Perception de son importance dans l'activité professionnelle d'un avocat. Bibliothèque ouverte - bibliothèque ouverte d'informations pédagogiques

Sensation et perception et leur rôle dans l'activité professionnelle d'avocat.

Les sensations, les perceptions, les idées, la mémoire sont des formes sensorielles de cognition. La sensation est le processus mental le plus simple et non décomposable. Les sensations reflètent les qualités objectives d'un objet (odeur, couleur, goût, température, etc.) et l'intensité des stimuli qui nous affectent (par exemple, une température plus élevée ou plus basse). L'accumulation et le traitement de l'information commencent par la sensation et la perception, dont la base physiologique est l'activité des organes des sens, appelés analyseurs en physiologie. Mais ce ne sont pas les analyseurs qui perçoivent, mais une personne spécifique avec ses propres besoins, intérêts, aspirations, capacités et sa propre attitude envers ce qui est perçu. Par conséquent, la perception dépend à la fois de l'objet de perception et des caractéristiques individuelles de la personne qui perçoit. Dans la vie, la perception des objets environnants est un processus dynamique. Une personne effectue de nombreuses actions perceptuelles pour former une image adéquate de l'objet de perception. Ces actions consistent en le mouvement de l'œil lors de la perception visuelle, le mouvement de la main au toucher, le mouvement du larynx produisant un son audible, etc. En pratique, un tel reflet de la réalité rend la formation du témoignage plus productive. La psychologie paie grande attentionétudier la vitesse et la précision de la perception humaine des lectures de divers instruments et signaux de communications modernes. Lors de l'analyse des qualités d'observation d'un enquêteur, lors de l'étude du processus de formation des témoignages de témoins et de victimes sur des événements éphémères, la psychologie juridique peut utiliser les dispositions de la psychologie de l'ingénieur.

La perception complète présuppose que le futur participant comprenne correctement l'objet dans ses parties et dans son ensemble, et reflète correctement son sens et son but. Cette circonstance est associée à l'unité des sensations et de la pensée. Afin d'évaluer correctement le témoignage de l'interrogé, l'interrogateur doit y isoler les données sensorielles qui étaient le « matériau » de la perception, et analyser l'interprétation de celles-ci par le témoin, la victime, le suspect et l'accusé. La psyché humaine se développe grâce à son interaction pratique avec le monde extérieur. Seule l'activité détermine la progression ultérieure de tous les processus mentaux. Selon la théorie de l'activité acceptée en psychologie russe, les processus mentaux supérieurs - sensation, perception, attention, mémoire, pensée, émotions - sont considérés comme des formes d'action particulières.

MÉMOIRE. COMPTABILITÉ DE L'AVOCAT SUR LA RÉGULARITÉ DE LA MÉMOIRE DES PARTICIPANTS AU PROCESSUS

Dans le travail d'un avocat, où le processus de communication est le moteur, obtenir des informations et s'en souvenir est la base sur laquelle tout est construit. actions pratiques. La formation aux compétences de mémorisation est l'une des principales du système de préparation psychologique aux activités juridiques. Cette formation doit être organisée et réalisée en tenant compte des principaux schémas de mémoire. La mémoire est un processus mental complexe qui comprend : 1) la mémorisation d'objets, de phénomènes, de personnes, d'actions, de pensées, d'informations, etc. ; 2) conserver en mémoire ce qui a été mémorisé ; 3) reconnaissance lors de la perception et de la reproduction répétées de ce dont on se souvient. La base physique de la mémoire est constituée de traces processus nerveux , stocké dans le cortex cérébral. L'influence de l'environnement sur le cerveau humain s'effectue soit à travers l'influence d'objets et de phénomènes sur ses sens, soit indirectement à travers le mot : histoire, description, etc. Ces influences laissent des traces correspondantes dans le cortex cérébral, qui peuvent ensuite être ravivé par une perception répétée (reconnaissance) ou par un souvenir. La mémoire est un processus mental intégrateur qui inclut les résultats de la sensation, de la perception et de la pensée. En psychologie, il existe 4 types de mémoire. La mémoire visuo-figurative se manifeste par la mémorisation, la préservation et la reproduction des éléments visuels, auditifs, gustatifs, thermiques, etc. images Il peut s'agir d'une représentation visuelle de l'objet d'observation, de l'interlocuteur, d'un morceau de terrain, de connaissances, du processus de communication, etc. La mémoire visuo-figurative revêt une grande importance dans l'activité éducative et créative d'une personne. La mémoire verbale-logique s'exprime dans la mémorisation et la reproduction de pensées. Ce type de mémoire est étroitement lié à la parole, puisque toute pensée est nécessairement exprimée par des mots. Les caractéristiques de ce type de mémoire sont prises en compte lors du processus d'apprentissage. Pour rendre la mémorisation plus efficace, un discours et une intonation figuratifs sont utilisés. La mémoire motrice dépend des sensations musculaires, de l'excitation et de l'inhibition des voies et cellules nerveuses correspondantes. La mémoire émotionnelle est la mémoire des états émotionnels survenus dans le passé. En règle générale, les images émotionnelles vives sont rapidement mémorisées et facilement reproduites. Une caractéristique distinctive de la mémoire émotionnelle est l'étendue de la communication et la profondeur de la pénétration dans l'essence d'un sentiment autrefois vécu. Les propriétés de la mémoire émotionnelle dépendent du fonctionnement des organes sensoriels. Il existe des types de mémoire : visuelle, auditive, motrice et mixte. Conformément à cela, un travailleur juridique doit imaginer quel type de mémoire est inhérent à lui-même, ainsi qu'aux personnes avec lesquelles il devra travailler. Cela est nécessaire pour procéder aux ajustements appropriés lors de la perception et de la description des événements afin de prendre la bonne décision. Il existe également une distinction entre la mémoire à long terme et la mémoire à court terme. La mémoire à court terme conserve les informations sous une forme incomplète. La mémoire à long terme permet de mémoriser des informations pendant une longue période, souvent toute une vie. Ce type de mémoire est le plus important et le plus complexe. Les informations sur la mémoire à court et à long terme sont très importantes pour le travail d'investigation. Le flux des processus de mémorisation, de conservation et de reproduction ultérieure est déterminé par la place que cette information occupe dans l’activité du sujet, quelle est sa signification et ce qu’il fait avec cette information. La mémoire la plus productive concerne le matériel lié au but de l'activité et à son contenu principal. Dans ces cas, même la mémorisation involontaire peut être plus productive que la mémorisation volontaire. L'influence des émotions sur le processus de mémorisation doit être prise en compte. Ce sera plus productif si la perception est effectuée dans le contexte d'états émotionnels accrus. Lorsqu'un phénomène ou un événement touche les sens, l'activité mentale du témoin, de la victime, du suspect et de l'accusé sera plus active, les obligeant à revenir à plusieurs reprises sur l'expérience. L’oubli est un processus opposé à l’empreinte et au stockage. L’oubli est un phénomène physiologiquement tout à fait normal. Si toutes les informations accumulées dans la mémoire apparaissaient simultanément dans la conscience d’une personne, alors une pensée productive serait pratiquement impossible. C'est également le mécanisme permettant de reproduire le témoignage d'un témoin, d'une victime, d'un suspect ou d'un accusé. L’état d’esprit de mémorisation joue un rôle important dans la mémorisation du matériel. Comme le montrent la pratique et la recherche expérimentale, les personnes qui perçoivent un matériel uniquement pour l'écrire oublient ce matériel beaucoup plus rapidement, contrairement à celles qui mémorisent le même matériel avec l'attitude « se souvenir longtemps ». L'importance du matériau est particulièrement importante ici. Si une personne se rend clairement compte que le matériel mémorisé détermine le succès d'une opération importante, alors l'objectif d'une mémorisation forte est facilement formulé. D'où la conclusion suivante : le matériel mémorisé doit être classé selon le degré d'importance. Dans les activités juridiques, il convient de mémoriser les informations perçues selon le plan : 1) l'idée principale (compréhension de ce qui est mémorisé) : 2 ) faits et événements (quoi, quand et où se passe) ; 3) les raisons pour lesquelles les événements se sont produits ; 4) conclusions et source d'information. Pour évaluation correcte témoignage d'un témoin, d'une victime, d'un suspect. Il est important que les responsables de l’application des lois et les juges connaissent les lois du processus de développement de la mémoire humaine. La mémoire se développe et s’améliore tout au long de la vie d’une personne. Elle est influencée par le développement du système nerveux humain, les conditions d'éducation et de formation et les activités exercées. Notez que la réminiscence et la remémoration ne sont pas des processus isolés les uns des autres. Il existe entre eux une connexion mutuelle à double sens. Le souvenir est, d'une part, une condition préalable à la reproduction, et d'autre part, il s'avère en être le résultat. Le rappel se produit lors du processus de reproduction, lors du récit du témoin, de la victime, du suspect et de l'accusé lors de l'interrogatoire. Il est recommandé de commencer l'interrogatoire par une histoire libre, car cela permet d'activer la couche latente imprimée dans la mémoire. Le libre récit de la personne interrogée ne doit être interrompu que si cela est absolument nécessaire. Une question posée lors d'une histoire libre détourne souvent l'attention de la personne interrogée, perturbe le cours de ses pensées et interfère avec le rappel des faits. L'individualité de la mémoire d'une personne se manifeste, d'une part, dans les caractéristiques de son processus, c'est-à-dire dans la manière dont la mémorisation, la préservation et la reproduction sont effectuées, et d'autre part, dans les caractéristiques du contenu de la mémoire, c'est-à-dire dans ce dont on se souvient. Ces deux aspects de la mémoire, se combinant de différentes manières, font de la mémoire de chaque personne un individu dans le sens de sa productivité. Dans les processus de mémoire, les différences individuelles s'expriment en termes de vitesse, de volume, de précision, de force de mémorisation et de préparation à la reproduction, qui sont déterminées par les caractéristiques biologiques, les conditions de vie, l'éducation et l'activité professionnelle. L'activité juridique montre que la mémorisation involontaire, ainsi que volontaire, garantit dans la plupart des cas la reproduction correcte des informations nécessaires lors de l'interrogatoire. Les différences individuelles en matière de mémoire peuvent également se manifester par le fait qu'une personne se souvient bien des dates, des chiffres, une autre se souvient des noms des personnes, une troisième se souvient des couleurs de peinture, etc. Il convient cependant de noter qu'il existe des personnes dont la mémoire fonctionne toujours parfaitement, sans échecs, erreurs et distorsions. Dans de tels cas, afin d'obtenir une reproduction maximale, il est important que l'enquêteur fasse le bon choix du moment pour interroger le témoin, la victime, le suspect et l'accusé. La mémoire est la base sur laquelle repose toute activité professionnelle. Un avocat doit avoir une bonne mémoire.

PENSÉE ET IMAGINATION. LEUR RÔLE DANS L'ACTIVITÉ D'UN AVOCAT.

La pensée en tant que processus mental vise toujours à révéler des liens profonds enracinés dans la réalité objective. La pensée est le processus de réflexion dans la conscience humaine de l'essence, des connexions naturelles et des relations entre les choses et les phénomènes de la nature et de la société. La pensée naît de l'activité pratique de la connaissance sensorielle et va bien au-delà de ses limites. Cela permet à un avocat de comprendre les aspects de la réalité objective qui lui sont cachés. La pensée procède sur une base linguistique. Les mots créent l’enveloppe matérielle nécessaire de la pensée. Plus une pensée est bien pensée, plus elle est exprimée clairement en mots et, à l'inverse, plus la formulation verbale est claire, plus la pensée est profonde. « La pensée, écrit Pavlov, ne représente rien d'autre que des associations, d'abord élémentaires, en relation avec des objets extérieurs, puis des chaînes d'associations. Cela signifie que chaque petite première association est le moment de la naissance d’une pensée. La pensée humaine est formulée en images, concepts et jugements. Les jugements peuvent être généraux, particuliers et individuels. Ils se forment de 2 manières principales : 1) directement, lorsqu'ils expriment ce qui est perçu ; 2) indirectement - par des déductions ou des raisonnements. Le processus de réflexion est avant tout une analyse, une synthèse et une généralisation. L'analyse est l'identification de certains aspects, éléments, propriétés, connexions, relations, etc. dans un objet. L'analyse et la synthèse sont toujours interconnectées. L’unité inextricable entre eux apparaît clairement déjà dans le processus cognitif. La comparaison consiste à comparer des objets, des phénomènes, leurs propriétés et leurs relations entre eux. Ainsi, afin de résoudre la question de savoir si une personne spécifique est ou non suspecte dans une affaire pénale spécifique, il est nécessaire de diviser le comportement de cet individu en signes individuels – les actes et les comparer, si possible, avec les caractéristiques classiques de ce crime. La coïncidence ou la divergence identifiée des caractéristiques sert de base à la prise de décision. Au cours de la généralisation, quelque chose de commun ressort des objets comparés - à la suite de leur analyse. Ces propriétés communes à différents objets sont de 2 types : 1) communes comme caractéristiques similaires et 2) communes comme caractéristiques essentielles. Toute propriété essentielle est cependant commune à un groupe donné d’objets homogènes, mais l’inverse n’est pas vrai : toutes les propriétés communes (similaires) ne sont pas essentielles pour un groupe d’objets donné. Les caractéristiques essentielles communes sont identifiées au cours et à la suite d’une analyse et d’une synthèse approfondies. Les lois de l'analyse, de la synthèse et de la généralisation sont les principales lois spécifiques internes de la pensée. Dans le moderne La psychologie distingue principalement 3 types de pensée : 1) visuelle-efficace ; 2) visuel-figuratif ; 3) pensée abstraite (théorique). La pensée visuellement efficace (objective) se manifeste dans la vie pratique d’une personne. Elle l'accompagne à toutes les étapes de son développement : une personne, comme physiquement « avec ses mains », analyse et synthétise les objets de son activité, son comportement. La pensée imaginative aide à prédire le comportement des personnes soupçonnées dans une affaire pénale, facilite l'apprentissage à l'aide d'aides visuelles et facilite la préparation de documents analytiques, d'examens et de rapports scientifiques. La pensée imaginative développée contribue à la mise en œuvre des tâches d'activités communicatives, managériales et cognitives d'un avocat en exercice. La pensée abstraite (théorique) apparaît plus clairement là où il est nécessaire d'utiliser des concepts abstraits et des connaissances théoriques pour effectuer des opérations mentales. Une telle réflexion s’effectue sur la base d’un raisonnement logique. Cette réflexion aide un juriste à comprendre les catégories complexes des sciences sociales et à opérer avec elles dans le processus de communication. Dans l'activité pratique, personne, naturellement, n'utilise aucun type de pensée sous une « forme pure » ; un travailleur juridique ne fait pas exception à cette règle. La pensée pratique s'effectue et atteint un certain résultat grâce à des opérations mentales générales (analyse, synthèse, généralisation, comparaison, abstraction et concrétisation) ainsi qu'à la classification, à la systématisation, à la structuration. Avec tout cela, la pensée pratique a un caractère créatif. Qualité de la pensée créative. 1. Le caractère problématique de l'approche des phénomènes étudiés - cette qualité de pensée créative se manifeste dans la capacité de trouver des questions qui doivent être clarifiées, étudiées, de trouver une situation problématique là où beaucoup de gens pensent qu'il n'y en a pas, que tout dans le cas sous enquête est très simple. Le chercheur, par exemple, utilise la nature problématique de la pensée à l’intersection des activités de reconstruction et de recherche. 2. Pensée dynamique - la capacité de naviguer rapidement et de manière créative dans l'affaire faisant l'objet d'une enquête, de mettre en évidence ce à quoi il faut exactement prêter plus d'attention et ce dont il faut se détourner, la rapidité avec laquelle il faut couvrir la situation faisant l'objet d'une enquête et déterminer les motifs qui doivent être guidé dans le développement ultérieur de la version. Cette qualité de pensée est également utile dans une action d'investigation telle que l'interrogatoire. 3. Efficacité de la pensée - l'inclusion des opérations mentales (observation, imagination), qui sont les plus importantes dans l'étude des preuves matérielles et de divers faits juridiques ; l'efficacité de la pensée s'applique également à l'activité de recherche de l'enquêteur, offrant une combinaison raisonnable d'observation, d'imagination et d'intuition. 4. La largeur de pensée est la productivité du travail créatif pour résoudre de nombreux problèmes. Cette qualité est particulièrement nécessaire pour les enquêteurs et les juges enquêtant ou examinant des délits économiques, où une plus grande polyvalence et une application rationnelle des connaissances, des compétences et de l'expérience dans le processus d'activité cognitive sont nécessaires. 5. La profondeur de la pensée se manifeste par l'identification des propriétés essentielles, des connexions et des relations entre les objets et les phénomènes. Une expression concrète de la profondeur de la réflexion est la combinaison de l’analyse et de la synthèse. La profondeur de la réflexion est étroitement liée à la sélectivité. Plus le problème ou le phénomène est restreint, plus les propriétés et les détails peuvent être pris en compte lors de son étude. 6. Validité dans la présentation de versions du cas étudié - dans leur solution, le courage, l'originalité et la validité diffèrent de la pensée discursive dans la mesure où ces qualités précèdent la logique dans le processus de cognition, en particulier dans les premières étapes de l'enquête. 7. La pensée logique est le développement de la cohérence du processus de pensée, de la rigueur et de la « perspicacité » des preuves, de la capacité de tirer des conclusions générales à partir de faits juridiques étendus et variés. 8. La criticité et l'impartialité (objectivité) de la pensée sont au cœur du processus de réflexion d'un travailleur juridique, sans lesquelles il ne peut établir la vérité.

1. ATTENTION DANS L'ACTIVITÉ PROFESSIONNELLE D'UN AVOCAT.

L'attention en psychologie est la concentration de la conscience sur certains objets qui ont une signification pour l'individu. L'attention lors d'une recherche est arbitraire, de nature volontaire, puisque l'enquêteur l'utilise pour atteindre les objectifs visés, fait certains efforts pour la préserver, la concentrer, afin de ne pas se laisser distraire par d'autres stimuli étrangers. Il est connu qu’il est difficile de maintenir une attention soutenue pendant une longue période. Le caractère monotone du travail de recherche et la présence de distractions conduisent à une accumulation progressive de fatigue et à une dispersion de l'attention. Par conséquent, si la recherche est longue et demande beaucoup de travail, il est conseillé d'organiser de courtes pauses après certaines périodes. Il est toutefois important de ne pas se laisser distraire lors de la recherche et de suivre le plan prévu. Il est souhaitable que les participants à la recherche changent de temps en temps la nature du travail de recherche (par exemple, l'enquêteur, après avoir examiné la correspondance personnelle de l'accusé, passe à la recherche d'éventuelles cachettes parmi les meubles, etc.) . Les personnes effectuant une perquisition doivent tenir compte du fait que lorsqu'ils créent des cachettes et diverses installations de stockage, les criminels prennent dans certains cas en compte un certain nombre de facteurs de nature psychologique. Il s'agit notamment des éléments suivants : 1) calcul de l'apparition du facteur de fatigue et d'automaticité. Ainsi, le document recherché est souvent placé dans un livre situé au milieu d’une étagère. Le calcul est basé sur le fait que les livres seront examinés de l'un ou l'autre bord de l'étagère, et qu'au milieu de l'étagère apparaîtra déjà un certain automatisme et une certaine fatigue, dans lesquels l'enquêteur ne tournera pas chaque page ; 2) s'appuyer sur le dégoût (ils enfouissent des objets dans le fumier, les jettent dans des latrines, etc.) ; 3) le recours au tact et à d'autres nobles motifs de la part de l'enquêteur (cacher des objets dans le lit d'un patient gravement malade, dans le lit d'un petit enfant, dans la tombe de proches, etc.) ; 4) négligence délibérée en cachant un objet (en le laissant bien en vue) ; 5) détourner l'attention en créant des doubles caches. L'on s'attend à ce que lorsque le premier cache vide est découvert, les autres caches similaires ne soient pas inspectés ; 6) l'attente d'organiser un conflit lors d'une recherche afin de détourner l'attention afin de cacher l'objet recherché. La collecte préliminaire de toutes les informations répertoriées et leur analyse approfondie permettent à l'enquêteur de résoudre avec succès la première partie de la tâche de recherche - démêler mentalement les actions de la personne recherchée.

moyens de surmonter les états mentaux négatifs dans l'activité professionnelle d'un avocat

La profession d'avocat impose des exigences accrues à son psychisme, à son intellect et à ses qualités émotionnelles et volitives. Quel que soit le domaine de l'application de la loi dans lequel il est impliqué, sa journée de travail est souvent remplie de diverses situations problématiques, de divers types de conflits qui nécessitent une prise de décision rapide de nature juridique, ce qui en soi, à un bien plus grand dans une certaine mesure que dans d'autres professions, contribue à une fatigue accrue, à une irritation excessive, au stress

Ainsi, une étude a révélé que plus de la moitié des procureurs interrogés, sous l'influence d'une surcharge de travail, souffrent constamment d'états mentaux négatifs, de fatigue et d'apathie. Beaucoup d'entre eux ressentent une anxiété accrue, se sentent sans importance et manquent de fiabilité. leur position sociale et professionnelle. Près de la moitié d’entre eux se plaignent d’irritabilité, de maux de tête et de troubles du sommeil.

Le bien-être socio-psychologique des procureurs n’a pas évolué de manière significative dans une direction plus favorable à l’heure actuelle. Par exemple, environ 25 % des employés du parquet interrogés font état de situations de détresse au travail. Divers troubles et maladies psychosomatiques qui surviennent sous l'influence d'émotions et de conditions négatives sont encore assez répandus parmi les responsables de l'application des lois, et ils pourraient être considérablement réduits si les avocats eux-mêmes étaient capables d'utiliser les mécanismes naturels de protection de leur psychisme contre la pression croissante. de surcharge neuropsychique , posséderait des techniques assez simples et en même temps accessibles pour neutraliser la fatigue situationnelle, soulager le stress mental (relaxation)

Un grand nombre de publications sont actuellement consacrées aux méthodes de relaxation ; de nombreuses publications spéciales, y compris traduites, sur le psychoentraînement ont été publiées, dans lesquelles, si vous le souhaitez, vous pouvez toujours trouver un grand nombre de une variété de conseils utiles, différents types d'exercices de relaxation physique. Cependant, malgré toutes ces évolutions et recommandations méthodologiques, il convient avant tout de rappeler le bon mode de travail, son alternance raisonnable avec le repos. Parfois, cela vaut même la peine de modifier légèrement votre mode de vie, d'abandonner certaines mauvaises habitudes, afin d'augmenter fortement le seuil de résistance à la surcharge neuropsychique.

De plus, en tenant compte de vos caractéristiques psychologiques individuelles, vous devez savoir comment vous comporter le plus judicieusement dans des situations stressantes, comment vous soulager de l'état d'anxiété excessive, de tension émotionnelle, de fatigue, tout en augmentant l'efficacité de votre travail, en améliorant votre bien-être et humeur . En termes simples, vous devez apprendre à vous fournir une assistance psychologique d'urgence, à pouvoir utiliser rapidement des techniques et des moyens facilement accessibles pour soulager les tensions mentales. Les recommandations ici sont simples et tout le monde peut les utiliser si nécessaire.

Alors, lesquels sont les plus conseils simples, qui ne nécessitent pas de formation particulière ni d'aide extérieure, peuvent-ils être apportés ? En voici quelques uns

Il vaut mieux prévenir rapidement un état de tension émotionnelle croissante que de le combattre. Généralement, les signes avant-coureurs les plus courants d’une détérioration imminente état mental sont des sensations de fatigue et d'irritation de plus en plus fréquentes. L'acuité perceptuelle diminue, la mémoire, l'attention et l'efficacité de l'activité mentale se détériorent

Le premier conseil, assez simple, est que si les conditions le permettent, faites une courte pause imprévue pendant votre travail.

Aérez la pièce (surtout s’il y a de la fumée dans votre bureau). Asseyez-vous sur une chaise (ou mieux encore, un fauteuil). Déboutonnez votre col de chemise et desserrez votre ceinture. Inclinez légèrement votre tête en arrière pour que l'arrière de votre tête repose librement sur le dossier de la chaise. Abaissez vos bras le long de votre corps (si votre taille le permet, vous pouvez poser vos coudes sur le siège d'une chaise).

Après avoir enlevé vos chaussures, placez vos pieds sur une autre chaise placée en face, fermez les yeux, détendez vos muscles. Respirez calmement et uniformément. Essayez de ne penser à rien qui vous inquiète.

Si vous êtes une personne agitée par nature et que vous ne vous donnez pas la paix, profitez de la sélectivité de votre pensée, utilisez le mécanisme permettant de déplacer de la conscience tout ce qui vous inquiète maintenant, rassurez-vous avec le fait que « vous ne pouvez pas tout changer ». les choses »Pendant les 20 à 30 minutes nécessaires pour vous mettre en état de fonctionnement, personne ne vous jugera pour ces paroles prononcées mentalement qui aident à se débarrasser des tensions. En fin de compte, pensez à quelque chose d’agréable, évoquez dans votre esprit les valeurs les plus importantes de la vie et comparez ce que vous avez que les autres n’ont pas.

Si vous vous sentez somnolent, n’intervenez pas. Vous ne vous endormirez toujours pas profondément, mais dans ce court laps de temps, vous ressentirez bientôt un petit soulagement.

De retour à votre état normal, effectuez un léger massage en caressant votre visage (autour des yeux, entre les sourcils, tempes, sillons nasogéniens, menton), la nuque, l'arrière de la tête, de légers mouvements circulaires et inclinaisons de la tête, se tourne vers le droite gauche. Rincez ensuite votre visage et vos oreilles à l'eau froide1.

Évaluez objectivement ce qui vous arrive. Ne soyez pas (au moins temporairement !) maximaliste envers vous-même. Combien de fois, lorsqu'ils se trouvent dans telle ou telle situation difficile, les gens réagissent non pas à elle, mais à leur attitude à son égard. Parfois, lorsque nous vivons notre état mental défavorable (par exemple, anxiété accrue, irritation, etc.), nous ne pensons pas au fait que ce n'est souvent pas une conséquence de la situation dans laquelle nous nous trouvons, mais le résultat de notre attitude. envers elle, c'est-à-dire comment nous percevons l'actualité, quelle valeur nous leur attribuons nous-mêmes, au sens figuré, à travers quels verres nous regardons tel ou tel phénomène.

Il y a encore deux mille ans, les stoïciens de la Grèce antique, à la recherche d'une base rationnelle solide pour la vie morale de la société, divisant toute l'humanité en deux classes - les sages et les fous, croyaient : il n'y a rien qui puisse nous déranger autant que nos propres impressions et idées, points de vue sur les choses. Par conséquent, cela vaut la peine de les changer, de changer d'attitude face à ce qui se passe, en réduisant au moins quelque peu sa signification (demandez-vous à ce moment : à qui cela n'arrive-t-il pas ?), et la force des facteurs interagissant avec notre conscience diminuera . Et en conséquence, la nature de nos expériences va diminuer.

Comme l'écrit G. Selye, le plus souvent ce qui nous importe n'est pas ce qui nous arrive, mais la façon dont nous le percevons, c'est-à-dire Les raisons de l’apparition d’états de stress émotionnel résident souvent en nous-mêmes et s’expliquent principalement par nos caractéristiques psychologiques individuelles. À cet égard, vous pouvez utiliser un autre conseil. Si quelque chose en ce moment nous affecte vraiment et nous oblige à faire quelque chose, à cause duquel nous ressentons une forte anxiété, anxiété, irritation, il est parfois utile de se demander : cet événement continuera-t-il à nous inquiéter autant ? dans quelques jours ? Et dans cinq ans ? Et si nous répondons à ces questions par la négative, alors, en réalité, nous ne devrions pas être aussi bouleversés en ce moment.

Essayez de vous convaincre que vous n'êtes pas seulement « victime » d'une situation extrême, mais aussi participant à celle-ci, regardez-vous de l'extérieur. Conscience de soi uniquement en tant que « victime », écrit L.A. Kitaev-Smyk, qui a étudié le comportement des pilotes d'essai dans des situations critiques, augmente encore la détresse avec toutes les conséquences qui en découlent.

Par conséquent, après vous avoir accordé du crédit, en notant mentalement vos mérites, que vous avez sans aucun doute, rappelez-vous comment vous avez dû vous sortir plus d'une fois de situations difficiles, souvenez-vous des sentiments de joie que vous avez éprouvés auparavant en surmontant les difficultés, et dans ce contexte, regardez à vous-même de l'extérieur. Sentez-vous comme un participant et en même temps responsable du déroulement de ce qui se passe. Et vous vous sentirez mieux, car vous vous sentirez plus fort. « Même après une défaite écrasante », écrit G. Selye, « il est préférable de combattre la pensée déprimante de l'échec à l'aide des souvenirs des succès passés. Un tel souvenir intentionnel est un moyen efficace pour restaurer la confiance en soi. Même la carrière la plus modeste a de quoi être fière. Vous serez surpris de voir à quel point cela aide quand tout semble désespéré.

Bien souvent, notre pire ennemi est le manque d’estime de soi. À cet égard, il est à juste titre recommandé de prêter attention avant tout aux opportunités que nous avons, de les utiliser, au lieu d'attacher de l'importance à celles que nous n'avons pas3.

Prenez du recul par rapport à la résolution de problèmes stressants pendant un certain temps. Détendez-vous, débarrassez-vous de tout ce qui vous inquiète. Dites-vous : en ce moment, en ce moment, je n’ai pas besoin de ça. Réduisez votre activité pendant un moment. Enfin, passez à des activités complètement différentes qui n'ont rien à voir avec le stress, mais qui provoquent des émotions positives et du plaisir. En termes simples, faites quelque chose qui vous fait du bien.

Bien sûr, presque tout le monde a de telles activités et passe-temps. Eh bien, s'ils ne sont pas là, faites n'importe quel travail réalisable (effet « d'activité déplacée », actions de « remplacement » selon 3. Freud), que l'on peut toujours trouver à la maison : faire la vaisselle, nettoyer l'appartement, etc. Une telle activité physique dans des situations stressantes agit comme une sorte de paratonnerre, aidant à détourner l'attention du stress interne. Au final, allez à une exposition, au théâtre, promenez-vous, discutez avec un ami. Pensez à quelque chose d’agréable qui est ou était dans votre vie. Parfois, il suffit de comparer vos problèmes du moment avec ceux des autres pour comprendre que tout n’est pas aussi mauvais et désespéré qu’il y paraît.

Les rencontres avec des proches et même avec des inconnus ont un effet positif en neutralisant les états émotionnels négatifs, en aidant à regarder le monde différemment, à se réorienter du présent tragique vers les événements à venir dans le futur. Dans ces moments-là, la famille et les amis proches jouent un rôle important, grâce à l'aide psychologique desquels les émotions négatives et les états mentaux défavorables sont soulagés.

Activez les motivations de réussite. La motivation en tant que facteur de régulation du stress n'est pas la moindre des choses dans l'activité professionnelle d'un avocat. Il a été établi que, malgré la situation difficile, si la motivation à la réussite et l'altruisme, qui nous encouragent à une activité ciblée, sont maintenus au niveau approprié, il y a une amélioration significative d'un certain nombre d'indicateurs mentaux. Et dans ce processus, la formation de la confiance en soi, en ses capacités et en son activité n’occupe pas la moindre place. Ce n’est pas sans raison qu’on dit qu’un sentiment de confiance est la clé du succès.

Afin d'être sûr d'atteindre vos objectifs, imaginez de manière réaliste résultat désiré, jusqu'à une image visuelle de ce que vous recherchez, de ce que vous voulez réaliser. Concentrez-vous sur cette image mentale en vous répétant : je ressens une forte envie d’atteindre mon objectif. Je dois le faire! Je crois que cela peut être fait parce que je peux le faire !

Sans foi dans le succès, vous ne pouvez pas surmonter votre humeur négative ou votre état mental dépressif. Nous devons croire en nos propres forces, en nos propres capacités à réussir, et alors la foi fera naître la détermination dont nous avons si souvent besoin.

Brève description

La perception complète présuppose que le futur participant comprenne correctement l'objet dans ses parties et dans son ensemble, et reflète correctement son sens et son but. Cette circonstance est associée à l'unité des sensations et de la pensée. Afin d'évaluer correctement le témoignage de l'interrogé, l'interrogateur doit y isoler les données sensorielles qui étaient le « matériau » de la perception, et analyser l'interprétation de celles-ci par le témoin, la victime, le suspect et l'accusé. La psyché humaine se développe grâce à son interaction pratique avec le monde extérieur.

La sensation est le processus mental le plus simple, consistant en la réflexion des propriétés individuelles et élémentaires des objets et des phénomènes du monde matériel, ainsi que des états internes du corps au moment de l'impact direct des stimuli matériels sur les récepteurs correspondants (organes des sens ).
Le rôle des sensations dans la vie et l'activité humaines est difficile à surestimer, car elles sont les sources de nos connaissances sur le monde extérieur et sur nous-mêmes.
Les cinq organes sensoriels bien connus collectent des informations sur l’environnement externe du corps sous forme de lumière, de couleur, de sons, d’odeurs, de goûts, de température et de toucher. Les organes des sens internes signalent l’état du cœur et du foie, des reins et de l’estomac, des muscles et des vaisseaux sanguins. Tous ces nombreux canaux sensoriels se fondent dans un puissant fleuve qui lave et alimente notre cerveau en informations.
Les organes des sens sont les seuls canaux par lesquels le monde extérieur pénètre dans la conscience humaine, et les informations qu'ils véhiculent permettent à une personne de naviguer dans l'environnement et dans son corps. Si ces canaux étaient fermés et que les sens n’apportaient pas les informations nécessaires, aucune vie consciente ne serait possible.
Ainsi, la perturbation du flux d'informations dans la petite enfance, associée à la surdité et à la cécité, entraîne de forts retards dans le développement psychologique. Si les enfants nés sourds-aveugles ou privés d'audition et de vision en jeune âge, n'enseignez pas de techniques spéciales qui compensent ces défauts par le sens du toucher, leur développement mental deviendra impossible et ils ne pourront pas se développer de manière autonome.
Il est tout à fait naturel que les gens vivent la perte de tout canal de communication avec l'environnement comme la plus grande des tragédies.
Avec la perte d’un organe sensoriel, ce n’est pas n’importe quelle partie du spectre des expériences qui disparaît, mais c’est la personnalité tout entière, toutes ses relations de vie avec les gens qui l’entourent, qui sont reconstruites.
Dans la littérature scientifique, il existe des exemples décrivant les conditions de personnes qui, en raison de diverses circonstances, ont perdu tous les types de sensibilité sauf un ou deux.
S. P. Botkin (1832-1889), un célèbre médecin russe, a décrit un cas rare dans lequel un patient a perdu tout type de sensibilité, à l'exception de la vision d'un œil et du toucher dans une petite zone du bras. Lorsque la patiente ferma les yeux et que personne ne lui toucha la main, elle s'endormit.
Académicien I.P. Pavlov décrit ce qui suit cas cliniques: « ...chez le prof. Strumpel s'est retrouvé accidentellement à l'hôpital avec un patient dont le système nerveux était tellement endommagé que de toutes les surfaces de perception, il ne restait que deux yeux et une oreille. Ainsi, dès que ces dernières fenêtres survivantes du monde extérieur furent fermées, le patient s’endormit immédiatement. Ainsi, la confirmation complète a été obtenue que pour l'état éveillé et actif des hémisphères cérébraux, un certain afflux minimal de stimulation est nécessaire. Tout récemment, j'ai... dû voir un cas similaire... Lorsqu'il (c'est-à-dire le patient) a ouvert oreille saine et un œil sain, il vous comprend parfaitement, sait lire et écrire. Mais dès que vous fermez son oreille ou son œil..., il tombera certainement dans l'oubli et ne se souviendra de rien de ce qui lui est arrivé pendant cet intervalle.
Ces exemples prouvent que le besoin d'un flux normal de sensations, qui nourrissent littéralement le cerveau humain, lui donnant des impressions vivifiantes et absolument nécessaires, est l'un des besoins les plus aigus de la vie. Ainsi, pour qu'une personne se sente en bonne santé et vigoureuse, un flux complet de sensations est nécessaire.
Le flux nécessaire de sensations en temps normal conditions de vie est réalisé comme automatiquement. Sous conditions normales Ici, nous pouvons comprendre deux séries de vie.
Premièrement, les appareils physiologiques chargés de collecter les informations doivent être en bon état de fonctionnement : les yeux doivent voir, les oreilles doivent entendre, le nez doit sentir, etc.
Deuxièmement, il faut des objets et des phénomènes extérieurs qui puissent être examinés, écoutés, sentis, goûtés, touchés, etc.
Dans les exemples donnés, les personnes ont ressenti un état de faim sensorielle résultant d'un dysfonctionnement des appareils sensoriels physiologiques.
Mais il existe un autre type de faim sensorielle qui menace les personnes en parfaite santé. C'est le silence noir de l'espace qui menace les astronautes lors de longs vols. Tout dans la cabine est familier. Rien n’est agréable à l’œil, il se produit un état que l’on appelle le mot universel et précis « ennui ». Et les scientifiques - la privation sensorielle.
Il a été décrit pour la première fois par des explorateurs de grottes profondes et des explorateurs polaires. De nos jours, l'isolement sensoriel est créé artificiellement et étudié conditions spéciales.
Par exemple, un sujet portant un équipement spécial est immergé dans l'eau, de sorte que le flux des sensations visuelles, auditives et, en général, de toutes les sensations extérieures s'arrête complètement. Et qu'arrive-t-il au monde intérieur d'une personne ?
Beaucoup : déceptions des sentiments, perte du sens de soi, perturbations sphère émotionnelle et d'autres problèmes. Ce n’est pas pour rien que c’est l’un des tests les plus difficiles pour les futurs astronautes.
S. Lem dans l'un de ses récits décrit les « délices » de privation sensorielle stricte que connaît son héros Pirquet, immergé dans une chambre spéciale, un « bain public ».
« …Le vide est devenu alarmant. Tout d’abord, il a cessé de ressentir la position de son corps, de ses bras et de ses jambes. Il se souvenait encore de la position dans laquelle il se trouvait, mais il se souvenait simplement et ne ressentait rien. Puis il découvrit qu'il n'avait plus de torse, ni de tête, rien du tout. Pirquet semblait se dissoudre dans l'eau, qu'il cessa également complètement de ressentir. Il n'y avait plus rien à bouger : les mains disparurent. Puis c’est devenu encore pire. L'obscurité dans laquelle il se trouvait, ou plus précisément l'obscurité - lui-même - était remplie de cercles légèrement scintillants - ces cercles ne brillaient même pas, mais devenaient faiblement blancs.
... Il s'effondrait. C'était un peu ici, un peu là, et tout s'est étalé. Haut, bas, côtés - il ne restait plus rien... Il a emménagé chez quelqu'un. Et ce quelqu'un enflait, enflait. Devenu illimité. Il tournait. Rotation. Des orbites sans visage, rondes, bombées, floues si on essayait d'y résister, de marcher dessus, de grimper dessus, de l'élargir de l'intérieur, comme s'il était un réservoir de fine pellicule, prêt à éclater. Et il a explosé."
S. Lem n’a rien trouvé. Il y a des images plus impressionnantes dans les protocoles d'expériences scientifiques changements mentaux, dont la cause est un manque de signaux sensoriels.
Les sensations relient une personne au monde extérieur, étant à la fois la principale source de connaissances et la principale condition du développement mental.

CONFÉRENCE № 3

Thème 6. Caractéristiques des propriétés fondamentales de l'attention, de la sensation et de la perception.

Discipline: Module 1. Fondements de la psychologie .

Plan de cours: leçon pour que les étudiants apprennent de nouvelles connaissances

sur les bases de la psychologie.

Forme de travail : groupe

Temps: 2h.

Cible:

Développer les connaissances sur les concepts de base : attention, sensation, perception.

Analyser leurs bases physiologiques.

Comprendre leurs principales caractéristiques, propriétés, types.

Déterminer l'importance des processus cognitifs dans les activités d'un médecin.

Tâche: introduire et développer des connaissances sur ces

processus cognitifs tels que l'attention, la sensation,

perception.

Questions d'étude :

Caractéristiques de l'attention en tant que phénomène mental. Mécanismes physiologiques de l'attention. Théories et concepts qui considèrent le phénomène de l'attention. Types d'attentions. Propriétés de base de l'attention. Méthodes pour étudier l'attention. L'importance de l'attention dans l'activité professionnelle d'un médecin.

Qu'est-ce que le « sentiment » ? Caractéristiques de ce processus mental. Mécanismes physiologiques de la sensation. Concepts et théories des sensations. Classifications des sensations. Principaux types de sensations. Propriétés de base des sensations. L'importance des sensations dans l'activité professionnelle d'un médecin.

Caractéristiques de la perception en tant que processus mental cognitif. Base physiologique de la perception. Propriétés de base perception. Classifications des formes de perception. L'importance de la perception dans l'activité professionnelle d'un médecin.

1. Caractéristiques de l'attention en tant que phénomène mental. Mécanismes physiologiques de l'attention. Théories et concepts qui considèrent le phénomène de l'attention. Types d'attentions. Propriétés de base de l'attention. Méthodes pour étudier l'attention. Significationattention dans l'activité professionnelle d'un médecin.

Attention est un phénomène psychologique sur lequel jusqu'à présent il n'y a pas de consensus parmi les psychologues. D'une part, la littérature psychologique aborde la question de l'existence de l'attention comme un phénomène mental indépendant. D'autres, au contraire, défendent l'indépendance de l'attention comme processus mental.

Certains pensent que l'attention est processus mental cognitif. D'autres retiennent l'attention avec la volonté et l'activité de l'homme. Qu’est-ce que l’attention ? Cette direction et cette concentration de l’activité mentale sur quelque chose de spécifique sont appelées attention.

À son tour, sous se concentrer l'activité mentale devrait signifier son caractère sélectif, c'est-à-dire la sélection dans l'environnement d'objets spécifiques, de phénomènes significatifs pour le sujet ou le choix d'un certain type d'activité mentale. une autre caractéristique de l'attention c'est la concentration. Sous la concentration implique avant tout une activité plus ou moins profonde .

La direction et la concentration sont étroitement liées.

Si nous imaginons notre conscience graphiquement, alors nous devrions dessiner deux cercles : l'un dans l'autre. Le grand cercle sera appelé la zone de conscience floue, et le petit cercle la zone de conscience claire et distincte, ou la zone d'attention (Fig. 6.1).

Graphique 6.1. Schéma des zones de conscience

Attention donc fournit clarté et clarté de conscience, prise de conscience du sens de l'activité mentale à un moment ou à un autre.

Un stimulus affectant une personne provoque une activation du cerveau. L'activation du cerveau s'effectue en premier formation réticulaire .

Dans la littérature psychologique, on considère généralement deux groupes principaux mécanismes, filtrage des stimuli :périphérique et central.

À mécanismes périphériques peut être attribué à l’ajustement des sens. En écoutant un son faible, une personne tourne la tête dans la direction du son, Mécanismes centraux d’attention associé à l’excitation de certains centres nerveux et à l’inhibition d’autres. Parler de base physiologique de l'attention, nous ne pouvons nous empêcher de mentionner deux autres phénomènes très importants : sur l'irradiation des processus nerveux et la domination. Loi d'induction des processus nerveux, installée C. Sherrington et largement utilisé par I. P. Pavlov, explique dans une certaine mesure la dynamique des processus physiologiques qui attirent l'attention. Selon cette loi, l'excitation survenant dans une zone du cortex cérébral provoque une inhibition dans d'autres zones (dite induction simultanée) ou est remplacée par une inhibition dans une zone donnée du cerveau (induction séquentielle) .

Très structure complexe des mécanismes physiologiques de l'attention et des opinions contradictoires sur sa nature ont conduit à l'émergence d'un certain nombre de théories psychologiques de l'attention. N. N. Lange, analysant les approches les plus connues pour comprendre la nature de l'attention, combinant les approches existantes théories et concepts de l'attention en plusieurs groupes.

1. Attention due à l'adaptation motrice . Les partisans de cette approche partent du fait que puisqu'une personne peut volontairement transférer son attention d'un objet à un autre, l'attention est impossible sans mouvements musculaires. Ce sont les mouvements musculaires qui assurent l’adaptation des sens aux conditions de meilleure perception.

2. Attention due à un volume de conscience limité . Sans expliquer ce que l'on entend par volume de conscience, I. Herbert et W. Hamilton pensent que les idées plus intenses sont capables de déplacer ou de supprimer des idées moins intenses.

3. Attention due à l'émotion . Cette théorie a reçu la plus grande reconnaissance dans la psychologie des associations anglaise. Il repose sur l’affirmation selon laquelle l’attention dépend de la coloration émotionnelle de la représentation.

4. L'attention résultant de l'aperception , c’est-à-dire le résultat de l’expérience de vie de l’individu.

5. L'attention en tant que capacité active spéciale de l'esprit . Les tenants de cette position prennent en compte une capacité primaire et active dont l’origine est inexplicable.

6. Attention comme augmentation de l'irritabilité nerveuse . Selon cette hypothèse, l'attention serait provoquée par une augmentation de l'irritabilité locale du système nerveux central.

7. Théorie de la suppression nerveuse tente d'expliquer le fait fondamental de l'attention : la prédominance d'une représentation sur les autres.

Parmi les théories de l'attention, la théorie de T. Ribot est également devenue largement connue, qui croyait que l'attention est toujours liée avec et provoqué par les émotions. En plus, Ribot croyait que l'attention est toujours accompagnée changements dans l’état physique et physiologique du corps. Dans le même temps, un rôle particulier dans l'explication de la nature de l'attention Mouvements dédiés à Ribot. Il croyait que l'état d'attention concentrée s'accompagnait de mouvements de toutes les parties du corps - visage, torse, membres, qui, avec des réactions organiques, agissent comme une condition nécessaire pour maintenir l'attention à un niveau donné. Le mouvement soutient et améliore physiologiquement cet état de conscience.

Selon Ribot, cette condition correspond à une tension musculaire. Dans le même temps, Ribot associait la distraction aux muscles.Ô et la fatigue. Ce n’est donc pas un hasard si cette théorie a reçu le nom théorie motrice de l'attention.

Il y a encore un débat en cours sur la nature de l’attention.

Principaux types d'attention

Dans la science psychologique moderne, il est d'usage de distinguer plusieurs principaux types d'attention (Fig. 6.2). La direction et la concentration de l'activité mentale peuvent être involontaires ou volontaires.

Il existe deux principaux types d’attention : involontaire et volontaire.

Attention involontaire est le type d’attention le plus simple. C'est souvent appelé passif, ou forcé, puisqu'il surgit et se maintient indépendamment de la conscience humaine. Habituellement, lorsqu'une attention involontaire se produit, nous avons faire face à toute une série de raisons. Ils sont interdépendants les uns avec les autres, mais ils peuvent être grossièrement divisés dans les quatre catégories suivantes.

Premier groupe raisons liées au caractère stimulus externe . Ici

il est nécessaire d’inclure tout d’abord la force ou l’intensité du stimulus.

Deuxième groupe les raisons provoquant une attention involontaire sont associées à conformité Stimulation externe l'état interne d'une personne , et surtout, ses besoins. Donc, une personne bien nourrie et affamée

Troisième groupe raisons liées Avec orientation générale de la personnalité .

Ce qui nous intéresse le plus et ce qui constitue la sphère de nos intérêts, y compris professionnels,

Comme quatrième un groupe indépendant de raisons provoquant une attention involontaire devrait être appelé ceux sentiments, que le stimulus agissant provoque en nous. Une telle attention peut, à juste titre, être portée principalement émotionnel.

Figure 6.2. Caractéristiques générales de l'attention.

Contrairement à l'attention involontaire, la caractéristique principale arbitraire l'attention est qu'il est régi par un objectif conscient. Ce type d'attention est étroitement lié à la volonté d'une personne et a été développé à la suite d'efforts de travail. Il est donc également appelé volitionnel, actif, intentionnel.

Ainsi,l’attention volontaire est qualitativement différente de l’attention involontaire. Cependant, les deux types d’attention sont étroitement liés l’un à l’autre, puisque l’attention volontaire est née de l’attention involontaire. On peut supposer que l'attention volontaire est apparue chez une personne au cours d'une activité consciente.

Il existe un autre type d’attention dont nous n’avons pas parlé. Ce type d'attention, comme l'attention volontaire, est de nature intentionnelle et nécessite initialement des efforts volontaires, mais ensuite la personne « entre » dans le travail : le contenu et le processus de l'activité, et pas seulement son résultat, deviennent intéressants et significatifs. Une telle attention a été attirée par N. F. Dobrynin post-volontaire. Contrairement à une attention véritablement involontaire l'attention post-volontaire reste associée à des objectifs conscients et est soutenue par des intérêts conscients. En même temps, contrairement à l’attention volontaire, il n’y a pas ou presque pas d’effort volontaire.

Principales caractéristiques des propriétés d'attention

L'attention possède un certain nombre de propriétés qui la caractérisent comme un processus mental indépendant. Les principales propriétés de l’attention comprennent la stabilité, la concentration, la distribution, la commutation, la distraction et la durée d’attention.

Durabilité réside dans la capacité pendant un certain temps se concentrer sur le même objet.

Pour mesurer la stabilité de l'attention, on utilise généralement Tables de bourbons , consistant en une alternance aléatoire de lettres individuelles, chaque lettre étant répétée le même nombre de fois dans chaque ligne. On demande au sujet de rayer longuement certaines lettres (3, 5,10 minutes) (dans les cas simples, une ou deux lettres, dans les cas complexes, une lettre donnée seulement si elle précède une autre, par exemple une voyelle). L'expérimentateur note le nombre de lettres barrées au cours de chaque minute et le nombre d'omissions.

La durabilité de l'attention est mesurée de la même manière en utilisant les tables de Kraepelin , constitué de colonnes de nombres que le sujet doit additionner sur une longue période de temps . La productivité du travail et le nombre d'erreurs commises peuvent servir d'indicateur des fluctuations de l'attention.

La prochaine propriété d'attention est concentration de l'attention. La concentration signifie degré ou intensité de l’attention focalisée.

Sous distribution attention comprendre la capacité d’une personne à performer plusieurs activités en même temps . Un exemple classique est celui des capacités phénoménales de Jules César, qui, selon la légende, pouvait faire simultanément sept choses sans rapport. L'étude de la distribution de l'attention est d'une grande importance pratique. A cet effet, ce qu'on appelle Tables Schulte (tableaux rouge-noir). Ces tableaux représentent deux rangées de nombres rouges et noirs dispersés de manière aléatoire. Le sujet doit nommer des rangées de chiffres dans l'ordre, en alternant à chaque fois un chiffre rouge et un chiffre noir. Parfois l’expérience est compliquée : Les numéros rouges doivent être nommés dans l'ordre direct et les noirs dans l'ordre inverse.

La prochaine propriété de l'attention est sa volume. Sous le regard de l'attention fait référence au nombre d'objets que nous pouvons saisir avec suffisamment de clarté en même temps. La durée d'attention est une variable qui varie individuellement, mais son indicateur chez les personnes est généralement de 5 ± 2.

Distractibilité- il s'agit d'un mouvement involontaire d'attention d'un objet à un autre.

La question de la distraction est d'une grande importance pour l'étude des caractéristiques de l'attention. Distraction généralement nommer deux phénomènes différents.

Premièrement, souvent la distraction est le résultat d'une implication trop profonde dans le travail, appelé distraction imaginaire.

Quand une personne est incapable de se concentrer sur quoi que ce soit pendant une longue période lorsqu'elle passe constamment d'un objet ou d'un phénomène à un autre sans s'arrêter à rien. Ce type de distraction est appelé une véritable distraction.

Les raisons d’une véritable distraction sont variées. Il peut s'agir d'un trouble général du système nerveux, de maladies du sang, d'un manque d'oxygène, d'une fatigue physique ou mentale, d'expériences émotionnelles sévères.

2. Qu’est-ce que la « sensation » ? Caractéristiques de ce processus mental. Mécanismes physiologiques de la sensation. Concepts et théories des sensations. Classifications des sensations. Principaux types de sensations. Propriétés de base des sensations.

Processus Sentir surgit en conséquence effets sur les sens divers facteurs matériels, appelés irritants, et le processus de cette influence lui-même est irritation. À son tour, l'irritation provoque un autre processus - excitation, qui traverse les nerfs centripètes ou afférents jusqu'au cortex cérébral, où surviennent les sensations . Ainsi, la sensation est sensuellesmoun reflet de la réalité objective.

La base physiologique des sensations est l'activité de composés complexes.

complexes de structures anatomiques nommés par I. P. Pavlov analyseurs.

Chaque analyseur est composé de trois parties:

1) une section périphérique appelée récepteur (le récepteur est la partie perceptrice de l'analyseur, sa fonction principale est la transformation de l'énergie externe en un processus nerveux) ;

2) voies nerveuses ;

3) les sections corticales de l'analyseur (elles sont aussi appelées sections centrales des analyseurs), Ainsi, les sensations visuelles cessent lorsque les yeux sont endommagés, lorsque l'intégrité des nerfs optiques est endommagée et lorsque lobes occipitaux les deux hémisphères.

Analyseur - c'est un organe actif qui se réorganise par réflexe sous l'influence de stimuli, donc la sensation n'est pas un processus passif, elle inclut toujours des composants moteurs .

Sentir connecter une personne avec le monde extérieur et sont les principaux source d'informationà ce sujet, et la condition principale du développement mental.

Types de sensations

Il existe différentes approches pour classer les sensations. Il est depuis longtemps d'usage d'en distinguer cinq (en fonction du nombre d'organes sensoriels) principaux types de sensations : l'odorat, le goût, le toucher, la vision et l'ouïe. Cette classification des sensations selon les modalités principales est correcte, bien que non exhaustive. . B. G. Ananyev a parlé de onze types de sensations. UN. R. Luria estime que la classification des sensations peut s'effectuer selon au moins deux principes - systématique et génétique (c'est-à-dire selon le principe de modalité, d'une part, et selon le principe de complexité ou de niveau de leur construction, de l'autre).

Considérons une classification systématique des sensations (Fig. 6.4).

Cette classification a été proposée Physiologiste anglais C. Sherrington, il les a divisés en trois types principaux :

intéroceptif (signaux nous parvenant de l'environnement interne du corps) ; signaler à propos de état des processus internes du corps, surviennent en raison de récepteurs situés sur parois de l'estomac et des intestins, du cœur et du système circulatoire et autres organes internes. C'est le groupe de sensations le plus ancien et le plus élémentaire. Les récepteurs qui perçoivent des informations sur l'état des organes internes, des muscles, etc. sont appelés récepteurs internes. - organique.

Riz. 6.4. Classification systématique des principaux types de sensations

proprioceptif ( des informations sur la position du corps dans l'espace et la position du système musculo-squelettique, assurent la régulation de nos mouvements). Les récepteurs périphériques de sensibilité proprioceptive sont situés dans les muscles et les articulations (tendons, ligaments) et sont appelés Corps Paccini. Périphérique équilibrer les récepteurs de sensations situé dans canaux semi-circulaires de l'oreille interne.

sensations extéroceptives fournir des signaux du monde extérieur et créer la base de notre comportement conscient. L'ensemble du groupe des sensations extéroceptives est classiquement divisé en deux sous-groupes : contact et sensations lointaines.

Sensations de contact sont causées par l’impact direct d’un objet sur les sens. Des exemples de sensations de contact sont le goût et le toucher.

Sensations lointaines reflètent les qualités d'objets situés à une certaine distance des sens. Ces sens comprennent l'ouïe et la vision. Ça devrait être noté, quel est le sens de l'odorat, selon de nombreux auteurs, occupe position intermédiaire entre contact et sensations lointaines, puisque formellement les sensations olfactives surviennent à distance de l'objet, mais en même temps, les molécules caractérisant l'odeur de l'objet, avec lesquelles le récepteur olfactif entre en contact, appartiennent sans aucun doute à cet objet . C'est la dualité de la place occupée par l'odorat dans la classification des sensations.

Sensation vibratoire- Il s'agit de la sensibilité aux vibrations provoquées par un corps en mouvement. Selon la plupart des chercheurs, le sens vibratoire est une forme intermédiaire de transition entre la sensibilité tactile et la sensibilité auditive. En particulier, l'école de L. E. Komendantov estime que vibration tactile la sensibilité est l'une des formes de perception son.

Propriétés de base et caractéristiques des sensations

Les principales propriétés des sensations comprennent : la qualité, l'intensité, la durée et la localisation spatiale, les seuils absolus et relatifs des sensations.

Qualité- c'est une propriété caractériser les informations de base affichées par une sensation donnée, la distinguer des autres types de sensations et varier au sein d'un type de sensation donné . Par exemple, les sensations gustatives renseignent sur certaines caractéristiques chimiques d’un objet : aigre-doux, amer ou salé

Intensité la sensation est ses caractéristiques quantitatives Et

dépend de la force de la relance actuelle Par exemple, si vous avez le nez qui coule, l’intensité des odeurs perçues peut être faussée.

Durée les sensations sont temps caractéristique de la sensation qui surgit . Elle est également déterminée par l'état fonctionnel de l'organe sensoriel, mais principalement par le temps d'action du stimulus et son intensité. Il convient de noter que sensations il y a une période dite latente (cachée) . Lorsqu'un stimulus agit sur un organe sensoriel, la sensation ne se produit pas immédiatement, mais après un certain temps. La période de latence des différents types de sensations n'est pas la même. Par exemple, pour les sensations tactiles, c'est 130 ms, pour la douleur - 370 ms et pour le goût - seulement 50 ms.

Il existe des images séquentielles positives et négatives. Positif l'image séquentielle correspond à l'irritation initiale, consiste à conserver une trace d'irritation de même qualité que le stimulus réel.

Négatif une image cohérente consiste en l'émergence d'une qualité de sensation opposée à la qualité du stimulus qui agit. Par exemple, lumière-obscurité, lourdeur-légèreté, chaleur-froid, etc.

Et enfin, les sensations sont caractérisées par localisation spatiale irritant. L'analyse effectuée par les récepteurs nous renseigne sur localisation du stimulus dans l'espace , c'est-à-dire que nous pouvons savoir d'où vient la lumière, d'où vient la chaleur ou quelle partie du corps est affectée par le stimulus.

AVEC degré de sensibilité.

Il existe deux types de sensibilité : la sensibilité absolue et la sensibilité à la différence.. Sous sensibilité absolue impliquent la capacité de ressentir des stimuli faibles, et par sensibilité à la différence - la capacité de percevoir des différences subtiles entre les stimuli. Cependant, toutes les irritations ne provoquent pas de sensation. Nous n'entendons pas le tic-tac d'une horloge dans une autre pièce. Nous ne voyons pas d'étoiles de sixième magnitude. Pour qu’une sensation se produise, la force de l’irritation doit avoir une certaine ampleur. La magnitude minimale du stimulus auquel la sensation se produit pour la première fois est appeléeseuil absolu de sensation . L'étude des seuils de sensation a été lancée par le physicien, psychologue et philosophe allemand G.T. Fechner Selon lui, le processus de création d'une image mentale peut être représenté par le schéma suivant :

Irritation  Excitation  Sensation  Jugement

(physique) (physiologie) (psychologie) (logique)

Selon Fechner, la frontière recherchée se situe là où commence la sensation, c'est-à-dire Autrement dit, le premier processus mental apparaît.

Fechner a appelé l'ampleur du stimulus à partir duquel la sensation commence seuil absolu inférieur.

Une autre caractéristique de la sensibilité est la sensibilité à la différence. La différence minimale entre les stimuli qui produit une différence de sensation à peine perceptible est appelée seuil de discrimination .

Sous forme mathématique, la dépendance de l'intensité des sensations sur la force du stimulus est exprimée par la formule :

S = K * Lg + C,

(où S est l'intensité de la sensation ;  est la force du stimulus ; K et C sont des constantes). Cette formule reflète la situation, appelée loi psychophysique fondamentale, ou loi de Weber-Fechner.

Adaptation sensorielle et interaction des sensations

L'adaptation sensorielle est un changement de sensibilité qui résulte de l'adaptation d'un organe sensoriel aux stimuli agissant sur lui. Une modification de la sensibilité de l'analyseur sous l'influence d'une irritation d'autres organes sensoriels est appelée interaction des sensations.

Il faut distinguer deux types d'interactions sensations : 1) interaction entre sensations du même type et 2) interaction entre sensations de types différents.

Une sensibilité accrue résultant de l'interaction d'analyseurs ou d'exercices est appeléesensibilisation . L'interaction des sensations se retrouve également dans un phénomène appelésynesthésie - l'apparition, sous l'influence de l'irritation d'un analyseur, d'une sensation caractéristique des autres analyseurs. En psychologie, les faits de « l'audition colorée » sont bien connus, qui surviennent chez de nombreuses personnes, et notamment chez de nombreux musiciens (par exemple Scriabine). Ainsi, il est bien connu que nous évaluons les sons aigus comme « clairs » et les sons graves comme « sombres ».

Caractéristiques des principaux types de sensations

Sensations cutanées. Nous commencerons notre connaissance des principaux types de sensations par les sensations que nous recevons de l'influence de divers stimuli sur les récepteurs situés à la surface de la peau humaine. Toutes les sensations qu'une personne reçoit des récepteurs cutanés peuvent être combinées sous un seul nom : sensations cutanées.

Chacun des quatre types de sensations cutanées possède des récepteurs spécifiques. Certains points de la peau ne donnent que des sensations de toucher (points tactiles), d'autres - des sensations de froid (points froids), d'autres - des sensations de chaleur (points chauds) et quatrièmement - des sensations de douleur (points douloureux) (Fig. 6.5) .

Sensations gustatives et olfactives. Les récepteurs du goût sont Papilles gustatives, composé de sensibles cellules gustatives reliés aux fibres nerveuses (Fig. 6.8).

Pression Toucher Chaleur

Douleur due au froid

Sentiment- le processus mental de réflexion sensorielle directe des propriétés individuelles des objets et des phénomènes du monde matériel, ainsi que de l'état du corps d'une personne.

Lors de la caractérisation d'une sensation, il est nécessaire de prêter attention à la sensibilité des analyseurs - la capacité du psychisme à refléter les propriétés des objets et des phénomènes avec plus ou moins de précision ; seuil de sensibilité inférieur et supérieur ; adaptation, dans laquelle la sensibilité de l'analyseur change dans le cadre d'un processus de stimulation à long terme ; sensibilisation ( sensibilité accrue centres nerveux sous l'influence d'un stimulus ); contraste de sensations.

Structure de réception des informations :

Le stimulus (R) affecte les organes des sens (SO), ce qui entraîne l'apparition d'influx nerveux (NI), qui pénètrent dans le cerveau (BM) par les voies nerveuses, y sont traités et des sensations individuelles (OS) se forment, sur le sur la base de laquelle est formée une image globale de la perception (PV) d'un objet qui est comparée à un standard de mémoire (EP), ce qui aboutit à la reconnaissance de l'objet (OP), puis à une comparaison mentale des informations actuelles et de l'expérience antérieure, grâce à l'activité mentale (M) et à la compréhension (OS), la compréhension de l'information se produit.

Le processus de ressenti :

1. Processus physique (stimulus - organe sensoriel (récepteur)) - ici se produit la transformation d'un certain type d'énergie en un processus nerveux.

2. Processus physiologique(excitation) - l'excitation est transmise le long du conducteur voies nerveuses dans le cerveau, où cela se transforme en un processus psychologique.

3. Processus mental (centre dans le cortex cérébral) - sensation.

Types de sensations :

Selon la localisation des récepteurs :

1. Interoréceptif : signalisation de l'état interne du corps ;

2. Extéroceptif : signalant les caractéristiques du monde extérieur ;

3. Proprioceptif : signaler la position des parties du corps et leur mouvement.

· Par analyseur leader :

Visuel

Auditif

Tactile

Olfactif

Arôme

Musculo-articulaire

Température

Organique

· Par contact avec des irritants :

1. Distant : auditif, visuel, olfactif

2. Contact : peau, kinesthésique, goût, bio

· Schémas de sensations de base :

1. Seuil absolu inférieur de sensibilité (la valeur minimale de l'intensité d'exposition requise pour l'apparition de sensations) ;

2. Seuil supérieur absolu de sensibilité (valeur maximale jusqu'à l'intensité douloureuse de l'impact) ;

3. Adaptation (modification de la sensibilité de l'analyseur sous exposition prolongée à un stimulus sous la forme d'une diminution ou d'une augmentation du seuil de sensibilité) ;

4. Sensibilisation (les stimuli faibles d'un système d'analyse augmentent la sensibilité des autres analyseurs lors de l'interaction des sensations, et les plus forts la réduisent) ; se produit lorsque différents stimuli interagissent ; un stimulus augmente ou diminue un autre stimulus.

5. Synesthésie (interaction de sensations de différentes modalités, lorsque sous l'influence de certains stimuli d'autres sensations peuvent apparaître) fond d'écran bleu - froid ;

6. Contraste des sensations (sensibilité accrue à une propriété sous l'influence d'autres propriétés opposées de la réalité) Par rapport aux personnes petites, la personne moyenne était qualifiée de grande.

Perception- c'est le processus mental consistant à refléter les objets et les phénomènes dans leur intégrité et leur interconnexion.

Types de perceptions :

· selon la forme de l'activité mentale :

1. Volontaire, intentionnel (déterminé)

2. Involontaire, involontaire (sans effort de volonté)

· selon le principal analyseur :

1. Visuel

2. Auditif

3. Tactile

4. Olfactif

5. Saveur

6. Kinesthésique

par structure :

1. Simultané (un acte)

2. Successif (étape par étape, séquentiel)

Propriétés de base de la perception :

1. Signification et généralité (une personne est consciente, comprend ce qu'elle perçoit, relie l'objet perçu à une certaine catégorie, un certain concept) ;

2. Objectivité de la perception (une personne reconnaît les images mentales d'objets non pas comme des images, mais comme des objets réels, les objective) ;

3. Intégrité de la perception (un objet est perçu comme une intégrité systémique stable, même si ses parties individuelles ne sont pas observées dans des conditions données) ;

4. Structuration de la perception (une personne reconnaît divers objets grâce à la structure stable de leurs caractéristiques. Dans la perception, les relations entre les parties et les côtés d'un objet sont identifiées) ;

5. Sélectivité de la perception (parmi le nombre incalculable d'objets et de phénomènes qui nous entourent, une personne n'en sélectionne que quelques-uns pour le moment) ;

6. Constance de la perception (les mêmes objets sont perçus par une personne dans des conditions changeantes : sous un éclairage différent, avec différents points vision, distance, etc. Cependant, les qualités objectives des objets sont perçues inchangées).

Lois de la perception :

1. L'effet de similitude (des figures similaires dans certains éléments (couleur, taille, forme, etc.) sont combinées et regroupées dans la perception) ;

2. Effet de proximité (les figures rapprochées ont tendance à être regroupées. Plus deux éléments sont proches l'un de l'autre, plus on a tendance à les regrouper dans la perception) ;

3. Facteur de « destin commun » (les chiffres peuvent unir caractère général changements observés chez eux);

4. Facteur de « bonne continuité » (à partir de deux lignes qui se croisent ou se touchent, choisir des lignes avec moins de courbure) ;

5. Facteur d'isolement (les chiffres fermés sont mieux perçus) ;

6. Facteur de regroupement sans reste (plusieurs personnages tentent de se regrouper de telle manière qu'il ne reste plus un seul personnage debout) ;

7. L'effet d'un contour subjectif (si le contour d'une figure présente des lacunes, alors on a tendance à le spéculer et à le compléter).

Facteurs influençant la perception:
Facteurs objectifs (déterminés par la situation de l'événement) :

1. Temps de perception

2. Distance à l'objet observé

3. Conditions météorologiques

4. Éclairage des objets perçus

5. Quantité d'informations reçues (accident de train, émeutes

6. La force du stimulus de l'objet perçu (grincement aigu des freins, luminosité de la lumière d'une source éclairée dans l'obscurité, etc.)

Facteurs subjectifs (déterminés par les qualités psychologiques individuelles de l'individu) :

1. État physique: faim, soif, douleur, insomnie, stress excessif, intoxication alcoolique

2. Âge du percepteur

3. Disponibilité de connaissances professionnelles et autres connaissances sociales

4. Attitude socio-psychologique envers la perception

5. État émotionnel

6. Type de tempérament de la personne percevante

Il est important de savoir que la sensation est le reflet des propriétés individuelles d'un objet et que la perception est un reflet holistique des objets individuels, des objets et des phénomènes du monde extérieur.

L'enquêteur doit savoir que tous ces types de cas peuvent affecter le témoignage des témoins, des victimes, etc.

Informations générales sur les processus mentaux cognitifs.

Psychologique les processus cognitifs- le nom général des sensations, perceptions, idées, attention, mémoire, pensée, imagination, parole. Tous participent à la connaissance de la réalité et à la régulation de l'activité, à la formation des connaissances, des compétences et des capacités de l'ensemble de la personnalité. L'orientation dans l'environnement et l'utilisation pratique des moyens d'activité reposent sur le travail des processus cognitifs mentaux, notamment la pensée. Les processus cognitifs mentaux sont interconnectés : s’il n’y avait pas de mémoire, il n’y aurait ni représentation ni imagination. La compréhension de l'information contribue à sa mémorisation. L'attention est incluse dans les processus cognitifs, augmentant leur efficacité : les sensations deviennent plus distinctes, la perception est plus précise, la mémoire et la pensée s'améliorent. La pensée et la parole sont étroitement liées. Le concept existe grâce au mot. La formulation verbale d'une pensée la centre et la clarifie. La pensée et la parole influencent le flux des sensations, la perception, la mémoire et d'autres processus.

Définition, propriétés et caractéristiques de base des processus mentaux cognitifs : sensations, perception, mémoire, attention, pensée, imagination, parole.

Le processus de sensation résulte de l'influence sur les organes des sens de divers facteurs matériels, appelés stimuli, et le processus de cette influence lui-même est appelé irritation. À son tour, l'irritation provoque un autre processus - l'excitation, qui passe au cortex cérébral, où surviennent les sensations. Ainsi, la sensation est un reflet sensoriel de la réalité objective.

Types de sensations.

Il existe différentes approches pour classer les sensations. Il est depuis longtemps d'usage de distinguer cinq principaux types de sensations (en fonction du nombre d'organes sensoriels) : l'odorat, le goût, le toucher, la vision et l'ouïe. Cette classification des sensations selon les modalités principales est correcte, bien que non exhaustive.

Considérons une classification systématique des sensations (schéma). Cette classification a été proposée par le physiologiste anglais C. Sherrington. Considérant les groupes de sensations les plus vastes et les plus significatifs, il les a divisés en trois types principaux : les sensations intéroceptives, proprioceptives et extéroceptives. Les premiers combinent des signaux nous parvenant de l’environnement interne du corps ; ces derniers transmettent des informations sur la position du corps dans l'espace et la position du système musculo-squelettique, et assurent la régulation de nos mouvements ; enfin, d’autres encore fournissent des signaux du monde extérieur et créent la base de notre comportement conscient.

Les sensations intéroceptives, signalant l'état des processus internes du corps, surviennent grâce à des récepteurs situés sur les parois de l'estomac et des intestins, du cœur et système circulatoire et d'autres organes internes. C'est le groupe de sensations le plus ancien et le plus élémentaire. Les récepteurs qui perçoivent des informations sur l'état des organes internes, des muscles, etc. sont appelés récepteurs internes. Les sensations intéroceptives sont parmi les moins conscientes et les plus formes diffuses sensations et conservent toujours leur proximité avec les états émotionnels. Il convient également de noter que les sensations intéroceptives sont souvent qualifiées d’organiques.

Les sensations proprioceptives transmettent des signaux sur la position du corps dans l'espace et constituent la base afférente des mouvements humains, jouant un rôle décisif dans leur régulation. Le groupe de sensations décrit comprend un sentiment d'équilibre, ou sensation statique, ainsi qu'une sensation motrice ou kinesthésique.

Les sensations extéroceptives apportent des informations du monde extérieur à une personne et constituent le principal groupe de sensations qui relient une personne à l'environnement extérieur. L'ensemble du groupe des sensations extéroceptives est classiquement divisé en deux sous-groupes :

contact et sensations lointaines.

Les sensations de contact sont provoquées par l'impact direct d'un objet sur les sens. Des exemples de sensations de contact sont le goût et le toucher. Les sensations lointaines reflètent les qualités des objets situés à une certaine distance des organes des sens. Ces sensations incluent l'audition et la vision. Il convient de noter que l'odorat, selon de nombreux auteurs, occupe une position intermédiaire entre le contact et les sensations distantes, puisque formellement les sensations olfactives surviennent à distance de l'objet, mais en même temps, les molécules caractérisant l'odeur de l'objet l'objet avec lequel le récepteur olfactif entre en contact appartient sans aucun doute à ce sujet. C'est la dualité de la place occupée par l'odorat dans la classification des sensations.

Principaux types de sensations

Sensations cutanées.

Sensations gustatives et olfactives.

Sensations auditives.

Sensations visuelles.

Sensations proprioceptives - sensations de mouvement et d'équilibre

Le toucher - le processus de combinaison des sensations cutanées et motrices - est appelé toucher.

Propriétés de base et caractéristiques des sensations.

Toutes les sensations peuvent être caractérisées en fonction de leurs propriétés. De plus, les propriétés peuvent être non seulement spécifiques, mais aussi communes à tous types de sensations. Les principales propriétés des sensations comprennent : la qualité, l'intensité, la durée et la localisation spatiale, les seuils absolus et relatifs des sensations.

La qualité est une propriété qui caractérise les informations de base affichées par une sensation donnée, la distingue des autres types de sensations et varie au sein d'un type de sensation donné. Par exemple, les sensations gustatives fournissent des informations sur certains caractéristiques chimiques article : aigre-doux, amer ou salé.

L'intensité de la sensation est sa caractéristique quantitative et dépend de la force du stimulus actuel et de l'état fonctionnel du récepteur, qui détermine le degré de préparation du récepteur à remplir ses fonctions. Par exemple, si vous avez le nez qui coule, l’intensité des odeurs perçues peut être faussée.

La durée d'une sensation est une caractéristique temporaire de la sensation apparue. Elle est également déterminée par l'état fonctionnel de l'organe sensoriel, mais principalement par le temps d'action du stimulus et son intensité. Il est à noter que les sensations ont une période dite latente (cachée). Lorsqu’un stimulus agit sur un organe sensoriel, la sensation ne se produit pas immédiatement, mais après un certain temps. La période de latence des différents types de sensations n'est pas la même. Par exemple, pour les sensations tactiles, c'est 130 ms, pour la douleur - 370 ms et pour le goût - seulement 50 ms.

Et enfin, les sensations sont caractérisées par la localisation spatiale du stimulus. L'analyse effectuée par les récepteurs nous donne des informations sur la localisation du stimulus dans l'espace, c'est-à-dire que nous pouvons savoir d'où vient la lumière, d'où vient la chaleur ou quelle partie du corps le stimulus affecte.

Perception.

La perception est une réflexion holistique d'objets, de situations, de phénomènes résultant de l'impact direct de stimuli physiques sur les surfaces réceptrices des organes des sens.

Propriétés de base et types de perception.

Les principales propriétés de la perception sont les suivantes : objectivité, intégrité, structure, constance, sens, aperception, activité.

L'objectivité de la perception est la capacité de refléter des objets et des phénomènes du monde réel non pas sous la forme d'un ensemble de sensations indépendantes, mais sous la forme d'objets individuels. Il convient de noter que l’objectivité n’est pas une propriété innée de la perception. L’émergence et l’amélioration de cette propriété se produisent au cours du processus d’ontogenèse, dès la première année de la vie d’un enfant. I.M. Sechenov pensait que l'objectivité se formait sur la base de mouvements qui assurent le contact de l'enfant avec l'objet. Sans la participation du mouvement, les images de perception n’auraient pas la qualité d’objectivité, c’est-à-dire qu’elles seraient liées à des objets du monde extérieur.

Intégrité. Contrairement à la sensation, qui reflète les propriétés individuelles d'un objet, la perception donne une image holistique de l'objet. Il se forme sur la base de la généralisation d'informations reçues sous la forme de diverses sensations sur les propriétés et qualités individuelles d'un objet. Les composants de la sensation sont si fortement interconnectés qu'une seule image complexe d'un objet apparaît même lorsque seules des propriétés individuelles ou des parties individuelles de l'objet affectent directement une personne.

L'intégrité de la perception est également liée à sa structure. Cette propriété réside dans le fait que la perception dans la plupart des cas n'est pas une projection de nos sensations instantanées et n'est pas une simple somme d'entre elles. Nous percevons en réalité une structure généralisée, abstraite de ces sensations, qui se forme au fil du temps.

Constance. La constance est la constance relative de certaines propriétés des objets lorsque les conditions de leur perception changent. Par exemple, un camion se déplaçant au loin sera toujours perçu par nous comme un gros objet, même si son image sur la rétine sera beaucoup plus petite que celle que nous obtiendrons à proximité de lui.

Il est à noter que la perception dépend non seulement de la nature de l'irritation, mais aussi du sujet lui-même. Ils ne perçoivent pas l'œil et l'oreille, mais une personne vivante spécifique. La perception est donc toujours affectée par les caractéristiques de la personnalité d’une personne. La dépendance de la perception à l'égard du contenu général de notre vie mentale appelé aperception.

Les connaissances d’une personne, son expérience antérieure, sa pratique passée jouent un rôle énorme dans l’aperception.

Signification. Bien que la perception naisse de l’action directe d’un stimulus sur les organes des sens, les images perceptuelles ont toujours une certaine signification sémantique. Le lien entre la pensée et la perception s'exprime principalement dans le fait que percevoir consciemment un objet signifie le nommer mentalement, c'est-à-dire l'attribuer à un certain groupe, une certaine classe, l'associer à un certain mot.

Activité (ou sélectivité). Cela réside dans le fait qu'à un instant donné nous ne percevons qu'un seul objet ou groupe spécifique objets, tandis que d'autres objets du monde réel constituent l'arrière-plan de notre perception, c'est-à-dire qu'ils ne se reflètent pas dans notre conscience.

La mémoire est l'impression, la préservation, la reconnaissance ultérieure et la reproduction de traces d'expériences passées. C'est grâce à la mémoire qu'une personne est capable d'accumuler des informations sans perdre ses connaissances et compétences antérieures.

Types de base de mémoire.

Bien que les quatre types de mémoire identifiés (moteur, émotionnel, figuratif et verbal-logique) n'existent pas indépendamment les uns des autres, et de plus, ils sont en étroite interaction.

Regardons les caractéristiques de ces quatre types de mémoire.

la mémoire motrice (ou motrice) est la mémorisation, le stockage et la reproduction de divers mouvements. La mémoire motrice est à la base de la formation de diverses compétences pratiques et professionnelles, ainsi que des compétences de marche, d'écriture, etc.

La mémoire émotionnelle est la mémoire des sentiments. Ce type la mémoire réside dans notre capacité à nous souvenir et à reproduire les sentiments. Les sentiments vécus et stockés dans la mémoire agissent comme des signaux qui encouragent l’action ou dissuadent les actions qui ont provoqué des expériences négatives dans le passé.

La mémoire figurative est une mémoire d'idées, d'images de la nature et de la vie, ainsi que de sons, d'odeurs, de goûts, etc. L'essence de la mémoire figurative est que ce qui a été précédemment perçu est ensuite reproduit sous forme d'idées. Lorsqu'on caractérise la mémoire figurative, il faut garder à l'esprit tous les traits caractéristiques des idées, et surtout leur pâleur, leur fragmentation et leur instabilité.

La mémoire verbale et logique s'exprime dans la mémorisation et la reproduction de nos pensées. Nous nous souvenons et reproduisons les pensées qui ont surgi en nous au cours du processus de réflexion, de réflexion, nous nous souvenons du contenu d'un livre que nous lisons, d'une conversation avec des amis.

La particularité de ce type de mémoire est que les pensées n'existent pas sans langage, c'est pourquoi leur mémoire est appelée non seulement logique, mais verbale-logique. Dans ce cas, la mémoire verbale-logique se manifeste dans deux cas :

a) seule la signification du matériel donné est mémorisée et reproduite, et la préservation précise des expressions originales n'est pas requise ;

b) non seulement le sens est mémorisé, mais aussi l'expression verbale littérale des pensées (mémorisation des pensées). Si dans ce dernier cas le matériel n'est pas du tout soumis à un traitement sémantique, alors sa mémorisation littérale s'avère n'être plus une mémorisation logique, mais mécanique.

Selon le but de l'activité, la mémoire est divisée en involontaire et volontaire. Dans le premier cas, nous entendons la mémorisation et la reproduction, qui s'effectuent automatiquement, sans efforts volontaires de la part d'une personne, sans contrôle de la conscience. Dans ce cas, il n'y a pas d'objectif particulier de se souvenir ou de se souvenir de quelque chose, c'est-à-dire qu'aucune tâche mnémotechnique particulière n'est définie. Dans le second cas, une telle tâche est présente et le processus lui-même nécessite un effort volontaire.

Il existe également une division de la mémoire en mémoire à court terme et à long terme. La mémoire à court terme est un type de mémoire caractérisé par une rétention très brève des informations perçues. La capacité de mémoire à court terme varie d’une personne à l’autre. Il caractérise la mémoire naturelle d’une personne et est généralement conservé tout au long de la vie.

Le concept de mémoire opérationnelle fait référence à des processus mnémoniques qui servent à des actions et opérations réelles directement réalisées par une personne. Lorsque nous effectuons une opération complexe, telle que l’arithmétique, nous l’effectuons en plusieurs parties. En même temps, nous gardons « à l’esprit » certains résultats intermédiaires tant que nous les traitons. À mesure que nous avançons vers le résultat final, des éléments spécifiques « élaborés » peuvent être oubliés. On observe un phénomène similaire lors de la réalisation de toute action plus ou moins complexe. Les parties du matériel avec lesquelles une personne opère peuvent être différentes (par exemple, un enfant commence à lire en pliant des lettres). Le volume de ces pièces, appelées unités de mémoire opérationnelle, affecte considérablement le succès de l'exécution d'une activité particulière. Par conséquent, pour mémoriser du matériel, la formation d'unités de mémoire opérationnelles optimales est d'une grande importance.

La mémoire à long terme est un type de mémoire chez les humains et les animaux, caractérisé principalement par la rétention à long terme d'un matériel après sa répétition et sa reproduction répétées.

il en existe deux types :

1) DP avec accès conscient (c'est-à-dire qu'une personne peut volontairement extraire et mémoriser les informations nécessaires) ;

2) Le DP est fermé (une personne dans des conditions naturelles n'y a pas accès ; ce n'est que par l'hypnose, lorsqu'elle irrite des parties du cerveau, qu'elle peut y accéder et mettre à jour dans tous les détails des images, des expériences,

photos d'une vie).

Processus et mécanismes de base de la mémoire.

I. La mémorisation est le processus d'impression et de stockage ultérieur des informations perçues.

Chaque processus qui se produit dans le cortex cérébral sous l'influence d'un stimulus externe laisse des traces, bien que leur degré de force varie. Ce dont on se souvient le mieux, c'est ce qui a une importance vitale important pour une personne : tout ce qui est lié à ses intérêts et besoins, aux buts et objectifs de ses activités.

II. Reproduction, reconnaissance. La récupération du matériel de la mémoire s'effectue à l'aide de deux processus : la reproduction et la reconnaissance. La reproduction est le processus de recréation de l'image d'un objet qui était auparavant perçu par une personne, mais non perçu pour le moment. Base physiologique la reproduction est le renouvellement des connexions neuronales formées plus tôt lors de la perception d'objets et de phénomènes.

En plus de la reproduction, il existe un processus de reconnaissance. La reconnaissance d'un objet se produit au moment de sa perception et signifie qu'il existe une perception d'un objet dont l'idée s'est formée chez une personne soit sur la base d'impressions personnelles (représentation mémorielle), soit sur la base de verbales descriptions (représentation imaginaire).

III. L'oubli s'exprime par l'incapacité de restaurer des informations précédemment perçues. La base physiologique de l’oubli réside dans certains types d’inhibition corticale, qui interfèrent avec l’actualisation des connexions neuronales temporaires. Il s’agit le plus souvent de ce qu’on appelle l’inhibition extinctive, qui se développe en l’absence de renforcement.

Attention.

La direction et la concentration de l’activité mentale sur quelque chose de spécifique sont appelées attention.

Types d'attentions.

La direction et la concentration de l'activité mentale peuvent être involontaires ou volontaires. Lorsqu'une activité nous captive et que nous nous y livrons sans aucun effort volontaire, alors la direction et la concentration des processus mentaux sont involontaires. Lorsque nous savons que nous devons faire un certain travail et que nous l'acceptons en raison de l'objectif fixé et de la décision prise, alors la direction et la concentration des processus mentaux sont déjà arbitraires. Ainsi, selon leur origine et leurs modalités de mise en œuvre, on distingue généralement deux grands types d'attention : involontaire et volontaire.

L’attention involontaire est le type d’attention le plus simple. On l’appelle souvent passive ou forcée, car elle apparaît et se maintient indépendamment de la conscience d’une personne. Une activité captive une personne par elle-même, de par sa fascination, son divertissement ou sa surprise. Cependant, cette compréhension des causes de l’attention involontaire est très simplifiée.

Contrairement à l’attention involontaire, la principale caractéristique de l’attention volontaire est qu’elle est contrôlée par un objectif conscient. Ce type d'attention est étroitement lié à la volonté d'une personne et a été développé à la suite d'efforts de travail. Il est donc également appelé volitionnel, actif, intentionnel. Après avoir pris la décision de nous engager dans une activité, nous exécutons cette décision, en dirigeant consciemment notre attention même sur ce qui ne nous intéresse pas, mais sur ce que nous considérons nécessaire de faire. La fonction principale de l’attention volontaire est la régulation active des processus mentaux.

Il existe un autre type d’attention. Ce type d'attention, comme l'attention volontaire, est de nature intentionnelle et nécessite initialement des efforts volontaires, mais ensuite la personne « entre » dans le travail : le contenu et le processus de l'activité, et pas seulement son résultat, deviennent intéressants et significatifs. Une telle attention a été attirée par N.F. Dobrynin post-arbitraire.

Caractéristiques de base des propriétés d'attention.

L'attention possède un certain nombre de propriétés qui la caractérisent comme un processus mental indépendant. Les principales propriétés de l’attention comprennent la stabilité, la concentration, la distribution, la commutation, la distraction et la durée d’attention.

La stabilité réside dans la capacité à se concentrer sur le même objet pendant un certain temps. Des études expérimentales ont montré que l'attention est sujette à des fluctuations involontaires périodiques. Les périodes de telles oscillations, selon N. N. Lange, sont généralement égales à deux à trois secondes, atteignant un maximum de 12 secondes.

Concentration de l'attention. La concentration fait référence au degré ou à l'intensité de l'attention focalisée.

La distribution de l’attention fait référence à la capacité d’une personne à effectuer plusieurs types d’activités simultanément.

Commutabilité. Changer signifie un mouvement d’attention conscient et significatif d’un objet à un autre. En général, changer d’attention signifie être capable de naviguer rapidement dans une situation complexe et changeante.

Volume. La durée d’attention fait référence au nombre d’objets que nous pouvons couvrir simultanément avec suffisamment de clarté. Une caractéristique importante et déterminante de la capacité d’attention est qu’elle ne change pratiquement pas au cours de l’apprentissage et de la formation.

Un indicateur du volume d'attention est le nombre d'objets clairement perçus. La durée d'attention est une variable qui varie individuellement, mais son indicateur chez les personnes est généralement de 5 ± 2.

La distraction est le mouvement involontaire de l'attention d'un objet à un autre. Cela se produit lorsque des stimuli étrangers agissent sur une personne qui est engagée dans une activité à ce moment-là. La distraction peut être externe ou interne. La distraction externe se produit sous l'influence de stimuli externes. La distraction interne de l'attention se produit sous l'influence d'expériences fortes, d'émotions étrangères, en raison d'un manque d'intérêt et d'un sentiment de responsabilité pour l'entreprise dans laquelle une personne est actuellement engagée.

Pensée.

La pensée est le niveau le plus élevé de la cognition humaine, un processus de réflexion dans le cerveau du monde réel environnant, basé sur deux mécanismes psychophysiologiques fondamentalement différents : la formation et la reconstitution continue du stock de concepts, d'idées et la dérivation de nouveaux jugements et conclusions. . La réflexion vous permet d'acquérir des connaissances sur des objets, des propriétés et des relations du monde environnant qui ne peuvent pas être directement perçues à l'aide du premier système de signaux.

Pensée théorique et pratique.

Le plus souvent, la réflexion est divisée en théorie et pratique. Dans le même temps, dans la pensée théorique, on distingue la pensée conceptuelle et figurative, et dans la pensée pratique, la pensée visuelle-figurative et visuelle-efficace.

La pensée conceptuelle est une pensée qui utilise certains concepts. En même temps, lors de la résolution de certains problèmes mentaux, nous ne nous tournons pas vers la recherche en utilisant méthodes spéciales toute nouvelle information, mais utiliser des connaissances toutes faites obtenues par d'autres personnes et exprimées sous forme de concepts, de jugements et d'inférences.

La pensée imaginative est un type de processus de pensée qui utilise des images. Ces images sont extraites directement de la mémoire ou recréées par l'imagination. Au cours de la résolution de problèmes mentaux, les images correspondantes sont transformées mentalement afin que, grâce à leur manipulation, nous puissions trouver une solution au problème qui nous intéresse. Le plus souvent, ce type de pensée prévaut chez les personnes dont les activités sont liées à un certain type de créativité.

La pensée visuo-figurative est un type de processus de pensée qui s'effectue directement lors de la perception de la réalité environnante et ne peut être réalisé sans cela. En pensant visuellement et figurativement, nous sommes liés à la réalité et les images nécessaires sont représentées dans la mémoire opérationnelle et à court terme. Cette forme de pensée est dominante chez les enfants d’âge préscolaire et primaire.

La pensée visuellement efficace est un type particulier de pensée dont l'essence est une activité de transformation pratique réalisée avec des objets réels. Ce type de pensée est largement représenté parmi les personnes engagées dans un travail de production dont le résultat est la création de tout produit matériel.

Opérations mentales : analyse, synthèse, comparaison, généralisation, classification, spécification.

En psychologie, on distingue les opérations de pensée suivantes : analyse, comparaison, abstraction, synthèse, concrétisation, généralisation, classification et catégorisation.

L'analyse est une opération mentale consistant à diviser un objet complexe en ses parties constitutives. A l’aide de l’analyse, les signes les plus significatifs sont révélés.

La synthèse est une opération mentale qui permet de passer des parties au tout dans un seul processus de pensée analytique-synthétique. Contrairement à l’analyse, la synthèse consiste à combiner des éléments en un seul tout. L'analyse et la synthèse apparaissent généralement dans l'unité.

La comparaison est une opération mentale consistant à comparer des objets et des phénomènes, leurs propriétés et relations entre eux et ainsi à identifier les points communs ou les différences entre eux. La comparaison est caractérisée comme un processus plus élémentaire à partir duquel commence généralement la cognition. Aux premiers stades de la connaissance du monde qui nous entoure, divers objets s'apprennent principalement par comparaison. Toute comparaison de deux objets ou plus commence par une comparaison ou une corrélation entre eux, c'est-à-dire commence par la synthèse. Au cours de cet acte de synthèse, une analyse des phénomènes, objets, événements, etc. comparés a lieu. - mettre en avant ce qui est commun et ce qui est différent.

La généralisation est une opération mentale consistant à combiner de nombreux objets ou phénomènes selon une caractéristique commune. Au cours de la généralisation, quelque chose de commun ressort des objets comparés - à la suite de leur analyse.

En trouvant des propriétés et caractéristiques similaires, identiques ou communes aux choses, le sujet découvre l'identité et la différence entre les choses. Ce sont similaires signes similaires puis ils sont abstraits (attribués, séparés) d'un ensemble d'autres propriétés et désignés par un mot, puis ils deviennent le contenu des idées correspondantes d'une personne sur un certain ensemble d'objets ou de phénomènes.

L'abstraction est une opération mentale basée sur l'abstraction des caractéristiques sans importance des objets et des phénomènes et sur la mise en évidence de l'essentiel. Isoler (abstraire) les propriétés générales de différents niveaux permet à une personne d'établir des relations génériques dans une certaine variété d'objets et de phénomènes, de les systématiser et ainsi de construire une certaine classification.

La classification est une systématisation de concepts subordonnés à tout domaine de la connaissance ou de l'activité humaine, utilisée pour établir des liens entre ces concepts ou classes d'objets. Il faut distinguer la classification de la catégorisation.

La catégorisation est l'opération consistant à attribuer un seul objet, événement, expérience à une certaine classe, qui peut être des significations verbales et non verbales, des symboles, etc.

La concrétisation est le mouvement de la pensée du général vers le particulier.

Imagination.

L'imagination est le processus de transformation d'idées qui reflètent la réalité et de création de nouvelles idées sur cette base.

Types d'imagination.

Les processus d’imagination, comme les processus de mémoire, peuvent varier selon le degré de volontariat ou d’intentionnalité. Un cas extrême d'imagination involontaire est celui des rêves, dans lesquels des images naissent involontairement et dans les combinaisons les plus inattendues et les plus bizarres. L'activité de l'imagination, qui se déroule par exemple dans un état de demi-sommeil et de somnolence avant de s'endormir, est également involontaire dans son essence.

La libre imagination est bien plus importante pour une personne. Ce type d'imagination se manifeste lorsqu'une personne est confrontée à la tâche de créer certaines images, esquissées par elle-même ou données de l'extérieur. Dans ces cas, le processus d’imagination est contrôlé et dirigé par la personne elle-même. La base de ce travail d'imagination est la capacité d'évoquer et de modifier arbitrairement les idées nécessaires.

Parmi les différents types et formes d’imagination volontaire, on peut distinguer l’imagination reconstructive, l’imagination créatrice et le rêve.

L'imagination recréante se manifeste lorsqu'une personne a besoin de recréer une représentation d'un objet qui correspond le plus complètement possible à sa description. Le plus souvent, nous sommes confrontés à une recréation d'imagination lorsqu'il est nécessaire de recréer une idée à partir d'une description verbale. Cependant, il y a des moments où nous recréons l’idée d’un objet sans utiliser de mots, mais sur la base de schémas et de dessins. Dans ce cas, le succès de la recréation d’une image est largement déterminé par les capacités d’imagination spatiale d’une personne, c’est-à-dire la capacité de recréer une image dans un espace tridimensionnel. Par conséquent, le processus d’imagination reconstructive est étroitement lié à la pensée et à la mémoire humaines.

Le prochain type d’imagination volontaire est l’imagination créatrice. Elle se caractérise par le fait qu'une personne transforme des idées et en crée de nouvelles non pas selon un modèle existant, mais en décrivant indépendamment les contours de l'image créée et en choisissant pour celle-ci. matériel nécessaire. L'imagination créatrice, comme la recréation, est étroitement liée à la mémoire, puisque dans tous les cas de sa manifestation, une personne utilise son expérience antérieure. Il n’y a donc pas de frontière dure entre l’imagination reconstructive et créatrice. Lors de la recréation de l'imagination, le spectateur, le lecteur ou l'auditeur doit, dans une plus ou moins grande mesure, compléter l'image donnée avec l'activité de son imagination créatrice.

Le rêve est une forme particulière d’imagination. L'essence de ce type d'imagination est la création indépendante de nouvelles images. Dans le même temps, un rêve présente un certain nombre de différences significatives par rapport à l'imagination créatrice. Premièrement, dans un rêve, une personne crée toujours une image de ce qu'elle veut, alors que dans les images créatives, les désirs de son créateur ne sont pas toujours incarnés. Dans les rêves, ce qui attire une personne et ce à quoi elle aspire trouve son expression figurative. Deuxièmement, un rêve est un processus d'imagination qui n'est pas inclus dans l'activité créatrice, c'est-à-dire qu'il ne produit pas immédiatement et directement un produit objectif sous la forme d'une œuvre d'art, d'une découverte scientifique, d'une invention technique, etc.

La principale caractéristique d'un rêve est qu'il vise une activité future, c'est-à-dire qu'un rêve est une imagination dirigée vers l'avenir souhaité. Par ailleurs, il convient de distinguer plusieurs sous-types de ce type d’imagination. Le plus souvent, une personne fait des projets pour l'avenir et, dans ses rêves, détermine les moyens de réaliser ses projets. Dans ce cas, le rêve est un processus actif, volontaire et conscient.

Mais il y a des gens pour qui le rêve remplace l’activité. Leurs rêves restent des rêves. L'une des raisons de ce phénomène réside généralement dans les échecs de la vie dont ils souffrent constamment. À la suite d'une série d'échecs, une personne abandonne la mise en pratique de ses projets et se plonge dans un rêve. Dans ce cas, le rêve apparaît comme un processus conscient et volontaire sans aboutissement pratique. Il convient de noter que ce type de rêve ne peut être considéré uniquement comme un phénomène négatif. La signification positive de ce type de rêve est d'assurer la sécurité des mécanismes de régulation des systèmes du corps. Par exemple, les échecs dans les activités pratiques contribuent dans la plupart des cas à la formation d'un état mental négatif, qui peut s'exprimer par niveau élevé anxiété, inconfort ou encore réactions dépressives. À son tour, un état mental négatif constitue l’un des facteurs provoquant des difficultés d’adaptation socio-psychologique d’une personne, la formation de troubles inadaptés et de caractéristiques prémorbides de toute maladie. Dans cette situation, un rêve peut agir comme une forme unique de défense psychologique, permettant d'échapper temporairement aux problèmes survenus, ce qui contribue à une certaine neutralisation de l'état mental négatif et assure la préservation des mécanismes de régulation tout en réduisant l'activité globale d'un personne.

Il convient de noter que ces types de rêves sont des processus mentaux actifs, volontaires et conscients. Cependant, l'imagination peut également exister sous une autre forme, passive, caractérisée par un jeu involontaire de l'imagination. Un exemple d’une telle imagination involontaire, comme nous l’avons déjà dit, est le rêve.

L'imagination passive intentionnelle crée des images qui ne sont pas associées à la volonté. Ces images s'appellent des rêves. Dans les rêves, le lien entre l'imagination et les besoins de l'individu est révélé le plus clairement. Les gens ont tendance à rêver de choses agréables et tentantes. Mais si les rêves commencent à remplacer l'activité et à dominer la vie mentale de l'individu, cela indique déjà certains troubles du développement mental. La prédominance des rêves dans la vie mentale d'une personne peut la conduire à une séparation de la réalité, à un retrait dans un monde fictif, qui, à son tour, commence à inhiber ses capacités mentales et mentales. développement social cet homme.

La parole est le processus de communication entre les personnes à travers le langage. Pour pouvoir parler et comprendre le discours de quelqu’un d’autre, il faut connaître la langue et être capable de l’utiliser.

La parole humaine est très diversifiée et prend diverses formes. Cependant, quelle que soit la forme de discours que nous utilisons, elle concernera l'un des deux principaux types de discours : oral ou écrit (Fig. 13.3). Cependant, les deux types présentent certaines similitudes. Cela réside dans le fait que dans langues modernes la parole écrite, comme la parole orale, est auditive : les signes de la parole écrite n'expriment pas de sens direct, mais véhiculent la composition sonore des mots.

Le principal type initial de discours oral est le discours sous forme de conversation. Un tel discours est appelé familier ou dialogique (dialogue). Sa principale caractéristique est qu'il s'agit d'un discours activement soutenu par l'interlocuteur, c'est-à-dire que deux personnes participent au processus de conversation, en utilisant les tournures de langage et de phrases les plus simples. En conséquence, le discours familier est psychologiquement la forme de discours la plus simple. Cela ne nécessite pas une expression détaillée du discours, puisque l'interlocuteur lors de la conversation comprend bien ce qui se dit. nous parlons de, et peut compléter mentalement une phrase prononcée par un autre interlocuteur. DANS cas similaires un mot peut remplacer une phrase entière.

Une autre forme de discours est le discours prononcé par une seule personne, tandis que les auditeurs ne perçoivent que le discours de l'orateur, mais n'y participent pas directement. Un tel discours est appelé monologue ou monologue. Le discours monologue est, par exemple, le discours d'un orateur, d'un conférencier, d'un rapporteur, etc. Le discours monologue est psychologiquement plus complexe que le discours dialogique. Cela nécessite que l'orateur soit capable d'exprimer ses pensées de manière cohérente et strictement cohérente. Dans le même temps, l'orateur doit évaluer comment les informations qui lui sont transmises sont assimilées par les auditeurs, c'est-à-dire qu'il doit surveiller non seulement son discours, mais aussi le public.

Le discours dialogique et monologue peut être actif ou passif. Ces deux termes sont bien entendu conditionnels et caractérisent l'activité du locuteur ou de l'auditeur. La forme active du discours est le discours homme qui parle, le discours de la personne qui écoute apparaît sous une forme passive. Le fait est que lorsque nous écoutons, nous nous répétons les paroles de l’orateur. Dans le même temps, cela ne se manifeste pas à l'extérieur, bien que l'activité de la parole soit présente.

Un autre type de discours est le discours écrit. Le discours écrit diffère du discours oral non seulement en ce qu'il est représenté graphiquement, à l'aide de signes écrits. Il existe également des différences psychologiques plus complexes entre ces types de discours.

L'une des différences les plus importantes entre le discours oral et le discours écrit est que dans le discours oral, les mots se suivent strictement, de sorte que lorsqu'un mot est entendu, celui qui le précède n'est plus perçu ni par l'orateur lui-même ni par les auditeurs. Dans le discours écrit, la situation est différente - l'écrivain et le lecteur ont en même temps un certain nombre de mots dans leur champ de perception, et dans les cas où cela est nécessaire, ils peuvent à nouveau renvoyer plusieurs lignes ou pages en arrière. . Cela crée certains avantages du discours écrit par rapport au discours oral. Le discours écrit peut se construire plus librement, puisque ce qui est écrit est toujours sous nos yeux. Pour la même raison, le langage écrit est plus facile à comprendre. En revanche, la langue écrite est plus forme complexe discours. Cela nécessite une construction de phrases plus réfléchie, une présentation plus précise des pensées, car on ne peut pas donner à l'écrit une coloration émotionnelle ni l'accompagner des gestes nécessaires. De plus, le processus de formation et d’expression des pensées se déroule différemment dans le discours oral et écrit. En témoigne le fait qu'il est souvent plus facile pour certaines personnes d'exprimer leurs pensées par écrit et pour d'autres oralement.

Il convient de noter qu’il existe un autre type de parole : la parole cinétique. Ce type de discours est conservé chez l'homme depuis l'Antiquité. Initialement, c'était le type de discours principal et probablement le seul, il remplissait toutes les fonctions de la parole : désignations, expressions, etc. Au fil du temps, ce type de discours a perdu ses fonctions et est actuellement utilisé principalement comme éléments de discours émotionnels et expressifs - gestes. Très souvent, nous accompagnons notre discours de gestes, ce qui lui donne une expressivité supplémentaire.

Cependant, il en existe un certain nombre Grands groupes les personnes pour qui la parole cinétique reste la principale forme de parole. Il s’agit de personnes sourdes et muettes de naissance ou qui ont perdu la capacité d’entendre ou de parler à la suite d’un accident ou d’une maladie. Cependant, dans ce cas, la parole cinétique diffère considérablement de la parole cinétique de l’homme ancien. Il est plus développé et dispose de tout un système de signaux symboliques.

Il existe une autre division générale des types de discours en deux types principaux : le discours interne et le discours externe. La parole externe est associée au processus de communication et d'échange d'informations. Le discours intérieur est principalement associé au soutien du processus de réflexion. Il s'agit d'un phénomène très complexe d'un point de vue psychologique, qui assure la relation entre la parole et la pensée.

Moyens d'améliorer les processus psychologiques cognitifs.

Méthode Trataka

Cette méthode pour développer l’attention, la concentration et la mémoire était connue dans l’Inde ancienne. Prenez une feuille blanche standard au centre de laquelle tracez un cercle noir de 1 à 2 cm de diamètre. Il est conseillé de dessiner avec de la peinture ou de le découper dans du papier de couleur pour qu'il n'y ait pas de traces.

Asseyez-vous sur une chaise ou dans une pose de yoga, la colonne vertébrale et l'arrière de la tête formant une ligne droite, les mains dans une position calme sur les genoux et la respiration naturelle. Fixez la feuille verticalement à une distance de 1,5 à 2 m de vous, au niveau des yeux. Concentrez-vous sur le point. Jetez toutes les pensées superflues, regardez simplement sans distraction. Il est conseillé qu’il n’y ait pas d’irritants externes lors de l’exécution de l’exercice. Une telle concentration peut être considérée comme une méditation typique sur un « yantra » (représentation graphique).

Entraîner le rythme de l'attention

Dans une position confortable, détendez-vous, examinez votre main en essayant de sentir chaque millimètre. Regardez uniquement la main (vous pouvez cligner des yeux). Si l’attention essaie de « partir », essayez de la renvoyer. De plus, chaque nouvelle approche doit être réalisée différemment (sous un angle de vue différent, dans une position différente, sur une chaise différente, dans une ambiance différente, etc.). L’exercice est maîtrisé lorsque l’on peut garder le regard sur ses mains, sans penser à rien, aussi longtemps qu’on le souhaite.

Impression - effacement

Trouvez un objet qui vous est agréable ou indifférent. Regardez-le continuellement pendant 3 à 5 secondes, en essayant de vous rappeler, « prenez une photo » (pendant que vous inspirez). Fermez les yeux et essayez de l'évoquer pendant 3 à 5 secondes (tout en retenant votre souffle), puis expirez en dissolvant mentalement l'image (en la brûlant, en la jetant quelque part, etc.). Toutes les 3 à 5 fois, changez la méthode d'impression-effacement, la vitesse, le rythme. Rechercher constamment de nouvelles voies et avec elles des états de surprise et de perspicacité. Cela vous permettra d’avancer très rapidement.

Répétez l'exercice 30 à 50 fois, en commençant par 5 à 7 et en travaillant jusqu'à 50 fois. La tâche est d'apprendre à volonté à « répéter » l'image dans l'imagination et à « l'effacer ». Vous devez vous entraîner au moins deux fois par jour pendant 10 à 15 minutes. Les objets d'attention doivent être alternés, par exemple les parties du corps. De plus, lorsque vous essayez d'évoquer une partie du corps, aidez-vous des sensations - ressentez le pouls de cet endroit, la chaleur, une vague chaude, etc. Je vous le rappelle : il ne doit pas y avoir une seule pensée dans votre tête au moment de réaliser l'exercice, elle doit être « vide » !

Mentions légales - conservation

Pendant trois à dix minutes, dans un état de « vide » dans la tête, regardez attentivement l'objet (il vaut mieux regarder le centre, en essayant de capter tout l'objet ou une partie du corps). Fermez ensuite les yeux pendant 3 à 4 minutes et essayez d'évoquer l'image correspondante aussi clairement et clairement que possible. Il est souhaitable qu'il soit coloré. Répétez 5 à 10 fois en une seule approche, en comparant constamment avec l'original. N’oubliez pas de le faire différemment à chaque fois, ne permettez pas les répétitions monotones. Lorsque vous avez clairement appris à voir l'objet capturé les yeux fermés, passez à l'exercice suivant. Pendant 3 à 10 minutes (combien de temps vous pouvez regarder l'objet avant que la première pensée n'apparaisse), regardez l'objet en suivant toutes les recommandations ci-dessus. Éloignez-vous ensuite de l'objet à 180 degrés et regardez une feuille de papier blanche préalablement préparée, en essayant d'évoquer l'image appropriée.

Lorsque vous pouvez facilement tenir divers objets, passez à la capture de peintures, de cartes postales, etc. Lorsque vous réussissez avec les images, passez aux lettres individuelles, aux syllabes, aux mots, aux phrases, aux paragraphes, pour atteindre progressivement la page (capture de lettres de la taille d'un livre).

Caméra cachée

Asseyez-vous quelque part sur un banc ou à un autre endroit, choisissez un passant, regardez-le, fermez les yeux. Vous avez une "photo instantanée", mais essayez de ne pas arrêter la situation dans votre imagination, mais de voir les yeux fermés comment et où la personne continue de bouger. Au début, cela peut ne pas fonctionner, mais après 1 à 2 semaines de pratique, vous pourrez raviver l'image et réduire progressivement le nombre d'erreurs en comparant avec les actions de la personne qui marche.

Demandez à quelqu'un de disposer les allumettes sur la table et de les recouvrir d'une feuille de papier, puis de la soulever pendant 1 à 2 secondes et de vous montrer le chiffre obtenu. Après avoir regardé, vous fermez les yeux et essayez de compter le nombre. Ensuite, vous ouvrez les yeux et disposez la silhouette photographiée à partir des allumettes que vous avez stockées plus tôt. Ensuite, vous soulevez la feuille et vérifiez le nombre et l'exactitude des correspondances avec l'original. Au fur et à mesure que vous pratiquez, vous vous souvenez des différentes allumettes ou bâtons de couleurs (quantité, emplacement et couleur). Vous pouvez passer à l'exercice suivant si vous pouvez organiser librement au moins dix matchs dans votre imagination.

Revitalisation (méthode de mémorisation)

Essayez d'imaginer une sorte de bête, d'animal. Imaginez maintenant qu'il ait pris vie et qu'il ait commencé à bouger. Laissez-le partir, laissez-le vivre sa vie dans votre imagination. Après avoir pratiqué avec des êtres vivants, passez aux objets animés reprenant le même motif. L'exercice s'effectue d'abord les yeux fermés, puis les yeux ouverts.

Au total, il est proposé de « faire revivre » 50 êtres vivants et 100 objets. Vous pouvez imaginer que vous touchez un objet et qu'il prend vie, que vous soufflez dessus, etc. Essayez maintenant d'effectuer toutes les opérations avec des objets ou des êtres vivants selon votre volonté. Vous devez atteindre un état dans lequel vous pouvez manipuler librement des objets.

Méthode patricienne

Cela réside dans le fait que vous mémorisez des objets en les plaçant sur des objets préalablement mémorisés. Cela pourrait être votre appartement, votre chemin pour vous rendre au travail, des mots déjà mémorisés. L'essence de la méthode : vous attachez des informations mémorisées à chaque objet individuel (dans les coins d'un appartement, dans les rues de la ville, à des mots individuels).

Règles de mémorisation :

a) les images sont « placées » dans des endroits bien éclairés ;

b) les petites images augmentent vers de grandes tailles, les grandes diminuent vers les petites ;

c) la connexion doit être lumineuse, inhabituelle, dynamique.

De plus, concentrez-vous consciemment sur les détails. Par exemple, lorsque vous regardez une pièce, notez toutes les choses qui sont claires ou sombres, carrées ou rondes, etc.

d) Fermez les yeux et imaginez tout ce que vous avez vu. Écrivez-le et testez-vous. Des exercices similaires peuvent être réalisés avec du texte. Mise en évidence de lignes rouges, de certains mots, lettres ou encore signes sur la feuille.

Entraînez-vous tous les jours pendant quelques minutes. Ne vous fixez pas un moment précis de la journée, ne retardez pas le plaisir. Gardez à l’esprit qu’essayer d’imposer clairement des horaires d’étude stricts conduit rarement à de bons résultats. Il est beaucoup plus productif de s'engager dans de petits passages, en atteignant un état d'élévation créative à l'aide de la surprise. Il est préférable que tous les exercices proposés deviennent un besoin, se transforment en plaisir et que vous fassiez bien plus que ce qui est suggéré. Avant chaque exercice, fermez les yeux et rejouez son exécution dans votre imagination jusque dans les moindres détails, en imaginant le résultat souhaité. Cette méthode permet d'augmenter de deux à trois fois l'efficacité des exercices intellectuels et physiques. Gardez à l’esprit que tout exercice effectué sans intention est inefficace.

Processus mentaux cognitifs et leur place dans la formation et les activités professionnelles d'un médecin.

La déficience cognitive est une diminution de la mémoire, des performances mentales et d'autres fonctions cognitives par rapport au niveau initial (norme individuelle). Les fonctions cognitives (cognitives) sont les fonctions les plus complexes du cerveau, à l'aide desquelles le processus de cognition rationnelle du monde est réalisé et une interaction ciblée avec celui-ci est assurée : perception de l'information ; traitement et analyse d'informations; mémorisation et stockage; échange d’informations et construction et mise en œuvre d’un programme d’action.

Les déficiences cognitives sont des affections multi-étiologiques : elles peuvent être causées par un grand nombre de maladies d'étiologie et de pathogenèse différentes (troubles neurologiques, mentaux, etc.).

Classification. Il existe des troubles cognitifs légers, modérés et sévères. Historiquement, les problèmes de troubles cognitifs ont été étudiés principalement dans le cadre de la démence (les termes « démence » et « démence » désignent les déficiences cognitives les plus sévères conduisant à une inadaptation dans la vie quotidienne).

Les principales causes de troubles cognitifs peuvent être :

Maladies neurodégénératives

La maladie d'Alzheimer

Démence à corps de Lewy

Dégénérescence frontotemporale (FTD)

Dégénérescence corticobasale

la maladie de Parkinson

Paralysie supranucléaire progressive

Chorée de Huntington

Autres maladies dégénératives du cerveau

Maladies vasculaires du cerveau

Infarctus cérébral de localisation « stratégique »

Condition de multi-infarctus

Ischémie cérébrale chronique

Conséquences des lésions cérébrales hémorragiques

Lésions vasculaires combinées du cerveau

Déficience cognitive mixte (vasculaire-dégénérative)

Encéphalopathies dysmétaboliques

Hypoxique

Hépatique

Rénal

Hypoglycémique

Dysthyroïdie (hypothyroïdie, thyréotoxicose).

États de carence (carence en B1, B12, acide folique, protéines).

Intoxications industrielles et domestiques

Troubles cognitifs iatrogènes (utilisation d'anticholinergiques, barbituriques, benzodiazépines, neuroleptiques, sels de lithium, etc.)

Neuroinfections et maladies démyélinisantes

Encéphalopathie associée au VIH

Encéphalite spongiforme (maladie de Creutzfeldt-Jakob)

Panencéphalite progressive

Conséquences de la méningo-encéphalite aiguë et subaiguë

Paralysie progressive

Sclérose en plaques

Dysimmunité progressive leucoencéphalopathie multifocale

Lésion cérébrale traumatique

Une tumeur au cerveau

Troubles liquorodynamiques

Hydrocéphalie normotensive (aresorbtive)

Cours 4. La psychologie personnelle, ses conséquences psychologiques et pédagogiques et recommandations pratiques pour l'activité professionnelle d'un médecin.

Théories psychologiques de base de la personnalité et leur classification : théories dans le cadre du modèle de conflit, modèles de réalisation de soi, modèles de cohérence, ainsi que théories domestiques de la personnalité.

Personnalité- il s'agit d'une personne spécifique, prise dans le système de ses caractéristiques psychologiques stables socialement conditionnées, qui se manifestent dans les connexions et les relations sociales, déterminent ses actions morales et revêtent une importance significative pour elle-même et son entourage.

Il est à noter que dans la littérature scientifique, la notion de « personnalité » inclut parfois tous les niveaux de l'organisation hiérarchique d'une personne, y compris génétique et physiologique.

Pour une divulgation complète de l'essence de la catégorie « personnalité » en psychologie, un examen plus détaillé des idées principales des concepts étrangers de personnalité est nécessaire. Il existe plusieurs points de vue sur la classification des théories de la personnalité. Selon B.V. Zeigarnik, ils peuvent être divisés en trois groupes principaux. Ainsi, les représentants du premier estiment que force motrice le développement de la personnalité est son passé (3. Freud) ; deuxièmement - que la force motrice de l'activité humaine doit être recherchée dans la direction de l'individu vers l'avenir (J. Kelly) ; représentants dernier groupe Je crois que lorsqu'on étudie les forces motrices du développement de la personnalité, il faut partir de la catégorie du présent (K. Rogers).

R. S. Nemov, comptant environ 50 théories de la personnalité, les divise en :

Psychodynamique, sociodynamique, interactionniste ;

Expérimental et non expérimental ;

Structurel et dynamique.

Un autre psychologue domestique, A. A. Bodalev, distingue toutes les théories en :

Jouer un rôle;

Concepts de soi ;

Cognitif et humaniste ;

Existentialiste.

A. Furnham et P. Haven identifient les approches les plus modernes, selon eux : implicites, ou constructionnistes (la personnalité dépend de ce qui se passe entre les gens et parmi les gens, et non au sein d'une personne) ; point de vue non scientifique (théories des traits) ; approche fréquentielle (les différences individuelles à un niveau différent sont prises en compte contrairement à la théorie des traits).

L. Kjell et D. Ziegler (2000) estiment que les théories de la personnalité sont basées sur certaines hypothèses de base sur la nature humaine, les différences entre les théoriciens eux-mêmes sur ces questions constituent la base pour distinguer les théories existantes (liberté - déterminisme, rationalité - irrationalité, holisme - élémentalisme, constitutionnalisme - environnementalisme, variabilité - immuabilité, subjectivité - objectivité, proactivité - réactivité, homéostasie - hétérostase, connaissabilité - inconnaissabilité).

Salvatore Maddi propose de diviser toutes les théories en trois grands groupes :

1) modèle de conflit (3. Freud, G. Murray) ;

2) modèle de réalisation de soi (K. Rogers, A. Maslow, A. Adler, G. Allport, E. Fromm) ;

3) modèle de cohérence (R. Assagioli, D. Kelly, S. Maddi).

Les classifications de scientifiques étrangers tels que Cook, Schultz, Yuen, Pervin et d'autres sont également connues.

Lorsqu’il s’agit de comparer quelque chose, il est important de noter non seulement les différences, mais aussi les similitudes. Dans ce cas:

La plupart des définitions mettent l'accent sur l'importance de l'individualité et des différences individuelles ;

La personnalité est considérée comme une abstraction basée sur des inférences dérivées d'observations ;

La personnalité est relativement inchangée et constante dans le temps et dans l'environnement ;

La personnalité est caractérisée dans le processus évolutif comme un sujet d'influence de facteurs internes et externes.

La théorie psychanalytique de S. Freud (1856-1939) est un exemple d'approche psychodynamique de l'étude de la personnalité.

À mesure qu'une personne passe du stade de nourrisson à celui d'adulte, certains changements se produisent dans ses désirs et dans la manière dont ils sont satisfaits. Les modes changeants de gratification et les zones physiques de gratification sont au cœur de la description par Freud des étapes du développement. La structure de la personnalité était séparée de son développement et de sa dynamique. Les relations au sein de la famille et dans l’environnement immédiat de l’enfant sont déterminantes pour le développement de la personnalité. Freud a été le premier à proposer une structure de personnalité à trois composantes, sur laquelle se sont ensuite appuyés la plupart des adeptes de la psychanalyse. Révélant la nature de l'interaction entre les besoins humains fondamentaux – libidinaux et agressifs – Freud identifie les composants suivants dans la structure de la personnalité.

L'ID, ou IT, contient tout ce qui est hérité, prévu dans la constitution. Se compose d'instincts qui représentent le contenu originel de la psyché. Tous les instincts ont une source : les besoins biologiques du corps, et de cette source ils tirent leur énergie. Le but de tous les instincts est de satisfaire la tension, ils fonctionnent conformément au principe du plaisir, qui implique l'implication de processus de pensée primaires, dans lesquels les objets imaginaires fournissent une satisfaction imaginaire et une réduction de la tension. Chaque personne a des instincts de vie, de mort et sexuels, ces derniers étant les plus importants.

L'EGO (Ego), ou Je, est cette partie de l'appareil psychique qui est en contact avec l'activité extérieure, elle se développe à partir du DI, la protégeant et en même temps lui prenant de l'énergie. Avec l’expérience, la psyché humaine devient plus différenciée ; Le fonctionnement conformément au principe de réalité est facilité par des processus de pensée secondaires. La tâche principale de l'Ego est l'auto-préservation ou la protection ; il ne laisse dans la conscience que les composants et les formes d'instincts les moins susceptibles d'entraîner punition et culpabilité. Le respect du principe de réalité est assuré par des processus de protection, eux-mêmes inconscients.

SUPER EGO (Surmoi), ou surmoi, sert de juge ou de censeur des activités et des pensées de l'Ego, a trois fonctions : la conscience, l'introspection et la formation d'idéaux. C'est la présence du Surmoi qui permet d'éprouver de la culpabilité - un reflet interne de la punition, et l'anxiété apparaît comme un avertissement, et la personne commence à démontrer un comportement défensif sous une forme ou une autre afin d'éviter l'anxiété en éliminant les impulsions instinctives. de la sphère de la conscience. Les valeurs et les tabous imposent des restrictions sur formes possibles satisfaction des instincts.

La psychanalyse a également révélé un certain nombre de mécanismes de défense psychologique d'une des sous-structures de la personnalité du moi (déni, refoulement, projection, déplacement et sublimation).

Freud a identifié cinq étapes du développement psychosexuel, en relation avec lesquelles les types de caractères suivants ont été définis comme un ensemble de traits.

Oral: Les principaux types de défense sont la projection (attribution par une personne à d'autres personnes des traits qu'elle possède elle-même), le déni (refus de percevoir des objets ou des événements menaçants dans le monde extérieur) et l'introjection (le processus de fusion avec une autre personne afin pour éviter la confrontation avec l'essence effrayante de cette personne ou face à vos propres instincts de peur). Les traits typiques incluent : l'optimisme ou le pessimisme, la crédulité ou la suspicion, l'admiration ou l'envie.

Anal: Les principaux types de défense sont l'intellectualisation (remplacement de la nature réelle et instinctive des raisons de ses désirs et de ses actions par des raisons fictives, socialement plus acceptables), l'isolement (rompre les liens normalement existants entre les composantes cognitives et affectives des désirs et des impulsions d'élimination). anxiété). Les traits typiques incluent : l'avarice ou la générosité, l'étroitesse ou l'expansion, la propreté ou la malpropreté.

Phallique: le principal type de défense est la répression (supprimer les désirs et les actions instinctifs de la conscience afin d'éviter l'expérience de l'anxiété) ; les traits typiques incluent la vanité ou la haine de soi, l'élégance ou une tendance à la simplicité.

Un exemple remarquable de révision de la théorie psychodynamique est psychologie analytique de l'un des premiers étudiants de 3. Freud, C. G. Jung (1875–1961).

Selon Jung, la psyché humaine comprend trois niveaux : la conscience, l’inconscient personnel et l’inconscient collectif. L'inconscient collectif se manifeste chez les individus sous la forme d'archétypes que l'on retrouve dans les rêves et la créativité. Jung a introduit le concept de « je » : il s’agit du désir d’intégrité et d’unité d’une personne. Il a basé la classification des types de personnalité sur la concentration d’une personne sur elle-même et sur l’objet, divisant tous les gens en extravertis et introvertis.

Extraversion– l'orientation principale de la personnalité vers l'extérieur, vers les personnes qui l'entourent, les phénomènes et événements extérieurs. Introversion– la concentration prédominante de l’individu sur son monde intérieur, son propre moi, ses sensations personnelles, ses expériences, ses sentiments, ses pensées. On sait que le paramètre « introversion-extraversion » a également été décrit par Hippocrate, Galen, Wundt, Eysenck et Costa. Jung considérait le processus d'individualisation comme le développement mental de la personnalité, en prêtant attention à deux de ses caractéristiques : d'une part, une plus grande différenciation - le développement des parties, la complication de la structure, d'autre part - la réalisation de l'intégrité. Le processus d’individualisation permet au moi de devenir le centre de la personnalité, ce qui, à son tour, aide l’individu à se réaliser. Ainsi, la psychologie analytique de Carl Jung décrit la personnalité comme le résultat de l'interaction de l'aspiration à l'avenir et de la prédisposition innée, et met également l'accent sur le mouvement de l'individu vers la réalisation de soi en équilibrant et en intégrant divers éléments de la personnalité.

Très souvent, à côté des noms de Freud et Jung, on place un autre adepte du freudisme - fondateur de la psychologie individuelle - Alfred Adler(1870–1937).

L’une des principales découvertes d’Adler est l’introduction du concept de style de vie, qui se manifeste le plus clairement dans les attitudes et le comportement d’un individu particulier et se forme sous l’influence de la société.

Adler s'est opposé à la division de la personnalité en trois niveaux : à son avis, la structure de la personnalité est unique et le déterminant du développement de la personnalité est le désir de supériorité d'une personne. Selon Adler, les gens tentent de compenser les sentiments d'infériorité qu'ils ont ressentis dans leur enfance. Faisant l'expérience de l'infériorité, qui, en fait, est caractéristique de chaque personne (nous manquons tous de quelque chose par rapport au monde qui nous entoure), les gens luttent tout au long de leur vie pour la supériorité. Chaque personne développe son propre style de vie, au sein duquel il s'efforce d'atteindre des objectifs fictifs axés sur l'excellence ou la perfection. Adler distingue quatre types d’attitudes qui accompagnent un style de vie : contrôler, recevoir, éviter et socialement utile. Le créateur de la psychologie individuelle a proposé une théorie dont le but était d'aider les gens à se comprendre eux-mêmes et à comprendre les autres. Ses principes fondamentaux sont les suivants : l'individu en tant qu'ensemble cohérent, la vie humaine en tant que dynamique de recherche de l'excellence, l'individu en tant qu'entité créatrice et autodéterminée et l'identité sociale de l'individu. Ainsi, on peut dire que ses idées ont été les précurseurs de la psychologie humaniste et phénoménologique moderne. V.N. Myasishchev caractérise la position de la personnalité d'Adler comme l'intégration des relations sélectives dominantes d'une personne dans toute question qui lui tient à cœur. La théorie a eu une grande influence sur la vision du monde de L. S. Vygotsky.

L'auteur d'un autre mouvement, enraciné dans le freudisme, était Roberto Assagioli(1888-1974). Ce n'est pas un hasard s'il appelle sa théorie psychosynthèse par opposition à psychanalyse, puisque l'étude des « profondeurs » - l'inconscient - ne suffit pas à harmoniser la personnalité. Assagioli a défini la psychosynthèse comme un concept dynamique de notre vie mentale, qui est une interaction et une lutte continues de nombreuses forces différentes, y compris opposées, avec un centre unificateur qui essaie constamment de les gérer, de les coordonner les unes avec les autres et de les utiliser.

La structure de la psyché, selon Assagioli, ou la « carte du monde intérieur », est beaucoup plus complexe que celle de Freud et de ses disciples. Il y identifie huit sous-structures : la zone de l'inconscient inférieur, l'inconscient moyen, l'inconscient supérieur, le champ de conscience, le moi personnel, le moi supérieur, l'inconscient collectif et les sous-personnalités ou sous-personnalités.

L'inconscient inférieur (5) représente la partie la plus primitive de notre personnalité. Il comprend les pulsions de base, tous les types d'activités mentales élémentaires associées à la vie naturelle, le contrôle de la vie du corps, des exemples de cauchemars et de fantasmes et des processus parapsychiques incontrôlés. C'est le début, le fondement du développement de la personnalité.

L’inconscient moyen (préconscient) (3) est la zone où résident toutes les capacités et tous les états mentaux. Ici, l'expérience acquise est assimilée, l'activité future est préparée, l'activité intellectuelle et le travail d'imagination sont réalisés. L’inconscient moyen et la conscience sont étroitement liés et peuvent spontanément se transformer l’un en l’autre.

L'inconscient supérieur (super-inconscient) (6) est le domaine de formation et source d'inspiration, de créativité, d'héroïsme, d'altruisme et d'autres sentiments supérieurs. Ici, à l'état latent, se trouvent des idées brillantes, des capacités et des aptitudes supranormales et l'intuition. C'est une réserve pour le développement personnel.

Le champ de conscience (2) est la partie de la personnalité dont nous sommes directement conscients, un flux continu de sensations, de pensées, de désirs, accessible à notre observation et analyse. À sa frontière avec l'inconscient moyen se trouvent des sous-personnalités, ou sous-personnalités.

Le Soi conscient, ou le centre de la conscience pure et de la volonté (1), est le centre stable de notre personnalité, tandis que notre expérience est transitoire et changeante. Une partie de la personnalité dont nous n'avons pas conscience. "La différence entre le champ de conscience et le moi conscient est en quelque sorte comme la différence entre la zone éclairée d'un écran et les images projetées dessus."

Le Soi Supérieur (4) est notre véritable essence, également le centre de la conscience et de la volonté, mais son champ est plus large. Il reste constant même lorsque le moi conscient est « éteint », c'est-à-dire pendant le sommeil, l'hypnose, l'anesthésie ou le coma. Elle est présente dans toutes les conditions humaines, dans toutes les conditions et circonstances. C’est la source profonde, l’esprit, qui contrôle tout. Mais le moi conscient et le moi supérieur sont inextricablement liés.

Inconscient collectif (7). Assagioli souligne que les frontières sont arbitraires. Il existe une interpénétration entre une personne et son environnement. D'une part, une personne est exposée, sans s'en rendre compte, à l'influence de l'idéologie des masses, à des pressions qui l'inclinent au conformisme. D’un autre côté, le climat d’éducation peut avoir un effet positif sur un individu.

Les sous-personnalités, ou sous-personnalités (8), sont des parties semi-autonomes de la personnalité qui, s'étant organisées autour d'un besoin spécifique et devenues assez complexes, s'efforcent d'exister de manière indépendante. Pour s'exprimer, les sous-personnalités utilisent des outils - notre corps, nos émotions, notre pensée. L'activation de toute sous-personnalité s'accompagne de certaines sensations corporelles, postures corporelles, états émotionnels et pensées correspondants. Les sous-personnalités peuvent se former à différents âges et se consolider grâce à une répétition et un renforcement réguliers. Chaque sous-personnalité a son propre style et sa propre motivation, différente des autres, ses propres caractéristiques. Parfois, il peut sembler que les qualités individuelles d'une personne se renforcent, que l'attirance entre elles augmente et qu'elles commencent à mener leur propre vie indépendante, ayant leurs propres objectifs et désirs. En conséquence, chaque être humain peut être représenté comme un mélange de sous-personnalités individuelles. Il n’y a pas de bonnes ou de mauvaises sous-personnalités ; elles expriment toutes certaines composantes vitales de notre individualité. Les sous-personnalités deviennent nuisibles lorsqu'elles commencent à nous contrôler. Par conséquent, la tâche de l’individu n’est pas de se permettre de nous asservir et de limiter notre liberté. Le but ultime du travail avec des sous-personnalités est d’acquérir un sentiment plus fort de vous-même en tant que centre de la personnalité. En approfondissant le travail avec les sous-personnalités, nous nous efforçons de redevenir un tout et de ne pas nous désintégrer en de nombreuses sous-personnalités opposées.

En plus du modèle structurel, Assagioli propose également un modèle fonctionnel de la personnalité, qui illustre l'interaction harmonieuse de toutes les fonctions de la personnalité.

Six fonctions, appelées par l’auteur « canaux d’expression et de communication entre la réalité intrapsychique et le monde des phénomènes », deviennent des outils d’expression de soi (1-6). Ils ne se situent pas au hasard, et bien qu'ils semblent opposés les uns aux autres : sensations - intuition, émotions - intellect, mais en même temps ils se complètent. Au centre se trouve un axe, entouré d'une zone représentant le point central de la conscience, indissociable de la volonté, qui donne une impulsion dynamique à toutes les fonctions et les coordonne (7, 8). Selon l'expression figurative de Roberto Assagioli, la volonté joue le rôle de baguette de chef d'orchestre dans l'orchestre.

Will a deux polarités :

1) masculin – actif, actif, directif, organisationnel ;

2) femme – hospitalière, compréhensive, exécutant spontanément toutes les fonctions.

La psychosynthèse concentre l'attention non pas sur le problème d'une personne, mais sur son objectif, sur sa motivation positive, sur ce qu'elle aimerait réaliser.

Les tâches principales de la psychosynthèse, selon Assagioli, sont : la compréhension de son vrai soi (supérieur) ; atteindre l'harmonie intérieure sur cette base ; établir des relations adéquates avec le monde extérieur, y compris avec les personnes environnantes.

Ainsi, la psychosynthèse vise avant tout le développement et l'amélioration de la personnalité, puis l'harmonisation de ses relations avec le Soi et son unification de plus en plus complète avec lui.

Le sens du développement mental réside dans la mondialisation de l'unité du psychisme, c'est-à-dire dans la synthèse de tout chez une personne : le psychisme et le corps, le conscient et l'inconscient. On peut supposer que les idées d'Assagioli contiennent les origines de la création de la psychologie humaniste et de son paradigme existentiel.

La théorie des rôles de D. Mead. L'un des principaux représentants de la théorie des rôles, D. Mead (1863-1931), fut le premier à aborder dans ses œuvres le problème de la personnalité, en montrant comment naît la conscience de soi. Il prouve qu'une personne est dans une relation constante avec la société, il est donc impossible de prédire le comportement d'un individu. Une personne est un modèle de ces relations interpersonnelles qui se répètent le plus souvent dans sa vie. Étant donné que le sujet joue différents rôles dans la communication avec différentes personnes, sa personnalité est une sorte d'unification de différents rôles qu'il essaie constamment, et le langage est de la plus haute importance.

Au début, l'enfant n'a aucune conscience de soi, mais grâce à l'interaction sociale, à la communication et au langage, il la développe, apprend à jouer des rôles et expérimente l'interaction sociale. Cette expérience lui permet d'évaluer objectivement son comportement, il développe ainsi une conscience de lui-même en tant que sujet social. En conséquence, le Soi naît de l’environnement social et, grâce à l’existence de divers environnements, la possibilité de développer ses différents types devient possible.

Mead et son disciple M. Kuhn pensaient que le principal mécanisme et structure de la personnalité était l'essence du rôle. Les origines de la théorie des rôles proviennent de la lutte contre le behaviorisme. Une personne agit d'une certaine manière non pas parce qu'elle répond à un stimulus, mais parce qu'elle est membre d'un groupe social. Tout développement personnel se produit uniquement dans le processus de jouer un rôle. Très souvent, la théorie des rôles est appelée théorie des attentes, puisque l'accomplissement d'un certain rôle est toujours associé à l'attente de l'entourage et de la personne elle-même quant aux résultats de l'accomplissement de ce rôle. C’est précisément en fonction des attentes et de l’expérience passée que les enfants jouent différemment les mêmes rôles.

C'est D. Mead qui a été le premier à aborder les problèmes de l'apprentissage social et a eu une influence significative sur les opinions de nombreux psychologues nationaux et étrangers exceptionnels. Ainsi, D. Mead et ses disciples ont tenté de psychologiser les relations sociales.

Théories phénoménologiques et humanistes, qui mettent l'accent sur l'importance du concept de soi, jouissaient de la plus grande autorité dans les années 1960-1970. Les existentialistes, les humanistes et les phénoménologues sont unis par des vues communes, selon lesquelles les principaux déterminants de la personnalité sont la croyance en un bon départ chez chaque personne, expériences subjectives, le désir d’une personne de réaliser son potentiel. De nombreux psychologues humanistes identifient le concept de soi avec la personnalité.

Le terme psychologie humaniste a été inventé par un groupe de psychologues réunis au début des années 1960. sous la direction de A. Maslow dans le but de créer une alternative théorique viable à la psychanalyse et au behaviorisme, appelée la troisième force psychologique. Pour les humanistes, il était important de placer l’homme au centre de l’attention. sciences psychologiques, qui est devenu de plus en plus « froid », « scientifique » et inhumaniste. La direction humaniste part du fait que la nature humaine est bonne dans son essence ; chacun a un énorme potentiel créatif et une personne doit être étudiée comme un tout unique, unique et organisé ; la nature humaine aspire au développement continu, à la réalisation des opportunités et à la réalisation de soi.

Le besoin humain de réalisation de soi est l'idée clé du concept d'A. Maslow (1908-1970). Cette tendance est inhérente à chaque personne dès la naissance en tant que désir de s'améliorer et de s'exprimer. A chaque instant, un individu a le choix : avancer, surmonter les obstacles qui surgissent inévitablement sur le chemin vers un objectif élevé, ou battre en retraite, abandonner le combat et abandonner ses positions. Une personne qui se réalise choisit toujours d’avancer et de surmonter les obstacles. La réalisation de soi est un processus développement continu et la mise en œuvre pratique de leurs capacités. Maslow est arrivé à la conclusion que non seulement une personne développe ses capacités, mais que ses capacités développent également une personne. De plus, les capacités « exigent » constamment leur utilisation.

Dans le concept de K. Rogers (1902-1987), la théorie de la personnalité est une théorie des processus croissance personnelle. Chez une personne, Rogers identifie trois éléments constitutifs : l'organisme avec ses processus de base, le champ phénoménologique (la totalité de toutes les expériences humaines), le soi (soi) - la partie du champ phénoménologique qui est reconnue comme le Soi (un concept proche du proprium d'Allport).

Le corps s'efforce d'agir comme un tout, de satisfaire tous ses besoins et de se développer dans le sens de se renforcer. Le champ phénoménologique n'est pas pleinement réalisé, seule la personne elle-même peut y avoir accès. Très vite, un moi émerge, qui se forme en grande partie sous l'influence de l'environnement ; Au fur et à mesure de son développement, il inclut le concept de soi, qui inclut également l'auto-évaluation. Avec la formation du concept de soi, le besoin d'une évaluation positive de la part des autres (le besoin de reconnaissance) apparaît. L'une des principales réalisations de Rogers est d'avoir apporté des changements importants à la technique du conseil psychologique, la rendant ainsi centrée sur la personne. Le but de la thérapie est d’aider une personne à résoudre son problème avec un minimum d’instructions du thérapeute. Rogers a résumé sa position en citant Lao Tzu :

« Quand je m’arrête de harceler les gens, ils prennent soin d’eux-mêmes.

Quand je m'abstiens de donner des ordres aux gens, ils se comportent eux-mêmes correctement.

Si je m’abstiens de prêcher aux gens, ils s’améliorent.

Si je n’impose rien aux gens, ils deviennent eux-mêmes.

Ainsi, Carl Rogers est l'auteur de la direction phénoménologique, dont l'essence est que le comportement humain ne peut être compris qu'en termes de perception subjective et de connaissance de la réalité. Les phénoménologues croient que les gens sont capables de déterminer leur propre destin.

Le concept philosophique et psychologique d’Erich Fromm (1890-1980) se démarque quelque peu.

D'une part, cela peut être attribué au néo-freudisme, puisque Fromm, essayant d'élargir les limites de la théorie freudienne, a tenté d'expliquer le processus de développement de la personnalité non seulement par un déterminant biologique, mais aussi par un déterminant social, politique, religieux. et même économique. D’un autre côté, on l’appelle à juste titre la théorie humaniste de la personnalité. Selon Fromm, la nature humaine est unique, ce qui donne lieu à des opportunités et à des problèmes extraordinaires.

L’essentiel du concept de Fromm est la compréhension de la personnalité comme un ensemble de qualités mentales héritées et acquises qui caractérisent un individu et qui rendent cet individu unique. En même temps, ses œuvres représentent un exemple frappant des idées de direction existentielle. Sa théorie considère largement le concept de liberté. Erich Fromm estime que l'homme, par nature, s'efforce d'être libre, mais qu'il est en revanche accablé par cette liberté.

La liberté et l’indépendance, qui découlent de la nature humaine de l’individu, peuvent conduire une personne aux plus hauts sommets de réalisation créative. Fromm accorde une importance primordiale à la pleine expression de l'individualité et s'intéresse peu à l'adaptation de l'individu à la société.

De plus, Fromm fait la distinction entre la nature animale et humaine. À notre avis, cela contient l’idée de l’auteur concernant le social et le biologique chez l’homme.

En ce qui concerne les vues d'E. Fromm, il est important de se rappeler les types d'orientation de la personnalité. Le scientifique identifie ce qui suit.

Orientation réceptive se forme sur la base de comportements masochistes appris par un enfant qui joue un rôle passif dans une relation symbiotique avec ses parents. Avec cette orientation, une personne croit que la source de toutes les bonnes choses se trouve à l’extérieur d’elle-même et reste dans un état d’attente passive.

Exploitant L’orientation découle des comportements sadiques que l’enfant apprend en étant la partie dominante dans la relation symbiotique avec ses parents. Une personne est sûre que la source de toutes les bonnes choses est en dehors d'elle-même, mais elle ne s'attend pas tant à la recevoir qu'elle essaie de la prendre par la force.

Accumuler l'orientation est basée sur des modèles comportementaux de destructeur que l'enfant a appris en réponse à l'aliénation des parents dans une relation de type aliéné-destructeur. La personnalité a peu confiance dans le fait que quelque chose de nouveau puisse être glané du monde extérieur ; elle se sent en sécurité en accumulant et en préservant ce qu’elle possède déjà.

Marché l'orientation se forme sur la base de modèles comportementaux d'aliénation, que l'enfant a appris en réponse au caractère destructeur des parents dans une relation de type aliéné-destructeur. Avec cette orientation, une personne se perçoit comme une marchandise qui a une certaine valeur sur le marché et qui peut être vendue ou échangée avec profit.

Productif l'orientation découle de modèles de comportement appris par un enfant dont la relation avec ses parents était basée sur l'amour. Avec cette orientation, la personne se respecte et respecte les autres, se sent protégée et est en paix avec elle-même. De toute évidence, Fromm considère ce type idéal.

Certaines idées d'E. Fromm pourraient bien être attribuées à l'orientation existentielle de la psychologie moderne.

Existentiel, par ex. Le phénomène de la psychologie est apparu en Europe dans la première moitié du XXe siècle. à l'intersection de deux tendances. D'une part, son apparition a été dictée par le mécontentement de nombreux psychologues et thérapeutes à l'égard des vues déterministes alors dominantes et de l'accent mis sur une analyse objective et scientifique de l'homme. D’autre part, le puissant développement de la philosophie existentielle, qui manifeste un grand intérêt pour la psychologie et la psychiatrie. En conséquence, un nouveau mouvement est apparu en psychologie, représenté par des noms tels que K. Jaspers, L. Binswanger, M. Boss, W. Frankl, etc. Il est important de noter que l'influence de l'existentialisme sur la psychologie ne s'est pas limitée à l'émergence de la direction existentielle elle-même - de nombreuses écoles psychologiques ont assimilé à un degré ou à un autre ces idées. Les motivations existentielles sont particulièrement fortes chez E. Fromm, F. Perls, K. Horney, S. L. Rubinstein et d'autres.

La psychologie existentielle (thérapie) au sens étroit agit comme une position de principe bien reconnue et systématiquement mise en œuvre. La vision existentialiste de l’homme naît d’une conscience concrète et spécifique du caractère unique de l’existence d’un individu existant à un moment précis du temps et de l’espace. Existence (« existence ») vient du latin existere – « se démarquer, apparaître ». Cela souligne que l’existence n’est pas une végétation, ni un processus statistique, mais un processus dynamique. L'attention des existentialistes, contrairement aux représentants d'autres directions, passe de l'objet au processus. Ainsi, l’essence est une sorte de fiction et l’existence est un processus en constante évolution. Il est alors clair que la différence entre les concepts d'« essence » et d'« existence » dans ce cas se révèle quelque peu différemment.

La psychologie existentielle est la science qui montre comment le destin humain dépend de l’attitude d’une personne face à la vie et à la mort, et donc au sens de sa vie, puisque les deux premières catégories mènent inévitablement à la troisième.

Les principaux problèmes qui intéressaient les existentialistes étaient le problème de la vie et de la mort, le problème de la liberté et de la responsabilité, le problème de la communication et de la solitude et le problème du sens de la vie. Ils remplissent une fonction dynamique par rapport à une personne : ils favorisent le développement de sa personnalité. Mais les rencontrer est douloureux, c’est pourquoi les gens ont tendance à se défendre contre eux, ce qui conduit souvent à une solution illusoire du problème. Les gens doivent commencer à réévaluer leurs valeurs, essayer de ne pas commettre d'actions insignifiantes, typiques, dénuées d'originalité, dénuées de sens, mieux comprendre le sens de la vie dans le présent et se libérer des circonstances externes et internes.

Les existentialistes ont mis dans leur base théorique les principes fondamentaux de la psychologie humaniste, les travaux d'auteurs tels que Hegel, Dostoïevski, Nietzsche, Sartre et d'autres. Le postulat de Hegel selon lequel les circonstances et les pulsions contrôlent exactement une personne a été particulièrement influent sur le développement de l'idée existentielle. autant qu'il le contrôle. De cela, deux conclusions très importantes ont été tirées.

1. Les circonstances et les désirs peuvent réellement contrôler une personne.

2. La personne ne peut pas lui permettre de faire cela.

La volonté est l'un des concepts clés de l'existentialisme. A. Schopenhauer a été l'un des premiers existentialistes à se tourner vers ce concept, arguant qu'une personne peut donner un sens à la vie et la présenter comme elle en a besoin, si elle en a la volonté. Il s'avère que, tout en reconnaissant le caractère insaisissable de l'existence réelle, la réalité de l'influence de nos idées et la possibilité d'un contrôle volontaire de celles-ci sont en même temps reconnues.

Les représentants de cette école de pensée critiquent Freud, Jung et Adler pour avoir rendu les gens dépendants de leurs instincts, et Watson et Thorndike pour leur dépendance à l'environnement et leur manque de liberté. Dans le cadre de la direction existentielle, au contraire, une personne a la liberté de choix, et chaque situation ouvre à une personne la possibilité de trouver sa meilleure utilisation, et c'est un sens pour une personne.

Le problème de la connexion humaine avec le monde est particulièrement pris en compte. Du point de vue de cette théorie, essayer de comprendre une personne séparément de son monde est une erreur ontologique. L'homme n'existe pas sans le monde (l'être), et de même le monde n'existe pas sans l'homme.

Le postulat principal de la théorie existentielle était les mots de Goethe :

En acceptant une personne telle qu'elle est, nous l'aggravons ;

l'accepter tel qu'il devrait être,

nous l'aidons à devenir ce qu'il peut être.

Les existentialistes comprennent la nature de « l’être » de telle manière que l’être inclut « l’être dans le futur ». Nous n'enfermons pas une personne dans le présent, mais lui donnons l'opportunité de changement et de dynamique. Toutes les propriétés de la personnalité humaine sont comprises par les existentialistes comme des processus, et non comme des « états » ou des « traits ».

Non moins importante du point de vue de cette direction est la conscience de votre mode d'existence. Ce n'est que dans des situations extrêmes qu'apparaît un sentiment d'existence - la véritable existence (authenticité). L'authenticité est l'un des concepts clés de la psychologie existentielle ; c'est la liberté d'être soi. Nous ressentons l'authenticité dans les moments de chagrin, de joie, de bonheur suprême, de plaisir, lorsque nous sommes libérés de tous masques. C’est là que notre essence entre en jeu.

Au niveau instinctif, nous avons peur de la mort. Mais au fond, nous n'avons pas peur de la mort en général, mais mort précoce Lorsque nous sentons que le programme de vie est interrompu de manière anormale, la gestalt n’est pas achevée.

Une autre position fondamentale de l’existentialisme est l’unité de l’objet et du sujet. B.V. Zeigarnik estime que l'objet de la science, selon les existentialistes, devrait être un sujet qui n'agit pas comme un produit de relations sociales ou de développement biologique, mais comme une personnalité unique dont la connaissance n'est obtenue que par l'expérience intuitive. Il n'y a pas de frontière nette entre le percepteur et le perçu, l'objet et le sujet semblent se fondre l'un dans l'autre, et il ne peut y avoir de perception objective, elle est toujours déformée.

Ainsi, le point de départ de l’existentialisme est l’homme en tant qu’individu. Ce qui le distingue des autres, c'est la liberté, la responsabilité, le droit de choisir et le sens de la vie.

Théorie de l'activité de la personnalité.

Cette théorie est la plus répandue dans la psychologie russe. La plus grande contribution à son développement a été apportée par S. L. Rubinshtein, A. N. Leontyev, K. A. Abulkhanova-Slavskaya et A. V. Brushlinsky. Cette théorie présente un certain nombre de traits communs avec la théorie comportementale de la personnalité, notamment dans son orientation socio-scientifique, ainsi qu'avec les théories humanistes et cognitives.

Cette approche nie l’héritage biologique et, surtout, psychologique des propriétés personnelles. Selon cette théorie, la principale source de développement de la personnalité est l’activité. L'activité est comprise comme un système dynamique complexe d'interactions du sujet (personne active) avec le monde (avec la société), au cours duquel se forment les propriétés de la personnalité (Leontyev A. N., 1975). La personnalité formée (interne) devient ensuite un lien médiateur à travers lequel l'extérieur influence une personne (Rubinstein S. L., 1997).

La différence fondamentale entre la théorie de l'activité et la théorie du comportement est que le moyen d'apprentissage n'est pas ici un réflexe, mais un mécanisme d'intériorisation particulier, grâce auquel l'expérience socio-historique est assimilée. Les principales caractéristiques de l'activité sont l'objectivité et la subjectivité. La spécificité de l'objectivité est que les objets du monde extérieur n'affectent pas le sujet directement, mais seulement après avoir été transformés au cours de l'activité elle-même.

L'objectivité est une caractéristique inhérente uniquement à l'activité humaine et se manifeste principalement dans les concepts de langage, de rôles sociaux et de valeurs. Contrairement à A. N. Leontiev, S. L. Rubinstein et ses disciples soulignent que l'activité de l'individu (et la personnalité elle-même) n'est pas comprise comme un type particulier d'activité mentale, mais comme une activité pratique (et non symbolique), créative et indépendante réelle et objectivement observable. d'une personne en particulier (Abulkhanova-Slavskaya K. A., 1980 ; Brushlinsky A. V., 1994).

La subjectivité signifie qu'une personne elle-même est porteuse de son activité, sa propre source de transformation du monde extérieur, de la réalité. La subjectivité s'exprime dans les intentions, les besoins, les motivations, les attitudes, les relations, les objectifs qui déterminent la direction et la sélectivité de l'activité, au sens personnel, c'est-à-dire le sens de l'activité pour la personne elle-même.

Les représentants de l'approche activité croient que la personnalité se forme et se développe tout au long de la vie dans la mesure où une personne continue de jouer un rôle social et d'être incluse dans les activités sociales. Une personne n'est pas un observateur passif, elle est un participant actif aux transformations sociales, un sujet actif d'éducation et de formation. L'enfance et l'adolescence sont néanmoins considérées dans cette théorie comme les plus importantes pour la formation de la personnalité. Les représentants de cette théorie croient aux changements positifs dans la personnalité d'une personne avec le progrès social.

Selon les représentants de cette approche, la conscience occupe la place principale dans la personnalité et les structures de conscience ne sont pas initialement données à une personne, mais se forment dès la petite enfance au cours du processus de communication et d'activité. L'inconscient n'apparaît que dans le cas d'opérations automatisées. La conscience de l'individu dépend entièrement de l'existence sociale, de ses activités, des relations sociales et conditions spécifiques dans lequel il est inclus. Une personne n'a le libre arbitre que dans la mesure où les propriétés de conscience socialement acquises le permettent, par exemple la réflexion, le dialogisme interne. La liberté est une nécessité consciente. Le monde intérieur d’une personne est à la fois subjectif et objectif. Tout dépend du niveau d'inclusion du sujet dans une activité spécifique. Certains aspects et propriétés de la personnalité peuvent être objectivés dans des manifestations comportementales et se prêtent à une opérationnalisation et à une mesure objective.

Dans le cadre de l'approche activité, les propriétés individuelles ou traits de personnalité agissent comme des éléments de la personnalité ; Il est généralement admis que les traits de personnalité se forment à la suite d'activités toujours exercées dans un contexte socio-historique spécifique (Leontyev A. N., 1975). À cet égard, les traits de personnalité sont considérés comme socialement (normativement) déterminés. Par exemple, la persévérance se forme dans des activités où le sujet fait preuve d'autonomie et d'indépendance. Une personne persistante agit avec audace, activement, défend ses droits à l'indépendance et exige que les autres le reconnaissent. La liste des propriétés de la personnalité est pratiquement illimitée et est déterminée par la variété des activités dans lesquelles une personne est incluse en tant que sujet (Abulkhanova-Slavskaya K. A., 1980).

Le nombre de blocs de personnalité et leur contenu dans la structure de la personnalité dépendent largement des vues théoriques des auteurs. Certains auteurs, par exemple L.I. Bozhovich (1997), n'identifient qu'un seul bloc central dans la personnalité : sphère de motivation personnalité. D'autres incluent dans la structure de la personnalité les propriétés qui sont habituellement considérées dans le cadre d'autres approches, par exemple comportementales ou dispositionnelles. K. K. Platonov (1986) inclut dans la structure de la personnalité des blocs tels que les connaissances, les compétences acquises par l'expérience, par la formation (cette sous-structure est typique de l'approche comportementale), ainsi que le bloc « tempérament », qui est considéré comme l'un des plus des blocs importants de personnalité dans l’approche dispositionnelle.

Dans l'approche activité, un modèle de personnalité à quatre composantes est populaire, qui inclut l'orientation, les capacités, le caractère et la maîtrise de soi comme principaux éléments structurels.

Tous les blocs de personnalité agissent de manière interconnectée et forment des propriétés systémiques et holistiques. Parmi eux, la place principale appartient aux propriétés existentielles de l'individu. Ces propriétés sont associées à l'idée holistique qu'une personne a d'elle-même (attitude de soi), à son « je », au sens de l'être, à la responsabilité et au but dans ce monde. Les propriétés holistiques rendent une personne intelligente et déterminée. Une personne aux propriétés existentielles-existentielles prononcées est spirituellement riche, entière et sage.

Ainsi, dans le cadre de l'approche activité, une personne est un sujet conscient qui occupe une certaine position dans la société et accomplit des tâches socialement utiles. rôle public. La structure d'une personnalité est une hiérarchie complexe organisée de propriétés individuelles, de blocs (direction, capacités, caractère, maîtrise de soi) et de propriétés existentielles systémiques intégrales d'une personnalité.

Le tempérament (lat. temperamentum - rapport approprié des parties) est une combinaison stable de caractéristiques de personnalité individuelles associées à des aspects dynamiques plutôt que significatifs de l'activité. Le tempérament est la base du développement du caractère ; En général, d'un point de vue physiologique, le tempérament est un type d'activité nerveuse supérieure chez une personne.

Le tempérament est un ensemble de propriétés qui caractérisent les caractéristiques dynamiques du déroulement des processus mentaux et du comportement humain, leur force, leur vitesse, leur apparition, leur cessation et leur changement. Les propriétés du tempérament ne peuvent être classées que de manière conditionnelle parmi les qualités personnelles réelles d'une personne ; elles constituent plutôt ses caractéristiques individuelles, puisqu'elles sont principalement biologiquement déterminées et innées. Cependant, le tempérament a un impact significatif sur la formation du caractère et du comportement d'une personne, détermine parfois ses actions, son individualité, il est donc impossible de séparer complètement le tempérament de la personnalité. Il agit comme un lien entre le corps, la personnalité et les processus cognitifs.

Colérique- une personne rapide, parfois même impétueuse, avec des sentiments forts, s'enflammant rapidement, clairement exprimés dans la parole, les expressions faciales, les gestes ; souvent colérique, sujet à des réactions émotionnelles violentes.

Sanguine- une personne rapide et agile qui donne une réponse émotionnelle à toutes les impressions ; ses sentiments s'expriment directement dans le comportement extérieur, mais ils ne sont pas forts et se remplacent facilement.

Mélancolique- une personne qui se distingue par une variété relativement faible d'expériences émotionnelles, mais par leur grande force et leur durée. Il ne répond pas à tout, mais lorsqu'il répond, il est très protecteur, même s'il exprime peu ses sentiments.

Personne flegmatique- une personne lente, équilibrée et calme, qui ne se laisse pas facilement affecter émotionnellement et ne peut pas se mettre en colère. Ses sentiments ne se manifestent presque pas extérieurement.