Орос хэл дээрх олон үг шууд болон дүрсийн утгатай байдаг. Энэ үзэгдэл гэж юу болох, үгийн утгыг хэрхэн яаж тодорхойлох, энэ дамжуулалт хэрхэн явагддаг талаар манай нийтлэлд ярих болно.
Энэ үгийн шууд болон хувирах утгын тухай
Сургуулийн бага ангиас ч гэсэн орос хэл дээрх үгс нь аливаа объект, үзэгдэлтэй шууд холбоотой, өөрөөр хэлбэл үндсэн утгатай байдаг гэдгийг бид мэддэг. Жишээлбэл, нэр үгийн хувьд " гарах"Энэ нь "хязгаарлагдмал орон зайг орхиж болох хана эсвэл хашааны нүх" юм (Өөр гараххашаа руу, нууц хаалганы ард нуугдаж).
Гэхдээ энэ үгийн шууд утгаас гадна дүрслэлийн утга ч бий. Нэг лексик нэгж дэх ийм утгын жишээнүүд ихэвчлэн олон байдаг. Тэгэхээр, ижил үг " гарах"Энэ:
1) асуудлаас ангижрах арга зам (Эцэст нь бид зохистой зүйл олж авлаа гарахнөхцөл байдлаас);
2) үйлдвэрлэсэн бүтээгдэхүүний тоо хэмжээ (Үр дүнд нь гарахдэлгэрэнгүй мэдээлэл хүлээгдэж байснаас арай доогуур байсан);
3) тайзан дээр гарах ( гарахгол дүрийг алга ташилтаар угтав);
4) чулуулгийн цулбуур (Энэ газарт гарахшохойн чулуу нь чулууг бараг цагаан болгосон).
Үгийн утгыг шилжүүлэхэд юу нөлөөлдөг вэ
Нэг объектын нэрийг нөгөөд шилжүүлэхтэй холбоотой ямар онцлог шинж чанараас хамаарч хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүд түүний гурван төрлийг ялгадаг.
- Метафор (шилжүүлэх нь өөр өөр объектуудын шинж чанаруудын ижил төстэй байдалтай холбоотой).
- Метономи (объектуудын уялдаа холбоонд үндэслэсэн).
- Synecdoche (ерөнхий утгыг түүний хэсэгт шилжүүлэх).
Үйлдлийн ижил төстэй байдал дээр үндэслэсэн үгийн дүрслэлийн утгыг тусад нь авч үздэг.
Одоо жагсаасан төрөл бүрийг нарийвчлан авч үзье.
Метафор гэж юу вэ
Дээр дурдсанчлан зүйрлэл гэдэг нь ижил төстэй шинж чанарт үндэслэн утгыг шилжүүлэх явдал юм. Жишээлбэл, объектууд нь хэлбэрийн хувьд ижил төстэй байвал (барилгын бөмбөгөр - тэнгэрийн бөмбөгөр) эсвэл өнгөт (алтан үнэт эдлэл - алтан нар).
Метафор нь бусад утгуудын ижил төстэй байдлыг илэрхийлдэг.
- функцээр ( зүрххүн - гол эрхтэн, зүрххот - үндсэн бүс);
- дууны шинж чанараар ( гэж гомдоллодогхөгшин эмэгтэй - гэж гомдоллодогзуух дээрх данх);
- байршлаар ( сүүламьтан - сүүлгалт тэрэг);
- бусад үндэслэлээр ( ногоонБи залуу байна - төлөвшөөгүй; гүнуйтгар гуниг - үүнээс гарахад хэцүү; торгоүс - гөлгөр; зөөлөнгадаад төрх нь тааламжтай).
Метафорын хувьд үгийн дүрслэлийн утга нь амьгүй биетүүдийн хөдөлгөөнт дүрслэлд тулгуурлаж болно, мөн эсрэгээр. Жишээ нь: навчны шивнэх, зөөлөн дулаан, ган мэдрэл, хоосон харц гэх мэт.
Өөр өөр мэт санагдах шинж чанаруудын дагуу объектуудын нэгдэл дээр үндэслэн метафорик дахин эргэцүүлэн бодох нь ховор биш юм: саарал хулгана - саарал манан - саарал өдөр - саарал бодол; хурц хутга - хурц ухаан - хурц нүд - амьдралын хурц өнцөг (аюултай үйл явдлууд).
Метономи
Дүрслэх утгатай үгсийг ашигладаг өөр нэг троп - Энэ бол метоними.Үзэл баримтлалын уялдаа холбоотой байх нөхцөлд боломжтой. Жишээлбэл, байрны нэрийг шилжүүлэх ( Анги) доторх бүлэг хүүхдүүдэд ( Ангибагштай уулзахаар өссөн) гэдэг нь метоними юм. Үйлдлийн нэрийг үр дүнд нь шилжүүлэхэд ижил зүйл тохиолддог (хий жигнэхталх - шинэхэн нарийн боов) эсвэл өмчлөгчид нь (байна басс- Ариаг авьяаслаг хүмүүс дуулсан басс).
Зохиогчийн нэрийг түүний бүтээлд шилжүүлэхэд ижил зарчмууд хамаарна ( Гоголь- театрт тавигдсан Гоголь; Бах- сонс Бах) эсвэл агуулгын савны нэр ( хавтан- тэр аль хэдийн хоёр хавтанидсэн). Материалын нэрийг түүгээр хийсэн бүтээгдэхүүн рүү шилжүүлэхдээ зэргэлдээх (ойролцоо) нь мөн хянагддаг. торго- тэр торгондалхсан) эсвэл түүнтэй ажилладаг хүнд зориулсан багаж хэрэгсэл ( сүлжих- энд байгаа бололтой сүлжихалхсан).
Метономи бол үг бүтээх үйл явцын чухал арга юм
Метонимийн тусламжтайгаар дүрслэлийн утгатай аливаа үг улам бүр шинэ семантик ачааллыг олж авдаг. Тиймээс, жишээлбэл, " зангилаа"Эрт дээр үед ч гэсэн "зарим объектыг холбосон тэгш өнцөгт материалын хэсэг" гэсэн утгыг шилжүүлэх замаар олж авсан (тантай хамт авч яваарай) зангилаа). Өнөөдөр толь бичгүүдэд метонимоор гарч ирсэн бусад утгыг нэмж оруулсан болно.
- зам, голын шугам огтлолцох буюу нийлэх газар;
- хоорондоо нягт уялдаатай хэсгүүдээс бүрдэх механизмын хэсэг;
- ямар нэг зүйл төвлөрсөн чухал газар.
Тиймээс, таны харж байгаагаар метонимийн тусламжтайгаар үүссэн үгсийн шинэ дүрслэлийн утга нь үгсийн санг хөгжүүлэхэд үйлчилдэг. Дашрамд хэлэхэд энэ нь ярианы хүчин чармайлтыг хэмнэх боломжийг олгодог, учир нь энэ нь бүхэл бүтэн дүрслэлийн бүтцийг зөвхөн нэг үгээр солих боломжийг олгодог. Жишээ нь: "эрт Чехов"Чехов ажлынхаа эхэн үед" эсвэл " үзэгчид"Өрөөнд суугаад лекторын яриаг сонсож байгаа хүмүүс" гэхийн оронд.
Синекдох нь хэл шинжлэлийн метонимийн нэг төрөл гэж тооцогддог.
Синекдоха гэж юу вэ
Өмнө нь жишээн дээр дурдсан дүрслэлийн утгатай үгс нь ойлголтын ижил төстэй байдал, ойролцоо байдлаас шалтгаалан шинэ утгыг олж авсан. Мөн синекдох гэдэг нь тухайн объектыг түүний онцлог шинж чанар эсвэл өвөрмөц шинж чанарыг дурдах замаар зааж өгөх арга юм. Энэ нь дээр дурдсанчлан энэ нь үгийн ерөнхий утгыг түүний хэсэгт шилжүүлэх явдал юм.
Энэ тропийн хамгийн түгээмэл төрлүүдийн заримыг энд оруулав.
Синекдохыг хэрхэн, хэзээ хэрэглэдэг вэ?
Synecdoche нь нөхцөл байдал эсвэл нөхцөл байдлаас үргэлж хамаардаг бөгөөд ямар үгсийг зүйрлэснийг ойлгохын тулд зохиогч эхлээд баатар эсвэл түүний хүрээлэн буй орчныг дүрслэх ёстой. Жишээлбэл, контекстээс хасагдсан өгүүлбэрээс бид хэний тухай ярьж байгааг тодорхойлоход хэцүү байдаг: " Сахалшавар гуурсан хоолойноос утаа үлээж байна” гэжээ. Гэхдээ өмнөх түүхээс бүх зүйл тодорхой болсон: "Түүний хажууд туршлагатай далайчин төрхтэй, өтгөн сахалтай хүн сууж байв."
Тиймээс синекдохыг дэд текст дээр төвлөрсөн анафорик троп гэж нэрлэж болно. Аливаа зүйлийг өвөрмөц нарийн ширийн зүйлээр нь тэмдэглэх нь ярианы яриа, уран зохиолын бичвэрт тэдгээрийг бүдүүлэг эсвэл инээдэмтэй өнгөөр буддаг.
Үгийн дүрслэлийн утга: ижил төстэй функцээр шилжүүлэх жишээ
Зарим хэл шинжлэлийн эрдэмтэд үзэгдлүүд ижил үүрэг гүйцэтгэдэг байх нөхцөлийг хангасан утгыг шилжүүлэх асуудлыг тусад нь авч үздэг. Жишээлбэл, жижүүр гэж хашаагаа цэвэрлэдэг хүн, машин доторх жижүүр нь цонх цэвэрлэх төхөөрөмж юм.
“Ямар нэг зүйлийг тоолж буй хүн” гэсэн утгатай “тоолуур” гэдэг үгэнд ч шинэ утга гарч ирэв. Одоо тоолуур нь бас төхөөрөмж юм.
Нэрлэсэн үйл явцын үр дүнд ямар үг дүрслэлийн утга үүсэхээс хамааран тэдгээрийн анхны утгатай ассоциатив холбоо нь цаг хугацааны явцад бүрмөсөн алга болж болно.
Заримдаа шилжүүлэх үйл явц нь үгийн үндсэн утгад хэрхэн нөлөөлдөг
Өмнө дурьдсанчлан, дүрслэлийн утгууд хөгжихийн хэрээр үг нь семантик утгыг өргөжүүлж чаддаг. Жишээлбэл, нэр үг " суурь" зөвхөн: "даавууны дагуу уртааш утас" гэсэн утгатай. Гэвч шилжүүлгийн үр дүнд энэ утга өргөжиж, түүнд "үндсэн хэсэг, аливаа зүйлийн мөн чанар", мөн "үгийн төгсгөлгүй хэсэг" гэсэн утгатай болсон.
Тийм ээ, полисемантик үгсийн шинээр гарч ирж буй дүрслэлийн утга нь тэдний илэрхийлэх шинж чанарыг нэмэгдүүлж, хэлийг бүхэлд нь хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг боловч үүнтэй зэрэгцэн үгийн зарим утгууд хуучирч, хуучирсан нь сонирхолтой юм. ашиглах. Жишээлбэл, " байгаль" хэд хэдэн утгатай:
- Байгаль ( Байгальцэвэр ариун байдлаараа намайг татдаг).
- Хүний зан чанар (хүсэл тэмүүлэлтэй) байгаль).
- Байгалийн нөхцөл, хүрээлэн буй орчин (зураг амьдралаас).
- Мөнгийг бараа, бүтээгдэхүүнээр солих (төлбөр төрлийн).
Гэхдээ энэ үгийг франц хэлнээс зээлж авсан жагсаалтын эхнийх нь аль хэдийн хуучирсан бөгөөд толь бичгүүдэд үүнийг "хуучирсан" гэж тодорхойлсон байдаг. Үүний үндсэн дээр шилжүүлгийн тусламжтайгаар хөгжсөн үлдсэн хэсэг нь бидний цаг үед идэвхтэй ажиллаж байна.
Үгсийг дүрслэлийн хувьд хэрхэн ашигладаг вэ: жишээ
Уран зохиолын илэрхийлэл, хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, зар сурталчилгаанд ихэвчлэн дүрслэх утгатай үгсийг ашигладаг. Сүүлчийн тохиолдолд дэд текст дэх нэг үгийн өөр өөр утгыг зориудаар мөргөлдөх арга техник нь маш түгээмэл байдаг. Тиймээс рашаан усны тухай сурталчилгаанд "Эрчний эх үүсвэр" гэж хэлдэг. Гутлын будагны уриа “Гялалзсан хамгаалалт” гэсэн урианаас ч мөн адил техник харагдаж байна.
Урлагийн бүтээлийн зохиогчид тэдэнд гэрэл гэгээ, дүр төрхийг өгөхийн тулд үгсийн аль хэдийн мэдэгдэж байгаа дүрслэлийн утгыг ашигладаг төдийгүй метафорын өөрийн гэсэн хувилбарыг бий болгодог. Жишээлбэл, Блокийн "чимээгүй цэцэглэдэг" эсвэл Есениний "хус Рус" нь цаг хугацааны явцад маш их алдартай болсон.
Мөн утгын дамжуулалт "хуурай", "арчигдаж" болсон үгс байдаг. Дүрмээр бол бид ийм үгсийг ямар нэгэн зүйлд хандах хандлагыг илэрхийлэхийн тулд биш, харин үйлдэл, объектыг нэрлэхийн тулд ашигладаг (зорилго руу явах, завины нум, сандлын ар тал гэх мэт). Лексикологид тэдгээрийг нэрлэсэн метафор гэж нэрлэдэг бөгөөд толь бичигт тэдгээрийг дүрслэлийн утга гэж тодорхойлдоггүй.
Дүрслэлийн утгаар үгийн буруу хэрэглээ
Шууд болон дүрслэлийн утгатай үгс нь текст дэх байрандаа байж, үндэслэлтэй байхын тулд тэдгээрийг ашиглах дүрмийг дагаж мөрдөх шаардлагатай.
Метафорыг ашиглах нь нэрний объектын шинж чанар, түүнд хамаарах үгийн утгын ижил төстэй байдлыг шаарддаг гэдгийг санах нь зүйтэй. Үүний зэрэгцээ энэ нь үргэлж ажиглагддаггүй бөгөөд зүйрлэл болгон ашигласан зураг нь заримдаа шаардлагатай холбоог үүсгэдэггүй бөгөөд тодорхойгүй хэвээр байна. Жишээлбэл, сэтгүүлч цанын уралдааны тухай ярихдаа үүнийг "цанын бухын тулаан" гэж нэрлэх эсвэл амьгүй зүйлийн талаар мэдээлэхдээ тэдний тоог дуэт, гурвал эсвэл дөрвөл гэж тодорхойлдог.
"Гоо сайхныг" эрэлхийлэх нь эсрэгээрээ үр дүнд хүргэдэг бөгөөд энэ нь Толстойн хөргийн талаар "Толстой цонхны дэргэд өлгөөтэй байсан" гэж хэлсэнтэй адил уншигчдыг эргэлзэж, заримдаа инээдэг.
Хэл бол олон талт, олон үйлдэлт ойлголт юм. Үүний мөн чанарыг тодорхойлох нь олон асуудлыг нухацтай авч үзэхийг шаарддаг. Жишээлбэл, хэлний бүтэц, түүний тогтолцооны элементүүдийн хоорондын хамаарал, гадаад хүчин зүйлийн нөлөөлөл, хүний нийгэм дэх үүрэг.
Дүрслэлийн үнэт зүйлсийг тодорхойлох
Бага сургуульд байхдаа ижил үгсийг ярианд янз бүрийн хэлбэрээр ашиглаж болно гэдгийг бүгд мэддэг. Шууд (үндсэн, үндсэн) утга нь объектив бодит байдалтай уялдаатай байдаг. Энэ нь контекст эсвэл зүйрлэлээс хамаардаггүй. Үүний нэг жишээ бол "нуралт" гэсэн үг юм. Анагаах ухаанд энэ нь цусны даралт огцом, огцом буурах, одон орон судлалд таталцлын хүчний нөлөөн дор оддыг хурдан шахах гэсэн үг юм.
Үгсийн дүрслэлийн утга нь хоёр дахь утга юм. Аливаа юмс үзэгдлийн нэр өөр рүү ухамсартайгаар шилжих үед үйл ажиллагаа, шинж чанар гэх мэт ижил төстэй байдлаас үүдэн үүсдэг.Тухайлбал, ижил “нуралт” хүлээн авсан.Жишээ нь нийгмийн амьдралтай холбоотой. Тиймээс, дүрслэлийн утгаараа "нуралт" гэдэг нь системийн хямрал эхэлсний үр дүнд сүйрэл, хүмүүсийн нэгдэл задрах гэсэн үг юм.
Шинжлэх ухааны тодорхойлолт
Хэл шинжлэлд үгийн дүрслэлийн утга нь метафорик, метонимийн хамаарал эсвэл аливаа ассоциатив шинж чанараар үндсэн утгатай холбоотой хоёрдогч дериватив юм. Үүний зэрэгцээ энэ нь логик, орон зайн, цаг хугацааны болон бусад ойлголтуудын харилцан хамаарлын үндсэн дээр үүсдэг.
Яриа дахь хэрэглээ
Дүрслэлийн утгатай үгсийг ердийн бөгөөд байнгын объект биш үзэгдлийг нэрлэхдээ ашигладаг. Тэд илтгэгчдийн хувьд илт гарч ирж буй холбоодоор дамжуулан бусад ойлголттой ойртдог.
Дүрслэлээр ашигласан үгс нь дүрслэлийг хадгалж чаддаг. Жишээ нь, бохир хийсвэр үгс эсвэл бохир бодол. Ийм дүрслэлийн утгыг тайлбар толь бичигт өгдөг. Эдгээр үгс нь зохиолчдын зохиосон зүйрлэлээс өөр юм.
Гэсэн хэдий ч ихэнх тохиолдолд утгыг шилжүүлэх үед дүрслэл алдагддаг. Үүний нэг жишээ бол цайны хошуу, гаансны тохой, цагийн шилжилт, луувангийн сүүл зэрэг хэллэг юм. Ийм тохиолдолд зураглал бүдгэрч байна
Үзэл баримтлалын мөн чанарыг өөрчлөх
Үгийн дүрслэлийн утгыг аливаа үйлдэл, тэмдэг, объектод өгч болно. Үүний үр дүнд энэ нь үндсэн эсвэл үндсэн ангилалд шилждэг. Жишээлбэл, номны нуруу, хаалганы бариул.
Олон утгатай
Үгсийн бэлгэдлийн утга нь ихэвчлэн тэдний полисемиас үүдэлтэй үзэгдэл юм. Шинжлэх ухааны хэлээр үүнийг "Полисеми" гэж нэрлэдэг. Ихэнхдээ нэг үг нэгээс олон тогтвортой утгатай байдаг. Нэмж дурдахад хэл ашигладаг хүмүүс лексик тэмдэглэгээгүй байгаа шинэ үзэгдлийг нэрлэх хэрэгцээтэй байдаг. Энэ тохиолдолд тэд аль хэдийн танил болсон үгсийг ашигладаг.
Полисемийн асуултууд нь дүрмээр бол нэр дэвшүүлэх асуултууд юм. Өөрөөр хэлбэл, тухайн үгийн байгаа шинж чанартай юмсын хөдөлгөөн. Гэсэн хэдий ч бүх эрдэмтэд үүнтэй санал нийлэхгүй байна. Тэдний зарим нь үгэнд нэгээс илүү утгыг зөвшөөрдөггүй. Өөр үзэл бодол бий. Олон эрдэмтэд үгийн зохиомол утга нь янз бүрийн хувилбараар хэрэгждэг лексик утга гэсэн санааг дэмждэг.
Жишээлбэл, бид "улаан улаан лооль" гэж хэлдэг. Энд ашигласан нэр үг нь шууд утга юм. "Улаан" гэж хүний тухай ч хэлж болно. Энэ тохиолдолд тэр улайсан эсвэл улайсан гэсэн үг юм. Тиймээс дүрслэлийн утгыг шууд утгаараа үргэлж тайлбарлаж болно. Гэхдээ хэл шинжлэл үүнийг тайлбарлаж чадахгүй. Энэ бол зөвхөн энэ өнгөний нэр юм.
Полисемид мөн адил бус утгын үзэгдэл байдаг. Жишээ нь: “Дөл дэлбэрэх” гэдэг нь аливаа зүйлд гэнэт гал авалцах, эсвэл ичсэнээс болж улайсан, эсвэл гэнэт хэрүүл маргаан үүсэх гэх мэтийг илэрхийлж болно. Эдгээр хэллэгийн зарим нь хэлэнд илүү түгээмэл байдаг. Энэ үгийг хэлэхэд тэд шууд санаанд ордог. Бусад нь зөвхөн онцгой нөхцөл байдал, тусгай хослолд ашиглагддаг.
Үгийн зарим утгын хооронд утгын холбоо байдаг бөгөөд энэ нь өөр өөр шинж чанар, объектыг ижил гэж нэрлэх үед үзэгдлийг ойлгомжтой болгодог.
Замууд
Үгийг дүрслэлийн утгаар ашиглах нь зөвхөн хэлний тогтвортой баримт биш байж болно. Ийм хэрэглээ нь заримдаа хязгаарлагдмал, түр зуурынх бөгөөд зөвхөн нэг үг хэллэгийн хүрээнд байдаг. Энэ тохиолдолд хэлсэн зүйлийг хэтрүүлэх, онцгой илэрхийлэх зорилгод хүрнэ.
Тиймээс энэ үгийн тогтворгүй дүрслэлийн утга байдаг. Яруу найраг, уран зохиолд ийм хэрэглээний жишээ бий. Эдгээр төрлүүдийн хувьд энэ нь үр дүнтэй уран сайхны арга юм. Жишээ нь, Блокт "сүхлэгүүдийн эзгүй нүдийг" эсвэл "тоос бороог эмээр залгисан" гэж санаж болно. Энэ тохиолдолд энэ үгийн дүрслэлийн утга нь юу вэ? Энэ нь түүний шинэ ойлголтыг тайлбарлах хязгааргүй чадварын нотолгоо юм.
Утга зохиолын-стилистик хэлбэрийн үгсийн дүрслэлийн утга үүсэх нь тропууд юм. Өөрөөр хэлбэл,
Метафор
Филологийн хувьд нэр шилжүүлэх хэд хэдэн төрлийг ялгадаг. Тэдгээрийн дотроос хамгийн чухал нь метафора юм. Түүний тусламжтайгаар нэг үзэгдлийн нэрийг нөгөө рүү шилжүүлдэг. Түүнээс гадна, энэ нь зөвхөн зарим шинж чанарууд ижил төстэй тохиолдолд л боломжтой юм. Ижил төстэй байдал нь гадаад (өнгө, хэмжээ, зан чанар, хэлбэр, хөдөлгөөнөөр), мөн дотоод (үнэлгээ, мэдрэмж, сэтгэгдэл) байж болно. Тиймээс, зүйрлэлийн тусламжтайгаар тэд харанхуй бодол, исгэлэн царай, тайван шуурга, хүйтэн хүлээн авалтын тухай ярьдаг. Энэ тохиолдолд тухайн зүйл солигдсон боловч үзэл баримтлалын шинж чанар өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна.
Метафорын тусламжтайгаар үгийн дүрслэлийн утга нь янз бүрийн ижил төстэй байдлаар илэрдэг. Үүний жишээ бол нугас (анагаах ухаанд төхөөрөмж) болон тракторын катерпиллар юм. Үүнтэй төстэй хэлбэрийг ашиглан шилжүүлгийг энд ашигладаг. Хүнд өгсөн нэрс нь зүйрлэмэл утгатай байж болно. Жишээлбэл, Найдвар, Хайр, Итгэл. Заримдаа утгыг дуу авиатай ижил төстэй байдалд үндэслэн шилжүүлдэг. Тиймээс дуут дохиог дуут дохио гэж нэрлэдэг байв.
Метономи
Энэ нь бас цол шилжүүлэх хамгийн чухал төрлүүдийн нэг юм. Гэсэн хэдий ч үүнийг ашиглахдаа дотоод болон гадаад шинж чанаруудын ижил төстэй байдлыг ашигладаггүй. Энд шалтгаан-үр дагаврын уялдаа холбоо буюу өөрөөр хэлбэл цаг хугацаа, орон зайн юмсын холбоо оршдог.
Үгсийн метонимик дүрслэлийн утга нь зөвхөн субьект төдийгүй үзэл баримтлалын өөрчлөлт юм. Энэ үзэгдэл тохиолдоход зөвхөн лексик гинжин хэлхээний хөрш холбоосуудын холболтыг тайлбарлаж болно.
Үгсийн бэлгэдлийн утгыг тухайн объектыг хийсэн материалтай холбоход үндэслэж болно. Жишээлбэл, шороо (хөрс), ширээ (хоол) гэх мэт.
Синекдох
Энэ ойлголт нь аливаа хэсгийг бүхэлд нь шилжүүлэх гэсэн үг юм. Үүний нэг жишээ бол “Эхийнхээ хормойг дагасан хүүхэд”, “Зуун хошуу мал” гэх мэт.
Омоним
Филологийн энэхүү ойлголт нь хоёр ба түүнээс дээш өөр үгийн ижил төстэй авиаг илэрхийлдэг. Хомоним гэдэг нь утгын хувьд өөр хоорондоо хамааралгүй үг хэллэгийн нэгжүүдийн дуу авианы давхцал юм.
Фонетик болон дүрмийн ижил утгатай үгс байдаг. Эхний тохиолдол нь яллагч эсвэл ижил сонсогдож байгаа, гэхдээ нэгэн зэрэг өөр өөр авианы найрлагатай үгстэй холбоотой юм. Жишээлбэл, "мөчир" ба "цөөрөм". Үгсийн дуу авиа, дуудлага хоёулаа ижил боловч бие даасан үгс нь өөр байх тохиолдолд дүрмийн ижил утгатай үгс үүсдэг.Жишээ нь, "гурван" тоо, "гурван" үйл үг. Ийм үгсийн дуудлага өөрчлөгдвөл ижил биш болно. Жишээлбэл, "үрэх", "гурав" гэх мэт.
Синоним
Энэ ойлголт нь үг хэллэгийн утгаараа ижил буюу ижил төстэй ярианы нэг хэсгийн үгсийг хэлдэг. Синонимын гарал үүсэл нь гадаад хэл, өөрийн гэсэн үгийн утга, ерөнхий утга зохиол, аялгуу юм. Үгсийн ийм дүрслэлийн утга нь үг хэллэгийн ачаар үүсдэг ("тэсрэх" - "идэх").
Синонимуудыг төрөлд хуваадаг. Тэдний дунд:
- үнэмлэхүй, үгсийн утга бүрэн давхцах үед ("наймалж" - "наймалж");
- лексик утгын сүүдэрт ялгаатай үзэл баримтлал ("тусгах" - "бодох");
- хэв маягийн өнгөөр ялгаатай байдаг ("унтах" - "унтах").
Антоним үгс
Энэ ойлголт нь ярианы нэг хэсэгт хамаарах боловч эсрэг утгатай үгсийг хэлдэг. Энэ төрлийн дүрслэлийн утга нь бүтцийн хувьд ялгаатай байж болно ("гаргах" - "орох"), өөр өөр үндэстэй ("цагаан" - "хар").
Антоним нь шинж чанар, төлөв байдал, үйлдэл, шинж чанарын эсрэг чиг хандлагыг илэрхийлдэг үгсэд ажиглагддаг. Тэдний хэрэглээний зорилго нь ялгаатай байдлыг дамжуулах явдал юм. Энэ техникийг яруу найрагт ихэвчлэн ашигладаг
Үгийн шууд (өөрөөр бол үндсэн, үндсэн, үндсэн) утга нь тухайн үг нь удаан хугацааны туршид, тогтвортой холбоотой байсан бодит байдлын үзэгдлийг үгэнд тусгах явдал юм; зөөврийн (буюу хоёрдогч) утгыг үг нь уламжлалт байдлаар тэмдэглэдэг үзэгдэл биш, харин зарим шинж чанараараа бидний оюун санаанд эхнийхтэй ойролцоо байдаг өөр нэг үзэгдлийг илэрхийлэхийн тулд ухамсартай хэрэглэсний үр дүнд олж авдаг. Жишээлбэл, төмөршууд утгаараа - төмөр (төмрийн хүдэр) агуулсан эсвэл төмрөөр хийсэн (төмрийн дээвэр), дүрсийн утгаар - хүчтэй, хүчтэй(төмөр булчингууд) эсвэл хөдлөшгүй, тууштай, хазайлт, ухралтыг мэдэхгүй (төмөр хүсэл). Толгойшууд утгаараа - хүний биеийн дээд хэсэг, тархи агуулсан амьтны биеийн дээд буюу урд хэсэг, дүрст утгаараа - оюун ухаан, ухамсар, шалтгаан(цэлмэг толгой, тод толгой), агуу ухаантай хүн (Иван Иванович бол толгой!), зарим шинж чанар, чанарыг (ухаалаг толгой, халуун толгой) тээж яваа хүн.
Пушкиний мөрөнд Хүйтэн харанхуйд үүр цайх болноүг үүр цайхшууд утгаараа (нар мандахаас өмнө эсвэл нар жаргасны дараа тэнгэрийн хаяаг тод гэрэлтүүлэх), түүний шугамаар гарч ирдэг. Гэгээрсэн эрх чөлөөний эх орны дээгүүр Сайхан үүр цайх болов уу?– дүрслэлээр (ямар нэгэн зүйлийн эхлэл, гарал үүсэл, эрт цаг).
Утга зохиолын бүтээл дэх үгсийг шууд, дүрийн бус утгаар ашиглахыг нэрлэдэг аутологи (Грекээр autos – өөрөө + лого), үгийн дүрслэлийн утгаар хэрэглэх – металлологи (Грек мета – дамжуулан, дараа, төлөө -+- лого). Металлогийн салбар нь бүгдийг багтаадаг мөрүүд .
Троп(Грек tropos – эргэлт; эргэлт, дүрс) – онцгой илэрхийлэл, дүрслэлийг бий болгохын тулд үгийн утгыг дүрсэлсэн утгаар ашиглахаас бүрдсэн стилист хэрэгслийн ерөнхий нэр. . Утгыг шилжүүлэх (эсвэл заримдаа тэдний хэлснээр нэр шилжүүлэх) нь янз бүрийн шинж чанаруудын хамаарлын үндсэн дээр тохиолдож болох тул замууд нь өөр өөр хэлбэртэй байж болох бөгөөд тус бүр нь өөрийн гэсэн нэртэй байдаг. Гол замууд орно зүйрлэл, метоними, ёжлол, хэтрүүлбэр; Гол тропийн төрөл зүйлд personification, synecdoche, litotes орно.
Метафор(Грек метафора - шилжүүлэх) ижил төстэй байдлаар утгын шилжүүлгийг илэрхийлдэг. Метафорын үндэс нь албан ёсоор тодорхойлогдоогүй харьцуулалт (жишээлбэл, харьцуулсан холбоосын тусламжтайгаар) гэж хэлж болно. Тэд бас зүйрлэлийг далд харьцуулалт гэж хэлдэг. Жишээлбэл, метафора Хоосон тэнгэр тунгалаг шил(Ахматова) тэнгэрийг тунгалаг шилтэй харьцуулсан зүйрлэлийг агуулдаг Цэцэрлэгт улаан эгнээний гал шатаж байна(С. Есенин) нь галын дөлтэй туулайн сойзтой харьцуулалтыг агуулдаг.
Олон зүйрлэл өдөр тутмын хэрэглээнд түгээмэл болсон тул хүмүүсийн анхаарлыг татдаггүй бөгөөд бидний ойлголтод дүр төрхөө алдсан байдаг. хил хязгаарыг давах, халуун цаг, халуун зүрх, толгой эргэх, хайр нь бүдгэрч, толгойгоо алдаж, нүдээрээ цоолж, сэтгэлийн утас, өвчтөний температур үсэрч, туранхай хоолой, хэцүү зан чанар гэх мэт.
Уран сайхны уран зохиолд зүйрлэл нь гэнэтийн, анхны бөгөөд нэгэн зэрэг үзэгдлийг уялдуулах утгаараа үнэн зөв байх тусам дүрслэх зорилгодоо хүрдэг. Метафорын гоо зүйн үнэлгээ (түүнчлэн уран сайхны дүрслэлийн бусад хэрэгсэл) нь субъектив зүйл юм.
Мөн оддын чичирхийлсэн очир алмааз үүр цайх өвдөлтгүй хүйтэнд бүдгэрнэ.(Волошин);
Мөн ёроолгүй цэнхэр нүд нь алс эрэг дээр цэцэглэдэг.(Блок);
Зүйрлэлтэй адил метафорыг өргөтгөж болно. Заримдаа шүлгийг эхнээс нь дуустал өргөтгөсөн зүйрлэл хэлбэрээр бүтээдэг.
Аливаа танил зүйрлэлийг уран сайхны зорилгоор шууд утгаар нь танилцуулж, дараа нь "амь орж", шинэ дүр төрхийг хүлээн авдаг. Энэ техникийг нэрлэдэг метафорын хэрэгжилт . Үүнийг хошигнол, хошигнолын зорилгоор ашиглаж болно (жишээлбэл, Маяковскийн алдарт "Сэтгэл хангалуун хүмүүс" шүлэгт зүйрлэл хэрэгждэг. урагдсан), гэхдээ бас уянгын яруу найргийн техник байж болно. Яг л Маяковский зүйрлэлийг маш их сэтгэл хөдлөлийн хүчээр хэрэгжүүлсэн гараа базаарай:
Хайртай юу? хайргүй юу?
Би гар, хуруугаа хугалж байна
Би үүнийг тарааж, эвдэж байна.
Метафорын харьцуулалттай ойр дотно байдал нь ялангуяа эдгээр уран сайхны дүрслэлийн хэрэгслийг ихэвчлэн хослуулсан байдагтай холбоотой юм. Орос Европ руу сүхний дуу, их бууны аянга дуунаар хий нь унасан хөлөг онгоц шиг орж ирэв(Пушкин);
Мөхсөн зүрхэнд хаан ширээний загалмай мэт хайр дүрэлзсэн тэр эрт дээр үед.(Ахматова);
Метономи(Грек metonimia - нэрийг өөрчлөх) юм үзэгдлийн уялдаа холбоотой утгыг шилжүүлэх (нэрийг өөрчлөх). . Ийм шилжүүлгийн тохиолдлууд олон янз байдаг бөгөөд гол нь дараахь зүйл юм.
Сав, савнаас эхлээд агуулгыг хүртэл: дугуй хувин, хөөсөрч, исгэрэх(Пушкин). Нийтлэг хэллэгүүд ч мөн адил энэ төрлийн метонимид хамаарна бүтэн таваг идсэн, хоёр аяга уусан гэх мэт..
Хүнээс хувцас хунар эсвэл ямар нэгэн гадаад шинж тэмдэг: Та цэнхэр дүрэмт хувцастай(Лермонтов; жандарм гэсэн утгатай); Хөөе сахал! Эндээс Плюшкин руу яаж хүрэх вэ?(Гоголь).
Нэг суурингаас оршин суугчид нь хүртэл: Бүхэл бүтэн хот энэ үйл явдлыг хэлэлцэж байв; Тосгон энэ мэдээнд баярласан гэх мэт.
Байгууллага, байгууллага, арга хэмжээнээс эхлээд ажилчид, оролцогчид хүртэл: Эрдэм шинжилгээний хүрээлэн яаралтай ажлаа дуусгаад завгүй байлаа; Үйлдвэр ажил хаялт зарлахаар шийджээгэх мэт.
Зохиогчийн нэр нь түүний бүтээлийг илэрхийлж болно: Евгений Онегин, таны мэдэж байгаагаар Гомер, Теокритыг загнасан ч Адам Смитийг унш(...) гэх мэт илэрхийлэл Гайхалтай Кустодиев! Гайхамшигт Фаберж! – зураачийн уран зураг, мастерын бүтээлийг тодорхойлох.
Инээдэм(Грек eironeia - шууд утгаараа: дүр эсгэх) - үг, мэдэгдлийг шууд утгаас нь эсрэг утгаар ашиглах. Сурах бичгийн жишээ бол Крыловын "Үнэг ба илжиг" үлгэрт үнэгний тэнэг гэж үздэг Илжиг рүү хандсан үг юм. Ухаантай минь юунд дэмийрч байгаа юм бэ, толгой?Эсрэг шууд утгаараа ашигласан үгсийг илүү илэрхийлэхийн тулд хашилтанд байрлуулж болно, жишээлбэл, Северянины урлагийн хүмүүсийн нэрийн өмнөөс улс төрчдөд хандсан шүлгүүдэд:
Таны дайсагнасан өдөр тутмын амьдрал бидэнд хор хөнөөлтэй - Бид мөнхийн урлагт шатаж байна. Та "бизнес"-ээр завгүй байгаа бөгөөд бид зөвхөн "дрон" юм, Гэхдээ бид цол хэргэмээрээ бахархаж байна!
Эсрэг утгыг зөвхөн нэг үгэнд төдийгүй илүү өргөн хүрээний агуулга эсвэл бүхэл бүтэн бүтээлд өгч болно. Үүний нэг жишээ бол Лермонтовын алдартай шүлэг юм
Талархал
Бүх зүйлийн төлөө, бүх зүйлийн төлөө би чамд талархаж байна: Хүсэл тэмүүллийн нууц тарчлалын төлөө, Нулимсны гашуун, үнсэлтийн хорын төлөө, Дайснуудын өшөө авалт, найз нөхдийн гүтгэлгийн төлөө; Цөлд үрэн таран хийсэн сэтгэлийн минь халуунд, Амьдралд хууртагдсан бүхний төлөө... Одооноос хойш би чамд удаан талархахгүйн тулд үүнийг зохицуул.
Энэ шүлгээс та харж болно инээдмийн хамгийн дээд зэрэглэл – ёжлол (Грекийн sarkasmos, sarkazo - шууд утгаараа: мах урах).
Гипербола(Грекийн гипербол - хэтрүүлэг) нь чанарын хувьд нэршлийг өөрчилдөг зүйрлэл, метоними, ёжлолоос ялгаатай нь дараахь зүйлийг агуулдаг. тоон шинж чанараар утгыг шилжүүлэх . Нарийвчлан хэлэхэд гипербол гэдэг нь объект, үзэгдэл, үйлдлийн шинж тэмдгүүдийн тоон сайжруулалтаас бүрддэг бөгөөд үүнийг энгийн байдлын үүднээс заримдаа "уран сайхны хэтрүүлэл" гэж нэрлэдэг.
Гиперболыг ардын уран зохиолд ихэвчлэн ашигладаг. Жишээлбэл, Волга ба Микулагийн тухай туульд:
Бид өглөөнөөс орой хүртэл өдөржин жолоодсон,
Бид Ората руу хүрч чадсангүй.
Тэд жолоо барьж байсан бөгөөд энэ нь өөр өдөр байсан.
Өөр нэг өдөр бол өглөөнөөс орой хүртэл,
Бид Ората руу хүрч чадсангүй.
Оратай талбай дээр хэрхэн хашгирч, шүгэлдэж байна вэ?
Оратагийн хоёр хөл нь шажигнан,
Мөн бяцхан хүүхдүүд хайрга чулууг маажиж байна.
Тэд энд гурав дахь өдрөө мордов.
Гурав дахь өдөр нь хунгийн өдрийн өмнө хэвээр байна.
Тэгээд бид Оратай дахь задгай талбайтай таарав.
Мөн энд дэггүй ditty-ийн хэтрүүлсэн үг байна:
Хонгор минь үүдний үүдэнд сууж, царайгаа илэрхийлэн, хонгорын царай үүдний танхимыг бүхэлд нь эзэлнэ.
Гоголь гиперболын агуу мастер байсан; хүн бүр үүнийг санаж байна ховор шувуу Днеприйн дунд ниснэчамд юу байна Казакууд Хар тэнгис шиг өргөн өмд өмсдөг байв, Иван Никифоровичийн өмд нь маш өргөн нугалаатай байсан бөгөөд хэрэв тэдгээрийг хийлбэл амбаар, байшин бүхий хашааг бүхэлд нь байрлуулж болно.
Хувь хүний дүр төрх – хүн (хүн) шинж чанарыг амьгүй биет, байгалийн үзэгдэл, амьтдад шилжүүлэх арга техник. Хувь хүний дүр төрх нь ихэвчлэн ардын уран зохиолд байдаг бөгөөд ном зохиолын хамгийн ойр төрөл болох үлгэр; уянгын шүлэгт ихэвчлэн хэрэглэгддэг. Хэд хэдэн жишээ:
Луна алиалагч шиг инээв.(Есенин) Шөнө дунд миний хотын цонхоор шөнийн бэлгүүдтэй орж ирлээ.(Твардовский)
Ижил зүйрлэл, зүйрлэлийн нэгэн адил хувь хүний дүр төрхийг өргөжүүлж болно. Жишээлбэл, Лермонтовын "Хадан цохио" шүлэгт
Алтан үүл аварга хадны цээжин дээр хонож, Өглөө эртлэн гүйж, номин дээгүүр хөгжилтэй тоглож; Гэвч Хуучин хадны үрчлээнд нойтон ул мөр үлджээ. Тэр ганцаараа зогсож, гүн бодолд автаж, элсэн цөлд чимээгүйхэн уйлдаг.
Синекдох(Грекээр synekdoche – хамаарал) – метонимийн онцгой тохиолдол: бүхэлд нь (эсвэл ерөнхийдөө том зүйлийг) түүний хэсэгээр дамжуулан тэмдэглэх (эсвэл ерөнхийдөө том зүйлд жижиг зүйл багтсан). Жишээлбэл: Бүх тугнууд манайд зочлох болно(Пушкин), өөрөөр хэлбэл бүх улс орны далбааг мандуулсан хөлөг онгоцууд. Synecdoche нь танил хэлц үг хэллэг болж болно: дээвэр дээрээ дээвэртэй байх, ажилчид хүрэлцэхгүй, маш олон толгой мал гэх мэт. Синекдох нь олон тооны бус ганц тоон хэлбэрийг ашиглах явдал юм: Швед, орос stabs, chops, cuts (Пушкин) ; Франц хүн (Лермонтов) хэрхэн баярлаж байсныг үүр цайтал сонссон.
Литотууд(Грек litotes - энгийн байдал) - гиперболын эсрэг техник, i.e. -аас бүрдэнэ объект, үзэгдэл, үйл ажиллагааны шинж чанарыг тоон хэмжээгээр дутуу илэрхийлэх . Litotes нь үлгэрийн баатруудын Эрхий ба Эрхий хурууны охидын нэр юм. Некрасовын алдарт шүлгийн баатрын тайлбарт Литотуудыг бас ашигладаг.
Явган явахдаа тайван амгалан байх нь чухал.Адууг том гуталтай, богино нэхий дээлтэй, том бээлийтэй тариачин хазаараар удирддаг бөгөөд өөрөө хумс шиг жижигхэн байдаг.
Литота нь мөн эсрэгээр нь үгүйсгэх замаар аливаа үзэгдэл, үзэл баримтлалыг тодорхойлох арга бөгөөд энэ нь мөн тодорхойлсон зүйлийн объектив чанарыг дутуу үнэлэхэд хүргэдэг. Жишээлбэл, хэрэв бид: Энэ нь сонирхолгүй зүйл биш юм, – тэгвэл ийм илэрхийлэл нь тодорхой тооцоолол агуулаагүй болно Энэ сонирхолтой байна. Твардовскийн яруу найргийн хоёр жишээ:
Тэр цаг аль хэдийн цонх тогшиж байв(“Алсын зайнаас цааш – зай”);
Үгүй ээ, бидний өдрүүд дэлхий дээр ул мөргүй өнгөрдөггүй("Хус").
Зураг(риторик дүрс, стилист дүр, ярианы дүр) - Үг нь тропээс ялгаатай нь заавал дүрслэх утгатай байдаггүй стилист хэрэгслийн ерөнхий нэр. Тоонууд нь ердийн, "практик" хэрэглээнээс давсан үгсийн тусгай хослол дээр бүтээгдсэн бөгөөд текстийн илэрхийлэл, дүрслэлийг сайжруулахад чиглэгддэг. Дүрс нь үгийн хослолоор үүсдэг тул синтаксийн тодорхой стилист боломжийг ашигладаг боловч бүх тохиолдолд дүрсийг бүрдүүлж буй үгсийн утга маш чухал байдаг. Олон тооны тоо байгаа бөгөөд бид зөвхөн голыг нь нэрлэх болно.
Анафора(Грек анафора - хүмүүжүүлэх, давтах), эсвэл тушаалын нэгдэл - өгүүлбэр, яруу найргийн мөр, бадаг эхэнд үг, хэллэгийг давтах . Дээр дурдсан Лермонтовын "Талархал" шүлэгт бид анафоратай тулгарсан бөгөөд энд зургаан мөр нь төлөө гэсэн угтвар үгээр эхэлдэг. А.Фетийн яруу найргаас өөр хоёр жишээ:
Зөвхөн дэлхий дээр сүүдэртэй зүйл байдаг
Унтсан агч майхан. Гагцхүү дэлхийд л гэрэлтдэг зүйл байдаг
Хүүхэд шиг бодолтой харц. Зөвхөн дэлхийд анхилуун үнэртэй зүйл байдаг
Сайхан толгойн гоёл. Зөвхөн дэлхийд л цэвэр ариун зүйл байдаг
Зүүн тийш салах.
Энд яруу найргийн хоёр мөрийг бүрдүүлж буй өгүүлбэр бүр нь илэрхийлэлээс эхэлдэг Дэлхий дээр л байдаг...Дараах жишээнд эхний багаас бусад бадаг бүр өгүүлэх үгээр эхэлж, эхний бадаг хоёр дахь мөр нь энэ үгээр эхэлдэг.
Би чам дээр мэндчилгээ дэвшүүлж, нар мандсныг, даавуун дээгүүр халуун гэрлээр эргэлдэж байгааг хэлэх гэж ирлээ. Ой мод сэрлээ гэж хэлээч, Ой бүхэлдээ сэрж, мөчир бүр, шувуу бүр сэрж, хаврын цангалаар дүүрэн байна; Өчигдрийнх шиг хүсэл тэмүүллээр дахин ирлээ, Сэтгэл минь аз жаргалтай, чамд үйлчлэхэд бэлэн байна гэж хэлэхийн тулд; Баясгалан намайг хаа сайгүй үлээж байгааг хэлэхийн тулд, Би өөрөө юу дуулахаа мэдэхгүй байна - гэхдээ зөвхөн дуу нь боловсорч байна.
Эсрэг үзэл(Грекийн эсрэг - сөрөг) - тодосгогч, үзэгдэл, үзэл баримтлалыг эсэргүүцэх стилист хэрэгсэл. Бүтцийн хувьд хамгийн тодорхой, энгийн байдлаар илэрхийлэгддэг эсрэг тэсрэг нь эсрэг утгатай үгсийг ашиглахад суурилдаг.
Би бол хаан - Би боол, би өт хорхой - Би бол бурхан!(Державин);
Та бас ядуу, Та бас элбэг, Та бас хүчирхэг, Та бас хүчгүй, Орос эх!
(Некрасов)
Хар тэнгис дээгүүр, Цагаан тэнгис дээгүүр Хар шөнө, цагаан өдөр (...)
Гэхдээ Эсэргүүцлийг илэрхийлж, дүрсэлж болно: Тэр нэг удаа хусарт алба хааж байсан, тэр ч байтугай аз жаргалтай байсан; Түүнийг огцорч, ядуу, үрэлгэн амьдарч байсан ядуу хотод суурьшихад хүргэсэн шалтгааныг хэн ч мэдэхгүй: тэр үргэлж явган алхаж, хуучирсан хар цув өмсөж, манай дэглэмийн бүх офицеруудад нээлттэй ширээ барьдаг байв. . Түүний оройн хоол нь тэтгэвэрт гарсан цэргийн хоёр гурван хоолноос бүрдсэн нь үнэн боловч шампан дарс нь гол шиг урсдаг.(Пушкин);
Зэрэглэл(Латин gradatio - аажмаар өсөх) - үг, илэрхийлэл, түүнчлэн уран сайхны дүрслэлийн хэрэгслийг ач холбогдлын өсөлт, буурах (буурах) дарааллаар зохицуулах стилист хэрэгсэл. Эхний төрлийн зэрэглэлийг оргил (Грекийн klimax - шат), хоёр дахь нь - anticlimax (Грекийн эсрэг - эсрэг + klimax) гэж нэрлэдэг. Оросын уран зохиолд өсөн нэмэгдэж буй зэрэглэлийг буурахаас илүү олон удаа ашигладаг. Онцлог шинж чанар нэмэгдэж буй ач холбогдлын дагуу тодорхой зэрэглэлийн жишээг Волга ба Микулагийн тухай туульсаас авч болно.
Хоёр хөлийн шарсан мах нь агч, хоёр хөлийн эвэр нь дамаск, хоёр хөлийн эвэр нь мөнгө, хоёр хөлийн эвэр нь улаан, алтлаг өнгөтэй.
Пушкиний "Загасчин ба загасны үлгэр" зохиолын үндэс нь өргөн хүрээтэй олон талт зэрэглэл юм. Хөгшин загасчин алтан загасыг тэр даруй барьж аваагүй бөгөөд гайхалтай агнуурыг зэрэглэл ашиглан дүрсэлсэн болно.
Нэг удаа тэр далай руу тор шидсэн, - Тор шавраас өөр зүйлгүй ирэв. Өөр нэг удаа тэр тор шидэж, далайн өвстэй тор гарч ирэв. Гурав дахь удаагаа тор шидэж, Тор нь нэг загастай, Хэцүү загастай - алтан загастай ирэв.
"Шатаар өгсөх" гэсэн хөгшин эмэгтэйн хүсэл нь: Би хар тариачин эмэгтэй болмооргүй байна, би багана язгууртан болмоор байна - Би багана язгууртан болохыг хүсэхгүй байна, Гэхдээ би чөлөөт хатан болмоор байна - Би чөлөөт хатан байхыг хүсэхгүй байна. , Би далайн эзэгтэй болохыг хүсч байна.Эвдэрсэн нүхний оронд эхлээд гэрэлтэй овоохой, дараа нь өндөр цамхаг, дараа нь хааны танхимууд гарч ирнэ. Хөгшин эмэгтэйн дарангуйлмаар, утгагүй шаардлагыг алтан загасанд хүргэхээс өөр аргагүй болох тусам далай түүнийг улам ширүүн, аймшигтай угтан авч байна: тэнгис бага зэрэг ширүүн болсон - цэнхэр тэнгис үүлэрхэг болсон - цэнхэр далай тийм биш юм. тайван - цэнхэр далай хар өнгөтэй болсон - далайд хар шуурга болж байна.
Градац (гол төлөв өгсөх) нь хэв маягийн бус номын уран зохиолд өргөн хэрэглэгддэг. Жишээ нь:
Би чам руу залгасан ч чи эргэж хараагүй, би нулимс урсгасан, гэхдээ чи гомдоогүй.
Үгүй ээ, хэрэв бид үргэлж бидэнтэй хамт байхгүй бол энэ нь тэвчихийн аргагүй аймшигтай, дэлхийн хувь тавилан байх болно, бидний хүүхэд нас, залуу нас, бүхэл бүтэн амьдрал сүүлчийн цагаа өнгөрөөхгүй.
(Твардовский)
Буурах зэрэглэлийн жишээ:
Тэрээр мөнх бус давирхай, хатсан навчтай мөчрийг авчирсан.
Би тэндээс ижил тэврэлт олох болов уу? Сайн уу хөгшөөн надтай уулзах уу? Найз нөхөд, ах нар олон жилийн дараа Зовлонтнийг таних болов уу?
(Лермонтов)
Тэрээр түүнд дэлхийн талыг, Францыг зөвхөн өөрийнхөө төлөө амлаж байна.
(Лермонтов)
Оксиморон,эсвэл оксиморон (грекээр oxymoron – шууд утгаараа: сэргэлэн-тэнэг),– шинэ үзэл баримтлал, санааг ер бусын, гайхалтай илэрхийлэх зорилгоор эсрэг утгатай үгсийг хослуулах стилист хэрэгсэл . Оксиморон бол Оросын уран зохиолд түгээмэл байдаг бөгөөд жишээлбэл, Тургеневын "Амьд дурсгал", Л.Толстойн "Амьд цогцос", В.Вишневскийн "Өөдрөг эмгэнэлт явдал" зэрэг уран зохиолын бүтээлийн гарчигт хэрэглэгддэг. Оросын яруу найрагчдын шүлгүүдээс авсан оксиморонуудын жишээ:
Мөн боломжгүй зүйл боломжтой.
Урт зам амархан.
Зэрэгцээ байдал(Грек параллелос – хажууд нь алхах, зэрэгцээ явах) – зэргэлдээ хэлц, яруу найргийн мөр, бадаг зэрэгтэй ижил төстэй, зэрэгцүүлэн бүтээх стилист төхөөрөмж. Яруу найргийн мөрүүдийг бүтээхэд параллелизмын жишээ:
Ирээдүйгээ айдастай хардаг, өнгөрснөө санасан сэтгэлээр хардаг.
(Лермонтов)
Давталт.Нэрнээс нь харахад энэхүү хэв маягийн хэрэгсэл нь онцгой анхаарал татахын тулд үг, илэрхийлэл, дуу эсвэл яруу найргийн мөрийг давтахаас бүрддэг. Дахин давтах нь ардын дуунд түгээмэл хэрэглэгддэг арга юм. Жишээлбэл:
Бид талбай дээр байсан бөгөөд хилийн дагуу алхаж байв
Цэцэгнүүд хөгжиж, амьдрал төрүүлээрэй, -
Цэцэг нь "Муухай, бурхан минь,
Тэгээд тэд амьд харагдаж байв. Жито зузаан,
Гэгээн Илья Жито зузаан,
Spike хилийн дагуу алхаж,
Эрч хүчтэй!"
Яруу найрагчид ихэвчлэн ардын дуунуудын дуутай ойролцоо байдаг зохиолын мөрүүдийг давтдаг.
“Би үхэхийг минь харж байна, намайг оршуулаарай
Энд, хээр, тэр алах болно, Энд, хээр, дүлий;
Найз минь, хар морьдыг битгий мартаарай
Миний муу гомдол. Намайг гэртээ аваач.
Миний муу гомдлыг гэртээ аваач,
Тийм ээ, бас дэмий юм, тэднийг тахилчдад өгөөч...”
Үндэслэлгүй үгс
Хуучин бүдүүлэг байдал.
(И. Суриков)
Нэг багын төгсгөлд нэг мөр эсвэл хэд хэдэн мөрийг давтахдуудсан татгалзах (Франц: rerain - найрал дуу).
Үг, хэллэгийг давтах нь зохиолд бас ашиглагдаж болно. Жишээлбэл, Чеховын "Үсрэгч" өгүүллэгийн баатар Ольга Ивановнагийн санаа бодит байдлаас хол байна! Зураач Рябовскийн амьдрал дахь түүний гүйцэтгэсэн үүргийн талаар түүний зохисгүй шууд яриандаа нөлөөллийн үгсийг давтаж онцлон тэмдэглэв. (...) Гэхдээ тэр үүнийг түүний нөлөөн дор бүтээсэн гэж тэр бодсон бөгөөд ерөнхийдөө түүний нөлөөгөөр тэр маш их өөрчлөгдсөн. Түүний нөлөө маш их ашиг тустай бөгөөд ач холбогдолтой тул хэрэв түүнийг орхивол тэр үхэж магадгүй юм.Рябовскийг тодорхойлоход түүний давтан хэлсэн "Би ядарч байна, би ямар их ядарсан бэ" гэсэн үг чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.
Риторик асуулт, риторик уриалга, риторик уриалга(Грек rhetorike - уран илтгэх). Эдгээр дүрүүдийн нэрээр тогтоогдсон риторикийн тодорхойлолт нь тэд уран зохиолын зохиол, дараа нь урлагийн уран зохиолд хөгжсөн болохыг харуулж байна. Энд риторик асуултууд, дуудлага, уриалга нь мэдэгдлийн сэтгэл хөдлөлийг нэмэгдүүлж, текстийн зарим хэсэгт уншигчдын анхаарлыг татдаг. Дүрмийн хувьд риторик асуулт гэж тодорхойлсон хэлбэрийн хувьд асуух шинжтэй боловч асуулт биш харин мессеж агуулсан өгүүлбэр. Уран зохиолын уран зохиолд риторик асуулт нь асуултын утгыг хадгалж үлдэж болох боловч хариулт өгөх (эсвэл хүлээн авах) зорилготой биш, харин уншигчдад үзүүлэх сэтгэл хөдлөлийн нөлөөллийг нэмэгдүүлэх зорилготой юм.
Илтгэлийн үгс нь мессеж дэх илэрхийлсэн мэдрэмжийг сайжруулдаг.
Ямар цэцэрлэгт сарнай ямар үзэсгэлэнтэй, ямар шинэхэн байсан бэ! Тэд миний харцыг хэрхэн уруу татав! Би хаврын хяруунд хүйтэн гараар бүү хүрээсэй гэж хичнээн залбирсан бэ!
Риторик уриалга нь жинхэнэ ярилцагч руу биш, харин уран сайхны дүрслэлийн сэдэв рүү чиглэгддэг.Илтгэлийн шинж чанарт сэтгэл татам, үнэлгээ өгөх (илэрхийлэх, илэрхийлэх) гэсэн хоёр функцээс хоёр дахь нь риторик хандлагыг давамгайлдаг.
Эзэн Дэлхий! Би чамд магнайгаа бөхийлөө.(В. Соловьев)
Намайг унтуул, хонх дар! Гурван ядарсан морь намайг тэвчээрэй!
(Полонский)
Риторик асуултууд, дуудлагууд, уриалгууд нь зохиолд голчлон уянгын хэллэгт (жишээлбэл, Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" зохиолын алдартай уянгын хэллэгт) мөн зохиолчийн өгүүлэмж нь зохисгүй шууд ярианд шилжсэн тохиолдолд ашиглагддаг (жишээлбэл, "Цагаан хамгаалагч" кинонд » Булгаков: Гэвч тайван, цуст он жилүүдийн өдрүүд харвасан сум шиг нисч, залуу турбинууд хахир хүйтэнд цагаан, сэвсгэр арванхоёрдугаар сар хэрхэн ирснийг анзаарсангүй. Өө, цас, аз жаргалаар гялалзсан зул сарын гацуур модны өвөө! Ээж ээ, гэгээлэг хатан хаан, та хаана байна?)
Өгөгдмөл – сонсогч эсвэл уншигчдад гэнэт тасалдсан үг хэллэгээр юу ярилцаж болохыг таах, эргэцүүлэн бодох боломжийг олгодог тоо. Гүн бодол, хүчтэй мэдрэмжийг сэрээдэг чимээгүй байдлын гайхалтай жишээг Бунины шүлгээс олж болно.
Ойд, ууланд, амьд, дуугарч буй булаг байдаг, Булгийн дээгүүр харласан алдартай дүрс бүхий хөгшин байцаа байдаг, хавар нь хусны холтос байдаг.
Ай Орос минь ээ, би чиний аймхай Мянган жилийн боолын ядууралд дургүй. Гэхдээ энэ загалмай, гэхдээ энэ шанага нь цагаан юм. . . Даруухан, эрхэм онцлог!
Шууд ярианы орхигдуулсан бусад жишээ бол Чеховын "Нохойтой хатагтай" зохиол юм. Анна Сергеевнагийн үгс: – (...) Түүнтэй гэрлэхдээ би хорин настай байсан, сониуч зандаа шаналж, илүү сайн зүйлийг хүсч байсан, яагаад гэвэл өөр амьдрал байдаг гэж би өөртөө хэлэв. Би амьдрахыг хүссэн! Амьдрах, амьдрах... Сониуч зан намайг шатаалаа. . .Гуровын үг: - Гэхдээ ойлгоорой, Анна, ойлго. . "- гэж тэр намуухан дуугаар яаран хэлэв. "Би чамаас гуйж байна, ойлгоорой." . .
Эллипсутга зохиолын уран зохиолд үүрэг гүйцэтгэдэг тусгай илэрхийлэлд хүрсэн дүрс. Үүний зэрэгцээ уран сайхны эллипс ба ярианы хэллэг хоорондын холбоо тодорхой хадгалагдан үлджээ. Ихэнхдээ үйл үгийг орхигдуулдаг бөгөөд энэ нь текстэд онцгой динамик өгдөг.
Болъё... Гэхдээ чу! Энэ бол алхах цаг биш! Морьдоо, ахаа, дөрөөнд байгаа хөлөө сэлээр гарга, би таслах болно! Энд бурханаас өөр өөр баяр байдаг.
(Д. Давыдов)
Зохиолд эллипсийг голчлон шууд яриа, өгүүлэгчийн нэрийн өмнөөс хүүрнэл хийхэд ашигладаг. Лермонтовын "Бела" зохиолоос цөөн хэдэн жишээ: (...) Хэрэв тэр жаахан залхуу байсан бол хүзүүндээ лассо, эсвэл толгойных нь ар талд сум байгаа мэт харагдах болно; Григорий Александрович түүнийг маш их шоолж, тэр бүр өөрийгөө ус руу шидэж болно; Казбич чичирч, царайгаа өөрчлөөд цонх руу явав; За, энэ бол хажуу тийшээ юм; Григорий Александрович ямар ч чеченээс доргүй хашгирав; Хэргийн дотроос буу гараад, би түүнийг дагасан.
Эпифора(Грек epiphora - давталт) - Анафорын эсрэг талын дүрс нь яруу найргийн мөрийн төгсгөлд үг эсвэл хэллэгийг давтах явдал юм. Оросын яруу найрагт эпифора нь анафоратай харьцуулахад хамаагүй бага байдаг. Жишээ нь:
Тал хээр, замын тоо дуусаагүй; Чулуу болон хурдацтай чулуунуудын бүртгэл олдсонгүй.(Е. Багрицкий).
Ижил үгсийг ярианд янз бүрийн хэлбэрээр ашиглаж, өөр өөр утгыг хүлээн авч болно. Ялгарах ЧигээрээТэгээд зөөврийнүгсийн утга. ШуудҮгийн (эсвэл үндсэн, үндсэн) утга нь объектив бодит байдлын үзэгдэлтэй шууд хамааралтай утга юм.
Тийм ээ, үгс ширээ, хар, буцалганадараах утгыг илэрхийлнэ: 1. Өндөр тулгуур, хөл дээр хэвтээ самбар хэлбэртэй тавилга; 2. Хөө тортог, нүүрсний өнгө; 3. Хүчтэй халуунаас (шингэний тухай) хөөс, хөөс, ууршуулна. Эдгээр үнэ цэнэ нь түүхэндээ өөрчлөгдөж болох ч тогтвортой байна. Жишээлбэл, үг ширээХуучин орос хэл дээр энэ нь "сэнтий", "хаанчлал" гэсэн утгатай.
Үгийн шууд утга нь контекст, бусад үгстэй харилцах шинж чанараас бусдаас бага хамаардаг.
ЗөөврийнҮгийн (шууд бус) утга - ижил төстэй байдал, шинж чанар, чиг үүргийн нийтлэг байдал гэх мэт үндсэн дээр нэрийг бодит байдлын нэг үзэгдлээс нөгөөд ухамсартайгаар шилжүүлсний үр дүнд үүссэн утгууд.
Тийм ээ, үг ширээхэд хэдэн дүрслэлийн утгаар хэрэглэгдэнэ: 1. Тусгай тоног төхөөрөмж эсвэл хүйтэн хэлбэрийн машины хэсэг ( мэс заслын ширээ, машины ширээг өргөх); 2. Хоол тэжээл, хоол хүнс ( ширээтэй өрөө түрээслүүлнэ); 3. Байгууллагын тусгай салбар хариуцсан хэлтэс ( Мэдээллийн самбар).
Үг хардараах дүрслэлийн утгыг агуулна: 1. Харанхуй, цайвар зүйлээс ялгаатай нь цагаан гэж нэрлэгддэг ( хар талх); 2. Бараан өнгөтэй болсон, харласан ( бор хүрэн өнгөтэй); 3. Хуучин цагт: тахиа ( хар овоохой); 4. Гунигтай, эзгүй, хүнд ( хар бодол); 5. Гэмт хэрэгтэн, хорлонтой ( хар урвасан); 6. Үндсэн биш, туслах ( байшингийн арын хаалга); 7. Биеийн хувьд хэцүү, ур чадваргүй ( бохир ажил).
Үг буцалганадараах дүрслэлийн утгатай байна.
1. Их хэмжээгээр илрэх ( ажил ид өрнөж байна); 2. Аливаа зүйлийг хүчээр, хүчтэйгээр илэрхийлэх ( уур хилэнгээр урсдаг); 3. Санамсаргүй шилжих ( гол загастай буцалж байсан).
Бидний харж байгаагаар утгыг шилжүүлэхдээ үгс нь байнгын, ердийн зориулалтын объектын үүрэг гүйцэтгэдэггүй үзэгдлүүдийг нэрлэхэд хэрэглэгддэг боловч илтгэгчдэд ойлгомжтой байдаг янз бүрийн холбоодоор өөр ойлголт руу ойртуулдаг.
Дүрслэлийн утга нь дүрслэлийг хадгалж чаддаг ( хар бодол, хар урвалт). Гэсэн хэдий ч эдгээр дүрслэлийн утгууд нь хэл дээр тогтсон байдаг бөгөөд үгсийг тайлбарлахдаа толь бичигт өгдөг. Зохиолчдын зохиосон зүйрлэлээс дүрслэлийн утга нь ийм л ялгаатай байдаг.
Ихэнх тохиолдолд утгыг шилжүүлэх үед дүрслэл алдагддаг. Жишээлбэл: гуурсан тохой, цайны цорго, луувангийн сүүл, цагийн шанага. Ийм тохиолдолд тэд үгийн лексик утгаараа устаж үгүй болсон дүрслэлийн талаар ярьдаг.
Нэр шилжүүлэх нь объект, шинж чанар, үйлдлүүдийн хоорондын ижил төстэй байдлын үндсэн дээр явагддаг. Үгийн дүрслэлийн утгыг объектод (тэмдэг, үйлдэл) холбож, түүний шууд утга болж болно. цайны цорго, хаалганы бариул, ширээний хөл, номын нуруу гэх мэт.
Үнэ цэнийг шилжүүлэх үйл явц ингэж явагддаг : хүүхдийн хөл(шууд) - ширээний хөл(зөөврийн) - ширээний хөл(шууд).
Анхдагч, шууд утгыг заримдаа зөвхөн үгийн түүхийг судлах замаар сэргээж болно.
Дээрх материалыг хүснэгтэд нэгтгэн харуулъя.
Зөөврийн утгын төрлүүд
Юунаас шалтгаална шинж чанарутга нь нэг объектоос нөгөөд шилждэг; үгийн доорх дүрслэлийн утгыг ялгадаг.
1) Аливаа зүйлийн дагуу утгыг шилжүүлэх ижил төстэй байдалобъект, үзэгдлийн хооронд. Ийм дүрслэлийн утгыг нэрлэдэг зүйрлэл. Метафор(Грек хэлнээс метафора - шилжүүлэх) гэдэг нь нэг объект, үйлдэл, өмч, үзэгдлийн нэрийг тэдгээрийн шинж чанаруудын ижил төстэй байдалд үндэслэн бусад үйлдэл, шинж чанар, үзэгдэлд шилжүүлэх явдал юм (жишээлбэл, хэлбэр, өнгө, үйл ажиллагаа, байршилгэх мэт). Метафор утгын жишээ:
а) сонгины толгой, нүдний алим - объектын хэлбэрийн ижил төстэй байдалд үндэслэн шилжүүлэх;
б) завины нум, галт тэрэгний сүүл, хадаасны толгой - объектын байршлын ижил төстэй байдалд үндэслэн шилжүүлэх;
в) арчигч ("машины шилийг цэвэрлэх төхөөрөмж" гэсэн үг), цахилгаан байрлал, манаач ("буцалж буй сүү барих таваг дээрх төхөөрөмж" гэсэн үг) - объектын үйл ажиллагааны ижил төстэй байдалд үндэслэн шилжүүлэх.
Энэ үгийн олон зүйрлэл дүрслэлийн утга нь тодорхойлогддог антропоморфизм, өөрөөр хэлбэл, хүрээлэн буй физик ертөнцийн шинж чанарыг хүний шинж чанартай адилтгах явдал юм. Эдгээр жишээг харьцуулаарай: муу салхи, хайхрамжгүй байгаль, хаврын амьсгал, "Гол тоглож байна" (В.Г. Короленкогийн өгүүллэгийн нэр), горхи урсаж, галт уул сэрлээ гэх мэт.
Нөгөө талаар амьгүй бодисын зарим шинж чанар, үзэгдлүүд хүний ертөнцөд шилждэг, тухайлбал: хүйтэн харц, төмөр хүсэл, чулуун зүрх, алтан дүр, үсний шүүр, бодлын бөмбөг гэх мэт. метафора байдаг ерөнхий хэл, үгийн нэг буюу өөр зүйр утгыг өргөн хэрэглэж, үүний үр дүнд тухайн хэлээр ярьдаг бүх хүмүүст мэдэгддэг (хадаасны толгой, голын мөчир, хар атаархал, төмөр хүсэл), хувь хүн, зохиолч, яруу найрагчийн бүтээсэн, түүний хэв маягийн хэв маягийг тодорхойлдог бөгөөд өргөн тархаагүй. Жишээлбэл, зүйрлэлийг харьцуулаарай:
С.А.Есенин: улаан эгнээний гал, төгөлийн хус хэл, тэнгэрийн чинц, нүдний үр тариа гэх мэт;
Б.Л.Пастернак: лирын лабиринт, 9-р сарын цуст нулимс, дэнлүүний боов, дээврийн үйрмэг гэх мэт.
2) Үндэслэлд үндэслэн нэрийг нэг сэдвээс нөгөөд шилжүүлэх зэргэлдээ байдалэдгээр зүйлс. Энэ утгыг шилжүүлэх гэж нэрлэдэг метоними(Грек хэлнээс Метонимиа - нэрийг өөрчлөх). Утгын метонимик шилжүүлэг нь ихэвчлэн тодорхой ердийн төрлүүдийн дагуу үүсдэг.
a) материал - энэ материалаар хийсэн бүтээгдэхүүн. Жишээлбэл, алт, болор гэсэн үгс нь эдгээр материалаар хийсэн бүтээгдэхүүнийг илэрхийлж болно (тэр чихэндээ алттай, тавиур дээр хатуу болор байдаг);
б) сав - савны агууламж (хоёр таваг идэж, аяга уусан);
в) зохиолч - энэ зохиолчийн бүтээлүүд (би Пушкиныг уншсан, Неркасовыг цээжээр мэддэг);
г) үйлдэл - үйл ажиллагааны объект (номыг хэвлүүлэхэд чиглэсэн үйлдлүүд, номын зурагтай хэвлэлийг объект болгон);
д) үйлдэл - үйл ажиллагааны үр дүн (хөшөө барих - дурсгалт байгууламж);
е) үйлдэл - үйл ажиллагааны хэрэгсэл, хэрэгсэл (хагарлын шаваас - шинэ шаваас, араа бэхэлгээ - цанын бэхэлгээ, хөдөлгөөн дамжуулах - унадаг дугуйн дамжуулалт);
g) үйлдэл - үйл ажиллагааны газар (байшингаас гарах - гарц дээр зогсох, замын хөдөлгөөний зогсоол - автобусны зогсоол);
h) амьтан - амьтны үс эсвэл мах (анчин үнэг барьсан - энэ нь ямар төрлийн үслэг эдлэл, хойд туйлын үнэг эсвэл үнэг вэ?).
Метонимийн өвөрмөц төрлүүдийн нэг бол синекдох юм. Синекдох(Грек хэлнээс Синекдоче - харьцаа) - ямар нэг зүйлийн нэг хэсэг болон бүхэлд нь хоёуланг нь нэрлэх үгийн чадвар. Жишээлбэл, нүүр, ам, толгой, гар гэсэн үгс нь хүний биеийн холбогдох хэсгийг илэрхийлдэг. Гэхдээ тэдгээр нь тус бүрийг хүнийг нэрлэхэд ашиглаж болно: зөвшөөрөлгүй хүмүүсийг нэвтрэхийг хориглоно; гэр бүлд таван ам; Коля- гэрэл толгой.
Хүний зарим онцлог шинж чанарууд - сахал, нүдний шил, хувцас болон бусад зүйлсийг ихэвчлэн хүнийг илэрхийлэхэд ашигладаг. Жишээлбэл:
- Хөөе сахал чи хаашаа явж байгаа юм бэ?
- Би цэнхэр нөмрөгний ард зогсож байна ...
"Үнэтэй нь үнэн" гэж улаан өмд санаа алдаад (Ч.)
