L'île de Valaam et les anciens combattants de la Seconde Guerre mondiale. "Samovars" du camarade Staline

Le matériau est complexe. Je le publie parce qu’il s’avère que même les gens de ma génération ne se souviennent pas de certaines choses. Par exemple, comment un jour grandes villes Les anciens combattants handicapés de la Seconde Guerre mondiale ont disparu, presque tous, presque du jour au lendemain. Pour qu'ils ne gâchent pas l'image d'un pays socialiste, ne sapent pas la foi en un avenir radieux et n'assombrissent pas le souvenir de la grande Victoire.

Selon des sources, le retrait massif des personnes handicapées de limites de la ville s'est produit en 1949, à l'occasion du 70e anniversaire de Staline. En fait, ils ont été capturés de 1946 jusqu’à l’ère Khrouchtchev. Vous pouvez trouver des rapports à Khrouchtchev lui-même sur le nombre de mendiants sans jambes et sans bras qui ont été expulsés, par exemple sur le chemin de fer. Et les chiffres se comptent par milliers. Oui, tout le monde n’a pas été éliminé. Ils ont emmené ceux qui n'avaient pas de famille, qui ne voulaient pas charger leurs proches de prendre soin d'eux-mêmes ou que ces proches ont abandonnés en raison d'une blessure. Ceux qui vivaient en famille avaient peur de se montrer dans la rue sans être accompagnés de leurs proches, de peur d'être emmenés. Ceux qui le pouvaient ont quitté la capitale pour la périphérie de l’URSS car, malgré leur handicap, ils pouvaient et voulaient travailler et mener une vie bien remplie.

J'espère vraiment qu'il n'y aura pas de commentaires inappropriés sur ce post. D'autres documents ne sont pas destinés aux polémiques, aux disputes politiques, aux discussions sur qui, quand et où a bien vécu et tout le reste. Ce matériel est destiné à ce que les gens se souviennent. Par rapport aux morts, en silence. Sur le champ de bataille, ils tombèrent ou moururent des suites de leurs blessures après l'arrêt du salut victorieux en 1945.

L’île de Valaam, à 200 kilomètres au nord de Svetlana, a été entre 1952 et 1984 le site d’une des expériences les plus inhumaines visant à créer la plus grande « usine » humaine. Les personnes handicapées ont été exilées ici, afin de ne pas gâcher le paysage urbain - une variété de personnes, des sans jambes et sans bras, en passant par le retard mental et la tuberculose. On croyait que les personnes handicapées gâchaient l'apparence des villes soviétiques. Valaam en était un, mais le plus célèbre des dizaines de lieux d'exil pour les invalides de guerre. C'est très histoire célèbre. C’est dommage que certains « patriotes » lèvent les yeux au ciel.

Ce sont les plus Les temps difficiles dans l'histoire de Valaam. Ce que les premiers commissaires n'ont pas pillé dans les années 40 a été profané et détruit plus tard. Des choses terribles se sont produites sur l'île : en 1952, les pauvres et les infirmes y ont été amenés de tout le pays et laissés pour morts. Certains artistes non conformistes ont fait carrière en peignant des moignons humains dans leurs cellules. L'internat pour personnes handicapées et âgées est devenu une sorte de léproserie sociale - là, comme à Solovki pendant le Goulag, les « racailles de la société » étaient gardées en captivité. Tous les sans bras et sans jambes n'ont pas été exilés, mais ceux qui mendiaient, mendiaient et n'avaient pas de logement. Il y en avait des centaines de milliers qui avaient perdu leur famille, leur maison, personne n'avait besoin de personne, pas d'argent, mais étaient pendus à des récompenses.

Ils ont été récupérés pendant la nuit dans toute la ville par des unités spéciales de la police et de la sécurité de l'État, emmenés dans les gares, chargés dans des véhicules chauffés de type ZK et envoyés dans ces mêmes « pensions ». Leurs passeports et livres de guerre leur ont été confisqués. En fait, ils ont été transférés au statut de ZK. Et les internats eux-mêmes faisaient partie du ministère de l'Intérieur. L’essence de ces internats était d’envoyer discrètement les personnes handicapées dans l’autre monde le plus rapidement possible. Même la maigre allocation allouée aux handicapés a été presque entièrement volée.

Regardez ces visages de plus près... / Artiste Gennady Dobrov 1937-2011 /

"Inconnu", c'est ainsi que Dobrov a appelé ce dessin. Plus tard, il semblait possible de découvrir (mais seulement vraisemblablement) qu'il s'agissait du héros de l'URSS Grigori Volochine. Il était pilote et a survécu en percutant un avion ennemi. Il a survécu et a vécu comme « Inconnu » au pensionnat de Valaam pendant 29 ans. En 1994, ses proches se sont présentés et ont érigé un modeste monument au cimetière Igumensky, où étaient enterrées les personnes handicapées décédées, qui est finalement tombé en ruine. Le reste des tombes est restée anonyme, envahie par l'herbe...

Citation (Histoire du monastère de Valaam) : « En 1950, un foyer pour handicapés de guerre et de travail a été construit à Valaam. Les infirmes qui ont souffert pendant la Grande Guerre Patriotique vivaient dans les bâtiments du monastère et de l'ermitage. Guerre patriotique…»

« Je ne veux pas d’une nouvelle guerre ! » L'ancien officier du renseignement Viktor Popkov. Mais ce vétéran menait une existence misérable dans un trou à rat sur l'île de Valaam. Avec une paire de béquilles cassées et une seule veste courte.

Citation (« Les gens peu prometteurs de l'île de Valaam » N. Nikonorov) : « Après la guerre, les villes soviétiques ont été inondées de gens qui ont eu la chance de survivre au front, mais qui ont perdu bras et jambes dans les batailles pour leur patrie. Des charrettes faites maison, sur lesquelles des moignons humains, des béquilles et des prothèses de héros de guerre s'élançaient entre les jambes des passants, ont gâché la beauté du brillant socialiste d'aujourd'hui. Et puis un jour, les citoyens soviétiques se sont réveillés et n'ont pas entendu le grondement habituel des charrettes et le grincement des dentiers. Les personnes handicapées ont été expulsées des villes du jour au lendemain. L'île de Valaam devint l'un des lieux de leur exil. En fait, ces événements sont connus, enregistrés dans les annales de l’histoire, ce qui signifie que « ce qui s’est passé est passé ». Pendant ce temps, les handicapés expulsés se sont installés sur l'île, ont commencé à cultiver, à fonder des familles, à donner naissance à des enfants, qui ont eux-mêmes grandi et donné naissance à des enfants - de véritables insulaires indigènes.»

"Défenseur de Léningrad." Dessin de l'ancien fantassin Alexandre Ambarov, qui défendit Leningrad assiégé. À deux reprises, lors de violents bombardements, il s'est retrouvé enterré vivant. N'ayant pratiquement aucun espoir de le revoir vivant, ses camarades ont déterré le guerrier. Après avoir guéri, il repartit au combat. Il termina ses jours exilé et oublié vivant sur l'île de Valaam.

Citation (« Carnet Valaam » de E. Kuznetsov) : « Et en 1950, par décret du Conseil suprême de la RSS carélo-finlandaise, une Maison des handicapés de guerre et du travail a été créée à Valaam et située dans les bâtiments du monastère. C'était un établissement !

Ce n’est sans doute pas une question oiseuse : pourquoi ici, sur l’île, et pas quelque part sur le continent ? Après tout, il est plus facile à fournir et moins coûteux à entretenir. Explication formelle : il y a beaucoup de logements, de buanderies, de locaux domestiques (une ferme vaut quelque chose), de terres arables pour l'agriculture subsidiaire, vergers, pépinières de baies et informels, la vraie raison: Des centaines de milliers de personnes handicapées constituaient une horreur pour le peuple soviétique victorieux : sans bras, sans jambes, agités, mendiant dans les gares, dans les trains, dans les rues, et on ne sait jamais où ailleurs. Eh bien, jugez par vous-même : sa poitrine est couverte de médailles et il mendie près d’une boulangerie. Pas bien! Débarrassez-vous-en, débarrassez-vous-en à tout prix. Mais où doit-on les mettre ? Et aux anciens monastères, aux îles ! Hors de vue, hors de l'esprit. En quelques mois, le pays vainqueur a débarrassé ses rues de cette « honte » ! C'est ainsi que ces hospices sont nés dans les monastères Kirillo-Belozersky, Goritsky, Alexander-Svirsky, Valaam et d'autres. Ou plutôt sur les ruines du monastère, sur les ruines écrasées Pouvoir soviétique piliers de l’Orthodoxie. Le pays des Soviétiques a puni ses vainqueurs invalides pour leurs blessures, pour la perte de leurs familles, de leurs abris et de leurs nids indigènes, dévastés par la guerre. Punition de pauvreté, de solitude, de désespoir. Quiconque venait à Valaam réalisait instantanément : « C'est tout ! Vient ensuite une impasse. "Puis c'est le silence" dans une tombe inconnue dans un cimetière de monastère abandonné.

Lecteur! Mon cher lecteur ! Pouvons-nous et moi comprendre aujourd’hui la mesure du désespoir sans limites et du chagrin insurmontable qui s’est emparé de ces gens dès qu’ils ont mis le pied sur cette terre ? En prison, dans le terrible camp du Goulag, le prisonnier a toujours une lueur d'espoir pour s'en sortir, retrouver la liberté, une vie différente, moins amère. Il n'y avait aucun moyen de sortir d'ici. D'ici seulement jusqu'à la tombe, comme condamné à mort. Eh bien, imaginez quel genre de vie coulait entre ces murs. J'ai vu tout cela de près pendant de nombreuses années de suite. Mais c’est difficile à décrire. Surtout quand leurs visages, leurs yeux, leurs mains, leurs sourires indescriptibles apparaissent devant mon esprit, les sourires de créatures qui semblent avoir été coupables de quelque chose depuis toujours, comme pour demander pardon pour quelque chose. Non, c'est impossible à décrire. C'est impossible, probablement aussi parce qu'en se souvenant de tout cela, le cœur s'arrête tout simplement, le souffle se coupe, et une confusion impossible surgit dans les pensées, une sorte de caillot de douleur ! Désolé…

L'éclaireuse Serafima Komissarova. Elle a combattu dans un détachement partisan en Biélorussie. Alors qu'elle effectuait une mission une nuit d'hiver, elle a été gelée dans un marécage, où elle n'a été retrouvée que le matin et littéralement découpée dans la glace.

Lieutenant Alexandre Podosenov. A 17 ans, il se porte volontaire pour aller au front. Devenu officier. En Carélie, il a été blessé par balle à la tête et paralysé. Valaam a vécu dans un internat sur l'île pendant les années d'après-guerre, assis immobile sur des oreillers.

Citation (« Thème de l'invasion » sur Valaam V.Zak) : « Nous tous, des gens comme moi, étions rassemblés sur Valaam. Il y a quelques années, nous étions nombreux ici, des handicapés : certains sans bras, d'autres sans jambes, et d'autres encore aveugles. Tous sont d’anciens soldats de première ligne.

"Une histoire de médailles." Les doigts avancent à tâtons sur la surface des médailles sur la poitrine d’Ivan Zabara. Ils trouvèrent alors la médaille « Pour la défense de Stalingrad ». « Là-bas, c'était l'enfer, mais nous avons survécu », dit le soldat. Et son visage comme taillé dans la pierre, ses lèvres serrées, ses yeux aveuglés par la flamme, confirment ces paroles maigres mais fières qu'il murmurait sur l'île de Valaam.

Partisan, soldat Viktor Lukin. Au début, il combattit dans un détachement partisan. Après l'expulsion des occupants fascistes du territoire de l'URSS, il combattit avec des ennemis dans l'armée. La guerre ne l’a pas épargné, mais il est resté toujours aussi fort d’esprit.

Mikhaïl Kazatenkov. "Vieux guerrier" Guerrier de trois guerres : russo-japonaise (1904-1905), Première Guerre mondiale (1914-1918), Seconde Guerre mondiale (1939-1945). Lorsque l'artiste a peint Mikhaïl Kazankov, il avait 90 ans. Chevalier de deux croix de Saint-Georges pour le Premier guerre mondiale, le guerrier termina sa vie héroïque sur l'île de Valaam.

"Vieille blessure." Au cours d'une bataille acharnée, le soldat Andrei Fominykh de la ville extrême-orientale de Ioujno-Sakhalinsk a été grièvement blessé. Les années ont passé, la terre a guéri ses blessures depuis longtemps, mais la blessure du soldat n’a pas guéri. C’est pourquoi il n’a jamais atteint son pays natal. L'île de Valaam est loin de Sakhaline. Ah, loin...

"Mémoire". La photo représente Georgy Zotov, un ancien combattant du village de Fenino, près de Moscou. En feuilletant les archives des journaux des années de guerre, le vétéran se tourne mentalement vers le passé. Il revint, et combien de camarades restèrent là sur les champs de bataille ! C’est juste que la vieille guerre ne comprend pas ce qui est mieux : rester dans les champs d’Allemagne, ou mener une existence misérable, presque animale, sur l’île ?

"Une famille heureuse". Vasily Lobatchev a défendu Moscou et a été blessé. A cause de la gangrène, ses bras et ses jambes ont été amputés. Et sa femme Lydia, qui a également perdu ses deux jambes pendant la guerre. Ils ont eu la chance de rester à Moscou. Le peuple porteur de Dieu l’a permis. Même deux fils sont nés ! Rare une famille heureuse Russie.

« Brûlé par la guerre ». L'opératrice radio de première ligne Yulia Emanova dans le contexte de Stalingrad, à la défense de laquelle elle a participé. Une simple fille du village qui s'est portée volontaire pour aller au front. Sur sa poitrine se trouvent de hautes récompenses de l'URSS pour leurs exploits militaires - l'Ordre de la Gloire et le Drapeau Rouge.

"Guerre privée". Dans la ville sibérienne d'Omsk, l'artiste a rencontré Mikhaïl Guselnikov, ancien soldat de la 712e brigade d'infanterie, qui a combattu sur le front de Léningrad. Le 28 janvier 1943, lors d'une percée du siège de Léningrad, un soldat est blessé à la colonne vertébrale. Depuis, il est alité.

«J'ai marché du Caucase à Budapest.» L'artiste a rencontré le héros marin Alexei Chkheidze dans le village de Danki, près de Moscou. Hiver 1945. Budapest. Un groupe de marines prend d'assaut le palais royal. Presque toutes les âmes courageuses mourront dans ses galeries souterraines. Alexeï Chkheidzé, qui a miraculeusement survécu, a subi plusieurs opérations, a été amputé des bras, était aveugle et avait presque complètement perdu l'audition, même après cela, il a trouvé la force de plaisanter : il se qualifiait ironiquement d'« homme prothétique ».

"Vétéran".

"Repose-toi en chemin." Dans le village de Takmyk Région d'Omsk Le soldat russe Alexei Kurganov est en vie. Sur les routes reliant Moscou à la Hongrie, il a perdu ses deux jambes.

"Lettre à un camarade soldat." Les anciens combattants handicapés se sont adaptés à une vie paisible de différentes manières. Vladimir Eremin du village de Kuchino, privé de ses deux armes.

« Une vie vécue… » Il y a des vies qui se distinguent par leur pureté particulière, leur moralité et leur héroïsme. Mikhaïl Zvezdochkine a vécu une telle vie. AVEC hernie inguinale il s'est porté volontaire pour aller au front. Il commandait l'équipage d'artillerie. Il met fin à la guerre à Berlin. La vie est sur l'île de Valaam.

"Soldat de première ligne." Le Moscovite Mikhaïl Koketkine était un parachutiste aéroporté au front. À la suite d'une blessure grave, il a perdu ses deux jambes.

"Souvenirs de première ligne." Le Moscovite Boris Mileev, qui a perdu ses deux bras au front, imprime ses mémoires sur le front.

"Portrait de femme au visage brûlé." Cette femme n'était pas au front. Deux jours avant la guerre, son mari militaire bien-aimé a été envoyé à Forteresse de Brest. Elle a également dû s'y rendre un peu plus tard. En entendant à la radio le début de la guerre, elle s'est évanouie, le visage contre le poêle en feu. Son mari, comme elle le devinait, n'était plus en vie. Lorsque l'artiste la peignait, elle lui chantait de belles chansons folkloriques...

Sur le sujet : || À propos des personnes handicapées de Valaam et des « personnes handicapées » de notre temps || La fin de la fable sur les invalides d'après-guerre || Qu'a fait Staline aux invalides de guerre ? LISTES VALAAM

Le 22 juin 1941, la guerre commençait – et a-t-elle pris fin ?

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Lorsque nous nous souvenons de la Grande Guerre patriotique, non seulement le drapeau sur le Reichstag, le salut de la Victoire et la joie nationale apparaissent dans notre mémoire, mais aussi la douleur humaine. Et l’un ne se mélange pas à l’autre. Oui, cette guerre a causé de terribles dégâts au pays. Mais la joie de la Victoire, la conscience de sa droiture et de sa force ne doivent pas être enterrées dans le chagrin - ce serait une trahison envers ceux qui ont donné leur vie pour la Victoire, qui ont obtenu cette joie avec leur sang.

J’ai donc récemment écrit à mon ami polonais : « Witek, le jour de Noël, on ne pleure pas à propos des bébés assassinés à Bethléem. Je ne sais pas pour vous, catholiques, mais parmi nous, on se souvient séparément des personnes tuées par Hérode, le quatrième jour après Noël. De la même manière, il n’est pas habituel pour nous d’éclipser le Jour de la Victoire ; pour cela, le 22 juin, jour du début de la guerre, est plus approprié.»

Witek est le surnom Internet d'un publiciste polonais qui tient un blog destiné au public russe sur un portail polonais réputé. Il écrit beaucoup sur les crimes du régime soviétique, sur Exécution de Katyn, le Pacte Molotov-Ribbentrop, etc. Et le 8 mai, à la veille du Jour de la Victoire, il « a félicité » les Russes avec une publication intitulée : « Où sont passés les soldats handicapés de première ligne ? De quoi réfléchir pour ceux qui aiment faire la fête bruyamment.»

La publication a été compilée à partir de divers articles en langue russe. Ils disent: "DANS recherche statistique"La Russie et l'URSS dans les guerres du XXe siècle. Pertes forces armées"Il semble que pendant la guerre, 3 798 200 personnes ont été démobilisées en raison de blessures, de maladies ou d'âge, dont 2 576 000 étaient handicapées. Et parmi elles, 450 000 manchots ou unijambistes. Les lecteurs plus âgés se souviendront qu'à la fin des années 40, il y avait de nombreuses personnes handicapées dans les rues. L'héritage de la guerre récente... Des soldats de première ligne. Sans bras, sans jambes, avec des béquilles, avec des membres artificiels... Ils chantaient et mendiaient, mendiaient dans les calèches et sur les marchés. Et cela pourrait donner naissance à à quelques pensées séditieuses dans leur tête sur la gratitude du peuple soviétique envers ses défenseurs... Soudain, ils ont disparu. Ils ont été rassemblés en une nuit - chargés dans des chariots et emmenés dans des "pensions". type fermé avec un régime spécial." La nuit, en secret - pour qu'il n'y ait pas de bruit. De force - certains se sont jetés sur les rails, mais où étaient-ils contre les jeunes et en bonne santé ? Ils les ont sortis. Pour qu'ils n'offensent pas les les yeux des citadins et des touristes avec leur apparence, pour qu'on ne leur rappelle pas leur devoir envers eux, nous a tous sauvés.

En fait, personne n’a vraiment compris : ils emmenaient tous ceux qu’ils pouvaient, et ceux qui avaient une famille ne pouvaient même pas transmettre des nouvelles d’eux-mêmes ! Leurs passeports et cartes d’identité militaires leur ont été confisqués. Ils ont disparu et c'est tout. C'est là qu'ils vivaient – ​​si on peut appeler ça la vie. Plutôt une existence dans une sorte d'Hadès, de l'autre côté du Styx et du Léthé, les fleuves de l'oubli... Des internats de type prison, d'où il n'y avait aucune issue. Mais c'étaient des jeunes, ils voulaient vivre ! En fait, ils étaient dans la position de prisonniers... Une telle institution existait par exemple sur l'île de Valaam. Les internats relevaient de la juridiction du ministère de l'Intérieur. Il est clair quel genre de vie il y avait..."

C’est désagréable de lire ça, surtout avec les commentaires polonais. En tant que chrétien, je devrais me repentir humblement pour nos communistes qui combattent Dieu : c’est ce qu’ils ont fait aux anciens combattants handicapés. Mais plus je me plongeais dans ce flot verbal, recueilli dans les flots de critiques russes en matière de droits de l’homme, plus j’étais envahi par le dégoût : « Quel pays l’URSS ! Quel genre de personne!" Et les communistes sont déjà passés au second plan, car dans pays normal, peuplés de gens normaux, ils ne seraient pas capables de commettre de telles atrocités. Tout le monde est coupable ! Comment le peuple russe a-t-il permis que cela se produise ?!

Et puis j'ai eu le sentiment : quelque chose ne va pas ici, il y a une sorte de diabolisation de la réalité... Des « centaines de milliers » d'anciens combattants estropiés sont-ils vraiment envoyés dans des internats pénitentiaires ? Après tout, ils n'étaient pas plus de 500 000 au total, et la grande majorité est retournée dans ses familles, a travaillé à la reconstruction du pays, certains du mieux qu'ils ont pu - sans un bras ni une jambe. Ceci est conservé dans la mémoire des gens ! Les internats étaient-ils vraiment subordonnés au ministère de l'Intérieur ? Y avait-il de la sécurité là-bas ? En réponse, Witek n'a pu fournir qu'un extrait du rapport du ministre de l'Intérieur Kruglov en date du 20 février 1954 : « Les mendiants refusent de les envoyer dans des foyers pour handicapés... ils les quittent sans autorisation et continuent de mendier. Je propose de transformer les maisons pour personnes handicapées et âgées en maisons de type fermé avec un régime spécial". Mais il ne s’ensuit nullement que la proposition de « régime » ait été satisfaite. Le ministre a procédé de son propre point de vue, purement ministériel, mais il n'a pas pris la décision. Mais ce qui ressort réellement de cette note, c’est que jusqu’au milieu des années 50, il n’existait pas de « régime » dans les internats pour handicapés. Nos militants des droits de l’homme parlent de la fin des années 40, lorsque les personnes handicapées étaient « envoyées en prison ».

En bateau jusqu'à Goritsy

Le mythe des internats pénitentiaires pour anciens combattants handicapés n'est pas apparu immédiatement. Apparemment, tout a commencé avec le mystère qui entourait la maison de retraite de Valaam. L'auteur du célèbre « Carnet Valaam », le guide Evgeny Kuznetsov, a écrit :

« En 1950, par décret du Conseil suprême de la RSS carélo-finlandaise, la Maison des handicapés de guerre et du travail a été créée à Valaam et située dans les bâtiments du monastère. Quel établissement c'était ! Ce n’est sans doute pas une question oiseuse : pourquoi ici, sur l’île, et pas quelque part sur le continent ? Après tout, il est plus facile à fournir et moins coûteux à entretenir. L'explication formelle est qu'il y a beaucoup de logements, de buanderies, de buanderies (une ferme à elle seule en vaut la peine), de terres arables pour l'agriculture subsidiaire, de vergers et de pépinières de baies. Et la vraie raison, informelle, est que des centaines de milliers de personnes handicapées constituaient une horreur pour le peuple soviétique victorieux : sans bras, sans jambes, agité, qui vivait de mendicité dans les gares, dans les trains, dans les rues, et qui sait. où d'autre. Eh bien, jugez par vous-même : sa poitrine est couverte de médailles et il mendie près d’une boulangerie. Pas bien! Débarrassez-vous-en, débarrassez-vous-en à tout prix. Mais où doit-on les mettre ? Et aux anciens monastères, aux îles ! Hors de vue, hors de l'esprit. En quelques mois, le pays vainqueur a débarrassé ses rues de cette « honte » ! C’est ainsi que ces hospices sont apparus dans les monastères de Kirillo-Belozersky, Goritsky, Alexander-Svirsky, Valaam et dans d’autres monastères... »

C'est-à-dire que l'éloignement de l'île de Valaam a éveillé les soupçons de Kuznetsov selon lesquels ils voulaient se débarrasser des vétérans : « Aux anciens monastères, aux îles ! Hors de vue… » Et aussitôt il inclua Goritsy, Kirillov et le village de Staraya Sloboda (Svirskoe) parmi les « îles ». Mais comment, par exemple, à Goritsy, dans la région de Vologda, a-t-on pu « cacher » les personnes handicapées ? Il s’agit d’une vaste zone peuplée, où tout est bien en vue.

Le défenseur de Nevskaya Dubrovka, Alexandre Ambarov, a été enterré vivant à deux reprises lors du bombardement (dessin de G. Dobrov)

«La chose la plus étonnante et la plus inattendue est qu'à son arrivée à Goritsy, notre Vasily Ivanovich non seulement ne s'est pas perdu, mais au contraire, il s'est finalement présenté. Dans l'ancien couvent Des souches de guerre complètes ont été amenées de tout le Nord-Ouest, c'est-à-dire des personnes complètement dépourvues de bras et de jambes, communément appelées « samovars ». Ainsi, avec sa passion et ses capacités de chant, il a créé un chœur à partir de ces restes de personnes - un chœur de « samovars » - et c'est en cela qu'il a trouvé le sens de sa vie. Le chef du « monastère » et tous ses médecins et infirmières ont accueilli avec enthousiasme l’initiative de Vassili Ivanovitch et ont fermé les yeux sur sa consommation d’eau de Cologne. Les infirmières, dirigées par le médecin nerveux, l'idolâtraient généralement et le considéraient comme un sauveur des attaques passionnées des malheureux jeunes torses masculins contre leur propre personne.

En été, deux fois par jour, des femmes de Vologda en bonne santé transportaient leurs protégés sur des couvertures vert-brun pour une « promenade » hors des murs du monastère, les étalant parmi le sternum envahi par l'herbe et les buissons qui descendaient en pente raide jusqu'à la Sheksna. .. Bubble a été placé en haut, puis les voix hautes, les basses - baryton, et plus près de la rivière - basse.

Au cours des « festivités » du matin, des répétitions avaient lieu, et entre les torses allongés, en gilet, sur un « cul » en cuir chevauchait un marin, enseignant et instruisant tout le monde et ne laissant la paix à personne : « Sur le côté gauche, montez la vitesse, la poupe - prenez votre temps, timonier (Bubble ) - j'ai bien compris !" Le soir, lorsque Moscou, Tcherepovets, Saint-Pétersbourg et d'autres bateaux à vapeur à trois ponts avec des passagers à bord amarraient et mettaient les voiles sur le quai en contrebas, les « samovars » sous la direction de Vassili Petrogradski donnaient un concert. Après le bruyant et rauque "Polundra ! Commencez, les gars !" au-dessus des anguilles de Vologda, au-dessus des murs de l'ancien monastère, dominant une pente raide, au-dessus de la jetée avec des bateaux à vapeur en contrebas, la voix retentissante de Bubble se faisait entendre, et derrière lui, d'une voix passionnément avide, un puissant chœur d'hommes captait et conduit en amont de la rivière Sheksna un chant marin :

La mer s'étend largement
Et les vagues font rage au loin...
Camarade, nous allons loin,
Loin de cette terre...

Et les passagers des « trois ponts », bien préparés et bien nourris, se figèrent de surprise et de peur face à la force et à l'empressement du son. Ils se dressèrent sur la pointe des pieds et grimpèrent sur les ponts supérieurs de leurs navires, essayant de voir qui produisait ce miracle sonore. Mais derrière les hautes herbes de Vologda et les buissons côtiers, les moignons de corps humains chantant depuis le sol ne sont pas visibles. Parfois, juste au-dessus de la cime des buissons, la main de notre compatriote, qui a créé le seul globe chœur de torses vivants. Il clignotera et disparaîtra, se dissolvant dans le feuillage. Très vite, des rumeurs sur le merveilleux chœur monastique des « samovars » de Goritsy, sur Sheksna, se sont répandues dans tout le système Mariinsky, et Vasily a reçu un nouveau titre local à son titre de Saint-Pétersbourg. Maintenant, il a commencé à s'appeler Vasily Petrogradsky et Goritsky.

Et de Saint-Pétersbourg à Goritsy, chaque année, les 9 mai et 7 novembre, des cartons contenant la meilleure eau de Cologne "Triple" étaient envoyés, jusqu'au printemps de mai 1957, le colis retournait du côté de Petrograd "faute de destinataire".

Comme nous le voyons, il n'y avait pas de « prison » à Goritsy et les « souches de guerre » n'étaient pas cachées. Plutôt que de dormir sous une clôture, il vaut mieux les laisser vivre sous surveillance et soins médicaux – telle était la position des autorités. Au bout d'un certain temps, seuls ceux qui avaient été abandonnés par leurs proches ou qui ne voulaient pas eux-mêmes rejoindre leur femme sous la forme d'une « souche » sont restés à Goritsy. Ceux qui pouvaient être soignés l'ont été et ont été relâchés dans la vie, aidant ainsi à trouver un emploi. La liste Goritsky des personnes handicapées a été conservée, j'en retire donc le premier fragment que je rencontre sans regarder :

«Ratushnyak Sergey Silvestrovich (amp. culte. cuisse droite) 1922 JOB 01.10.1946 Par à volonté dans la région de Vinnytsia.

Rigorin Sergey Vasilievich ouvrier 1914 JOB 17/06/1944 pour l'emploi.

Rogozine Vassili Nikolaïevitch 1916 JOB 15/02/1946 parti pour Makhatchkala 05/04/1948 transféré dans un autre internat.

Rogozin Kirill Gavrilovich 1906 JOB 21/06/1948 transféré au groupe 3.

Romanov Piotr Petrovitch 1923 JOB 23/06/1946 à votre propre demande à Tomsk».

Il y a aussi l'entrée suivante : « Savinov Vasily Maksimovich - privé (ostéopar. hanche) 1903 JOB 02/07/1947 exclu pour absence non autorisée de longue durée.

"Nous nous sommes séparés en larmes"

Ces listes Goritsky ont été trouvées à Vologda et Cherepovets (la maison de retraite y a été transférée) par le généalogiste Vitaly Semionov. Il a également établi les adresses d'autres internats dans la région de Vologda : dans le village de Priboy (monastère Nikoloozersky) et près de la ville de Kirillov (Ermitage Nilo-Sorsk), où les plus gravement malades étaient amenés de Goritsy. Dans le désert, il existe encore un dispensaire neurologique, et deux églises, un bâtiment abbatial et des bâtiments cellulaires y ont été conservés (voir. Pokrov sur Belozerye dans le n° 426 « Vera »). Le même internat était situé dans le village de Zeleny Bereg (monastère Filipo-Irapsky), qui se trouve près du village de Nikolskoye sur la rivière Andoga (voir. Philippe, consolateur de l'âme dans le n° 418 « Vera »). J'ai eu l'occasion de visiter ces deux monastères, ainsi que Goritsy. Et il ne m'est jamais venu à l'esprit de poser des questions sur les anciens combattants. Et Vitaly Semionov continue de « creuser »...

Soldat inconnu. 1974 (collage de l'auteur d'après un dessin de G. Dobrov)

« À côté des cellules dans la rue, il y avait un auvent construit à l'air frais. Personnes handicapées non ambulatoires jours favorables Ils ont été emmenés à l'air frais sur des lits de camp. Les personnes handicapées étaient systématiquement soins de santé. Le chef du poste de premiers secours était l'ambulancière Valentina Petrovna Smirnova. Elle a été envoyée ici après avoir obtenu son diplôme de Leningrad école de médecineà l'Institut Mechnikov. Valentina Petrovna vivait dans une pièce de 12 mètres à côté des personnes handicapées. DANS Temps dur est toujours venu à la rescousse.

Chaque jour, à 8 heures du matin, le personnel médical faisait le tour des personnes handicapées dans leurs services. Les appels de nuit étaient également fréquents. Nous sommes allés à Kaduy à cheval chercher des médicaments. Médicaments approvisionnés régulièrement. Ils nous ont nourris 3 fois et nous ont également offert une collation tous les jours.

Ils entretenaient une grande ferme annexe au foyer pour handicapés... Il y avait peu de travailleurs dans la ferme annexe. Les personnes handicapées les ont volontiers aidés. Selon l'ancienne ouvrière Alexandra Volkova (née en 1929), les personnes handicapées étaient des travailleurs acharnés. Il y avait une bibliothèque sur place. Ils ont apporté des films pour les personnes handicapées. Ceux qui le pouvaient allaient pêcher, cueillaient des champignons et des baies. Tous les produits extraits allaient à la table commune.

Aucun membre de la famille n'a rendu visite à des personnes handicapées. C'est difficile à dire : soit ils ne voulaient pas eux-mêmes être un fardeau, soit leurs proches ne savaient pas où ils logeaient. De nombreuses personnes handicapées ont réussi à trouver une famille. Des jeunes femmes de la Côte Verte et des villages voisins, qui avaient perdu leurs fiancés pendant la guerre, ont uni leur sort aux handicapés de la Côte Verte...

Selon les personnes interrogées, beaucoup fumaient mais n’appréciaient pas l’alcool. Le travail a aidé à faire face aux blessures physiques et mentales. Le sort de beaucoup d’entre eux en témoigne. Zaboev Fedor Fedorovich, handicapé du 1er groupe sans jambes, était qualifié de « légende » par ceux qui le connaissaient bien. Ses mains dorées savaient absolument tout faire : tailler, coudre et réparer des chaussures, récolter les champs des fermes collectives, couper du bois de chauffage...

Le foyer pour handicapés a existé jusqu'en 1974. Les personnes handicapées se sont séparées de la Côte Verte et se sont séparées les unes des autres dans des larmes. Cela montre qu’ils étaient à l’aise ici.

J'ai transmis toutes ces informations au publiciste polonais, en disant qu'il n'était pas nécessaire d'enduire l'époque soviétique de peinture noire - personnes normales il y avait là des gens gentils et sympathiques, ils respectaient leurs anciens combattants. Mais mon adversaire n'a pas abandonné : « Et le carnet Valaam, vous ne croyez pas Kuznetsov ? Et Kuznetsova cite encore une fois que les vétérans mouraient de faim, qu'ils n'avaient pas assez de légumes :

"Je l'ai vu de mes propres yeux. À la question de l’un d’eux : « Que dois-je apporter de Saint-Pétersbourg ? » - nous entendions généralement : "Une tomate et des saucisses, un morceau de saucisse." Et quand les gars et moi, après avoir reçu nos salaires, sommes venus au village et avons acheté dix bouteilles de vodka et une caisse de bière, qu'est-ce qui a commencé ici ! En fauteuil roulant, sur des « gurneys » (une planche avec quatre « roues » à roulement à billes) et sur des béquilles, ils se sont précipités joyeusement vers la clairière près de la chapelle Znamenskaya, où se trouvait alors une piste de danse à proximité. Pour les handicapés sans jambes ! Pensez-y ! Et il y avait un stand de bière ici. Et la fête commença. Un verre de vodka et un verre de bière de Leningrad. Oui, si vous le « recouvrez » d’une demi-tomate et d’un morceau de saucisse « à part » ! Mon Dieu, les gourmets les plus raffinés ont-ils goûté de tels plats ! Et comment les yeux ont fondu, les visages ont commencé à briller, comment ces terribles sourires d'excuse et de culpabilité ont disparu d'eux... »

Bien, que puis-je dire? Kuznetsov, alors qu'il était encore étudiant, a commencé à travailler comme guide touristique à Valaam en 1964. À cette époque, et même plus tard, les « saucisses » ne pouvaient être achetées librement qu’à Léningrad et à Moscou. Cela signifie-t-il que les personnes handicapées mouraient de faim ?

Pour être honnête, les propos de Witeka m’ont blessé. Après tout, Valaam est très proche de moi. Je suis venu là-bas en voyage d'affaires pour le journal de Petrozavodsk « Komsomolets » en 1987. La maison de retraite ne l'a pas trouvé - il y a trois ans, elle a été transférée à " continent", dans le village de Vidlitsa. Mais j'ai eu l'occasion de parler au vétéran manchot. J'ai passé trois nuits au bureau des forêts (il y avait une entreprise forestière et une entreprise de l'industrie du bois sur l'île), et il y avait un rucher à proximité. C'est dans ce rucher qu'habitait une personne handicapée qui souhaitait rester avec ses abeilles. En le regardant, il ne m'est pas venu à l'esprit de poser des questions sur les « horreurs » de la maison de retraite - un vieil homme si brillant et si paisible. Une seule chose le contrariait. Il m’a montré les abeilles et m’a suggéré : « Je suis vieux, je n’ai pas d’assistant, reste. » Et je me souviens que je pensais sérieusement : peut-être devrais-je tout abandonner et rester sur l'île ?

Je partage ce souvenir avec mon adversaire, et il me répond : « Alors, vous ne croyez pas Kouznetsov. Faites-vous confiance à vos prêtres ? Il y a un an, à Valaam, une croix a été érigée au cimetière des anciens combattants invalides. Après les funérailles, il a été dit... " Et il cite : « Ce sont des gens qui ont été grièvement blessés pendant la Grande Guerre patriotique. Beaucoup d’entre eux n’avaient ni bras ni jambes. Mais surtout, ils ont probablement souffert du fait que la Patrie, pour la liberté de laquelle ils ont donné leur santé, n'a pas jugé possible de faire mieux que de les envoyer ici, sur cette île froide, loin de la société des vainqueurs... Leurs conditions de vie ici n'étaient pas très différentes de celles du camp : ils n'avaient aucune possibilité de mouvement, ils n'avaient pas la possibilité de se rendre chez leurs parents et amis. Ils sont morts ici - ils sont morts tristement, comme nous venons de l'entendre dans la prière pour le repos. Ce qui s'est passé sur Valaam... en est un autre histoire peu connue lié à la guerre..."

Oui, mon ami polonais m'a baisé. Je ne savais même pas quoi répondre.

Mémorial aux handicapés de la Guerre Patriotique enterré à Valaam

Ce sermon a été prononcé après la consécration de la croix, construite à la demande de l'abbé du monastère par des représentants de l'Association des entreprises de l'industrie funéraire de Saint-Pétersbourg et de la région du Nord-Ouest. La coordinatrice de cette affaire était Olga Losich, qui a également préparé information historique pour un futur monument. Une interview d’elle est publiée sur le site Internet de l’association. Olga Losich rapporte que «l'Association a été chargée de créer un monument aux anciens combattants qui vivaient à Valaam depuis 1953» (en fait, les anciens combattants y vivaient déjà en 1951-1952. - M.S.). Elle continue en racontant à quel point il leur a été difficile de retrouver les archives de la maison de retraite : ils se sont « retrouvés » à Vidlitsa. Et il rapporte qu'environ un millier d'anciens combattants ont été immédiatement amenés sur l'île avec travailleurs médicaux, puis « de mélancolie et de solitude, ils commencèrent à mourir les uns après les autres ». «Nous avons entièrement parcouru et étudié les documents contenus dans une vingtaine de sacs», explique O. Losich. - La phase de recherche et de recherche des travaux s'est terminée par la compilation de listes d'anciens combattants enterrés à Valaam. Cette liste comprend 54 noms d’anciens combattants. Au total, selon Losich, 200 personnes handicapées auraient dû être enterrées dans le cimetière.

Extrait des archives de la Maison des Invalides Valaam

En réalité, il y avait beaucoup de « roulement » sur l'île - certains y étaient amenés, d'autres étaient emmenés, rarement personne restait. Et cela découle des archives que les membres de l'association ont recherchées avec tant de difficulté, bien que ces documents soient connus depuis longtemps des historiens locaux caréliens. Des photocopies en sont même publiées sur Internet. Personnellement, je me suis intéressé, j'ai parcouru près de deux cents documents et j'ai même trouvé un parent de mon compatriote de la région de Belomorsky. En général, ce qui attire immédiatement l'attention, ce sont les adresses de résidence des anciens combattants handicapés. Il s'agit principalement de la RSS carélo-finlandaise.

L’affirmation selon laquelle des vétérans handicapés parasités des grandes villes de l’URSS auraient été amenés sur « l’île froide » est un mythe qui, pour une raison quelconque, est toujours soutenu. Il ressort des documents qu'il s'agissait très souvent d'originaires de Petrozavodsk, Olonetsky, Pitkyaranta, Pryazhinsky et d'autres régions de Carélie. Ils n'ont pas été « attrapés » dans la rue, mais ont été amenés à Valaam depuis les « maisons pour personnes handicapées à faible taux d'occupation » qui existaient déjà en Carélie - « Ryuttyu », « Lambero », « Svyatoozero », « Tomitsy », « Baraniy Bereg ». », « Mouromskoïe », « Monte Saari ». Diverses escortes de ces maisons sont conservées dans les dossiers personnels des personnes handicapées.

Plus d'archives

Vitaly Semionov, qui a étudié scrupuleusement les archives de Valaam, écrit : « La situation typique que nous voyons dans les documents : un soldat revient de la guerre sans jambes, il n'y a pas de proches - ils ont été tués sur le chemin de l'évacuation, ou il y a de vieux des parents qui ont eux-mêmes besoin d'aide. Le soldat d'hier marmonne et marmonne, puis agite la main sur tout et écrit à Petrozavodsk : Je vous demande de m'envoyer dans une maison de retraite. Après cela, des représentants des autorités locales procèdent à une inspection conditions de vie et confirmez (ou ne confirmez pas) la demande de l’ami. Et seulement après cela, le vétéran est allé à Valaam.

Contrairement à la légende, dans plus de 50 % des cas, ceux qui se sont retrouvés à Valaam avaient des proches qu'il connaissait très bien. Dans mes dossiers personnels, je tombe de temps en temps sur des lettres adressées au directeur - ils disent, que s'est-il passé, nous n'avons pas reçu de lettres depuis un an ! L'administration de Valaam a même eu une forme de réponse traditionnelle : « Nous vous informons que la santé d'un tel est comme avant, il reçoit vos lettres, mais n'écrit pas, car il n'y a pas de nouvelles et il n'y a rien à écrire - tout est comme avant, mais il vous salue.

Le plus étonnant : les histoires d'horreur sur le Valaam « Hadès » s'envolent instantanément, dès que quelqu'un dans le doute tape l'adresse sur Internet - http://russianmemory.gallery.ru/watch?a=bcaV-exc0. Les voici, des photocopies de la documentation interne.

Par exemple, ce texte explicatif (en préservant l'orthographe) : «Maison des invalides de Valaam, 1952. De la guerre invalide V.N. Kachalov. Déclaration. Depuis que je suis allé dans la ville de Petrozavodsk et qu'un accident s'est produit, lors d'une crise j'ai enlevé ma veste et mon pantalon d'été, je vous demande de me donner un sweat-shirt et un pantalon. Ce que je vous demande de ne pas refuser. À Petrozavodsk, je l'ai dit à la ministre, elle vous a demandé d'écrire une déclaration. À ceci : Kachalov 25/IX-52 ans.

Une autre note clarifie le tableau : « Au directeur de la maison pour handicapés, camarade. Titov d'un ancien combattant invalide, II gr. Kachalova V.N. Explication. J'explique que j'ai vendu 8 articles : 2 pantalons en coton, 1 drap en coton, 1 veste en coton, sweat en coton. Une veste en coton. Chemise 1 coton, chaussettes 1 coton. Pour tout cela, je vous demande de me pardonner et à l'avenir je vous demande de me pardonner. Je donne par écrit à l'inspecteur du travail ma parole que je ne permettrai pas que cela se reproduise et je vous demande de me donner un costume en laine, comme on l'a donné aux invalides de guerre. À ceci : Kachalov. 3/X-1952". Il s'avère que la personne handicapée a voyagé librement de l'île à centre régional et je me suis bien amusé là-bas.

Demander à un soldat handicapé de première ligne s'il veut vraiment aller dans une maison de retraite
(ceci et d'autres documents sur la page proviennent des archives Valaam)

Et sur tous les documents, il n'y a pas de « foyer pour les handicapés de la guerre et du travail », comme l'appellent E. Kuznetsov et de nombreux mythologues, mais simplement un « foyer pour les handicapés ». Il s'avère qu'il n'était pas spécialisé dans les anciens combattants. Parmi les « pris en charge » (comme on appelait officiellement les patients), il y avait un contingent différent, comprenant « des personnes handicapées et âgées des prisons ». V. Semenov l'a appris des anciens employés de la maison de retraite Valaam lors de son voyage en Carélie en 2003.

«J'ai eu un cas», dit la vieille femme. - Un ancien prisonnier m'a attaqué dans la cuisine, il était en bonne santé, avec une prothèse de jambe, mais vous ne pouvez pas les toucher - ils vous poursuivront en justice. Ils vous battent, mais vous ne pouvez pas les battre ! J'ai alors crié, le directeur adjoint est venu et lui a donné un tel coup qu'il s'est envolé. Mais ce n’est pas grave, je n’ai pas porté plainte, parce que je sentais que j’avais tort.
* * *

L'artiste Gennady Dobrov et ses autographes de guerre

Les handicapés de la Grande Guerre patriotique ont depuis longtemps disparu de nos rues ; les panneaux « Personnes handicapées de la Seconde Guerre mondiale – à leur tour » ont déjà été retirés presque partout. Et s’ils sont accrochés ailleurs, c’est seulement comme quelque chose de déjà incompréhensible et hors de propos. Les handicapés de cette guerre ont disparu depuis longtemps. Ils sont éteints.

Depuis l’Antiquité, la fin de toute guerre signifiait que les villes des vainqueurs et des vaincus seraient remplies de personnes sans jambes et sans bras, aveugles et estropiées. Certains anciens despotes ont même délibérément mutilé des prisonniers afin de renforcer ainsi l'impression de leur victoire. En effet, un infirme est un monument vivant qui, tout au long de sa vie, sera un témoignage vivant de la guerre gagnée par quelqu'un.

Personne n’aime les mutilés de guerre, ni les vaincus ni les vainqueurs. Pour le premier, ils sont un rappel de la défaite ; pour le second, ils sont la preuve d’une victoire pas si facile, un exemple vivant des erreurs des dirigeants militaires, un reproche vivant. De plus, être handicapé est toujours une bouche supplémentaire, et le plus désagréable est qu'en règle générale, une personne n'a plus peur de rien.

En 1950 par décret du Conseil suprême de la RSS carélo-finlandaise, ils ont formé une Maison pour les invalides de la guerre et du travail à Valaam et dans les bâtiments du monastère... Pourquoi ici, sur l'île, et pas quelque part sur le continent ? Après tout, il est plus facile à fournir et moins coûteux à entretenir. L'explication formelle : il y a beaucoup de logements, de buanderies, de buanderies (la ferme à elle seule en vaut la peine), de terres arables pour l'agriculture subsidiaire, de vergers, de pépinières de baies, mais la vraie raison informelle : des centaines de milliers de personnes handicapées étaient c'est trop une horreur pour le peuple soviétique victorieux : sans bras, sans jambes, agité, mendiant dans les gares, dans les trains, dans les rues et qui sait où d'autre. Eh bien, jugez par vous-même : sa poitrine est couverte de médailles et il mendie près d’une boulangerie. Pas bien! En quelques mois, le pays vainqueur a débarrassé ses rues de cette « honte » ! C'est ainsi que ces hospices sont nés dans les monastères Kirillo-Belozersky, Goritsky, Alexander-Svirsky, Valaam et d'autres. Ou plutôt sur les ruines des monastères, sur les piliers de l’Orthodoxie écrasés par le pouvoir soviétique.

Quiconque venait à Valaam réalisait instantanément : « C'est tout ! Vient ensuite une impasse. "Puis c'est le silence" dans une tombe inconnue dans un cimetière de monastère abandonné. Pouvons-nous et moi comprendre aujourd’hui la mesure du désespoir sans limites et du chagrin insurmontable qui s’est emparé de ces gens dès qu’ils ont mis le pied sur cette terre ? Il s’agissait pour la plupart de jeunes de 20 ans. En prison, dans le terrible camp du Goulag, le prisonnier a toujours une lueur d'espoir pour s'en sortir, retrouver la liberté, une vie différente, moins amère. Il n'y avait aucun moyen de sortir d'ici. D'ici seulement jusqu'à la tombe, comme condamné à mort.

Depuis, il n'y a plus de personnes handicapées aux défilés des anciens combattants. Ils ont simplement été supprimés souvenir désagréable. Et la Patrie ne s'est plus jamais souvenue de ses meilleurs fils. Même leurs noms sont tombés dans l’oubli. C'est bien plus tard que les handicapés survivants ont commencé à recevoir des allocations, des rations et d'autres avantages. Et ces garçons solitaires, sans jambes et sans bras, ont simplement été enterrés vivants à Valaam et dans d'autres institutions similaires...

"Soldat inconnu". Personne ne sait rien de la vie de cet homme. À la suite de blessures graves, il a perdu ses bras et ses jambes, ainsi que la parole et l'audition. La guerre ne lui a laissé que la capacité de voir. Le dessin a été réalisé sur l'île de Valaam en 1974

Plus tard, il semblait possible de découvrir (mais seulement vraisemblablement) qu'il s'agissait du héros de l'URSS Grigori Volochine. Il était pilote et a survécu en percutant un avion ennemi. Il a survécu et a vécu comme « Inconnu » au pensionnat de Valaam pendant 29 ans. En 1994, ses proches se sont présentés et ont érigé un modeste monument au cimetière Igumensky, où étaient enterrées les personnes handicapées décédées, qui est finalement tombé en ruine. Le reste des tombes est restée anonyme, envahie par l'herbe...

"Défenseur de Léningrad." Le dessin montre l'ancien fantassin Alexandre Ambarov, qui a défendu Leningrad assiégé, réalisé sur l'île de Valaam en 1974. À deux reprises, lors de violents bombardements, il s'est retrouvé enterré vivant. N'ayant pratiquement aucun espoir de le revoir vivant, ses camarades ont déterré le guerrier. Après avoir guéri, il repartit au combat. Il termina ses jours exilé et oublié vivant sur l'île de Valaam.

"Vieux guerrier" Guerrier de trois guerres : russo-japonaise (1904-1905), Première Guerre mondiale (1914-1918), Seconde Guerre mondiale (1939-1945).Lorsque l'artiste peint Mikhaïl Kazankov, il avait 90 ans. Récipiendaire de deux croix de Saint-Georges pour la Première Guerre mondiale. Si vous pensez que le vieux guerrier a mis fin à sa vie dans l’honneur et le respect, entouré d’enfants et de petits-enfants, alors vous vous trompez lourdement. Le guerrier a terminé sa vie héroïque sur l'île de Valaam.

"Blessé alors qu'il défendait l'URSS." Alexandre Podosenov s'est porté volontaire pour aller au front à l'âge de 17 ans. En Carélie, il a été blessé d'une balle dans la tête. Sur l'île de Valaam, au bord du lac Ladoga, il a vécu toute l'après-guerre, paralysé, assis immobile sur des oreillers.

"Une histoire de médailles." Les doigts avancent à tâtons sur la surface des médailles sur la poitrine d’Ivan Zabara. Ils trouvèrent alors la médaille « Pour la défense de Stalingrad ». « Là-bas, c'était l'enfer, mais nous avons survécu », dit le soldat. Et son visage comme taillé dans la pierre, ses lèvres serrées, ses yeux aveuglés par la flamme, confirment ces paroles maigres mais fières qu'il murmurait sur l'île de Valaam.

"Partisan". Viktor Lukin a d'abord combattu dans un détachement partisan. À la fin de la guerre, il combattit contre des ennemis dans l'armée. La guerre n'a épargné personne.

"Vieille blessure." Au cours d'une bataille acharnée, le soldat Andrei Fominykh de la ville extrême-orientale de Ioujno-Sakhalinsk a été grièvement blessé. Les années ont passé, la terre a guéri ses blessures depuis longtemps, mais la blessure du soldat n’a pas guéri. C’est pourquoi il n’a jamais atteint son pays natal. L'île de Valaam est loin de Sakhaline.

"Mémoire". La photo représente Georgy Zotov, un ancien combattant du village de Fenino, près de Moscou. En feuilletant les archives des journaux des années de guerre, le vétéran se tourne mentalement vers le passé. Il revint, et combien de camarades restèrent là sur les champs de bataille ! C’est juste que la vieille guerre ne comprend pas ce qui est mieux : rester dans les champs d’Allemagne, ou mener une existence misérable, presque animale, sur l’île ?

« Brûlé par la guerre ». Opérateur radio de première ligne Yulia Emanova. Une fille du village s'est portée volontaire pour aller au front.

"Guerre privée". Dans la ville sibérienne d'Omsk, l'artiste a rencontré Mikhaïl Guselnikov, ancien soldat de la 712e brigade d'infanterie, qui a combattu sur le front de Léningrad. Le 28 janvier 1943, lors d'une percée du siège de Léningrad, un soldat est blessé à la colonne vertébrale. Depuis, il est alité.

"Repose-toi en chemin." Le soldat russe Alexeï Kourganov vit dans le village de Takmyk, dans la région d'Omsk. Sur les routes reliant Moscou à la Hongrie, il a perdu ses deux jambes.

«J'ai marché du Caucase à Budapest.» L'artiste a rencontré le héros marin Alexei Chkheidze dans le village de Danki, près de Moscou. Hiver 1945. Budapest. Un groupe de marines prend d'assaut le palais royal. Presque toutes les âmes courageuses mourront dans ses galeries souterraines. Alexeï Chkheidzé, qui a miraculeusement survécu, a subi plusieurs opérations, a été amputé des bras, était aveugle et avait presque complètement perdu l'audition, même après cela, il a trouvé la force de plaisanter : il se qualifiait ironiquement d'« homme prothétique ».

"Lettre à un camarade soldat." Les anciens combattants handicapés se sont adaptés à une vie paisible de différentes manières. Vladimir Eremin du village de Kuchino, privé de ses deux armes.

« Une vie vécue… » Il y a des vies qui se distinguent par leur pureté particulière, leur moralité et leur héroïsme. Mikhaïl Zvezdochkine a vécu une telle vie. Atteint d'une hernie inguinale, il s'est porté volontaire pour aller au front. Il commandait l'équipage d'artillerie. Il met fin à la guerre à Berlin. La vie est sur l'île de Valaam.

"Soldat de première ligne." Le Moscovite Mikhaïl Koketkine était un parachutiste aéroporté au front. À la suite d'une blessure grave, il a perdu ses deux jambes.

"Vétéran". Nous ne connaissons pas le nom de cette personne.

"Souvenirs de première ligne." Le Moscovite Boris Mileev, qui a perdu ses deux bras au front, imprime ses mémoires sur le front.

"Avertissement". Le dessin, réalisé à partir des souvenirs des premières années d'après-guerre, représente un ancien combattant invalide et fou, que Gennady Dobrov, 9 ans, a vu en Sibérie en 1946. On dit que la chose la plus criminelle est d’enlever l’esprit d’une personne. La guerre l'a emporté.

"Le prix de notre bonheur." Klimovsk, région de Moscou. 1978
Sergueï Gerasimovitch Balabanchikov. Son terrible sort est le prix de notre bonheur

Retour d'une promenade Scout Serafima Komissarova. Elle a combattu dans un détachement partisan en Biélorussie. Alors qu'elle effectuait une mission une nuit d'hiver, elle a été gelée dans un marécage, où elle n'a été retrouvée que le matin et littéralement découpée dans la glace.

Dans les temps anciens, des fêtes funéraires étaient organisées à de telles occasions. C'est probablement un nom plus correct. Souvenez-vous des vôtres, souvenez-vous des étrangers. L’essentiel est que ça ne sente pas le football. DANS Dernièrement Le Jour de la Victoire ressemble de plus en plus à un triomphe du football. Seulement, il y a longtemps qu’il n’y a plus d’équipes ni de supporters, et les stades du monde ont changé de configuration, et les règles ont complètement disparu.

Guerre. La guerre ne change jamais. Depuis l’aube de l’humanité, lorsque nos ancêtres ont découvert le pouvoir meurtrier de la pierre et des os, le sang a coulé au nom de tout : de Dieu à la justice en passant par la simple rage psychotique. Mais l’histoire de l’humanité ne s’arrêtera jamais, car la lutte pour la survie est une guerre sans fin, et la guerre – la guerre ne change jamais.

Valaam est un camp pour personnes handicapées de la Seconde Guerre mondiale, situé sur l'île de Valaam (dans la partie nord du lac Ladoga), où après la Seconde Guerre mondiale de 1950 à 1984, les invalides de guerre ont été emmenés. Fondée par décret du Conseil suprême de la RSS carélo-finlandaise en 1950. Il était situé dans d'anciens bâtiments du monastère. Et ici, en 1950, par décret du Conseil suprême de la RSS carélo-finlandaise, la Maison des handicapés de guerre et du travail a été créée à Valaam et les bâtiments du monastère ont été situés. Pourquoi une telle attention portée aux malheureux invalides de la guerre ? Pourquoi sur l’île et pas sur le continent ? Mais il y avait toujours cette institution... l'attention portée aux gens qui constituaient trop d'horreur pour le peuple soviétique victorieux - des centaines de milliers de personnes handicapées : sans bras, sans jambes, agitées, qui vivaient de mendicité dans les gares, dans les trains, sur les rues... Les coffres en commande, et il mendie près de la boulangerie. Le gouvernement de l’URSS a décidé de s’en débarrasser à tout prix. Ils ont trouvé une issue vers les îles : loin des regards, loin du cœur. En quelques mois, le pays vainqueur a débarrassé ses rues de cette « honte » ! Ils ont été récupérés pendant la nuit dans toute la ville par des unités spéciales de la police et de la sécurité de l'État, emmenés dans les gares, chargés dans des véhicules chauffés de type ZK et envoyés dans ces mêmes « pensions ». Leurs passeports et livres de guerre leur ont été confisqués - en fait, ils ont été transférés au statut de ZK. Comme le disent ceux qui se souviennent encore de cette époque, le premier groupe de colons dans la nouvelle maison était composé de 500 personnes. C'étaient diverses personnes handicapées- sans bras, sans jambes, aveugle et sourd. Ils ont également amené les plus lourds, les soi-disant. « samovars » : des soldats de première ligne qui ont perdu leurs bras et leurs jambes. Les passeports et les dossiers militaires des personnes ont été confisqués, les réduisant ainsi au statut de prisonniers. Le placement dans une telle maison de retraite a été un tel choc pour les personnes retirées d'une vie établie, certes semi-pauvres, mais libres, qu'elles ont commencé à mourir les unes après les autres. Aujourd'hui, sur leurs tombes se trouvent des croix placées il y a vingt ans par des moines, puis des handicapés ont été enterrés sans nom, sous des piquets et une plaque avec un numéro. La façon dont les criminels sont enterrés. Et parmi beaucoup d'entre eux, il n'y a plus de tombes - le sol est envahi par l'herbe, même les collines ne sont plus visibles, le cimetière disparaît sans laisser de trace. Sur les fronts de la « Grande Guerre patriotique », 28 millions 540 000 soldats, commandants et des civils sont morts. 46 millions 250 mille ont été blessés. 775 000 soldats de première ligne sont rentrés chez eux avec le crâne brisé. Il y a 155 000 borgnes. Il y a 54 000 aveugles. Avec visages mutilés 501 342 Avec organes génitaux arrachés 28 648 Manchots 3 millions 147 Sans bras 1 million 10 mille Unijambistes 3 millions 255 mille Sans jambes 1 million 121 mille Avec bras et jambes partiellement arrachés 418 905 Les soi-disant « samovars », sans bras et sans jambes - 85 942

Accroché. Une entrée est apparue sur le fil Facebook sur la façon dont, dans les années 50, les invalides de guerre ont été littéralement emmenés de force à Solovki afin de ne pas gâcher le paysage de la réalité soviétique réussie. J'ai décidé de chercher des sources. Oui, le carnet Vaalam d'Evgeny Kuznetsov, un certain écrivain Varlam Shalamov, qui a passé de nombreuses années dans des camps pour opinions antisoviétiques et dernières années vie, déjà dans une maison de retraite pour personnes atteintes de maladie mentale, visitée par de mystérieux inconnus...
Mais il y a quand même des faits, et vous devez connaître votre histoire, même si tout ne vous plaît pas.
Sur les fronts de la Grande Guerre patriotique, 28 millions 540 000 soldats, commandants et civils sont morts. 46 millions 250 mille ont été blessés. 775 000 soldats de première ligne sont rentrés chez eux avec le crâne brisé. Il y a 155 000 borgnes. Il y a 54 000 aveugles. Avec visages mutilés 501 342 Avec organes génitaux arrachés 28 648 Manchots 3 millions 147 Sans bras 1 million 10 mille Unijambistes 3 millions 255 mille Sans jambes 1 million 121 mille Avec bras et jambes partiellement arrachés 418 905 Les soi-disant « samovars », sans bras et sans jambes - 85 942 Donc. Aujourd'hui, nous abordons le thème d'une pension pour personnes handicapées de la Grande Guerre patriotique sur l'île de Valaam. Tout le monde spécule sur ce sujet :

Citation:

Après la guerre, les villes soviétiques ont été inondées de personnes qui ont eu la chance de survivre au front, mais qui ont perdu bras et jambes dans les batailles pour leur patrie. Des charrettes faites maison, sur lesquelles des moignons humains, des béquilles et des prothèses de héros de guerre s'élançaient entre les jambes des passants, ont gâché la beauté du brillant socialiste d'aujourd'hui. Et puis un jour, les citoyens soviétiques se sont réveillés et n'ont pas entendu le grondement habituel des charrettes et le grincement des dentiers. Les personnes handicapées ont été expulsées des villes du jour au lendemain. L'île de Valaam devint l'un des lieux de leur exil. En fait, ces événements sont connus, enregistrés dans les annales de l’histoire, ce qui signifie que « ce qui s’est passé est passé ». Pendant ce temps, les handicapés expulsés se sont installés sur l'île, ont commencé à cultiver, ont fondé des familles, ont donné naissance à des enfants, qui ont eux-mêmes grandi et donné naissance à des enfants - de véritables insulaires indigènes.

Des gens peu prometteurs de l'île de Valaam

N. Nikonorov

Où est passé le peuple porteur de Dieu du peuple infirme victorieux ?

Tous les sans bras et sans jambes n'ont pas été exilés, mais ceux qui mendiaient, mendiaient et n'avaient pas de logement. Il y en avait des centaines de milliers qui avaient perdu leur famille, leur maison, personne n'avait besoin de personne, pas d'argent, mais étaient pendus à des récompenses.

Ils ont été récupérés pendant la nuit dans toute la ville par des unités spéciales de la police et de la sécurité de l'État, emmenés dans les gares, chargés dans des véhicules chauffés de type ZK et envoyés dans ces mêmes « pensions ». Leurs passeports et livres de guerre leur ont été confisqués. En fait, ils ont été transférés au statut de ZK. Et les internats eux-mêmes faisaient partie du département de mentorat.

Lecteur! Mon cher lecteur ! Pouvons-nous et moi comprendre aujourd’hui la mesure du désespoir sans limites et du chagrin insurmontable qui s’est emparé de ces gens dès qu’ils ont mis le pied sur cette terre ? En prison, dans le terrible camp du Goulag, le prisonnier a toujours une lueur d'espoir pour s'en sortir, retrouver la liberté, une vie différente, moins amère. Il n'y avait aucun moyen de sortir d'ici

Evgueni Kouznetsov

Carnet Baalam

Comme d’habitude, les libéraux dansent vaillamment sur les os.

Le sujet est intéressant. Important. De plus, personne n'a rien caché sur cette île en URSS - je la connais depuis l'enfance. En général, je n’ai pas trouvé un seul article sur l’internat, je vais donc créer une image à partir de la mosaïque d’Internet.

Tout d'abord, je pense que vous devez parcourir les sites Web, lire ce qu'ils écrivent sur le foyer Valaam pour les invalides. Au premier rang se trouvent les prêtres (des saints !!!)

En 1952, une pension pour invalides de guerre et personnes âgées est organisée dans les bâtiments du monastère. Selon des témoins oculaires, c'était un spectacle très triste. Souvent, deux apodes vivaient dans le même panier (!). Se trouvant dans des chambres froides, pratiquement sans soins, de nombreux anciens combattants se sont saoulés jusqu'à mourir.

- Qui a causé le plus de dégâts au monastère : les communistes ou les envahisseurs étrangers ?
- Les communistes étaient pires que les Suédois. Ce sont les moments les plus difficiles de l’histoire de Valaam. Ce que les premiers commissaires n'ont pas pillé dans les années 40 a été profané et détruit plus tard. Des choses terribles se sont produites sur l'île : en 1952, les pauvres et les infirmes y ont été amenés de tout le pays et laissés pour morts. Certains artistes non conformistes ont fait carrière en peignant des moignons humains dans leurs cellules. L'internat pour personnes handicapées et âgées est devenu une sorte de léproserie sociale - là, comme à Solovki pendant le Goulag, la « lie de la société » était gardée en captivité.

...Bien que les premières personnes handicapées aient été accueillies en 1950, l'électricité ne leur a été fournie qu'en 1952....

...ils étaient parfois sortis pour prendre l'air et suspendus à des cordes aux arbres. Parfois, ils oubliaient et se figeaient. C'étaient pour la plupart des jeunes de 20 ans...

...Parmi les tombes abandonnées que j'ai trouvées petit monument Héros de l'URSS Grigori Volochine. Au front, il a perdu les bras, les jambes, l'ouïe et la parole. Grigori Andreïevitch a passé 29 ans parmi les mêmes personnes handicapées. Les habitants se souviennent encore très bien de la façon dont les infirmières transportaient ceux qui avaient tout perdu pendant la guerre dans le jardin du monastère et les pendaient à un pommier. Les proches du héros de l'URSS n'ont appris son sort qu'en 1994. Puis un monument en son honneur est apparu au cimetière Igumensky. Cependant, personne ne se soucie de la tombe de Grigori Volochine."

Et à la fin, il y a une obscurité totale sur laquelle on a juste envie de se tirer une balle tout de suite :

...après la guerre, les handicapés ont été tués en masse pour ne pas nuire à la prospérité de leur pays.(Le film « L'émeute des bourreaux » raconte l'extermination après-guerre (sur ordre de Staline) des soldats soviétiques invalides de la Seconde Guerre mondiale. La raison en est la réticence/incapacité de l'État à assurer leur existence.)

Tous ces camarades aiment raconter comment :

"Après la guerre, les villes soviétiques ont été inondées de gens qui ont eu la chance de survivre au front, mais qui ont perdu bras et jambes dans les batailles pour leur patrie. Des charrettes faites maison, sur lesquelles s'élançaient des moignons humains, des béquilles et des prothèses de héros de guerre. les jambes des passants, ont gâché la beauté du brillant socialiste d'aujourd'hui. Et ainsi "Un jour, les citoyens soviétiques se sont réveillés et n'ont pas entendu le grondement habituel des charrettes et le grincement des prothèses. Les personnes handicapées ont été expulsées des villes du jour au lendemain. ".

Ces mêmes camarades adorent citer "Rapport du ministère de l'Intérieur de l'URSS au Présidium du Comité central du PCUS sur les mesures visant à prévenir et à éliminer la mendicité" , mais pour une raison quelconque, sans le citer dans son intégralité :

Document n° 06778. Le ministre de l'Intérieur Kruglov rapporte le 20 février 1954 à Malenkov et Khrouchtchev que « malgré les mesures prises, grandes villes et dans les centres industriels du pays, un phénomène aussi intolérable que la mendicité continue de se produire. » Les chiffres indiquent que tout n'allait pas bien avec les mendiants en URSS. 1952 - 156 817 personnes, et en 1953 - 182 342 personnes. " La mendicité s'est développée parallèlement à la construction du socialisme. " Parmi les mendiants détenus, les invalides de guerre et du travail représentent 70 %, ceux qui sont tombés dans le besoin temporaire - 20 %, les mendiants professionnels. - 10%." On dit aussi augmentation "dérivée" de la mendicité : "...manque quantité suffisante des foyers pour personnes âgées et handicapées et des internats pour personnes handicapées aveugles.

"La lutte contre la mendicité est rendue plus difficile... par le fait que de nombreux mendiants refusent d'être envoyés dans des foyers pour handicapés... ils les quittent sans autorisation et continuent de mendier." Il est immédiatement proposé de « transformer les foyers pour personnes handicapées et pour personnes âgées en foyers de type fermé à régime spécial ».

Voici la version complète :

Rapport du ministère de l'Intérieur de l'URSS au Présidium du Comité central du PCUS sur les mesures visant à prévenir et à éliminer la mendicité

20.02.1954

Secrète

AU PRÉSIDIUM DU Comité central du PCUS
Camarade G.M. MALENKOV
Camarade KHROUCHTCHEV N.S.

.....Notre pays est devenu une mer de larmes et de chagrin. Et Balaam, comme une goutte d'eau, reflétait toute cette image de la tragédie du peuple. Ici, dans 1950. La Maison des Invalides a été organisée pour les participants à la Grande Guerre Patriotique. D'anciens soldats de première ligne venus de toute la Carélie se sont installés sur l'île qui les abritait, laissés sans parents ni amis, qui avaient perdu leurs bras, leurs jambes, leur ouïe et leur vue. Des gens sont également venus ici de différentes régions du pays, souvent non moins dépossédées par la guerre, pour former une composition. service personnelle. Pour tous deux, Valaam est devenu une seconde patrie.

En 1950, dans les bâtiments de cellules survivants, parmi les potagers et les vergers, une pension pour invalides de guerre fut créée. Mille malheureux, souffrances inhumaines, drames gigantesques. Sept cents personnels

sur l'île de Valaam, il y avait un internat pour handicapés, où se trouvaient des handicapés de la Seconde Guerre mondiale, les soi-disant « samovars » - sans bras ni jambes. Ils ne voulaient pas rentrer chez eux et la famille a reçu soit un avis de disparition, soit des funérailles. Leurs noms n'ont pas été divulgués. cet internat a ensuite été liquidé

Après la guerre, il y avait un foyer pour handicapés et clinique psychiatrique. Tous les blessés de guerre n'ont pas pu rentrer chez eux, et beaucoup ne voulaient pas le faire... et certains n'avaient nulle part où rentrer. C'est comme ça qu'ils se sont retrouvés ici. Aujourd'hui, il n'y a plus de maison de retraite ni d'hôpital ; les locaux ont été transférés au monastère ; il y a environ trois cents habitants. Ce sont ces personnes (ou leurs enfants) qui travaillaient ici à l'hôpital et dans la maison pour handicapés comme médecins, infirmières, ouvriers... Ils soignaient les handicapés et les malades.

Je vais donc essayer de tirer quelques conclusions.

1. À qui profite la propagation de telles rumeurs ?

Je ne prendrai même pas en compte les antisoviétiques - tout est clair avec ces gars-là. Mais je l'ai trouvé matériel intéressantà propos de la situation actuelle sur l'île de Valaam :

L'Église orthodoxe russe n'est catégoriquement pas satisfaite du statut spécial existant du territoire (SPNA) - il existe des restrictions sur les activités économiques et entrepreneuriales. Autrement dit, tout ce qu'ils veulent est déjà là. Seulement pour tout le monde. Mais ils veulent qu’il y ait des restrictions pour tout le monde, sauf pour le monastère.

Plusieurs fermes ont été privatisées au début des années 90. Quelques semaines plus tard, une demande est venue pour révoquer les documents délivrés - "la privatisation est interdite". Après de nombreux tribunaux, l'interdiction de la privatisation a été déclarée illégale.
Comme les gens avaient peur de remettre des documents, plusieurs personnes ont entre les mains des certificats de privatisation. Mais l'administration municipale a perdu les documents.
Les tentatives de privatisation se transforment en cercles sans fin : soit il n'y a pas de passeport dans le RTC, soit il n'y a pas de compte personnel, soit il n'y a pas de numéro de maison et il est impossible d'établir l'adresse, mais il y a des numéros de maison dans les listes électorales.

Jusqu'à présent, aucun des propriétaires n'a tenté d'exercer ses droits au logement, par exemple pour vendre, il n'y a donc pas encore eu de problèmes.

Le statut de village fut retiré à la demande du monastère. L’idée était la suivante : au fur et à mesure que les bâtiments seraient soumis à des réparations majeures, les résidents seraient transférés vers un fonds flexible « au sein du même quartier ». Il est apparu plus tard que la ville ne disposait pas de fonds flexibles et que les bâtiments attendaient des réparations depuis des décennies.

Les gens vivent dans des valises depuis la deuxième décennie. Les plans sont faits pour un an ou deux. On apprend aux enfants qu’il n’y a pas de route ici. Le non-retour des jeunes est un désastre pour un habitat rural. Mais c'est une petite patrie, d'où commence l'amour pour une grande. La vraie situation dans la famille de mon amie : sa fille est partie étudier sur le continent. Pendant les vacances, elles étaient toutes les deux en larmes : « Maman, s’il te plaît, n’écris pas de demande d’appartement, ne pars pas d’ici, où vais-je retourner ?! » Comment puis-je vivre sans ça ?!"

Voyez-vous, la chose la plus désagréable dans tous nos problèmes est la position de l'État en la personne des fonctionnaires. Avec l'Église orthodoxe russe, tout est clair : ils ont leurs propres affaires, ils défendent leurs intérêts. L’État a complètement abandonné ses citoyens. Tout se fait uniquement par l'intermédiaire du monastère. Transports, boutique.

Citation de l'avocat du monastère L. Medvedev : « Valaam est un endroit spécial, et les lois universelles ne s'appliquent pas ici »

La seule propriété municipale qui reste désormais à Valaam est le cimetière. Et même dans ce cas, il n’est pas correctement conçu. Ainsi, par exemple, les tentatives de nettoyage d'un cimetière par les services municipaux ont entraîné des problèmes inattendus.

Valaam : jeté au sein de l'église

Le monastère a écrasé toute l'île sous lui. Le monastère en est le propriétaire. Le monastère est une force. Le monastère gagne de l'argent. Mais le monastère ne s’intéresse pas au cimetière. C'est pourquoi le cimetière est dans cet état.

Et en répandant des rumeurs sur des communistes inhumains qui se moquaient des handicapés et détruisaient tout ce qu'ils pouvaient, il serait très pratique de s'emparer de l'île entière.

2. Pension Valaam. Les personnes handicapées ont été amenées ici de force ou sont restées volontairement.

Pour commencer, je voudrais donner des informations sur le Héros Union soviétique Grigori Volochine, dont la tombe abandonnée se trouve sur l'île

Voloshin Grigory Andreevich 05/02/1922 - 16/01/1945 Pilote de chasse, lieutenant subalterne. Participant à la Grande Guerre Patriotique depuis 1944. A combattu dans le cadre du 813 IAP. 16 janvier 1945 à combat aérien, sauvant son commandant, a percuté un FW-190 et est mort lui-même.*

* Puisque sur l'île de Valaam il y avait un internat pour handicapés, où se trouvaient des handicapés de la Seconde Guerre mondiale, les soi-disant « samovars » - sans bras ni jambes, ils ne voulaient pas rentrer chez eux - et la famille recevait soit un avis de « personne disparue », soit des funérailles, la personne était ajoutée aux listes des morts . Et lui, absolument impuissant, vivait à Valaam, et son nom n'était connu que sur l'île. Un vrai héros a compris que dans un tel état - sans bras, sans jambes, sans ouïe et sans parole, il serait un lourd fardeau pour ses proches. Et il est resté au pensionnat.

Cela signifie que Grigori Andreïevitch était sur l'île. Pensez-vous qu'il a été amené ici de force ? Ramassé dans la rue ? Vous avez volé votre femme ? Un vrai héros a compris que dans un tel état - sans bras, sans jambes, sans ouïe et sans parole, il serait un lourd fardeau pour ses proches. Et il est resté au pensionnat.
Ainsi, l'internat Valaam a été créé spécifiquement pour des personnes handicapées telles que le lieutenant Voloshin

3. Au fait, y avait-il des conditions de vie terribles dans la pension ?

L'éclairage, réalisé en 1952, laisse penser que l'internat figurait sur la liste des priorités en matière d'électrification. Après tout, c'était dans les années 60. Il y avait des villages non électrifiés. 700 employés (le nombre de résidents de l'internat varie de 500 à 1 500 personnes) indiquent une base médicale et de services sérieuse.

4. Crime du régime stalinien - les pauvres ont été transférés dans des internats dans toute l'URSS

Les mendiants mènent principalement une vie asociale. Oui, ce sont des soldats de première ligne. Mais pour la plupart, ce sont des gens déjà ivres.

Leur fournir un traitement, des soins et des soins, telle était la tâche de l'État. Dès que les fonds ont été trouvés pour mener à bien cette tâche, celle-ci a été mise en œuvre. Souvent, ceux qui mendiaient n'avaient ni logement ni parents pour s'occuper d'eux, et s'ils n'avaient pas été envoyés dans des internats, ils seraient morts sous la clôture. D'autres personnes handicapées avaient des proches. Cependant, les déclarations - "mon père, mon grand-père, mon oncle... ont disparu à cette époque" Ne peut pas entendre. Mais juste quelque chose comme - "La voisine de ma grand-mère a entendu de ses propres oreilles dans le tramway...".

Peut-être était-il possible de faire quelque chose de mieux (offrir un logement, fournir de l’emploi), mais apparemment cela n’était pas possible. Avec les capacités d'aujourd'hui, il aurait été possible de faire les choses différemment, mais c'était à l'époque, dans des moments difficiles pour le pays. Après tout, ils n’ont pas été vendus comme esclaves ni laissés à la rue, puisque les libéraux livrent désormais leurs enfants et leurs handicapés, mais ils ont reçu un logement et de la nourriture.

5. Les personnes handicapées ont-elles été exterminées en URSS, comme le prétend le film « L'émeute des bourreaux » ?

Non, ils ne l'ont pas détruit. Staline les a simplement mangés comme collation après avoir innocemment assassiné des bébés.

Tirez vos propres conclusions...

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