Жэньжю эмчилгээ

Зүү эмчилгээний схем.

Зүү эмчилгээ(зүү, зүү) - үүсэлтэй үг буруутгах- зүү ба цоолох- тарилга; дахь хуурамч шинжлэх ухааны чиглэл Үгүй уламжлалт анагаах ухаан, биологийн дээр металл зүү эсвэл cauterization өртөх замаар эмчилгээний үр нөлөөг төлөөлж байна идэвхтэй цэгүүдбие.

Ямар ч шинжлэх ухааны нотолгооЗүү эмчилгээний үр нөлөө (мөн аюулгүй байдал) байхгүй байна. Орчин үеийн Шинжлэх ухааны судалгаагэж нэрлэгдэх нөлөөг үзүүлнэ "Зүү эмчилгээ" нь плацебо эффекттэй бүрэн адилхан бөгөөд өөрөөр хэлбэл энэ нь өөрөө санал болгодог.

Өгүүллэг

Зүү эмчилгээний төрсөн газар ба түүний цаашдын тархалт

Дасгалын нэр нь үүнээс гаралтай Латин нэр томъёо"acus" - зүү, "цоорох" - тарилга (Хятад "hen-hin" - зүү-дулаан). МЭӨ 3000 жилийн тэртээ ч гэсэн дэлхийн хамгийн эртний анагаах ухаан болох Хятад анагаах ухаанд хэрэглэж байсан бөгөөд эртний Хятадын шашин шүтлэг, үндэслэлийг Хятадын гүн ухаанаас авсан. Үеийн үед амаар дамжиж, манай эриний өмнөх IV-III зуунд “Маоизм” хэмээх гүн ухааны сургуулиар дамжуулан уламжлагдан иржээ. Энэ сургууль нь даяанчлалын дасгал, автомат санал болгохтой холбоотой байсан "мэргэ төлөгчдийн сургууль" дээр суурилдаг. Маоизмын оргил үе нь манай эриний 3-7-р зууны хооронд тохиосон. д. Сансар огторгуй ба түүний байгаль, хүн төрөлхтөнд үзүүлэх нөлөө, өвөг дээдсээ шүтэх үзэл нь сүнслэг байдлын сүнснүүдээс өдөөгдсөн - энэ бүхэн хүмүүсийг гайхамшгууд, эмч нар, эрүүл мэндийн төлөөх залбирал, бүх эдгээх эм, нууцлаг арга замаар эдгэрэхийг оролдоход хүргэсэн. эм гэх мэт.

Зүү эмчилгээний аргыг хэрэглэх эмнэлгийн байгууллагуудЗХУ 60-аад оноос эхэлсэн. ЗХУ-ын Эрүүл мэндийн яамны "Зүү эмчилгээний аргыг цаашид хөгжүүлэх, практикт хэрэгжүүлэх тухай" (1971) тушаал гарсны дараа зүүний чиглэлээр эмч нарыг бэлтгэх ажил эрчимжсэн. 80-90-ээд онд зүүний эмчилгээ Орос улсад оргил үе байсан. Олон эрдэм шинжилгээний байгууллагууд зүүний эмчилгээний механизмыг судалж, Жэн-жүгийн талаархи гарын авлага, монографи хэвлүүлж, эмч нар рефлексологич мэргэжлээр давтан сургалтанд хамрагдаж байна.

1998 оноос хойш рефлексологич мэргэжлийг бүртгэлд оруулсан эмнэлгийн мэргэжил. Өнөө үед олон эмнэлгийн байгууллагуудад янз бүрийн өвчтэй өвчтөнүүдэд тусламж үзүүлдэг өрөөнүүд, тэр ч байтугай бүхэл бүтэн зүү эмчилгээний тасгууд байдаг (MC "InfaMed", 1997-2000).

Өөр нэг бодлоор зүүний анхны хэрэглээ нь Хятад, Япончуудтай холбоотой бөгөөд эмч нар энэ эмийг маш чадварлаг ашигладаг бөгөөд эхлээд модон эсвэл цаасан дамми дээр дадлага хийдэг. Европт зүүний эмчилгээ 17-р зуунд алдартай болж, мартагдаж, дараа нь Францын эмч нар дахин хэрэглэж эхэлсэн.

Зүү эмчилгээ гэдэг нэр томъёо Францаас бидэнд ирсэн. Жинхэнэ, илүү өргөн Хятадын нэр томъёо, Жэн-жү ( хатгах, цочроох) "ЗСБНХУ, Хятадын агуу найрамдлын" үед бидэнд ирсэн эмчилгээ.

Татар эрдэмтэн Рашир Рахмети Арат "Зур Хайлкундэ дер Уйгурэн" бүтээлдээ ( Эмнэлгийн дадлагаУйгуруудын дунд), 1930, 1932 онд хэвлэгдсэн. Берлинд Уйгурын анагаах ухааны судалгаа хийжээ. Хүний зурсан зураг, бие дээрх зүү тавих цэгүүдийн тайлбар дээр үндэслэн тэрээр болон барууны бусад эрдэмтэд зүүний эмчилгээг Хятад биш, харин Уйгурын нээлт гэж үзэх хандлагатай байдаг.

Хятад, Солонгос, Японд зүүний эмчилгээг олон янзаар хэрэглэдэг эмгэгийн нөхцөл, үүнд тайвшруулах эсвэл тоник хэлбэрээр, эмчилгээнд хэрэглэнэ архаг өвчин, түүнчлэн мэс засалд, тухайлбал, яс хугарах үед каллус үүсэхийг идэвхжүүлэх, дуслын үед хуримтлагдсан усыг гаргаж авах. арьсан доорх эдгэх мэт.

Үйлдлийн механизм

Зүүний эмчилгээний механизм тодорхойгүй хэвээр байна. Аргын үр нөлөө нь зүүний гүн, байршлаас хамаардаггүй, өөрөө гипноз - плацебогийн нөлөөнд суурилдаг гэсэн хоёр үндсэн үзэл бодол байдаг бөгөөд зүүний үр нөлөөг бүрэн тайлбарлах боломжгүй юм. плацебо нөлөө. Сүүлчийн үзэл баримтлалыг өгөгдөл дэмждэг Дэлхийн байгууллагаЭрүүл мэндийн байгууллага хэд хэдэн өвчнийг эмчлэхийн тулд зүүний эмчилгээг зөвлөж байна.

Орчин үеийн хэрэглээ

Одоогийн байдлаар зүүний эмчилгээтэй холбоотой олон сургууль, чиглэлүүд байдаг.

Уламжлалт зүү эмчилгээ

Тэмдэглэл

Холбоосууд

Уран зохиол

• Эмил Кремер Нээлттэй нүд, хэсэг "Зүү эмчилгээ". - Герман: Leinfelden-Echterdingen 1, 1991. - 75-81 х.

• Роберт Т.Кэрролл Зүү эмчилгээ// Төөрөгдлийн нэвтэрхий толь: Цуглуулга итгэмээргүй баримтууд, гайхалтай нээлтүүд ба аюултай итгэл үнэмшил = Скептикийн толь бичиг: Хачирхалтай итгэл үнэмшил, хөгжилтэй хууран мэхлэлт, аюултай төөрөгдлийн цуглуулга. - М.: "Диалектик", 2005. - P. 15-18. - ISBN 5-8459-0830 -2

• Молостов В.Д.Зүү эмчилгээ ба гарын авлагын эмчилгээ. Практик гарын авлагаөвчнийг эмчлэхэд зориулагдсан. - М.: Эксмо, 2008. - P. 784. - 5000 хувь. - ISBN 978-5-699-24924-4

• Урроен Питерс 6-р бүлэг "Зүү ба рефлексологи" // ид шидийн анагаах ухаан.

Викимедиа сан. 2010 он.

Жэнжү эмчилгээ нь эдгээрийн нэг юм тодорхой аргуудХятадын ард түмэн хэдэн мянган жилийн турш хэрэглэж ирсэн олон өвчнийг эмчлэх. Жэньжю эмчилгээ нь “жэн” – зүү (зүү) болон “жю” – төөнүүр (төөнүүр) гэсэн хоёр өөр эмчилгээний процессоос бүрддэг. Зарим өвчнийг эмчлэхийн тулд зүү, төөнүүр хоёуланг нь хэрэглэх шаардлагатай байдаг тул "Жэньжю" гэдэг үгийг хамт дууддаг.

Зүү эмчилгээ нь "haozhen" (нимгэн зүү) хэмээх металл зүү хэрэглэдэг. Энэ нь ихэвчлэн нимгэн зэвэрдэггүй утсаар хийгдсэн байдаг. Хатаахын тулд хатаасан шарилжны навчийг лаа ("aizhu") эсвэл навчин тамхи ("айжуан") хэлбэртэй фиброз масс ("aizhong") болгон ашигладаг. Уламжлалт үндсэн зарчим, оношлогооны дагуу Хятадын анагаах ухаанӨвчний төрлөөс хамааран өвчтөний биеийн зарим хэсэгт ("хювэй") янз бүрийн арга ашиглан зүү хатгаж, эсвэл гал авалцсан фиброз массыг ашиглан арьсыг халааж, бүр "хэвийн" зохицлыг бий болгодог. инь, "ян" (сөрөг ба эерэг зарчмууд), эмчилгээний үр нөлөөг олж авахын тулд "ци" (функциональ үйл ажиллагаанд ойр ойлголт) болон цусны эргэлтийг бий болгодог.

2500 гаруй жилийн өмнө бичигдсэн Хятадын анагаах ухааны эртний хуулиудын нэг нь чулуун зүү ("биан ши") тухай дурдсан байдаг. "Хуан Ди Нейзин" нь энэхүү каноныг бичихээс 2 мянган жилийн өмнө олсон Хятадын анагаах ухааны амжилтыг хураангуйлсан тул Жэньжю арга нь дор хаяж 4000 жилийн өмнө Хятадад гарч ирсэн гэж үздэг.

Энэхүү бүтээлд анатоми, физиологи, эмгэг судлал, оношлогооны талаархи мэдээллийг багтаасан бөгөөд янз бүрийн өвчнийг эмчлэх аргуудыг тайлбарласан болно. Агуулгын хувьд маш баялаг энэхүү ном нь Хятадын уламжлалт анагаах ухааны үндэс суурийг тавьсан юм. Энэ нь Жэньжю аргын эмчилгээг дэлгэрэнгүй тайлбарлаж, есөн төрлийн металл зүү, 365 тарилгын цэгийг тайлбарлаж, энэ аргын эмчилгээний арга, арга, үйл ажиллагааны механизм, зарчмуудыг нарийвчлан тусгасан бөгөөд мөн төрөл бүрийн тэмдэглэл, зөвлөмжийг өгдөг. Түүхийн бусад бүтээлүүдэд Жэньжюгийн аргыг хэрэглэсэн эмчилгээний талаар тэмдэглэсэн байдаг. Тухайлбал, манай эриний өмнөх 581 онд гэсэн тэмдэглэл бий. д. нэг эмч байхойн цэгт тариа хийж ухаан алдсан хүнд тусалсан.

МЭ 256 онд д. (Жинь үе) эмч Хуанфу Ми өмнөх үеийн Жэньжю аргын талаарх мэдээллийг нэгтгэн “Жэньжю Жиайжин” хэмээх тусгай зохиол бичжээ. Ийнхүү бие даасан анагаах ухааны салбар болох Жэньжю аргын үндэс суурь тавигдав.

Тан улсын үед (МЭ 618-907) Жэньжю арга хүлээн авсан Цаашдын хөгжил. Илүү их гарч ирэв илүү их тооэмч нар болон шинжлэх ухааны бүтээлүүдАнагаах ухааны энэ салбарт арга зүйг системтэй зааж эхэлж, эмчилгээний энэ аргын сургалтыг нэвтрүүлж, үзлэг шалгалт хийдэг болсон.

1027 онд (Дууны үе) зэрэг сургалтын тусламжЖэньжюгийн аргыг хэрэглэхийн тулд хоёр хүрэл хүний ​​дүрсийг цэгээр цутгажээ. Хөшөөний нэг нь хадгалагдаагүй, нөгөө нь Японд байдаг. Хятадад 1443 онд (Мин улсын үед) цутгасан хүний ​​хүрэл дүрс байдаг. Тэр гэрчилж байна өндөр түвшинтухайн үеийн Жэньжю аргын хөгжил.

Мин улсын үед (1368-1644) Жэнжү эмчилгээ үргэлжлэн хөгжиж байсан ч Чин улсын үед (1644-1911) энэ үед Хятадыг захирч байсан хаадууд тариа тарих боломжгүй гэж үздэг байсан тул анагаах ухааны энэ салбар зогсонги байдалд орсон. "эзэн хааны байгууллага" руу.

20-р зууны дунд үед Жэньжю арга эрхээ сэргээв. Олон эмч нар Хятадын уламжлалт анагаах ухааны хуучны эмч нараас суралцаж эхэлсэн бөгөөд удалгүй Жэньжю эмчилгээний институт нээгдэж, зүү, төөнүүр, иллэгийн үйл ажиллагааны механизмын талаар судалгаа хийж, эрдэмтэн судлаачдыг бэлтгэж, анагаахын их дээд сургуульд сурах бичиг эмхэтгэж эхэлсэн байна.

Жэньжюү арга нь Хятадын уламжлалт анагаах ухааны зарчим, оношийг үндэслэн өвчнийг оношилсны дараа зүү, төөнүүр ашиглан өвчнийг эмчилдэг маш баялаг бөгөөд нарийн төвөгтэй арга юм.

Хятадын уламжлалт анагаах ухаан хүний ​​дотоод эрхтнийг хэд хэдэн хэсэгт хуваадаг: таван хадгалах эрхтэн ("у зан"), тээвэрлэх, хоол боловсруулах, шингээх зургаан эрхтэн ("лу фу"), перикардийн уут, өөрөөр хэлбэл 12 хэсэгт хуваагддаг. Хадгалах таван эрхтэн нь зүрх, элэг, дэлүү, уушиг, бөөр юм. Тээвэрлэлт, хоол боловсруулах, шингээх зургаан эрхтэн нь: ходоод, бүдүүн гэдэс, нарийн гэдэс, цөсний хүүдий, давсагболон "сан-жяо". "Сан" нь "гурван" гэсэн утгатай бөгөөд "жяо" нь "хөндий" гэсэн ойлголттой ойролцоо утгатай. Шан Жяо буюу дээд хөндийд зүрх, уушиг, диафрагмын дээрх хөндий багтана. "Жун-жяо" эсвэл " дунд хөндий"Ходоод, дэлүү, диафрагмаас доош хүйс хүртэлх хөндийгөөс бүрдэнэ. "ся-жяо" эсвэл " доод хөндий» зузаан ба орно жижиг гэдэс, хүйснээс нийтийн яс хүртэлх давсаг ба хөндий.

Бүх 12 дотоод эрхтэнүүд эдгээр эрхтнүүдийг холбодог өөрийн "гол суваг"-тай байдаг. Сувгуудаар дамжин өнгөрдөг функциональ үйл ажиллагааэрхтнүүд; цусны эргэлт ба шим тэжээл. Тэд хүний ​​биеийг нэг цогц болгон холбодог. Суваг бүр өөрийн гэсэн нэртэй байдаг. Бүх сувгаар цусны эргэлт нь цээжнээс гар, гараас толгой, толгойноос хөл, хөлөөс дээш чиглэлд зогсолтгүй явагддаг. хэвлийн хөндий(эсвэл цээж рүү). Эдгээр 12 сувгаас гадна биеийн урд болон хойд талын тэгш хэмийн шугам дээр нэг суваг бий. Ийнхүү нийт 14 үндсэн суваг байна. Суваг тус бүр дээр тарилга эсвэл каутеризаци хийх цэгүүд (хамгийн их - 67, хамгийн бага нь - 9) байдаг.

Хятадын уламжлалт анагаах ухааны онолоор бол хэзээ гэж үздэг Хүний биедотоод (баяр баясгалан, уур хилэн, уйтгар гуниг, анхаарал халамж, уй гашуу, айдас, айдас) эсвэл гадаад (салхи, хүйтэн, хуурайшилт, чийг, гал, дулаан) өвдөлтийн хүчин зүйлүүд, дараа нь биеийн гадаргуу эсвэл үндсэн сувгууд болон дотоод эрхтэнд тодорхой шинж тэмдэг илэрдэг.

Эмч үзлэг, сонсох, үнэрлэх, асуулт асуух, тэмтрэлт хийх (ихэвчлэн судасны цохилт) гэх мэт оношлогооны аргуудыг ашиглан өвчний хэлбэр, биеийн гадаргуу, суваг, дотоод эрхтнүүдийн байрлалыг тодорхойлдог. Энэ нь эмчилгээг томилох үндэс суурь болдог. Шалгах, сонсох, үнэрлэх, асуух, тэмтрэх зэргийг Хятадын уламжлалт анагаах ухаанд оношлох дөрвөн арга гэж нэрлэдэг.

Эдгээр оношлогооны аргуудын техник нь маш нарийн төвөгтэй байдаг. Практиктай холбоотой онолын гүн гүнзгий судалсны дараа л эзэмшиж, ойлгож чадна.

Өвчний төрлийг тодорхойлж, өртсөн суваг, эрхтнийг тогтоосны дараа Хятадын уламжлалт анагаах ухааны зарчмыг үндэслэн нөлөөлөлд өртсөн суваг болон бусад сувгийн холбогдох цэгүүдэд тарилга, цочрол хийдэг. Гэсэн хэдий ч суваг бүр дээр олон цэгүүд байдаг. Та аль цэгийг сонгох ёстой вэ? Нэг цэгээр олон төрлийн өвчнийг эмчлэх боломжтой тул энэ асуудлыг улам хүндрүүлж байна. Мөн эсрэгээр олон цэгийг нэг төрлийн өвчнийг эмчлэхэд ашиглаж болно. Тиймээс оноог сонгохдоо Хятадын уламжлалт анагаах ухааны зарчмын дагуу, туршлага хуримтлуулах явцад тодорхойлсон онооны хослолын хэв маягийн дагуу хийдэг. клиник практик. Эмчилгээний үр нөлөө нь цэгүүдийг зөв сонгоход л хүрдэг.

Хам шинжийн шинжилгээнд үндэслэн эмчилгээг зааж өгөх зарчмын дагуу цэгүүдийг сонгож, зүү эмчилгээг эхэлсний дараа өвчний шинж чанараас хамааран янз бүрийн тарилга хийх шаардлагатай байдаг.

Хятадын уламжлалт анагаах ухааны эмч нар өвчний мөн чанарыг маш нарийн шинжилдэг. Жишээлбэл, зүүний эмчилгээнд "суларсан синдромыг бэхжүүлэх, хурцадмал синдромыг сулруулах" дүрмийг ихэвчлэн ашигладаг.

Хятадын уламжлалт анагаах ухааны үзэл баримтлал дахь "цэтгэлийн синдром" нь орчин үеийн анагаах ухааны үзэл баримтлал дахь хэт үйл ажиллагаа, цочролын шинж тэмдгүүдтэй ойртдог. хүчиллэг нэмэгдсэн ходоодны шүүс, спазм, өвдөлт гэх мэт "Сулардаг" тариаг ижил төстэй шинж тэмдэг бүхий өвчний эсрэг хэрэглэдэг. Хятадын уламжлалт анагаах ухааны үзэл баримтлал дахь суларсан синдром нь орчин үеийн анагаах ухаанд гипофункц, дарангуйллын шинж тэмдгүүдэд ойртдог, жишээлбэл, бага хүчиллэгходоодны шүүс, саажилт, мэдрэмж алдагдах гэх мэт Эдгээр тохиолдолд "бэхжүүлэх" арга хэрэглэдэг.

Өвдөлт, мэдээ алдалт, гэдэс дүүрэх, импульс цахилгаан гүйдэларьс болон доод эдэд зүү оруулсны дараа гарч ирдэг бусад мэдрэмжүүд нь эерэг үзүүлэлт юм.

Эдгээр мэдрэмжүүд дээр үндэслэн "бэхжүүлэх" эсвэл "сулруулах" тариаг ихэвчлэн хэрэглэдэг. "Бүхжүүлэх", "сулруулах" олон арга байдаг бөгөөд тэдгээр нь маш нарийн төвөгтэй байдаг. Харьцангуй энгийн аргасувгийн дагуу "бэхжүүлж" ба "суларч" байна, тухайлбал: зүүний үзүүр нэг цэг рүү орох эсвэл зүү нь сувгийн чиглэлд эргэлдэх үед ( эрхий хурууурагш) нь "бэхжүүлэх" тарилга юм. Хэрэв зүүний үзүүр цэг рүү орох эсвэл зүү нь сувгийн чиглэлийн эсрэг эргэлддэг (долоовор хуруугаараа урагшаа) бол энэ нь "сулрах" тарилга юм.

Жишээлбэл, та дээр байрлах сувгийг авч болно доторгар (өөрөөр хэлбэл далдуу модны тал дээр). Цээжнээс гар, далдуугаар дамжин хуруу руу ордог. Энэ суваг дээрх тарилга нь зүүний үзүүрийг хуруу руу чиглүүлсэн бол "бэхжүүлэх" тарилга, хэрэв чиглүүлбэл "сулруулах" тариа болно. эсрэг тал. Сувгийн дагуу зүүг эргүүлэх нь "бэхжүүлэх" эргэлт байх болно урвуу чиглэл– “сулрах” эргэлт.

Гараас толгой руу чиглэсэн суваг дээр зүүний эмчилгээ хийх үед үзүүрийн чиглэл, зүүний "бэхжүүлэх" болон "сулрах" эргэлт нь өгөгдсөн жишээний эсрэг байх болно.

Зүү эмчилгээний техник нь энгийн хэдий ч энэ нь практик хэрэглээмаш өндөр ур чадвар шаарддаг. Аргын үр нөлөө нь үүнээс ихээхэн хамаардаг зөв зорилгохам шинжийн шинжилгээнд үндэслэн эмчилгээний курс, гэхдээ бүр илүү чухалтарилгын техниктэй.

Баримт нь зүүг цэг бүрт тохирох гүнд оруулдаг.

Нэмж дурдахад тарилга эсвэл каутеризаци хийх нь эсрэг заалттай байдаг. Зүү эмчилгээг зохисгүй хэрэглэх нь шалтгаан болдог ухаан алдах, зүү хугарах, бүр илүү ноцтой үр дагавар.

Каутеризацийн маш олон арга байдаг. Одоогоор каутержуулалт хийж байна Ихэнх хэсэг ньшарилжны навчин тамхи хэрэглэдэг. Энэ навчин тамхи нь харгалзах цэгүүдийг халаахад хэрэглэгддэг. Каутеризаци хийх цэгүүдийг сонгох, хам шинжийн эмчилгээг томилох нь зүүний эмчилгээтэй үндсэндээ төстэй байдаг. At арьсны өвчин cauterization нь гэмтлийн голомтод, гэмтлийн хэмжээг харгалзан хийгддэг. Тамхины тамхи шатаах нь дүрмээр бол түлэгдэх ёсгүй: тамхины шатаж буй төгсгөл хүртэлх зай нь өвчтөнд зөвхөн тааламжтай дулааныг мэдрэхүйц байх ёстой. Ихэвчлэн цэг бүрийг 20-30 минутын дотор ариутгана. Гэхдээ энэ хугацаа нь өвчний онцлог шинж чанараас хамааран богиноссон эсвэл уртасдаг.

Жэнжү эмчилгээ нь цочмог, архаг, үйл ажиллагаа, тэр ч байтугай органик олон өвчнийг эмчлэхэд хэрэглэгддэг. Энэ арга нь зөвхөн мэдрэлийн, дотоод, эмэгтэйчүүд, хүүхдийн өвчинд үр дүнтэй байдаг. Тэр өгдөг сайн үр дүнМөн нүд, арьсны өвчин, чих, хамар, хоолой, амны хөндийн өвчин, тэр ч байтугай хамт Халдварт өвчинмэс заслын оролцоо шаардлагатай өвчин.

Эрт дээр үед хятад эмч нарын өвчтөнүүдийг эмчилдэг гол арга "Жэнь-жу" үүссэн. Энэ юу вэ? “Жэн” нь зүү, “жю” нь төөнүүр гэсэн утгатай.

Зүү эмчилгээний урлаг

Уламжлал нь зүүний харагдах байдлыг МЭӨ 3-р мянганы эхээр амьдарч байсан алдарт мэргэн Фу-Сигийн нэртэй холбодог. Уламжлал ёсоор түүнд селестиел биетүүдийн анхны ажиглалт, орчлон ертөнцийн бүх зүйлийн хоёр зарчим болох билгийн тухай сургаалыг зохион бүтээсэн гэж үздэг. Домогт өгүүлснээр тэрээр байшин барих, гүүр барих, тороор загас барих, морь, бух, тахиа, гахай, хуц гэсэн таван гэрийн тэжээвэр амьтдыг тэжээхийг заажээ. Фу-Си бол агуу эдгээгч байсан. Өвөлдөө хүйтэн, зундаа бүгчим халуунаас хэрхэн сэргийлэх, эрүүл агаар, цусыг хэрхэн сайн байлгах талаар зааварчилгаа гаргав. Гэвч түүний анагаах ухаанд гол ололт нь хүний ​​биед байрлах амин чухал суваг, идэвхтэй цэгүүдийн тухай сургаалыг бий болгосон явдал байв.

Түүхэн зүйрлэл: МЭӨ 3-р мянганы эхэн үе болох Фу-Сигийн амьдралын тооцоолсон хугацаа нь бидний мэддэг Египетийн эдгээх ивээн тэтгэгч Имхотепийн амьдралын хугацаатай давхцаж байна (х. 35). Түүнтэй адил Фү-Си эмч төдийгүй зурхайч, барилгачин байжээ.

"Эрт дээр үед" гэж домогт өгүүлдэг, "Хятадыг Фу-Си захирч, олон шинжлэх ухааны мэдлэгтэй байх үед түүний харьяат хүмүүсийн нэг нь толгой өвдөж байсан." Энэ хүн маш их өвдсөн тул өдөр шөнөгүй амар амгаланг олж чадахгүй байв. Нэгэн удаа талбайгаа тариалж байхдаа зээтүүгээр хөлөндөө санамсаргүй цохиод анзаарчээ хачирхалтай зүйл: Энэ цохилтын дараа толгойны өвчин намдав. Үүнээс хойш нутгийн иргэд толгой нь өвдсөн үедээ зориудаар хөл рүүгээ чулуугаар цохиж эхэлсэн байна. Үүнийг мэдсэн эзэн хаан өвдөлттэй цохилтыг чулуун зүү тариагаар чулуугаар солихыг оролдсон бөгөөд үр дүн нь сайн байв. Хожим нь биеийн зарим хэсэгт ийм тарилга хийх нь зөвхөн толгой өвдөхөөс гадна бусад өвчинд тусалдаг болохыг олж мэдэв. Биеийн тодорхой цэгүүдэд өртөх нь өвдөлт, өвчин эмгэгээс ангижрахад хүргэдэг нь ажиглагдсан. Жишээлбэл, fovea-ийн шахалт дээд уруулөвчтөнийг ухаан алдах байдлаас гаргах боломжийг олгодог бөгөөд эхний болон хоёр дахь хурууны ёроолд тодорхой цэгүүдэд зүү тавих нь нойргүйдлийг эмчилдэг.

Түүхэн зэрэгцээ: Биеийн идэвхтэй цэгүүдэд нөлөөлөх аргуудыг бусад үндэстний анагаах ухаанд ч мэддэг. Оршин суугчид Өмнөд Африколон өвчнөөс эдгэрэхийг хүсч, биеийн тодорхой цэгүүдийг бүрхүүлээр зурдаг; Арабчууд, радикулитыг эмчлэхдээ чихний хэсгийг халаасан металл саваагаар ариутгана; Эскимосууд хурц чулуугаар тариа хийдэг.

Биологи, анагаах ухааны салбарт олон нээлт хийсэн боловч нэг нарийн төвөгтэй нууцыг хэдэн мянган жилийн турш тайлж чадаагүй байна. Энэ бол биеийн гадаргуугийн дагуу урсдаг "амьдралын суваг" -ын нууц юм.

Суваг бүр тодорхой холбоотой байдаг дотоод эрхтэн. Биеийн сувгууд нь тэдгээрийн цэгүүд шиг үл үзэгдэх боловч тэдгээр нь дотоод эрхтнүүдийн хооронд байнгын харилцан хамаарал байдаг тул үнэхээр байдаг. Зүү, төөнүүр ашиглан эдгээр цэгүүдээр дамжуулан дотоод эрхтнүүдэд үзүүлэх нөлөө нь Хятадын анагаах ухааны үндсэн эмчилгээний аргуудын нэг юм. Энэ аргыг хэрэглэсэн уран зохиолын анхны мэдээлэл нь 6-р зуунаас эхтэй. МЭӨ. Эдгээрийг Хятадын хамгийн эртний анагаах ухааны номуудын нэг болох "Дотоодын канон" ("Нэйжин", МЭӨ 2-р зуун) -д оруулсан болно.

Түүхэн параллелууд:

IN орчин үеийн анагаах ухаанЗүүн ба Баруун, хүний ​​биеийн гадаргуу дээр байрлах амин чухал суваг, идэвхтэй цэгүүдийн тухай сургаал өргөн хэрэглэгддэг. Идэвхтэй цэгүүдийн (ихэвчлэн BAT - биологийн идэвхит цэгүүд гэж нэрлэдэг) хэсэгт янз бүрийн багаж хэрэгслийн тусламжтайгаар цахилгаан, соронзон үзэгдлүүд, мөн тодорхой мэдээлэл агуулсан цацрагийг илрүүлсэн. Орчин үеийн шинжлэх ухаан эдгээр цэгүүдэд төвлөрсөн Ци энергийг цахилгаан, соронзон, акустик, гэрэл зэрэг тодорхой төрлийн бодис гэж үзэх хандлагатай байдаг.

Анхны зүүг чулуугаар хийсэн. Хожим нь тэд цахиур эсвэл хаш, яс, хулс, хүрэл, мөнгө, алт, цагаан алт, зэвэрдэггүй ган зэрэг металлаар хийж эхлэв. 9 зүү хэлбэртэй байсан; Тэдний дунд цилиндр, хавтгай, дугуй, гурвалжин, жад хэлбэртэй, хурц, мохоо үзүүртэй зүү байв.

Ийм зүү нь зөвхөн зүүний эмчилгээнд зориулагдаагүй, мөн мэс заслын хэрэгсэл болж байв. Жишээлбэл, буглаа нээхэд хурц "сум хэлбэртэй" зүү ашигласан; үйл ажиллагааны явцад булчинг хуваахад дугуй үзүүртэй зүү ашигласан; тарилга хийхээс айдаг өвчтөнүүдийг эмчлэхийн тулд мохоо үзүүртэй нимгэн зүү ашигласан: тарилгын оронд тэд зүгээр л тохирох цэгүүд дээр дардаг. Хүүхдийг эмчлэхийн тулд "арьс" зүү хийж, тэдгээрийн тусламжтайгаар гүехэн, өнгөц тарилга хийдэг байв. Орчин үеийн зүү нь ихэвчлэн мөнгө эсвэл өндөр зэрэглэлийн зэвэрдэггүй гангаар хийгдсэн байдаг. Оруулсан үед тэд маш нимгэн саваатай тул эд эсийг устгадаггүй.

Котеризаци

Идэвхтэй цэгүүд нь зөвхөн зүүний эмчилгээнээс гадна каутеризацид нөлөөлсөн. Энэ аргыг Хятадын уран зохиолд заримдаа "гайхамшигт аянга зүү" эсвэл "шөнийн бамбар агнах" гэх мэт яруу найргийн нэрээр дурддаг. Эрт дээр үед каутеризаци нь түлэгдэлт үүсгэдэг гэж үздэг байсан. "Цочрол нь гадна, нөлөө нь дотроо" гэж эртний Хятадын зүйр үг байдаг. Халуун металл саваа, асдаг хүхрийн нунтаг, сармисны буталсан хэсгүүдийг ашиглан каутеризаци хийсэн.

Орчин үеийн эмч нар ихэвчлэн төөнүүр (шарилж) эмчилгээнд хэрэглэдэг бөгөөд энэ нь өгдөг

зөвхөн тааламжтай дулааныг асгаж байна. Уламжлал ёсоор төөнүүрийн үр нөлөө нь төөнүүрийн хадгалах хугацаа нэмэгдэх тусам нэмэгддэг гэж үздэг. Жишээлбэл, 7 жилийн өмнө үүссэн өвчнийг эмчлэхийн тулд 3-аас доошгүй жил хадгалсан төөнүүр хэрэглэхийг зөвлөж байна. Тамхи, шатаж буй боргоцойг хатаасан, нягт шахсан шарилжаар дүүргэсэн; заримдаа бусад эмийн ургамлуудыг нэмдэг байв. Өвчин эмгэгээс урьдчилан сэргийлэх, эмчлэх арга болох төөнүүр нь Япон, Солонгос, Вьетнам болон зүүн бусад олон оронд өргөн тархсан.

Жэнь-Жюгийн урлагийг зааж байна

"Жэн-жю" урлагийг ойлгоход маш хэцүү бөгөөд удаан хугацаа шаардагддаг. Оюутан зөвхөн "амьдралын суваг" дээрх идэвхтэй цэгүүдийн байршлыг төдийгүй тэдгээрийн хоорондын нарийн төвөгтэй харилцааг судлах шаардлагатай байв. Хятадын эртний зүйр цэцэн үгэнд "Чи зүүг бар руу ойртох шиг болгоомжтой авах хэрэгтэй" гэж хэлдэг.

Уламжлалт анагаах ухааныг зааж байсан анхны төрийн байгууллага - Эзэн хааны анагаах ухааны сургууль нь зөвхөн Дундад зууны үед Хятадад бий болсон. Тус сургууль нь 20 сурагч, 1 багш туслах, 20 багш, 20 зүү урагчтай байв. Бүрэн цутгасан анхны хоёр хүрэл дүрсийг бүтээх нь заах чухал ач холбогдолтой байв хүний ​​өндөрВан Вэй-и эмчийн удирдлаган дор 1027. Зургийн гадаргуу дээр бүх цэг, тэдгээрийн нэрийг тэмдэглэв. Цэг бүр нь зүү оруулах гүн сувагтай тохирч байв. Зургийн гадна талыг лаваар хучиж, дотор талыг нь усаар дүүргэсэн: хэрэв оюутан зүүг зөв оруулсан бол зургийн гадаргуу дээр усны дусал гарч ирэв. Жилийн өмнө буюу 1026 онд Ван Вэй-И "Цэгийн атлас"-ын ажлыг хийж дуусгасан нь зүүний талаар албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн анхны гарын авлага болсон юм. 13-р зуунаас Тоонуудыг хуулбарлаж эхэлж, зүүний арга нь Хятадаас хальж, Азийн бусад орнуудад тархаж, дараа нь Европ, Америкт нэвтэрч эхэлсэн. Орос улсад энэ тухай анхны тайланг 20-иод оны сүүлээр гаргажээ. XIX зуун

Орчин үеийн ертөнцөд Хятадын уламжлалт анагаах ухаан ч өргөн тархсан. 1980 онд Дэлхийн Эрүүл Мэндийн Байгууллага зүүний эмчилгээг шинжлэх ухаанаар батлагдсан арга хэмээн хүлээн зөвшөөрч, янз бүрийн өвчнийг эмчлэхэд хэрэглэхийг зөвлөсөн.

Эртний зүүн техник 2 мянга гаруй жил оршин тогтнож буй эмчилгээг рефлексологийн эмчилгээ гэдэг.Энэ хангалттай өргөн ойлголт, дотор нь олон янз байдаг эдгээх нөлөө: Су-жок, Хятад массаж, түүнчлэн Жэн-Жю эмчилгээ. Өөр нэр Жэн жиу эмчилгээ- зүү эмчилгээ. Үүний мөн чанар нь түүний нөлөөнд оршдог тусгай цэгүүдидэвхтэй гэж нэрлэгддэг арьс, нөлөөлөлд өртөх үед тодорхой эрхтний үйл ажиллагаа хэвийн болдог.

"Жэньжю эмчилгээ" гэсэн нэр нь хятад хэлний "жэн" - "зүү" ба "жиу" - "төөнүүр" гэсэн үгнээс гаралтай. илүү их хэмжээгээрэртний мэргэдийн дэвшүүлсэн аргуудыг тусгасан эмийн нөлөөидэвхтэй цэгүүд рүү.

Жэн-Жюү эмчилгээ: зүүний цэгүүд

Өмнө дурьдсанчлан зүүний эмчилгээний үр нөлөө нь биеийн бүх гадаргуу дээр жигд бус, янз бүрийн гүнд шууд арьс болон арьсан доорх өөхний эдэд байрладаг тусгай идэвхтэй цэгүүдэд чиглэгддэг. Үнэндээ эдгээр нь жижиг мэдрэлийн төгсгөлийн мөчрүүд юм. Нэг цэгийн талбай нь миллиметрийн аравны хэдэн хэсгээс 2 мм хүртэл янз бүр байж болно.

Жэн-Жюү эмчилгээний цэгүүд оршин тогтнох үзэгдэл хараахан бүрэн нотлогдоогүй байна. Энэ талаар хамгийн маргаантай олон таамаглал байдаг. Тэдний хэлснээр өвчин, үйл явцын механизмын талаар хоёроос илүү таамаглал байгаа бол энэ нь тодорхойгүй байна. Зүү төөнүүр буюу Жэнь-Жюү эмчилгээ нь ийм юм. Урт хугацаандСегментийн онол давамгайлж байсан бөгөөд үүний дагуу цэгүүд нь хүлээн авах эрхтнүүдтэй холбогддог мэдрэлийн утастодорхой сегментээс. Гэсэн хэдий ч энэ нь бүх цэгүүдэд үнэн биш юм.

Жэн-Жю эмчилгээ: аргын мөн чанар

Одоогийн байдлаар аксон рефлексийн онолыг үндэслэж, хэзээ, хэзээ гэдгийг нотолж байна шууд нөлөөНэг цэгт импульсийн нэг хэсэг нь төв рүү очдог мэдрэлийн систем, мөн хэсэг нь цочрол үүссэн газраасаа буцаж ирдэг. Ямар ч тохиолдолд Жэн-Жю эмчилгээний механизм нь өвчтөний ухамсрын оролцоогүйгээр явагддаг олон нарийн төвөгтэй, зэрэгцээ процессуудыг ашиглан хийгддэг бөгөөд ихэнх тохиолдолд үр дүнтэй байдаг нь тодорхой болсон.

Сонирхолтой! Арьсны гадаргуу дээрх зүүний цэгүүдийн нягтрал харилцан адилгүй байдаг. Тэдгээр нь ихэвчлэн алга, ул, дээр байрладаг чих. Жишээлбэл, хурууны үзүүр нь зуу гаруй идэвхтэй сайтуудыг агуулдаг.

Тохиромжтой болгохын тулд "Тойргийн" эрхтнүүдийн онцлог шинж чанараас шалтгаалан Жэн-Жиу эмчилгээний олон хэсгийг меридиан гэж нэрлэдэг - нэг төрлийн бүтцийн үйл ажиллагааг хариуцдаг шууд бус шугамууд болгон нэгтгэдэг. Тиймээс уушиг, зүрх, ходоод гэх мэт меридианууд байдаг.Нэг эсвэл өөр голчид хамаарахгүй идэвхтэй хэсгүүд байдаг. Нийт 14 гол меридиан байдгаас 12 нь хосолсон, 2 нь хосгүй байдаг. Мөн гаж нөлөө байдаг, жишээ нь булчин шөрмөс.

Тус тусад нь Жэн-Жю эмчилгээ нь "гайхамшигт" гэж нэрлэгддэг меридиануудыг, жишээлбэл, үзэл баримтлалын меридианыг ялгадаг. Тэдний физиологийн хүчинтэй байдал нотлогдоогүй, үйл ажиллагааны мөн чанар нь тодорхойгүй байгаа ч энэ нь бусад меридиануудаас шаардлагатай цэгүүдийн хослол байж магадгүй юм.

Жэн-Жю эмчилгээ: цэг хайх

Оноо олох нь туйлын хэцүү ажил юм. Зөвхөн мэргэжилтэн л энэ эсвэл тэр хэсгийг нарийвчлалтайгаар олж чадна. төгссөн курсхэдэн сарын сургалт. Цэгүүдийн байршил нь биеийн хэлбэр, биеийн жин, тэр ч байтугай хүний ​​наснаас хамаарч өөр өөр байдаг. Эртний мэргэд Zhen-Jiu эмчилгээний цэгийг олох стандарт нь өвчтөн өөрөө, тухайлбал түүний хоёр дахь залгиурын урт гэж үздэг байв. долоовор хуруу. Энэ зайг кун гэж нэрлэдэг бөгөөд цэгийг олоход ашигладаг.

Жэньжю эмчилгээ нь Хятадын уламжлалт анагаах ухааны хамгийн чухал салбаруудын нэг юм. Zhenjiu эмчилгээ нь эмчилгээний хоёр аргаас бүрдэнэ.

Жэн гэдэг нь зүү гэсэн утгатай. Зүүний тусламжтайгаар тодорхой цэгүүдэд өдөөгч нөлөө үзүүлдэг бөгөөд хамгийн чухал нь өндөр мэргэшсэн мэргэжилтний тусламжтайгаар эдгэрэх зорилгод хүрдэг. Энэ бол зүүний эмчилгээ гэж нэрлэгддэг энэхүү аргын мөн чанар юм.

Цзю гэдэг нь каутеризаци гэсэн утгатай бөгөөд энэ нь шатаж буй шарилж навчин тамхины тусламжтайгаар тодорхой цэгүүдийг шууд болон шууд бусаар өдөөдөг гэсэн үг юм. Үйлдлийн зарчим нь зүүний эмчилгээтэй адил юм.

ДЭМБ-ын мэдээлснээр Жэн Чиу эмчилгээ нь гайхалтай үр дүнтэй болохыг хүлээн зөвшөөрдөг эдгээх нөлөө 43 гаруй төрлийн өвчинд. Ялангуяа бид тэмдэглэж болно: саажилт, пролапс синдром нугалам хоорондын дискүүд, чихрийн шижин, цусны даралт ихсэх, неврастения, цус харвалт, умайн хүзүүний судлууд сунах, доод нурууны өвдөлт гэх мэт. Үүнээс гадна Zhenjiu эмчилгээг засдаг цусны даралт, хөлрөх, биеийн температур болон бусад физиологийн процессууд. нөлөөлөл байгаа эсэхээс үл хамааран симпатик мэдрэлэсвэл цагт парасимпатик мэдрэл, ямар ч тохиолдолд Инь-Ян тэнцвэр сэргэж, эдгэрэлт үүсдэг.

Зүү төөнүүр, төөнүүр (жэн-жү) нь дорно дахинд хэдэн мянган жилийн турш мэдэгдэж байсан. Энэхүү өвөрмөц эмчилгээний аргын өлгий нутаг нь Хятад юм. Хятадаас Солонгос, Вьетнам, Япон, Монголд энэ арга тархсан. тайлбарлах үндсэн бүтээлүүд онолын үндэслэлТэгээд практик арга замуудЖэнь-Жюу нь МЭӨ хэдэн зууны үед бичигдсэн байдаг. Аргын үндэс нь эрчим хүчний сувгийн дагуу "ци" хөдөлгөөнийг зохицуулдаг тусгай цэгүүдэд үзүүлэх нөлөө юм.

Эрчим хүчний суваг бүр нь тодорхой дотоод эрхтэнтэй холбоотой бөгөөд түүний нөхцөл байдлыг зохицуулдаг. Эрчим хүчний суваг нь "ци" хөдөлдөг зам юм. Суваг дээр "qi" коллекторууд байдаг - тэдгээрийг цуглуулдаг зүүний цэгүүд нь түүний урсгалыг бэхжүүлж, сулруулдаг. "Ци"-ийн дутагдлыг алтан зүүгээр зүүгээр нөхдөг. "Qi"-ийн эмгэгийн хуримтлалыг тараах нь мөнгөн зүү бүхий зүүний тусламжтайгаар хийгддэг. Одоогийн байдлаар өргөн хэрэглэгддэг ган зүү нь завсрын байрлалыг эзэлдэг бөгөөд тэдгээрийн гаргаж буй үйл ажиллагааны хувьд манипуляцийн шинж чанараас хамааран энергийг нөхөж, тарааж чаддаг.

Эртний дорно дахины анагаах ухааны дүрэм, жорын дагуу сонгодог зүү эмчилгээ нь зүүний бусад аргуудаас хамаагүй илүү эмчилгээний үр нөлөө үзүүлдэг болохыг практик харуулж байна. Цахилгаан гүйдэл, соронзон орон, лазер гэх мэтийг ашиглан цэгт нөлөөлөх шинэ арга замууд гарч ирсэн ч. Хамгийн зөв бөгөөд хурдан эдгэрэлтийг "алтан зүү" ба "луугийн амьсгал" (каутеризаци) ашиглан хийдэг.

Төөнүүрийн төөнүүр нь шарилжаас төөнүүрийг идэвхтэй цэгүүдэд шатаах нөлөө бөгөөд үүнд мэргэн, Гэгээн Жонны wort, гаа болон бусад ургамлуудыг нэмж болно. Шарилжийг сайтар хатааж, цэвэрлэж байх ёстой. Энэ нь жижиг (вандуйн хэмжээтэй) боргоцойд дарж, цагаан гааны шүүсээр дэвтээнэ. Мөн 20 см урт, 4 см өргөнтэй нимгэн цаасан дээр шарилжны диаметрийг 1.2 см орчим боож шарилж тамхи хийдэг.Дүрмээр бол ийм янжуурыг 3-4 удаа шатаадаг. 5-20 минут, дараа нь унтраана. Каутеризаци нь дулааны эсвэл түлэгдэлтийн хөөс үүсэх боломжтой. Үүнийг хэрэгжүүлэхдээ ашиглах өөр өөр аргуударьсан дээр тамхи татах эсвэл шарилжны боргоцойг арьсан дээр тавих. Cauterization - "tszyu" -ийн тусламжтайгаар тэд өвдөлт, үрэвсэл, хөхөрсөн, халдвар, шархлаа, доройтол, хавдрыг эмчилдэг. янз бүрийн эрхтэнболон даавуу. Цэгүүдэд үзүүлэх нөлөөлөл нь шарилжны навчин тамхины үзүүр нь тусгай дулаан ялгаруулах үед богино зайнаас хийгддэг. эмийн шинж чанарнавчин тамхины найрлагатай холбоотой. Каутеризацийг мөн ургамлын тусгай хольцоор шууд арьсан дээр эсвэл дамжин хийдэг эмчилгээний дэвсгэрургамал эсвэл ашигт малтмалаас . Шаталтын үед ялгарах цацрагийн спектр нь тодорхой байна эмчилгээний үр нөлөөЭрчим хүчний сувгийн "ци" -тэй резонансын нөлөөгөөр, үүний үр дүнд хамгийн суларсан өвчтөнүүд ч хурдан эдгэрдэг. эрүүл мэндба нөхөн сэргэлт хурдан явагдаж, шаталтын явцад ялгардаг бодисууд нь бичил харуурын хэмжээгээр шарилж шарилж шатаах цэгүүдэд хүрдэг.

Эртний дорно дахины зүү, төөнүүр - "жэн-жү" нь "сю-ши", "бу-сиэ" гэсэн хоёр үндсэн ойлголттой. "Ху" ("хоосон") байдал нь физиологийн тэнцвэрийг зөрчсөний үр дүнд үүсдэг бөгөөд энэ нь эрхтнүүдийн үйл ажиллагаа буурах эсвэл дутагдалтай байдаг. шаардлагатай бодисуудтэдний дотор. "Ши" ("бүрэн") төлөв байдал нь физиологийн тэнцвэрийг зөрчсөний үр дүнд үүсдэг бөгөөд энэ нь эрхтнүүдийн үйл ажиллагаа нэмэгдэж, эсвэл тэдгээрийн доторх зарим бодисын илүүдэл эсвэл өвдөлттэй бодисууд үүсдэг. "Bu Xie" нь үйл ажиллагааны алдагдал ("жэн") дээрх төлөвүүдийг арилгах арга юм.

"Хү" төлөвт "бу" аргыг хэрэглэдэг, өөрөөр хэлбэл "нэмэх" нь тоник (өдөөх) нөлөөтэй байдаг. Амжилттай үр дүнгийн үр дүнд зохих бодисыг нөхөж өгдөг. Мөн "ши" төлөвт "се" аргыг хэрэглэдэг - "тархалт" нь тайвшруулах (дарангуйлах) нөлөөтэй. Энэ эмчилгээ нь биеэс илүүдэл бодисыг зайлуулах эсвэл өвдөлттэй бодисыг арилгадаг. Уламжлалт аргууд тус болохгүй тохиолдолд Zhen-Jiu-ийн үр нөлөөг онцгой анхаарах хэрэгтэй. эмийн бүтээгдэхүүн. Ихэнх тохиолдолд зүү, төөнүүрийн эртний жорыг хэрэглэх нь өвчтөнүүдээс зайлсхийхэд тусалдаг мэс заслын ширээ. Эрчим хүчний сувгийн систем, зүүний цэгүүдийн үйл ажиллагаатай холбоотой биеийн нөөцийг идэвхжүүлснээр гайхалтай үр дүнд хүрдэг.

IN энгийн горимбие нь хамгийн их хүчин чадлынхаа 10-15% -иас ихгүй, зөвхөн зүрх нь арай илүү - 15-18% -ийг ашигладаг. Дэлхийн болон олимпийн дээд амжилтыг тогтоохдоо ч шилдэг тамирчид өөрсдийн “хүч”-ийнхээ 43%-д л найдаж чаддаг. Байгаль яагаад эдгээр "эрүүл мэндийн агуулах" -ыг ийм болгоомжтой хамгаалдаг вэ? Эдгээр нь тухайн хүн төрөл зүйлийн хувьд аюулд орсон тохиолдолд, ерөнхий сүйрэл, сүйрлийн үед шаардлагатай байдаг - сая сая хүмүүсийн цөөхөн хэдэн хүний ​​хувьд эдгээр чадвар нь дараахь байдлаар илэрдэг. бүрэн дүүрэн, 100%. Тэд амьд үлдэж, тухайн зүйлийн оршин тогтнолыг үргэлжлүүлэх болно. Энэ бол мэргэн ухаан, алсын хараа нь үнэмлэхүй байдаг байгалийн логик юм. Биеийн нөөцийн "агуулах" түлхүүр нь зүүний цэгүүд ба эрчим хүчний сувгийн систем юм. Тэд эдгээр "агуулах" -д хадгалагдаж буй "үнэт алтан зоос" -ыг ашиглахыг зөвшөөрдөг. Бусдын үзэл бодлоос "найдваргүй" гэж үзсэн тохиолдолд ч өвчтөнүүд тайвширдаг. эмчилгээний аргууд. Өөр ямар ч эмчилгээ, эм, физик эсвэл мэс заслын төлөвлөгөө, тэр дундаа хамгийн орчин үеийнх нь, Дорнодод нууцлагдмал байсан, олон нууц, нууцыг хадгалсаар ирсэн энэхүү эртний системтэй холбоотой бие махбодийн нөөц чадавхийг ашиглах боломжгүй байдаг.

Маш их ач холбогдолЗүүний цэгүүдийг зөв хатгаж, олж тогтоогоод зогсохгүй олон мянган жилийн турш хуримтлагдсан цэгүүдийг ашигладаг. Дорнын анагаах ухаан тусгай жорБНХАУ-д зүү төөнүүрийг судлах явцад бидний сайтар цуглуулж системчилсэн зүү, төөнүүр, Хойд Солонгос, Вьетнам, Монгол. Бэлтгэлийн үеэр "гараас гарт" их зүйлийг дамжуулсан алдартай эмч нар-- Профессор Ченг Шин, профессор Нгуен Тай Тху, доктор Рё Гэн Сен, доктор Мин, доктор Бомцэнд, доктор Цэ Дэн Хо, доктор Лю Вэй.