Kobiety niosące mirrę. Refleksja z okazji Międzynarodowego Dnia Kobiet Prawosławnych... Sprawiedliwa Marta i Maria

💖 Podoba Ci się? Udostępnij link swoim znajomym

Z biegiem lat Żony Niosące Mirrę zyskały pewien zbiorowy wizerunek wśród ludzi w literaturze duchowej, hymnografii, poezji i tekstach liturgicznych. Dlaczego świat prawosławny tak ich pokochał? Co dało ich imionam wieczną chwałę i cześć? Te święte kobiety pokazały nam wszystkim wyjątkowy przykład niesamowitego oddania, jasnej, bezinteresownej miłości i kobiecego poświęcenia.

W tym świętym i pełnym czułości dniu warto zadać sobie pytanie: czy ktoś z nas mógłby przejść tę drogę do końca z ukochaną osobą? Ścieżka jest niebezpieczna, przerażająca i trudna! Idźcie razem, nie zważając na wściekłych Żydów wokół nich, z przygotowanymi kamieniami w rękach, Idźcie razem przez wściekły tłum zawistnych ludzi, prawników, faryzeuszy i rządzących, Idźcie razem, gdy nawet ten, którego imię znaczy „Kamień”, jest przestraszony , zaprzeczajcie, Idźcie RAZEM po gorącym piasku na Golgotę, nie zakrywając oczu przed cierpieniem i udręką Tego, którego kochało wasze serce, Idźcie RAZEM w ostatnią drogę do grobu Tego, który jest celem waszego życia, Idźcie RAZEM nawet wtedy, gdy śmierć ich rozdzieli... Idźcie razem nie na godzinę, nie dzień, nie miesiąc, a Idźcie razem na zawsze...

Jak dalecy jesteśmy od takiej bezinteresowności, jak słabi i niewierni jesteśmy, jak często przy pierwszej lub drugiej potknięciu zawracamy i wracamy, tak śmiało krocząc po kwietnych łąkach, które wspólnie przemierzaliśmy, ciepłych rzekach, pachnących ogrodach , delikatny śnieg ogrzany troską, stąpając po wszystkim, czym Wszechmogący nas nagrodził, obojętnie stąpając po własnych przysięgach Miłości, wracamy, dumnie niosąc w sercach tylko kamień, o który się potknęliśmy.

Kościół wyznacza ich życie i drogę nie tylko jako przykład dla kobiet, ale dla wszystkich ludzi żyjących na Ziemi, dla nas wszystkich, aby uczyć się od nich cierpliwości, niezwykłej odwagi i siły. Pan swoją drogą krzyżową pokazał każdemu człowiekowi, do jakiego życia powinien dążyć, aby być kochanym, naśladowanym, aby w żadnym wypadku się nie wyrzec, pokazał, jak za to kochać siebie, kochać do końca, do końca śmierci na krzyżu! Miłość aż po grób! MIŁOŚĆ NA ZAWSZE!

Naprawdę to święto jest krystalicznie czyste, słoneczne i bosko lśniące! Nic nie jest w stanie przyćmić jego radości i triumfu, jednak gratulując wam wszystkim, drogie, najlepsze prawosławne babcie, matki i dziewczęta na świecie, chcę wam życzyć w tym dniu, abyście zabrali ze sobą z Kościoła wraz z radością i gratulacje, trochę cichszy żal, że czasami się potykamy i cofamy i nie idziemy tak pewnie z tymi, których dał nam Pan, aby to uczucie pobudziło w nas chęć zmiany jakościowej, dorównując Marii Magdalenie, Marii Bożej Kleofas, Solomia, Joanna, Zuzanna, siostry Marta i Maria. Wprowadźmy te imiona w nasze serca na zawsze, pamiętajmy o nich zawsze i zwracajmy się do nich w naszych modlitwach!

Ale kim oni są? Spójrzmy na ikony i krótkie życie.

Święci Marta i Maria

Prawe siostry Marta i Maria uwierzyły w Chrystusa jeszcze zanim wskrzesił ich brata Łazarza. Po zamordowaniu świętego archidiakona Szczepana rozpoczęły się oczywiste prześladowania Kościoła Chrystusowego w Jerozolimie. Sprawiedliwy Łazarz został wydalony z Ziemi Świętej. Marta i Maria pomagały swemu świętemu bratu w głoszeniu Ewangelii w różnych krajach. Nie zachowała się żadna informacja o czasie i miejscu ich spokojnej śmierci.

Święta Zuzanna Niosąca Mirrę

Tylko jeden ewangelista, Łukasz, wspomina o Zuzannie i tylko raz: gdy opowiada o przejściu Pana Jezusa Chrystusa przez miasta i wsie, aby głosić i ewangelizować, wówczas wśród towarzyszących mu żon wymienia także Zuzannę (Łk 8,3), jako służąca Chrystusowi ze swoich posiadłości.

Święta Salome, nosząca mirrę

Prawa Św Według legendy Salome Niosąca Mirrę była córką praw. Józef Oblubieniec, żona Zebedeusza i matka św. Jakuba i Jana. Ona wraz z innymi kobietami poszła za Panem i służyła Mu oraz Jego uczniom. Motywowana matczyną miłością prosiła Pana, aby jej synowie otrzymali szczególny zaszczyt – zasiadanie po prawicy i lewej ręce Chrystusa w Jego Królestwie. Po ukrzyżowaniu Pana wraz z innymi żonami przybyła do Grobu Świętego, aby namaścić Jego ciało kadzidłem. Prześladowania Kościoła Chrystusowego przyniosły Salome wielki smutek - Herod ściął jej najstarszego syna Jakuba. Mając nadzieję na życie wieczne, Salome umarła spokojnie.

Równa apostołom Marii Magdalenie

Święta Równa Apostołom Maria Magdalena, jedna z kobiet noszących mirrę, dostąpiła zaszczytu, że jako pierwsza z osób ujrzała Zmartwychwstałego Pana Jezusa Chrystusa. Urodziła się w mieście Magdala w Galilei. Mieszkańcy Galilei wyróżniali się spontanicznością, zapałem charakteru i bezinteresownością. Te cechy były także nieodłączne od św. Marii Magdaleny.

Od młodości cierpiała na poważną chorobę – opętanie (Łk 8,2). Przed przyjściem na świat Chrystusa Zbawiciela było szczególnie wielu opętanych: wróg rodzaju ludzkiego, przewidując nadchodzącą hańbę, zbuntował się przeciwko ludziom z zaciekłą siłą.

Przez chorobę Marii Magdaleny objawiła się chwała Boża, a ona sama nabyła wielką cnotę całkowitego zawierzenia woli Bożej i niezachwianego oddania Panu Jezusowi Chrystusowi. Gdy Pan wygnał z niej siedem demonów, porzuciła wszystko i poszła za Nim.
Święta Maria Magdalena poszła za Chrystusem wraz z innymi żonami uzdrowionymi przez Pana, okazując mu wzruszającą troskę.

Nie opuściła Pana po Jego schwytaniu przez Żydów, gdy wiara Jego najbliższych uczniów zaczęła się chwiać. Strach, który skłonił apostoła Piotra do wyrzeczenia się, został przezwyciężony przez miłość w duszy Marii Magdaleny.

Stała pod Krzyżem wraz z Najświętszą Bogurodzicą i Apostołem Janem, przeżywając cierpienia Boskiego Nauczyciela i łącząc się z wielkim smutkiem Matki Bożej. Święta Maria Magdalena towarzyszyła Najczystszemu Ciału Pana Jezusa Chrystusa, kiedy zostało ono przeniesione do grobu w ogrodzie Sprawiedliwego Józefa z Arymatei i było na Jego pogrzebie (Mt 27:61; Mk 15:47). Służąc Panu w czasie Jego ziemskiego życia, pragnęła służyć Mu po śmierci, oddając ostatnią cześć Jego Ciału, namaszczając je według zwyczaju mirrą i aromatami (Łk 23,56).

Według legendy głosiła ewangelię nie tylko w Jerozolimie. Święta Maria Magdalena udała się do Rzymu i spotkała się z cesarzem Tyberiuszem (14-37). Cesarz, znany z zatwardziałości serca, wysłuchał świętej Marii, która opowiadała mu o życiu, cudach i nauce Chrystusa, o Jego niesprawiedliwym potępieniu przez Żydów i o tchórzostwie Piłata. Następnie przyniosła mu czerwone jajko z napisem „Chrystus zmartwychwstał!” Z tym aktem św. Marii Magdaleny wiąże się wielkanocny zwyczaj obdarowywania się czerwonymi jajkami (jajko, symbol tajemniczego życia, wyraża wiarę w nadchodzące powszechne Zmartwychwstanie). Tradycja głosi, że Tyberiusz został poruszony przepowiadaniem Najświętszej Marii Panny. Proponował Senatowi rzymskiemu włączenie Chrystusa do zastępu rzymskich bogów, lecz Senat (dzięki Bogu (przyp. autora)) odrzucił tę propozycję.

Następnie Święta Maria udała się do Efezu (Azja Mniejsza). Tutaj pomagała świętemu Apostołowi i Ewangeliście Janowi Teologowi w jego przepowiadaniu. Tutaj, zgodnie z tradycją kościelną, spoczęła i została pochowana.

Święta Joanna

Święta Joanna Niosąca Mirrę, żona Chuzy, zarządcy króla Heroda, była jedną z żon, które towarzyszyły Panu Jezusowi Chrystusowi podczas Jego nauczania i służyły Mu. Św. Joanna wraz z innymi żonami po śmierci Zbawiciela na krzyżu przybyła do Grobu, aby namaścić mirrą Najświętsze Ciało Pańskie i usłyszała od Aniołów radosną wieść o Jego chwalebnym Zmartwychwstaniu.

Święta Maria Klopasowa

Według tradycji kościelnej była córką Sprawiedliwego Józefa Oblubieńca Najświętszej Maryi Panny (26 grudnia) z pierwszego małżeństwa i była jeszcze bardzo młoda, gdy Najświętsza Maryja Panna została zaręczona ze Sprawiedliwym Józefem i wprowadzona do jego domu . Najświętsza Maryja Panna mieszkała z córką Sprawiedliwego Józefa i zaprzyjaźniły się jak siostry. Sprawiedliwy Józef, wracając ze Zbawicielem i Matką Bożą z Egiptu do Nazaretu, poślubił swoją córkę swojemu młodszemu bratu Kleopasowi, dlatego nazywa się ją Maria Kleopas, czyli żona Kleopasa. Błogosławionym owocem tego małżeństwa był święty męczennik Symeon, apostoł od 70. roku życia, krewny Pana, drugi biskup Kościoła jerozolimskiego (27 kwietnia). Wspomnienie Najświętszej Marii Panny Kleopasowej obchodzone jest także w trzecią niedzielę po Wielkanocy, w święto niewiast niosących mirrę.

ZŚwięta Równa Apostołom Maria Magdalena, jedna z kobiet noszących mirrę, dostąpiła zaszczytu, że jako pierwsza z osób ujrzała Zmartwychwstałego Pana Jezusa Chrystusa. Urodziła się w mieście Magdala w Galilei. Mieszkańców Galilei wyróżniała spontaniczność, zapał charakteru i bezinteresowność.

Te cechy były także nieodłączne od św. Marii Magdaleny. Od młodości cierpiała na poważną chorobę – opętanie (Łk 8,2). Przed przyjściem na świat Chrystusa Zbawiciela było szczególnie wielu opętanych: wróg rodzaju ludzkiego, przewidując nadchodzącą hańbę, zbuntował się przeciwko ludziom z zaciekłą siłą. Przez chorobę Marii Magdaleny objawiła się chwała Boża, a ona sama nabyła wielką cnotę całkowitego zawierzenia woli Bożej i niezachwianego oddania Panu Jezusowi Chrystusowi. Gdy Pan wygnał z niej siedem demonów, porzuciła wszystko i poszła za Nim.

Święta Maria Magdalena poszła za Chrystusem wraz z innymi żonami uzdrowionymi przez Pana, okazując mu wzruszającą troskę. Nie opuściła Pana po Jego schwytaniu przez Żydów, gdy wiara Jego najbliższych uczniów zaczęła się chwiać. Strach, który skłonił apostoła Piotra do wyrzeczenia się, został przezwyciężony przez miłość w duszy Marii Magdaleny. Stała pod Krzyżem wraz z Najświętszą Bogurodzicą i Apostołem Janem, przeżywając cierpienia Boskiego Nauczyciela i łącząc się z wielkim smutkiem Matki Bożej. Święta Maria Magdalena towarzyszyła Najczystszemu Ciału Pana Jezusa Chrystusa, kiedy zostało ono przeniesione do grobu w ogrodzie Sprawiedliwego Józefa z Arymatei i było na Jego pogrzebie (Mt 27:61; Mk 15:47). Służąc Panu w czasie Jego ziemskiego życia, chciała Mu służyć po śmierci, oddając ostatnią cześć Jego Ciału, namaszczając je, zgodnie ze zwyczajem Żydów, pokojem i wonią (Łk 23,56). Zmartwychwstały Chrystus posłał Świętą Marię z przesłaniem od Niego do uczniów, a błogosławiona żona z radością oznajmiła apostołom to, co widziała – „Chrystus zmartwychwstał!” Jako pierwsza ewangelistka zmartwychwstania Chrystusa, św. Maria Magdalena jest uznawana przez Kościół za równą apostołom. Ta Ewangelia jest głównym wydarzeniem w jej życiu, początkiem jej posługi apostolskiej.

Według legendy głosiła ewangelię nie tylko w Jerozolimie. Święta Maria Magdalena udała się do Rzymu i spotkała się z cesarzem Tyberiuszem (14-37). Cesarz, znany z zatwardziałości serca, wysłuchał świętej Marii, która opowiadała mu o życiu, cudach i nauce Chrystusa, o Jego niesprawiedliwym potępieniu przez Żydów i o tchórzostwie Piłata. Następnie podarowała mu czerwone jajko z napisem „Chrystus zmartwychwstał!” Z tym aktem św. Marii Magdaleny wiąże się wielkanocny zwyczaj obdarowywania się czerwonymi jajkami (jajko, symbol tajemniczego życia, wyraża wiarę w nadchodzące powszechne Zmartwychwstanie).

Następnie Święta Maria udała się do Efezu (Azja Mniejsza). Tutaj pomagała świętemu Apostołowi i Ewangeliście Janowi Teologowi w jego przepowiadaniu. Tutaj, zgodnie z tradycją kościelną, spoczęła i została pochowana. W IX wieku za panowania cesarza Leona VI Filozofa (886-912) niezniszczalne relikwie św. Marii Magdaleny zostały przeniesione z Efezu do Konstantynopola. Uważa się, że w czasie wypraw krzyżowych zostali wywiezieni do Rzymu, gdzie spoczęli w świątyni imienia św. Jana na lateranie. Papież Honoriusz III (1216-1227) poświęcił tę świątynię w imię św. Równej Apostołom Marii Magdaleny. Część jej relikwii znajduje się we Francji, w Provages pod Marsylią, gdzie wzniesiono także świątynię poświęconą św. Marii Magdalenie. Części świętych relikwii Równej Apostołom Marii Magdaleny przechowywane są w różnych klasztorach Świętej Góry Athos i w Jerozolimie. Liczni pielgrzymi Kościoła rosyjskiego, którzy odwiedzają te święte miejsca, z czcią czczą jego święte relikwie.

Sprawiedliwa Maria Kleofasowa, żona Jakuba, Jozjasza, niosąca mirrę

Iżona Kleopasa lub Alfeusza, młodszego brata Józefa Oblubieńca. Ona wraz z innymi pobożnymi kobietami towarzyszyła Panu w Jego publicznej działalności, była obecna pod krzyżem podczas Jego męki i pogrzebu, szła po szabacie z innymi kobietami niosącymi mirrę do grobu, aby namaścić ciało Jezusa, i tutaj dla po raz pierwszy wraz z innymi usłyszała od Anioła radosną nowinę o zmartwychwstaniu Pana (Mt 27,56; Mk 15,40; Łk 24,4-11; J 19,25).

Święta Salome, Niewiasta niosąca mirrę

D O Św. Sprawiedliwy Józef Oblubieniec, żona Zebedeusza, matka św. apostołowie Jakub Zebedeusz i Jan Teolog należeli do świętych kobiet, które służyły Jezusowi Chrystusowi. Wspomina się o niej w Ewangeliach Mateusza i Marka.

Kiedy Jezus Chrystus w drodze do Jerozolimy nauczał swoich uczniów o zbliżającym się cierpieniu i śmierci na krzyżu oraz o swoim zmartwychwstaniu, Salome podeszła do Niego ze swoimi dwoma synami i poprosiła, aby obiecał im szczególne miłosierdzie. Chrystus zapytał, czego chcą. Salome prosiła, aby w swoim Królestwie umieścił jednego z nich po prawej stronie, a drugiego po lewej stronie. Pozostali apostołowie zaczęli się oburzyć, ale Chrystus wyjaśnił im prawdziwe znaczenie Królestwa Niebieskiego, które jest zupełnie inne od królestwa tego świata (Mateusza 20:20-28; Marka 10:35-45).

Salome była obecna przy ukrzyżowaniu i pogrzebie Pana i należała do nosicieli mirry, którzy wczesnym rankiem przybyli do grobu, aby namaścić ciało Chrystusa.

Sprawiedliwa Joanna, Kobieta niosąca Mirrę

O jest o tym mowa w Ewangelii (Łk 8:3; 24:10). Św. Joanna, żona Chuzy, szafarza króla Heroda, była jedną z żon, które towarzyszyły Panu Jezusowi Chrystusowi podczas Jego przepowiadania i służyły Mu. Wraz z innymi żonami po śmierci Zbawiciela na krzyżu przyszła do grobu, aby namaścić mirrą święte Ciało Pana i usłyszała od Aniołów radosną wieść o Jego chwalebnym zmartwychwstaniu.

Sprawiedliwe Marta i Maria

Z siostry sprawiedliwego Łazarza od Czterech Dni Mieszkały we wsi Betanii. [I] Bethany znajdowała się piętnaście etapów w pobliżu Jerozolimy (Jana 11:18). Wszyscy trzej bardzo kochali Jezusa i często zapraszali Go do siebie. Ewangelia mówi, że [ja], gdy On (Pan) szedł swoją drogą, [doszedłem] do pewnej wioski, tutaj kobieta imieniem Marta przyjęła Go do swego domu; miała siostrę imieniem Maria, która siedziała u stóp Jezusa i słuchała Jego słowa. Marta opiekowała się wielkim poczęstunkiem i podchodząc powiedziała: Panie! czy nie potrzebujesz, aby moja siostra zostawiła mnie samą, abym służył? powiedz jej, żeby mi pomogła. Jezus odpowiedział i rzekł do niej: Marto! Marfa! troszczysz się i zamartwiasz o wiele rzeczy, a potrzebna jest tylko jedna rzecz; Maria wybrała dobrą cząstkę, która nie będzie jej odebrana (Łk 10,38-42).

Kiedy Łazarz zachorował, siostry posłały, aby Mu powiedzieć: [Ja] Panie! Oto ten, którego kochasz, jest chory. Jezus kochał Martę, jej siostrę i Łazarza (Jana 11:3,5). Cztery dni po śmierci Łazarza Pan przybył do Betanii. [Ja] Marta, usłyszawszy, że Jezus nadchodzi, wyszła Mu na spotkanie, lecz Maria siedziała w domu. Wtedy Marta rzekła do Jezusa: Panie! Gdybyś tu był, mój brat by nie umarł. Ale i teraz wiem, że o cokolwiek poprosisz Boga, Bóg ci da. Jezus jej mówi: Twój brat zmartwychwstanie. Marta rzekła do Niego: Wiem, że zmartwychwstanie w dniu ostatecznym po zmartwychwstaniu. Jezus jej odpowiedział: Ja jestem zmartwychwstaniem i życiem; Kto we Mnie wierzy, choćby i umarł, żyć będzie. A każdy, kto żyje i wierzy we Mnie, nigdy nie umrze. Czy w to wierzysz? Mówi Mu: Tak, Panie! Wierzę, że Ty jesteś Chrystusem, Synem Bożym, przychodzącym na świat. Powiedziawszy to, poszła i potajemnie zawołała Marię, swoją siostrę, mówiąc: Nauczyciel jest tutaj i woła cię. Ona, gdy tylko to usłyszała, szybko wstała i poszła do Niego. Maria, gdy przyszła tam, gdzie był Jezus i ujrzawszy Go, upadła mu do nóg i rzekła do Niego: Panie! gdybyś tu był, mój brat by nie umarł (Jan 11,20-29,32). Widząc głęboką wiarę sióstr i kochającego Łazarza, Pan wskrzesił go z martwych.

Dalej ewangeliści Marek i Jan opowiadają, że gdy na sześć dni przed świętem wielkanocnym Pan przybył do Betanii i był wieczorem w domu Szymona trędowatego, Maria wziąwszy funt czystego, drogocennego maści szpikanardowej, namaściła nogi Jezusa i wytarła je swoimi włosami. dom napełnił się wonią świata (Jana 12:3). [Ja] Niektórzy oburzeli się i mówili między sobą: Po co to marnowanie pokoju? Można było ją bowiem sprzedać za więcej niż trzysta denarów i rozdać ubogim. A oni na nią narzekali. Ale Jezus powiedział: Zostaw ją; Zawstydzasz ją? Zrobiła dla mnie dobry uczynek. Bo ubogich zawsze macie u siebie i kiedy tylko chcecie, możecie im wyświadczyć dobro; ale nie zawsze Mnie macie. Zrobiła, co mogła: przygotowała się do namaszczenia Mojego ciała na pogrzeb. Zaprawdę powiadam wam: gdziekolwiek po całym świecie będzie głoszona ta Ewangelia, tam i w jej pamięci będzie opowiadane to, czego ona dokonała (Mk 14,3.9).

Kiedy rozpoczęły się prześladowania Kościoła jerozolimskiego i wypędzenie sprawiedliwego Łazarza z Jerozolimy, Marta i Maria pomogły swemu bratu w głoszeniu Ewangelii ks. Cypr, gdzie był biskupem przez 30 lat.

Chociaż pierwszą grzesznicą na ziemi była kobieta, wielu przedstawicieli płci pięknej zyskało szacunek w wierze prawosławnej. O ich wyczynach na miłość Pana Boga można mówić długo. Szczególne miejsce w Cerkwi prawosławnej zajmują kobiety niosące mirrę, które nie bojąc się niczego, poszły za Chrystusem.

Kobiety niosące mirrę – kim one są?

Kobiety, które jako pierwsze po sobocie przybyły do ​​grobu Jezusa Chrystusa zmartwychwstałego, przynosząc Mu wonności i kadzidła (mirrę) w celu rytualnego namaszczenia ciała, to kobiety niosące mirrę. Siedem kobiet, o których mowa w różnych pismach, pozostało wiernych Jezusowi Chrystusowi do końca i nie uciekły jak uczniowie i apostołowie, pozostawiając Syna Bożego na śmierć na krzyżu. Dowiedziawszy się, kim są te kobiety niosące mirrę, warto powiedzieć, że nie bały się zwrócić do Poncjusza Piłata, aby pozwolił mu zabrać ciało Jezusa do pochówku.

Według istniejących legend wczesnym rankiem trzeciego dnia kobiety przybyły na miejsce pochówku z przygotowanym światem. Nie bali się strażników i aresztowań, dlatego zostali nagrodzeni tym, że jako pierwsi dowiedzieli się i zobaczyli Zmartwychwstanie Chrystusa. Kobiety niosące mirrę początkowo nie wierzyły w to, co się stało, ponieważ Jezus zmartwychwstał w innym ciele, ale gdy usłyszały jego głos, przekonały się o cudzie. Historia wyjaśniająca, co oznaczają kobiety niosące mirrę, jest pouczająca pod wieloma względami. Główny wniosek jest taki, że kochające serce jest gotowe na wiele, nawet na śmierć.

Kobiety niosące mirrę - imiona

Co prawda ewangeliści nazywają kobiety różnymi imionami, jednak w wyniku analizy przeprowadzonej przez specjalistów i biorąc pod uwagę Świętą Tradycję, można zidentyfikować siedem prawdziwych osób. Jeśli interesują Cię imiona kobiet noszących mirrę, pamiętaj o imionach: Maria Magdalena, Maria Kleopasowa, Salome, Joanna, Maria, Marta i Zuzanna. Każda kobieta miała swoją niepowtarzalną historię życia, ale połączyła je wielka miłość do Pana Boga. Nie ma wiarygodnych informacji na temat innych żon noszących mirrę.


Życie kobiet niosących mirrę

Kościół przedstawia ogólnie przyjęte życie siedmiu ważnych kobiet w prawosławiu:

  1. Maria Magdalena. Zanim spotkała Chrystusa, kobieta prowadziła grzeszne życie, przez co osiedliło się w niej siedem demonów. Kiedy Zbawiciel ich wypędził, Maria pokutowała i poszła za nim, służąc Jemu i świętym apostołom. Na podstawie dużej liczby wzmianek o tej noszącej mirrę żonie możemy stwierdzić, że wyróżniała się ona m.in. wiarą i pobożnością.
  2. Joanna. Wiele świętych kobiet noszących mirrę przyszło do Syna Bożego po tym, jak dokonał jakiegoś cudu, więc Joanna poszła za Chrystusem, gdy uzdrowił jej umierającego syna. Wcześniej była bogatą kobietą, która nie przestrzegała przykazań Pana.
  3. Salome. Według tradycji kościelnych była córką świętego sprawiedliwego Józefa Oblubieńca. Urodziła apostołów Jakuba i Jana.
  4. Maria Kleopowa. Uważa się, że ta kobieta jest matką apostoła Jakuba Alfeusza i ewangelisty Mateusza.
  5. Zuzanna. Zastanawiając się, kim są kobiety niosące mirrę, warto zauważyć, że niewiele informacji jest znanych o wszystkich kobietach, na przykład o Zuzannie wspomina się raz we fragmencie apostoła Łukasza, w którym opowiada o podróży Jezusa po miastach, aby głosić. Zuzanna była jedną z żon, które mu towarzyszyły. Nie ma o niej innych informacji.
  6. Marta i Maria. Są to siostry, które miały też brata – Świętego Łazarza Czterodniowego. Wierzyli w Chrystusa jeszcze przed Jego zmartwychwstaniem. Kościół wierzy, że Maria była kobietą, która wylała na głowę Jezusa funt czystego, drogocennego olejku, przygotowując w ten sposób Jego ciało do pochówku.

W jaki sposób ikona Niewiasty Niosącej Mirrę pomaga?

Istnieje kilka ikon przedstawiających wspaniałe kobiety. Można je znaleźć w kościołach i kupić do domowego ikonostasu. Wiele osób interesuje się tym, o co modlą się żony niosące mirrę, dlatego ikony są inspiracją dla modlących się kobiet do dokonywania wyczynów wierności, pokoju i miłości. Przed obrazem możesz prosić o przebaczenie za swoje grzechy, wzmacniając swoją wiarę i pozbywając się istniejących pokus. Ikony pomagają znaleźć spokojne i prawe życie.

Kobiety niosące mirrę – modlitwa

Ponieważ wielkie kobiety Kościoła prawosławnego dokonywały wyczynów w imię miłości do Pana, kierowane są do nich apele modlitewne, podobnie jak do świętych. Modlitwa do kobiet niosących mirrę jest prośbą, aby święte kobiety prosiły przed Panem o wybawienie od grzechów i przebaczenie. Zwracają się do nich, aby tak jak oni sami odnaleźć miłość do Chrystusa. Regularne prośby o modlitwę pomagają zmiękczyć i rozczulić serce.


Kobiety niosące mirrę - prawosławie

Według kanoników kościelnych dzień poświęcony świętym kobietom jest analogiczny do 8 marca. Tydzień Kobiet Niosących Mirrę rozpoczyna się po Wielkanocy w trzecim tygodniu; warto zaznaczyć, że słowo „tydzień” oznacza niedzielę. W to święto kobiety w starożytności zawsze przystępowały do ​​komunii, a następnie odbywały się wesołe uroczystości. Ojcowie Święci mówią o żonach noszących mirrę, że taki tytuł otrzymuje każda kobieta na Ziemi, gdyż przynosi pokój swojej rodzinie, rodzi dzieci i jest opiekunką paleniska.

Kobiety noszące mirrę we współczesnym świecie

Ortodoksja gloryfikuje zupełnie inne cechy kobiet, na przykład oddanie, poświęcenie, miłość, wiarę i tak dalej. Wielu wybrało dla siebie inną ścieżkę, koncentrując się na innych wartościach, na przykład sławie, pieniądzach, obojętności, ale są wyjątki. Można znaleźć wiele historii o tym, jak współczesne kobiety noszące mirrę wychwalają Pana i prowadzą sprawiedliwe życie. Są to pielęgniarki, wolontariuszki, matki wielu dzieci, których miłości wystarczy nie tylko swoim dzieciom, ale wszystkim potrzebującym, a także inne kobiety, które żyją dla dobra innych.

Święta Salome pochodziła z galilejskiego miasta Betsaida i wraz z mężem Zebedeuszem poszła za Chrystusem, po tym jak nazwał ich synów Janem i Jakubem. Służyła Panu wśród innych kobiet. Według różnych przypuszczeń mogła być siostrą Najświętszej Bogurodzicy lub córką Józefa Oblubieńca.

W Ewangelii jej postać pojawia się sporadycznie. Wspomina się o niej w narracji ewangelisty Mateusza (20,20), gdy na krótko przed wjazdem Pana do Jerozolimy prosiła Jezusa, aby pozwolił jej synom zasiąść z Nim w Jego Królestwie po Jego lewej i prawej ręce. Salome była jedną z kobiet obecnych przy ukrzyżowaniu Zbawiciela (Marek 15:40, Mateusz 27:56). Mówi się o niej także jako o jednej z kobiet noszących mirrę, które przybyły do ​​grobu Jezusa, aby namaścić mirrą Jego ciało i jako pierwsze dowiedziały się o Zmartwychwstaniu Pana.

Święty spokojnie odszedł do Boga w I wieku.

Część relikwii sprawiedliwej Salome znajduje się w klasztorze św. Mikołaja w Fort Myers (Floryda).

Niektóre relikty mają rację. Salome w klasztorze św. Mikołaja w Fort Myers

Żony niosące mirrę

W drugą niedzielę po Wielkanocy wspomina się i czci święte kobiety niosące mirrę:Maria Magdalena, Maria Kleopasowa, Salome, Joanna, Marta i Maria, Zuzanna i inne.

Nosicielkami mirry są te same kobiety, które z miłości do Zbawiciela Jezusa Chrystusa przyjęły Go w swoich domach, a później poszły za Nim na miejsce ukrzyżowania na Golgocie. Byli świadkami cierpienia Chrystusa na krzyżu. To oni pospieszyli w ciemności do Grobu Świętego, aby namaścić mirrą ciało Chrystusa, zgodnie ze zwyczajem Żydów. To one, kobiety noszące mirrę, jako pierwsze dowiedziały się, że Chrystus zmartwychwstał. Po raz pierwszy po śmierci na krzyżu Zbawiciel ukazał się kobiecie – Marii Magdalenie.

Maria Magdalena

Święta Równa Apostołom Maria Magdalena, jedna z kobiet noszących mirrę, dostąpiła zaszczytu, że jako pierwsza z osób ujrzała Zmartwychwstałego Pana Jezusa Chrystusa. Urodziła się w mieście Magdala w Galilei.


Według Tradycji Maria Magdalena była młoda, piękna i prowadziła grzeszne życie. Od młodości cierpiała na poważną chorobę – opętanie (Łk 8,2). Przed przyjściem na świat Chrystusa Zbawiciela było szczególnie wielu opętanych: wróg rodzaju ludzkiego, przewidując nadchodzącą hańbę, zbuntował się przeciwko ludziom z zaciekłą siłą. Gdy Pan wygnał z niej siedem demonów, porzuciła wszystko i poszła za Nim.


Święta Maria Magdalena poszła za Chrystusem wraz z innymi żonami uzdrowionymi przez Pana, okazując mu wzruszającą troskę.

Była Mu wierna nie tylko w dniach Jego chwały, ale także w czasie Jego skrajnego upokorzenia i hańby. Nie opuściła Pana po Jego schwytaniu przez Żydów, gdy wiara Jego najbliższych uczniów zaczęła się chwiać. Strach, który skłonił apostoła Piotra do wyrzeczenia się, został przezwyciężony przez miłość w duszy Marii Magdaleny. Miłość okazała się silniejsza od strachu i śmierci.

Stała pod Krzyżem wraz z Najświętszą Bogurodzicą i Apostołem Janem, przeżywając cierpienia Boskiego Nauczyciela i łącząc się z wielkim smutkiem Matki Bożej. Święta Maria Magdalena towarzyszyła Najczystszemu Ciału Pana Jezusa Chrystusa, kiedy zostało ono przeniesione do grobu w ogrodzie Sprawiedliwego Józefa z Arymatei i było na Jego pogrzebie (Mt 27:61; Mk 15:47). Służąc Panu w czasie Jego ziemskiego życia, chciała Mu służyć po śmierci, oddając ostatnią cześć Jego Ciału, namaszczając je, zgodnie ze zwyczajem Żydów, pokojem i wonią (Łk 23,56).

Zmartwychwstały Chrystus posłał Świętą Marię z przesłaniem od Niego do uczniów, a błogosławiona żona z radością oznajmiła apostołom to, co widziała: „Chrystus zmartwychwstał!” Jako pierwsza ewangelistka zmartwychwstania Chrystusa, św. Maria Magdalena jest uznawana przez Kościół za równą apostołom. Ta Ewangelia jest głównym wydarzeniem w jej życiu, początkiem jej posługi apostolskiej.

Według legendy głosiła ewangelię nie tylko w Jerozolimie. Święta Maria Magdalena udała się do Rzymu i spotkała się z cesarzem Tyberiuszem (14-37). Cesarz, znany z zatwardziałości serca, wysłuchał świętej Marii, która opowiadała mu o życiu, cudach i nauce Chrystusa, o Jego niesprawiedliwym potępieniu przez Żydów i o tchórzostwie Piłata. Następnie podarowała mu czerwone jajko z napisem „Chrystus zmartwychwstał!” Z tym aktem św. Marii Magdaleny wiąże się wielkanocny zwyczaj obdarowywania się czerwonymi jajkami (jajko, symbol tajemniczego życia, wyraża wiarę w nadchodzące powszechne Zmartwychwstanie).

Następnie Święta Maria udała się do Efezu (Azja Mniejsza). Tutaj pomagała świętemu Apostołowi i Ewangeliście Janowi Teologowi w jego przepowiadaniu. Tutaj, zgodnie z tradycją kościelną, spoczęła i została pochowana.

Święta Maria Klopasowa

Święta Maria Kleofasowa to jedna z kobiet niosących mirrę, o których mowa w Ewangelii Jana (J 19,25).

Według tradycji kościelnej była żoną Kleopasa i córką sprawiedliwego Józefa Oblubieńca z jego pierwszego małżeństwa. Mieszkała z nią Najświętsza Maryja Panna i zaprzyjaźniły się jak siostry. Sprawiedliwy Józef po powrocie świętej rodziny z Egiptu do Nazaretu poślubił swoją córkę swojemu młodszemu bratu Kleopasowi, dlatego nazywa się ją Maria Kleopas, czyli żona Kleofasa, tego samego, który spotkał Jezusa w drodze do Emaus .

Maria Kleopasowa jest matką dwóch uczniów Jezusa – Jakuba i Jozjasza (Mt 27,56), a także świętego męczennika Symeona, apostoła z lat 70.

Ona wraz z innymi pobożnymi kobietami towarzyszyła Panu w Jego publicznej działalności, była obecna pod krzyżem podczas Męki Pana i przy Jego pogrzebie, szła po szabacie z innymi kobietami niosącymi mirrę do grobu, aby namaścić ciało Jezusa, i tutaj po raz pierwszy wraz z innymi usłyszała od anioła radosną nowinę o zmartwychwstaniu Pana. Kiedy Jezusa wniesiono do grobu, ona i Maria Magdalena siedziały naprzeciw wejścia, dopóki nie zostały wypędzone przez rzymską straż przysłaną przez Piłata.

Święta Joanna Nosicielka Mirry


Święty Jan Nosiciel Mirry, żona Chuzy, namiestnika króla Heroda, na którego rozkaz odcięto głowę Janowi Chrzcicielowi, był jedną z żon, które towarzyszyły Panu Jezusowi Chrystusowi podczas Jego przepowiadania i służyły Mu. Św. Joanna wraz z innymi żonami po śmierci Zbawiciela na krzyżu przybyła do Grobu, aby namaścić mirrą Najświętsze Ciało Pańskie i usłyszała od Aniołów radosną wieść o Jego chwalebnym Zmartwychwstaniu.

Sprawiedliwe siostry Marta i Maria

Sprawiedliwe siostry Marta i Maria, które uwierzyły w Chrystusa jeszcze przed Jego zmartwychwstaniem swego brata Łazarza, po zamordowaniu świętego archidiakona Szczepana, rozpoczęciu prześladowań Kościoła jerozolimskiego i wypędzeniu sprawiedliwego Łazarza z Jerozolimy, pomogły ich świętego brata w głoszeniu Ewangelii w różnych krajach. Nie zachowała się żadna informacja o czasie i miejscu ich spokojnej śmierci.

Salome


Salome Niosąca Mirrę – pochodząca z Galilei, żona rybaka Zebedeusza, matka apostołów Jakuba i Jana.

Kiedy poszli za Chrystusem, Salome dołączyła do grona żon, które Mu służyły. Kiedy Jezus Chrystus w drodze do Jerozolimy nauczał swoich uczniów o zbliżającym się cierpieniu i śmierci na krzyżu oraz o swoim zmartwychwstaniu, Salome podeszła do Niego ze swoimi dwoma synami i poprosiła, aby obiecał im szczególne miłosierdzie. Chrystus zapytał, czego pragną; Salome prosiła, aby w swoim królestwie umieścił jednego z nich po prawej stronie, a drugiego po lewej stronie. Pozostali apostołowie zaczęli się oburzyć, ale Chrystus wyjaśnił im prawdziwe znaczenie królestwa niebieskiego, zupełnie innego niż królestwa tego świata (Mateusz 20:20-28; Marek 10:35-45).

Wiadomo również o Salome, że była obecna przy ukrzyżowaniu i pogrzebie Zbawiciela oraz była wśród nosicieli mirry, którzy wcześnie rano przybyli do grobu, aby namaścić ciało Pańskie, dowiedziała się od anioła o zmartwychwstaniu Zbawiciela, a po ukazaniu się Chrystusa Marii Magdalenie, przed innymi, dostąpili przywileju zobaczenia zmartwychwstałego Pana (Ew. Mateusza 28:8-10; Marka 16:1).

O wakacjach

Kościół Święty uznaje wiele chrześcijanek za święte. Na ikonach widzimy ich wizerunki - świętych męczenników Wiarę, Nadzieję, Miłość i ich matkę Sofię, świętą czcigodną Marię Egipską i wielu, wielu innych świętych męczenników i świętych, sprawiedliwych i błogosławionych, równych apostołom i spowiednikom.

Każda kobieta na Ziemi jest w życiu nosicielką mirry – przynosi pokój światu, swojej rodzinie, swojemu domowi, rodzi dzieci, jest podporą dla męża. Prawosławie wywyższa kobietę-matkę, kobietę wszystkich klas i narodowości.

Grzech przyszedł na świat wraz z kobietą. Ona jako pierwsza doznała pokusy i kusiła męża, aby odstąpił od woli Bożej. Ale Zbawiciel narodził się z Dziewicy. Miał Matkę. Do uwagi obrazoburczego cara Teofila: „Wiele zła przyszło na świat od kobiet” Zakonnica Kasia, przyszła twórczyni kanonu Wielkiej Soboty „Na fali morza”, odpowiedziała z powagą: „Najwyższe dobro wydarzyło się przez kobietę”.

Święto to było na Rusi szczególnie czczone od czasów starożytnych. Szlachetne damy, bogate kupczyki, biedne wieśniaczki prowadziły życie ściśle pobożne i żyły wiarą. Główną cechą rosyjskiej prawości jest szczególny, czysto rosyjski typ, czystość małżeństwa chrześcijańskiego jako wielkiego sakramentu. Jedyna żona jedynego męża - taki jest ideał życiowy prawosławnej Rusi.

Inną cechą starożytnej rosyjskiej prawości jest szczególność „stopień” wdowieństwa . Rosyjskie księżniczki nie wychodziły za mąż po raz drugi, chociaż Kościół nie zabraniał drugiego małżeństwa. Wiele wdów złożyło śluby zakonne i wstąpiło do klasztoru po pochówku swoich mężów. Rosjanka zawsze była wierna, cicha, miłosierna, potulnie cierpliwa i wszystko przebaczająca. „Niech waszą ozdobą nie będzie zewnętrzny splot włosów ani złote ozdoby czy ozdoby ubioru, ale najgłębszy człowiek serca w niezniszczalnym pięknie cichego i cichego ducha, który ma wielką cenę w oczach Boga .” (1 Piotra 3:2-4).

Tydzień (niedziela) Kobiet Niosących Mirrę to święto każdej prawosławnej chrześcijanki, Dzień Prawosławnych Kobiet.

Jak bardzo różni się to święto od tzw. Międzynarodowego Dnia Kobiet obchodzonego 8 marca, ustanowionego przez organizacje feministyczne w celu wsparcia ich walki o tzw. prawa kobiet, a raczej o wyzwolenie kobiet od rodziny, od dzieci, od wszystkiego, co stanowi sens życia kobiety. Czy nie nadszedł czas, abyśmy powrócili do tradycji naszego ludu, przywrócili prawosławnemu zrozumieniu roli kobiet w naszym życiu i szerzej świętowali cudowne święto Niewiast Niosących Mirrę?



Powiedz przyjaciołom