нь ардын анагаах ухааны угсаатны асуудлыг судалж байна. Н.И. Миклоухо-Маклай.

Ном зүйМинко Л.И. Уламжлалт анагаах ухаан ба илбийн хор хөнөөл, Минск, 1962: Уламжлалт анагаах ухаан, тусламж, хөгжлийн арга замууд. ДЭМБ-ын хурлын тайлан, М., 1980; Казахстаны анагаах ухааны түүхийн эссе, ред. Т.Ш. Шарманов болон Б.А. Атчабарова, Алма-Ата, 1978 он.

1. Анагаах ухааны жижиг нэвтэрхий толь бичиг. - М .: Анагаах ухааны нэвтэрхий толь бичиг. 1991-96 2. Анхны тусламж. - М .: Оросын агуу нэвтэрхий толь бичиг. 1994 3. Анагаах ухааны нэр томьёоны нэвтэрхий толь бичиг. - М .: Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг. - 1982-1984 он.

Бусад толь бичгүүдээс "Уламжлалт анагаах ухаан" гэж юу болохыг харна уу.

АРДЫН ЭМЧИЛГЭЭ гэдэг нь өвчнийг таних, урьдчилан сэргийлэх, эмчлэх эмчилгээний болон эрүүл ахуйн арга техник, ур чадварын талаар хүмүүсийн цуглуулсан эмпирик мэдээллийн цогц юм. Уламжлалт анагаах ухааны арсенал дахь эмийн ... Орчин үеийн нэвтэрхий толь бичиг

угсаатны шинжлэх ухаан- АРДЫН ЭМЧИЛГЭЭ гэдэг нь өвчнийг таних, урьдчилан сэргийлэх, эмчлэх эмчилгээний болон эрүүл ахуйн арга техник, ур чадварын талаар хүмүүсийн цуглуулсан эмпирик мэдээллийн цогц юм. Уламжлалт анагаах ухааны арсенал дээр -...... ... Зурагт нэвтэрхий толь бичиг

1993 оны 7-р сарын 22-ны өдрийн "ОХУ-ын иргэдийн эрүүл мэндийг хамгаалах тухай хууль тогтоомжийн үндэс"-ийн тодорхойлолтын дагуу олон үеийн хүмүүсийн туршлагад үндэслэн эрүүл мэндийг сайжруулах, урьдчилан сэргийлэх, оношлох, эмчлэх аргуудыг тогтоосон. ардын уламжлалд биш ... Хуулийн толь бичиг

Эмчилгээний болон эрүүл ахуйн техник, ур чадвар, эрүүл мэндийг сахих, өвчнөөс урьдчилан сэргийлэх, эмчлэхэд практик хэрэглээний талаар хүмүүсийн цуглуулсан эмпирик мэдээлэл. Олон ардын эмчилгээ ...... Том нэвтэрхий толь бичиг

PEOPLE, a (u), м.Ожеговын тайлбар толь бичиг. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949, 1992 ... Ожеговын тайлбар толь бичиг

угсаатны шинжлэх ухаан- эдгээр нь ардын уламжлалд тогтсон, ОХУ-ын хууль тогтоомжоор тогтоосон журмаар бүртгэгдээгүй олон үеийн хүмүүсийн туршлагад үндэслэн эмчлэх, урьдчилан сэргийлэх, оношлох, эмчлэх аргууд юм. Үндсэн ...... Эрх зүйн ойлголтын толь бичиг

угсаатны шинжлэх ухаан- (Англи хүмүүсийн анагаах ухаан) ОХУ-ын хууль тогтоомжоор тогтоосон журмаар бүртгэгдээгүй, ардын уламжлалаар тогтоогдсон олон үеийн туршлагад үндэслэн эмчлэх, урьдчилан сэргийлэх, оношлох, эмчлэх аргууд. дагуу…… Хуулийн нэвтэрхий толь бичиг

Угсаатны шинжлэх ухаан- ОХУ-ын хууль тогтоомжоор тогтоосон журмаар бүртгэгдээгүй, ардын уламжлалаар тогтоогдсон олон үеийн хүмүүсийн туршлагад үндэслэн эмчлэх, урьдчилан сэргийлэх, оношлох, эмчлэх аргууд. Эзлэх эрх ...... Хууль эрх зүйн нэвтэрхий толь бичиг

Өвдөлт намдаах эртний жор Энэ уламжлалт анагаах ухаан үнэхээр гайхамшгийг бүтээдэг! Үе мөчний өвдөлтийг ихэвчлэн хөгшрөлтийн шинж тэмдэг гэж үздэг, ялангуяа 40-өөс дээш насны үед тохиолддог. Гэхдээ үе мөчний таагүй байдал нь залуу хүмүүст тохиолддог. Таны үе мөч өвдөх хэд хэдэн шалтгаан байж болно: хэрх, гэмтэл, хэт ачаалал зэрэг нь артрит үүсгэдэг. Өөртөө анхаарал тавьж, байгалийн гаралтай эм хэрэглэж, ЭРҮҮЛ БАЙ! Гэртээ бэлтгэхэд хялбар Оросын ардын анагаах ухааны хуучин жор нь өвдөлтийг намдаахад тусална. Үүний тулд танд хэрэгтэй болно: халуун ногоотой гич 1 халбага; 1 халбага ус; 1 халбага нарийн давс; 1 халбага зөгийн бал. Гөлгөр болтол бүгдийг холино. Хольцыг хэрэглэх: Өвдсөн үений тосыг түрхэж, гилгэр хальсан, дээр нь ноосон ороолтоор бүрхэнэ. Компрессийг унтахын өмнө 1.5-2 цагийн турш байлга. Эмчилгээний процедурын дараа үе мөч амрах боломжтой байх нь чухал юм. Тосыг 4-5 хоног дараалан давтан хэрэглэхийг зөвлөж байна, гэхдээ эхний удаа хэрэглэсний дараа үр нөлөө нь мэдрэгдэх болно. Бэлтгэсэн тосыг хөргөгчинд хадгалж, шаардлагатай бол хэрэглэнэ. Толгой өвдөж байвал тосоо сүмдээ түрхвэл өвдөлт намдана. Энэхүү уламжлалт анагаах ухаан үнэхээр гайхамшгийг бүтээдэг!

1 сэтгэгдэл

13-р анги

Бид дархлааг нэмэгдүүлж, мэдрэлийн системийг бэхжүүлдэг. 1. Хушга. Нэг аяга хушга, ижил хэмжээний зөгийн бал, нимбэг авна. Самрын үр, нимбэгийг нунтаглаж, шингэн зөгийн бал хийнэ, хөргөгчинд хадгална. 1 tbsp авна. 2 долоо хоногийн турш өдөрт 3 удаа халбага. 2. Шинэхэн шахсан усан үзмийн шүүс. 2 tbsp авна. Хоолны өмнө халбагаар сайн мэдрэх хүртэл. 3. Нарсны зүү. Ойгоос цуглуулсан нарс зүүг угааж, 15 минутын турш зууханд хатааж, 2 tbsp. Нарсны зүү халбага нунтаглаж, 200 мл ус нэмээд 30 минутын турш бага дулаанаар буцалгаж, 3 tbsp нэмнэ. зөгийн бал халбага, 1 цагийн турш боож. 1 tbsp авна. 10 хоногийн турш унтахын өмнө халбага. 4. Хуучин жор. 200 мл сүү, 1 tbsp. зөгийн бал халбага, 0.5 tbsp. хуурай chamomile баг цэцэгтэй халбага. Chamomile дээр сүү асгаж, буцалгаад зөгийн бал уусгаж, шүүж, унтахын өмнө ууна. 5. Хулууны үр, зөгийн бал, коньяк зэрэг холимог. Шингэн зөгийн балтай хальсалж үрийг 0.5 аяга хийнэ, 2 tbsp нэмнэ. коньяк халбага

Сэтгэгдэл 2

310-р анги

Мариголд бүхий эм Нойр булчирхай, чихрийн шижин өвчнөөс урьдчилан сэргийлэх, судасны хана, мэдрэлийн системийг бэхжүүлэхийн тулд мариголд бүхий эмийг туршиж үзээрэй! Жор 1. Мариголд 1 цэцгийг үрийн хамт цавчих ба 1 стакан буцалсан усанд исгэж хийнэ. 1/4 шилийг өдөрт 3-4 удаа ууна. Байнгын дайралт бүхий нойр булчирхайн үрэвслийн хувьд 1 tbsp. 1-2 цаг тутамд халбага. Жор 2. Витилиго, нейродерматит, psoriasis, хараа муудах, үс унах. 4 аяга буцалсан усаар 8 цэцэг хийнэ. Бага дулаан дээр 5-7 минутын турш тавина. Шөлийг шавхана. Үлдсэн баг цэцэг дээр 1/2 аяга цэвэр буцалсан ус хийнэ, дахин 5-7 минут буцалгана. Шүүж, эхний декоциний хамт холино. Өдөрт 3 удаа, нэг сарын турш 1/3 аяга ууна. Та үүнийг нэг сарын дараа давтаж болно. Жор 3. Цочромтгой байдал, түгшүүр, нойр муутай. Шинэхэн навч, цэцэг нунтаглаж, 1 аяга буцалсан устай түүхий эдийг 1 халбага хийнэ. 30 минут байлгана, шүүж, 20-30 минутын дотор 1/4 аяга авна. хоолны өмнө өдөрт 4 удаа. Сүүлчийн тунг унтахын өмнө хийх шаардлагатай. Аливаа эм, эмчилгээ, эмчилгээний аргыг хэрэглэхээсээ өмнө эмчтэйгээ зөвлөлдөх хэрэгтэй!

Сэтгэгдэл 6

557-р анги

Сэтгэгдэл 24

Ангиуд 1.2K

Тэмдэглэл дээр! Гүйлсэн булчирхайг цэвэрлэж, өвдөхгүй байх нь бидний ихэнх нь одоо бие махбодоо цэвэрлэхийг хүсдэг. Бид элэг, гэдэс, бөөрийг цэвэрлэдэг тул эдгээр эрхтнүүд бидний хувьд чухал бөгөөд ялангуяа анхаарал халамж шаарддаг. Гэхдээ бидний биед илүү даруухан боловч чухал эрхтэнүүд бас байдаг. Одоо, хүйтний улирал эхлэхийн өмнөхөн би гүйлсэн булчирхайг цэвэрлэх талаар ярихыг хүсч байна. Байгаль нь гуйлсэн булчирхайг бие махбодид янз бүрийн халдвар оруулахаас хамгаалах хамгаалалтын бүтэц болгон өгсөн боловч заримдаа хамгаалалт амжилтгүй болдог. Уран зохиолд үрэвсэлт гүйлсэн булчирхайд байрлах хорт фокустай нэг талаараа холбоотой 80 гаруй өвчнийг дүрсэлсэн байдаг: ENT эрхтнүүд, шүд, мэдрэлийн, дотоод шүүрлийн болон зүрх судасны тогтолцооны өвчин, нуруу, хоол боловсруулах зам болон бусад олон өвчин. Сонирхолтой нь, тонзиллэктомийн дараа эрүүл мэнд тэр бүр сайжрахгүй. Олон асуудлыг гүйлсэн булчирхайн бүтэц нь хөвөнтэй төстэй байдагтай холбон тайлбарладаг. "Хөвөн" нь шингэрүүлсэн хоол хүнс, микроб, бактери зэрэг бүх зүйлийг шингээдэг. Тааламжтай орчинд орсны дараа бактери эрчимтэй үржиж эхэлдэг. Бие махбодь ийм тэлэлтийг зөвшөөрөхгүй бөгөөд гүйлсэн булчирхайд (лакуна) нэвтэрч, тэнд нэлээд идэвхтэй тэмцэл зохион байгуулдаг цагаан цусны эсүүд - лейкоцитуудыг яаралтай "ашигладаг". Тэднийг үхэх үед тулалдаанд оролцогчид гүйлсэн булчирхайн эдийг өөрсдөө "хайлуулж", идээт уут үүсгэдэг тусгай фермент үүсгэдэг. Гэхдээ энэ бүхэн тийм ч муу биш юм. Хүн үүнийг анзааралгүйгээр залгих, эвшээх, хүзүүний булчин чангарах, толгойгоо эргүүлэх үед бөглөрсөн хөндийг байнга "шахдаг". Тиймээс гуйлсэн булчирхайг арилгах, хоолойг эмчлэх нэг арга бол “арслангийн поз” дасгал юм. Хэрэв та сонирхож байгаа бол процедурын өмнө болон дараа хэлнийхээ өнгийг харьцуулж болно. Мэдээжийн хэрэг, товруунаас, хамгийн тохиромжтой нь мөнгөн цайны халбагаар цэвэрлэх нь дээр. Дасгалыг дараах байдлаар гүйцэтгэдэг: амьсгалж, амьсгалаа барина. Амаа том ангайж, хэлээ аль болох урагш, эрүү рүүгээ наа. Үүний зэрэгцээ эрүүгээ өвчүүний яс руу дар. Амьсгаагаа барихад хангалттай бол үүнийг хий. Нэг багцад дор хаяж гурваас таван удаа давтана. Lion Pose-аас гадна өөр дасгалуудыг санал болгож байна. Эдгээр нь гүйлсэн булчирхайг арилгасны дараа ялангуяа ашигтай байдаг. Маш энгийн "цагираг" дасгал: амаа хааж, хэлний үзүүр нь тагнайн дээр хэвтэж, аль болох эргэж, энэ байрлалд бэхлэгдсэн байна - мөгөөрсөн хоолой, хүзүүний булчингууд; анхаарлын төвлөрөл - хүзүү, мөгөөрсөн хоолой, хэлний булчинд. Амьсгалаа түгжих боломжтой бол булчингаа чангалж байх хэрэгтэй. Хэд хэдэн хандлагыг хий. Дараа нь давстай усаар зайлж угаана. Толгойг урагш, арагшаа, хажуу тийш гөлгөр эргүүлэх, эргүүлэх төгсгөлд толгойг заавал бэхлэх нь сайн нөлөө үзүүлнэ. Ийм элементүүд нь эрүүл мэндийг сайжруулах олон гимнастикт "барьсан" байдаг. Тогтмол дасгалууд нь толгой өвдөхөөс ангижрах, давхар эрүүг багасгахад тусалдаг. Сайжрах үед гүйлсэн булчирхайг урьдчилан сэргийлэх зорилгоор цэвэрлэж болно. Одоо би үр дүнгийн талаар танд хэлэх болно. Би эдгээр энгийн аргуудыг дөрөв дэх жилдээ хэрэглэж байгаа бөгөөд энэ бүх хугацаанд миний хоолой хэзээ ч өвдөөгүй нь гол амжилт гэж би боддог. Бага зэрэг гоожиж хамар байсан - тийм ээ, би хүлээн зөвшөөрч байна, зарим нь байсан, гэхдээ ноцтой асуудал гараагүй. Бяцхан хүү маань өвлийн улиралд бараг сар бүр хоолой өвддөг байсан тул эмч нар гуйлсэн булчирхайг нь авахыг санал болгосон ч би эрс татгалзсан. Тэд цэвэрлэгээнд оролцож эхэлсэн, ялангуяа хүүхдэд энэ эмчилгээ нь эмнээс илүү дуртай байсан тул дасгалууд нь бүр хөгжилтэй байсан. Мөн үр дүн бий. Тийм учраас хэн нэгэнд миний зөвлөгөө хэрэг болох байх гэж бодож бичихээр шийдсэн юм.

Сэтгэгдэл 10

354-р анги

Арц үе мөчийг эмчилнэ Манай ээж их сайхан сэтгэлтэй хүн. Тэр миний насан туршийн хамгийн сайн найз. Цөөхөн хэдэн найзууд маань ээжтэйгээ ийм дотно харьцаатай гэдгээрээ бахархаж чаддагийг би мэднэ, бид олон жилийн турш нөхөрлөж ирсэн. Намайг гэрлэсний дараа ч бид хоёр салаагүй. Ээж маань хадам ээжүүд шиг намайг нөхрийнхөө эсрэг болгох гэж хэзээ ч оролдоогүй. Тэр миний нөхөр, түүний эцэг эх, ач зээ нартаа хайртай. Нөхөр маань хадам ээжийгээ үнэхээр биширдэг бөгөөд түүнийг хамгийн тохиромжтой эмэгтэй гэж хэлдэг. Саяхан ээж маань үе мөчний асуудалтай болсон. Тэр бидэнд юу ч хэлэхгүй, биднийг зовоохгүй байхаар шийдсэн. Харин хөлнийх нь өвдөг ямар нэгэн байдлаар хачирхалтай өөрчлөгдсөнийг би өөрөө анзаарсан. Өмнө нь тэд минийх шиг дугуй, гөлгөр байсан. Тэгээд одоо тэд ямар нэгэн байдлаар эрчилсэн, овойсон болсон. Би тэднийг анзаараад ээжээсээ өвдөж байгаа эсэхийг асуув. Тэр маш их ичиж, дараа нь тэд үнэхээр гомдсон гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. Ээж нь удаан хугацааны туршид эмч нар дээр очиж, үе мөчөө эмчлэхийг хичээсэн ч хөгшрөлтийн талаар маргаж болохгүй. Би энэ үгтэй санал нийлэхгүй, гарах гарц хайж эхэлсэн. Миний хайлт намайг өөр аргаар эмчилдэг хөгшин эмэгтэй рүү хөтөлсөн. Би түүнтэй ярилцсан бөгөөд тэр надад гэр бүлийн асуудал гэж хэлсэн. Ээж, эмээ хоёр нь эмчилгээнд хамрагдсан. Тэр ээждээ лавр, арцны тосоор өөрийгөө үрэхийг зөвлөсөн. Тосыг ийм байдлаар бэлтгэдэг: 6 хэсэг булан навч, 1 хэсэг арц зүү, 10 хэсэг цөцгийн тос авна. Цөцгийн тос худалдаж авахдаа маш болгоомжтой байгаарай. Боломж байна, үнээнээс жинхэнэ худалдаж аваарай. Хэрэв та дэлгүүрт худалдаж авбал найрлагыг нь хараарай. Энэ нь байгалийн цөцгийн тос байх ёстой бөгөөд хуванцар саванд хийсэн бүх маргарин биш юм. Тэд зөвхөн таны эрүүл мэндэд хор хөнөөл учруулдаг, тэднийг маш жигшүүртэй болгодог тул та энэ тухай бодохыг ч хүсэхгүй байна. Бүх найрлагыг кофе бутлуурын дотор хийж нунтаглана. Үүссэн тосыг өвдсөн үений хэсэгт үрнэ. Ээжийн өвдөгний өвдөлт 2 долоо хоногийн дотор алга болсон. Миний бодлоор тэд илүү сайхан харагдаж байна, тэдний өмнөх дугуй байдал эргэж ирэв. Нийт ахмад уншигчиддаа эрүүл энх, урт удаан наслахыг хүсэн ерөөе.

Энэ өвчнөөс аль болох хурдан ангижрахын тулд хүмүүс ойролцоох эмийн сангууд руу гүйж, үнэтэй эм худалдан авдаг. Харамсалтай нь өвчин эмгэгээс ангижрах ардын аргууд мартагдашгүй болж байна. Өнөөдөр би сонгины хальсыг ардын анагаах ухаанд хэрхэн ашигладаг талаар ярихыг хүсч байна, түүний тусламжтайгаар элэнц эмээ маань арав гаруй өвчнийг эмчилсэн.

Хятадын анагаах ухааны зарчмууд

Хятадын анагаах ухааны зарчмуудын дагуу хүн бол цогц бүтэц бөгөөд нэг хэсгийг зөрчих нь бүхэл бүтэн организмын үйл ажиллагааны тэнцвэргүй байдалд хүргэдэг. Тиймээс өвчтэй эрхтэн бүрийг тусад нь авч үзэхгүй, харин бүхэл бүтэн биеийг эмчлэх шаардлагатай. Хятадын эмч нар эрүүл байхын үндэс нь хүний ​​биеийн дотоод энергийн зөв урсгал гэж үздэг. Энэ энерги нь Qi гэж нэрлэгддэг бөгөөд амьдралын үндэс юм. Энэ нь тусгай сувгаар (меридиан) эргэлддэг. Ци энергигүйгээр хүний ​​амьдрал боломжгүй юм.

Хүний бие нь Инь ба Ян (эмэгтэй, эрэгтэй) гэсэн хоёр зарчимтай. Эдгээр зарчмуудын зөв тэнцвэр нь эрүүл мэндийг сахих гол нөхцөл юм. Үүнээс гадна Хятадын анагаах ухаан нь бие махбод дахь байгалийн таван үндсэн элемент болох шороо, гал, ус, агаар, мод, металлын хоорондын холбоог чухалчилдаг. Хэрэв эдгээр элементүүдийн дор хаяж нэг нь тэнцвэргүй байвал нэг буюу өөр өвчин үүсдэг.

Хятадын анагаах ухааны гол үүрэг бол хүний ​​биеийн энергийн тэнцвэрийг сэргээх, хадгалах явдал юм. Энэ зорилгоор зүү, төрөл бүрийн эмчилгээний массаж, ургамлын гаралтай эм, эрчим хүчний дасгал, гимнастик зэрэг аргуудыг ашигладаг.

Төвдийн анагаах ухааны зарчмууд

Төвдийн анагаах ухааны аргууд нь ойролцоогоор ижил зарчмаар ажилладаг. Энд мөн хүний ​​энергийн талбар, анхдагч элементүүдийг уялдуулах үйл явцад ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Эрүүл мэндэд "лун", "чиба", "пэйген" гэсэн гурван хүчин зүйл нөлөөлдөг. Лун нь биеийн байдлыг хариуцдаг, чиба нь биеийн температурыг зохицуулдаг, ходоодны үйл ажиллагаа, амьсгал, сэтгэцийн үйл ажиллагааг хариуцдаг. Пейген нь бие дэх шингэний үйл ажиллагааг хянадаг.

Төвд эмч нар өвчнийг тухайн хүний ​​гадаад төрх, судасны цохилт, биеийн голчид зэргээр нь оношилдог. Өвчний шалтгааныг олж мэдсэний дараа эмч оновчтой эмчилгээний аргыг сонгоно. Төвдийн анагаах ухааны аргууд нь: ургамлын гаралтай эм, эрдэс, үнэт чулуугаар эмчлэх, арьсыг тусгай тосоор үрэх, эдгээх халуун ус, тусгай төвд иллэг хийх, тусгай шатаах саваагаар арьсыг дулаацуулах, тарни, тусгай хөгжмийн дуугаар эмчлэх. Мэдээжийн хэрэг, эрүүл амьдралын хэв маяг, зөв ​​хооллолт, бие махбодийг хорт бодисоос тогтмол цэвэрлэхэд ихээхэн анхаарал хандуулдаг бөгөөд үүнд эмийн ургамал болон бусад бодис хэрэглэдэг.

Уламжлалт болон өөр анагаах ухаан хэр үр дүнтэй вэ?

Уламжлалт аргуудыг ашиглан өвчинтэйгээ тэмцэж чадаагүй олон хүмүүс эрт орой хэзээ нэгэн цагт албан ёсны анагаах ухааны чадварт урам хугарч, эдгээх өөр аргыг хайж эхэлдэг. Уламжлалт бус эмчилгээний аргууд үр дүнтэй юу, хор хөнөөл учруулж болох уу?

Альтернатив анагаах ухаан нь уламжлалт эмийн эмчилгээнд үл нийцэх олон өвчнийг эмчлэхэд үнэхээр тусалдаг. Мэдээжийн хэрэг, яаралтай эмнэлгийн тусламж шаарддаг цочмог өвчний үед (жишээлбэл, мухар олгойн үрэвсэл, уушгины үрэвсэл, янз бүрийн гэмтэл) эрсдэлд орохгүй, ердийн эмнэлэгт хандах нь дээр, гэхдээ та архаг өвчнийг уламжлалт аргаар эмчлэхийг оролдож болно.

Эмчилгээ үр дүнтэй байхын тулд өвчтөний нөхцөл байдлыг улам дордуулахгүйн тулд чадварлаг, туршлагатай мэргэжилтэн хайх нь чухал юм. Тэрээр өвчтөний биеийн байдлыг үнэлж, түүний хувийн шинж чанарт үндэслэн оновчтой эмчилгээний горимыг сонгох боломжтой болно. Ихэнхдээ нэлээд үр дүнтэй арга бол уламжлалт болон ардын эмчилгээний аргыг хослуулах явдал юм.

Та хор хөнөөл учруулахгүйн тулд үүнийг зөв хийх хэрэгтэй. Уламжлалт бус эмчилгээг өвчний дараа хурдан нөхөн сэргээх, дархлааны системийг бэхжүүлэх, эрүүл мэндийг хадгалахад ашиглаж болно.

Уламжлалт анагаах ухааныг ашиглах нь хүссэн үр дүнд хүргэхийн тулд аливаа эмчилгээний үндсэн зарчмыг санаж байх шаардлагатай - үндэслэлтэй байдал, өвчтөн бүрт бие даасан хандах хандлага.

Phytotherapy

Хүч чадлын түвшинг нэмэгдүүлэхийн тулд уламжлалт анагаах ухаан нь бие даасан ургамал, дусаахыг хоёуланг нь ашиглахыг санал болгодог. Жор нь хатаасан ургамлыг хэрэглэхийг шаарддаг.

Бие даасан ургамлын хэрэглээ

Дубровник.Энэ өвсийг дусаах байдлаар хэрэглэдэг: Дубровник өвслөг ургамлын 5 хоолны халбагыг буцалж буй усаар исгэж (нэг шил), 3/4 цагийн турш үлдээнэ. Бэлтгэсэн декоциний 1 өдөр 3-4 тунгаар ууна. Та Дубровникийг хоёр долоо хоногийн турш эмчилж болно.

Эцэст нь хэлэхэд, хэрэв та суурин амьдралын хэв маягаас татгалзаж, аль болох хөдөлж эхлэх шаардлагагүй гэж үзвэл уламжлалт анагаах ухааны жоруудын аль нь ч таныг олон тооны нэмэлт фунтаас аварч чадахгүй гэдгийг бид тэмдэглэж байна. Ийм үзэн ядсан нэмэлт фунттай тэмцэх хамгийн үр дүнтэй аргуудын нэг гэж тооцогддог идэвхтэй амьдралын хэв маяг гэдгийг санаарай. Одоо таны амьдрал байнгын хөдөлгөөн болж хувирах ёстой.

Баавгайн өөх тосыг амаар, нэг халбага өдөрт хоёр удаа, хоол идэхээс хагас цагийн өмнө ууна. Хэрэглэхийн өмнө энэ өөх тосыг зөгийн балтай холих хэрэгтэй. Үүнийг гаднаас өдөрт нэгээс илүүгүй удаа хэрэглэж болно. Ханиадтай тэмцэхэд баавгайн өөх тосыг дараах байдлаар хэрэглэхийг зөвлөж байна: насанд хүрэгчид, нэг халбага өдөрт гурван удаа, хоолны өмнө жаран минутын өмнө. Хүүхдэд өдөрт гурван удаа нэг халбага хоолны өмнө нэг цагийн өмнө өгнө.

Хэрэв та харшилтай эсвэл гуурсан хоолойн багтраатай бол дараахь жор танд туслах болно: та жижиглэсэн нарс зүү, хоёр хоолны халбага сонгины хальс, ижил хэмжээний жижиглэсэн сарнай хонго авах хэрэгтэй. Эдгээр бүх найрлагыг саванд хийж, нэг литр ус нэмээд арван минут буцалгана. Үүний дараа шөлийг халуун саванд хийнэ, шөнөжингөө үлдээгээрэй. Өглөө нь шүүж, цайны оронд өдрийн турш уух хэрэгтэй болно. Энэ декоциний халуун дулаанаар уухыг зөвлөж байна. Та өдөрт нэг хагас литрээс илүүгүй ууж болно.

Цистит, бөөрний үрэвсэл, пиелонефрит зэрэг давсаг, бөөрний өвчин туссан тохиолдолд та дараах декоциний бэлдэж болно: жижиглэсэн сонгины хальснаас гурван халбага авч, хоёр аяга буцалсан усанд хагас цагийн турш жигнэх. Энэ декоциний нэг халбага өдөрт гурваас дөрвөн удаа ууна.

Энэ эмийн ургамлын декоциний бэлтгэхийн тулд та түүхий эдээс нэг халбага авч, халуун саванд хийж, нэг аяга буцалсан ус асгаж, араваас арван таван минутын турш үлдээх хэрэгтэй. Энэ бүх хугацаанд термосны тагийг хаалттай байх ёстой. Үгүй бол энэ ургамлын бүх эдгээх шинж чанар алга болно. Үр дусаахыг өдөрт дөрвөн удаа хагас шил уух хэрэгтэй.

Хэрэв та үе мөч, хэрх, тулайгаар өвдвөл энэ эмийн ургамлаар хийсэн нойтон жин хэрэглэж болно. Уламжлалт анагаах ухаан нь энэ ургамал нь нүдний эмгэгийг маш сайн даван туулдаг болохыг харуулж байна. Хэрэв таны нүүрэн дээр эвэрлэг бүрхэгдсэн бол та өвснөөс нэг халбага авч, нэг аяга буцалсан усанд жаран минутын турш жигнэх хэрэгтэй. Зөвхөн нэг цагийн дараа дусаахыг шүүж, өдөрт гурваас дөрвөн удаа нүдний дусаалга хийж болно.

Хүлээгдэж буй сарын тэмдэг ирэхээс долоо хоногийн өмнө энэ эмийн ургамлын декоциний ууж эхэлснээр энэ нь цаг алдалгүй эхлэх болно. Түүнээс гадна, сарын тэмдгийн үед эмэгтэй хүн өвдөлтөөс болж зовдоггүй. Цист, фибройд, элэгдлийн эсрэг тэмцэлд та шөнийн цагаар модны бөөсний декоциний дэвтээсэн тампон хийж болно. Эмчилгээний курс нь тав хоног, дараа нь тав хоногийн завсарлага аваад эмчилгээгээ үргэлжлүүлнэ. Модны бөөс нь гемоглобиныг нэмэгдүүлж, шээс ялгаруулахгүй байх, цусны найрлагыг сайжруулах хандлагатай байдаг. Хэрэв танд энэ эмийн ургамлаас декоциний бэлтгэх цаг байхгүй бол ардын эмч нар ядаж шинэхэн модны өвсийг хөл дороо тавихыг зөвлөж байна.

Хүмүүс үүнийг нэлээд зовиуртай ханиалгаж буй хүүхдүүдийн эмчилгээнд хэрэглэхийг зөвлөж байна. Хамгийн гол нь доргоны өөх тосыг хэдхэн хоногийн дотор ийм ханиалгыг арилгахад ашиглаж болно. Түүнээс гадна түүний хэрэглээ нь хүүхдийн биеийн хамгаалалтыг бэхжүүлэхэд тусалдаг. Ихэнх тохиолдолд хүүхдүүд үүнийг маш сайн тэсвэрлэдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хүүхэд дорго өөх тосыг анхны хэлбэрээр нь авахаас эрс татгалзаж байсан ч сүү эсвэл зөгийн балтай холино. Ийм өөх тосыг Гэгээн Жонны wort эсвэл сарнай хонгоны декоциний хамт нэгэн зэрэг хэрэглэхэд маш үр дүнтэй эмчилгээний үр нөлөө ажиглагддаг. Мөн капсул хэлбэрээр байдаг эмийн доргоны өөх тос байдаг.

Хүүхдэд ханиад, ханиадтай тэмцэхийн тулд дараахь жор тохиромжтой: эхлээд хүүхдийн цээж, доод мөч, нурууг энэ өөх тосоор үрж, сайтар боож, орондоо оруулаарай. Өглөө өлөн элгэн дээрээ хоол идэхээс 30-40 минутын өмнө нэг цайны халбага доргоны өөхийг идээрэй. Хүүхэд өдөрт эдгээр хоолны гурван халбага өөх тосыг идэх ёстой. Гураваас тав хоногийн дотор мэдэгдэхүйц үр дүн гарах болно, гэхдээ эмчилгээний курс долоо хоног хүртэл нэмэгдэнэ. Насанд хүрэгчид энэ өөх тосыг ижил аргаар хэрэглэхийг зөвлөж байна, зөвхөн үүнийг нэг халбага биш, харин нэг халбагаар уух хэрэгтэй. Хэрэв хүн сүрьеэ эсвэл уушгины хатгалгаатай бол эмчилгээний курс нэг сар орчим байх ёстой. Үүний дараа хоёроос дөрвөн долоо хоногийн завсарлага аваад дахин эмчилгээний курс хийхийг зөвлөж байна.

Psoriasis гэх мэт арьсны аливаа эмгэг үүсэх тохиолдолд та энэ өөхний тусламжийг ашиглаж болно. Энэ нь арьсанд нэлээд богино хугацаанд шингэх хандлагатай байдаг бөгөөд үүний үр дүнд арьс маш толигор, уян хатан болдог.

Биеийн хамгаалалтыг бэхжүүлэхийн тулд та уламжлалт анагаах ухааны энэхүү жорыг ашиглах хэрэгтэй: нэг зуун грамм доргоны өөх тосыг авч, ижил хэмжээний зөгийн балтай холино. Үр хольцонд нэг зуун грамм жижиглэсэн самар, ижил хэмжээний хатаасан чангаанз, үзэм нэмнэ. Энэ эмийг өдөрт нэг халбага уух ёстой бөгөөд энэ нь хүүхэд, өсвөр насныханд хамаарна. Насанд хүрэгчид өдөрт нэг халбага ууж болно.

Доргоны өөх тосыг хэрэглэхэд одоо байгаа эсрэг заалтуудад уншигчдын анхаарлыг хандуулах нь чухал юм. Жишээлбэл, цөсний замын эмгэг, харшлын дерматит, элэгний өвчний хурцадмал үед үүнийг хэзээ ч хэрэглэж болохгүй. Хэрэв хүн түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд үл тэвчих шинжтэй байсан бол дорго өөх тосыг хэрэглэхээс татгалзах хэрэгтэй. Зургаан нас хүрээгүй хүүхдэд дорго өөхийг зөвхөн хүүхдийн эмчтэй зөвлөлдсөний дараа өгнө.

Судасны бүсэд цусны эргэлтийг хэвийн болгохын тулд та дараах аргыг хэрэглэж болно: сонгины хальс, ижил хэмжээний жижиглэсэн шинэ нарс зүү, түүнчлэн сайтар угаасан овъёосны үр тарианы хоёр халбага авна. Эдгээр бүх найрлагыг хагас литр сарнайн декоциний хамт асгах шаардлагатай. Ийм декоциний бэлтгэх нь хэцүү биш юм: түүхий эдээс хоёр хоолны халбагыг аваад хагас литр усанд арван минутын турш исгэж идээрэй. Нэг шөнийн дараа дусаахыг хэрэглэхэд тохиромжтой гэж үзэж болно. Та энэ дусаахаас өдөрт нэгээс хагас литрээс илүүгүй ууж болно. Эмчилгээний курс дөрвөн сар орчим байна.

Эцэст нь хэлэхэд, янз бүрийн судасны эмгэгийн эсрэг тэмцэлд хүн өдөр бүр шар буурцаг, шош эсвэл сэвэг зарам идэх нь маш чухал гэдгийг бид тэмдэглэж байна, учир нь эдгээр хоол хүнс нь нэлээд их хэмжээний лецитин агуулдаг. Гэхдээ энэ нь цусны судсыг холестерины сөрөг нөлөөллөөс хамгаалах чадвартай лецитин юм. Гэсэн хэдий ч цусны судсыг цэвэрлэхийн тулд уламжлалт анагаах ухааныг хэрэглэхээсээ өмнө эхлээд мэргэжилтэнтэй зөвлөлдөх хэрэгтэй.

Эргэн тойрон дахь бүх хүмүүсийн атаархлыг төрүүлэхүйц гоёмсог үстэй болохыг мөрөөддөггүй шударга хүйсийн төлөөлөгч дэлхий дээр байхгүй нь лавтай. Харамсалтай нь хүн бүр ийм амжилтанд хүрч чадахгүй. Ихэнхдээ толинд харахад эмэгтэйчүүд үс нь улам хэврэг, уйтгартай болсныг анзаардаг. Энэ баримтыг үл тоомсорлож болохгүй, ялангуяа хуурай үсийг самнаж, янзлахад хэдэн цаг зарцуулдаг.

Та хуурай үстэй юу?
Уламжлалт анагаах ухааны давуу талыг ашигла, тухайлбал энэ үзэгдэлтэй шууд тэмцэхэд зориулагдсан маск. Эдгээр маскуудын заримыг хийх жорыг энд оруулав.

Өндөг-ром маск:нэг өндөгний шар авч, нэг халбага касторын тос, ижил хэмжээний ромоор сайтар холино. Үүссэн хольцыг улаавтар өнгө авах хүртэл хуйханд түрхэхийг зөвлөж байна. Үрэлтийг нэлээд хөнгөн дугуй хөдөлгөөнөөр хийх хэрэгтэй. Үүний дараа та толгой дээрээ гилгэр хальсан малгай хийж, зуун хорин минутын турш алхах хэрэгтэй. Хоёр цагийн дараа маскыг угаах болно, гэхдээ үүний тулд та бүлээн ус биш, харин өрөөний температурт ус уух хэрэгтэй.

Тоорын маск:тоорын тосыг аваад усан ваннд тавин градус хүртэл халаана. Үүний дараа самбай салфетка дэвтээж, үсэндээ түрхээрэй. Энэ маскыг жаран минутын турш ороолт дор байлгахыг зөвлөж байна, дараа нь бүлээн усаар угаах шаардлагатай болно.

Ivy маск:Энэ ургамлын навчнаас дөрвөн хоолны халбагыг аваад хагас литр усанд хоёроос гурван минут буцалгана. Шөлийг хөргөсний дараа түүнийг шүүж, хуйханд түрхэхэд хэрэглэнэ. Та энэ маскыг өдөр бүр эсвэл өдөр бүр үрж болно.

Burdock тосны эдгээх маск:Та арван грамм burdock үндсийг авч, гучин минутын турш burdock тосонд усан ваннд байлгах хэрэгтэй. Үүний дараа бүтээгдэхүүнийг хөргөж, шүүж, хуйханд бага зэрэг дулаарсан хэлбэрээр түрхэх шаардлагатай. Энэ тосыг хөргөгчинд хадгалахыг зөвлөж байна. Энэхүү маск нь нэлээд хүчтэй бэхжүүлэх шинж чанартай гэдгийг нэн даруй тэмдэглэе. Уг процедурын дараа үсээ чийгтэй, бүлээн алчуураар хатааж, дараа нь шампунаар угаахыг зөвлөж байна.

Chamomile маск:Ийм маск хийхийн тулд эхлээд хандмал хийх хэрэгтэй. Үүнийг бэлтгэх жор нь маш энгийн: энэ эмийн ургамлын цэцгийн хоёр халбага авч, шилний гуравны нэгийг архигаар дүүргэнэ. Үүссэн хандмалыг нэгээс нэг сар хагасын турш орой бүр хуйханд түрхэх хэрэгтэй. Энэхүү маскыг хэрэглэснээр та үсээ өмнөх гялалзсан, зузаан, торгомсог байдлыг нь сэргээх боломжтой. Ийм хандмалыг арван дөрөв хоногоос илүүгүй хугацаанд хөргөгчинд хадгалах ёстой гэдгийг бид бас тэмдэглэж байна. Хэрэглэх бүрийн өмнө хандмалыг сайтар сэгсрэхийг зөвлөж байна.

Зуун настын маск:нэг халбага зуун настын шүүс аваад ижил хэмжээний зөгийн бал, нэг халбага сармисны шүүс, нэг өндөгний шартай холино. Үүссэн хольцыг үсэндээ дөрөвний нэгээс илүүгүй хугацаанд байлгахыг зөвлөж байна, дараа нь бүлээн усаар сайтар зайлна.

Олон хүмүүс эрт орой хэзээ нэгэн цагт үе мөчний өвдөлтийг мэдэрдэг. Ихэнх тохиолдолд өвчтөнүүд өвдөг, тохой, хонго, мөрний үений өвдөлтийг харуулдаг. Анагаах ухаанд энэ үзэгдлийг нэрлэдэг артралги. Зарим үе мөчний өвдөлт нь цочмог болон архаг байж болно. Тэдний үүсэх олон шалтгаан бий. Эдгээр нь насжилттай холбоотой өөрчлөлтүүд, үе мөчний үрэвсэл, үе мөчний хэт их ачаалал, халдварт эмгэг, гэмтэл гэх мэт.

Энэ төрлийн өвдөлтийг уламжлалт болон уламжлалт анагаах ухаанаар эмчлэх боломжтой. Энэхүү нийтлэл нь тааламжгүй үзэгдэлтэй тэмцэх ардын жорыг танд толилуулж байна. Тиймээс, жишээлбэл, ийм өвдөлтийн эрчмийг багасгахын тулд эхлээд нунтаг болгон бутлах ёстой исгэлэн сүү, өндөгний хальстай тэнцүү хэмжээний холимог хэрэглэх нь зүйтэй. Исгэлэн сүүний оронд исгэлэн сүүг бүхэлд нь сүүгээр хийж болно гэдгийг нэн даруй тэмдэглэе. Хамгийн гол нь энэ тохиолдолд kefir хэрэглэхгүй байх явдал юм. Тиймээс, найрлага холилдсоны дараа үүссэн зутанг даавуунд түрхэх шаардлагатай бөгөөд дараа нь яг жаран минутын турш биеийн өвчтэй хэсэгт түрхэхийг зөвлөж байна. Даавууны дээд хэсгийг эхлээд хальсаар, дараа нь дулаан даавуугаар ороосон байх ёстой. Эмчилгээний курс таван өдөр байна. Хэрэв энэ хугацаанд хүссэн эмчилгээний үр дүнд хүрч чадахгүй бол таван өдрийн завсарлага авсны дараа эмчилгээний курс давтах шаардлагатай болно. Унтахынхаа өмнө ийм шахалтыг хийх нь хамгийн сайн арга юм.

Зуун настын үрэлт нь үе мөчний өвдөлттэй тэмцэхэд ашиглаж болох өөр нэг уламжлалт анагаах ухааны жор юм. Энэ үрэлтийн найрлага нь дараах байдалтай байна: зуун грамм зуун настын шүүс, ижил хэмжээний цэвэр ба аммиак, turpentine болон гавар тос, түүнчлэн хоёр том ампул новокайн. Эдгээр бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг харанхуй шилэн саванд хийж, агаарын температур багатай харанхуй газар тав хоногийн турш үлдээхийг зөвлөж байна. Эмийг өдөрт хоёроос гурван удаа сэгсрэх шаардлагатай. Таван өдрийн дараа үүссэн хольцыг бага зэрэг дулаацуулж, дараа нь биеийн өвдөлттэй хэсгийг үрэхэд хэрэглэнэ. Үрсэн даруйдаа орондоо байх хэрэгтэй.

Лаврын навчийг хүмүүсийн дунд үе мөчний өвдөлтийг эмчлэхэд ихэвчлэн ашигладаг бөгөөд энэ үзэгдлийн эсрэг тэмцэхэд олон зууны өмнө хэрэглэж эхэлсэн. Тавин грамм булан навч аваад сайтар угааж, дараа нь хүйтэн усаар зайлж, саванд хийнэ. Лаврын навч дээр хоёр зуун тавин миллилитр ус хийнэ, буцалгаад таваас арван минут буцалгаад, дараа нь үүссэн шөлийг шүүж, дөрвөн нэгж болгон хийнэ. Бид өдөрт ганцхан порц уудаг, нэг амсхийхгүйгээр, харин сорж уудаг. Эмчилгээний хугацаа дөрвөн өдөр, өөрөөр хэлбэл өдөрт нэг удаа. Хоёрдахь курс эмчилгээг нэг жилийн дараа л хийж болно.

Уламжлалт анагаах ухаан нь үе мөчний өвдөлтийг эмчлэх бусад аргуудыг санал болгодог: хадлангийн тоостой халуун ус, ялааны хандмал, холестерины тос. Энэ эмийн ургамлын үрэнд агуулагдах янз бүрийн витаминууд, түүнчлэн микроэлементүүд нь холестерин, өөх тосны солилцооны салшгүй хэсэг юм.

Уламжлалт анагаах ухаан нь энэ ургамлын үрийг нэлээд хүчтэй зөөлрүүлэгч, цэр сааруулагч нөлөөг онцолж байна. Эдгээр шинж чанаруудын ачаар тэд хуурай ханиалга дагалддаг амьсгалын замын эрхтнүүдийн бараг бүх үрэвсэлт эмгэгийг эмчлэхэд ашиглаж эхэлсэн. Хүмүүс чихрийн шижин, бөөрний үрэвсэл, гуурсан хоолойн багтраа, цистит, бөөрний эмгэг, давсагны чулуу, арьсны өвчин, цацрагийн өвчин болон бусад олон өвчний эсрэг тэмцэхэд маалингын үрийг ашигладаг. Бамбай булчирхайн янз бүрийн эмгэгийг мөн энэ эмийн ургамлын үрээр эмчилж болно.

Маалингын үрийг дусаахыг бэлтгэхийн тулд та нэг халбага үрийг авч, хоёр шил буцалсан усанд нэг шөнийн турш уураар жигнэх хэрэгтэй. Маргааш өглөө нь дусаахыг шүүж, өглөө, үдийн хоол, орой хоол идэхээс гучин минутын өмнө зуун граммаар амаар ууж болно.

Маалингын үрийн декоциний бэлтгэхийн тулд танд ижил хэмжээний түүхий эд хэрэгтэй бөгөөд үүнийг нэг аяга буцалсан усаар асгаж, хагас цагийн турш бага дулаанаар үлдээнэ. Энэ декоциний дусаахаас гадна ууна.

Эцэст нь хэлэхэд, энэ ургамлын үрийг их хэмжээгээр хэрэглэх нь гэдэсний түгжрэлийг өдөөж болно гэдгийг уншигчдын анхаарлыг татаж байна. Энэ үзэгдлийг хөгжүүлэхээс урьдчилан сэргийлэх боломжтой. Үүнийг хийхийн тулд та үрийг их хэмжээний усаар байнга уух хэрэгтэй.

Хэрэв та өдөр бүр маалингын үр идвэл яах вэ?

Төмсөгний уйланхайн тухай ярихдаа энэ эмгэгийн эмгэг нь эмнэлгийн практикт маш ховор тохиолддог гэдгийг нэн даруй тэмдэглэх нь зүйтэй. Илүү ихийг хэлье, заримдаа энэ нь тодорхой таагүй байдал үүсгэдэггүй тул үүнийг тодорхойлох боломжгүй байдаг тул эрчүүд ямар ч гомдол гаргавал мэргэжилтнүүдээс тусламж хүсдэггүй. Энэ өвчний хөгжилд хүргэдэг гол шалтгаануудын нэг нь scrotal эрхтнүүдийн үрэвсэл, гэмтэл юм. Ихэнх тохиолдолд энэ эмгэг нь гадагшлуулах сувгийн бөглөрлийн үр дүнд үүсдэг бөгөөд энэ нь эдгээр сувагт их хэмжээний шүүрэл хуримтлагдах шалтгаан болдог. Нэг нууц байгаа ч үүнээс гарах арга алга. Энэ нь эрт орой хэзээ нэгэн цагт түүний дотор цист, өөрөөр хэлбэл шингэнтэй уут үүсэх замаар сувгийн өргөжилтийг өдөөдөг баримт юм.

Ихэнх тохиолдолд энэ үзэгдэл нь ямар ч асуудал үүсгэдэггүй гэдгийг анхаарах нь чухал юм. Цорын ганц үл хамаарах зүйл бол цист нь маш том хэмжээтэй болох эсвэл төмсөгний хэсэгт хорт хавдрын шинж тэмдэг болдог мөчүүд юм. Эхний тохиолдолд хэт их хэмжээтэй тул өвчтөн үрийн сувгийн байнгын шахалтаас болж нэлээд хүчтэй өвдөлтийг мэдэрч эхэлдэг. Үүнээс гадна, ийм өвчтөнүүдэд өртсөн хэсэгт эр бэлгийн эсийн боловсорч гүйцэх үйл явц тодорхой тасалдсан байдаг. Хоёр дахь тохиолдолд уйланхай нь төмсөгний хорт хавдрын дотор цус алдалтын газарт үүсдэг. Заримдаа цистийг гидроцелес, түүнчлэн варикоцел гэж нэрлэдэг. Гидроцеле нь төмсөгний мембраны гидроцелийг нуудаг бол варикоцеле нь эр бэлгийн эсийн венийн томрол юм.

Үнэн хэрэгтээ бараг бүх тохиолдолд төмсөгний уйланхай нь мэс заслын оролцоо шаарддаг боловч хэрэв өвчтөнийг бухимдуулахгүй бол уламжлалт анагаах ухааны тусламжтайгаар энэ байдлаас ангижрахыг оролдож болно. Энэ үзэгдлийг эмчлэх уламжлалт анагаах ухааны жоруудын нэг бол ялаа агарик хандмал гэж тооцогддог. Ийм хандмалын тусламжтайгаар та төмсөг, хөхний булчирхай, бөөр, өндгөвч гэх мэт уйланхайг эмчилж болно гэдгийг нэн даруй тэмдэглэе.
Ийм хандмал хийх олон арга бий. Бид зөвхөн нэгийг нь танд танилцуулах болно: бид сав авч, ойн хог хаягдлаас болгоомжтой цэвэрлэсэн ялаа мөөгийг байрлуулж эхэлнэ. Тэдгээрийг нягтруулах шаардлагагүй, зүгээр л нугалав. Савыг дүүргэсний дараа мөөгийг архигаар дүүргэж, тагийг нь таглаад хоёроос гурван долоо хоногийн турш харанхуй газар байрлуулна. Арван дөрөвөөс хорин нэг хоногийн дотор таны өмнө хүрэн улаан хандмал гарч ирэх бөгөөд үүнээс маш өвөрмөц үнэр гарах болно. Үүнийг шүүж, лонхонд цутгах шаардлагатай болно. Уламжлалт анагаах ухаан нь энэ хандмалыг тодорхой хэв маягийн дагуу авахыг зөвлөж байна: нэмэгдүүлэх - нэг дуслаас араваас арван тав хүртэл өдөрт гурван удаа, дараа нь доошоо.

Ихэнх тохиолдолд уламжлалт анагаах ухаан ийм төрлийн эмгэгийг эмчлэхийн тулд бор замаг, коклебур, Исландын хөвд болон бусад ургамлуудыг ашиглахыг зөвлөж байна. Эдгээр бүх ургамлууд нь зөвхөн их хэмжээний иод агуулдаг тул янз бүрийн эрхтнүүдийн уйланхайтай тэмцэхэд ашигтай гэж үздэг. Мэргэжилтэнтэй урьдчилан зөвлөлдөхгүйгээр тэдгээрийг ашиглахыг хатуу хориглоно.

Эмэгтэй бэлэг эрхтний хэсэгт тохиолддог бүх хавдрын дотроос цистома, өндгөвчний уйланхай нь ялангуяа түгээмэл байдаг. Үнэн хэрэгтээ уйланхай ба цистома нь зөвхөн гадаад төрхөөрөө ижил төстэй шинж чанартай байдаг ч бүтэц нь өөр өөр байдаг. Маш түгээмэл тохиолддог зүйл бол шар биеийн уйланхай, мөн уутанцрын болон текал лютеины уйланхай юм. Тэд ихэвчлэн умайн хавсралтын үрэвсэлт үйл явцын дэвсгэр дээр өндгөвчний талбайд үүсдэг. Зарим эрдэмтэд уйланхай нь дааврын тэнцвэргүй байдлын үр дагавар гэж үздэг. Энэ эмгэг нь нөхөн үржихүйн насны эмэгтэйчүүдэд тохиолддог гэдгийг нэн даруй тэмдэглэе. Энэ үзэгдэл нь ямар нэгэн онцгой шинж тэмдэг дагалддаггүй тул зөвхөн урьдчилан сэргийлэх үзлэгийн үед цист, цистомыг тодорхойлох боломжтой.

Хэрэв бид уламжлалт анагаах ухааныг ашиглан тэдний эмчилгээний талаар ярих юм бол энэ тохиолдолд маш олон үр дүнтэй жор байдаг. Яг одоо тэдний заримыг та бүхний анхааралд толилуулах болно. Тиймээс, жишээлбэл, энэ үзэгдлийг арилгахын тулд та эрдэнэ шишийн торгоны тусламжийг ашиглаж болно. Та гурван хоолны халбагын түүхий эдийг авч, нэг аяга усанд бага дулаанаар арван минутын турш нэрэх хэрэгтэй. Үүний дараа шөлийг шүүж, өглөө, үдийн хоол, оройд тавин граммаар амаар хэрэглэх шаардлагатай.

Өндгөвчний уйланхай, цистоматай тэмцэхэд маш үр дүнтэй уламжлалт анагаах ухаанд cinquefoil дусаах гэж үздэг. Хүмүүс энэ эмийн ургамлаас дусаах хоёр аргыг санал болгодог.
Нэгдүгээр арга:хоёр хоолны халбагын cinquefoil өвсийг авч, хагас литр буцалсан ус эсвэл чанасан сүүнд жигнэнэ. Зөвхөн нэг зуун хорин минутын дотор дусаах нь бэлэн болно. Үүнийг шүүж, өглөө, өдөр, орой хоол идэхээс гучин минутын өмнө нэг аяга ууна.
Хоёр дахь арга:Та нэг халбага түүхий эдийг авч, нэг аяга хүйтэн усаар асгаж, арван таван минутын турш бага дулаанаар буцалгана. Үүний дараа шөлийг хоёр цагийн турш исгэж, дараа нь шүүж, өглөө, үдийн хоол, орой, унтахын өмнө шилний дөрөвний нэгийг ууна.

Ихэнхдээ уйланхай, цистоматай тэмцэхийн тулд тэд дараах жорыг хэрэглэдэг: нимбэгний бальзамын ургамлын нэг халбага, түүнчлэн chamomile-ийн холимогийг ижил хэмжээгээр авч, нэг аяга буцалсан усаар хийнэ. Бид дусаахыг яг дөрвөн цагийн турш үлдээж, дараа нь шүүж, нэг халбага өдөрт гурван удаа ууна.

Энэ төрлийн эмгэгийн эмгэгийг эмчлэхийн тулд ардын анагаах ухаанд хэрэглэдэг мантийн декоциний нь усан үзэмээр хийсэн дарснаас шууд бэлтгэгдсэн байх ёстой. Ийм декоциний бэлтгэх жор нь дараах байдалтай байна: энэ эмийн ургамлын өвслөг ургамлын гурван халбага авч, хагас литр дарсанд таван минут буцалгана. Нэг өдрийн дотор шөлийг шүүж болно. Энэ нь голчлон угаах, дулаан хэлбэрээр ашиглагддаг.

Дараах хандмал нь эдгээр эмгэгийг эмчлэхэд тохиромжтой: арван дөрвөн хушга авч, тэдгээрээс бүрхүүлийг салгана. Бүрхүүлийг хагас литрийн саванд хийж, архи эсвэл архигаар дүүргэнэ. Хандмалыг долоо хоногийн турш дулаан, харанхуй газар дусаах ёстой. Долоо хоногийн дотор эмчилгээний курс эхлэх боломжтой болно. Хоосон ходоодонд нэг халбага уухыг зөвлөж байна.

Батга нь sebaceous булчирхай, түүнчлэн үсний уутанцарын үрэвсэл бөгөөд энэ нь sebaceous бөглөө, зангилаа гэж нэрлэгддэг харагдах шалтгаан болдог. Хэрэв эдгээр зангилаанууд задарж эхэлбэл бид батга гэж ярьж байна. Батга гарах олон шалтгаан бий. Энэ нь өөх тос, шарсан хоолыг байнга хэрэглэх, тогтмол бус эсвэл буруу хооллолт, кофе эсвэл согтууруулах ундаа тогтмол хэрэглэх, дотоод шүүрлийн янз бүрийн эмгэг, өтгөн хаталтын архаг хэлбэр, стресстэй нөхцөл байдал гэх мэт. Ихэнх тохиолдолд батга нь хамрын далавч, дух, сүм, нуруу, эрүүний хэсэгт "довтолдог". Ялангуяа өсвөр насандаа батга гарах нь элбэг. Энэ тохиолдолд тэд бас хар толгойтой байдаг.

Уламжлалт анагаах ухаан нь энэ эмгэгийг эмчлэх гадаад болон дотоод аргыг санал болгодог. Энэхүү маш түгээмэл үзэгдэлтэй тэмцэхэд ашиглаж болох эмийн ургамлын нэг бол зуун настын ургамал юм. Энэ ургамлаас тусгай дусаахыг зөвлөж байна. Үүнийг бэлтгэх жор нь дараах байдалтай байна: энэ ургамлын навчийг авч, сайтар угааж, сэрүүн, харанхуй газар арав хоногийн турш үлдээгээрэй. Үүний дараа зуун настын навчийг буталж, буцалсан усаар асгаж, өмнө нь өрөөний температурт хөргөнө. Буталсан зуун настын нэг хэсгийг таван хэсэг усаар асгах хэрэгтэй гэдгийг нэн даруй тэмдэглэе. Бид бүтээгдэхүүнийг жаран минутын турш орхиж, дараа нь хэдэн минут буцалгаж, эцэст нь шүүнэ. Энэ дусаах нь батга, арьсны цочрол, батга, тослог арьсны үед нүүрний арьсыг арчихад хэрэглэнэ.

Календулын баг цэцэгтэй дусаах нь нүүр болон бүх биеийн аль алинд нь батга арилгах маш сайн эм гэж тооцогддог. Энэ ургамлаас дусаах жор нь дараах байдалтай байна: энэ ургамлын хатаасан баг цэцэгтэй нэг халбага авч, таван зуун миллилитр буцалж буй усанд жигнэнэ. Хорин гучин минутын дараа дусаахыг шүүж болно. Хөргөсний дараа арьсаа арчихад хэрэглэж болно. Үүнтэй ижил дусаахыг ихэвчлэн нойтон жинд хэрэглэдэг.

Ихэнх тохиолдолд хүмүүс батгатай тэмцэхийн тулд дараахь эмийг хэрэглэхийг санал болгодог: нэг халбага календула, ижил хэмжээний зөгийн бал авч, бүгдийг нь нэг аяга бүлээн буцалсан усанд хийнэ. Бүгдийг сайтар хольж, уусмалыг шахаж хэрэглэхэд хэрэглэнэ.

Батга, батга, фурункулозын эсрэг тэмцэлд та энгийн Dandelion үндэс дусаахгүйгээр хийж чадахгүй. Ийм дусаахыг бэлтгэхийн тулд та түүхий эдээс нэг халбага авч, нэг аяга усаар асгаж, арван таван минутын турш зууханд байлгана. Үүний дараа бид дусаахыг дахин дөчин таван минутын турш уусвэрийг нь үлдээж, дараа нь шүүнэ. Энэ дусаахыг өглөө, үдийн хоол, оройн хоолны өмнө арван таван минутын өмнө аяганы гуравны нэгээр амаар ууна. Үүнийг дулаанаар авах нь маш чухал юм.

Халгайн навчаар хийсэн дусаах нь батгыг эмчлэхэд тохиромжтой. Ийм дусаахыг бэлтгэхийн тулд танд хоёр хоолны халбага түүхий эд, хоёр шил буцалсан ус хэрэгтэй болно. Халгайн навчийг аваад буцалж буй усанд зуун хорин минутын турш жигнэнэ. Энэ дусаахыг өдөрт гурван удаа хоолны өмнө нэг зуун миллилитрээр уухыг зөвлөж байна. Эмчилгээний курс нэг сар байна.

(амаар болон бичгийн) эмпирик мэдлэг, өвчнийг таних, эмчлэх, урьдчилан сэргийлэхэд ашигладаг практик аргууд.

угсаатны шинжлэх ухаанСүүлийн үед энэ нь идэвхтэй хөгжиж байна. Уламжлалт эмч нарТэд янз бүрийн мэргэжлээр сургалтанд хамрагдах хүсэлтэй байдаг бөгөөд олон мэргэжилтнүүд мэргэшлээ дээшлүүлдэг. Бэлэгтэй хүмүүсийн мэдлэгийг хүсэх нь үүнийг харуулж байна угсаатны шинжлэх ухаанхөгжиж, орчин үеийн техник болж хувирдаг. Шинэ бүхэн хуучин мартагдсан гэдгийг бүгд мэддэг. Үүнээс үзэхэд шинэ аргууд гарч ирдэг уламжлалт анагаах ухаанхуучин уламжлал, мэдлэгт үндэслэсэн ардын анагаах ухаан.Мөн альтернатив анагаах ухаан, нэмэлт анагаах ухаан, цогц анагаах ухаан, дорно дахины анагаах ухаан, өөр анагаах ухаан зэрэг салбаруудыг итгэлтэйгээр авч үзэж болно. ардын анагаах ухаан. Уламжлалт эмч нар,Мэдлэгийг эзэмшсэнээр тэд албан ёсны эрүүл мэндийн тогтолцоонд мэргэшсэн эмч нартай адил байр сууриа эзлэх боломжтой, учир нь эмч нар тухайн чиглэлээр мэргэшсэн бөгөөд нэг эмч бүх биеийг хариуцдаггүй. уламжлалт эмч нар.

Анхан шатны нийгэмд анагаах ухааны (анагаах ухаан) хөгжлийн эхний үе шат болгон үүссэн Н.м. нь янз бүрийн хэлбэрээр өдөр тутмын уламжлалт соёлын салбар болгон хадгалагдан үлджээ. угсаатны зүйбүлгүүд, голчлон орчин үеийн хангамжийн түвшин доогуур нөхцөлд өндөр мэргэшсэнэмнэлгийн тусламж; олон арга хэрэгсэл, арга N.m. орчин үеийн шинжлэх ухааны анагаах ухаанд өргөн хэрэглэгддэг. "Уламжлалт анагаах ухаан" гэсэн нэр томъёо нь уран зохиолд өргөн хэрэглэгддэг бөгөөд ихэвчлэн Н.м-тэй ижил утгатай боловч уламжлалт анагаах ухаан нь соёл иргэншлийн төвүүд үүссэнтэй холбогдуулан уламжлалт анагаах ухаанаас хожуу үүссэн үзэгдэл гэж үзэх нь илүү тохиромжтой. эдгээр төвүүдийн шашны онцлог.философийн сургаал.

Хүний эрүүл мэндэд юу хор хөнөөл учруулж, түүнийг хадгалж үлдэх, өвчин, гэмтэл бэртлийн үед бие биедээ туслах, харилцан туслах арга хэмжээний талаарх мэдээллийг боловсруулах, хуримтлуулах, дамжуулах үйл явц олон сая жилийн турш үргэлжилж байна. өвчин, гэмтэл бэртлийн үед харилцан туслалцаа үзүүлэхийг амь нас, эрүүл мэнд, эрүүл мэндийг хамгаалах хэрэгсэл болгон хувиргах үйл ажиллагаа. ажиллах чадвархамтын, төгсгөлийг хэлнэ эртний чулуузуун (40,000 орчим жилийн өмнө - анхдагч нийгмийн харьцангуй өндөр түвшин). Өвдөлтийг арилгах, цус алдалтыг зогсоох, бөөлжих замаар нөхцөл байдлыг хөнгөвчлөх гэх мэт санамсаргүй байдлаар илрүүлсэн арга хэрэгсэл. эртний хүмүүсийн зан заншилд нэгтгэгдэж, аажмаар ардын анагаах ухаан бий болсон. Түүний зэвсэглэлд ургамал, амьтан, ашигт малтмалын гаралтай эм; байгалийн хүчин зүйл (ус, агаар, нар, рашаан, эмчилгээний шавар), зарим мэс заслын арга (гадны биетийг гаргаж авах, цус шүүрэх).

Тариаланчид, малчид, анчид маалинга, хөвдийг боолт, загасны тос, сонгино, жимсгэнэ, минжний горхи, эвэр зэргийг тоник болгон нэвтрүүлсэн. Эрт дээр үеэс зөгий зөгийн балыг олон өвчнийг эдгээдэг эм гэж үздэг. Халуурахад шарилж, циноны холтос хэрэглэж, идээт шархыг эмчилж, шарилж, түүхий болон чанасан сонгино, хусны шүүс, давирхайг хэрэглэдэг байв. Нэрэх, дэвтээнэ, ноосыг будах, даавууг цайруулах, арьс идээлэх зэрэгт олж авсан туршлага нь Н.М. идээлэгч бодисууд нь astringent юм. Бэхний самар, бургас, улиас, царс модны холтос, уйлж буй шарх, шархлаа, ходоодны эмгэг гэх мэтийг эмчлэхэд ашигладаг ардын фармакопейд гарч ирэв.

Н.м-ийн тусламжтайгаар. Эртний Оросын хүн амын дийлэнх хувийг эмчилсэн. Н.М.-тай холбоотой эртний Оросын зан заншлаас хамгийн алдартай нь зуны ардын баяр болох Иван Купалагийн өдрийн өмнөх шөнө эмийн ургамал, цэцэг цуглуулах заншил байсан бөгөөд энэ нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн хүмүүсийн эдгээх чадвартай гэсэн итгэл үнэмшилтэй холбоотой байв. яг энэ шөнө цуглуулсан ургамал. Ургамлыг цуглуулах нь голын усанд орох, гал дээр үсрэх, дугуй бүжиглэх зан үйл дагалддаг. Славуудын итгэл үнэмшлийн дагуу усанд орох, гал дээр үсрэх нь өвчнөөс хамгаалагдсан. Орос улсад диафоретикийг ханиадны үед өргөн хэрэглэдэг байсан: зөгийн бал, жимс, бөөрөлзгөнө навчны декоциний эсвэл цай, ганга өвс, орегано, линден цэцэг, chamomile цэцэг, coltsfoot навч. Диафоретик эмээс гадна опиум (ханиалгын эсрэг), чихэр өвс, зефирийн үндэс эсвэл elecampane (цээж хөөх эм), уулын гаа, долоогоно жимс гэх мэт нарийн төвөгтэй эмийн найрлагыг ашигласан. Тэд гич эсвэл тунхууны хөхийг арчиж, гичийн гипс, лонхтой тавив. Ходоод гэдэсний эмгэгийн хувьд Гэгээн Жонны wort өвс, elecampane үндэсийг ашигласан. Хоолны дэглэм маш их үүрэг гүйцэтгэсэн. Зарим өвчний хувьд санал болгож байнахэдэн өдрийн турш мацаг барих. Ходоодны өвчинд тэд опиум, henbane хэрэглэдэг. Хоолны дуршил буурахын тулд тэд шарилжны хандмал, хүч чадал алдагдахад - чилибуха хандмал, өт хорхойд - шарилжны декоциний, эр ойм, нунтаг хэлбэрийн хүхэр гэх мэтийг хэрэглэдэг. Dropsy-ийг арц, Гэгээн Жонны вандуй, баавгайн чих, гэзэг зэрэг декоциний аргаар эмчилсэн.

Илбэчдийн хамт (шидтэн ба ургамлын эмч нар - эмпирик Н.м.-ийн төлөөлөгчид - ардын эм, эмчилгээний аргыг ашигласан) Н.м. Эртний Орос улс мөн хоёрдахь чиглэлтэй байсан - харийн анагаах ухааны чөтгөр судлал, ид шид, хуйвалдаан, сахиусны хүчинд итгэх итгэл дээр суурилсан шулам (шулам, бөө мөргөл). Эртний славянчууд ирээдүйг урьдчилан таамаглах, эдгээх, өвчин болон бусад гамшгийг хүмүүст хүргэх чадвартай мэргэ төлөгчид, мэргэ төлөгчид гэж нэрлэдэг байв. Ид шидтэнгүүдийн хэрэглэдэг эмийн дотроос "науз" (сахиус) алдартай. гайхамшигтөвчнөөс хамгаалахын тулд ихэвчлэн хүзүүндээ зүүдэг зүүлт, зүүлт. Тэд тодорхой өвчинтэй холбоотой эдгээх чадвартай гэж үздэг шившлэг, ургамал, үндэс болон бусад эмүүдийг агуулдаг.

Христийн шашныг хүлээн авснаар санваартнууд болон шашны эрх баригчдын хооронд тууштай боловч үр дүнгүй тэмцэл эхэлж, олон зууны турш хориг, заналхийллийг үл харгалзан өвчнийг эмчилсээр ирсэн Маги нарын эсрэг үргэлжилсэн. 16-17-р зуунд. Ид шидтэнгүүдийг илбэчин, шулам, бөө нар сольсон. Хожим нь шулам гарч ирсэн бөгөөд энэ нь өнөөг хүртэл үргэлжилж байна. Үүний мөн чанар нь янз бүрийн ид шидийн үйлдлүүд юм - шивнэх, шившлэг хийх, улайсгасан усаар шүрших, утах, сахиусаар хаших, ихэвчлэн өвчтэй биед ургамал, амьтны гаралтай бүтээгдэхүүнээс хандмал, нунтаг оруулах, түүнчлэн "өрөвдөлтэй арга хэрэгсэл" ашиглах зэрэг орно. нэг хэсэгт бүхэлд нь нөлөөлөх, ижил төстэй, "нэг хүний ​​амин чухал хүчний нөлөөг нөгөөд шилжүүлэх" гэх мэт.

Эмпирик чиглэл Н.м. Орос улсад ардын эмч нарыг дагадаг (лечцы, язгууртнууд). Тэдгээрийн дотроос хүдэр шидэгч, эсвэл цус урсгагч, эх баригч, эмч нар, нүүр тулсан, киел үйлдвэрлэгч, чепучин, дамаскийн мастерууд гэх мэт онцгой хүмүүс байв. Мэдлэг Н.м. цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд бичлэг хийж эхлэв тархалттусгай ном хэлбэрээр - ургамлын эмч, ургамлын эмч, эмийн ном, вертоград.

Шинжлэх ухааны анагаах ухааны хөгжил нь ардын туршлагыг судлахтай хамт байв. Орос улсад 18-р зууны хоёрдугаар хагасаас эхлэн Н.м.-ийн арга хэрэгсэл, арга барилыг судалж эхэлсэн. Петербургийн Шинжлэх Ухааны Академи, их дээд сургууль, шинжлэх ухааны нийгэмлэгүүд эмийн ургамлын толь бичгийг эмхэтгэх зорилгоор; цуглуулахард түмний хэрэглэж буй эмийн ургамлууд, улс орныг эмийн түүхий эдээр хангах.Дотоодын эмч нар ардын эмчилгээг эмнэлгийн практикт өргөн хэрэглэж байсан. Тиймээс, S.P-ийн лабораторид. Боткиныг судалж, Н.м. adonis өвсийг зүрх судасны эм болгон эмнэлгийн практикт нэвтрүүлсэн.

Н.м-ийн хамгийн эртний эдгээх аргуудын нэг. кумис бол гүүний сүүгээр хийсэн айраг (үхэр, тэмээний сүү бага байдаг). Уламжлалт эмч нар үүнийг хэрэглээ, scurvy, цус багадалт, ходоодны өвчнийг эмчлэх, шээс хөөх эм, диафоретик болон нөхөн сэргээхгэсэн үг.Кумисын эдгээх шинж чанарын тухай илтгэлийг P.S. Паллас (1770), П.И. Скворцов (1841), В.И.Дахлем (1841), Н.В. Постников 1858 онд анхны зохион байгуулсан кумис эрүүл мэндийн эмнэлэгсүрьеэтэй өвчтөнүүдэд зориулсан эхлэлийг тэмдэглэсэн зохион байгуулсанОрос улсад кымызын эмчилгээ. Орчин үеийн судалгаагаар кымызын биологийн болон эмийн үнэ цэнэ нь бараг бүх бүрэн уураг, амархан шингэдэг өөх тос, нүүрс усны өндөр агууламж, В нийлмэл витамин, сүүн хүчил, витамин С, кальцийн давс, микроэлементүүд гэх мэтээр тодорхойлогддог болохыг тогтоожээ. .

Хүн төрөлхтний түүхийн туршид Н.м. дулааны процедур, эрдэс ба шавар банн, массаж, гимнастикаар булчингийн тогтолцооны өвчнийг эмчлэх үнэ цэнэтэй туршлага хуримтлуулсан. Нээлттэй, хаалттай ясны хугарал, үе мөчний мултрал, ардын эдгээгчид—эмчлэгч эмч чи ажилласан эгнээ аргууд тэдний эмчилгээ. Дотоодын эмч Э.ТУХАЙ. Мухин ерөнхийлсөн туршлагаардын эм By эмчилгээ хугарал Тэгээд мултрал В эхлээд орос гарын авлага By гэмтэл судлал,гаргасан доор нэр « Эхлээд эхэлсэн яс тогтоогч Шинжлэх ухаан» ( 1806 ).

Том практик үнэ цэнэ одоо байгаа мэдлэг Тэгээд ур чадвар хүмүүс, бүрэлдэхүүн хэсгүүд эрүүл ахуйн шаардлага хангасансоёл Тэгээд талаар хувийн эрүүл ахуй, тэжээл, техник боловсруулах Тэгээд хадгалах хоол, онцлогбарилгууд орон сууц, дэг журам амьдрал, дэглэм хөдөлмөр Тэгээд амралт; тэдний Чадах нэр ардын эрүүл ахуй.Сурч байна ёс заншил, ур чадвар Тэгээд уламжлал хүмүүс, зөвшөөрөх бүтээмжтэй ажил, байлгах эрүүл мэнд ВЭнэ нь халуун байна Тэгээд дээр хяруу, В цөл, тайга, тундр, далай өгдөг маш их үнэ цэнэтэй Учир нь үндэслэл дэглэм хөдөлмөр,тэжээл эсвэл уух дэглэм В хүнд цаг уурын нөхцөл.

Асар том утга учир Учир нь хадгалах Тэгээд бэхлэлт эрүүл мэнд байсан цагт олон ард түмэн амар амгалан ашиглахуур халуун усны газар. орос халуун усны газар , суурилсан дээр програм халуун ус хос Тэгээд ус Тэгээдашигласан Хэрхэн В эрүүл ахуйн шаардлага хангасан зорилго, Тэгэхээр Тэгээд Учир нь явах шүтлэг зан үйл, болсон -аасэртний Грек уур банн Тэгээд тархалт цагт зүүн Славууд В үе 1 -3 bb. n.өө. Гадаадынхан -тайгэнэтийн тэмдэглэв орос заншил ихэвчлэн Тэгээд урт хугацаанд уур В усанд орох. явуулсан В Төгсгөл 19 В. Вэмнэлгүүд Цэргийн—эмнэлгийн академи цагт оролцоо ХАМТ.П. Боткин Тэгээд IN.А. Манассейна судалгааүзүүлэв, Юу утга учир банн гарч ирдэг хол ард хязгаар хадгалах цэвэр байдал бие, учир ньфизиологийн « сэгсрэх», учруулсан ээлжлэн програм Тэр халуун ус, Тэр хос, Тэрхүйтэн ус Тэгээд бүр цас, А Мөн өвөрмөц массаж хийх -тай тусламжтайгаар шүүр, нөлөөлдөг дээр солилцох бодисууд Тэгээд хууран мэхлэлт эгнээ зорилго үзүүлэлтүүд үйл ажиллагаа бие (см. Усанд орох).

онд олон тохиолдлууд зөв байна Тэгээд тохиромжтой ёс заншил хүмүүс, холбоотой руу зан байдал жирэмсэн,халамж ард түүнийг. М.IN. Ломоносов санал болгож байна цагт зурах зааварчилгаа « ТУХАЙ эх баригч урлаг» нэмэх « төрлийн техник орос эх баригч нар ур чадвартай мөнгө». орос эх барихын эмч А.П. Губаревөндөр тавих Н.м., зааж байна, Юу тосгон эх баригч нар мөнгө ихэвчлэн өгсөн чухал ач холбогдолтой Туслаачтөрөлттэй эмэгтэйчүүд, ашиглах дамжих боломжтой -аас үеийнхэн В үе туршлага, үүсгэн байгуулсан дээр эрүүл мэдрэмж,дагаж мөрдөх цэвэр байдал Тэгээд итгэл В хүч байгаль

IN 1976 Г. В төв байр—орон сууц ДЭМБ байсан зохион байгуулсан ажиллаж байна бүлэг Н.м., В даалгавар аль орсонзохицуулалт бүгд үйл ажиллагаа В өгсөн бүс нутаг. байсан санал болгосон урамшуулах хийхолон талт судалгаа В бүс нутаг Н.м. -тай онцлох дээр лаборатори Тэгээд клиник судалгааүр дүнтэй эмийн сан хүнсний ногоо, амьтан Тэгээд ашигт малтмал гарал үүсэл. Асаалттайзохион байгуулсан В 1977 Г. XXX сессүүд Дэлхий угсралт эрүүл мэнд байсан хүлээн зөвшөөрсөн тогтоол,дуудаж байна засгийн газар улс орнууд өгөх « хугацаатай утга учир ашиглах байгаа В эдгээрулс орнууд системүүд ардын эм цагт дагаж мөрдөх дүрэм, хамааралтай суурилуулалт үндэснийсистемүүд эрүүл мэнд».

Ард түмэн эм Үгүй үнэгүй -аас мухар сүсэг Тэгээд өрөөсгөл ойлголт, В хэд хэдэн тохиолдлууд В түүнийг ашиглаж байна хортойУчир нь эрүүл мэнд байгууламж, техник, аль ёстой байх суралцсан -тай тэдгээр, руу илүү амжилттай тулалдах хамтилбэ Тэгээд хар тугалга эрүүл ахуйн шаардлага хангасан хүмүүжил хүн ам.

IN манай улс анги эмнэлгийн дадлага хийх Хэрхэн мэргэжил хүмүүс, Үгүй байх зохистойбаталгаажуулсан эмнэлгийн боловсрол, авч үзэж байна Хэрхэн гэмт хэрэгтэн шийтгэгдэх боломжтой үйлдэл хийх.

Заавал нөхцөл ашиглах сан Н.м. В дадлага хийх эрүүл мэнд байна тэдний сайтаршалгалт (фармакологийн, хор судлалын, клиник—туршилтын Тэгээд гэх мэт..). Зөвлөлтэмнэлгийн шинжлэх ухаан берет -аас арсенал Н.м. Бүгд үнэ цэнэтэй, оновчтой -тай харгалзан үзнэ орчин үеийн шинжлэх ухаанышалгуур, хаях алдаатай, А Мөн шашны хувьд—ид шидийн давхаргууд Тэгээд буруу ойлголт, Т.д. Бүгд Тэр,Юу Магадгүй авчрах хор хөнөөл эрүүл мэнд хүн.

Сурч байна хүнсний ногоо эмийн сан -аас арсенал Н.м. зохион байгуулсан in Бүх холбоотны шинжлэх ухааны хувьд—судалгаа институт эмийн ургамал Тэгээд түүний салбарууд, В Институт биологи тэнгисүүдАлс Дорнод шинжлэх ухааны төв АН ЗХУ, Сибирийн салбар Институт фармакологи AMN ЗХУ,хэлтэс Индо—төвд эм Буриадский салбар Сибирийн хэлтэс АН ЗХУ, Төвбүгд найрамдах ургамлын гаралтай цэцэрлэг АН Украин, лабораториуд эмийн ургамал Тбилисиургамлын гаралтай цэцэрлэг, шинжлэх ухааны хувьд—судалгаа хэлтэс Музей түүхүүд Гүрж эм Тэгээд эмнэлгийнугсаатны зүй В Тбилиси Тэгээд гэх мэт.. Сурч байна угсаатны талууд ардын эм сүй тавьсан Институтугсаатны зүй тэд . Н.БА. Миклоухо—Маклей.

Бидний амьдрал дахь уламжлалт анагаах ухааны үүрэг

Эрүүл мэнд бол юуны түрүүнд бие ба байгалийн зохицол юм. Тэгээд хүн амьдралын байгалийн нөхцлөөс холдвол тэнцвэр алдагдана. Өөрөөр хэлбэл, та өөрийн биеийг сонсохоо больж, түүнд ямар нэгэн гэмтэл гарсан гэдгийг цаг тухайд нь мэдэхгүй болно. Үүний үр дүнд хүн байнга өвдөж эхэлдэг ч үүний шалтгааныг олж чаддаггүй. Тиймээс өвчтөн уламжлалт гэдэгт итгэлтэй байна эм, эм авахаар эмийн сан руу гүйдэг. Түүгээр ч барахгүй тэрээр ардын аргыг ашиглан өөртөө туслахыг оролддоггүй, харин бүх зүйлийг өөрийнхөөрөө байлгахыг илүүд үздэг.

Үүнийг цөөхөн хүн мэддэг, гэхдээ хүн бүр зөвхөн оюун санааны төдийгүй бие махбодийн эрүүл мэндэд асар их боломж байдаг. Альтернатив анагаах ухааныг дэмжигчид урт удаан, тав тухтай, сэтгэл хангалуун амьдрахын тулд энэ боломжийн дор хаяж талыг нь ашиглахад хангалттай гэж дуу нэгтэй мэдэгддэг. Энэ нь хүний ​​биеийн мөн чанар, янз бүрийн өвчний шалтгаан, түүнээс ангижрах арга замуудын тухай эртний мэдлэгээр нотлогддог.

Альтернатив анагаах ухааны хэрэглээ

Харамсалтай нь, альтернатив анагаах ухаан нь сонгодог шинжлэх ухааны хуулиудтай огт зөрчилддөггүй боловч эмчилгээний түгээмэл бус аргуудын ангилалд багтдаг. Жишээлбэл, Дорнодод өөр анагаах ухааныг туслах эмчилгээний арга болгон ашигладаг. Эдгээр нь биеийн чухал тогтолцооны үйл ажиллагаатай холбоотой янз бүрийн өвчнийг эмчлэхэд ашиглагддаг, үүнд:

• амьсгалын замын систем;
• зүрх судасны тогтолцоо;
• мэдрэлийн систем;
• хоол боловсруулах систем;
• шээсний систем;
• дотоод шүүрлийн систем.

Альтернатив анагаах ухааны талаар илүү ихийг мэдэж авснаар та жинхэнэ эмч нарын олон зууны турш хэрэглэж ирсэн олон өвчнийг эмчлэх үр дүнтэй, энгийн аргуудыг ашиглах боломжтой болно.

Уламжлалт анагаах ухааны нэвтэрхий толь гэж юу вэ?

Уламжлалт анагаах ухааны нэвтэрхий толь бичигсэтгэцийн болон бие махбодийн эрүүл мэндийг эрс сайжруулах ардын эмчилгээ, янз бүрийн практик зөвлөмжийг багтаасан болно. угсаатны шинжлэх ухаанхүний ​​​​байгалийн хүчийг тодорхойлохын тулд янз бүрийн аргыг ашигладаг бөгөөд үүний үр дүнд архаг, зарим тохиолдолд хамгийн төвөгтэй өвчнийг эмчлэхэд тусалдаг. Гэсэн хэдий ч хүнд өвчин туссан тохиолдолд сонгодог болон альтернатив анагаах ухааныг хослуулсан эмчилгээний аргыг сонгоход туслах туршлагатай эмчтэй зөвлөлдөх нь дээр гэдгийг санах хэрэгтэй.Өвөг дээдсийн анагаах ухаан бидний амьдралын олон талыг хамардаг.

• Зөв зохистой хооллолт.
• Төрөл бүрийн хоол.
• Хүрээлэн буй ертөнцтэй зохицох.
• Идэвхтэй сүнслэг үйл ажиллагаа.
• Нийгмийн идэвхтэй үйл ажиллагаа.
• Дотоод сэтгэлгээ.
• Сүнслэг хөгжил.
• Өөрийгөө сайжруулах.

Тэвчихийн аргагүй өвчин нь зөвхөн бие махбодь төдийгүй сэтгэлийг шахах үед ардын эмчилгээ үнэхээр тусалж чадна. Дэлхий дээр эрүүл мэндийг ямар ч мөнгөөр ​​худалдаж авч болохгүй гэдгийг та бүхэн мэдэж байгаа. Өвчинтэй тэмцэх явцад өвчтөн зүгээр л эдгэрэхийн тулд бүх зүйлийг туршиж үзэхэд бэлэн байдаг. Гэсэн хэдий ч ихэнхдээ бид буруу амьдралын хэв маягийг удирддаг бөгөөд энэ нь янз бүрийн өвчний хөгжлийг өдөөдөг. Гэхдээ тэдгээрийг даван туулахын тулд ардын арга, хэрэгслийг зөв ашиглахад хангалттай. Учир нь энэ эмбайгалийн аргаар, өөрөөр хэлбэл хүний ​​биед хор хөнөөл учруулахгүйгээр өвчнөөс ангижрахад тусална.